Chamanismo Esencial

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  • 7/31/2019 Chamanismo Esencial

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    Rafael Navarro [email protected] 1

    Chamanismo Esencial

    Podemos definir Chamanismo como la va de obtener poder y conocimientopor medio de la Naturaleza. Estamos acostumbrados a pensar en el chamncomo un sanador o un curandero que usa plantas y elementos naturales,pero el camino chamnico va mucho ms all.

    El chamanismo es un fenmeno transcultural que se da en todos los gruposhumanos; en nuestra sociedad, el concepto lo presenta inicialmente MirceaEliade en su libro el Chamanismo y las Tcnicas Arcaicas del xtasis.

    El chamn percibe y vive la Naturaleza como un ente complejo y dotado devida, con mltiples planos de expresin. Chamn, es aquel que tiene poderpara:

    Manejar aspectos energticos de la Naturaleza, Entrar en otras realidades o planos de conciencia, de modo voluntario.

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    Chamanismo Esencial es el sendero de autoconocimiento por medio delos Devas o Dioses de la Naturaleza; va ms all de la sanacin del cuerpomediante rituales, plantas y trabajos energticos. El foco est en aprender amoverse en las otras realidades y recuperar el poder interior, que est en elcorazn, en el Dios interior. El trabajo con los elementales de la naturaleza

    permite abrir el corazn y acceder a experiencias transpersonales y dereencuentro con uno mismo y con los espritus de la naturaleza y los Dioses.

    El Chamanismo esencial fue practicado por la lite sacerdotal de lassociedades antiguas, y un ejemplo de ello fue Per y Egipto. El ChamanismoEsencial explora el misterio de la Naturaleza en busca de la luz y la fuerza delautoconocimiento.

    La propuesta chamnica resulta atractiva por la propuesta de vuelta a lanaturaleza y la vivencia mgica de la vida y del mundo que nos rodea,tambin por el poder que se puede conseguir; pero el camino de chamnico

    no tiene atajos. La adquisicin de poderes, de sanar, de ver el futuro, decontactar con planos superiores de conciencia, de salir del cuerpo, puedetraer el inflamiento de la personalidad con el orgullo, y esto detiene el avanceinterno y desva la intencin central del trabajo.

    Magia y Chamanismo

    El Chamanismo incluye la magia, entendida como el manejo de las fuerzasde la naturaleza y entidades espirituales para curar o resolver problemas.Tambin es magia la entrada en los mundos internos que realiza el chamn.

    El camino de la magia exige dedicacin, compromiso y esfuerzo. Para poder

    realizar rituales es necesario haber pasado largos aos de trabajo interno, enlas que la voluntad y el compromiso del aspirante son puestos a prueba:prcticas en soledad, dietas especiales, la conservacin de la energa;despus de las pruebas vienen las primeras iniciaciones, en las que elaprendiz se enfrenta a la muerte fsica y psicolgica. Slo despus de lasprimeras iniciaciones se pueden realizar rituales mgicos o chamnicos.

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    Cuatro Arquetipos Chamnicos

    Se han descrito cuatro arquetipos que abarcan prcticas tradicionales

    chamnicas y que trabajamos en nuestros talleres: El Guerrero interior y Los Animales de Poder

    El Chamn como Sanador, la Madre Naturaleza (Pachamama)

    La bsqueda de la visin y el desarrollo de la intuicin

    Los Ancestros y el linaje chamnico

    Los Animales de Poder

    En experiencias en estados ampliados de conciencia es bastante comn losencuentros con animales, el ser comido por ellos o sentirse uno con losanimales: felinos, lobos, serpientes y rapaces, entre otros. Son experienciasmuy poderosas, cargadas de simbolismo y de fuerza. Tambin es frecuenteel verse formar parte de grupos nativos, realizando rituales iniciticos con loselementos: fuego, agua, etc. Lejos de ser ancdotas o experienciaspatolgicas, son experiencias muy sanadoras y que se producen de modoespontneo en personas sin conocimientos chamnicos; es como si nuestramente conectara con una cierta dimensin en la que los arquetiposchamnicos cobran vida. Este tipo de experiencias est comentado en detalleporStanislav Grof, una de las mayores referencias en exploracin interior y

    sanacin usando estados ampliados de conciencia.

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    Desde nuestra perspectiva, el encuentro con tu animal de poder es unaindicacin clara de las cualidades que debes integrar y desarrollar para tuevolucin interior. El animal representa simblicamente las cualidades de tuespritu que debes recuperar en el viaje de la vida, mediante el trabajointerior.

    El encuentro con los animales de poder se da igualmente en esta realidad.Un Maestro encontr paseando por su ciudad una garra de su animal depoder. Otro conocido recibi de modo totalmente fortuito una piel de suanimal de poder en un viaje inicitico.

    Enfermedad y Sanacin

    Son interesantes los casos de enfermedades y crisis personales que llevan auna persona al encuentro con arquetipos chamnicos. Se pueden describirvarias vas de acceso al mundo chamnico: La primera es pertenecer porfamilia, a un linaje chamnico, otra consiste en ser un Garza Blanca, en elchamanismo andino, se hace chamn aqul que recibe un rayo y vive paracontarlo; Tambin estn descritos muchos casos en los que slo existe lavoluntad individual de convertirse en chamn.

    Jacques Mabit es un ejemplo edificante de cmo se conect con elchamanismo andino. El Doctor Mabit recibi en estado ampliado deconciencia la informacin de que dedicara su vida a sanar personas condependencias de sustancias, usando mtodos tradicionales chamnicos.Inicialmente no hizo mucho caso de ello, creyendo que era producto de suimaginacin, y al cabo de cinco aos, se estaba dedicando plenamente a ello.

    Samael Aun Weor tiene un libro completsimo sobre medicina oculta ymagia prctica, en el que describe el uso de cientos de plantas para lasanacin y rituales para el trabajo con sus elementales.

    La Bsqueda de la Visin y el despertar de la intuicin.

    Otra de las vas de acceso a los mundos del chamanismo es la famosabsqueda de la visin, del encuentro con la experiencia de nuestro devenir enla vida. Este tipo de experiencias, son fundamentales en muchos pueblosnativos, y estn muy olvidadas en nuestra cultura, y as nos va, claro. Elfamoso libro del Alquimista, de Paulo Coelho aborda el viaje inicitico de

    descubrimiento y bsqueda personal. El Camino Rojo de los pueblos nativosAmericanos es famoso por sus encuentros de bsqueda de la visin en lanaturaleza.

    De un modo ms general, el desarrollo de la intuicin es fundamental en losprocesos chamnicos. El trabajo de los sueos, el estudio de los smbolos yla atencin a las sincronicidades forma parte del despertar de la intuicin y dela visin interior.

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    Maestros, Ancestros y Linaje

    Abordar procesos de muerte y renacimiento, iniciaciones con los elementos,encuentro con los ancestros y traspaso de poderes es otro de los senderoschamnicos.

    Pablo Amaringo fue un gran chamn, maestro y artista que vivi enPucallpa, en la Selva Amaznica de Per. Pablo recibi sus poderes en unaexperiencia chamnica, sin tener la menor pretensin inicial y estuvo curandoa gente ininterrumpida y gratuitamente durante diez aos. Tena el gran don

    de poder pintar sus experiencias y de recordarlas en detalle; hay un preciosolibro sobre su vida y su obra. Tuve la oportunidad de conocerlo y manteneruna cercana amistad con l; fue una persona excepcional, que cambi la vidade muchas personas.

    Los cuatro arquetipos estn descritos con maestra por ngeles Arrin en suya clsico libro, Las Cuatro Sendas del Chamn.

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    Los 3 mundos

    Disponer de un mapa del camino es evidentemente, muy importante. Y en losmundos internos, an ms, pues un error puede significar la locura o lamuerte, algo as como en el juego de la Oca, cuando toca crcel o vuelta al

    inicio.La Cosmogona Andina usa el mapa de los tres mundos para guiar ysignificar el trabajo en estados ampliados de conciencia:

    Kay Pacha Uku Pacha Hanan Pacha

    Kay Pacha es el mundo del aqu y del ahora, de esta vida, del cuidado delcuerpo, alimentacin, ejercicio, y de las relaciones con las personas, del amory del perdn. El viaje interior por el Kay Pacha es el primero que suele darse,

    pues es evidente que hay que sanar lo que hay antes adentrarse con unmnimo de veracidad en mundos ms profundos.

    Al realizar experiencias en estados ampliados de conciencia con laRespiracin Pneuma, una vez pasado el umbral energtico en el que seperciben las energas de los cuerpos internos y de los chakras, el Kay Pachaes el primer mundo que suele experimentarse. Percibir la vida personal desdela perspectiva de la conciencia, el amor y el perdn, sana el alma en susniveles ms operativos y permite seguir avanzando en el autodescubrimiento.El animal arquetpico del Kay Pacha en la cosmogona Andina, es el Puma,felino que est siempre atento y relajado, con gran poder y flexibilidad.

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    Uku Pacha es el mundo de la serpiente, son experiencias con aspectososcuros de la psique, el encuentro con serpientes que nos devoran, estar encuevas, encuentro con la sombra y con egos ms ocultos. Son procesos delucha, muerte y renacimiento. Encuentros tambin con la Madre Csmica en

    sus muchas formas, es el viaje por la noche, oscura, pero plagada de

    estrellas. El viaje por el Uku Pacha es necesario para sanar enfermedades,adicciones y realizar trabajo interior profundo.

    Hanan Pacha o el mundo del Cndor, de los arquetipos de luz, de losencuentros con maestros y seres espirituales, del Amor con Maysculas,ilimitado y poderoso. Es el encuentro con nuestro Ser y sus mltiplesmanifestaciones.

    El encuentro con el guila es una experiencia excepcional, y una invitacina lanzarse de lleno al camino espiritual. Ver desde los ojos del guila o serllevado en sus garras por mundos infinitos son experiencias muy

    impactantes. El guila Dorada es el Arquetipo que forma el corazn mismode Inkarri.

    Los tres mundos son espacios vivos de la mente universal, a los que sepuede acceder en los procesos de bsqueda interior y sanacin, mediante laRespiracin Pneuma y otras tcnicas actuales de acceso a estadosampliados de conciencia.

    Rafael Navarro

    Inkarri