Chương 8

Hồ Chí Minh, K ẻ Ném Đá Dấu Tay

Trần Dân Tiên Nâng Bi Hồ Chí Minh Bác Hồ nhà ta ñã từng nâng bi Lenin, Stalin, và Mao Trạch Đông với nghệ thuật nâng bi thật siêu ñẳng. Lúc Bác còn lưu lạc trên ñất Pháp, Bác chỉ ñọc qua Bản Cương Lĩnh của Lenin. Khi vừa ñến Mạc Tư khoa, nghe tin Lenin chết, Bác ñã thương khóc thảm thiết! Trên báo Pravda ngày 27-1- 1924, Bác ñã xưng tụng Lenin là CHA, là THẦY, nguyên văn như sau: “Khi còn sống, Người là cha, là thầy, là ñồng chí và cố vấn của chúng ta. Ngày nay, Người là ngôi sao sáng chỉ ñường cho chúng ta ñi tới cách mạng xã hội. Lenin bất diệt sẽ sống mãi trong sự nghiệp của chúng ta… ” Do ñó Bác ñã khai tâm cho Tố Hữu làm bài thơ “Khóc Stalin” năm 1953, dân gian gọi ñó là Bài Thơ Bợ Đít Stalin, bởi lẽ bài thơ có những câu nâng bi trắng trợn ñến mức nhục nhã như sau:

“Thương cha, thương mẹ, thương chồngThương mình thương một, thương Ông thương mười!”

Để nâng bi Stalin và MaoTrạch Đông, Bác Hồ cũng ñã nói: “Ai ñó thì có thể sai, chứ ñồng chí Stalin và ñồng chí Mao Trạch Đông thì không thể nào sai ñược!” Đề cao Bác Stalin và Bác Mao như vậy, thì cũng như tự ñề cao mình, bởi lẽ mỗi mỗi ñiều gì, Bác Hồ cứ làm y như hai Bác kia “thì cũng không thế nào sai ñược, Đảng và Dân Tộc phải nhất trí vỗ tay khen và vâng lời mà thôi.” Hồ Chí Minh biết rằng trong chiến tranh ý thức hệ, vấn ñề tuyên truyền và thần thánh hoá lãnh tụ vô cùng thiết yếu, cho nên ông ñã hết lòng ñề cao Lenin, Stalin, và Mao Trạch Đông. Nhưng còn ông, Chủ Tịch Hồ Chí Minh, thì ai là người ñã tận tụy viết bài, viết sách, làm thơ ca ngợi và thần thánh hóa ông ñể cho Dân Tộc và thế giới biết ñến. Thì ñã có Trần Dân Tiên và T.Lan ñó! Đây, hãy xem Tr ần Dân Tiên nâng bi Bác Hồ khi viết về ngày 2-9-1945: “Ngày hôm ñó, lần ñầu tiên thủ ñô Hà Nội ñược mắt thấy người con yêu quý nhất của dân tộc Việt Nam… Nhân dân nhận thấy Hồ Chủ Tịch giản dị, thân mật như người cha hiền về với ñám con… Quần chúng cảm thấy sâu sắc lòng thương yêu của một người Cha…” Ở một ñoạn khác, Trần Dân Tiên viết: “Chủ Tịch không bao giờ nghĩ ñến mình. Người chỉ nghĩ ñến người khác, nghĩ ñến nhân dân. Hồ Chủ Tịch ñược nhân dân yêu mến là do tính cương trực và lòng trong sạch của người. Thái ñộ của người ngay thẳng… Vì Bác Hồ mà những người lao ñộng trong nhà máy và trên ñồng ruộng tăng thêm năng xuất. Đối với nhi ñồng, tên Bác Hồ như là một người mẹ hiền. Chỉ nhắc ñến tên Bác là các em trở nên ngoan ngoản… Nhân dân gọi Chủ Tịch là Cha Già của Dân Tộc…” Hai ñoạn văn nâng bi Hồ Chí Minh bên trên ñược trích dẫn từ quyển Những Mẫu Chuyện Về Đời Hoạt Động Của Hồ Chủ Tịch mà tác giả là Trần Dân Tiên. Quyển sách xuất hiện vào mùa xuân 1948. Không ai biết Trần Dân Tiên là ai. Mãi ñến năm 1985, tức là 37 năm sau, giáo sư Hà Minh Đức viết quyển Tác Phẩm Văn Học Của Hồ Chủ Tịch ñể ca ngợi văn tài của Bác thì Dân Tộc và cả thế giới mới biết Trần Dân Tiên chính là Bác Hồ. Thì ra Hồ Chí Minh ñã tự mình nâng bi mình! Nhân vật huyền thoại Trần Dân Tiên ñã thực hiện nhiều ñặc công phi thường cho

Bác, những công tác mà tự Bác không thể ra mặt làm ñược. Công tác thứ nhất là nâng bi, ñề cao, và thần tượng hóa Bác. Trần Dân Tiên ñề cao Bác nào là “người con yêu quý nhất của dân tộc Việt Nam”, nào là “người cha hiền về với các con”, nào là “Cha Già của Dân Tộc” , vân vân… Trong văn học sử hay trong lịch sử chánh trị, không hề có nhân vật nào tự viết sách ñể thần thánh hoá mình như Hồ Chí Minh ñã làm. Tự cổ chí kim chỉ có một mình “Bác Hồ nhà ta”! Nhân ñây xin chép lại bài thơ ñộc ñáo “Nói Láo Mà Nghe” trong thi văn truyền khẩu ñể qu-ý bạn ñọc chơi và xem tài láo phét của Bác Hồ có bằng nhân vật trong bài thơ hay không? Nhưng láo phét ai hơn ai thì không quan trọng vì bài thơ Nói Láo chỉ ñể ñọc chơi cho vui mà thôi. Điều quan trọng và vô cùng tai hại là Hồ Chí Minh ñã láo khoác ñể dối gạt Dân Tộc! Đây bài thơ Nói Láo ñể ñọc chơi cho vui:

Ta con ông Cống cháu ông Nghè

Nói láo trên trời dưới ñất nghe

Sức mạnh Hạng Vương cho nửa ñấm

Cờ cao Đế Thích chấp hai xe

Lội phăng ra biển lôi tàu lại

Chạy tuốt lên non cưỡi cọp về

Thuở nọ vào chơi trong tướng phủ

Ba ngàn công chúa phải lòng mê!

Công tác thứ hai của Trần Dân Tiên cũng không kém phần quan trọng. Đó là việc phỉ báng mạ lỵ tất cả lãnh tụ quốc gia như Đề Thám, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn Hải Thần, Nguyễn Tường Tam, Vũ Hồng Khanh, Trương Bội Công, v v… Ngồi vào chỗ Chủ tịch Hồ Chí Minh mà không ai biết, Trần Dân Tiên ñã dễ dàng và thoải mái “ngậm máu phun” vào tất cả những vị yêu nước kể trên, nhưng cũng biết chừa Nguyễn Thái Học và các Liệt sĩ ở Yên Bái, vì gương hy sinh lẫm liệt của họ không thể nào bêu riếu ñược. Tuy nhiên ñối với Vi ệt Nam Quốc Dân Đảng, thì Trần Dân Tiên cũng phê bình rằng “không có chính cương rõ ràng và chỉ lo bạo ñộng”. Thì ra, người nào Hồ Chí Minh giết ñược thì ñã bị giết như Phạm Quỳnh, Ngô Đình Khôi, Đức Huỳnh Giáo Chủ, Trương Tử Anh, Lý Đông A, Khái Hưng, Tạ Thu Thâu, Phan Văn Hùm, Trần Văn Thạch, v.v… Người nào Hồ Chí Minh không giết ñược thì dùng miệng lưỡi của Trần Dân Tiên phỉ báng mạ lỵ thay cho mình! Hồ Chí Minh và Trần Dân Tiên tuy hai mà một, nhưng tuy một mà hai. Đến năm 1985, mặt nạ Trần Dân Tiên ñeo trong 37 năm dài rơi xuống, hóa ra chỉ có một mình Bác Hồ mà thôi! Bác ñã chơi trò ném ñá dấu tay rồi! Đến khi Dân Tộc biết, thì ñã quá muộn! Vốn tính gian xảo và tàn ác, Bác ñã phối trí, quy tụ, ñiều ñộng, phân công, sắp xếp, cất ñặt, ủy nhiệm tay chân bộ hạ thân tín ñi khắp nơi ñể “LÀM VI ỆC” thay cho Bác. Bác ñã tổ chức Bộ Máy Đánh Dân Tộc trong thời chiến và Bộ Máy Nghiền Dân Tộc sau khi làm chủ ñược Đất Nước trong ý nghĩa trọn vẹn của chữ “Orchestration” mà tác giả Minh Võ ñã diễn tả trong quyển Ai Giết Hồ Chí Minh (trang 148). Vì muốn giữ tiếng Cha Già Dân Tộc, Bác ñã phát triển kỹ năng Ném Đá Dấu Tay một cách vô cùng tinh xảo. Bác còn ñi qua Nga nhờ cơ quan KGB giải phẩu sửa lại khuôn mặt cho có nét ñầy ñặn phúc hậu ñể che dấu bộ mặt thật với ñôi mắt cú vọ của mình. Câu chuyện Hồ Chí Minh dùng Trần Dân Tiên thi hành những công tác thay thế Bác là một minh chứng Bác là tay lão luyện trong môn pháp Ném Đá Dấu Tay. Bác thật xứng với ngôi vị Giáo Chủ của môn phái ñó. Nghiên cứu cuộc ñời làm chánh trị của Bác, từ lúc Bác mới bước chân vào nghề làm Việt Cộng cho ñến khi Bác sắp sửa ñi chầu các ông tổ Cộng Sản Mác Lê, Bác ñã từng chủ mưu thanh toán biết bao

nhiêu người yêu nước mà bàn tay Bác không vấy máu. Nói cách khác, Bác ñã từng Ném Đá biết bao lần và Bác ñã Dấu Tay rất kỹ nên không ai biết. Sau ñây là những câu chuyện Bác ñã dùng quái chiêu Ném Đá Dấu Tay, trong suốt cuộc ñời gian trá từ năm 1924 cho ñến những tháng ngày Bác viết di chúc.

Dịch Vụ Bán Cụ Phan Bội Châu Cho Pháp Xin xem lại khúc phim lịch sử vào năm 1924. Vào năm ñó, cụ Phan Bội Châu 57 tuổi, ñã trải 40 năm nặng lòng vì nước từ lúc cụ 17 tuổi và ñảm nhận chức Phó ñội của Sĩ Tử Cần Vương Đội ñáp ứng Hịch Cần Vương của vua Hàm Nghi. Cụ ñã hoạt ñộng 4 năm với Phong Trào Đông Du ở Nhật (1905-1909). Cụ ñã bị Long Tế Quang cầm tù ở Quảng Châu (1914-1917). Năm 1924, cụ thành lập tại Quảng Châu một cơ quan gọi là Tâm Tâm Xã làm nơi ñi lại hội họp các ñồng chí và dịch viết các sách tuyên truyền gởi về nước ñể cổ ñộng duy trì tinh thần cách mạng cho dân chúng, nâng cao dân trí dân tâm sau những cuộc ñàn áp tàn khốc của thực dân Pháp. Vào năm ñó, anh em Đông Du lâm vào một tình trạng rất thê lương quẫn bách. Đến nổi thức ăn hàng ngày còn chưa ñủ, huống hồ nói chuyện cách mạng. Vì vậy mà ñoàn thể gần như vỡ lở tan hoang. Trong quyển Ba Nhà Chí Sĩ Họ Phan, tác giả Đào Văn Hội viết (Ấn bản ñầu ở Sài

Gòn 1955, tái bản 1990 do NXB Văn Sử ở San José, CA, trang 127): “C ụ Nguyễn Thượng Hiền thì bỏ lên Hàng Châu nương nhờ cảnh Phật. Cụ Nguyễn Hải Thần thì vào làm việc với chánh phủ Quảng Đông, làm một chân trông nom học sinh trong trường Võ Bị Hoàng Phố ñể lấy lương bổng sinh nhai”. “Riêng có cụ Phan, tinh thần lúc nào cũng vững vàng thái nhiên, bất chấp cả mọi thiếu thốn khổ sở. Trong khi anh em chia lìa tan tác, cụ nhứt quyết ở lại Quảng Châu ñể duy trì tàn cuộc. Cụ viết báo Tàu ñể nuôi sống và nhịn ăn ñể châu cấp bọn thanh niên hoặc ñang tòng học, hoặc ñang hoạt ñộng. Trong số ñó có Nguyễn Công Viễn tức Lâm Đức Thụ, Trần Đức Quang tức Lê Quốc Đạt, Lê Tấn Anh tức Lê Hồng Sơn, Lê Hồng Phong, v.v...” Giữa hoàn cảnh túng thiếu của anh em cách mạng ở Quảng Châu như vậy, xuất hiện nhân vật Hồ Chí Minh rủng rỉnh xu hào dưới ẩn danh là Lý Thụy. Nắm trọn vẹn thế thượng phong trong tay, chi phí công tác do Liên Xô cung cấp, nơi cư trú do Đảng Cộng Sản Trung Quốc cho ở không mất tiền thuê, lại thêm bài bản tuyên truyền sách ñộng quần chúng và mưu lược ñịch vận do Đại học Phương Đông ở Mạc Tư Khoa ñàotạo, Hồ Chí Minh ñã hoàn thành công tác ñiệp vụ cho Liên Xô quá dễ dàng! Vừa ñến Quảng Châu, Hồ Chí Minh liền tiếp xúc với Tâm Tâm Xã, và chỉ 2 tháng sau, ngày 19-2-1925, ông báo cáo tin thắng lợi về cho Chủ Tịch Đoàn Đệ Tam Quốc Tế rằng “ñã lập ñược một nhóm bí mật gồm 9 hội viên, trong ñó có 5 hội viên là Đảng Viên Dự Bị của Đảng Cộng Sản, và 2 người là Đoàn Viên Dự Bị của Đoàn Thanh Niên Cộng Sản Lenin” (Trích quyển HCM, Nhận Định Tổng Hợp, tác giả Minh Võ, trang 515). Xin nhớ kỹ, “ Đoàn Thanh Niên Cộng Sản” Hồ Chí Minh thành lập ñầu tiên khi mới tập tễnh bước vào nghề làm cộng sản, ñoàn ñó ông ñặt tên là “Đoàn Thanh Niên Cộng Sản Lenin” , xin Dân Tộc ghi nhớ kỹ ñiều nầy! Tin thắng lợi cho Cộng Sản Liên Xô mà lại là tin thua thiệt về phía Dân Tộc. Nhóm bí mật gọi là “C ộng Sản Đoàn Lenin” ñó gồm có Hồ Chí Minh và 8 người vốn là hội viên của Tâm Tâm Xã, ñến tháng 6-1925, ñã ñồng ý thành lập Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội và ñặt dưới quyền ñiều ñộng của Hồ Chí Minh. Thế là Tâm Tâm Xã bị xóa sổ! Cuối tháng 5-1925, Lâm Đức Thụ viết thư và gởi tiền lên Hàng Châu cho cụ Phan mời cụ về Quảng Châu ñể dự lễ kỷ niệm Đệ Nhất Chu Niên ngày Tuẫn Tiết của Liệt sĩ Phạm Hồng Thái (Xin chú thích: Tiền của ai mà Thụ có ñể gởi, nếu không phải của L-ý Thụy - Hồ Chí Minh). Bức thư ñó chính là kế hoạch ñưa cụ vào tay Mật Thám Pháp. Trên ñường ñi, khi tới Bắc Trạm thuộc Tô giới Pháp ở Thượng Hải thì cụ bị

Mật Thám Pháp ñón bắt, bị ñưa thẳng xuống tàu ñể chở về Việt Nam. Lúc Lâm Đức Thụ viết lá thư ñó, thì ông ñã gia nhập Cộng Sản Đoàn của Hồ Chí Minh, chớ không còn là hội viên của Tâm Tâm Xã nữa. Chi tiết nầy rất quan trọng, bởi lẽ một khi Hồ Chí Minh ñã xóa sổ Tâm Tâm Xã thì biểu tượng người thành lập Tâm Tâm Xã là cụ Phan cần phải dẹp bỏ luôn ñể xóa hết dấu tích cho thật sạch. Người xưa ñã từng nhận xét “nhổ cỏ thì phải nhổ tận gốc” , lẽ nào Đại Mưu Sĩ Hồ Chí Minh lại không tri hành! Thế mà ñến năm 1977, Ban Nghiên Cứu Lịch Sử Đảng, trong tài liệu về các tổ chức tiền thân của Đảng, CSVN ñã mặc nhiên coi tổ chức “Tâm Tâm Xã” của cụ Phan Bội Châu là tổ chức tiền thân của Đảng CSVN. Xét hậu trường chánh trị lúc Nguyễn Ái Quốc - Lý Thụy xuất hiện ở Quảng Châu ñến khi cụ Phan Bội Châu bị Pháp bắt, ta thấy manh nha một nhân vật ñầy tham vọng và mưu lược mà mãi sau này, khi cướp ñược Chính Quyền ở Hà Nội, Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh hiện nguyên hình như một hung thần tàn sát biết bao nhiêu nhà ái quốc của các ñảng phái quốc gia, những vị tu hành ñức ñộ, những sinh viên và học giả trong tay không một tấc sắt ñể tự vệ, Hồ Chí Minh cũng không tha. Đệ nhất hung thần ñại mưu sĩ trên con ñường tranh danh ñoạt lợi theo lối bàng môn tả ñạo từ cổ chí kim chính là Hồ Chí Minh. Lấy việc sau luận việc trước, sự triệt hạ Tâm Tâm Xã và dịch vụ bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp hẳn nhiên nằm trong vòng sắp xếp của Hồ Chí Minh lúc ñó còn mang tên Lý Thụy. Đây là tội ác ñầu tiên của Hồ Chí Minh, có tầm ảnh hưởng quan trọng, ñược ví như “Phát Đại Bác Đầu Tiên Bắn Vào Dân Tộc” như ở Chương 1 ñã dẫn giải . Hồ Chí Minh ñã ném viên ñá chính trị ñầu tiên ñánh trúng cụ Phan Bội Châu và ñã dấu tay rất kỹ. Dịch vụ “Bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp” thực hiện khoảng tháng 6-1925 thì mãi ñến 1985, Đảng viết lại l ịch sử tuyên truyền rằng “Bác Hồ của chúng” là người thừa kế sự nghiệp cách mạng của cụ Phan Bội Châu. “Chuyển giao vai trò lãnh tụ cách mạng Việt Nam từ nhà yêu nước lão thành theo chủ nghĩa dân tộc Phan Bội Châu sang nhà yêu nước theo chủ nghĩa Cộng Sản ñang tuổi thanh xuân Nguyễn Ái Quốc” (Trích Lịch Sử Việt Nam, Tập 2, Nhà XB Khoa Học Xã Hội, Hà Nội, 1985, trang 198).

Làm gì có sự “chuyển giao”, chỉ có “âm mưu cướp ñoạt” thôi! Đến thời CCRĐ, chúng còn tuyên án cụ là một ñịa chủ ác ôn, tịch thu từ ñường, làm hình nộm của cụ ñể ñấu tố và bôi phẩn vào mặt (hình nộm)! Sau vụ bán cụ Phan cho mật thám Pháp, với sự tiếp tay của Lâm Đức Thụ, Hồ Chí Minh còn tiếp tục bán một số thanh niên ñã tốt nghiệp trường Võ bị Hoàng Phố. Đó là những người trong thời gian theo học mà không gia nhập tổ chức của Hồ Chí Minh. Trên ñường về nước, họ ñều bị mật báo cho Pháp bắt ngay ở biên giới Hoa Việt. Còn về phần Lâm Đức Thụ, mãi sau nầy vào năm 1953, ñể bịt miệng nhân chứng, Thụ bị ñàn em của Hồ Chí Minh bắt trói bỏ vào rọ thả sông cho “mò tôm” ở Thái Bình là quê của ông!

Chuyện Gian Mà Không Ngoan Bạn ñọc thân mến ơi, có câu chuyện một người chun vào bụi rậm trốn mà không chịu nằm im, anh ta lại lên tiếng khiến cho bị lộ và bị bắt. Do ñó, có câu vè “L ạy ông tôi ở bụi này” ñể diễn tả sự vụng dại ñó. Ấy thế mà Chủ Tịch Hồ Chí Minh cũng ñã từng “l ạy ông tôi ở bụi này” như vậy! Câu chuyện sau ñây là một dẫn chứng (Trích Bối

Cảnh Lịch Sử Chính Trị Việt Nam Cận Đại Và Hiện Đại của Bùi Anh Trinh, trang 186). Bùi Anh Trinh thuật lại chuyện Hoàng Tùng và các sử gia CSVN ñổ tội cho Phan Bá Ngọc là người bán cụ Phan Bội Châu vì chính Hồ Chí Minh ñã xác quyết như vậy. Đây, ñoạn trích dẫn trong quyển Những Kỷ Niệm Về Bác Hồ của Hoàng Tùng, Bùi Anh Trinh viết lại như sau: “Nhân nói về chính sách dùng người của Bác, tôi muốn kể chuyện này. Có lần trong một hội nghị về công tác tổ chức, L,ý Ban nói: “Đối với con cán bộ, khi kết nạp

vào Đảng, không cần có thời gian dự bị mà ñược chính thức ngay”. Bác nói ngay: “Chú nói như thế không ñúng, ñối với cách mạng phải xem người ấy cụ thể như thế nào. Vì có chuyện hổ phụ sinh khuyển tử, tức là hổ ñẻ ra con là chó. Phan Bá Ngọc là con của Phan Đình Phùng ñã ñưa mật thám bắt Phan Bội Châu”.

Hoàng Tùng ñã nghe Bác nói và thuật lại như vậy. Một số nhân vật thân cận với Hồ Chí Minh cũng có nhắc như vậy trong bài tùy bút của họ. Điều ñó chứng tỏ Hồ Chí Minh ñã nói nhiều lần với nhiều người sự việc “Phan Bá Ngọc ñưa mật thám Pháp bắt cụ Phan Bội Châu”. Hồ Chí Minh ñâu có cần phải ñổ vấy cho Phan Bá Ngọc là thủ phạm nếu ông không liên can gì ñến vụ bán cụ Phan. Bác Hồ nhà ta quả thực gian mà không ngoan! Bác tưởng ñâu chuyện xảy ra ở Trung Hoa 30 năm trước không còn nhân chứng, nhưng Bác ta quên rằng sử còn lưu lại rõ ràng là Phan Bá Ngọc ñã bị Lê Tản Anh (hay Lê Tấn Anh?) ám sát vào ngày rằm tháng giêng năm Nhâm Tuất (năm 1922). Vào lúc ñó, cụ Phan Bội Châu ñang ở Bắc Kinh, làm biên tập viên cho báo Đông Á Tân Văn, chính cụ ñã viết lại trong Phan Bội Châu Niên Biểu khi “th ột nhiên nghe ñược tin Phan Bá Ngọc bị ám sát ở Hàng Châu” (trang 200):

“Ngày 15 tháng giêng năm Nhâm Tuất, chính là ngày nguyên tiêu, người Hàng Châu có tục xem ñèn bên bờ Hồ Tây, ñèn nháy như sao, náo nhiệt cực kỳ. Hốt nhiên trong ngàn tiếng pháo tre, nghe ba tiếng súng lục, tức khắc có người chết nằm ngã giữa ñất, máu lấm toàn thân; lính Cảnh sát Tàu lại, soát ở trong người bị bắn có 2.150$ và một ñồng hồ vàng trị giá 60$ mà người ñó ñã tuyệt mệnh. Ôi! Người ñó mà cũng ñồng bào ta! Mà lại con nhà cựu thù với Pháp ñó! Ai giết người nầy? Chính là người thiếu niên sắc sảo ñáng gọi là liệt sĩ: Lê Tán Anh (tức Lê Hồng Sơn)”.

Bây giờ, sau Mùa Bịt Miệng 2007, ñến Mùa Phá Tòa Khâm Sứ Hà Nội 2008, nếu có lời chất vấn: “Bác Hồ bảo Phan Bá Ngọc ñã bán cụ Phan Bội Châu cho Pháp, vụ mua bán xảy ra ngày 30-5-1925, nhưng Phan Bá Ngọc ñã bị bắn chết vào ngày rằm tháng giêng 1922, tức là hơn 3 năm trước ñó, làm sao ông có thể ñội mồ sống dậy ñể bán cụ Phan cho ñược?” Tác giả Bùi Anh Trinh ñã ñặt câu hỏi như vậy. Bây giờ, ñể minh oan cho Bác, ñứa cháu ngoan nào hay văn nô nào trong Đảng có thể trả lời!? Nhưng làm sao minh oan cho ñược, Bác ñã là thủ phạm bán cụ Phan, mà còn “l ạy ông tôi ở bụi này” . Bác thật sự “Gian Mà Không Ngoan”!

Ném Viên Đá Khổng Lồ Vào Miền Bắc Đúng ra Hồ Chí Minh không ném một viên ñá khổng lồ mà ñã ném muôn vạn viên ñá nhỏ. Trong truyện Tây Du K-ý, nhân vật thần thoại Tôn Hành Giả làm phép bứt một nắm lông của mình, bỏ vào miệng nhai nhỏ, rồi phun ra thành muôn ngàn Tiểu Tôn Hành Giả ñể cho ông sai khiến. Trong chiến dịch Cải Cách Ruộng Đất, nhân vật Hồ Chí Minh cũng làm y như vậy. Từ Phủ Chủ Tịch (vào thuở ñó có thể ở Tuyên Quang theo lời kể của T.Lan), ông ñã ném hàng vạn viên ñá ra khắp nơi ở miền Bắc. Viên ñá trúng ai thì người ấy chết… Như viên ñá ñầu tiên, Bác ñã ném tới Thái Nguyên, và Bác ñã giết ngay bà Năm Cát Hanh Long! Nhưng sức ñâu mà “Bác Hồ nhà ta” ném xa như vậy. Thì Hồ Chí Minh cũng làm y như Tôn Hành Giả. Bác ñã dùng những Tiểu Hồ Chí Minh ñi khắp nơi ñể thi hành công tác CCRĐ thay cho mình. Mỗi một viên ñá là một Tiểu Hồ Chí Minh. Xin qu-ý bạn ñọc thứ lỗi vì người viết ñã khá dài dòng ñể chỉ muốn nói rằng trong chiến dịch CCRĐ, Hồ Chí Minh chính là thủ phạm ñã ném ñá dấu tay và vất ñổ trách nhiệm cho Trường Chinh và các người khác. Đi ngược dòng thời gian và tìm ñến cội nguồn của chiến dịch CCRĐ, từ Cục Lưu Trử Quốc Gia Liên Xô tận Mạc Tư Khoa, ta phát giác ñược 2 bức thư của Hồ Chí Minh gởi cho Stalin, viết bằng tiếng Nga (Nguồn http://www.phusa.info/ do Thanh Nam tạm dịch).

Bức Thư Thứ Nhất viết ngày 30-10-1952: Đồng chí Stalin thân mến,

Tôi bắt ñầu soạn thảo ñề án Cải Cách Ruộng Đất của Đảng Lao Động Việt Nam, và sẽ giới thiệu với ñồng chí trong thời gian tới.

Tôi gởi tới ñồng chí một số yêu cầu, và hi vọng sẽ nhận ñược chỉ thị của ñồng chí về những vấn ñề này.

Những yêu cầu Hồ Chí Minh muốn trình bày với Stalin là: 1- Xin Stalin gởi ñến Việt Nam hai ñồng chí Liên Xô biết tiếng Pháp ñể làm quen và tìm hiểu thực trạng. 2- Xin gởi tới Liên Xô từ 50 ñến 100 du học sinh Việt Nam. 3- Xin 10 tấn thuốc kí ninh. Và ñiều 4- Xin 144 khẩu cao xạ 37 li, 72 khẩu pháo trận ñịa 76,2 li, và 200 khẩu súng phòng không và tổng số ñạn cho tất cả các loại là 10 cơ số cho mỗi khẩu. Hồ Chí Minh chấm dứt bức thư thứ nhất như sau: Sau khi nhận những chỉ thị của ñồng chí về những vấn ñề trên, tôi dự ñịnh vào ngày mùng 8 hoặc là mùng 9 tháng 11 sẽ rời khỏi Moscow.

Gởi tới ñồng chí lời chào cộng sản và lời chúc tốt ñẹp nhất.

Hồ Chí Minh (kí tên bằng Hán tự), ngày 30-10-1952

Qua hôm sau, 31-10-1952, Hồ Chí Minh gởi Bức Thư Thứ Hai: Đồng chí Stalin thân mến!

Tôi gửi cho ñồng chí ñề án CCRĐ của Đảng Lao Động Việt Nam. Đề án này tôi ñã hoàn thành với sự giúp ñỡ của 2 ñồng chí Liu Shaoshi và Van Szia Sian. Đề nghị ñồng chí tìm hiểu và ñưa ra chỉ thị về ñề án này.

Đề nghị ngài xem xét và cho chỉ dẫn.

Gửi lời chào cộng sản.

Hồ Chí Minh (kí tên chữ Việt), ngày 31-10-1952

Chuyện ñời “có lửa mới có khói”, cho nên hễ có nạn nhân bị sát hại thì phải có kẻ giết người, án sát nhân nào cũng phải có thủ phạm. Khi có nhiều thủ phạm, thì ta lại phân biệt chính phạm và tòng phạm. Do Hai Bức Thư trên làm tang chứng, Lịch Sử sẽ viết rằng: “ Đề án CCRĐ của Đảng Lao Động Việt Nam là do Hồ Chí Minh soạn thảo với sự giúp ñỡ của hai ñồng chí Trung Cộng Liu Shaoshi và Van Szia Sian. Sau ñó ñề án ñược ñệ trình lên ñồng chí Stalin của Liên Xô ñể xem xét và cho chỉ thị và sau cùng ñược Hồ Chí Minh ban hành trên miền Bắc VN”. Ta thường nói “Búa rìu dư luận”, dư luận một thời mà còn có búa rìu, lẽ nào lịch sử nghìn ñời lại không có tòa án và pháp trường hay sao? Án sát nhân giết chết mấy trăm ngàn nông dân giỏi tay nghề ở miền Bắc, vùng châu thổ sông Hồng (vì giỏi nghề nông, cần mẩn, và biết ăn biết ñể nên các nông dân nghèo mới thành trung nông, phú nông, và ñịa chủ), vụ án giết người khủng khiếp nhất trong lịch sử Việt Nam bởi lẽ nạn nhân trước khi bị giết còn bị hành hạ, ñánh ñập, nhục mạ vô cùng tàn nhẫn, sách lược giết người ñại quy mô ñó lại do Âm Mưu Quốc Tế của Hồ Chí Minh từ hang Pắc Bó ñến tận Mạc Tư Khoa ñể sắp xếp cùng với các ñồng chí Cộng Sản Nga Tàu của ông. Hồ Chí Minh ñã ñi vào Lịch Sử là Chính Phạm của vụ án CCRĐ, lẽ nào Tử Tội Hồ Chí Minh trốn thoát khỏi Pháp Trường Lịch Sử. Hồ Chí Minh phải ñền mạng, không phải ñền một mạng, mà phải ñền cả mấy trăm ngàn lần, cả triệu lần cũng nên! Những ñoạn viết sau ñây chỉ ñể cho các thế hệ tương lai nhận rõ Hồ Chí Minh “mặt người dạ thú và tội ác của ông là tuyệt vô nhân ñạo”. Trong bài viết k-ý tên Đ.X, Hồ Chí Minh ñã kết án các ñịa chủ những lời như vậy. Nhưng thật sự không có ñịa chủ nào “mặt người dạ thú” bởi lẽ không có ñịa chủ nào ở Việt Nam phạm tội

giết người cả. Chỉ có Chủ Tịch Hồ Chí Minh phạm tội giết vô số ñịa chủ mà thôi. Cho nên trong lịch sử VN, chỉ có Hồ Chí Minh là “M ặt Người Dạ Thú Và Tội Ác Của Ông Là Tuyệt Vô Nhân Đạo” , duy nhất chỉ có một mình ông xứng danh như vậy! Lời của ông kết án ñịa chủ, bây giờ xin hoàn trả lại cho ông! Suy ra chính ông ñã chữi ông vậy!

Chính Phạm Giết Bà Năm Cát Hanh Long Ngày 21-7-1953, trên báo Nhân Dân của Đảng có một bài viết tựa ñề “ Địa Chủ Ác Ghê” lời lẽ vô cùng ñiêu ngoa, vu khống ba mẹ con bà Năm Cát Hanh Long ñã giết hại tất cả 260 người nông dân vô tội. Bài báo k-ý tên là C.B. Không ai biết C.B. là ai. Mãi cho ñến 54 năm sau, một người Vi ệt ở Úc Châu tên Nguyễn Quang Duy tìm trong tập 6 của bộ Hồ Chí Minh Toàn Tập có 15 bài viết của Hồ Chí Minh k-ý tên C.B. Nhưng trong 15 bài viết ñó lại không có bài “ Địa Chủ Ác Ghê”! Thì ra bài viết ñó quá ư ñểu cáng, Bác ñặt ñiều phỉ báng cực kỳ phi lý, ñọc lên chỉ làm trò cười cho mọi người, nên Đảng phải ñánh lờ bỏ quên ñi ñể cho “Bác của chúng” khỏi mang tiếng. Với bài báo “ Địa Chủ Ác Ghê”, Hồ Chí Minh ñã quyết tâm kết án tử hình bà Năm Cát Hanh Long rồi! Bà Năm ñã sát hại 260 nông dân vô cùng dã man “theo lời vu khống của Bác” thì bà phải chết thôi! Vậy mà Bác lại phát biểu trước Bộ Chính Trị rằng: “Tôi ñồng ,ý người có tội thì phải xử thôi, nhưng tôi cho là không phải ñạo nếu phát súng ñầu tiên lại nổ vào người ñàn bà mà người ấy lại cũng giúp ñỡ cho cách mạng. Người Pháp nói rằng không nên ñánh ñàn bà dù ñánh bằng một cành hoa”. Bác ñã dã tâm kết án tử hình bà Năm, vậy mà miệng lưỡi còn lôi kéo “Phép Nịnh Đầm” của Pháp vào ñể chống chế! Thế mới biết bộ mặt giả nhân giả nghĩa ñáng ghê tởm của Hồ Chí Minh, ñúng là “mặt người dạ thú” ! Tìm ra tác giả bài “ Địa Chủ Ác Ghê” là Hồ Chí Minh ñã là một Kỳ Công trong lịch sử. Sau ñó cây viết trẻ Nguyễn Quang Duy còn tìm trong Hồ Chí Minh, Biên Niên Tiểu Sử, tập 5 trang 418, thêm một bài viết khác của Hồ Chí Minh dưới ẩn danh là Đ.X. Nguyễn Quang Duy viết như sau: “Bài vi ết của Chủ tịch Hồ Chí Minh “Địa Chủ Phản Động Ác Ghê”, k,ý bút danh Đ.X, ñăng trên báo Cứu Quốc số 2459 (ngày 2-11-1953), tố cáo tội ác của một số ñịa chủ phản ñộng ñã cấu kết với thực dân và bù nhìn ñể phản dân, phản nước, mưu phá hoại chính sách ruộng ñất của chính phủ. Chúng là bọn mặt người dạ thú và tội ác của chúng là tuyệt vô nhân ñạo…”

Đến ngày 19-12-1953, Chủ tịch Hồ Chí Minh k-ý sắc lệnh cho thi hành CCRĐ tại tỉnh Thái Nguyên là ATK của Việt Cộng (ATK=An Toàn Khu). Đến ñây, hậu trường chánh trị của CCRĐ hiện ra rõ như chuyện “ Đêm Giữa Ban Ngày”. Hồ Chí Minh ñã chuẩn bị viên ñá ñầu tiên ném vào bà Nguyễn Thị Năm tuần tự như sau: 1- Ngày 30 và 31-10-1952 ñến Mạc Tư Khoa ñệ trình lên Stalin “ Đề Án CCRĐ của Đảng Lao Động VN” ñể xin chỉ thị và nhân tiện xin súng ñạn. 2- Ngày 21-7-1953 viết bài “ Địa Chủ Ác Ghê” bút danh C.B. ñể kết án tử hình bà Năm Cát Hanh Long. 3- Ngày 2-11-1953 viết thêm bài “ Địa Chủ Phản Động Ác Ghê” k -ý bút danh Đ.X. 4- Và sau cùng, ngày 19-12-1953 k-ý sắc lệnh ban hành CCRĐ khởi ñầu ở tỉnh Thái Nguyên ñể bắt bà Năm Cát Hanh Long phải là nạn nhân ñầu tiên. Cần ghi nhớ là viên Đội Trưởng chỉ huy vụ ñấu tố Bà Năm là người Nghệ An, ñồng hương với Bác. Lịch sử xảy ra ñúng theo sự sắp xếp của Hồ Chí Minh. Sau khi bà Năm Cát Hanh Long bị giết, các ñoàn ñội CCRĐ, như những ông Trời Con, gieo kinh hoàng khắp cả 3563 ngôi làng của nông thôn miền Bắc, nâng con số nạn nhân bị ñấu tố lên 200.000

người, nếu kể hết số thân nhân liên hệ với người chủ gia ñình bị ñấu tố, con số có thể tới 500.000 hay hơn nữa! Trước sự bất mãn càng ngày càng gia tăng trong dân chúng, và sau khi thấy ñã giết ñủ số người cần giết, tức là những người có chiều hướng chống ñối chế ñộ Cộng Sản, Hồ Chí Minh mới phát ñộng Chiến Dịch Sửa Sai. Tại Hội nghị Trung ương, Trường Chinh bị mất chức Tổng bí thư, Hoàng Quốc Việt, Lê Văn Lương mất chức ủy viên Bộ chính trị, và Hồ Viết Thắng ra khỏi Trung ương Đảng. Hồ Chí Minh kiêm nhiệm Tổng bí thư, ñoạt chức vị của Trường Chinh một cách dễ dàng.

Ông Tổ Nghề Tố Điêu Như một nhà thiện xạ dùng một mũi tên bắn trúng hai con chim, bài viết “ Địa Chủ Ác Ghê” của Hồ Chí Minh cũng ñược ví von như vậy. Mục tiêu thứ nhất Hồ Chí Minh nhắm vào là giết bà Năm Cát Hanh Long, mà phải giết bà ñầu tiên ñể gây thanh thế cho cuộc CCRĐ. Mục tiêu thứ hai, không kém phần quan trọng, là nhắm vào việc huấn luyện các cốt cán sau nầy bằng bài tố ñiêu ngoa mẫu mực ñúng tiêu chuẩn của mình ñể cho các ñàn em cốt cán noi theo. Do ñó, bài “ Địa Chủ Ác Ghê” cần ñược chép lại nguyên văn ñể qu-ý bạn tìm hiểu về ngón nghề của Ông Tổ Nghề Tố Điêu Hồ Chí Minh . Nhân ñây, xin ghi nhận công sưu tầm của Nguyễn Quang Duy, một cây viết trẻ, kiệt xuất trong hàng ngũ tranh thủ Dân Chủ, Tự Do, và Nhân Quyền cho Việt Nam.

Địa Chủ Ác Ghê (Tác giả C.B. tức Hồ Chí Minh) “Thánh hiền dạy rằng: Vi phú bất nhân. Ai cũng biết rằng ñịa chủ thì ác: như bóc lột nhân dân, tô cao lãi nặng, chây lười thuế khóa - thế thôi. Nào ngờ bọn ñịa chủ giết người không nháy mắt. Đây là một thí dụ. Mụ ñịa chủ Cát Hanh Long cùng hai ñứa con và mấy tên lâu la ñã giết chết 14 nông dân, tra tấn, ñánh ñập hàng chục nông dân nay còn tàn tật, làm chết 32 gia ñình, gồm có 200 người. Năm 1944, chúng ñưa 37 gia ñình về phá rừng, khai ruộng cho chúng. Chúng bắt làm nhiều và cho ăn ñói. Ít tháng sau, vì khổ cực quá, 32 gia ñình ñã chết hết, không còn một người. Chúng ñã hãm chết hơn 30 nông dân. Năm 1945, chúng ñưa 65 nông dân bị nạn ñói ở Thái Bình về làm ñồn ñiền. Cũng vì chúng cho ăn ñói, bắt làm nhiều, ít hôm sau, hơn 30 người ñã chết ở xóm Cầu Hang. Năm 1944-45, chúng ñưa 20 trẻ em mồ côi về nuôi, chúng bắt các em ở dưới hầm, cho ăn ñói, mặc rách, bắt làm quá sức, lại ñánh ñập không ngớt. Chỉ mấy tháng sau, 15 em ñã bỏ mạng. Thế là ba mẹ con ñịa chủ Cát Hanh Long ñã trực tiếp, gián tiếp giết ngót 260 ñồng bào.

Còn những cảnh chúng tra tấn nông dân thiếu tô, thiếu nợ, thì tàn nhẫn không kém gì thực dân Pháp. Thí dụ: trời rét, chúng bắt nông dân cởi trần rồi dội nước lạnh vào người. Hoặc bắt ñội thùng nước lạnh có lỗ thủng, nước rỏ từng giọt vào ñầu, vào vai, ñau buốt tận óc tận ruột. Chúng trói chặt nông dân, treo lên xà nhà, kéo lên kéo xuống. Chúng ñóng gióng trâu vào mồm nông dân, làm cho gẫy răng, hộc máu. Bơm nước vào bụng rồi giẫm lên bụng cho hộc nước ra. Chúng ñổ nước cá nước mắm làm cho nôn sặc lên. Chúng lấy nến ñốt vào mình nông dân, làm cho cháy da bỏng thịt. Đó là chưa kể tội phản cách mạng của chúng. Trước kia chúng ñã thông ñồng với Pháp và Nhật ñể bắt bớ cán bộ. Sau Cách Mạng Tháng Tám, chúng ñã thông ñồng với giặc Pháp và Việt gian bù nhìn ñể phá hoại kháng chiến. Trong cuộc phát ñộng quần chúng, ñồng bào ñịa phương ñã ñưa chứng cớ rõ ràng ra tố cáo, mẹ con Cát Hanh Long không thể chối cãi, ñã thú nhận thật cả những tội ác hại nước hại dân”.

Lời Bàn: Tự mình ñề cao mình nào là “Cha Già Dân Tộc”, nào là “Người Con Yêu Qu,ý Nhất Của Dân Tộc” là Trần Dân Tiên tức Hồ Chí Minh. Nhưng oan nghiệt thay, viết bài “ Địa Chủ Ác Ghê” k-ý bút hiệu C.B. trên ñây, cũng là Hồ Chí Minh. Cho nên chính ông ñã tự hạ phẩm cách của mình xuống ñến mức ñê hèn ñểu

cáng nhất trong l ịch sử loài người! Lời kết án có quá nặng chăng, người viết chỉ xin nhân danh “Mấy trăm ngàn Oan Hồn Uổng Tử trong chiến dịch CCRĐ” và viết lại cho ñúng với sự thật, xin qu-ý bạn bình tâm ñọc tiếp. Trước hết, xin nhắc lại chuyện cha của Hồ Chí Minh là Nguyễn Sinh Huy ñậu Phó Bảng và ñược cử làm Tri Huyện Bình Khê, Bình Định. Đến năm 1910, trong cơn say rượu, ông tra khảo và ñánh chết một người tù tên Tạ Đức Quang. Hội Đồng Nhiếp Chính ở Huế cứu xét và cách chức ông! Đấy, “quan Tri Huyện cha của Bác” làm chết một mạng người còn bị cách chức thay. Thế tại sao một ñịa chủ như bà Năm Cát HanhLong ñã sát hại cả 260 người nông dân mà không bị pháp luật trừng phạt? Hiển nhiên, Bà Năm không bị pháp luật trừng phạt như quan Huyện Bình Khê là vì Bà vô tội, Bà không giết ai cả! Người viết xin lặp lại “Bà Năm không giết ai cả” , “Bác” ñường ñường là Chủ Tịch Đảng uy quyền tuyệt ñối, muốn giết ai mà không ñược, như trong Lễ Tế Cờ, “Bác” ñã giết hàng mấy chục ngàn người, tại sao “Bác” lại phải viết bài “ Địa Chủ Ác Ghê” ñể vu khống cho Bà Năm! Viết làm chi ñể phạm tội sát nhân còn mắc thêm tội vọng ngữ, rồi còn ñể lại tiếng xấu là người hèn hạ ñểu cáng nhất trong Lịch Sử! Trong tự tình dân tộc của một xã hội thuần hòa sống về nông nghiệp, không có một ñịa chủ nào “ác ñộc ñến mức ñánh ñập người làm, bắt làm việc nhiều, và cho ăn ñói ñến nổi người ñó phải chết”, tuyện nhiên không. Người viết ñã hội - -ý với những vị cao niên tuổi bát tuần hiện ở Sydney. Họ sinh trưởng ở miền Bắc và ñã trưởng thành trong nền văn hóa của Dân Tộc: như ông P.Đ.K. (cựu thẩm phán), ông T.V.B. (cán sự ñịa chánh), ông B.V.Nh. (thi sĩ, võ sư, và Giám ñốc Võ Đường), ông Ng.Th.S. ( nhà giáo), bà Ng.Th.Nh. (thi sĩ, Hội Trưởng hội TNĐD), ông Đ.Th. (chuyên viên ñiện toán), v.v… Tất cả ñều khẳng ñịnh: “Ở miền Bắc, không hề có một ñịa chủ nào ác ñộc như Hồ Chí Minh ñã diễn tả trong bài “Địa Chủ Ác Ghê”. Tuyệt nhiên không hề có! Giết 1 người còn không có, huống hồ giết ñến 260 người! H ồ Chí Minh chỉ bịa chuyện!”. Xưa nay, xã hội Vi ệt Nam không có giai cấp mà chỉ phân biệt theo ngành nghề gồm 4 nhóm Sĩ Nông Công Thương tức là giới sĩ phu, nhóm nhà nông, thợ thuyền, và những người làm nghề buôn bán. Những nhà nông bao gồm nông phu nghèo và ñịa chủ giàu là giới ñã cộng lực làm ra hạt lúa nuôi sống Dân Tộc cả ngàn ñời. Ngồi viết bài “ Địa Chủ Ác Ghê”, Hồ Chí Minh ñã mặc nhiên ñứng vào chỗ ñối kháng với nền văn hóa của Việt Tộc. Bởi lẽ ông ñã bôi lọ và vu khống không phải một người ñịa chủ là bà Năm mà ông ñã phỉ báng trọn cả một bộ phận của Dân Tộc. Xét trên phương diện này, Hồ Chí Minh ñã bước vào ñúng vết chân của một giáo sư người Pháp kỳ thị chủng tộc ở trường Quốc Học Huế. Câu chuyện sau ñây do học giả Đào Đăng Vỹ tường thuật trong bài Cuộc Bãi Khóa Năm 1927 Của Học Sinh Quốc Học & Đồng Khánh (Đặc San Quốc Học & Đồng Khánh, xuất bản tại Sydney năm 2000, trang 33): “Trong niên học 1927, có một giáo sư người Pháp la rầy một học sinh, ông lại chưỡi mắng cả Dân Tộc VN, và nhục mạ cụ Phan Bội Châu lúc ñó ñang bị an trí tại Huế. Bị nhục Quốc thể, tất cả học sinh trường Quốc Học ñồng lòng bãi khóa ñể phản ñối vị giáo sư người Pháp kỳ thị chủng tộc ñó, và cuộc bãi khóa lan sang trường Đồng Khánh và trường Providence ở Huế”.

Về mặt tâm linh ñạo ñức, khi viết bài “ Địa Chủ Ác Ghê”, Hồ Chí Minh ñã sai phạm rất nặng vào khuôn vàng thước ngọc của các Tôn Giáo trên thế gian. Như ñạo Khổng là ñạo dạy làm người, trong Ngũ Thường tức Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín thì ñứng ñầu là “NHÂN tức là lòng nhân từ bác ái”. Trong Thiên Chúa Giáo, trong mười Điều Răn của Đức Chúa thì ñiều số 4 là “Chớ Giết Người” và sau 10 Điều Răn, Đức Chúa tóm tắt bằng câu “Hãy Thương Người Như Mình Ta Vậy”. Trong Ngũ Giới theo lời Phật dạy thì ñiều giới thứ nhất là “C ấm Sát Sinh vì ñộ lượng từ bi thương yêu tất cả

chúng sinh”. Trong dòng sinh mệnh của Việt Tộc, suốt 4000 năm dựng nước và giữ nước, câu phương ngôn “Thương Người Như Thể Thương Thân” thì không người Việt nào là không biết! -Ấy thế, Hồ Chí Minh hô hào “Kách Mệnh” mà lại không ñếm xỉa tới những ñiều ñạo ñức nhân ái ñó. Bài “ Địa Chủ Ác Ghê” ñã khơi dậy lòng hận thù của cốt cán bần cố nông ñể ñưa cả “bầy ñàn” vào cuộc chém giết rùng rợn, biến trọn cả miền Bắc thân yêu thành “Sát Trường rộng bao la”, và biến mỗi xã thôn thành một “Địa Ngục Trần Gian nho nhỏ” (“bầy ñàn” chữ của Vũ Thư Hiên). Bài “Địa Chủ Ác Ghê” viết từ trái tim của HỒ CHÍ MINH, MỘT NGƯỜI ĐỘC ÁC NHẤT TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM, bài viết ñó xin ñược gọi là “L ệnh Quỉ Vương Gọi Bầy” ! Xin nhắc lại câu nói ñể ñời của Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu “ Đừng nghe những gì Việt Cộng nói, mà hãy nhìn những gì Việt Cộng làm”. Vâng, ñúng vậy, chỉ nhìn những gì Hồ Chí Minh làm cho Dân Tộc, ñã là một Khối Tội Ác Khổng Lồ rồi. Nhưng nếu xét tới những gì ông ñã làm theo sách lược Ném Đá Dấu Tay, như bài viết “ Địa Chủ Ác Ghê” trên ñây, thì thật không lời nói nào trên thế gian có thể diễn tả ñược sự hèn hạ, ñểu cáng, nham hiểm, ác ñộc về nhân cách con người! Chỉ vì muốn mang “Lá C ờ Đỏ của Lenin ñi khắp nơi” , Hồ Chí Minh ñã sa xuống mạt hạng cùng ñinh vô nhân cách, không một chỗ ñứng nào trong nền Tinh Hoa Văn Hóa Thế Giới, thì ñừng hòng một ñịa vị trong lòng Việt Tộc!

Tướng Tô K) )ý Đỡ, Đại Tá Phùng Thế Tài Đánh Câu chuyện “Đánh Và Đỡ” của hai vị tướng và tá này liên quan ñến cuộc thảm sát hàng trăm thanh thiếu niên miền Nam tập kết ra Bắc mà ñàng sau hậu trường chính trị ẩn hiện bàn tay nhớp nhúa của Chủ Tịch Hồ Chí Minh. Câu chuyện do tác giả Việt Thường tường thuật trong mục “T ướng Cao Bồi” của quyển Chuyện Thâm Cung Dưới Tri ều Đại Hồ Chí Minh (trang 64-71). Người viết ñã lược thuật trong Chương 5 viết về Những Cây Người Hồ Chí Minh Trồng. Nguyên Phùng Thế Tài từng là viên bảo vệ thân cận của Hồ Chí Minh. Hắn.ñúng là một cây người, vô tâm vô cảm, ñã sát hại ở bờ sông Đoan Vĩ (Phủ L -ý) những thanh thiếu niên con những cán bộ miền Nam tập kết. Và ñến 1970, trong dịp tết Nguyên ñán, chính Phùng Thế Tài cũng ñã bắn chết ở bờ sông Bạch Hạc (Việt Trì) gần 200 tân binh gốc Hà Nội ñòi công bằng trong nghĩa vụ quân sự sau khi ñứng ra dàn xếp dụ dỗ và hứa sẽ khoan hồng (trang 69 sñd).

Xin nhỏ lệ cho 200 thanh niên Hà Nội con nhà dân giả này và nhất là khóc thật nhiều cho 200 bà mẹ ñã bị mất con mà không biết vì cớ gì! Hai trăm cái chết oan khiên ñó chỉ còn lưu lại trong vài hàng chữ của tác giả Việt Thường (trang 70 sñd): “…con dân thì bị bắt lính, còn con em lãnh ñạo thì không. Và, nếu như có bị bắt lính thì không làm bia ñỡ ñạn, mà ñể mặc áo lính ñi học ở các trường quân sự cao cấp ở Nga-xô hoặc các nước Đông Âu, hoặc học các trường ñại học khác ở nước ngoài theo học bổng dành cho quân ñội”. Số thanh niên Hà Nội con nhà dân giả ñó bị giết vì tranh ñấu cho công bằng trong nghĩa vụ quân sự nên không gia nhập “Bộ Đội sanh Bắc tử Nam”. Do ñó bàn tay chúng không vấy máu ñồng bào miền Nam. Xin nguyện cầu cho 200 thanh niên tử nạn ñó, với tâm hồn thiện lành lúc sinh thời, hương linh siêu thăng thánh thiện, hòa nhập vào Hồn Thiêng Sông Núi, và hộ trì cho mảnh ñất Thăng Long ngàn năm văn vật mãi mãi là Địa Linh Nhân Kiệt, của trọn cả DânTộc khắp Bắc Trung Nam ! Về vụ bất mãn của thanh thiếu niên gốc miền Nam, tác giả Việt Thường viết (trang 69 sñd): “Vì b ị ñối xử bất công, nên chúng cướp tỉnh Ninh Bình, giữ Bí thư và Chủ tịch tỉnh cùng Trưởng ty Công an làm con tin. Tướng Tô K,ý ñược lệnh ñem quân “d ẹp loạn”, ñã thuyết phục số thanh niên ñó ñầu hàng và hứa sẽ khoan hồng cũng như sẽ xem xét những khiếu nại của họ. Trên ñường về gặp Phùng Thế Tài. Tài cho ñem tất cả số thanh niên ñó ra bờ sông Đoan Vĩ (Phủ L,ý) bắn chết hết”.

Câu chuyện chỉ có vậy, tác giả Việt Thường ñã viết như vậy, Phùng Thế Tài cho ñem tất cả số thanh thiếu niên ñó ra bờ sông bắn chết hết. Nhưng sanh mạng của mấy trăm thanh thiếu niên không phải là chuyện nhỏ rồi cho thông qua. Bác Hồ ơi, ñám thanh thiếu niên ñó không phải là những tên sát nhân giết người cướp của không gớm tay ñáng phải lãnh án tử hình! Trái lại chúng thuộc thành phần ưu tú, con em của những gia ñình yêu nước có công kháng chiến ở miền Nam ñược chọn lọc ñể tập kết ñưa ra Bắc. Hơn nữa, chúng phải sống cảnh xa nhà, xa cha mẹ, xa anh em ruột thịt, xa nơi chôn nhao cắt rún. Sao nỡ lòng nào sát hại chúng! Tướng Tô K- -ý thuộc thành phần tập kết, cùng cảnh ngộ với ñàn em bất mãn ñó, nên ông cố gắng thuyết phục các em ñầu hàng và ông ñã thành công. Tướng Tô K- -ý ñã ñỡ cho ñàn em, nhưng cú ñánh của Đại Tá Phùng Thế Tài quá mạnh nên ông Tướng Tô K- -ý ñỡ không nổi. Tướng Tô K- -ý khiếu nại lên cấp trên, Bộ Chính Trị ra mặt ủng hộ quyết ñịnh cứng rắn của Phùng Thế Tài nên vị Tư Lịnh Quân khu Tây Bắc Tô K-ý bị thất sủng và phải ngồi chơi xơi nước, tác giả Việt Thường ñã viết như thế trong sách của ông! Những nhận xét ở Chương 5 Những Cây Người Hồ Chí Minh Trồng, ñoạn nói về Đao Phủ Phùng Thế Tài, người viết xin ñược lặp lại: “Xét lại vụ việc này, nghi vấn ñặt ra là Phùng Thế Tài cấp bực ñại tá thấp hơn tướng Tô K,ý mà sao lại dám qua mặt thượng cấp. Phải chăng ñàng sau ñại tá Phùng Thế Tài là Ô Dù Bự của Bác? Phải chăng Tài ñã nhận mật lịnh của Bác? Hỏi như vậy tức là ñã trả lời! Nếu không có mật lịnh của Bác, làm sao Phùng Thế Tài dám hạ sát cả trăm sinh mạng. Hồ Chí Minh chính là người chủ mưu sát hại các thanh thiếu niên miền Nam tập kết: Bác ñã chơi trò ném ñá dấu tay”. Trong vụ án sát nhân tập thể nầy, người viết xin trình thêm một nghi vấn. Vào lúc ñó, chính thể Dân Chủ Cộng Hòa của Hồ Chí Minh, thực sự là Bộ Máy Đàn Áp Dân Tộc, vừa mới phát ñộng. Với chế ñộ hộ khẩu tem phiếu khắc nghiệt, với cuộc CCRĐ ác ñộc tàn sát hàng trăm ngàn người vô tội, với những văn nô như Tố Hữu, Xuân Diệu chế ngự văn thi ñàn ñể ca ngợi Đảng, có sáng tác trăm quyển ngàn bài thì cũng toàn màu hồng nâng bi Bác và Đảng, tóm lại thực chất chỉ là CÁI BÁNH VẼ KHỔNG LỒ. Những thanh thiếu niên miền Nam tập kết ấy, “trẻ người non dạ, hồn nhiên bộc trực như tánh tự nhiên của tuổi thanh xuân”, hẳn cảm nhận ñược màu sắc rực rỡ của Cái Bánh mà không mùi vị gì cả, biết ñó là Cái Bánh Vẽ, không chịu ngồi xuống ăn vì chưa học ñược chữ “Nhẫn” như nhà thơ Chế Lan Viên. Bị ñối xữ bất công mà bất mãn, rồi lại không chịu ăn Cái Bánh Vẽ của Hồ Chí Minh, tội của các em như vậy thì phải chết thôi. Nhưng ñiều ñáng tiếc là cái chết của các em bị bưng bít, không gây ñược tiếng vang nào, không có cơ may lịch sử ñể cảnh tỉnh những trí thức miền Nam như luật sư Nguyễn Hữu Thọ, luật sư Trịnh Đình Thảo, bác sĩ Dương Quỳnh Hoa, kỹ sư Trương Như Tảng, kỹ sư Hồ Văn Bửu, v.v… cho nên về sau họ vẫn ào ào nhào vào ăn Cái Bánh Vẽ của Hồ Chí Minh dọn trong Đại Yến Tiệc Giải Phóng Miền Nam, làm chết thêm mấy triệu người nữa, trong số ñó có Nữ Bác sĩ Đặng Thùy Trâm! Đáng tiếc thay!

Nguyễn Bình, “Viên Đá” H ồ Chí Minh Ném Vào Nam Bộ Sách Lược “Tù V ận” Của Cộng Sản Nguyễn Bình tên thật là Nguyễn Phương Thảo, nguyên là ñảng viên của Việt Nam Quốc Dân Đảng. Ông luôn tôn thờ Đảng trưởng Nguyễn Thái Học. Ông nổi tiếng là một danh tướng ngang hàng với tướng Nguyễn Sơn, vì hai người ñã tốt nghiệp Quân sự Học hiệu Hoàng Phố. Năm 1929 ông bị Pháp bắt ñày ra Côn Đảo. Trong thời gian ở tù, xảy ra chuyện ông làm “ ăn-ten” khai báo các tù nhân ở chung trại nên bị anh em trùm chăn dần cho một trận ñòn hội chợ làm hư một mắt và su- - -ýt chết! Chuyện Nguyễn Bình làm “ ăn-ten” ñể bị ñánh ñến chột mắt là một nghi vấn lớn. Con người

yêu nước Nguyễn Phương Thảo, gia nhập VNQDĐ, tôn thờ Đảng trưởng Nguyễn Thái Học, lại có biệt tài về quân sự, khí phách hơn người, lẽ nào chịu hạ mình làm “ ăn-ten”! Điều ñáng ghi nhận là ông ở tù chung với Lê Duẩn, Phạm Hùng, Phạm Văn Đồng, Tôn Đức Thắng, v.v… vốn nổi tiếng là những tay xảo quyệt, và chính những người này mới ngầm liên lạc mật thiết với “Thầy Chú”, tức là những cai tù! Có làm “ ăn-ten” hay không, chính là những bộ mặt Cộng Sản này, chứ không ai khác. Bởi thế việc Nguyễn Bình bị ñánh ñến chột mắt có thể là ngón ñòn dàn dựng theo sách lược ñịch vận sở trường của Cộng Sản mà người viết xin gọi là “Tù V ận” . Trần Kim Trúc, nguyên Tham Mưu Trưởng Trung ñoàn 25 Bình Xuyên, tác giả quyển Tôi Giết Nguyễn Bình, có ghi một nhận xét khả dĩ rọi vài tia sáng vào ẩn tình (trang 36): “Có l ẽ cũng vì trận ñòn này, Nguyễn Bình phần nào thay ñổi tính nết: một nửa còn hào khí của con người quốc gia, một nửa của con người Đệ Tam Quốc Tế”. Xin viết thêm về Trần Kim Trúc: Trung ñoàn 25 Bình Xuyên mà Trần Kim Trúc làm Tham Mưu Trưởng là hậu thân của Bộ Đội An Điền, thuộc ñảng Đại Vi ệt, vị Tư lịnh là Bùi Hữu Phiệt.

An Khê Viết Thêm Về Tù Vận Những hồi k -ý của k-ý giả An Khê về Khám Lớn Sài Gòn và nhà tù Côn Đảo cung cấp thêm chứng tích về sách lược tù vận của Cộng Sản. An Khê thuật chuyện hồi ông ngồi tù ở Côn Đảo, “ông bị rớt cát-sô với 17 người nữa, ña số là tù áo trắng (tức là tù chánh trị) như kỹ sư Phan Khắc Sửu, giáo sư Trần Văn Quế, ông Võ Oanh gọi là Tú Oanh, anh giáo Thảo, anh giáo Thố, anh giáo Khai, ông bang biện Chiêu, ông hội ñồng Võ Công Tồn, anh Trần Quốc Bửu, v.v…” Ông viết tiếp rằng sự việc có một số ñông tù áo trắng bị sụp hầm như thế chưa từng xảy ra ở Côn Đảo và ñấy là kết quả âm mưu ám hại của phe tù Cộng Sản, lúc ñó ñang làm mưa làm gió trên ñảo. Theo k-ý giả An Khê, ở Côn Đảo có một người tù ñược giữ chức “mémento”, tức là thơ k-ý riêng cho ban ñiều hành khám ñường (mémento là tiếng Pháp có nghĩa là sổ ghi chép). Anh mémento là thứ vua con của tù, nói gì xếp chánh cũng nghe. Vào lúc ñó người mémento là một người tù thường phạm tên Hoàng, do bọn tù Cộng Sản vận ñộng ñưa lên làm công cụ ñể bành trướng thế lực và ám hại tù Quốc Gia. Chính tên Hoàng ñã tâu với Gardien Chef là Hillaire rằng nhân mùa gió thổi về hướng ñất liền, cần phải ñề phòng âm mưu vượt ngục nên phải nhốt các tù áo trắng nguy hiểm xuống hầm. Rớt cát-sô hay bị sụp hầm tức là bị giam nơi chuồng cọp, hai người một hầm, trần truồng cả, cửa sắt bít bùng, chỉ hé mở vào buổi sáng ñủ thời giờ ñể thay bô, và sáng chiều hai cữ ñưa lọt rá cơm vào. An Khê thuật tiếp: “Chúng tôi ñồng lòng tuyệt thực phản ñối việc sụp hầm một cách vô cớ, ñòi hỏi phải ñược ra làm việc ngoài chuồng cọp, hưởng chút ánh sáng và không khí”. Trước sự tranh ñấu quyết liệt, tên xếp chánh Hillaire phải nhượng bộ. Hắn phát cho mỗi người một bộ quần áo cũ và cho ra ngồi se sợi ngoài hiên. Hai người một máy se, làm theo giờ hành chánh, nhà nước vừa có lợi, lại không mang tiếng ác. Được làm ngoài trời khoảng nửa tháng, 18 người bỗng nhiên ai cũng ñau bụng và ñi tiêu chảy. Mấy người già yếu nằm liệt chiếu, không ai hiểu tại sao. Nhìn vào cơm toàn cát và mẻ tĩn ñựng khô ñầy xác ruồi, không ai dám ăn. An Khê viết: “Chừng gần tuần lễ bọn chúng tôi tưởng nguy ñến tính mạng, chợt thấy bớt ñau bụng và lần lần bình phục. Thì ra người tù có phận sự mang cơm ñến là người Cao Miên, nghe lời xúi giục của bọn tù Cộng Sản mới pha nước bẩn vào thức uống, bỏ cát, xác ruồi vào cơm và thức ăn. Làm ñược mấy hôm, thấy có nhiều người bị bịnh nằm liệt, lương tâm cắn rứt, hắn mới ñến lạy và thú nhận tội với ông Lục cụ, cũng ñang ngồi tù vì tội ñánh Pháp”. Nghe lời khuyên của ông Lục cụ, người tù Cao Miên hối hận mới ngưng việc ñầu ñộc. An Khê cùng 17 bạn tù quốc gia mới thoát nạn.

Mãi ñến 49 năm sau, khi viết loạt bài “Khám Lớn Sài Gòn” và “Đảo Côn Nôn 49 Năm Về Trước” (Đăng ở Làng Văn, các số 81, 86, và 87), người tù An Khê nhận xét về Chân Tướng Việt Cộng: “ Ở Khám Lớn Sài Gòn, phe Cộng là thiểu số. Nhưng khi ra Côn Đảo, họ ñông hơn, có thế lực núp bóng cai tù, nên trở mặt, bảo: “Trên ñảo chỉ có màu ñỏ, không màu vàng.” Cho nên người quốc gia muốn yên thân trả nợ tù, phải nhuộm ñỏ! Không là Cộng Sản tức là kẻ thù, không có khác, không ñược lưng chừng!”

Viết cho ngắn gọn: “Cuộc Chiến Tranh Của Hồ Chí Minh Đánh Dân Tộc” diễn ra khắp mọi mặt. Ở Côn Đảo thì những tù chánh trị Quốc Gia gặp khốn ñốn với tù Cộng Sản. Ở trong bưng thì bị Cộng Sản ám hại hay bị tử hình vì vu cáo là gián ñiệp. Thật tình khi ấy, người ái quốc phe Quốc Gia không còn chỗ dung thân.

Chuyện Thiếu Tướng Nguyễn Bình Năm 1936, Nguyễn Bình ñược tha, về Bắc tìm lại VNQDĐ, lúc ñó do Nguyễn Thế Nghiệp, Nguyễn Ngọc Sơn, và Chu Bá Phượng lãnh ñạo. Nguyễn Bình ñược giao tổ chức cơ sở ở vùng Hải Phòng, Hòn Gai, Móng Cáy, và ông ñã hoàn thành nhiệm vụ. Theo tác giả Bùi Anh Trinh (Quyển Bối Cảnh Lịch Sử Chính Trị Việt Nam Cận Đại, Hiện Đại,

trang 389): “Ngày 2-9-1945 ông chỉ huy 2.500 quân của QDĐ tham dự duyệt binh tại quảng trường Hà Nội, trong khi toán của Võ Nguyên Giáp là 350 người.”

Không biết l -ý do vì sao Nguyễn Bình ñứng vào hàng ngũ của Hồ Chí Minh mà lại không gia nhập Đảng. Phải chăng vì cấp bậc Thiếu tướng của Hồ Chí Minh phong tặng cho ông? Phải chăng vì trận ñòn hội chợ ở Côn Đảo làm ông chột mắt là mưu kế của CS ly gián ông với VNQDĐ? Phải chăng cả hai l- -ý do ñều ñúng?! Cuối năm 1945, Nguyễn Bình ñược ñiều ñộng vào Nam trong phái ñoàn do Lê Duẩn cầm ñầu với lời phủ dụ của Hồ Chí Minh: “Chú Bình, Nam Bộ ñương là nơi ñể anh hùng tạo thời thế, tôi giao Nam Bộ cho chú ñó”. Xin nhắc lại chi tiết lịch sử này (Quyển Tôi Giết Nguyễn Bình, trang 239): “Nguyễn Bình vào Nam Bộ, với danh nghĩa là một nhân vật trong phái ñoàn do Lê Duẩn cầm ñầu, rồi lãnh chức vụ Khu Trưởng Khu 7 nhưng vẫn chưa hẳn là ñảng viên Cộng Sản”. Điều này rất quan trọng khiến cho ta hiểu rằng những hành ñộng do Nguyễn Bình làm sau nầy ñều phát xuất từ sự huy ñộng của Lê Duẩn. Nói cách khác, Nguyễn Bình chỉ là tay sai, mặc dầu với cấp bực Thiếu tướng, Nguyễn Bình chỉ là viên ñá Hồ Chí Minh ném vào miền Nam! Tất cả những vụ sát hại các vị yêu nước có tinh thần Quốc Gia Dân Tộc ở miền Nam ñều do sự ñiều ñộng của Chánh Phạm là Lê Duẩn và ñàng sau Lê Duẩn là Đại Chánh Phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh!

Mặt Tr ận Quốc Gia Thống Nhất Nguyễn Bình lập căn cứ ở quận Tân Uyên thuộc tỉnh Biên Hòa, giáp với Chiến Khu Đ. Lúc ñó thực lực của bộ ñội Cộng Sản ở miền Đông chẳng có là bao. Theo tác giả quyển Tôi Giết Nguyễn Bình (trang 65): “Hu ỳnh Văn Nghệ, Kiều Đức Thắng, Đào Sơn Tây, Tô K,ý, Tám Chùa (tức Huỳnh Tấn Chùa), chỉ có danh có tướng mà không có quân nhất là không có vũ khí”. Hãy xem Nguyễn Bình làm cách nào ñể thâu nạp bộ ñội và vũ khí. Thì cũng cùng một sách lược của Cộng Sản Đệ Tam Quốc Tế y như Trần Văn Giàu, Dương Bạch Mai, Nguyễn Văn Trấn áp dụng 8 tháng trước ñó, Nguyễn Bình cũng ñã sát hại những lãnh tụ quốc gia yêu nước và bắt tay với quân ñội Pháp ñể triệt hạ lực lượng võ trang của họ!. Nhắc lại l ịch sử, sau khi Nhật ñầu hàng Đồng Minh và chính phủ Trần Trọng Kim từ chức, ñể ñối phó với tình trạng vô chính phủ ở Nam Bộ, vào ngày 14-8-1945, ñáp lời kêu gọi của Hồ Văn Ngà, các vị như Giáo chủ Huỳnh Phú Sổ, Nguyễn Văn Sâm, Trần Văn Ân, Trần Văn Thạch, v.v… ñã liên kết các ñảng phái và thành lập Mặt Tr ận Quốc Gia Thống Nhất. Mặt Trận thể hiện sự ñoàn kết toàn Nam Bộ, nên

ñược hoan hô khắp mọi nơi. Nhưng bỗng nhiên ñến ngày 25-8-45, Trần Văn Giàu cướp chính quyền và thành lập Lâm Ủy Hành Chánh Nam Bộ gồm 8 ủy viên là Cộng Sản Đệ Tam và 1 ủy viên thân cộng, ñể gạt ra ngoài Mặt Trận QGTN! Ngày 13-9, quân Anh ñại diện lực lượng Đồng Minh do tướng Douglas Gracey ñến Sài Gòn ñể giải giới quân Nhật từ vĩ tuyến 16 trở xuống. Đến ngày 16-9, quân Pháp theo chân quân Anh ñổ bộ vào Sài Gòn, thì lập tức Lâm Ủy HCNB của Trần Văn Giàu rút về Chợ Đệm không kèn không trống, ñể mặc cho các lực lượng của Mặt Trận QGTN liều chết chống xâm lăng. Ngày 23-9 quân Pháp tấn công các bót và cơ sở Hành Chánh Nam Bộ: trang lịch sử Nam Bộ Kháng Chiến bắt ñầu từ ngày nầy, và danh dự nầy phải dành cho Mặt Tr ận Quốc Gia Thống Nhất. Một ủy ban phong tỏa Sài Gòn ñược thành lập do Nguyễn Văn Sâm, Kha Vạng Cân, Trần Văn Ân, Hồ Văn Ngà… Từ ngày 27-9 ñến 30-9 Sài Gòn bị bao vây, khói lửa rực trời, thực vật khan hiếm, Pháp dụng kế hoãn binh ñể chờ tiếp viện và vận chuyển lương thực nên ñề nghị hưu chiến. Ngày 1-10 cuộc hưu chiến Việt Pháp bắt ñầu ở Sài Gòn. Lợi dụng dịp hưu chiến, Trần Văn Giàu và bộ máy công an Việt Minh bủa vây và bắt các chiến sĩ cách mạng quốc gia: Hồ Văn Ngà, Dương Văn Giáo, Huỳnh Văn Phương, Hồ Vĩnh K- -ý, Nguyễn Thị Sương, Lê Kim Tỵ, Lâm Ngọc Đường, Bùi Quang Chiêu, Trương Lập Tạo, một số ñã bị giết ñể diệt trừ ñối lập. Tất cả ñảng viên nồng cốt Đệ Tứ ñều bị chôn sống ở sông Lòng Sông (Bình Thuận): Phan Văn Hùm, Trần Văn Thạch, Phan Văn Chánh, Nguyễn Văn Sổ, Phan Văn Hóa, Trần Văn Sĩ, Nguyễn Văn Soái, Nguyễn Văn Tiền, v.v…

Đến ñây, tưởng cũng nên trình diện cho Dân Tộc biết Bộ Máy Ám Sát của Lâm Ủy HCNB của Trần Văn Giàu. Một nhân chứng là Bác sĩ Trần Ngươn Phiêu trong tác phẩm Phan Văn Hùm, Thân Thế & Sự Nghiệp ñã viết như sau (trang 379): “Trong lần biểu tình ngày 2-9-1945, dân chúng Sài Gòn lần ñầu tiên ñã thấy ñược trong các ñoàn biểu tình phô trương lực lượng, có một ñám người kỳ lạ, ngực ñể trần, mình xâm chằng chịt, biểu diễn dưới tấm bản ghi “Ban Ám Sát Xung Phong”. Thiên hạ ñồn với nhau: ñây là tổ chức dưới quyền của Dương Bạch Mai, người phụ trách Quốc Gia Tự Vệ Cuộc”. Với Bộ Máy Ám Sát như thế, sau khi hoàn tất nhiệm vụ sát hại những chiến sĩ quốc gia yêu nước kể trên, Trần Văn Giàu chạy tuốt sang Bangkok và Dương Bạch Mai bỏ Nam Bộ chạy ñi Bắc Việt.

Mặt Tr ận Quốc Gia Liên Hiệp Trần Văn Giàu ñi, thì Nguyễn Bình ñến! Vẫn bổn cũ soạn lại! Các lực lượng quốc gia yêu nước vẫn kiên quyết vừa chống Pháp vừa ñề cao cảnh giác ñối với Nguyễn Bình. Ngày 2-4-1946, một Ủy Ban Liên Hiệp Kháng Chiến ñược thành lập tại Bà Quẹo. Tác giả Nguyễn Long Thành Nam, trong quyển sử kiệt xuất nhan ñề Phật Giáo Hòa Hảo Trong Dòng Lịch Sử Dân Tộc, ñã viết thêm về biến cố ñó như sau (trang 383):

“Nhưng liên hiệp quân sự không ñủ, phải tiến ñến liên hiệp chính trị tức liên hiệp toàn bộ. Vì thế, một ñại hội quân chính ñược triệu tập bởi ông Vũ Tam Anh vào ngày 20-4-1946… Sau 3 ngày thảo luận liên tiếp và sôi nổi, mọi người ñều chấp thuận lấy nghị quyết thành lập một mặt trận, mang danh nghĩa Mặt Trận Quốc Gia Liên Hiệp với mục ñích ñược minh thị là: huy ñộng toàn lực các ñoàn thể tôn giáo, chánh trị, quân sự và quần chúng ñể chống xâm lăng.”

Một Ban Chấp Hành ñược thành lập và vị Chủ Tịch ñược bầu là Hoàng Anh (bí danh của Đức Giáo chủ Hòa Hảo Huỳnh Phú Sổ). Bác sĩ Lê Văn Hoạch ñại diện cho Cao Đài Giáo làm Phó chủ tịch, Nguyễn Văm Sâm làm Cố vấn Chánh trị, Bùi Hữu Phiệt Cố vấn Chánh trị và Quân sự. Nhìn vào thành phần tham dự ñại hội quân chính 20-4-1946 và Ban Chấp Hành Mặt Trận Quốc Gia Liên Hiệp ta thấy rằng Cộng Sản

Đệ Tam chỉ là thiểu số: Phạm Thiều, Mai Thọ Trân (chính trị), Phan Định Công, Huỳnh Tấn Chùa (quân sự). Khuynh hướng quốc gia chiếm ña số. Sự xuất hiện của Mặt Trận QGLH biểu lộ -ý chí của các tổ chức ñấu tranh miền Nam muốn lấy lại vị thế chủ ñộng kháng chiến tại Nam Bộ, không ñể cho Cộng Sản Đệ Tam thao túng. Thấy mình thế yếu, Nguyễn Bình và Phạm Thiều tuyên bố rút ra khỏi Mặt Trận QGLH và gia nhập Hội Liên Hiệp Quốc Dân Việt Nam (tức “H ội Liên Vi ệt” ) do Hồ chí Minh thành lập ñể tạo hoang mang trong quần chúng về hai danh xưng gần giống nhau: Liên Việt và Liên Hiệp. Thật không may cho Miền Nam (và ñây cũng là Đại Họa cho cả nước), sự kháng chiến của Mặt Trận QGLH vô cùng khó khăn vì tình trạng lưỡng ñầu thọ ñịch. Trước mặt phải ñối ñầu với Pháp với võ khí tối tân có không lực yểm trợ và mạng lưới tình báo Phòng Nhì hữu hiệu, nhưng sau lưng là “Chiến Hữu Nguyễn Bình”, một “Chiến Hữu quá ñặc biệt y khuôn Chủ Tịch HCM” sẵn sàng ñâm sau lưng chiến hữu của mình kể cả lòn tin cho Pháp biết ñịa ñiểm ñóng quân ñể Pháp oanh tạc. Hãy xem lại 4 ñoạn sử hào hùng (Quyển Phật Giáo Hòa Hảo Trong Dòng Lịch Sử Dân Tộc của Nguyễn Long Thành Nam, trang 380-403):

1- Cộng Sản Không Kháng Chiến, Chỉ Giành Quyền.

2- Nguyễn Bình Và Mặt Trận Quốc Gia Liên Hiệp.

3- Thế Kẹt Lịch Sử Và Chiến Thuật Gỡ Kẹt.

4- Chiến Lược Thoát Kẹt Của Miền Nam.

Hãy xem lại, cả Dân Tộc hãy xem lại, nhất là những thế hệ trẻ hãy xem lại, tất cả hãy xem lại ñể thương khóc những anh hùng yêu nước của miền Nam, ñể tự hào khắp Nam Trung Bắc nơi nào cũng có người yêu nước, và nhất là ñể thấu hiểu những thủ ñoạn gian xảo và tàn ác của Nguyễn Bình ñã trở thành tay sai của Hồ Chí Minh, mà Hồ Chí Minh lại hết lòng phục vụ Cộng Sản Đệ Tam Quốc Tế của Stalin, NGUỒN CỘI CỦA TẤT CẢ GIAN XẢO VÀ TỘI ÁC!

Cuộc Đối Thoại Nẩy Lửa Nhưng Chiến Lược Thoát Kẹt của Mặt Trận QGLH bị biến cố ñêm 16-4-1947 làm thay ñổi tất cả. Vào ñêm ñó, Việt Minh Cộng Sản ám hại Chủ Tịch Hoàng Anh, tức vị Lãnh Đạo Phật Giáo Hòa Hảo Huỳnh Phú Sổ, sau một phiên họp tại ñịa ñiểm Tân Phú, Đồng Tháp Mười. Để biết kẻ chủ mưu ám hại nầy, xin ñọc một trích ñoạn của Cuộc Đối Thoại Nẩy Lửa giữa Nguyễn Bình và người chỉ huy Bình Xuyên là Bảy Viễn (Trích quyển Phật Giáo Hòa Hảo, của Nguyễn Long Thành Nam, trang 402):

...Bảy Viễn ñứng lên tiến tới phía trước, bên hông ñeo tòn ten khẩu súng lục:

-- Tôi xin nói.

Và Bảy Viễn nhìn thẳng về phía Nguyễn Bình;

-- Nếu tôi phải kể hết mọi tội ác mà ñồng chí ñã phạm ñối với các chiến sĩ quốc gia, thì phải nói cả giờ ñồng hồ mới hết. Tôi chỉ muốn nói ñến một vụ: Tại sao ñồng chí ám hại Giáo Chủ Hòa Hảo?

-- Đó là kẻ lúc nào cũng mưu tính diệt Cộng Sản và cá nhân tôi. Cho nên phải tiêu diệt.

-- Nói láo!

Bảy Viễn gầm lên. Nguyễn Bình cũng nổi giận ñùng ñùng. Chủ Tịch Ủy Ban Hành Chánh phải can gián. Bảy Viễn lại lên tiếng:

-- Đồng chí tự tin bởi vì ñồng chí nghĩ rằng kẻ khuất mặt không thể nói lên sự thật ñược. Nhưng còn tôi ñây, tôi còn sờ sờ ñây, thì tôi phải nói. Tôi kết tội ñồng chí ñã hai lần âm mưu ám sát chính tôi.

Nguyễn Bình bậm môi cười, phản công:

-- Không thể kết án vô bằng chứng như thế.Tôi thách ñồng chí trưng bằng cớ ra ñây.

-- Đồng chí lầm rồi. Tôi ñang nắm trong tay một bằng cớ còn hùng biện hơn là nhân chứng nữa. Đó là tài liệu do chính tay ñồng chí Nguyễn Bình k, ,ý tên chỉ thị cho ban ám sát…

Bảy Viễn rút trong túi ra một mảnh giấy xếp tư, ñã lấy ñược trong người của tên sát thủ năm 1947, và ñặt tờ giấy ñó lên mặt bàn. Nguyễn Bình lặng lẽ mở tấm giấy, nét mặt mờ ñi, giận ñến run lên. Chủ Tịch Ủy Ban Hành Chánh Nam Bộ cầm lấy tờ giấy, và chính ông cũng giận run…

Cuộc khẩu chiến nẩy lửa nói trên tất nhiên sẽ dẫn ñến cuộc trao ñổi bằng súng ñạn nếu vị Chủ Tịch Ủy Ban Hành Chánh Nam Bộ không ñủ ñức ñộ và uy tín ñể hai bên cảm phục (Vị Chủ Tịch là Phạm Văn Bạch, thuộc Quốc gia Độc Lập Đảng, ñược ñề cử do sự giới thiệu của Dương Văn Giáo và Trần Văn Ân). Sau cuộc va chạm trên, Bảy Viễn bỏ ra về lại Rừng Sát. Trên ñường về, Bảy Viễn thoát khỏi ổ phục kích của Nguyễn Bình, nhưng chiến khu Rừng Sát cũng không về ñược vì Nguyễn Bình ñã ra tay trước cho bộ ñội ñến ñánh chiếm rồi!

Cuộc Trở Về Với Dân Tộc Có một chiến hữu như Nguyễn Bình cam tâm làm “viên ñá của Hồ Chí Minh ném vào Nam Bộ”, người hùng Bình Xuyên Bảy Viễn phải “dinh tê” vì biết không thể nào ñứng chung trong hàng ngũ kháng chiến ñược. Đó là tình huống mà Thi sĩ Hoàng Phong Linh diễn tả bằng 2 câu trong bài thơ Tiếng Chim Bên Dòng Thác Champy ñể tưởng niệm hương hồn người em là chiến hữu Vũ Hoài tử nạn trên ñường về phục quốc (Trong Thi Phẩm mang cùng tên, trang 18):

“Anh không sợ kẻ thù trước mặt

Mà ngại tình “chiến hữu” sau lưng”

Vì “ngại tình chiến hữu sau lưng” , nên biết bao nhiêu người yêu nước phải bỏ kháng chiến về thành, ngôn ngữ thời ñó gọi là “Dinh Tê”. Những câu chuyện về dinh tê thật nhiều, như nghệ sĩ Tạ Tỵ dinh tê một mình, nhạc sĩ Phạm Duy dinh tê với cả gia ñình, còn Bảy Viễn thì dinh tê với trọn cả bộ ñội. Cơ may của lịch sử là vào ngày 20-5-1948, hai vị Chủ tịch Hội ñồng An Dân ở Hà Nội và Huế là Đặng Hữu Chí và Trần Văn L- -ý vào Sài Gòn họp với Hội Đồng Nam Bộ cùng các nhân sĩ thuộc các ñảng phái quốc gia và các giáo phái. Hội nghị cấp thời nầy k-ý chung một Kiến nghị ñặt tín nhiệm vào tướng Nguyễn Văn Xuân trong việc thành lập Chánh phủ Trung ương Lâm thời Vi ệt Nam. Ngày 27-5-1948 Tân Thủ Tướng Nguyễn Văn Xuân trình diện nội các với Cựu Hoàng Bảo Đại, lúc ñó còn tạm trú ở Hồng Kông. Ngày 2-6-1948 Thủ Tướng Xuân công bố quốc ca và quốc kỳ Việt Nam. Tất cả những ñiều thuận lợi nói trên nâng cao UY THẾ CHÍNH TR Ị CỦA CỰU HOÀNG và ñưa ñến việc k-ý Hiệp Ước Hạ Long ngày 5-6-1948 trên soái hạm Duguay-Trouin giữa Thủ tướng Xuân và Cao Ủy Pháp Émile Bollaert, dưới sự chứng kiến của Cựu Hoàng. Sau ñó Cựu Hoàng qua Pháp ñể tranh ñấu bằng ñường lối ngoại giao khôn khéo với các Chính Đảng của Pháp và Cựu Hoàng ñã thành công. Ngày 8-3-1949, Tổng Thống Pháp Vincent Auriol k-ý với Cựu Hoàng Bảo Đại Hiệp Ước Élysée nhìn nhận nền ñộc lập và thống nhất của Việt Nam. Ngày 17-6-1948, Bảy Viễn dẫn bộ ñội về thành với Bản Tuyên Bố lời lẽ thật ñẹp như sau (Trích Việt Luận Xuân Bính T) )ý 1996, bài Bình Xuyên - Bảy Viễn, tác giả Tiến Sĩ Nguyễn Văn Trần):

“Xét vì nạn ñộc tài ñẫm máu ñã lan tràn khắp Nam Bộ do bọn Nguyễn Bình cùng ñảng Cộng Sản gây nên,

Xét vì trong bao nhiêu năm tranh ñấu anh dũng khắp chiến khu, toàn thể chiến sĩ Bình Xuyên, chẳng những không ñược nâng ñỡ, lại còn bị thiệt thòi và ngược ñãi về mọi phương diện vì không chịu mạng lệnh của ñảng Cộng Sản và nhứt là tên ñộc tài khát máu Nguyễn Bình,

Xét vì Bình Xuyên chỉ tranh ñấu vì quyền lợi tối cao của Tổ Quốc với nguyện vọng duy nhứt là dành ñộc lập và thống nhất cho nước nhà,

Xét vì bọn Cộng Sản trong ba năm qua chỉ ñưa nước nhà vào cảnh khổ sở lầm than tàn khốc,

Tôi, nhơn danh nhà lãnh ñạo tối cao quân ñội Liên Khu Bình Xuyên kiêm Khu Bộ Phó Khu 7 nước Việt Nam, tuyên bố:

Đứng lên cương quyết ñối lập bọn Nguyễn Bình Cộng Sản ñộc tài,

Nhìn nhận chánh phủ Trung Ương Việt Nam,

Đặt hoàn toàn tín nhiệm nơi Hoàng Đế Bảo Đại trong sự vận ñộng Độc Lập và ñể ñem lại tự do, hạnh phúc cho giống nòi.”

Tổng Hành Dinh, ngày 17 tháng 6 năm 1948

Nhà Lãnh ñạo Liên Khu Bình Xuyên,

Khu Bộ Phó Khu 7 nước Việt Nam.

Lê Văn Viễn

(Chữ k-ý của Lê Văn Viễn, kèm theo “tạm không mộc”) Đọc lịch sử thì xin ñọc cho trọn vẹn. Bài viết Bình Xuyên – Bảy Viễn của Tiến Sĩ Nguyễn Văn Trần còn ghi thành tích kháng chiến của Bình Xuyên: “Ch ỉ trong năm 1947, Bình Xuyên thực hiện 42 cuộc hành quân, ñánh lấy 16 ñồn lính Tây, thu về ñược trên 200 vũ khí ñủ loại, phá hủy nhiều cầu, 9 tàu bè võ trang và 4 ñoàn xe công voa, bắt giữ 2 xà lúp, hạ tên xếp Tây nổi tiếng vùng Chợ Lớn, Trung úy Barazza.” Sau khi về thành, và quy tụ ñược ñám thuộc hạ 900 người, Bảy Viễn lần lượt kiểm soát hết Sài Gòn, Chợ Lớn, Gia Định, phá vỡ mọi hệ thống ñặc công và kinh tài của Việt Minh Cộng Sản. Người dân chỉ ñóng thuế có một mối và ñược bảo vệ an toàn, không còn lo sợ cán bộ kinh tài Việt Cộng ñến sách nhiểu như trước kia. Một năm sau, Bảy Viễn chiếm lại toàn bộ chiến khu Rừng Sát. Trọn quốc lộ 15 từ Sài Gòn ñi Vũng Tàu trở thành khu an toàn. Cuộc dinh tê của tướng Bình Xuyên Lê Văn Viễn, xin ñược gọi bằng một từ chính xác là “Cu ộc Trở Về Với Dân Tộc” ñể ngăn chận “Làn Sóng Đỏ”. Đó là cuộc chuyển hướng chính trị ñúng ñắn trọn ñầy chính nghĩa bởi lẽ sau ba năm kể từ lúc cướp ñược Chính quyền, Hồ Chí Minh và bè ñảng ñã ñang tâm sát hại biết bao nhiêu người quốc gia yêu nước. Chiêu bài “Kháng Chiến Chống Pháp”, thật sự chỉ là chiêu bài, ñã che dấu dã tâm của Hồ Chí Minh thực hiện “Cuộc Chiến Tranh Đánh Dân Tộc” ñể phục vụ Cộng Sản Đệ Tam Quốc Tế của Stalin.

Chỉ Vì Suy Luận Xốt-Xít Nhân cuộc dinh tê tức là “Cuộc Trở Về Với Dân Tộc” của Bảy Viễn, xin mời qu-ý bạn xét qua vài cuộc dinh tê khác ñược chép lại trong thời Kháng Chiến chống Pháp. Chúng ta có câu “Chuyện bé xé ra to” ñể diễn tả sự việc giống y như sách lược “Suy Luận Xốt-Xít” của Việt Cộng. Chuyện kể trong một buổi kiểm thảo do học sinh tổ chức, một giáo sư bị nêu “hiện tượng” là ñã cho một học sinh một ñiểm quá cao vì thế vị giáo sư ñó bị kết tội theo lối suy luận xốt-xít. Câu chuyện do một hiệu trưởng trường Trung học kể cho tác giả Hoàng Văn Chí và ông ghi chép lại trong quyển Từ Thực Dân Đến Cộng Sản (trang 167).

Hiện tượng: Anh chấm bài anh X và cho anh ấy một ñiểm quá cao.

Suy luận: 1.Anh tâng bốc anh X ñể cốt , ,ý gây chia rẽ giữa anh X và các học sinh khác trong lớp; 2.Học sinh ñã chia rẽ thì chỉ lo cãi lộn, không chịu học hành; 3.Vì không lo học nên trình ñộ kém; 4 Trình ñộ học sinh kém thì phụ huynh học sinh không bằng lòng; 5 Họ sẽ bảo giáo dục dưới chế ñộ cụ Hồ không bằng giáo dục thời Pháp thuộc; 6.Họ sẽ cho rằng chế ñộ thực dân tốt hơn chế ñộ dân chủ cộng hòa; 7 Khi anh cho anh X một ñiểm quá cao, anh có dụng , ,ý làm tay sai cho thực dân Pháp.

Kết luận: Anh là tay sai ñắc lực của thực dân Pháp và của ñế quốc Mỹ. Thảm thương thay cho số phận các nhà giáo dưới chế ñộ cụ Hồ! Chính trị xốt-xít ñã thô bạo chen vào ngành mô phạm khiến cho sự phê ñiểm của thầy có thể biến thầy thành tội ñồ của Dân Tộc. Tác giả Hoàng Văn Chí viết tiếp: “Những cuộc sỉ vả thầy giáo như vậy có thể nói là thường xuyên và không mấy thầy thoát khỏi. Vì vậy nên hồi năm 1950 - 51 vô số giáo sư bỏ hậu phương chạy vào thành”.

Bắt Y Sĩ Làm Công An Các giáo sư bỏ hậu phương chạy vào thành vì không dám dạy “học sinh cụ Hồ”! Đến phiên các bác sĩ cũng bỏ cụ Hồ mà dinh tê. Câu chuyện cũ xảy ra trên 50 năm ñược Bác sĩ Nguyễn Lưu Viên thuật lại cho Luật sư Lâm Lễ Trinh trong buổi Mạn Đàm ngày 1-9-2001 tại Quận Cam (Trích Tài Liệu của Làng Văn, số 248, trang 103). Bác sĩ Nguyễn Lưu Viên thuật rằng vào năm 1951, trên 10 bác sĩ ñã dinh tê về Hà Nội, ông viết: “Mùa hè năm ñó, trong Đại hội Quân Y Liên khu 3 và 4 tại Thanh Hoá, BS Chủ tịch Hoàng Đình Cầu, sau này là Thứ trưởng Y tế và Viện trưởng Y Khoa Bắc Việt, dõng dạc chỉ thị: “Khi b ạn vào một gia ñình chăm sóc bịnh mà biết ñược gia ñình này có tư tưởng phản cách mạng thì bạn phải tức khắc báo cho trạm công an gần nhất hay biết”. Vì không muốn tiếp tay làm “công an cho cụ Hồ”, các y sĩ có mặt trong buổi họp thoái thoát rằng hành ñộng này trái với lời thề Hippocrate của họ khi ra trường, theo ñó họ ñã cam kết gạt bỏ mọi thành kiến khi chữa bịnh. Hoàng Đình Cầu liền phản pháo gay gắt: “L ời thề Hippocrate là một sự bịa ñặt của tư bản phản ñộng ñể gạt các anh”. Như giọt nước làm tràn ly, Nguyễn Lưu Viên nhận xét về câu nói ñó như thế. Tất cả y sĩ nhìn nhau ngao ngán và từ ñó, trong thâm tâm, ai cũng tìm cách thoát thân. Nhắc lại khi Nhật ñảo chánh Pháp ñêm 9-3-1945, thì Nguyễn Lưu Viên ñang học năm thứ 5 trường thuốc Hà Nội. Ông cùng Tổng Hội Sinh Viên hăng hái phát ñộng Phong Trào Cứu Đói. Sau ñó, ông cùng một số sinh viên gốc Nam Bộ tổ chức về Nam bằng xe ñạp. Lúc Nam Bộ Kháng Chiến ngày 23-9-1945, ông làm phụ tá cho BS Nguyễn An Trạch tại tỉnh nhà Trà Vinh (BS Trạch là con rể của Thủ tướng Nguyễn Văn Tâm). Sau ñó ông lại ra Bắc bằng ghe bầu từ Bà Rịa ñến Tam Quan và ñi tiếp bằng ñường hỏa xa ra Hà Nội. Ông ñang tập sự ở nhà thương Bạch Mai, chưa kịp trình luận án Bác sĩ thì bùng nổ cuộc Toàn Quốc Kháng Chiến vào tháng chạp 1946. Ông cũng tham gia kháng chiến, từng là Quân y trưởng Trung ñoàn 48 Thăng Long, sau cải tổ thành Sư ñoàn 320, ông cũng là Quân y trưởng của Sư ñoàn. Với câu hỏi của Lâm Lễ Trinh: -- “Vì sao anh trở về thành? Năm nào? Bằng con ñường nào? Có gặp khó khăn gì không?”

Bác sĩ Nguyễn Lưu Viên trả lời rằng tin Cựu Hoàng k-ý hiệp ước Hạ Long và thành lập chính phủ ñã thúc ñẩy ông và một số ñồng nghiệp tìm cách rời bưng. Lại thêm lời tuyên bố gạt bỏ lương tâm người thầy thuốc của Hoàng Đình Cầu bằng cách phỉ báng lời thề Hippocrate là giọt nước ñã làm tràn ly. Hơn nữa, ông phải về Hà Nội ñể học xong y khoa và vào Sài Gòn ñể trình luận án. Nguyễn Lưu Viên, người “Cựu Quân Y Trưởng” của Sư ñoàn 320 viện cớ ñi kinh l -ý sát vùng tề, thoát khỏi Chiến khu 3 và dinh tê bằng ngả Phát Diệm. Thương cho thân ông, biết rằng con ñường “Về Với

Dân Tộc” ñầy gian nan nguy hiểm, nên ông ñã thủ sẵn trong người một liều thuốc ñộc arsenic phòng khi bị bắt, nhưng may mắn thay, ông không phải dùng ñến!

Tránh Xa K ẻ Có Bàn Tay Vấy Máu Đồng Bào Chính Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu, người thiết lập nền Đệ Nhị Cộng Hòa năm 1965, thì 20 năm trước, ông cũng tham gia cao trào toàn dân Kháng Chiến Chống Pháp. Nhờ có tài về quân sự, nên ông ñã ñược ñãm nhận chức Huyện Đội Trưởng, một chức vụ chỉ huy không nhỏ trong những ngày ñầu kháng chiến. Nhưng rồi ông cũng từ bỏ kháng chiến mà dinh tê vì không muốn ñi theo kẻ có bàn tay vấy máu ñồng bào: cán bộ Việt Minh ñã sát hại những thành phần ñối lập và triệt tiêu Hội Đồng Bô Lão trong làng của ông. Ông từ bỏ chức Huyện Đội Trưởng của Việt Minh Cộng Sản, quay trở về với Dân Tộc, và trở thành một trong những sĩ quan ñầu tiên của Quân Đội Quốc Gia Việt Nam quyết tâm ngăn chận Làn Sóng Đỏ của Cộng Sản.

Con Rận Cụ Hồ

Nhân ñọc quyển “Vũ Đức Nghiêm, Anh Tôi”, sách do người em út trong gia ñình là Vũ Trung Hiền viết về người anh nhạc sĩ tài hoa của mình, người viết nhặt ñược một “hạt kim cương lóng lánh” về dinh tê và xin ñược trích dẫn (Sách do Vũ Trung

Hiền tự xuất bản năm 1988, tái bản lần ñầu 1988 và lần hai 2005). Bên hương trà Tàu loại 313, hai anh em trong gia ñình gia giáo họ Vũ, Đức Nghiêm và Trung Hiền, tâm tình và kể lại chuyện xưa… Đầu năm 1950, Vũ Đức Nghiêm 19 tuổi rưởi, ñang học lớp Đệ Tam trường Nguyễn Thượng Hiền ở làng Ngô Xá, bên bờ sông Chu, Thanh Hóa. Khi một cán bộ Việt Minh ñến trường chiêu mộ binh sĩ, thì Vũ Đức Nghiêm cùng với một số bạn học tình nguyện ghi tên theo học khoá 6 trường Lục Quân Trần Quốc Tuấn. Có cả một cô bạn cùng lớp cũng tình nguyện ghi tên theo học ngành y tá cứu thương. Đám tân binh cả trăm người ñó ñi bộ từ Thanh Hóa về hướng tây bắc, phải mất cả tháng trời, trèo ñèo lội suối băng rừng mấy trăm cây số mới ñến huyện Đại Từ, vùng rừng núi Thái Nguyên. Lúc ñó là vào tháng 4-1950. Nhưng sau 4 tháng huấn luyện, tân binh Vũ Đức Nghiêm bỗng “ngộ”, ông nhờ “ ở trong chăn nên mới biết chăn có rận” . Đây, Vũ Đức Nghiêm tâm tình với người em Vũ Trung Hiền về “Con Rận cụ Hồ” như sau: “H ọ chia thành phần. Những người là ñảng viên, ñoàn viên, ñược ñối xử ñặc biệt. Những người ñược coi là cảm tình viên, họ ñối xử cũng tốt, tuy không bằng ñối với ñảng viên, ñoàn viên. Nhưng với bọn anh, ñược coi như thành phần “quần chúng”, họ nghi kỵ, và kỳ thị ra mặt!”

Trên ñường dinh tê, BS Nguyễn Lưu Viên mang theo một liều ñộc dược arsenic, còn Vũ Đức Nghiêm thì vừa ñi vừa chạy, “vì sợ họ ñuổi theo bắt lại, thì chỉ có nước tự tử nếu không muốn chết nhục” . Ngày ñầu, ñi suốt 13 tiếng không dám ngừng nghỉ, ông ñi ñược bốn, năm mươi cây số. Phải mất 10 ngày ñi ròng rã như vậy, ông mới về lại Thanh Hóa. Vũ Đức Nghiêm không muốn thành bộ ñội cụ Hồ vì sợ bị “Con Rận cụ Hồ” hút máu, nên ông phải dinh tê. Sau ông nhập ngũ khoá 1 Trừ Bị Nam Định và ñời binh nghiệp ñưa ông ñến cấp bậc sau cùng là Trung Tá Quân Lực VNCH với hệ lụy 13 năm 2 tháng 16 ngày trong Ngục Tù Cộng Sản. Quân Lực VNCH hào hùng ñó, tuy bây giờ không còn nữa, nhưng ñã phục vụ ñắc lực Quốc Gia Việt Nam, Đệ Nhất Cộng Hòa, và Đệ Nhị Cộng Hòa. Quân Lực ñó ñã giúp xây dựng một nền dân chủ tuy còn non trẻ song cũng bảo ñảm ñủ các quyền tự do, do ñó ñã mang ñến cho Dân Tộc và Đất Nước “Những Ngày Tháng Năm Tuyệt Đẹp Của Thế Kỷ!” Quân Lực ñó, thật xứng ñáng như lời Đảng Trưởng VNQDĐ Nguyễn Thái Học: “Không Thành Công Thì Thành Nhân.” Chỉ Ưu Đãi Thanh Niên Cứu Quốc Trong thời Nam Bộ Kháng Chiến, Bác sĩ Trần Ngươn Phiêu ở Nam Bộ cũng có

nhận xét y như cựu Trung Tá Vũ Đức Nghiêm ở Việt Bắc. Trong quyển hồi k - -ý Những Ngày Qua, Bác sĩ Trần Ngươn Phiêu viết rằng vào lúc ñó ông là học sinh trường Petrus K-ý cùng với rất nhiều thanh niên phần ñông là các bạn cùng trường, tất cả tình nguyện ñi học về huấn luyện quân sự ở Trường Cán Bộ Thanh Niên tại chiến khu Đồng Tháp. Bác sĩ Trần Ngươn Phiêu viết tiếp rằng (trang 22 sñd):

“Rất nhiều anh em ñã ñi từng ñợt vào khu, nhưng sau khi Mao Trạch Đông thắng ñược ở Trung Quốc, thì ở Việt Nam, các nhà lãnh ñạo Cộng Sản không còn giấu che chủ trương của họ nữa. Nhiều anh em ñược huấn luyện trong khu ñã chán nản trở về vì ở trường chỉ có Thanh Niên Cứu Quốc mới ñược ưu ñãi. Các anh em khác, hoặc là ñược khéo léo khuyên nên gia nhập Thanh Niên Cứu Quốc, hoặc là thấy nên rời bỏ trường vì cảm thấy bị nghi ngờ vì lập trường không ñảng phái của họ.”

Tình Chiến Hữu Sau Lưng Chiến sĩ Võ Đại Tôn tức thi sĩ Hoàng Phong Linh ñã diễn tả “Tình Chiến Hữu sau lưng” trong 2 câu thơ:

“Anh không sợ kẻ thù trước mặt

Mà ngại tình chiến hữu sau lưng”

Trong thơ văn thì nhà thơ khéo dùng chữ “ngại” r ất nhẹ nhàng, nghe như ta chỉ cần chú tâm ñề phòng là ñược. Nhưng “Chiến Hữu Sau Lưng” hoàn toàn không phải là kẻ gian rình ăn cắp gà hoặc kẻ xấu ñâm heo thuốc chó láng giềng của ta. Thật sự, trong toàn cảnh “Cuộc Chiến Tranh Của Hồ Chí Minh Đánh Dân Tộc”, “Tình Chiến Hữu Sau Lưng” có nghĩa là “Mời Đi Họp Rồi Thủ Tiêu” hoặc “Liên Hiệp Trước Mặt Sát Phạt Sau Lưng” gây ra cảnh máu chảy ñầu rơi, xương tan thịt nát. Sau ñây là những câu chuyện minh chứng “Tình Chiến Hữu Sau Lưng” với chiến hữu Nguyễn Bình trong thời Nam Bộ Kháng Chiến.

Vụ Sát Hại Nguyễn Văn Sâm Nguyễn Văn Sâm giữ chức Cố vấn Chánh Trị nhưng thật sự là linh hồn của Mặt Trận QGLH. Lúc ñó ông là chủ nhiệm nhật báo Quần Chúng, tiếng nói của Mặt Trận. Ngày 19-9-1947, Nguyễn Bình, với danh nghĩa là ñảng viên của VNQDĐ, hẹn gặp ông ñể thảo luận về tình hình ñất nước, nơi gặp gỡ là một ñịa ñiểm trong Chợ Lớn. Chiều hôm ấy, sau khi hoàn tất công việc trong toà soạn báo, Nguyễn Văn Sâm từ tòa soạn ở ñường Tôn Thất Đạm (Chợ Cũ) ra bến xe bu- -ýt ñể vào Chợ Lớn. Khi vừa bước tới ñiểm hẹn với Nguyễn Bình thì ông bị Cao Đăng Chiếm của Đội Công Tác Thành bắn nhiều phát vào lưng chết liền tại chỗ. Thế là Chánh trị cục của Mặt Trận QGLH mất một ñoàn viên hoạt ñộng ñắc lực. (Tài liệu trích quyển Tôi Giết Nguyễn Bình của Trần Kim Trúc, trang 233).

Vụ Phục Kích Chi Đội 6 và 7 của Cao Đài Ngoài những vụ thảm sát tín ñồ Cao Đài ở Quảng Ngãi trong 3 tuần lễ sau ngày 19-8-1945, số nạn nhân bị giết gồm chức sắc trong hàng giáo phẩm và tín ñồ lên ñến 2791 người, tại Nam Phần, Nguyễn Bình phục kích giết hai Chi Đội 6 và 7 của quân ñội Cao Đài. Không ñầy một tuần sau, Việt Minh bắt Phối sư Thượng Vĩnh Thanh, tên thật là Trần Quang Vinh, người sáng lập và tổ chức quân ñội Cao Đài. Kể từ ñó, chúng thẳng tay khủng bố Tòa Thánh Tây Ninh và các chi phái, bắt bớ, giam cầm, hoặc thủ tiêu tín ñồ, quân sĩ, và chức sắc Cao Đài. (Tài liệu trích quyển Lớn Lên Với Đất Nước của Vy Thanh, trang 448).

Đánh Phá Chiến Khu Bình Quới Tây của Cao Đài Đây là chiến thắng của Việt Minh Cộng Sản, kẻ thua không phải là Pháp mà là Bộ ñội Cao Đài, tức là những lực lượng ñầu tiên của Dân Tộc quyết tâm ngăn chận Làn Sóng Đỏ Cộng Sản! Chiến khu Bình Quới Tây nằm dọc sông Sài Gòn chỗ uốn

khúc quanh co khi chảy qua khỏi cầu Bình Lợi. Nằm ở vị trí hiểm trở lại do Bộ Đội Cao Đài trấn ñóng, Bình Quới Tây biến thành một trong những vùng quốc gia ñầu tiên bảo vệ Sài Gòn. Nguyễn Bình cho người cài vào Ban Chỉ Huy của khu quốc gia nầy. Người ñược chọn là Hoàng Của, một tín ñồ Cao Đài ñã phản ñạo ñể theo Cộng Sản! Phải mất nửa năm, Hoàng Của mới tạo ñược lực lượng “chém vè”. Khi thấy ñã “chín muồi”, Vi ệt Cộng ra tay “ñại phá”. Vào 2 giờ chiều ngày 10-12-1947, giữa trận ñá banh giao hữu, Việt Cộng nổ súng lệnh, bắn chết 5 sĩ quan Cao Đài, chụp bắt các phần tử trung kiên, và chiếm kho vũ khí. Hoàng Của và bè ñảng thu gọn chiến lợi phẩm cả kho, vượt qua sông Sài Gòn và ñược bộ ñội của Lương Đường Minh (sau nầy là Thiếu tướng Trần Hải Phụng) ñón sẵn ñưa vào mật khu. (Trích quyển Bảy Viễn, Thủ lĩnh Bình Xuyên của Nguyên Hùng, trang 153).

Sát Hại Chỉ Huy Trưởng “Bộ Đội Ba Dương” Nếu trong quân ñội có những cấp bậc Tướng, Tá, Úy, Hạ sĩ quan, v.v… thì trong tổ chức của Bình Xuyên có bốn cấp Long, Ly, Quy, và Phụng. Ba Dương tức Dương Văn Dương thuộc ñẳng cấp Long, là “con Rồng Xanh số 1” trong 10 con Rồng của Bình Xuyên. Trong 10 con Rồng ñó, Bảy Viễn ñứng hàng số 9. Ba Dương là một triệu phú, làm chủ hai nhà máy xay lúa và một nhà máy dệt bao bố ở Chợ Lớn. Ông tinh thông hán học, luôn luôn “khăn ñóng áo dài ñen” như một ông ñồ nho. Ông cũng là một tay võ nghệ tuyệt luân. Có câu chuyện võ sĩ Sáu Cường vừa ñả lôi ñài ở Chợ Lớn và ñoạt chức Vô Địch Nam Kỳ, thừa thắng xông lên, Sáu Cường tìm ñến Ba Dương xin chỉ giáo. Trong giới võ lâm, “xin chỉ giáo” là cách nói lịch sự và khiêm nhượng có nghĩa là xin ñược ñấu võ. Nếu là hai võ sĩ quyền Anh thượng ñài, thì không bao giờ Ban Tổ Chức cho cáp ñộ giữa Sáu Cường và Ba Dương vì Ba Dương chỉ là “hạng lông” thấp hơn Sáu Cường 10 phân và nhẹ cân hơn Sáu Cường ít lắm cũng 20 k-ý. Nhưng Ba Dương chấp nhận ñấu! Sáu Cường nổi tiếng về thế Liên Châu, chỉ tung chân nhảy một lần mà có thể ñá liên tiếp nhiều cú ñể hạ ñịch thủ. Khởi trận, hai người ñứng cách nhau 6 thước. Ba lần, Sáu Cường nhún mình nhảy liên tiếp 3 bước toan dùng thế Liên Châu, thì Ba Dương tung chân ñá gió khiến cho Sáu Cường ba lần ñều phải thối lui. Sau ba lần như vậy, Sáu Cường chợt hiểu và vòng tay cúi ñầu chịu thua và cám ơn Ba Dương ñã không ñá mình bị thương! Trận ñụng ñộ hi hữu ñó ñược truyền tụng trong giới võ lâm Nam Kỳ. Với tinh thần mã thượng ñẹp như vậy, không ai ngờ Ba Dương lại bị ám hại bởi tay Từ Văn Ri, tức Henry Từ! Vậy Henry Từ là ai? Là một người không phải gốc Bình Xuyên, ñược Nguyễn Bình ñưa vào làm Trung Đoàn Phó cho Bảy Viễn. Khi Bảy Viễn ñược phong Khu Phó Khu 7 mới giao Trung ñoàn 2 Bình Xuyên cho Henry Từ. Ba Dương bị sát hại ở Gò Công, vào lúc ñó có 2 thám thính cơ L19 của Pháp ñang bắn xuống và Ba Dương chạy quanh cây rơm lẫn tránh phi cơ dễ dàng. Henry Từ cũng ñang núp gần ñấy và xác nhận rằng Ba Dương bị phi cơ Pháp bắn chết. Nhưng chỉ cần coi vết thương, anh em trong Bộ Tham Mưu của Trung Đoàn 25 biết rằng Henry Từ nói dối. Vết thương phải do một người nằm dưới ñất bắn lên vì vết ñạn từ sau gáy trổ ra ở ñỉnh ñầu! Anh em Bộ Tham Mưu Trung ñoàn 25 nhân dịp ñến thăm Ba Dương mấy ngày trước là những nhân chứng nhìn vết thương mới quả quyết Henry Từ là thủ phạm, nhưng không dám tiết lộ vì sợ bị giết ñể bịt miệng. Chỉ vài ngày sau khi Ba Dương từ trần thì Từ Văn Ry dẫn Trung Đoàn 2 rời khỏi hàng ngũ Bình Xuyên về với Nguyễn Bình!

Sát Hại Phạm Hữu Đức Phạm Hữu Đức, tức Tư Đức, nguyên là Tư lịnh phó Đệ Tam Sư ñoàn của Nguyễn Hòa Hiệp, từng là nhân viên cao cấp trong Hiến Binh Nhật, ñã từng nuôi và

bảo bọc Trần Văn Giàu trong nhà ñể khỏi bị Nhật lùng bắt. Trong Mặt Trận QGLH, Phạm Hữu Đức giữ chức Tư Lịnh Trung ñoàn 5, thuộc VNQDĐ. Nguyễn Bình áp ñặt Kiều Mãnh Giá làm Tiểu ñoàn trưởng của Trung ñoàn 5. Đến ngày 1-8-1948, Giá bất thần uy hiếp Tư Đức, buộc Tư Đức phải theo y về trình diện Khu Trưởng Khu 7, lúc ñó là Huỳnh Văn Nghệ. Mặc dầu bị thất thế, Phạm Hữu Đức rút súng nhanh như ñiện chớp bắn hạ Kiều Mãnh Giá nhưng toán nằm vùng của Giá phục kích cách Tổng HànhDinh không ñầy 100 thước xả súng bắn hạ Tư Đức. Trước biến cố bất ngờ, các nhân viên cao cấp của Trung Đoàn 5 ñều bị bắt, và sau ñó bị tra tấn dã man và bị thanh toán.

Sát Hại Bùi Hữu Phiệt Bộ Đội An Điền, sau trở thành Trung Đoàn 25 Bình Xuyên, ñược thành lập tại tổng An Điền, quận Thủ Đức do Trần Văn Quới, một người dân ñịa phương là sinh viên luật ñảng viên Đại Vi ệt từ Hà Nội trở về quê. Thành lập xong, ñang chỉ huy bộ ñội chống Pháp thì Trần Văn Quới ñược lịnh Đảng Trưởng Trương Tử Anh gọi ra Bắc. Quyền chỉ huy Bộ Đội An Điền ñược trao lại cho Bùi Hữu Phiệt, một nhà cách mạng quốc gia vừa từ Côn Đảo trở về. Nhận quyền chỉ huy Bộ Đội An Điền, tức Trung Đoàn 25 Bình Xuyên, Bùi Hữu Phiệt liền gia nhập Đại Vi ệt. Trong Mặt Trận QGLH, Bùi Hữu Phiệt là Cố vấn Chánh trị và Quân sự. Nhắc lại ngày 15-5-1948, Bảy Viễn với tư cách Khu Phó Khu 7 nhận lệnh của Chủ Tịch Ủy Ban Hành Chánh Nam Bộ mời lên họp với Khu Trưởng là tướng Nguyễn Bình. Linh cảm chuyến phó hội vô cùng nguy hiểm, Bảy Viễn mang theo 200 tay súng thiện nghệ xử dụng toàn súng tối tân. Cuộc hội họp không bình thường ñó ñưa ñến cuộc ñấu khẩu nẩy lửa xém dẫn ñến trận trao ñổi bằng súng ñạn như trên vừa trình bày. Trên ñường về Bảy Viễn bị phục kích nhưng thoát ñược. Trong khi ñó tại Rừng Sát, ñạo quân nằm vùng Nguyễn Văn Hay của Nguyễn Bình mặc sức tung hoành theo mưu kế ñã tính trước. Bùi Hữu Phiệt và Bộ Tham Mưu của ông bị sát hại! (Theo quyển Tôi Giết Nguyễn Bình của Trần Kim Trúc, trang237).

Hiện trường chánh trị ñến ñây ñã rõ ràng: ẩn hiện trong hàng ngũ kháng chiến chống Pháp có kẻ gian người ngay, có kẻ phản trắc người trung nghĩa, có kẻ ác giết người và người hiền bị hãm hại. Dân Tộc ñã nhìn ra nhóm Cộng Sản Đệ Tam Quốc Tế của Hồ Chí Minh theo Stalin là phe ác ñộc, phản dân hại nước. Tướng Bình Xuyên Lê Văn Viễn ñã sớm nhận thức chính nghĩa nên ñã Trở Về Với Dân Tộc. Đến ñây, xin ghi lại nhận xét của một nhân chứng là học giả Hứa Hoành: “Chưa có cuộc kháng chiến chống ngoại xâm nào trong lịch sử diễn ra kỳ lạ như vậy! Giặc ngoài không ñánh, lại tìm người ñồng hương khác chính kiến thủ tiêu một cách dã man. Ai có sống trong thời kinh hoàng ñó mới rõ dã tâm của bọn Cộng Sản.”

Nhưng biết bao người vẫn một lòng theo ñuổi mục tiêu kháng chiến, rốt cuộc thành nạn nhân của những “Chiến Hữu Sau Lưng” của mình. Trong số ñó, người viết xin tiết lộ, có ông Lê Văn Hạo! Ông là một người quốc gia yêu nước, từng là Đoàn Trưởng Thanh Niên Tiền Phong ở tỉnh Biên Hòa, thuộc ñảng Dân Chủ, ñồng một thời với Mai Văn Bộ, Lưu Hữu Phước, Huỳnh Văn Tiểng… , thuộc gia ñình gia thế ở làng Bình Sơn, Biên Hòa, ñối với tướng Huỳnh Văn Nghệ ông là bậc ñàn anh. Ông tham gia kháng chiến ở Chiến Khu D ngay từ ngày Nam Bộ Kháng Chiến, nhưng ñến 1951, ông bị sát hại vì bị ghép tội làm gián ñiệp cho Pháp! Viết lại l ịch sử ở giai ñoạn này, từ 1945 ñến 1948, chỉ trong 3 năm Hồ Chí Minh, Trần Văn Giàu, Nguyễn Bình tự chứng tỏ là tội ñồ của Dân Tộc vì tay ñã vấy máu của biết bao nhiêu người quốc gia yêu nước!

K ) )ý Tên Bán Nước Bằng Bàn Tay Phạm Văn Đồng Có một câu nói của Hồ Chí Minh vào năm 1946 mà sau này Đảng không muốn

nhắc lại. Vào năm ñó, Hồ Chí Minh ñã phát biểu (Trích Lịch Sử Việt Nam 1940-2007 của Trần

Nhã Nguyên, trang 738): “Thà ngửi cứt thằng Tây trong thời gian ngắn còn hơn là ăn cứt Tàu (hay “ñạp cứt Tàu”?) suốt cả ñời”(It is better to sniff French shit for a while than to eat China’s for the rest of our lives). Đó là lúc Hồ Chí Minh lập mưu thương thuyết với Pháp mời quân Pháp ñến Bắc Bộ ñể thay thế quân Tiếp Phòng Tàu. Hai năm sau ñó, vào mùa xuân năm 1948, Hồ Chí Minh, dưới ẩn danh Trần Dân Tiên, ñã viết rằng lúc ông mới lên 15 tuổi, ông ñã biết nhận xét về Phong Trào Đông Du của cụ Phan Bội Châu: “C ụ Phan Bội Châu hy vọng Nhật giúp ñỡ ñể ñuổi Pháp. Điều ñó rất nguy hiểm, chẳng khác gì ñưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau”.

Hồ Chí Minh ñã nói và viết như thế ñể chứng tỏ là người lãnh ñạo tài ba ñã biết hiểm họa của kẻ thù truyền kiếp phương Bắc cùng sự nguy hiểm của cảnh “ñưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau”. “Bác” ñã nói và viết như thế kia mà! Cho nên Dân Tộc ñã ñặt hết lòng tin vào “Bác, Cha Già của Dân Tộc”. Nhưng ñâu là sự thật? Muốn tìm sự thật, phải nhìn thẳng vào những việc Hồ Chí Minh ñã làm! Tham khảo quyển Tướng Đi Đêm của tác giả Trần Nhu, Ban Biên Tập của Bán nguyệt san Tự Do Ngôn Luận (số 6o ngày 1-10-2008, trang 1) trích dẫn lời phát biểu của Hồ Chí Minh trong cuộc họp của Bộ Chính Trị trước khi Phạm Văn Đồng ra Công Hàm bán nước ngày 14-9-1958. Hồ Chí Minh nói: “Trung Quốc giúp chúng ta cuộc kháng chiến chống Pháp chín năm ròng về ñủ mọi phương diện. Họ viện trợ cho chúng ta từ cây kim, sợi chỉ, trang bị quân ñội ta từ ñầu tới chân: mũ Trung Quốc, quần áo Trung Quốc, giầy Trung Quốc… Bây giờ kháng chiến thắng lợi, họ muốn một vài hòn ñảo nhỏ, lẽ nào ta từ chối”.

Đấy, lời phát biểu của Hồ Chí Minh năm 1958, lời phát biểu này vô cùng quan trọng, rò ràng là lời nói của KẺ BÁN NƯỚC, xin viết lại cho thật rõ ràng: “Bây giờ kháng chiến chống Pháp thắng lợi, Trung Quốc muốn quần ñảo Trường Sa và Hoàng Sa, lẽ nào ta từ chối”. Về sự trợ giúp VN của Trung Quốc, tác giả Nguyễn Văn Lục ñã tường thuật ñầy ñủ. Trong bài viết Hãy Can Đảm Định Hướng Đi Ra Biển (Bán

nguyệt san Tự Do Ngôn Luận số 73, ngày 15-4-2009, trang 23), Nguyễn Văn Lục nghiên cứu nhiều tài liệu về phía Trung Quốc và viết: “Tháng 1-1950, Hồ Chí Minh ñích thân bí mật ñến Bắc Kinh, yêu cầu Trung Ương ñảng CS Trung Quốc viện trợ VN chống Pháp… “

“Bước ñầu tiên viện trợ VN là ñể khai thông giao thông biên giới Trung Việt, vì có thế vật tư viện trợ mới có thể chở sang VN thuận lợi”.

“Sau khi kết thúc thắng lợi Chiến Dịch Biên Giới, ngày 14-10-1950, Hồ Chí Minh gửi thư cho ñồng chí Mao Trạch Đông: “Chúng tôi ñã thắng lợi hoàn toàn chiến dịch Thất Khê-Cao Bằng. Nguyên nhân lớn nhất của thắng lợi này là sự viện trợ tận tình của Đảng Cộng Sản Trung Quốc, ñảng Cộng Sản Liên Xô… Tóm lại tôi cho rằng thắng lợi này là thắng lợi ñường lối Mao Trạch Đông, Cách Mạng Quốc Tế chủ nghĩa”.

Tác giả Nguyễn Văn Lục tham khảo một tài liệu khác của Trương Quảng Hoa về toàn bộ sự giúp ñỡ của Trung Quốc cho VN ñưa ñến chiến thắng Điện Biên Phủ: “Ch ỉ nhắc một ñiều thôi, phái ñoàn Phạm Văn Đồng ñi phó hội Geneva gồm 30 người ñến Bắc Kinh. Bọn họ không có ai có lấy một bộ áo veste. Trung Quốc ñã may cho mỗi người hai bộ veste ñể ñi phó hội Geneva”.

Những ñoạn trích dẫn trên chỉ là một phần nhỏ Nguyễn Văn Lục ñã tham khảo, nhưng ñã làm cho ông phải than lên rằng: “L ệ thuộc ñến thế thì thôi!” và ông hạ bút kết luận: “Từ Hồ Chí Minh ñến mọi cấp lãnh ñạo Cộng Sản ñều ñi bằng hai ñầu gối sang Bắc Kinh, ăn mày từng bát cơm, manh áo, khẩu súng nên ngày nay nó

mới ra nông nỗi này. Cứ trách Lê Chiêu Thống, có thiếu gì thứ Lê Chiêu Thống ngày nay!” Vâng, ñúng vậy, có thiếu gì thứ “Lê Chiêu Thống Ngày Nay”! Trước tiên, Hồ Chí Minh là “Lê Chiêu Thống Đầu Sổ” vì ông ñã khai trương “Cửa Hàng Bán Nước”. Dịch vụ “Bán Nước” quá ư lợi lộc và dễ làm nên các “Lê Chiêu Thống Nối Nghiệp” như Lê Khả Phiêu, Nông Đức Mạnh, Trần Đức Lương, Nguyễn Tấn Dũng, v.v… ñều giàu bạc tỷ Mỹ Kim cả nên ai ai cũng cố gắng giữ gìn “Sự Nghiệp Bán Nước của Bác”! Theo những ñiều luận giải trên, Hồ Chí Minh ñã quyết ñịnh trả ơn cho Trung Quốc bằng “một vài hòn ñảo nhỏ” , thì Thủ tướng Phạm Văn Đồng phải nhất trí với Bác thôi. Bởi thế, như ñã trình bày ở Chương 5 Tư Tưởng Hồ Chí Minh, người viết xin lặp lại: “Cho nên việc Thủ Tướng Phạm Văn Đồng k,ý Công Hàm giao hai Quần ñảo cho Trung Quốc ñược tác giả Hoàng Quốc Kỳ diễn tả là do Hồ Chí Minh cầm tay Phạm Văn Đồng k,ý, giống như cô giáo cầm tay em bé lớp vỡ lòng viết những chữ A, B, C ñầu ñời. Hồ Chí Minh ñã k)ý tên bán nước bằng bàn tay của Phạm Văn Đồng! Thêm một lần nữa, Bác ñã chơi trò ném ñá dấu tay!” Đến bây giờ, sau Mùa Bịt Miệng 2007, sau mùa Phá Tòa Khâm Sứ 2008, ñến Mùa Ngư Dân Mi ền Trung Bị Cấm Biển 2009, nhắc lại câu nói năm 1946 về “Cứt Tây Cứt Tàu” rồi nối kết với lời phát biểu năm 1958 về “Lòng Nhớ Ơn Trung Quốc” cũng của Hồ Chí Minh, bây giờ có ai ngờ ñược Bác Hồ nhà ta mưu lược ñến thế mà phải bị ngửi cả cứt Tây và ăn luôn cả cứt Tàu. Như thế thì câu nói của Bác Mao “Trí Thức Không Bằng Cục Phân” có sai không? Xin trả lời: “Sai! Hoàn toàn sai! Câu nói của Bác Mao “Trí Thức Không Bằng Cục Phân” sai, vì lẽ Bác Hồ không phải là trí thức!” Chuyện Bác Hồ không bằng cái gì thì kệ Bác Hồ, nhưng sự việc Ngư Dân miền Trung bị “cấm biển” và bị “Tàu Lạ” ñâm chìm thì ai chịu trách nhiệm? Chủ Tịch Hồ Chí Minh và Thủ Tướng Phạm Văn Đồng có chịu trách nhiệm trước lịch sử hay không?! Câu hỏi cũng là ñể trả lời, cũng y như câu vè người dân quê Việt Nam thường dùng: “Ai tr ồng khoai ñất nầy!”

Ném Viên Đá Khổng Lồ Vào Miền Nam Người Hùng Điện Biên Thứ Nhất Trong chiến dịch CCRĐ, “Nhân Vật Vĩ Cuồng” Hồ Chí Minh ñã ném viên ñá khổng lồ vào Miền Bắc, gây tang tóc trên khắp 3563 ngôi làng. Chiến dịch chỉ chấm dứt khi Hồ Chí Minh thấy ñã giết ñủ số người cần giết! Trong số nạn nhân bị sát hại có vô số người yêu nước có công kháng chiến. Xin ñan cử một trường hợp. Đó là pháo thủ Phạm Đình Sơn thuộc Trung ñoàn sơn pháo 675, ñã tham dự trận Điện Biên, 2 lần bị thương. Lần bị thương thứ hai phải xé vạt áo rịt vết thương ở cánh tay, rồi tiếp tục chiến ñấu, máu chảy ñỏ người. Cũng trong chiến trận Điện Biên, gia ñình anh Sơn có 5 người tham gia trong ñoàn dân công (gồm mẹ, chị dâu, và 3 người cháu), và 2 ñã tử nạn trong công tác. Năm 1955, anh Sơn phục viên, gia ñình bị ñấu tố, gia sản bị tịch biên. Cha phải làm chòi lá ở giữa ñồng trú ngụ. Mẹ thắt cổ chết vì nhục. Sơn vào Sài Gòn năm 1977, hai năm sau ñưa gia ñình vượt biên, hiện cư trú ở Naple, miền Nam nước Ý.(Phạm Đình Sơn ñược sử gia Cao Thế Dung phỏng vấn ngày 20-6-1988 và viết trong quyển Việt Nam Ba Mươi Năm Máu Lửa, trang 411).

Người Hùng Điện Biên Thứ Hai Hồ Chí Minh không mang tự do cho Dân Tộc cho nên pháo thủ Phạm Đình Sơn phải vượt biên tìm tự do, nhưng một người hùng Điện Biên khác là Trung tá Pháo binh Hoàng Tiến Như không ñược may mắn như vậy. Ông chết trong trại tập trung Hoàng Xu Phì ở Hà Giang, ñã chết rồi mà còn bị tên ñại úy quản giáo, giống như loài

khỉ vượn chưa kịp hóa kiếp thành người, trong cơn giận dữ, rút dao găm “ñâm ngoáy” vào ñôi mắt chưa chịu nhắm hẳn. Chuyện kể sau chiến thắng Điện Biên, người hùng Trung tá Hoàng Tiến Như về thủ ñô, ngực mang ñầy huy chương, nhưng lại mất niềm tự do lớn nhất của ñời mình: ông không cưới ñược người mình yêu! Nàng là Lê Thị Phượng, sinh viên Đại học Văn khoa năm thứ hai bị ñuổi học vì tham gia phong trào Nhân Văn - Giai Phẩm nên Đảng không cho phép ông cưới nàng! Để ñi theo tiếng gọi của con tim, Trung tá Như xin ra khỏi Đảng. Thảm kịch ñời ông bắt ñầu. Ông bị bắt ñưa về trại tâm thần Sơn Tây, bị tra tấn dã man gần một tháng, và tiếp tục bị tra tấn ở trại tập trung Hoàng Xu Phì ñến khi lê lết, quằn quại, sống như một cái xác không hồn. Đúng một năm, khi gượng ñi lại ñược, sau mấy tháng lao ñộng ñền tội, ông bị rút gân chân, lột từng mảnh da ñầu, cắt trụi tai, và ñể cho cái chết ñến từ từ trên tấm thân tàn phế! Câu chuyện bi thảm này ñược viết lại trong quyển Địa Ngục Sình Lầy (trang

201-264), tác giả Trần Nhu là bạn ñồng tù ñã nhận xét: “ Đời tù! Sống cực hình, chết lại càng cực! Và thê thảm. Tôi chưa hề thấy cái chết nào ghê rợn như cái chết của viên Trung tá Pháo binh Điện Biên Phủ.”

Đất Nước vừa mới bước vào nền “Dân Chủ Cộng Hòa” của Hồ Chí Minh mà ñã ñầy tang tóc! Những người như Phạm Đình Sơn, Hoàng Tiến Như, và biết bao nhiêu người khác nữa… bằng tấm lòng yêu nước vô biên và bằng xương máu, ñã giúp Hồ Chí Minh xây dựng nền Dân Chủ Cộng Hòa mà ñã bị ñối xử tệ bạc nếu không bị sát hại tàn nhẫn! Bây giờ, Dân Tộc chỉ có thể ném vào mặt Hồ Chí Minh hai chữ “PHẢN BỘI” mà thôi! Người chết thì ñã yên nghỉ, nhưng trong những người còn sống, chứng nhân của Lịch Sử, lương tâm có bị “ñâm ngoáy” hay không? Ít nhất cũng có một người! May thay, hào quang Hồn Thiêng Sông Núi còn ñủ tỏ rạng ñể soi ñường! Người ñó là nhà văn Tô Hoài

“Chuyện Ba Người” Biến Thành “Ba Người Khác” Trong những “b ầy ñàn”, những “ ñám ñôm” của 48.812 ông ñội trong CCRĐ, nhà văn Tô Hoài là 1 và ông ta ñã tự thú rằng vào lúc ngoại tam tuần, ông là “một tên ñểu cáng trong cái tập thể “Cán Bộ Cải Cách” tàn ác vô nhân”. Đến lúc thất thập cổ lai hi, bị lương tâm cắn rứt và muốn ñược thanh thản trước khi từ giả cõi ñời, nhà văn Tô Hoài cố gắng hoàn thành quyển “Chuyện Ba Người” về CCRĐ. Định xuất bản vào năm 1993, nhưng sách bị cấm. Mười ba năm sau, ñến năm 2006 lúc ông 87 tuổi, sách mới ñược phép in với tựa ñề là “Ba Người Khác”. Nhưng lần này, người ta ñề nghị ông cần sửa lại ñôi chút rằng “Những sai lầm trong CCRĐ là do những phần tử bất hảo nấp trong Đảng chứ không phải là bản chất của Đảng. Nhân vật tàn ác nhất trong truyện là một tay bất hảo, sau này lộ nguyên hình là một tay chiêu hồi, chạy theo ôm chân ñế quốc Mỹ”.

Sửa làm chi, ñính chính mà làm chi, chỉ là việc thừa! Sự thật rất rạch ròi trong Lịch Sử. Trong chiến dịch CCRĐ “ ñào trốc” Dân Tộc, kẻ tàn ác nhất không phải là nhân vật nào trong truyện của Tô Hoài cả. Kẻ tàn ác nhất ñó ñã nấp thật sâu và leo thật cao trong Đảng, ñó là C.B, là tác giả ñã viết bài “Địa Chủ Ác Ghê”. Mãi ñến năm 2007, nhờ công sưu tầm của Nguyễn Quang Duy, Dân Tộc mới biết C.B. chính là Hồ Chí Minh, chứ không phải ai khác! Chính chủ tịch Hồ Chí Minh lộ nguyên hình là “BỰ ĐỘI”, là Ông Đội lớn nhất và tàn ác nhất, bởi lẽ TỘI ÁC của ông là tội ác của cả 48.812 ông ñội cộng lại (Trong 1 bài viết, Dương Thu Hương ñã dùng chữ “BỰ GIÒI”). Cuối cuốn truyện, nhà văn Tô Hoài “tự kiểm thảo” bằng câu: “Chúng tôi ñều nhơ nhớp cả, có gì mà nói… ” Nhưng Thông Điệp nhà văn Tô Hoài ñể lại cho Dân Tộc thật ñáng ghi, và thật ñáng qu-ý. Theo Tô Hoài thì “rõ ràng không có Cách Mạng, không có Giải Phóng Giai Cấp, không có Mình Vì Mọi Người, không có Đổi Đời, v.v… mà chỉ có khủng bố, tra tấn và hành hình dã man, sau ñó là giành giựt chiến lợi phẩm. Đây là hành vi vô ñạo của một tập thể vô học mà Karl Marx ñã ñặt tên là “Giai Cấp Vô

Sản Lưu Manh”. Chuyện Giải Phóng Miền Nam Ném ñá vào Miền Bắc xong, như trên ñã dẫn giải, ñến ngày 19-12-1960, Hồ Chí Minh thành lập Mặt Trận Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam ñể chính thức ném ñá vào Miền Nam. Vẫn bổn củ soạn lại, vẫn những việc làm trong bóng tối ñể sát hại Dân Tộc ở phương Nam, vẫn những việc tranh dành quả thực vô cùng bẩn thỉu và hèn hạ! Về việc chuẩn bị “những viên ñá”, ngay sau ngày 20-7-1954, bàn tay lông lá của Đảng ñã sắp xếp hết mọi vụ: từ việc Lê Duẩn lên tàu tập kết về Bắc buổi sáng, ñến tối mới lén xuống tàu ở lại miền Nam, việc chôn dấu vũ khí, việc ñể lại các cán bộ nằm vùng, việc tổ chức hàng ngàn hàng vạn ñám cưới tập thể theo cách chạy tang giữa cán binh sắp tập kết ra Bắc cùng các cô thôn nữ trong làng… ! Chuyện Giải Phóng Miền Nam là chuổi dài những hành ñộng ném ñá dấu tay ám muội và thâm ñộc. Việc Hồ Chí Minh phát biểu “Mi ền Nam trong trái tim tôi” hay việc Bác trồng “Cây vú sữa biểu tượng của Nam Bộ” ñể ngày ngày vun phân tưới nước, tất cả ñều là trò BỊP BỢM ñáng vất vào sọt rác lịch sử! Cho ñến khi các “Bự Giòi của Bắc Bộ Phủ” vào vơ vét vui vẻ về làm cho miền Nam nghèo, nghèo, nghèo, thì Dân Tộc mới rạch ròi:“Rõ ràng không có Cách Mạng, không có Giải Phóng. Tất cả ñều nhơ nhớp cả, có gì mà nói!”

Chuyện “Hai Xe Ngựa”

Hai Xe Ngựa là nhân vật thật nhỏ gần như vô danh, ñã ñóng một vai thật nhỏ trong Canh Bạc Bịp lớn nhất trong Lịch Sử VN. Nhắc lại chuyện Trương Như Tảng, từ Sài Gòn ñược giao liên VC ñưa vào Bưng ñể họp, ñến ngày 18-12-1960 ông gặp Hai Xe Ngựa, ông không biết là ai, do Huỳnh Tấn Phát ñưa ñến ñể trao “tài liệu” cho ông học tập trước. Đó là Cương Lĩnh Mặt Trận do Bộ Chính Trị Hà Nội soạn. Trong Hồi k -ý “Mémoires d’un Việt Cộng” , Trương Như Tảng thuật rằng: “Ông ñược ở riêng một phòng có màn che kín, ăn cơm một mình, có người ñược cắt ra lo mọi việc cho ông. Ra khỏi phòng ông phải bịt mặt. Ông chỉ ñược tiếp xúc với Hai Xe Ngựa mà thôi.”

Ông họp suốt ngày 19 và cả ñêm hôm ñó, họp cùng với một số người mà ông không biết là ai vì mỗi người ñược xếp ngồi riêng trong một buồng nhỏ, có màn che kín, không ai nhìn thấy ai. “Tài liệu” Hai Xe Ngựa ñưa cho ông, có chỗ ông không thực sự ñồng tình, nhưng vì thấy không có ai ñưa -ý kiến hay lập trường khác ñể bàn cãi nên ông cũng nín thinh. Buổi họp kéo dài ñến nửa ñêm, mọi người ñồng thanh biểu quyết chấp thuận tuyên ngôn, chương trình, cờ quạt, ñúng theo “tài liệu” Hai Xe Ngựa, không người nào nói không! (Chuyện Hai Xe Ngựa ñược trích dẫn từ quyển Hồ Chí Minh, Ngô Đình Diệm, và Mặt Trận Giải Phóng, tác giả Hồ Sĩ Khuê, trang 365)

Chuyện Quốc Gia Đại Sự Đại Hội thành lập Mặt Trận DTGPMN xảy ra như thế ñó. Những “chánh khách” ñược giao liên ñưa ñến Đại Hội như Trương Như Tảng ñều bịt mặt và nhất trí biểu quyết chấp thuận Cương Lĩnh soạn thảo từ Hà Nội. Ông Tảng và bạn bè của ông ưng và chịu nhận là thành viên của Mặt Trận mà không biết xuất xứ bản Cương Lĩnh là do Bộ Chính Trị Hà Nội thì làm sao họ biết ñược những chuyện “Quốc Gia Đại Sự” ñược trình bày sau ñây. Nhắc lại vào thập niên 50, Mao Trạch Đông ñã từng khuyên các nhà Lãnh Đạo Miền Bắc về bài học “Cái Chổi và Đống Rác”. Theo Mao, thì miền Nam là ñống rác, tạm thời hãy ñể yên, vì chưa ñến lúc chổi phải quét ñến. Thái ñộ của Trung Cộng chỉ thay ñổi từ sau khi Phạm Văn Đồng k-ý Công hàm 14-9-1958 nhìn nhận lãnh hải mới do Bắc Kinh công bố ngày 4-9-1958. Ngày 11-3-1959, Trung Cộng cực lực ñả kích Chủ nghĩa Đế quốc xâm lược của Mỹ. Đến tháng 10-1959, Phạm Văn Đồng dẫn một phái ñoàn qua Bắc Kinh xin viện trợ quân sự ñể

ñánh miền Nam. Một tháng sau, Bắc Kinh cử Luo Riqing, Tham mưu trưởng Không quân Trung Cộng, cầm ñầu một phái ñoàn qua Việt Nam nghiên cứu tình hình với chỉ thị cho phái ñoàn này là Trung Cộng sẽ thỏa mãn bất cứ những gì Hà Nội yêu cầu nếu Trung Quốc có khả năng. Phái ñoàn Luo Riqing ñến Hà Nội ngày 10-11-1959 và tham quan 5 quân khu, phi trường, cửa biển, và các nhà máy. Phạm Văn Đồng, nhân danh Bộ Chính Trị Đảng LĐVN, ba lần tuyên bố ñặt mọi hy vọng ở sự giúp ñỡ của Bắc Kinh. Tháng 5-1960, các lãnh tụ Trung Cộng và Cộng Sản Bắc Việt bắt ñầu thảo luận chiến lược áp dụng tại miền Nam VN. Chu Ân Lai và Đặng Tiểu Bình muốn có một chiến thuật linh ñộng: tại thành thị sẽ mở mặt trận chính trị; trong khi tại nông thôn sử dụng quân sự… (Sử liệu Chuyện Quốc Gia Đại Sự ñược trích dẫn từ quyển Cuộc Thánh Chiến Chống Cộng, tác giả Chính Đạo Vũ Ngự Chiêu, trang 350)

Bàn Tay Lông Lá Của Bắc Bộ Phủ Từ việc nhỏ nhặt như sắp xếp Hai Xe Ngựa ñể chăm sóc và hướng dẫn Trương Như Tảng ñến chuyện quốc gia ñại sự như việc Phạm Văn Đồng ñi Bắc Kinh cầu viện Trung Cộng, tất cả ñều do Bộ Chính Trị Cộng Sản quyết ñịnh, tất cả ñều ñược sắp xếp trong âm mưu “Ném Đá Dấu Tay” của Hồ Chí Minh. Tóm lại, cái gọi là Mặt Trận Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam thực ra chỉ là trò hề chính trị của Bắc Bộ Phủ, và Chủ tịch Luật sư Nguyễn Hữu Thọ chỉ là thân phận một “Viên Đá” ñể Hồ Chí Minh ném vào miền Nam. Nhưng Hồ Chí Minh còn ném biết bao viên ñá khác nữa, danh sách thật dài, xin kể: Đảng Nhân Dân Cách Mạng (Chủ Tịch Võ Chí Công), Ủy Ban Bảo Vệ Hòa Bình Thế Giới Mi ền Nam (Chủ tịch Phùng Văn Cung), Liên Minh Dân Chủ Dân Tộc Và Hòa Bình Việt Nam (Chủ tịch Luật sư Trịnh Đình Thảo), Chánh Phủ Cách Mạng Lâm Thời Cộng Hòa Miền Nam Việt Nam (Chủ tịch Kiến trúc sư Huỳnh Tấn Phát). Những cơ cấu và nhân vật kể trên chỉ là bộ mặt tuyên truyền ñể tô son ñiểm phấn lòe loẹt bên ngoài, thành phần chính yếu của Mặt Trận toàn là ñảng viên nòng cốt Cộng Sản, những Ủy viên Trung ương hay trong Bộ Chính Trị, xin kể: - Đại tướng Nguyễn Chí Thanh, Tổng Tư Lệnh Lực lượng Giải Phóng - Tham Mưu Trưởng: Trung tướng Trần Văn Trà - Đệ nhị Tham Mưu Trưởng: Trung tướng Trần Nam Trung (kiêm Chỉ Huy Trưởng Cục Hậu Cần) - Tư Lệnh Phó kiêm Chính Ủy cục R: Trung tướng Trần Độ

Chỉ Là Đá Thôi Đáng là “Kim Cương Của Dân Tộc” nhưng bất hạnh thay, họ ñã bị mai một! Kẻ thì bị ám sát một cách hèn hạ, kẻ thì bị “ñào trốc” không thương tiếc, kẻ thì bị biến thành những “Viên Đá” ñể Hồ Chí Minh ném vào Dân Tộc! Mất ñi rồi cả một thế hệ tài hoa: Luật Sư Nguyễn Mạnh Tường ñã ñậu Tiến sĩ hai khoa Luật và Văn Chương vào năm 22 tuổi, Học giả Phạm Quỳnh ñã giúp Sứ quán Pháp ở Bắc Kinh phiên dịch quyển Histoire de la guerre của Gabriel Hanoteaux ra Hán văn, Triết gia Trần Đức Thảo nổi danh như Jean Paul Sartre triết gia hàng ñầu của Pháp, Bác sĩ Dương Quỳnh Hoa tốt nghiệp Đại học Y khoa Paris, Kiến Trúc Sư Huỳnh Tấn Phát tốt nghiệp thủ khoa ban Kiến trúc Đại Học Hà Nội, Thạc sĩ Nguyễn Văn Bông người ñầu tiên khai khoa cho ngành Công Pháp Quốc Tế tại Đại Học Paris, nhạc sĩ tài hoa Lưu Hữu Phước tác giả bản Sinh Viên Hành Khúc, v.v… danh sách thật dài nói lên nét vượt trội của Dân Tộc, nhưng rồi tất cả ñều bị mai một trong chế ñộ Hồ Chí Minh.

“Cu ộc Chiến Tranh Của Hồ Chí Minh Đánh Dân Tộc” là cuộc chiến dài nhất trong thế kỷ 20, mà lại không chấm dứt vào ngày 30-4-1975. Đến thời ñiểm ñó chỉ là hết giai ñoạn nóng! Đảng Cộng Sản của ông vẫn tiếp tục ñánh Dân Tộc qua giai

ñoạn lạnh. Bác sĩ Dương Quỳnh Hoa, con giáo sư Dương Văn Thới, có người anh là Luật sư Dương Trung Tín bị ám sát bằng lựu ñạn ở Đà Lạt, một cái chết ñầy nghi vấn, khiến cho sau ñó Bác sĩ Hoa phải bỏ thành vào Bưng. Đến năm 1981, chính BS Hoa, người ñã từng làm Bộ trưởng Y Tế trong Chính phủ CMLTMNVN, ñã cay ñắng thốt lên: “Suốt ñời tôi, ñã là một người Cộng Sản. Nhưng nay, lần ñầu tiên tôi nhìn thấy trên thực tế chủ nghĩa Cộng Sản là gì. Đó là một sự thất bại – quản trị tồi tệ, tham nhũng, ñặc quyền, ñặc lợi, áp bức. L, ,ý tưởng của tôi ñã mất.”

Trường hợp Kiến Trúc Sư Huỳnh Tấn Phát bi thảm hơn nhiều. Ba người thân trong gia ñình bị Việt Minh sát hại: cha ông, chú út của ông là Luật sư Huỳnh Văn Phương, và cô Tám của ông bị Việt Minh sát hại trong thời gian Trần Văn Giàu nắm trọn quyền sinh sát ở Nam Bộ. Ông ñược chọn làm Chủ Tịch (tức là Thủ tướng) trong Chính Phủ CMLTMNVN (1969) và sau là Phó Thủ tướng của CHXHCNVN (1979). Luật sư Lâm Lễ Trinh, trong bài Phê bình về Ván Bài Lật Ngửa, ñã tiết lộ rằng: “M ột thân nhân của Phát hiện sống tại Paris cho ông biết một cuộc ám sát hụt do CS tổ chức tại Sài Gòn ñể cảnh cáo Phát vì bị nghi có sự bất mãn với Đảng. Phát bị thương và ñiều trị tại Nga Xô”. Giấc mơ cuối ñời theo tâm tình của bà Nga vợ ông: “Phó Thủ Tướng Huỳnh Tấn Phát ước mơ có một xe gắn máy ñể chiều chiều chở cháu ñi chơi!” Trường hợp Kỹ sư Trương Như Tảng bỏ Sài Gòn vào Bưng tham gia “Giải Phóng Miền Nam” và ñược phong làm Bộ trưởng Tư Pháp trong Chánh Phủ CMLTCHMNVN. Nhưng khi Miền Nam “ñược giải phóng” thì ông lại bỏ ñi vượt biên. Đến Pháp, ông viết tự truyện “Mémoires d’un Việt Cộng” bằng Pháp văn và mượn lời của mẹ, lúc ñó ñã 78 tuổi, nói thay cho ông: “Những người bạn Cộng Sản của con chỉ toàn ăn nói lật lọng, tráo trở, dối trá, và tàn ác. Họ ñã gieo gió, rồi ñây có ngày họ sẽ gặt bão.”

Trường hợp Kỹ sư Hồ Văn Bửu thì thật vô cùng bi thảm. Tốt nghiệp kỹ sư canh nông ở Paris năm 1958, ông về Sài Gòn và ñược bổ nhiệm vào trường Kỹ Thuật Nông Nghiệp. Đến 1964, ông sang làm chuyên viên khảo cứu cho các ñồn ñiền cao su của Pháp ở miền ñông Nam Phần. Rồi ông ngã theo Mặt Trận GPMN, ñến 1968 ông ñược Cộng Sản ñề cử vào Ủy Ban Trung Ương của Liên Minh Dân Tộc Dân Chủ Hòa Bình Việt Nam. Khi ñã lọt vào tay Cộng Sản rồi, thấy mình bị mắc lừa, ông cố tìm cách thoát thân. Ông trốn qua Miên, bị cầm tù một thời gian, rồi bị trục xuất qua Lào. Ở ñây, ông bị ñiều tra mấy tháng rồi giải giao cho Chánh Phủ VNCH. Phải mất 6 tháng vượt thoát khỏi nanh vuốt của Cộng Sản ông mới trở lại mảnh ñất tự do của Miền Nam. Ông không bị kết tội ñã theo Cộng Sản, trái lại ông ñược ñưa ñi công du ñể tố cáo chế ñộ Cộng Sản (như sang Ấn Độ chẳng hạn, học giả Hứa Hoành có ñọc Hồi K -ý của ông và ghi lại như thế). Sau ngày 30-4-1975, Kỹ sư Hồ Văn Bửu bị bắt cầm tù ñến 1980 mới ñược thả. Sau 10 năm sống không có hộ khẩu, ông tìm cách vượt biên nhiều lần. Sau cùng ông ñến ñược Thái Lan năm 1990, nhưng rủi thay vào lúc Cao Ủy Tỵ Nạn quyết ñịnh chấm dứt phong trào thuyền nhân. Ông bị rớt thanh lọc và bị trả về Việt Nam ñể làm thân phận “Vỏ Chanh” bị vất bỏ ñến ngày tàn của cuộc ñời!

Viết Di Chúc Cũng Ném Đá Dấu Tay! Trước khi khép lại hồ sơ Ném Đá Dấu Tay, người viết xin thêm vài hàng rồi thôi. Khi Hồ Chí Minh qua ñời ngày 2-9-1969, ông ñể lại Di Chúc viết ngày 10-5-1969. Bản Di Chúc này ñược công bố ngay sau ñó. Mãi ñến thập niên 80, lại xuất hiện thêm một Di Chúc khác viết ngày 14-8-1969 (Xin xem lại Chương 3 Hồ Chí Minh, Kẻ Mang Tên Giả). Trong bản Di Chúc Thứ Hai này, Hồ Chí Minh tố cáo rằng ông ñã bị Lê Duẩn và Lê Đức Thọ ép buộc phải viết di chúc trước theo -ý họ nên ông viết mà trong bụng ấm ức vô cùng. Hồ Chí Minh viết tiếp: “Nay tôi viết thêm tờ di chúc này, xin coi là chính thức. Ngoài ra tôi không công nhận bất cứ bản di chúc nào khác. Tôi ước mong một

ngày nào ñó, bản di chúc tôi viết ñây sẽ ñược nhiều người biết tới, thì ở thế giới bên kia tôi mới ñược thỏa lòng”.

Khởi ñầu Di Chúc Thứ Hai, Hồ Chí Minh nhắc lại một câu nói thông dụng ở Trung Quốc ngày xưa: “Con chim trước khi chết thì tiếng kêu thương, con người trước khi chết thì lời nói phải”. Chúng ta cứ tin như vậy ñi: “Con người trước khi chết thì lời nói phải”, thế gian thường tình là như vậy! Nhưng Hồ Chí Minh vì suốt ñời gian xảo tráo trở, ñến khi gần chết, viết di chúc cũng dối trá, những mong lường gạt ñặng hậu thế. Đọc thật kỹ Di Chúc Thứ Hai, ta cũng tìm ñược những lời chối tội theo kiểu ném ñá dấu tay!

Viên Đá Thứ Nhất Trong Di Chúc Hồ Chí Minh viết: “Tôi cũng ngay tình mà dùng những người hợp tác với tôi. Tôi cứ tưởng những người ñó yêu qu,ý tôi, ñâu ngờ họ ñều là mật thám của Nga sô, vây quanh tôi chỉ là ñể kiểm soát tôi, khéo léo hướng dẫn tôi ñi theo con ñường Nga ñã vạch sẵn”.

Lời Bàn: Nói về gián ñiệp và mật vụ thì Hồ Chí Minh là tay kiệt xuất. Ông ñã học qua nhiều khóa ở Liên Xô, ông ñã từng phục vụ KGB của Liên Xô, Cơ Quan Phản Gián của Trung Cộng, làm ñiệp viên cho Trương Phát Khuê, hợp tác với OSS tiền thân của CIA của Hoa Kỳ, và là mật báo viên của Phòng Nhì của Pháp. (Còn có lời ñồn ông có hợp tác với Tình Báo của Anh ở Hương Cảng nữa). Chính ông mới là người cắt ñặt dàn dựng màn lưới tình báo ñể kiểm soát những ñảng viên, nhất là những người trí thức mà ông không tin cậy. Trong quá trình thành lập Đảng, vì ông là Quốc Tế Ủy nên hàng hàng lớp lớp Xã Ủy, Huyện Ủy, lên cao tới Thành Ủy, Xứ Ủy, Khu Ủy… những “b ầy ñàn”, những “ ñám ñôm” ñó ñều do tay ông sắp xếp cất nhắc cả (“ ñám ñôm” chữ của Trần Huy Quang trong bài Linh Nghiệm). Kết tội thủ hạ của ông là mật thám của Nga sô, kết tội họ ñã kiểm soát và lèo lái ông ñi vào quỹ ñạo của Nga, thật là sự vu khống trắng trợn vô cùng hạ cấp. Chính ông lúc tập tễnh bước vào nghề làm Cộng sản ñã quyến dụ những thanh niên thuộc Tâm Tâm Xã của cụ Phan Bội Châu ñể thành lập Đoàn Thanh Niên Cộng Sản Lenin. Đó là Chi Bộ Cộng Sản ñầu tiên và từ ñó Đảng lớn mạnh. Do ñó chính ông ñã thành lập Đảng và ñưa Đảng của ông vào con ñường “Kách Mệnh Mác Lê Xít Mao” chứ không phải ai khác. Đầy ñủ chứng tích rõ ràng, thế mà ông lại viết: “H ọ kiểm soát tôi, khéo léo hướng dẫn tôi ñi theo con ñường Nga ñã vạch sẵn”. Thật không thể tưởng tượng nổi lời nói của KẺ BẤT LƯƠNG nói không thành có, vừa ăn cướp vừa la làng! Thật không ngờ, ñó lại là những lời Chủ tịch Hồ Chí Minh viết trong Di Chúc!

Viên Đá Thứ Hai Trong Di Chúc Hồ Chí Minh viết: “H ọ ñề cao và tâng bốc tôi ñể khi nào làm ñiều ñộc ác thì tôi phải chịu hết trách nhiệm với dân tộc”.

Lời Bàn: Bác Hồ ơi, nếu Bác sống khôn thác thiêng, thì xin về ñọc những lời sau ñây và hiểu cho kỹ. Bọn văn thi sĩ nô bộc ñề cao, tâng bốc, và thần thánh hóa Bác là việc riêng của họ, họ phải làm như vậy ñể lấy ñiểm với Bác. Nếu họ ñề cao thái quá và nếu Bác biết mình không phải là thần thánh, sao Bác không bảo họ ngưng ñi! Còn việc Bác làm ñiều ñộc ác là việc riêng của Bác. Bác làm ác thì Bác phải chịu tội, sao Bác lại ca bài “Qu ,ít Làm Cam Chịu”. Bác là chủ tịch Đảng trong một chế ñộ “ Đảng lãnh ñạo, Nhà Nước quản l ,ý, Nhân Dân làm chủ” thì Bác phải chịu hết trách nhiệm lãnh ñạo về việc làm tốt hay xấu của các Đảng viên, cho dù ñó là những việc Bác không làm, Bác cũng phải lãnh phần trách nhiệm lãnh ñạo! Bác viết Di Chúc ñổ lỗi cho ñám thủ hạ nâng bi Bác như thế, Bác thật vô trách nhiệm, như vậy Bác ơi, Bác tự xem có xứng ñáng là Lãnh Đạo hay không?

Viên Đá Thứ Ba Trong Di Chúc Hồ Chí Minh viết: “Nhi ều khi họ quyết ñịnh mà không hề cho tôi hay biết gì, như vụ cải cách ñiền ñịa ở Bắc Bộ chẳng hạn, bây giờ nhân dân có quyền rủa oán trách tôi không biết ñể ñâu cho hết”.

Lời Bàn: Tội Ác Hồ Chí Minh gây Cuộc Chiến Tranh Đánh Dân Tộc kéo dài 30 năm sát hại và làm thương tật cả chục triệu người hai bên chiến tuyến là Tội Ác Lớn Nhất. Tội Ác Lớn Thứ Nhì của Hồ Chí Minh chính là Chiến Dịch CCRĐ với số nạn nhân có thể lên ñến nửa tri ệu người. Vào lúc ñó, trong khi VNCH ở phương Nam dốc hết toàn lực xây dựng Đất Nước ñể ñua theo ñà phát triển như Đài Loan và Nam Hàn, thì VNDCCH ở miền Bắc, Hồ Chí Minh ñã nhẫn tâm giết hại biết bao nhiêu người, trong số ñó có rất nhiều người có công với Kháng Chiến! Việc CCRĐ long trời lở ñất như vậy, thế mà Hồ Chí Minh lại viết trong Di Chúc: “Nhi ều khi họ quyết ñịnh mà không hề cho tôi hay biết gì, như vụ cải cách ñiền ñịa ở Bắc Bộ chẳng hạn”.

Chuyện CCRĐ ở miền Bắc là Đại Quốc Nạn “long trời lở ñất” bao trùm cả 3563 ngôi làng chớ không phải chuyện nhỏ như một ổ gà ñẻ ñể có thể lấy thúng che úp ñược. Do ñó, lời chạy tội này của Hồ Chí Minh thật vô cùng ấu trĩ, ví như em bé ăn vụng mà không biết chùi mép! Thế tại sao ông lại khổ công viết Di Chúc Thứ Hai? Hiển nhiên ông muốn chống chế, gỡ gạc cốt sao cho mình ñược nhẹ tội. Di Chúc này ông viết ngày 14-8-1969, chỉ 19 ngày trước khi ông qua ñời. Quanh giường bệnh của ông lúc ñó, có hay không có triệu triệu vong linh lạc loài, oan hồn uổng tử khắp ba miền Đất Nước tề tựu ñể ñòi ông ñền mạng khiến cho ông mụ ñầu mủn óc? Có hay không có? Chúng ta trả lời sao? Trong cõi siêu nhiên mầu nhiệm, tất phải có ñiều linh ứng xảy ra khiến cho chúng ta mới hiểu ñược tại sao Hồ Chí Minh vốn là một tay Đại Mưu Sĩ, bình sinh rất giảo hoạt, vô cùng sắc sảo trong lời ăn tiếng nói, mà lại viết những lời lú lẫn, ngu ngơ, ấu trĩ trong Di Chúc Thứ Hai này! Bản Di Chúc không thuyết phục ñược ai, không thể ngờ ñược do một tay ñại mưu sĩ như Hồ Chí Minh viết ra. Thà không viết còn hơn! Không người trần mắt thịt nào của cõi nhân gian hữu hình xui giục ông viết ñược! Nếu không tin theo luật “Nhân Quả Linh Thiêng”, ta không tài nào hiểu tại sao! Thế mới biết “Tr ời Cao Có Mắt” , thế mới biết “Thi ện Ác Đáo Đầu Chung Hữu Báo”. Chân l-ý nghìn ñời ghi chép lại trong Tự Tình Dân Tộc quả không sai! Di Chúc Thứ Hai phản tác dụng. Trong Di Chúc, Hồ Chí Minh thú nhận ông không làm gì cả, không biết gì cả, tức là ông ñã chối bỏ ngôi vị Chủ Tịch Đảng của ông rồi! Ông không minh oan cho ông ñược. Trong Di Chúc ông cố dùng tàn lực ñể ném ñá dấu tay lần cuối trong ñời! Nhưng tay ñã không dấu ñược! Mà ñá ñã bị ông ném vào người ông! Đúng là “G ậy Ông Đập Lưng Ông” như dân gian thường nói. Kho tàng văn học dân gian còn ghi “Cháy Nhà Ra Mặt Chuột”. Suy ra, “Ngôi Nhà Kách Mệnh” do Chủ tịch Hồ Chí Minh xây dựng suốt ñời, vốn không ñẹp ñẽ gì, Dân Tộc chỉ muốn phá bỏ ñi, thì may thay, ñến khi gần chết, Hồ Chí Minh lại ñốt bằng Di Chúc của mình! Nhà cháy, chạy ra không phải là “Chủ Tịch” mà là “Mặt Chuột”! Hồ Chí Minh ñã hoàn tất nhiệm vụ lịch sử của ông rồi! Thôi, thôi nhé… ! Dân Tộc hãy can ñảm xếp Trang Sử Hồ Chí Minh lại! Và hãy can ñãm ñứng lên xây dựng lại Đất Nước với ñầy Tình Người theo ánh Hào Quang của Hồn Thiêng Sông Núi!