CCHHAAMMAADDOO

AA OORRAARR Wim Malgo

CChhaammaaddoo aa oorraarr WWiimm MMaallggoo

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que no tem condies econmicas para comprar.

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Traduo do original em alemo:

Du sollst ein Beter sein

Publicado pela

Editora Grosse Freude,

Zurique, Sua

Traduo: Renato A. M. Bloess

Ingo Haake

1 edio 1977 10.000

2 edio 1982

Obra Missionria

Chamada da Meia-Noite

Mas, meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! Sa ao seu encontro (Mt

25.6)

A Obra Missionria Chamada da Meia-Noite uma misso sem fins lucrativos, que

cr em toda a Bblia como infalvel e eterna Palavra de Deus (2 Pe 1.21). Sua tarefa

alcanar todo o mundo com a mensagem de salvao de Jesus Cristo e aprofundar os

cristos no conhecimento da Palavra de Deus, preparando-os para a volta do Senhor.

ndice

Captulo 1: Os inimigos da orao (pg. 4)

Captulo 2: Os obstculos orao

Captulo 3: As condies para orar

Captulo 4: A garantia de resposta orao

Captulo 5: A orao na f

Captulo 6: A orao no Esprito

Captulo 7: A orao vitoriosa

Captulo 8: A orao que transmite vida

Captulo 9: A orao com perseverana

Captulo 10: A orao intercessria

Captulo 11: Os efeitos da orao

Captulo 12: A orao na luta

Captulo 13: A orao em conjunto

Captulo 14: A orao da igreja

Captulo 15: A orao propiciatria de arrependimento

Captulo 16: O poder da orao

Captulo 17: A orao sacerdotal de Cristo

Prefcio

Da terceira edio alem

Na primeira edio deste livro escrevi: Um dos temas mais importantes da

Bblia a orao. Entretanto, tenho inibies de escrever sobre o assunto, pois

no aprendemos a orar falando da orao, mas orando. A orao no um

dever piedoso, que faz parte de seguir a Jesus, mas pesado servio de

guerra. Deus nos prometeu bnos ilimitadas na sua Palavra, se orarmos.

Por isso, todo o inferno se joga contra uma pessoa que ora. Paulo diz em I

Timteo 2:1: Antes de tudo, pois, exorto que se use a prtica de splicas....

Ele d, portanto, lugar de destaque orao; ele diz que a orao a primeira,

a maior, a mais importante. Por qu? Porque a nossa ao diria s tem

contedo eterno na medida em que oramos, e porque Satans ainda tem poder

sobre todos aqueles que no so pessoas de orao. Atravs da tua orao

sincera, ds oportunidade a Deus de revelar-se por meio de ti. minha

splica sincera que, atravs deste livro, o Esprito Santo chame e desperte

pessoas de orao.

Agora, na terceira edio, eu gostaria de dizer aos meus leitores: orem como

nunca antes, pois vale o que diz Zacarias 2:17: Cale-se, toda a carne, diante

do Senhor, porque ele se levantou da sua santa morada. O Senhor vir em

breve! Mas tambm o poder das trevas levantou-se como nunca antes. Se

nossa vida de orao no acompanha a luta que nos est ordenada, somos

atropelados. Mas pessoas que oram vencem em meio noite escura! Por isso

seguremo-nos tanto mais firmemente em nosso fiel Senhor, exclamando em

orao: No te deixarei ir, se me no abenoardes (Gn 32.26b).

OS INIMIGOS DA ORAO

Antes de tudo, pois exorto que se use a prtica de splicas, oraes,

intercesses, aes de graa, em favor de todos os homens, em favor dos reis e

do todos os que se acham investidos de autoridade, para que vivamos vida

tranqila e mansa, com toda piedade e respeito. Isto bom e aceitvel diante

de Deus nosso Salvador, o qual deseja que todos os homens sejam salvos e

cheguem ao pleno conhecimento da verdade (1 Tm 2.1-4).

H seis terrveis armas, que o diabo utiliza, para paralisar as asas de orao

dos filhos de Deus.

1- Cansao!

O cansao paralisante, que te impede de orar sem cessar. Mas, justamente na

orao podes dominar essa fadiga desnatural, pois a Bblia diz: Mas os que

esperam no Senhor renovam as suas foras. Faz forte ao cansado, e multiplica

as foras ao que no tem nenhum vigor (Is 40.31a, 29). Atira-te na corrente

da orao, ali encontrars o verdadeiro e genuno descanso.

2- Distrao!

No consegues concentra-te. Outros pensamentos te assaltam. Durante a

orao, percebes assustado que teus pensamentos esto longe. Essa arma do

inimigo fica sem efeito com a orao em voz alta. Davi diz no Salmo 55.16-17:

Eu, porm, invocarei a Deus, e o Senhor me salvar. tarde, pela manh e

ao meio-dia farei as minhas queixas e lamentarei; e ele ouvir a minha voz.

Filho de Deus, ora em voz alta e inteligvel, ento os poderes da distrao no

tero influncia sobre ti!

3- Intranqilidade interior!

Uma intranqilidade inexplicvel domina-te. Justamente essa intranqilidade

s pode ser removida na orao. Seja qual for a origem pecado, nervosismo

ou incredulidade a Bblia diz: Confia os teus cuidados ao Senhor, e ele te

suster: jamais permitir que o justo seja abalado (Sl 55.22). E continua:

Porque ests abatida, minha alma? Por que te perturbas dentro de mim?

Espera em Deus, pois anda o louvarei, a ele, meu auxlio e Deus meu (Sl

42.11). Ouve: Somente na orao recebes ajuda tambm quanto a essa

situao.

4- Pressa!

A arma que Satans usa com maior sucesso, contra muitos que querem orar,

a pressa. O que a Escritura diz em Eclesiastes 8.3? No te apresses em

deixar a presena dele. Qual o motivo da tua pressa? A quantidade de

servio! No vs fim no teu trabalho. Mas justamente e somente na orao,

cria-se as condies para o melhor e mais rpido trmino do trabalho. Quanto

mais oras, tanto mais trabalhas. Sei que isso contra a nossa lgica, mas a

experincia de milhares confirma-o, e a Bblia o diz em Isaas 55.2-3a: Por

que gastais o dinheiro naquilo que no po; e o vosso suor naquilo que no

satisfaz? Ouvi-me atentamente, comei o que bom, e vos deleitareis com finos

manjares. Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi e a vossa alma

viver. Pela tua orao constante, tuas tarefas dirias ficam envoltas nas

fontes de poder divinas. Percebes admirado que o tempo que passaste em

orao fervorosa foi o melhor utilizado, e a terrvel arma da pressa fica sem

efeito.

5- Desnimo!

O desnimo uma arma que paralisa muitas pessoas de orao. Desnimo

significa: no olhar longe o suficiente. A Bblia diz: olhando firmemente para

Jesus. Isso significa: no olhar para o visvel e olhar para Jesus olhar na

orao! Ests desanimado por causa da tua fraqueza, desanimado por causa

das tuas derrotas, desanimado por causa da dureza dos homens, desanimado

por causa de situaes tristes. Paulo diz em 2 Corntios 4.8 Em tudo somos

atribulados, porm, no angustiados; perplexos, porm no desanimados. Por

qu? Ele orava. Isaas diz: Fortalecei as mos frouxas, e firmai os joelhos

vacilantes. Dizei aos desalentos de corao: Sede fortes, no temais. Eis o vosso

Deus. A vingana vem, a retribuio de Deus; e ele vem e vos salvar

(Is 35.3-4)

S h uma maneira de afastar o desnimo: atravs da orao sincera.

Enquanto escrevo, parece-me que poderes ocultos querem impedir-me de

escrever aquilo que ocorre. Eu sei que Satans tenta desanimar-te para que

no possas crer que a orao abre as eternas fontes de poder de Deus. Mas,

pelo nome de Jesus tambm esses poderes foram vencidos. Digo aos coraes

desalentados: Orem! Faam hoje um novo comeo! Digam alto: Escolho a

vontade de Deus e recuso a vontade de Satans, pelo nome de Jesus. A

vontade de Deus que tu ores; a vontade de Satans, que no ores.

6- Indolncia!

A indolncia uma arma maliciosa, que Satans usar contra aqueles que

querem tornar-se pessoas de orao. a arma da carne, da impotncia. Tu te

ajoelhas, queres orar; mas no sai quase nenhuma palavra. tudo to difcil.

A carne no consegue orar. Como podes ficar livre dessa terrvel inrcia e

dessa impotncia? Aqui est a resposta: Ora com a Bblia! L sempre de novo,

em voz alta, as promessas que falam da orao. Jesus disse: Pedi, e dar-se-

vos-; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos- (Mt 7.7). Diz ao Senhor: no

consigo pedir, mas tu dizes na tua Palavra que devo faz-lo, e isso

perseverantemente. Mostra-lhe toda a tua misria. No te cala! E enquanto

falas com ele sobre isso e ls sua Palavra, percebers repentinamente como a

fasca da orao te atingiu, tua inrcia desaparece, e podes chegar at ao trono

da graa.

Jesus, ajuda a vencer, quando tudo desaparece,

quando vejo somente minha prpria runa,

quando no encontro poder para orar,

quando sou como um animal assustado.

Senhor, queiras no ntimo das almas

unir-te aos mais profundos gemidos.

OS OBSTCULOS ORAO

"Por isso, quando estendeis as vossas mos, escondo de vs os meus

olhos; e ainda que multipliqueis as vossas oraes, no as ouvirei,

porque as vossas mos esto cheias de sangue." (Isaas 1:15)

Algum poder agora dizer: E mesmo assim no tenho um esprito de orao;

no consigo orar sem cessar! Ento h srios obstculos orao em tua vida;

coisas que paralisam as tuas asas de orao. No nosso texto o Senhor diz: no

ouvirei as vossas oraes, porque as vossas mos esto manchadas de

sangue. Lemos o mesmo em Isaas 59.1-3: Eis que a mo do Senhor no est

encolhida, para que no possa salvar; nem surdo o seu ouvido, para no ouvir.

Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs e o vosso Deus; e os

vosso pecados encobrem o seu rosto de vs, para que vos no oua. Porque as

vossas mos esto contaminadas de sangue e os vossos dedos de iniqidade; e

os vossos lbios falam mentiras, a vossa lngua profere maldade.

Aqui temos o primeiro obstculo orao. Aquele, cujos dedos esto

manchados de sangue, um assassino. Teus dedos esto manchados de

sangue? No, respondes. No o digas to precipitadamente. A Bblia diz:

Todo aquele que odeia a seu irmo assassino. (1 Jo 3.15) Se no teu corao

h algum dio contra qualquer pessoa, tuas mos esto manchadas com

sangue. Deus afasta-se de ti, quando oras. Tu o percebes; o cu parece ser de

bronze, no consegues penetrar. Por isso, peo-te: vai e te reconcilia com teu

irmo e com tua irm. Experimentars que o esprito da orao ser

derramado sobre ti; sers uma pessoa de orao.

O segundo obstculo, pelo qual Deus no pode ouvir tuas oraes,

encontrado em Isaas 56.3: os vossos lbios falam mentiras, a vossa lngua

profere maldade. No percebeste ainda como um poder te domina, levando-te

a falar coisas negativas sobre outros quando ests com algumas pessoas? J

no falaste coisas terrveis de um pregador do Evangelho a um irmo? Com

isso tocaste um ungido do Senhor! A difamao piedosa algo do pior. Tenho,

por exemplo, comunho cordial e respeito profundo por algum irmo. Ento

vens e me contas coisas ms da sua vida. No mesmo momento, em que ouo

essas coisas, o lao invisvel da comunho entre mim e ele se parte. Encontro-

o e continuo amvel como antes, mas no meu corao est o veneno da

difamao. Ele o sente, mas nada pode fazer, pois no sabe o que foi falado

sobre ele. Quantas vezes j prejudicaste o bom nome de algum atravs de

falatrio, dizendo coisas que nem podes provar. Lembra-te que isso

abominvel diante d Deus. Podes orar quanto quiseres o Senhor fecha o cu

sobre ti, enquanto no te arrependeres da difamao e a reparares. Se sabes

que algum realmente est errado, ento fala com o Senhor e com ele

pessoalmente sobre isso, mas no o conta adiante. No Salmo 15.1-3 est

escrito: Quem, Senhor, habitar no teu tabernculo? Quem h de morar no teu

santo monte? O que vive com integridade, e pratica a justia, e, de corao, fala

a verdade; o que no difama com sua lngua, no faz mal ao prximo, nem

lana injria contra o seu vizinho.

Peo-te: arrepende-te dos pecados da tua lngua. Liberta-te do esprito da

tagarelice, pois a Bblia diz: No muito falar no falta transgresso (Pv 10.19).

Deves ser uma pessoa de orao!

O terceiro obstculo nos descrito em 1 Pedro 3.6-7: como fazia Sara, que

obedeceu a Abrao, chamando-lhe senhor, da qual vs vos tornastes filhas,

praticando o bem e no temendo perturbao alguma. Maridos, vs igualmente,

vivei a vida comum do lar, com discernimento; e, tendo considerao para com a

vossa mulher como parte mais frgil, tratai-a com dignidade, por isso que sois

juntamente herdeiros da mesma graa de vida, para que no se interrompam as

vossas oraes.

As oraes, de vocs casais, so impedidas se algo no estiver certo no

casamento. Sara chamava seu marido de senhor, mas era herdeira da

mesma graa. A mulher deve ser submissa ao seu marido, pois ele a cabea,

como Cristo a cabea da igreja (veja Ef 5.22-25). Isso no quer dizer, porm,

que o marido pode ser um ditador tirano, pelo contrrio. Em 1Pedro 3.7

ordenado ao marido que honre sua mulher, para que suas oraes no se

interrompam. Todas as tenses e problemas do casamento procedem do fato

de Jesus Cristo, o crucificado, no estar entre vocs. Este um casal feliz,

para o qual Jesus o centro. Quando durante divergncias os dois eus se

aproximam ameaadores, Jesus est entre eles, e nele eles se encontram

sempre de novo. A mulher assume a sua posio diante do marido porque o

ama, e o homem a sua, diante da mulher, porque ambos amam o Senhor.

Pergunto aos casais: o casamento de vocs levado de maneira a no

interromper as oraes? Se no, arrependam-se! Arrependam-se rapidamente,

pois a hora est adiantada.

O quarto srio obstculo a desobedincia. Em Provrbios 28.9 est

escrito: o que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, at a sua orao ser

abominvel. A lei a Palavra de Deus. O Senhor quer dizer que: Aquele que

fecha seus ouvidos, seu corao, Palavra (o ouvir bblico significa: concordar

em obedincia), a sua orao abominvel. Joo diz com alegre certeza: e

aquilo que pedimos, dele recebemos (1 Jo 3.22). Por qu? porque guardamos

os seus mandamentos, e fazemos diante dele o que lhe agradvel.

Entretanto, presenciei em muitas reunies de santificao que, quando o

Esprito Santo acusava alguns crentes e eu liberava a orao, muitos filhos de

Deus acusavam a Deus dizendo: Sim, Senhor, d-me que eu seja obediente.

No fundo, isso significa: Se no me torno obediente, ento a culpa tua,

Senhor. Por isso, no progrides e no te tornas uma pessoa de orao,

porque ests disposto a ser piedoso e a orar piedosamente, mas no a

obedecer na prtica. No penses que Deus tem interesse nas tuas

consideraes teolgicas durante a orao. Ele no tem interesse nas tuas

lamentaes. A Deus interessa a tua obedincia! Eis que o obedecer melhor

do que o sacrificar (1 Sm 15.22). Pode ser que agora respondas: Mas, Deus d

o querer e o poder. Isso Ele te d neste momento, em que torna viva sua

Palavra em ti, pelo Esprito Santo.

Pergunto-te diante da face de Deus: Queres tornar-te obediente agora?

Queres fazer agora o que Ele te pede? Se disseres sim de todo o corao,

tambm tu sers uma pessoa de orao. No somente pedirs, mas tambm

recebers na f.

AS CONDIES PARA ORAR

Orao do aflito que, desfalecido, derrama o seu queixume perante o

Senhor. Atendeu orao do desamparado, e no lhe desdenhou as

preces (Sl 102.1,17)

Vamos inicialmente perguntar-nos: Qual o verdadeiro requisito para a

orao vitoriosa?

Estar aflito

Por favor, verifica na Escritura, quantas vezes o Senhor promete ajudar aos

aflitos e ouvir sua orao. Tu salvas o povo humilde (2 Sm 22.28). Porque viu

o Senhor que a aflio de Israel era mui amarga (2Rs 14.26). ...faz justia aos

aflitos (J 36.6). Tens ouvido, Senhor, o desejo dos humildes (Sl 10.17).

Clamou este aflito, e o Senhor o ouviu (Sl 34.6). Sim, o Salmo 149.4 chega a

dizer: ...de salvao adorna os humildes. E assim poderamos prosseguir.

Estar aflito significa: ser impotente, descrente de si mesmo. S esses podem

tornar-se prncipes de orao, pois a verdadeira orao demonstra profunda

dependncia do Senhor. Todos aqueles, que ainda no sabem orar sem cessar,

so pessoas cujo prpria fora freia o poder do Senhor. Sempre fico com certo

receio quando ouo algum orar: Senhor, d-me foras!, pois o Senhor nada

pode fazer com pessoas poderosas. Pelo contrrio, no Salmo 102.2b est

escrito: Ele me abateu a fora no caminho. Sentimentos de poder afastam o

esprito de orao. A Bblia diz: A minha graa te basta, porque o poder se

aperfeioa na fraqueza (2 Cor 12.9) e: o Senhor a fortaleza da minha vida

(Sl 27.1). Por isso, somente os aflitos podem orar verdadeiramente. Nesse

sentido digo a todos os meus leitores doentes, incapacitados e velhos:

justamente vocs podem ser prncipes e princesas de orao!

Estar desamparado

O Salmo 102.17 diz: Atendeu orao do desamparado, e no lhe desdenhou

as preces. Aqui fala-se de pessoas abandonadas e ss. Se experimentaste

amargas decepes com teu irmo ou teu prximo, sim, se mesmo o mais

querido que tens no mundo te decepcionou, ento Deus o permitiu porque

quer educar-te para seres uma pessoa de orao. Isto : Deus tira-te todos os

apoios para que dependas dele unicamente. A Bblia diz: Maldito o homem que

confia no homem, faz da carne mortal o seu brao... Bendito o homem que confia

no Senhor, e cuja esperana o Senhor (Jr 17.5-7). Deves frustrar-te com

carne e sangue, para que o Esprito de orao tenha poder sobre ti. Isso

motivo suficiente para lembrar em suave amor aqueles que te decepcionaram.

Perguntemo-nos ainda:

Qual deve ser a nossa situao diante de Deus, na orao?

Tambm aqui a Escritura clara: o Senhor est longe dos perversos, mas

atende orao dos justos (Pv 15.29). Muito pode, por sua eficcia, a splica

do justo (Tg 5.16). Sim, fraco em mim mesmo, mas perfeito, justo e sem

mcula posso chegar-me diante da santa face de Deus. Como possvel? S

possvel atravs do sangue de Jesus. Conforme Romanos 3.25, alcanamos a

justia que vale diante de Deus, somente pelo sangue de Jesus. Tendo, pois,

irmos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus (Hb

10.19). Esse fato grandioso passa frequentemente despercebido.

No podemos, portanto, falar com Deus sem passar em esprito pelo sangue de

Jesus. Por que tudo permanece to apertado em ti quando oras? Por que to

difcil interceder por outros? Porque esqueces que tens que passar pelo sangue

de Jesus. E no podemos passar atravs do sangue de Jesus, sem que o

Esprito Santo glorifique o Cordeiro e sem que ns experimentemos algo da

sua morte por causa dos nossos pecados, sim, sem que sejamos levados

adorao. Por qu? O requisito para a intercesso efetiva sempre a adorao.

Por isso, nunca se apresente distrado na santa presena de Deus, pois Ele se

fecha diante de ti se no te aproximares conscientemente atravs do sangue

de Jesus. Comea a ador-lo, ao Pai e ao Filho, e vers como teu corao se

alegra e poders fazer intercesso.

Perguntemo-nos mais:

Qual a melhor hora para a orao?

Muitos diro: De manh. Naturalmente! A Escritura diz: Ele me desperta

todas as manhs, desperta-me o ouvido para que eu oua como os eruditos

(Is 50.4b). S tem vitria diariamente aqueles que tiveram antes um encontro

com o Vencedor. Aquilo que s no perodo de silncio da manh, s durante

todo o dia. Queremos responder essa pergunta ainda por outro ngulo,

conforme a Escritura. Em Hebreus 4.16 est escrito: Acheguemo-nos,

portanto, confiadamente, junto ao trono da graa, a fim de recebermos

misericrdia e acharmos graa para socorro em ocasio oportuna.

Quando precisamos de socorro?

Sempre! Precisamos chegar situao de 1Tessalonicenses 5.17: Orai sem

cessar orao direta e indireta, constantemente no trabalho. Nesta poca,

em que o mundo est repleto de poderes demonacos, somente pessoas que

esto constantemente em contato com o Senhor podem subsistir. Nestes

tempos finais, em que as tentaes crescem, somente pessoas de orao

experimentam a vitria do Senhor. Neste ltimo perodo de graa, em que as

trevas aumentam, s aqueles que aprenderam a orar andam na luz. Neste

tempo, em que o mundo se endurece sempre mais, somente pessoas de orao

podem arrebatar as almas do diabo.

Pessoas que oram so realizadoras de milagres,

Crem no trono, com poder,

Pessoas que oram so dominadoras do mundo,

Seu salrio real.

Por isso, orai, orai, orai sem cessar!

A GARANTIA DE RESPOSTA ORAO

Deus no homem, para que minta; nem filho do homem, para que se

arrependa. Porventura, tendo ele prometido, no o far? Ou tendo

falado, no o cumprir? (Nm 23.19)

Perguntemo-nos: que garantias temos de que Deus realmente ouve nossas

oraes?

1- A iniludvel promessa de Deus.

Devemos comear a levar a srio as promessas de Deus na Bblia. Nosso

terrvel problema que confiamos mais em sentimentos, em carne e

sangue, em experincias e em nossa capacidade, do que nas promessas de

Deus. Por isso o corao do Senhor se entristece. Deus no homem, para

que minta; nem filho do homem, para que se arrependa. Porventura, tendo

ele prometido, no o far? Ou tendo falado, no o cumprir? Quando Jesus

diz: Pedi, e dar-se-vos-, ele realmente pretende dizer isso, e no uma

frase vazia. Na orao podemos apontar para essas promessas e dizer: Tu o

disseste, Senhor! E na sua promessa temos a garantia de resposta.

2- O precioso nome de Jesus.

Jesus disse-nos repetidamente esta verdade: E tudo quanto pedirdes em

meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho (Jo 14.13),

e Se me pedirdes alguma cousa em meu nome, eu o farei (v. 14). Isso no

uma promessa clara? Em verdade, em verdade vos digo, se pedirdes

alguma cousa ao Pai, ele vo-la conceder em meu nome. At agora nada

tendes pedido em meu nome; pedi, e recebereis, para que a vossa alegria

seja completa (Jo 16.23-24). Nessas trs afirmaes de Jesus, vemos o

seguinte: se pedirmos ao Pai em seu nome, ele o far, o Pai o dar, e ns

o receberemos. Portanto, uma tripla promessa de resposta: far, dar e

receberemos. Por isso, filho de Deus, aprende tambm a tripla orao em

intensidade crescente, a que o Senhor nos convida: Pedi! Pedir solicitar.

Buscai! Buscar insistncia, desejar o cumprimento da promessa.

Batei. Bater insistir constantemente diante da porta dos cus. O

maravilhoso da orao que, enquanto oramos, tornamo-nos capazes de

intensificar nossos pedidos, pois Deus faz-nos saber que certamente

responder, se pedirmos em nome de Jesus. E o que significa: Pedir em

nome de Jesus? Isso no somente significa sacar cheque j assinado, que

me pago integralmente porque o seu signatrio tornou-se herdeiro de

todas as coisas, mas significa tambm: confessar seu nome diante de

Deus. Com isso, digo sim ao nome de Jesus, sim ao Salvador, sim

sua cruz.

E porque Deus tambm diz sim a esse nome, porque aceita totalmente o

sacrifcio de Jesus em nosso lugar, meus pedidos encontram a sua

realizao. A minha vontade se une sua santa vontade. isso que Jesus

quer dizer em Joo 15.7: Se permanecerdes em mim e as minhas palavras

permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes, e vos ser feito. Ests

disposto a submeter-te totalmente ao seu nome? teu desejo sincero te

tornares um com Jesus? Se isso verdade, ento abre-se para ti uma nova

realidade, que poucos conhecem: a ao da glria de Deus em e atravs da

tua vida, em resposta s tuas oraes. E tudo quanto pedirdes em meu

nome, isso farei.

3- Nossa prpria sinceridade.

Hebreus 10.19 nos convida a entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de

Jesus, pois temos um sumo sacerdote sobre a casa de Deus. Antes que nos

cheguemos a Deus somos ainda alertados: Aproximemo-nos, com sincero

corao (Hb 10.22). Teu corao sincero? Quando pedes ao Senhor que

perdoe o teu pecado, ests tambm disposto, no fundo do corao, a

romper com esse pecado, ou estendes uma mo ao Senhor para receberes

o perdo, enquanto com a outra seguras o pecado? Ento ests mentindo

diante da sua santa face. Quando oras, pedindo que o Senhor mande

muitos obreiros para a sua vinha, para que o mundo fique repleto do

Evangelho, e tu mesmo no ests disposto a ir e a sacrificar, ento tua

orao uma mentira, dissimulao. Deus diz na sua Palavra: Ele reserva

a verdadeira sabedoria para os retos (Pv 2.7). Talvez perguntes: Como

posso saber se minha orao sincera, ou talvez ainda mentirosa?

H uma caracterstica infalvel: tu s mentiroso quando, em piedosa auto-

satisfao, tens uma boa impresso de ti mesmo! Achas que sempre fazes o

teu dever, que vives de modo agradvel a Deus, que nada deixar de

funcionar por falha tua, que tens uma doutrina de f comprovada e

ortodoxa. Quando ests assim satisfeito contigo mesmo, s um mentiroso,

um hipcrita diante de Deus, pois a Escritura diz: Se dissermos que no

temos pecado nenhum, a ns mesmos nos enganamos, e a verdade no est

em ns (1 Jo 1.8). Milhares e milhares de membros de igrejas e

congregaes oram nesta hipocrisia piedosa. Mas somente quando

estiveres convicto da tua completa detestabilidade, quando tiveres perdido

a f em ti mesmo, ters a verdadeira disposio do corao. Porque assim

diz o Alto, o Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito tambm com o

contrito e abatido de esprito, para vivificar o esprito dos abatidos, e vivificar

o corao dos contritos (Is 57.15).

Queridos irmos, quando vocs se tornarem pessoas de orao, conhecero

mais profundamente a si mesmos. H muitos que vo todos os domingos

mesa do Senhor, que receberam o batismo bblico, muitos, que conhecem a

pura e clara Palavra de Deus, mas que no conhecem a si mesmos, e por

isso mentem na orao. A mentira est na nossa carne e no nosso sangue,

mas no h nada mais purificador e que desvenda o corao do que a

orao insistente. Nesta disposio comeo a enxergar o meu pecado como

Deus o v. Somente na sua presena sou arrancado do velho desleixo

religioso, das formalidades mortas, e levado verdade viva. Somente ento

compreendo com meu esprito e no, como at ento, com o meu

raciocnio Jesus, a verdade! E ele diz: e conhecereis a verdade e a

verdade vos libertar (Jo 8.32). Todas as algemas insolveis, todas as

perguntas sem resposta, todos os vcios obstinados e secretos que se

impem na tua vida de f, se originam do fato de ainda no teres

reconhecido a verdade sobre ti mesmo. Por isso, peo-te com insistncia:

Comea a procurar o Senhor com corao disposto e verdadeiro, como

nunca antes, e ters a garantia de que s ouvido!

A ORAO NA F

De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio

que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna

galardoador dos que o buscam (Hb 11.6). Pea-a, porm, com f, em

nada duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar,

impelida e agitada pelo vento. No suponha este homem que alcanar

do Senhor alguma cousa (Tg 1.6-7)

Nossa Prxima pergunta : Como devemos orar?

Na f!

O que significa orar na f? Significa: apoiar-se na orao sobre as promessas

de Deus. No podemos crer sem termos um fundamento. H pessoas que

exclamam: Precisas somente crer, e recebers! Mas elas esto

completamente enganadas. Em cada situao preciso de uma bem

determinada promessa de Deus, na qual posso fundamentar minha f. E isso

maravilhoso; as promessas existem! Para os solitrios: E eis que estou

convosco todos os dias (Mt 28.20b). Para os fracos: ... o poder se aperfeioa na

fraqueza (2 Co 12.9b). Para os ansiosos: Lanando sobre ele toda a vossa

ansiedade, porque ele tem cuidado de vs (1 Pe 5.7). Para os tristes: Portanto

no vos entristeais, porque a alegria do Senhor a vossa fora (Ne 8.10).Para

os doentes: ... eu sou o Senhor que te sara (x 15.26b). Ouve: para cada

situao especfica, Deus deu uma promessa determinada, para que tu possas

apoiar-te com toda a certeza e na f sobre essas palavras de Deus. Por que no

oras corajosamente na f? Sem f impossvel agradar a Deus (Hb 11.6). Tua

luta que as promessas de Deus contradizem aquilo que tu sentes, percebes e

vs. Mas a orao a maior expresso da f, isto , tu no te deixas mais

prender pelo visvel, mas deixas-te determinar pelo invisvel. A incredulidade

cr o que v; a f v o que cr.

Na f vemos o poderoso Senhor. Na f vemos como Ele age. Na f vemos as

torrentes de bnos, que Ele quer derramar. Na f vemos milhares de

pecadores que se arrependem.

Na orao na f aceitamos suas promessas como verdadeiras, apesar de ainda

no vermos a realizao. Joo testemunha: e aquilo que pedimos, dele

recebemos porque guardamos os seus mandamentos e fazemos diante dele o

que lhe agradvel (1 Jo 3.22). A f transpe ao e rocha e compreende o

Todo-Poderoso. Filho de Deus, comea a apoiar-te em orao sobre as

promessas de Deus, e experimentars milagres. Naturalmente isso contra a

nossa lgica humana e nosso raciocnio. Deus destruiu a sabedoria dos

homens. Deus no age logicamente. Com Ele deves tornar-te como uma

criana. Deves poder exclamar com Isaas: Que direi? como prometeu, assim

me fez (Is 38.15). Maravilhoso Deus! Deus espera que eu utilize suas

promessas na orao na f!

E mais: como devemos orar?

Com perseverana!

A Bblia diz em Romanos 12.12b: sede... na orao perseverantes. Aqui

percebe-se quais oraes so sentimentais logo desistimos. Deus prova tua f,

quando no responde imediatamente tua orao. Muitos perdem as maiores

bnos, porque desistem e param de orar exatamente antes do Senhor

responder. Por qu? Porque frequentemente vemos no objeto da orao

exatamente o contrrio daquilo que pedimos. Por exemplo, quando tu oras

pela salvao do teu filho, do teu marido, da tua mulher, vers

frequentemente que eles se afastam ainda mais do Senhor. Pois Satans age

com interesse especial em pessoas pelas quais se est orando, porque ele sabe

que Deus, cedo ou tarde, responders s oraes. Portanto, no desanima!

Persevera, mesmo que vejas o contrrio daquilo que ests pedindo, pois

exatamente ento tens a garantia de resposta orao.

Com conformao!

Se no conheces a vontade de Deus em algum assunto, ento ora de todo o corao, com perseverana, mas com conformao. Quando Davi perdeu um filho por causa dos seus pecados ele estava gravemente enfermo orou como nunca antes. Lemos em 2 Samuel 12.16: Buscou Davi a Deus pela criana; jejuou Davi e, vindo, passou a noite prostrado em terra. Os servos de Davi temiam informar-lhe que a criana estava morta. Entendendo, porm, Davi que a criana estava morta, levantou-se da terra, lavou-se, ungiu-se, mudou de vestes, entrou na casa do Senhor, e adorou. Davi estava conformado com a

vontade de Deus, porque sabia: isso deve cooperar para o meu bem. Filho de Deus aflito, quando s atingido por uma desgraa, ora com conformao, pois o que achas que seja mais importante: que Deus afaste a aflio de ti, ou que tu aprendas aquilo que Deus quer ensinar-te atravs dela? Ora com conformao, pois Romanos 8.28 vale tambm para ti: "E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito."

Devemos orar segundo a vontade de Deus! Sim, pensaro alguns, em cada orao devemos dizer Senhor, seja feita a

tua vontade! Mas isso no verdade! Somente quando no conhecemos a

vontade de Deus sobre certo assunto, dizemos: Seja feita a tua vontade, e no

a minha. Se, porm, conhecemos a vontade do Senhor e mesmo assim

dissermos: Senhor, seja feita a tua vontade; essa expresso incredulidade

camuflada. Deus nos mostra claramente a sua vontade:

1. por expressas promessas na Bblia;

2. guiando-nos pelo Esprito Santo;

3. por determinadas situaes e circunstncias.

No temos o direito de dizer: Senhor, seja feita a tua vontade, quando Ele nos

deixou conhecer a sua vontade. H filhos de Deus que sempre novamente

esto em dvida, se isso ou aquilo a vontade de Deus. Podes ficar

imediatamente curado disso se puderes dizer: Quero a vontade de Deus a

qualquer preo. Ento no podes mais errar, pois teu caminho est

preparado at ao objetivo final, segundo Efsios 2.10: "Porque somos feitura

sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para

que andssemos nelas." Se vires ento dois caminhos diante de ti, ora

infantilmente sobre o assunto. Em um ficars intranqilo, no o segue. No

outro ficas feliz e tranqilo, ento segue-o em nome de Jesus. Pois tu queres a

vontade do Senhor, e ento o seu Esprito te guiar em toda a verdade. No

podes errar, porque a tua vontade est submissa sua vontade!

A vontade de Deus que tu ores na f. A vontade de Deus que tu perseveres

na orao. A vontade de Deus que tu no percas mais tempo, e te disponhas

para Ele na luta da orao, orando segundo a sua vontade.

A ORAO NO ESPRITO

Tambm o Esprito, semelhantemente nos assiste em nossa fraqueza;

porque no sabemos orar como convm, mas o mesmo Esprito

intercede por ns sobremaneira com gemidos inexprimveis. (Rm 8.26)

Perguntemo-nos ainda: Como devemos orar?

No Esprito!

Nosso texto nos diz o sentido da orao: o Esprito Santo ora atravs daquele

que ora. Pode-se orar de trs maneiras: Com o entendimento, isto , repete-

se o que dizem os outros. Usa-se expresses aprimoradas e apropriadas. Tais

oraes tem, porm, poucos efeitos. Pode-se orar sentimentalmente, isto ,

emotivamente, onde se est envolvido em sentimentos. Mas tambm isso

normalmente um fogo de palha. A orao bblica e vitoriosa , entretanto, a

orao no Esprito. A verdadeira orao um efeito do Esprito de Deus. Uma

verdadeira orao vem de Deus, passa por aquele que ora para o objeto da

orao, e volta novamente a Deus. Deus ama os homens terna e

profundamente. A Bblia diz: ... o qual deseja que todos os homens sejam

salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade (1 Tm 2.4). Quanto mais,

porm, um homem peca, tanto mais ele envolvido pelos poderes das trevas.

Deus fala a ele atravs de sofrimentos e bnos, mas ele torna-se sempre

menos capaz de ouvir. Deus quer salv-lo, mas o homem natural, envolto

pelos poderes das trevas nada percebe das coisas do Esprito. Mas agora Deus

procura algum. Quem? Por favor, l o que est escrito em Ezequiel 22.30:

Busquei entre eles um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha

perante mim a favor desta terra, para que eu no a destrusse; mas a ningum

achei. Uma acusao abaladora! Disso conclumos que o Deus vivo levado a

desviar a destruio dos pecadores, quando surgem pessoas que se colocam

na brecha, fazendo-se de muros. Mas Ele no acha ningum. Como, porm,

Deus colocado nessa situao? To logo um filho de Deus se coloca na

brecha, fazendo-se de muro para o pecador, que ora diante dEle, como canal,

isto , o Esprito de Deus comea a gemer atravs daquele que ora. Atravs

dele o Esprito joga torrentes de luz nas trevas, onde se encontra o pecador.

Atravs daquele que ora, Ele abenoa os que se deixam abenoar, e o

resultado : o pecador acordado e vem para a luz, ele comea a ouvir;

convencido e encontra Jesus. Eu te digo insistentemente: h muito tempo

Deus te busca para orares, mas no te encontra. Tu no tens tempo. Se

soubesses, quo ilimitadamente o Deus vivo quer agir atravs de ti, terias um

nico desejo: tornar-te um homem de orao. A acusao contra ti: Busquei

entre eles... mas a ningum achei. Eles falam piedosamente, agem

piedosamente, so ativos, mas no oram. Na tua presena, junto a ti, almas

vo para a perdio eterna, uma Eternidade sem Cristo, porque tu no oras.

Teus filhos, teus parentes, nunca podero conhecer Cristo porque tu no oras

espiritualmente. Todos os grandes despertamentos no reino de Deus tiveram

sua origem na orao espiritual. Tiago diz: Nada tendes, porque no pedis

(Tg 4.2). No pensem que o diabo tem algo contra as atividades de vocs.

Podes trabalhar e fazer muito no reino de Deus, mas tudo vazio e sem poder,

no h frutos eternos, porque tu no oras. Vocs ainda no perceberam como

o diabo impede as oraes? Busquei entre eles... mas a ningum achei. Tu s

o homem, tu s a mulher que Deus busca. Queres gastar tua vida sem que te

tornes uma pessoas de orao? No vs como tua pregao, teu testemunho,

tua distribuio de folhetos, teu cantar, tua prpria vida de f, est correndo

em ponto morto, porque no oras? Deus busca pessoas de orao tambm

hoje!

Como devemos orar? Seriamente!

Muito pode, por sua eficcia, a splica do justo (Tg 5.16). Deus no ouve em

primeiro lugar as palavras da nossa orao, essas podem ser

irrepreensivelmente piedosas e ortodoxas, mas Ele prova os nossos coraes.

Quo sria deve ser a nossa orao? Tanto quanto srio o assunto. No

terrivelmente srio quando pessoas vo para a perdio eterna? Ou vocs no

crem na realidade do inferno? Deus no verdadeiro? Ou vocs j

sucumbiram falsa doutrina da reconciliao universal? Ento vocs no

podem orar seriamente. No terrivelmente srio que o nome do nosso Deus

blasfemado por muitos que permanecem no pecado? No srio que a Igreja

de Jesus se encontra paralisada e morta, enquanto Jesus est voltando? Orem

seriamente!

Agora apresenta-se uma dvida: o pensamento de Deus sobre algum assunto

mudado pelas nossas oraes? No! Nunca podemos mudar Deus e suas

opinies. O que ocorre exatamente o contrrio. Pela orao sria ns somos

mudados. Ns somos colocados na disposio interior em que Deus pode nos

abenoar, e atravs de ns a outros o mundo. Quando, por exemplo,

pecadores ouvem o Evangelho, os seus pecados ainda esto sobre eles, eles

so culpados, ainda no tem perdo. Deus no quer ento perdoar os

pecados? Naturalmente quer! Por que eles no tem ento o perdo? Porque

ainda no se encontram na disposio interior necessria, no arrependimento.

Logo que se arrependem, recebem a bno do perdo dos pecados. Deus no

quer um despertamento? Deus no quer dar uma ao do Esprito?

Naturalmente, Ele quer! Ele disse: Porque derramarei gua sobre o sedento, e

torrentes sobre a terra seca (Is 44.3). Jesus disse: Eu vim para lanar fogo

sobre a terra e bem quisera que j estivesse a arder (Lc 12.49). Por que ento

ainda no chegou o despertamento? Porque ns filhos de Deus ainda no

estamos na correta disposio interior. Deus no pode abenoar; o canal est

impedido. Somente quando comearmos a orar unidos e seriamente,

humilhando-nos, o Senhor vai abrir os cus e dar um poderoso movimento

do Esprito. E da vontade de Deus que batamos porta do cu? Ele quer

essa insistncia? Sim, Ele quer! Deus recusou Jac, quando este se agarrou

no Anjo do Senhor em Peniel exclamando: No te deixarei ir, se me no

abenoares, dizendo-lhe: Assim no possvel, Jac? No, est escrito: E o

abenoou ali (Gn 32.29). Quando a ira de Deus se acendeu sobre o povo de

Israel, e Ele queria destruir o povo, Moiss colocou-se diante do Senhor e

pediu, apoiando-se nas suas promessas. Ele se colocou na brecha, para que

Deus no destrusse o povo. E o que fez o Senhor? Disse Ele: Moiss, assim

no se deve agir? No, lemos em xodo 32.14: Ento se arrependeu o Senhor

do mal que dissera havia de fazer ao povo.

Oh, tu filho de Deus, tu foste chamado a ser uma pessoa que ora

seriamente, no Esprito e com poder!

A ORAO VITORIOSA

"Sucedeu que, no momento de ser oferecido o sacrifcio da tarde, o

profeta Elias se aproximou, e disse: SENHOR Deus de Abrao, de

Isaque e de Israel, manifeste-se hoje que tu s Deus em Israel, e que eu

sou teu servo, e que conforme tua palavra fiz todas estas

coisas.Responde-me, SENHOR, responde-me, para que este povo

conhea que tu s o SENHOR Deus, e que tu fizeste voltar o seu

corao. Ento caiu fogo do SENHOR, e consumiu o holocausto, e a

lenha, e as pedras, e o p, e ainda lambeu a gua que estava no rego. O

que vendo todo o povo, caram sobre os seus rostos, e disseram: S o

SENHOR Deus! S o SENHOR Deus! E Elias lhes disse: Lanai mo

dos profetas de Baal, que nenhum deles escape. E lanaram mo deles;

e Elias os fez descer ao ribeiro de Quisom, e ali os matou."

(I Reis 18:36-40)

Na vida de Elias vemos uma representao da orao vitoriosa. Sua orao

venceu, literalmente, o inimigo. Quem era esse inimigo? Era Baal com seus

sacerdotes o dolo e seus servos. Eram aqueles que dividiam o corao do

povo de Israel! Toda a terra esta infestada deles. Essa uma figura dos

demnios, que cercam tambm a ns, e que infestam o mundo. So os

espritos do abismo: espritos de indolncia, de incredulidade, de amor ao

mundo, e de idolatria, que querem dividir o nosso corao. E agora vejam:

Elias venceu esses inimigos. Atravs de qu? Atravs da orao! Oh, que nos

tornssemos homens de orao! Todos os inimigos nossa volta teriam que

fugir diante da santa majestade de Deus, que se manifestaria atravs da nossa

orao. Eu digo a todos: o Deus de Elias vive ainda hoje!

Como era a orao de Elias?

1- ERA UMA ORAO DETERMINADA

Esse um grande segredo! O Senhor Jesus diz que no devemos falar

muito, usando de vs repeties, como os gentios. Ele quer dizer com

isso, que devemos clara e determinadamente pedir por aquilo que nos

pesa no corao. Muitos vivem cercados por uma nuvem piedosa, usam

um palavreado impressionante diante do Senhor, e quando se levantam

dos seus joelhos no sabem mais o que oraram. Aprende tambm tu a

orar determinadamente. Essa orao concreta nada mais que contar

com o Salvador vivo e presente, que poderoso para intervir e ajudar

imediatamente. Elias diz: ...fique hoje sabido que tu s Deus em

Israel...

2- A ORAO DE ELIAS TEVE UMA RAZO CORRETA

A razo mais profunda do seu corao no era nem a converso do

povo, mas a honra de Deus. Ele diz: ...fique hoje sabido que tu s Deus

em Israel..., e no versculo 37: Responde-me, Senhor, responde-me,

para que este povo saiba que tu, Senhor, s Deus... A ardente paixo na

vida de Elias era a honra de Deus. Somente depois ele diz no versculo

37: ...e que a ti fizeste retroceder o corao deles. bom que tu ores

pela converso da tua mulher, do teu marido ou do teu filho, mas por

que afinal queres que eles se convertam? Tu dizes: para que no se

percam. Ento preciso dizer-te que esse um motivo pouco profundo.

Se Deus, em sua misericrdia, mesmo assim te atende, esse

atendimento retardado e dificultado pelos teus motivos egostas. Sim,

teu marido, tua mulher, teu filho no devem perder-se. H, porm,

mulheres que oram pela converso do seu marido, enquanto a razo

mais profunda do seu corao realmente o desejo de que a sua vida

no seja mais to difcil e que ele tambm comece a ir s reunies.

Como o Senhor paciente! Quando orares pela converso dos teus

parentes, o primeiro motivo dever ser: Senhor, teu santo nome

blasfemado pela sua situao de incredulidade. Salva-os, para que Tu

sejas honrado e recebas a recompensa das Tuas dores.

3- A ORAO DE ELIAS TINHA POR BASE A INABALVEL CERTEZA

DE SER OUVIDO!

Como ele poderia saber que o Senhor o ouviria imediatamente em

seguida sua curta orao? Ele poderia ter passado um vexame diante

dos sacerdotes de Baal. Milhares de pessoas assistiam com a respirao

suspensa. Eu creio que a certeza de Elias se originava da sua

obedincia absoluta diante do Senhor. Ele exclama na sua orao: ...

fique hoje sabido que tu s Deus de Israel, e que eu sou teu servo, e que

segundo a tua palavra fiz todas estas coisas. Em outras palavras:

Senhor no estou aqui por iniciativa prpria, fiz, porm, tudo o que me

ordenaste; e agora faz tu aquilo que no posso fazer. Vemos quo

decididamente Elias seguia o caminho da obedincia j nas suas

atitudes exteriores: ele no orou deste modo antes de restaurar o altar

do Senhor, que estava em runas (v.30). Ele estava em p sobre o

terreno do altar. Assim podemos orar vitoriosamente; quando damos o

primeiro passo para a obedincia, quando estamos em p sobre o

terreno do altar, sobre o terreno da cruz. Quando constantemente

entregamos nossa vida na morte de Jesus, podemos dizer: Senhor, fiz

todas as coisas segundo a tua vontade.

Esttua do profeta Elias no monte Carmelo (perto de Armagedom),

matando os falsos profetas de Baal.

Em segundo lugar, Elias somente comeou a orar no momento em que

se devia apresentar a oferta de manjares (v. 36). Que maravilhosa

figura, se lembrarmos que a oferta de manjares era um dos cinco

sacrifcios do Antigo Testamento, em que no era derramado sangue. A

oferta de manjares nos lembra a santa vida de Jesus, que no

necessitava do sangue da reconciliao. A Epstola aos Hebreus diz:

Porque nos temos tornado participantes de Cristo (Hb 3.14). Ns

deveramos nos identificar com a oferta de manjares, com a santa vida

de Jesus, pois assim diz o Senhor: Santo sereis, porque eu, o Senhor

vosso Deus, sou santo (Lv 19.2b). Viver no terreno da cruz e na

santificao consciente a expresso prtica da obedincia, atravs da

qual tambm o Senhor ouve as oraes e envia fogo do cu. Por isso,

Joo diz na sua primeira carta: ... e aquilo que pedimos, dele

recebemos, porque guardamos os seus mandamentos, e fazemos diante

dele o que lhe agradvel (1 Jo 3.22) Eu lembro que Elias, como diz

Tiago, era um homem igual a ns. Mas Elias era to poderoso na sua

orao, porque fazia o que Deus queria. Vocs conhecem o triplo

grandioso resultado desta orao: o fogo do Senhor caiu do cu e

consumiu tudo, no somente o holocausto, mas tambm o que era

duro, frio e do mundo: lenha, pedras, terra e gua. Que maravilhoso

ser aprendermos a orar como Elias, sobre o terreno da cruz e

santificados! Ento o Senhor aceitar nosso holocaustos, e tudo que

terreno (lenha, pedras e terra) ser consumido pelo seu fogo.

Atravs da orao de Elias, o povo cego reconheceu o Senhor, pois

exclamou: O Senhor Deus! O Senhor Deus! Se quisermos que este

mundo endurecido, religioso e incrdulo volte a conhecer a glria do

Senhor, precisamos de homens que orem como Elias. Outra

conseqncia da orao de Elias foi o fato de que na mesma hora os

inimigos empedernidos, que enganavam o povo, foram vencidos e

executados. Porque o Deus de Elias vive ainda hoje e o mesmo,

pergunto: quem quer ser um homem de orao como Elias? Ento

dobra agora teus joelhos e te entrega ao Senhor.

O Deus de Elias vive hoje ainda

reponde s tuas dvidas

enche-te com o Santo Esprito

quer tua vida conduzir.

, restaura o teu altar,

entrega-lhe tua vida inteira.

Aquele que o mesmo sempre

dar resposta certamente.

O Deus de Elias vive hoje ainda,

Ele o mesmo, cr!

E quer contigo nesta hora

estabelecer aliana nova.

A ORAO QUE TRANSMITE VIDA

"E depois destas coisas sucedeu que adoeceu o filho desta mulher, dona

da casa; e a sua doena se agravou muito, at que nele nenhum flego

ficou. Ento ela disse a Elias: Que tenho eu contigo, homem de Deus?

vieste tu a mim para trazeres memria a minha iniqidade, e matares

a meu filho? E ele disse: D-me o teu filho. E ele o tomou do seu regao,

e o levou para cima, ao quarto, onde ele mesmo habitava, e o deitou em

sua cama, E clamou ao SENHOR, e disse: SENHOR meu Deus,

tambm at a esta viva, com quem me hospedo, afligiste, matando-lhe

o filho? Ento se estendeu sobre o menino trs vezes, e clamou ao

SENHOR, e disse: SENHOR meu Deus, rogo-te que a alma deste

menino torne a entrar nele. E o SENHOR ouviu a voz de Elias; e a alma

do menino tornou a entrar nele, e reviveu. E Elias tomou o menino, e o

trouxe do quarto casa, e o deu a sua me; e disse Elias: Vs a, teu

filho vive. Ento a mulher disse a Elias: Nisto conheo agora que tu s

homem de Deus, e que a palavra do SENHOR na tua boca verdade." (I

Reis 17:17-24)

Aqui temos uma orao que transmitiu vida. A vida irrompeu ali onde a

morte deste mundo queria impor o seu poder. Em todos os lugares onde h

pessoas que oram com autoridade espiritual, irrompe o poder da vida do

Ressuscitado, e os mortos revivem. Falo aqui de espiritualmente mortos.

Vamos agora analisar mais detidamente a orao de Elias:

1- Essa orao foi uma orao solitria,

pois Elias subiu ao quarto. Aqui est um grande segredo. Quando o Senhor

Jesus falou da orao solitria Ele disse: ... entra no teu quarto, e, fechada

a porta, orars a teu Pai... (Mt 6.6). A orao que transmite vida feita em

solido.

2- Essa orao que transmitiu vida foi feita por um homem que levou um

peso para a solido:

Um menino morto. ... tomou-o dos braos dela, e o levou para cima, ao

quarto. Deus quer confiar-te seus pesos. Jeremias fala no captulo 23.33

do peso do Senhor. Essa palavra peso ou pesado, frequentemente

repetida na Bblia. Profetas e homens de Deus o carregaram, chorando por

sua causa diante de Deus. Meus irmos no Senhor, volta de vocs h

pesos do Senhor: o peso da igreja morta de vocs, o peso de pessoas

espiritualmente mortas, o peso de um mundo maduro para o juzo. Quem

quer lev-los solido, ao santurio? Tais carregadores de pesos so

verdadeiros homens de orao. Quanto mais te pressiona o peso, tanto

mais gloriosa ser a vitria que o Senhor te dar na orao. O que maiores

pesos carregou em todos os tempos foi Jesus Cristo. Dele est escrito: Eis

o Cordeiro de Deus que tira (leva) o pecado do mundo! Seu peso era

inexplicavelmente pesado, por isso tambm sua vida orao era

infinitivamente profunda e sua vitria impressionantemente gloriosa.

3- Essa orao de Elias foi uma entrega da prpria comodidade,

pois no versculo 19 est escrito que ele deitou o menino morto sobre a sua

cama. O profeta Elias certamente era um homem de renncia. Ele no

tinha bens terrenos, ele havia renunciado s comodidades e vantagens

deste mundo por amor do servio. Ele tinha somente esse pequeno quarto,

e essa cama certamente era a nica comodidade, o lugar de repouso para o

seu corpo cansado. Mas ele renuncia exatamente esse ltimo pedao de

vida privada, por amor do objeto da sua orao: ele deita o menino morto

sobre a sua cama. Esta uma grande verdade: aquilo que custa pouco,

vale pouco! At onde ests disposto a renunciar s coisas agradveis e

cmodas deste mundo, para seguires o caminho da morte? Que nos

assemelhemos a Jesus, como est escrito em 2 Corntios 8.9b ... que,

sendo rico, se fez pobre por amor de vs, para que pela sua pobreza vos

tornsseis ricos! Na medida em que estamos dispostos a sacrificar a

prpria vida, tambm na orao, outros podem participar da vida de Jesus.

O ponto culminante da entrega de Elias na sua orao ocorreu quando ele

se estendeu por trs vezes sobre o menino e clamou ao Senhor: Senhor

meu Deus, rogo-te que faas a alma deste menino tornar a entrar nele (v.

21). Imaginemos: Elias, que estava vivo, identifica-se com o menino morto.

Com essa atitude ele diz: tua morte minha morte, e tua vida minha

vida. Assim ela clama ao Senhor e o Senhor o ouve. O menino reviveu.

Que maravilhosa figura do nosso Elias celestial, o prprio Jesus Cristo!

Ele, que a vida eterna, identifica-se com a morte eterna, que somos ns:

... mortos nos vossos delitos e pecados (Ef 2.1). Quando Ele estava

dependurado na cruz, identificou-se com o teu e com o meu pecado, como

est escrito em 2 Corntios 5.21: Aquele que no conheceu pecado, ele o fez

pecado por ns. Ele orou por mim e por ti:

"E dizia Jesus: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem. E,

repartindo as suas vestes, lanaram sortes." (Lucas 23:34)

s um discpulo de Jesus?

Tu dizes: Sim. Ento te conto hoje o mistrio da orao que transmite

vida. Une-te em esprito com os homens mortos espiritualmente. Estende-

te diante de Deus e clama a Ele continuamente. Insiste, deixa que tua

disposio de morrer por outros seja completa. Muitos desistem

rapidamente. O Senhor Jesus poderia ter desistido logo. Em Getsmani Ele

poderia ter destrudo o inimigo. Quando o povo O provocou a descer da

cruz, Ele poderia ter chamado milhes de anjos. Mas, sua morte foi

completa. Ele entregou sua vida por nossa causa. Jesus Cristo ficou trs

dias no sepulcro a entrega da vida de Elias foi completa, pois estendeu-se

trs vezes sobre o menino. A sua orao foi de entrega total. Eu te digo com

grande certeza, que Deus quer transmitir a vida de Jesus a outros atravs

da tua morte (veja 2 Co 4.10-11). Creio que a razo de tantos

nascimentos espirituais defeituosos na pregao est resumida em duas

palavras: no completamente: no completamente entregue, no

completamente morto, no disposto a renunciar completamente vida.

Deus nunca faz um trabalho parcial, mas tu o fazes na orao, no

testemunho, na vida. Peo-te sinceramente: torna-te um Elias! Algum que

quer levar os pesos do Senhor em orao, que renuncia sua prpria

comodidade, que em orao entrega sua vida ao Senhor e, desta forma, ao

objeto da orao! Se fizeres isso, acontecer o mesmo que com Elias: O

Senhor atendeu voz de Elias; e a alma do menino tornou a entrar nele, e

reviveu (v. 22). O Senhor quer atender tua orao, e atravs dela dar a

vida eterna a muitos.

A ORAO COM PERSEVERANA

Ento partiram dali aqueles homens, e foram para Sodoma; porm

Abrao permaneceu ainda na presena do Senhor. E aproximando-se a

ele, disse: Destruras o justo com o mpio? (Gn 18.22-23)

Quo poderoso homem de orao era Abrao! Ele permaneceu na presena do

Senhor, ele orava com perseverana. O fato de que ele era um poderoso

homem de orao provado pelos resultados que sua orao teve:

1- Pela orao de Abrao ocorreu em Sodoma uma confrontao de

poderes da Luz com poderes das trevas.

Quando os anjos em Gnesis 19.4-5 tinham chegado a L e queriam

passar a noite em sua casa, aconteceu o seguinte: Mas antes que se

deitassem, os homens daquela cidade cercaram a casa, os homens de

Sodoma, assim os moos como os velhos, sim, todo o povo de todos os lados;

e chamaram por L, e lhe disseram: Onde esto os homens que, noitinha,

entraram em tua casa? Traze-os fora a ns para que abusemos deles (Gn

19.4-5). Aqui temos o ponto crtico! L onde, neste mundo cheio de

demnios, tudo passa ligeira e rotineiramente, h falta de orao. Os anjos

de Deus se aproximaram da casa de L e entraram em conflito com os

anjos de Satans. Vocs, filhos de Deus, por que temem a confrontao

com os poderes das trevas? Existe falta de orao na vida de vocs!

Permaneam na presena do Senhor, perseverem na orao! Assim vocs

experimentaro: haver movimentao no ar, movimentao em tua igreja,

em tua famlia, em tua cidade. Pois onde se ora, Deus manda Seus poderes

da luz para dentro das trevas. Quem, de joelhos, luta na orao e clama a

Deus, faz iniciar uma luta no mundo invisvel.

2- Pela orao de Abrao revelou-se a vitria do Senhor, o Soberano Poder

de Deus sobre o poder das trevas

Lemos no captulo 19.11: e feriram de cegueira aos que estavam foram,

desde o menor at o maior, de modo que se cansaram procura da porta.

Louvado seja o Senhor, a luta j est decidida! Jesus o Vencedor! Essa

vitria, porm, pode tornar-se eficaz e visvel somente l onde esto

homens como Abrao, que permanecem na presena do Senhor. A vitria

de Jesus deve manifestar-se em tua cidade! Deus nos d graa para que

crucifiquemos a nossa carne preguiosa, indolente e frouxa e

permaneamos perante o Senhor, at que a vitria de Jesus se revele

vista de todos.

3- Pela orao de Abrao, L, o homem em favor de quem Abrao

intercedeu, entrou em extrema aflio.

E arremessaram-se contra o homem, contra L, e se chegaram para

arrombar a porta (cap. 19.9b). Vocs experimentaro que, quando levam

pessoas, em favor das quais esto dirigidos a orar, com os seus nomes

presena do Senhor, e se vocs perseverarem na orao, esses tais

finalmente entraro em extrema aflio interior, em presso interior e

externa, em convico de pecado, em conflitos com as pessoas da sua

redondeza. Ora, ora, ora para que os homens presos ao mundo tua volta

entrem nessa aflio! Assim eles se tornam maduros para aceitar a

salvao.

4- Pela poderosa orao de Abrao, L foi salvo.

Em Gnesis 19.29 est escrito: Ao tempo que destrua as cidades da

campina, lembrou-se Deus de Abrao, e tirou a L do meio das runas,

quando subverteu as cidades em que L habitara. Arrependamo-nos de

joelhos porque no permanecemos na presena do Senhor. No me venhas

agora com consideraes teolgicas, tais como: Deus bem capaz de achar

os homens que deseja salvar. Digo com toda nfase: Pessoas da sua

redondeza entram em eterna condenao porque vocs no oram. Se

Abrao no tivesse orado, L estaria perdido. Se Abrao no tivesse

intercedido em favor dele, L teria perecido. Mas Abrao orou. Pessoas de

orao so realizadoras de milagres!

5- Pela orao de Abrao no somente L foi salvo, mas ocorreu tambm

uma diviso em sua famlia.

De repente manifestou-se que deles realmente era salvo e quem no. Antes

da fuga de Sodoma est escrito no versculo 26: E a mulher de L olhou

para trs e converteu-se numa esttua de sal. Devemos contar com o fato

de que a orao perseverante e no poder de Deus causa divises rigorosas.

Ela separa igrejas, grupos de crentes, famlias, matrimnios. O Senhor

Jesus diz: No penseis que vim trazer paz, mas espada. Pois vim causar

diviso entre o homem e seu pai; entre a filha e sua me e entre a nora e sua

sogra. Assim os inimigos do homem sero os da sua prpria casa. Quem

ama seu pai ou sua me mais do que a mim, no digno de mim; quem ama

seu filho ou sua filha mais do que a mim, no digno de mim (Mt 10.34-37).

Se houver, entre os meus leitores, filhos de Deus que tem que passar pela

experincia amarga de que, em suas famlias, desde a sua converso,

surgiram paredes de separao entre eles e os seus familiares, quero dizer-

lhes: tenham bom nimo, perseverem na orao, pois o Senhor sustentar

vocs at vitria.

Que conseqncias poderosas teve a orao de Abrao! L, esse homem

frouxo, sem fora de carter e de deciso, tornou-se um homem salvo pelo

poder de Deus e tambm separado de todos os poderes das trevas. Isso s

podia acontecer porque houve uma clara separao de toda a essncia de

Sodoma em Abrao. J antes Abrao manifesta sua posio para com o rei

de Sodoma: Mas Abrao lhe respondeu: Levanto minha mo ao Senhor, o

Deus Altssimo, o que possui os cus e a terra, e juro que nada tomarei de

tudo o que te pertence, nem um fio, nem uma correia de sandlia, para que

no digas: Eu enriqueci a Abro (Gn 14.22-23). Abrao no queria nada de

Sodoma, isto : no queria nem o menor compromisso com qualquer

pecado, mas levantou suas mos ao Senhor.

Examinemo-nos a ns mesmos, em que medida a nossa orao, o nosso

ficar na presena do Senhor, autntico. No verdade, quando oras, te

diriges a Ele? Mas nunca te poders dirigir decidida e vitoriosamente a Ele

no Esprito, se no tiveres antes experimentado uma clara separao deste

mundo, se no tiveres cortado o lao de compromissos com o mundo.

Aqui temos tambm o segredo dos poderosos efeitos da orao de Abrao.

Filho de Deus, torna-te um cristo decidido, sem compromissos! Quero

pedir-te com insistncia: deixa passar a tua vida, o teu dia-a-dia, perante

os teus olhos espirituais, e reconhecers luz de Deus, onde ests ainda

fazendo compromissos. Corta todos os laos de compromisso, para que

tambm tu possas permanecer na presena do Senhor. Ento tua orao

ter os mesmos efeitos como a orao de Abrao... poderosas reaes em

cadeia! Pois, no somente L foi salvo pela orao de Abrao, mas tambm

toda a cidade de Zoar foi poupada e salva por causa de L, e assim, em

ltima anlise, em virtude das oraes de Abrao. L disse: Eis a uma

cidade perto para a qual posso fugir, e pequena. Permite que eu fuja para

l (porventura no pequena?), e nela viver a minha alma. Disse lhe:

L com suas duas filhas na

fuga por amor sua vida.

Sua mulher olhou para trs

e converteu-se numa

esttua de sal.

Quanto a isso estou de acordo, para no subverter a cidade de que acabas

de falar (Gn 19.20-21). Abro permaneceu na presena do Senhor.

A ORAO INTERCESSRIA

Quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o Senhor, deixando

de orar por vs; antes vos ensinarei o caminho bom e direito (1 Sm

12.23)

O maior pecado de omisso a negligncia da intercesso

perseverante

Quando Samuel renunciou ao seu ofcio de juiz, ele declarou com solenidade

perante todo o povo: Quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o

Senhor, deixando de orar por vs. Todos os verdadeiros filhos de Deus temem

esse pecado eles oram sem cessar. Em Jeremias 15.1 Deus menciona Moiss

e Samuel como homens que se pem diante dEle. Tambm No, Daniel e J

eram homens de orao, pois Deus os menciona em Ezequiel 14.14. Elias era

um homem semelhante a ns, mas era homem que lutou com Deus em orao

e Deus o ouviu (Tg 5.17). Abrao intercedeu insistentemente a favor de L, e

Deus o ouviu e salvou a L (Gn 18.22). Ana orou ao Senhor com muitas

lgrimas, e Ele lhe deu um filho, e tal que se tornou um instrumento

sumamente til na mo de Deus (1 Sm 1.10). O poderoso rei Senaqueribe da

Assria sitiou Jerusalm Jud estava em extremo perigo. Mas est escrito em

2 Crnicas 32.20-21: Porm o rei Ezequas e Isaas, o profeta, filho de Amoz,

oraram por causa disso, e clamaram ao cu. Ento o Senhor enviou um anjo que

destruiu a todos os homens valentes, os chefes e os prncipes no arraial do rei

da Assria, e este com o rosto coberto de vergonha voltou para sua terra.

Amados irmos, por quanto tempo vocs querem continuar pecando por

negligncia em orao? O tempo nos urge, a noite vem quando ningum vai

poder trabalhar. Vocs devem agir em orao. Paulo era homem de orao.

Mas temos a maior prova da urgente necessidade da orao do Senhor Jesus

mesmo. Se o Filho de Deus retirou-se seguidamente para a orao, sim, se

passou noites inteiras em orao, quanto mais precisamos ns da orao!

Alm das maravilhosas respostas de Deus s oraes, importante vermos

quais os efeitos que acompanham a orao. Lucas 3.21 diz: E aconteceu que,

ao ser todo o povo batizado tambm o foi Jesus; e estando ele a orar, o cu se

abriu. Prezados irmos, esta a primeira conseqncia. Quando ns oramos,

o cu se abre. Vivemos, ento, debaixo dum cu aberto. Em Lucas 9.29 lemos:

E aconteceu que, enquanto ele orava, a aparncia do seu rosto se transfigurou

e suas vestes resplandeceram de brancura. Sabes que se reconhece uma

verdadeira pessoa de orao primeira vista? Ela reflete o resplendor da glria

de Deus! Quando Moiss havia passado 40 dias no Horebe, na presena de

Deus, e desceu, seu rosto resplandeceu de tal maneira que o povo de Israel

temia contempl-lo. Quando Jesus orou, a aparncia do seu rosto se

transfigurou e suas vestes resplandeceram de brancura.

Este um smbolo da crescente transformao dum filho de Deus, medida

em que tu praticas a orao, toda dureza ser eliminada de teu rosto. Tua

fisionomia se mudar, - comeas a tornar-te semelhante a Jesus.

Experimentars pessoalmente a veracidade de 2 Corntios 3.18: E todos ns

com rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glria do Senhor,

somos transformados de glria em glria, na sua prpria imagem, como pelo

Senhor, o Esprito.

Podemos observar como cnjuges que vivem em perfeita harmonia comeam a

parecer-se um ao outro quando se tornam velhos. Segundo Romanos 8.29,

objetivo de Deus que te tornes mais e mais semelhante imagem do Seu

Filho: Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para

serem conformes imagem de seu Filho, a fim de ele seja o primognito entre

muitos irmos. Isso acontece quando contemplas muito o Seu rosto e falas

bastante com Ele. Por isso, a orao um dos melhores meios para sermos

transformados na imagem de Cristo. Muitos filhos de Deus ainda no

compreenderam, ainda no foram tocados pela importncia deste fato. Tu

deves ser transformado na imagem de Jesus... Um dia, no mundo do alm, a

grande pergunta ser se o Senhor Jesus te reconhecer, isto : se Ele achar a

Sua imagem em ti. O que dir Ele ento daqueles que falam: Senhor, Senhor!

porventura, no temos ns profetizado em teu nome e em teu nome no

expelimos demnios; e em teu nome no fizemos muitos milagres? Sua

resposta ser: Ento lhes direi explicitamente: Nunca vos conheci. Apartai-vos

de mim, os que praticais a iniqidade (Mt 7.23). Sim, ele os reconhecia, sabia

quem eram, mas nunca os conheceu. Apesar de suas obras de piedade e da

sua religiosidade, eles nunca permitiram que Ele extinguisse, na orao, o seu

carter egocntrico, no se deram morte de Jesus Cristo. Vemos o

estarrecedor: Ele, para eles, como um estranho! Apartai-vos de mim, os que

praticais a iniqidade.

Enquanto Ele orava, a aparncia do seu rosto se transfigurou e suas vestes

resplandeceram de brancura Filho de Deus, ora! Busca a Jesus e Sua luz,

todo o resto no te pode ajudar. Naturalmente, s podemos experimentar

esses efeitos maravilhosos que acompanham a orao quanto atentamos ao

caminho bblico: retira-se resolutamente. O Senhor Jesus diz em Marcos 6.6:

Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto e fechada a porta. Ele mesmo

retirou-se para a solido. Subiu a um monte, a fim de orar sozinho. Por que

devemos retirar-nos, fechar a porta, buscar a solido? Porque todo o inferno se

mobiliza contra aqueles que oram. Presta ateno a isso. Quando buscas com

firme deciso a presena do Senhor, certamente chegar qualquer

impedimento da parte de satans: um telefonema, a criana comea a chorar,

lembras-te dum trabalho urgente que deveria ser feito. O prprio Senhor

Jesus experimentou isso. Em Marcos 1.35 est escrito: Tendo-se levantado

alta madrugada, saiu, foi para um lugar deserto, e ali orava. Procuravam-no

diligentemente Simo e os que com ele estavam. Tendo-o encontrado, lhe

disseram: Todos te buscam. Vemos como o prprio Senhor Jesus, o homem

exemplar de orao, era perseguido por pessoas de correria, pessoas agitadas.

Hoje em dia estamos cercados de pessoas nervosas, agitadas. A Escritura diz:

e diligenciardes por viver tranquilamente (1 Ts 4.11), e Aquietai-vos, e sabei

que eu sou Deus (Sl 46.10). O caminho aps o Cordeiro um caminho

solitrio, um caminho do silncio.

Por isso peo-te insistentemente: Busca um lugar onde podes, sozinho,

chegar-te ao Senhor em orao e no te deixes afastar dele por nada e por

ningum, pois assim diz o Senhor: Quando me buscardes de todo o vosso

corao, serei achado de vs, diz o Senhor (Jr 29.13-14). Deus te espera para

abenoar-te. Ele anela revelar-se a muitas pessoas mediante as tuas oraes.

Por isso: Foge da correria para a solido, e to verdadeiramente como a Bblia

a palavra de Deus e no pode mentir, to verdadeiramente encontrars a

Deus e Ele se manifestar poderosamente atravs da tua vida de orao.

OS EFEITOS DA ORAO

Depois destes acontecimentos veio a palavra do Senhor a Abro, numa

viso, e disse: No temas, Abro, eu sou o teu escudo, e teu galardo

ser sobremodo grande. Respondeu Abro: Senhor Deus, que me

havers de dar, se continuo sem filhos, e o herdeiro da minha casa o

damasceno Eliezer? (Gn 15.1-2).

Santa inveja nos enche quando contemplamos a vida de Abrao: sua f, sua

vitria, sua amizade com o Deus vivo. Mas tudo isso foram efeitos de um fato

muito mais profundo. A fonte da vida de Abrao era sua forte vida de orao.

Unicamente medida em que te tornas uma pessoa de orao, tua vida ser

uma vida frutfera, cheia de vitria, de alegria e f. Contemplemos, por isso, a

maneira como Abrao orava.

SUA ORAO SEMPRE ERA INSPIRADA PELO FALAR DE DEUS, PELA

PALAVRA DO SENHOR.

Quem comea a falar em Gnesis 15? O Senhor. No temas, Abro, eu sou

teu escudo, e teu galardo ser sobremodo grande. Com essas palavras de

Deus inflamou-se o esprito de orao em Abrao. Parece que essas palavras

do Senhor fizeram transbordar toda a sua necessidade pessoal: a promessa

pessoal, dada por Deus, conduziu Abrao a falar sobre a sua profunda

necessidade pessoal: Senhor Deus, que havers de dar, se continuo sem

filhos? No me concedeste descendncia. E depois que Abrao tinha

derramado seu corao, o Senhor enche esse vazio novamente com as Suas

promessas.

SUA ORAO GERA UMA F QUE SE APOIA NO SENHOR SOMENTE.

Depois que o Senhor acabou de falar a Abrao, lemos em Gnesis 15.6: Ele

creu no Senhor, e isso lhe foi imputado para justia. Presta agora bem ateno.

Essa f agradvel a Deus foi conseqentemente causada por um maravilhoso

efeito recproco: Deus falou a Abrao, e Abrao, na orao falou a Deus.

Resultado: Abrao creu no Senhor. Ele no creu mais no seu corpo

amortecido, no creu mais na idade avanada de Sara, creu no Senhor.

Queres que tua f atinja o nvel da f de Abrao? Ento esse efeito recproco

deve ter lugar em teu corao tambm. Se o Senhor pode falar a ti, ento fala

tu a Ele tambm. Ora sem cessar. Esse dilogo com Deus vai gerar a f

vitoriosa e agradvel a Deus. Abrao creu no Senhor e isso lhe foi imputado

para justia.

ALM DISSO, A ORAO DE ABRAO PENETRA AT O CENTRO DA

PLENITUDE DE DEUS.

pois no versculo 8 ele pergunta ao Senhor: Senhor Deus, como saberei que hei

de possu-la? No versculo 7 o Senhor lhe tinha prometido o pas: ... para

dar-te por herana esta terra. Mas Abrao deseja tambm saber como se pode

realizar essa promessa na prtica. Senhor, como saberei que hei possu-la?

Como se realizar a tua promessa em minha vida? Qual a resposta do

Senhor? L o versculo 9: Respondeu-lhe: Toma-me uma novilha, uma cabra e

um cordeiro, cada qual de trs anos, uma rola e um pombinho. Ele trouxe todos

estes animais. O que significa isso? A nica resposta do Senhor pergunta de

Abrao: como saberei que hei de possu-la?, esta: Traze-me sacrifcios!

Abrao pergunta: Como tu me dars? , e Deus responde: D-me o teu tudo!

Contraditrio mas justamente esse o segredo da realizao das promessas

de Deus em tua vida. Sacrificar, ser unido ao Senhor Jesus Cristo sacrificado

na crua. Assim ters tambm por Ele o amm s promessas de Deus em tua

vida. Em Jesus temos toda a plenitude. Interessante que o versculo 10 diz:

Ele trouxe todos estes animais. Qual o tudo que ele trouxe? Ele trouxe

tudo que o Senhor exigiu. E depois o Senhor diz a Abrao no versculo 18: Eu

te darei ( tua descendncia dei esta terra). O Senhor lhe d plena certeza que

realizar sua promessa. No versculo 13: Sabe com certeza... Oxal que

compreendesses esse segredo! medida da tua disposio de aceitar a

semelhana da morte de Jesus Cristo, a vida de cima irromper em ti. Abrao,

pelo ato de trazer-lhe tudo isso, praticamente conformou-se com a morte de

Jesus. Versculo 12a: Ao pr do sol...,Versculo 17: E sucedeu que, posto o

sol, houve densas trevas. Tudo isso so efeitos que acompanharam a morte

de Jesus, pois o sol se escureceu quando ele morreu. Mas, morrendo, dando

sua vida eterna em teu favor, Ele abriu acesso a toda plenitude de Deus para

ti. Saiba: Eu dei! No ao lado da cruz, mas na cruz.

A ORAO DE ABRAO NO SOMENTE GEROU A F, MAS FEZ CRESC-LA

TAMBM.

Ao iniciar sua orao, Abrao diz em Gnesis 15: E o herdeiro da minha casa

o damasceno Eliezer. Mas, crescendo a sua vida de orao, ele comea a

esperar mais e mais do Senhor. No versculo 18 do captulo 17 lemos: Disse

Abrao a Deus: Oxal viva Ismael diante de ti. E mais tarde ele creu em

Isaque, o filho da livre, seria o herdeiro. Temos a tendncia de pensar que o

primeiro que pedimos de Deus j o maior, mas muitas vezes s a terceira

classe, como tambm nesse caso de Abrao. O Senhor tem mais que isso para

dar-te. Mas, seja feito a ti segundo a tua f. E a f, por sua vez, cresce na

orao. Quem aprende a orar at vitria tambm aprende a praticar a f

vitoriosa. A f de Abrao foi alimentada e cresceu por sua poderosa vida de

orao.

SUA ORAO ERA TAMBM INTERCESSO QUE TROUXE SALVAO,

como j vimos no captulo anterior. Queremos contemplar esse fato ainda a

partir de um outro ponto de vista. Muitos desejam praticar intercesso

abenoada, que traga salvao para seus familiares, para o mundo. Gnesis

18 nos ensina qual a condio. Antes de tudo, verdadeira comunho com o

Senhor. Sabemos como o Senhor, acompanhado por dois anjos, foi hspede de

Abrao e como ele comeu em sua casa. Comer com o Senhor significa: ter

comunho com Ele. S podes praticar intercesso abenoada, tendo

verdadeira comunho com o Senhor, um relacionamento vivo. Em

conseqncia disso, Abrao, conhecendo as intenes de Deus, podia orar

vitoriosamente em favor de L e de sua famlia, que se encontrava ainda na

cidade de Sodoma, madura para o juzo. No captulo 18, versculo 17 lemos:

Disse o Senhor: Ocultarei a Abrao o que estou para fazer? Depois ele lhe fala

do clamor de Sodoma e Gomorra que se tinha multiplicado e do seu pecado

que tinha agravado. Abrao toma conhecimento do juzo vindouro e se pe na

brecha com a sua poderosa orao.

NO CONHECENDO O PLANO DE DEUS, NO PODEMOS PRATICAR

INTERCESSO CONCRETA.

Conheces o plano de Deus para com o mundo de hoje? Entendes os

desenvolvimentos polticos? Vs como o agir de Deus se aproxima do alvo da

Histria mundial? O centro da atividade de Deus no Berlim, nem

Washington, nem Moscou, mas Jerusalm. Junto com o restabelecimento d

Israel experimentamos hoje a decadncia dos povos. Eles esto maduros para

o juzo. O Senhor Jesus diz em Joo 15.15: J no vos chamo servos, porque

o servo no sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos,

porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer. Deus quer

revelar seu plano a ti para que saibas julgar o seu tempo, para que te tornes

um home segundo Ezequiel 22.30: uma pessoa que se pe na brecha perante

o Senhor em favor do povo, da terra, para que o Senhor no os destrua. O que

realizou Abrao com sua poderosa orao? Ele confrontou a vontade de Deus

de julgar com a Sua vontade de conceder graa e salvao Versculo 23:

Destruirs o justo com o mpio?, Versculo 24 e 25a: ... destruirs ainda

assim, e no poupars o lugar por amor dos cinqenta justos que nele se

encontram? Longe de ti o fazeres tal cousa, matares o justo com o mpio. No, a

orao no anula o juzo, mas faz irromper a graa no meio do juzo. Chamo

todos os crentes orao, para que mais uma vez uma onda de graa se

derrame por este mundo e ainda muitos se salvem desta Sodoma e Gomorra

que h de ser julgada!

A ORAO NA LUTA

Ento veio Amaleque e pelejou contra Israel em Refidim. Com isso ordenou Moiss a Josu: Escolhe-nos homens, e sai, peleja contra

Amaleque; amanh estarei eu no cume do outeiro, e a vara de Deus

estar na minha mo. Fez Josu como Moiss lhe dissera, e pelejou

contra Amaleque; Moiss, porm, Aro e Hur subiram ao cume do

outeiro. Quando Moiss levantava a mo, Israel prevalecia; quando,

porm, ele abaixava a mo, prevalecia Amaleque. Ora as mos de

Moiss eram pesadas, por isto tomaram uma pedra e a puseram por

baixo dele, e ele nela se assentou; Aro e Hur sustentavam-lhe as mos,

um dum lado e o outro do outro: assim lhe ficaram as mos firmes at

ao pr do sol. E Josu desbaratou a Amaleque e a seu povo ao fio da

espada. Ento disse o Senhor a Moiss: Escreve isto para memria num

livro, e repete-o a Josu; porque eu hei de riscar totalmente a memria

de Amaleque de debaixo do cu (x 17.8-14).

Deste trecho vitorioso da Histria de Israel aprendemos primeiro que

Amaleque est sendo vencido enquanto se ora. Sob o comando de Josu,

Israel estava pelejando contra Amaleque. Israel representa aqui o Esprito,

Amaleque a carne. bem a mesma coisa da qual fala tambm Glatas 5.17:

Porque a carne milita contra o Esprito, e o Esprito contra a carne, porque so

opostos entre si; para que no faais o que porventura seja do vosso querer.

Essa luta na vida de um filho de Deus no termina nunca. O crente tem duas

naturezas, duas personalidades. O esprito renascido, a morada do Esprito de

Deus no homem, e a carne pecaminosa, que no sujeita vontade de Deus.

Lemos em xodo 17.16 no fim: Porquanto o Senhor jurou, haver guerra do

Senhor contra Amaleque de gerao em gerao. A luta continua sem cessar.

E todo cristo de verdade anela experimentar, em sua vida prtica, a vitria

sobre a carne. Ters essa vitria na prtica enquanto continuas orando.

Lemos no versculo 11: Quando Moiss levantava a mo, Israel prevalecia.

Por deixar-te permanecer na fraqueza da tua carne, o Senhor quer obrigar-te a

te tornares uma pessoa de orao.

Mas, amplifiquemos nossa viso. Crentes espirituais lutam decididamente

contra o poder de Amaleque, contra o domnio da carne, contra o poder

do mundo e de Satans. Fazem isso com a espada do Esprito, a Palavra

de Deus, com o testemunho da sua vida. Eles tero vitria, enquanto h

oraes em seu favor. Quando Moiss levantava a mo, Israel prevalecia; mas

quando ele abaixava sua mo, vencia Amaleque. A razo porque muitas

evangelizaes acabam com uma beno superficial, no permanente, deve ser

procurada no fato dos filhos de Deus no levantarem suas mos. Toda bno

e movimentao no reino de Deus procede das mos erguidas ao cu.

Alm disso vemos a necessidade de uma colaborao estreita e bem

determinada entre o que ora e o que luta. Isso aprende-se tambm do

versculo 11. Sempre novamente iam e vinham mensageiros, de Moiss a

Josu, de Josu a Moiss. Quando Moiss levantava sua mo, Israel

prevalecia. Moiss, que orava, era encorajado. O povo clamou a ele: Sim,

continua com as mos levantadas, temos vitria! Mas quando Moiss

abaixava a mo, quando se cansou, Amaleque prevalecia. Existia uma ntima

cooperao entre Moiss, que orava, e Josu, que lutava. Ns da Obra

Missionria Chamada da Meia-Noite buscamos esta ntima e concreta

cooperao com os filhos de Deus em todo o mundo. Queremos sair da rotina

religiosa a todo preo. certa a vitria sobre Amaleque, pode-se prevalecer

contra ele. A luz do Evangelho ainda resplandecer em muitos pases, se

houver apoio concreto e decisivo de orao.

Esse trecho tambm nos ensina que podemos fortalecer-nos mutuamente e

que podemos vencer o cansao abalador e paralisador. Versculo 12: Ora, as

mos de Moiss eram pesadas, por isto tomaram uma pedra e a puseram por

debaixo dele, e ele nela se assentou; Aro e Hur sustentavam-lhe as mos, um

dum lado e o outro do outro; assim lhe ficavam as mos firmes at ao pr do

sol. Moiss teria que resignar, se no tivesse gozado o apoio dos seus amigos

durante a sua orao. Mas havia esse apoio, e por isso, suas mos lhe ficaram

firmes, levantadas ao cu at a vitria total.

Mais ainda, reconhecemos que, com a negligncia da orao, tambm

diminui a manifestao da vitria. Lemos no versculo 11b: quando, porm,

ele abaixava a mo, prevalecia Amaleque. Muitos filhos de Deus, com

saudades, olham para trs, queles tempos quando havia ainda

despertamentos e milhares se congregavam para ouvir a Palavra de Deus.

Constatam com tristeza que hoje no mais assim. Mas, por que no mais

assim hoje em dia? Diz-se que os tempos tm mudado. No isso! Mesmo se

os tempos mudaram, Ele, o Imutvel, permanece o mesmo. Jesus Cristo,

ontem e hoje o mesmo, e o ser para sempre (Hb 13.8). Sim, os tempos

mudam, e os homens mudam tambm, as condies mudam, mas Ele jamais

mudar. Em Nmeros 14.21 o Senhor diz: Porm, to certo como eu vivo, e

como toda a terra se encher da glria do Senhor. As promessas de Deus

ainda tm toda a validade. A vitria de Jesus sobre Amaleque, sobre a carne,

ainda tem poder ilimitado. A decrescente manifestao dessa vitria em tua

vida, em tua famlia e igreja, devida exclusivamente tua negligncia,

negligncia de vocs em orao. Sim, dou mais um passo adiante: Aprendemos

nessa passagem que, se ns tomarmos posse das promessas de Deus,

mediante a orao com perseverana, Deus at est disposto a conceder

promessas ainda maiores. Conseqentemente, no h reduo na

manifestao da Sua vitria, mas um desenvolvimento progressivo. Quando

Moiss orava no cume do monte, ele certamente se firmou na promessa que

Deus tinha dado ao seu povo: O Senhor teu Deus eliminar de diante de ti os

teus inimigos. Quando Moiss, pela sua orao, transformou essa promessa

em realidade, em fatos consumados, Deus lhe concedeu ainda maiores

promessas. Hei de riscar totalmente a memria de Amaleque de debaixo do

cu. E no versculo 16: Haver guerra do Senhor contra Amaleque de gerao

em gerao. Com isso, aprendo que Deus quer realizar as Suas grandes, sim,

as maiores promessas, somente se comeas a firmar-te nelas e a tomar posse

delas mediante a orao perseverante. o profundo desejo de Deus tornar

visvel e efetiva a vitria do Seu Filho. No foi Ele quem se retirou, que

enfraqueceu, mas tu. Por isso, deves sair de tua depresso. Deves tornar-te

um soldado que ora e um homem de orao que sabe lutar. Neste instante Ele

quer equipar-te novamente com poder e com o esprito de orao. Busca filhos

de Deus que tm o mesmo sentimento. Vemos, em xodo 14, a primeira clula

de orao, composta de 3 pessoas, no cume do monte, e um povo inteiro foi

vitorioso.

A ORAO EM CONJUNTO

Em verdade tambm vos digo que, se dois dentre vs, sobre a terra,

concordarem a respeito de qualquer cousa que porventura pedirem, ser-

lhes- concedida por meu Pai que est nos cus (Mt 18.19).

Em sua Palavra, e tambm no trecho acima citado, o Senhor prometeu uma

bno especial orao em conjunto. Os demnios tm que fugir quando h

orao em unanimidade. Onde filhos de Deus, juntos, se pem de joelhos, h

alegria entre os anjos do cu, e o lugar ser comovido. A reunio de orao o

corao de uma igreja. Numa igreja com uma reunio de orao viva, h fora

para o novo nascimento, pessoas se convertem. A igreja centro da vida

espiritual. Numa igreja com uma reunio de orao pouco freqentada, tudo

muito mais penoso. E uma igreja sem reunio de orao uma casa

morturia, espiritualmente falando. A maioria dos despertamentos foi causada

por perseverante orao em conjunto. Pentecostes teve seu incio numa

reunio de orao onde se orava com perseverana e em unanimidade. Atos

1.14: Todos estes perseveravam unnimes em orao... Tambm no dia de

Pentecostes, segundo o captulo 2.1, eles estavam reunidos em unanimidade.

Ento houve, de repente, do cu um som como de um vento impetuoso, e

encheu toda a casa onde estavam assentados. Nesse dia converteram-se 3000

almas. Em Atos 2.42 j temos mais uma reunio de orao. Lemos: E

perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho, no partir do po e nas

oraes. Temos a resposta imediata no versculo 47: Enquanto isso,

acrescentava-lhes o Senhor dia a dia, os que iam sendo salvos. Digo com

muita insistncia: temos o mesmo Deus de ento, o mesmo Esprito Santo, o

mesmo Salvador. Onde esto, entre vocs, as pessoas dispostas a congregar-se

para pedir, com perseverana, a chegada de um avivamento? Em Atos 4.24 j

inicia outra reunio de orao. Lemos: ouvindo isto, unnimes levantaram a

voz a Deus e disseram: Tu, Soberano Senhor, que fizeste o cu, a terra... etc. A

resposta imediata vem no versculo 31: uma srie de bnos, o lugar tremeu,

todos ficaram cheios do Esprito Santo, com intrepidez anunciavam a Palavra

de Deus, os crentes eram um corao e alma, no havia avareza entre eles,

tudo lhes era comum. Os apstolos, com grande poder, davam testemunho da

ressurreio do Senhor Jesus, e em todos eles havia abundante graa. No

havia nenhum necessitado entre eles. Houve um verdadeiro despertamento!

Fruto de uma reunio de orao! Em Atos 6.4, novamente temos a deciso de

perseverar na orao.