郵政劃撥：5008-2177／戶名：財團法人天主教會台北教區（請註明：訂閱天主教周報） 訂費：國內新台幣1200元、港澳大陸美金65元、亞洲澳洲美金85元、歐美非洲美金95元。

天主教周報 網頁搜尋網站：http://www.catholic.org.tw/catholicweekly/index.htm（或由【天主教台北總主教公署】網站進入）

中華郵政台北雜字第1304號執照登記為雜誌交寄　發行人：洪山川／地址：(106)台北市樂利路94號／電話：(02)2737-2839／傳真：(02)2737-1326／電子郵件：catholicweekly@gmail.com

維護世人生態 尊重環境生態【梵蒂岡電臺訊】教宗本篤十六世

元月11日上午接見駐聖座外交使節團

全體團員，彼此賀年。在這次一年一

度的重要傳統會晤中，教宗從人和教

會的立場，以世界人類局勢為題，向

178個國家的代表發表重要講話。教宗

指出：維護環境不是外在美觀的問題

，而是內在道德的問題。這個問題首

先關係到人類，然後才觸及生態環境

。為此，首先必須維護人的生態，然

後才會尊重環境生態。

人和環境生態是教宗今年元旦世界

和平日文告的中心思想。經由這道思

路，教宗也向各國大使及外交人員談

及因為不尊重人和環境的生態，而遭

致的許多天災人禍，並因此勉勵人類

自求多福。

人類以什麼方式尊重大地，來促進

世界的和平呢？這就是教宗這次重要

講話的重點。教宗首先強調：伯多祿

的繼承人向所有的人敞開自己的門，

並希望和眾人建立關係，以促進人類

大家庭的進步。教會也是如此，教會

向眾人敞開大門，因為教會在天主內

為眾人而存在。

2009年全球最受矚目的問題仍然是

經濟危機。教宗指出：如果經濟危機

是由唯利是圖的物質主義所導致，則

同樣的主義思想也威脅著宇宙萬物。

教宗舉的證據是，東歐無神論社會主

義給人類和大自然造成的嚴重傷害。

這個傷害在柏林圍牆拆解後完全暴露

出來。

教宗說，否認天主使人的自由變相

，也破壞了宇宙受造物！其後果是維

護宇宙萬物不再是以外在美觀為當務

之急，而成了道德需要，因為大自然

所表現的乃是天主愛和真理的計畫，

這個計畫先人類而存在。

關於維護生態環境問題，教宗冀望

下次在德國波恩和墨西哥城舉行的相

關會議能獲得協議，因為這攸關某些

國家、特別是南半球國家的命運。事

實上，與氣候問題相關的還有綠洲變

沙漠和自然資源的管理使用問題，而

非洲變成了整個問題的核心所在。

教宗指出：在非洲，就像在其他地

區一樣，需要採行政治和經濟抉擇，

以保證農業和工業生產方式尊重自然

律，同時也能滿足重任的基本需要。

我們如何會忘記爭奪天然資源是導致

非洲各種戰亂的原因之一，也是其他

危險局勢永遠存在的源頭呢？

與政治和經濟抉擇有密切關係的是

，阿富汗和拉丁美洲的生產和販賣毒

品問題。教宗說，農業仍然與毒品生

產掛鈎，成了不可忽視的工作和生計

來源。如果我們要和平，就必須以改

變這種生產活動來守護宇宙萬物。為

此，教宗再次要求國際團體不可聽任

毒品交易，以及這種交易滋生的道德

和社會問題。

龐大的軍備經費也是教宗向各國大

使提到的重要問題。教宗說，我切望

今年5月將在紐約召開的禁止核擴散

條約審查會議，能在逐步裁軍上達致

有效決定，使世界免於核武器的威脅

。有軍備而戰爭，這是一脈相關的災

難。非洲蘇丹的達爾富爾局勢、民主

剛果的內憂外患，在在是教宗極度關

切的問題。教宗在講話中嚴正指責有

關方面沒有能力使這些國家地區脫離

暴力的漩渦，世界輿論對這些悲慘局

勢視若無睹，袖手旁觀，無可奈何。

繼毒品、軍備、戰亂、核武器之後

，還有正在威脅全球的恐怖暴力行徑

。教宗重申元旦三鐘經講話中，對任

何形式的武裝組織分子所發出的呼籲

，唾棄暴力的行徑，向和平的喜悅敞

開你們的心胸。

教宗向與會的178個國家的大使提

到中東的基督信徒說，他們的宗教信

仰自由遭到多種形式的打擊，被迫離

開自己祖先在初世紀便發展教會的地

方。為了支持他們，也為了讓他們感

到所有基督信徒弟兄對他們的關懷，

教宗宣布今秋召開中東主教特別會議

。此外，教宗也籲請尊重伊拉克、巴

基斯坦的基督信徒的安全和自由。

歐洲的基督信徒也受到攻擊，這種

攻擊不出於暴力，而來自相對主義的

思想。教宗指出，如果相對主義被視

為民主體制的主要成分，則世俗性將

有被認為具有排他性的危險，也因此

，宗教所具有的社會重要性也將被拒

絕。這樣的思想將製造衝突和分裂，

危害和平，污染人的生態，使社會陷

入死胡同。為此，迫切需要確立，以

現實俗務界和宗教精神界各自正當獨

立自主為基礎的積極世俗觀，以促進

雙方的健康合作與共同的責任感。

主曆2010年1月17日 星期日天主教周報

Catholic Weekly

台北總主教公署公告北總主字第99001號

一、2010年1月、2月神職月退省暫停。

二、2010年1月18日至25日為基督徒合一

祈禱周，謹訂於2010年1月17日（星

期日）14:30-16:00在主教座堂舉行

基督徒合一祈禱會，歡迎主內神長、

修女、教友們踴躍參加，並請為之祈

禱。

三、2010年1月18日至22日，教區神父於

新店文萃樓舉行大避靜，請為司鐸們

祈禱；請尚未報名的神父儘快報名。

四、謹訂於2010年2月11日（星期四）上

午10時在主教公署舉行神父、修女新

春團拜，歡迎神父、修女踴躍參加。

（將另行書面邀請）

五、2010年2月14日農曆新年（大年初一

）適逢常年期第六主日，當日舉行主

日彌撒（彌撒後可舉行敬祖禮儀）；

2月15日舉行春節彌撒；2月17日聖灰

禮儀（四旬期開始），為配合農曆春

節習俗，期間可免大小齋，以其他善

工代之。

六、參加去年11月21日傳愛感恩大會未領到

紀念品者（以台北教區堂區為單位；僅

有木質十字架），可於秘書處登記，數

量有限，發完為止。意者請電洽秘書處

黃小姐02-2737-1311。

台北總主教公署秘書處 謹啟

2010年1月4日

▲教宗本篤十六世於元月11日上午接見駐聖座外交使節團全體團員，除了恭賀新年，教宗更以世界人類局勢為題，發表重要談話。（路透）

　第18屆台北國際書展將於1月28日（周四

）至2月1日（周一）舉行。謹此呼籲各本堂

大力支持，並鼓勵神父們帶領教友參觀天

主教聯展單位「天主教心靈加油站」（請

參看海報或主教團網站）；一方面藉此機

會與教友體驗堂外的互動方式，另一方面

給教友意識到教會「文字福傳工作」的重

要及急需性。

　為此，主教團也特別設計「形象區」給

訪客機會與不同的神父們在現場交談，和

了解專題「經濟與人生」，以響應教宗的

通諭《在真理中實踐愛德》。歡迎邀請外

教朋友們參觀。

主教團秘書處通告

主曆2010年1月17日 星期日02普世瞭望

在我隨身的皮夾裡，有一張小小的卡片，印著我讀過了千百遍的《聖五傷方濟各禱詞》，每當我遭遇考驗、困頓、挫折、情緒起伏波動時，我總是誦讀一遍：

主啊！讓我做你的工具，去宣揚和平：

在滿是憎恨的地方，我要播下愛心的種子；

在滿是創痛的地方，我要播下寬恕的種子；

在滿是疑慮的地方，我要播下信心的種子；

在滿是頹喪的地方，我要播下希望的種子；

在滿是黑暗的地方，我要播下光明的種子；

在滿是憂苦的地方，我要播下喜樂的種子；

神聖的主啊！

願我不企求他人安慰，只求安慰他人；

不企求他人諒解，只求諒解他人；

不企求他人撫愛，只求撫愛他人；

因為在施捨中，我們有所收穫；

在寬恕他人時，我們也被寬恕；

在喪失生命時，我們將復活而得永生！

這短短的和平禱詞，總能適時的撫平心靈，給予一股

的力量，讓我更能全心依靠託付給天主，並盡最大的人

事去接受挑戰，尤其是面對接二連三的重大天然災難，

做適當的判斷與處置，熬過悲痛，引導救難人員一起努

力，期望能帶給災民希望。

這些年來，台灣的確受到了相當多的天災人禍考驗，

921震災、納莉風災、SARS風暴，我在台北市政府的工作

，參與所有的救災活動中，我有幸看到紅十字會的救援

夥伴們，特別是921大地震的救災行動，能配合指揮，發

揮團隊效率，井然有序地協助災難現場的秩序維護，快

速進行檢傷分類工作，即使面對毫無進展的膠著困境也

堅持永不放棄，在他們身上，我看到出生入死的無私付

出，看到卓然超越的人性本善，真的既敬佩又感動！

我離開台北市政府的工作後，在他們的邀請下，在完

成60小時的初級救護技術員訓練及持續8周的實習勤務後

，正式的加入了中華民國紅十字會的志工行列；當海峽

彼岸四川大地震時，紅十字會立即接洽救援行動，我有

幸和台北市政府國際搜救隊及紅十字會救災隊以最快的

速度到達滿目瘡痍的現場，一樣的同理心、一樣的永不

放棄，在災難的救援行動中，更感受到那股激勵人心的

力量是愛，是愛才能團結兩岸人民彼此的心。

在這幾年的救災經驗中，我深深覺得，沒有什麼比「

愛心」更重要的了。「愛心」就是把「關懷」付諸行動

。愛，也是救災最高指導原則！有愛心，就有行動；愛

的深刻，行動就完整。只要有愛，每個遭遇困難的民眾

都是自己的親人，那怕是災難現場的機具怪手，都是有

感情的。而且，沒有任何一個人能獨力自完成任務，一

定是團隊的分工合作，全盤溝通、齊心努力，不斷地記

取教訓，從「做」中學習，累積經驗，並相信無論任何

困境與挑戰，總有天主的眷顧。88水災，台灣許多人付

出了愛心，重建的路仍漫長，長期減災的政策規劃、平

時備災的準備，社區養成災難應變的正確觀念，都是未

來要努力的地方。

天主是愛，讓我們成為祂的工具，處處見證「愛是行

動」，震災、風災、水災之後的重建之路，還在縝密地

擘劃進行中，讓我們堅信有愛，行動有愛，讓愛產生力

量，看到改變，看到希望。

愛是行動 永不放棄

主筆室

■文／歐晉德（台灣高鐵董事長．中華民國紅十字會理事）

從亂到盼社論

過去幾年，台灣的民眾對整個社會的感受就是一個「亂」字，社會亂、經濟亂、政治更亂。亂了這麼久，民眾已經開始有所期盼。「盼」也就是

「希望」。希望是一個古老的哲學議題，可是有一

段很長的時間被哲學家給忽視，近年來由於全球動

盪不安，許多哲學家又開始關心「希望」的議題。

問題是：民眾的希望是甚麼？誰可以給民眾希望？

對基督徒來講，信（Faith）與望（Hope）是不可

分的，天主也一直給我們希望，我們可以在信仰中

找到希望。教宗本篤十六世在希望中得救的通諭中

就說得非常清楚，信仰就是希望，一個有希望的人

，活得不一樣；有希望的人得到新生命的禮物。況

且基督徒的希望不在於物質的豐富滿足，而是在於

永生，在於認識天主。而且基督徒的希望不是只有

個人獲得救贖，更不能忽略他人的希望，這也是近

代哲學家所講的社會希望，是大家共享的希望。也

如《大學》中所說的：「大學之道，在明明德，在

親民，在止於至善。」我們不僅自己有追求清明的

本性，同時要以德澤人。所以，一個有信仰的人比

較能找到人生的希望。

可是有許多沒有信仰的人，在這個危機的時代又

該去哪裡尋找希望呢？我們看到許多人憂鬱、自殺

、沉迷於網路世界與各種物質生活，基本上都是在

生命中缺少了希望，即使是有希望也是個人主義式

的希望，而缺乏一種社會共享的希望。我們的社會

真得需要知識份子的覺醒，跨出學院之塔，扮演警

世之鐘的角色；我們的社會也需要更多的市民思想

家（citizen thinkers），能有批判思考的能力，

不要人云亦云，不要期待任何政黨或政治人物可以

給我們希望。我們民眾應該基於相互平等的尊重，

肯定他人在族群或政治理念與我們的差異，共同塑

造屬於大家的希望。也就是要以愛與慈悲的精神和

他人創造希望。

在這紛亂的時代，我們更需要有希望。對有信仰

的人來說，這個希望建立在信仰；對沒有信仰的人

來說，希望需要建立在愛之上。所以，信、望、愛

是當前社會不可或缺的。希望我們的社會以寬恕的

心面對過去的恩怨，共同懷抱希望面對未來。新的

一年，讓我們一起努力，讓更多人認識、相信那愛

人至死，寬恕到底，真正信、望、愛根源的天主子

耶穌基督，也讓我們的社會由「盼」更走向「愛」

之途。

上主，我要全心稱謝祢，因祢俯聽了我的懇祈。我要在眾神前歌頌祢，朝祢的聖所伏地致敬；為了祢的仁慈至誠，我必

要稱謝祢的聖名；因為祢把祢的名號和祢的

諾言，在萬物與萬民的面前發揚彰顯，我幾

時呼號祢，祢就俯允我，並將我靈魂上的力

量增多。地上萬君聽祢口的諭旨；上主，他

們都必來讚頌祢，並歌頌上主的作為說：上

主的光耀偉大無比！上主尊高無比，仍垂顧

弱小……。我若處於困難中，祢必保全我的

性命，祢用右手救我……。上主必替我完成

這工程；上主，祢的仁慈永遠常存，求祢不

要放棄祢的作品。（聖詠集138篇）

教宗本篤十六世在接見駐聖座外交使節團

全體團員，恭賀2010新年之外，更發出呼籲

說，要先維護世人的生態，才能尊重環境的

生態。教宗根據世界局勢，一一剖析各區域

的人道危機和生態問題。教宗指出，迫切需

要確立：以現實俗務界和宗教精神界各自正

當獨立自主為基礎的積極世俗觀，以促進雙

方的健康合作與共同的責任感。我們要全心

稱謝上主，朝祂的聖所伏地致敬；為了祂的

仁慈至誠，我必要稱謝祂的聖名；因為上主

把祂的名號和祂的諾言，在萬物與萬民的面

前發揚彰顯。請見1版報導。

教宗在主顯節彌撒講道中闡釋說，東方賢

士是理性與信仰合一的典範，他們的知識並

沒有使他們自以為是，他們的心敞開著，隨

時樂意接受天主的啟示。賢士們聆聽並接納

了先知的語言，使人性的研究和天主的真理

融合得天衣無縫。地上萬君聽上主口的諭旨

；他們都必來讚頌祂，並歌頌祂的作為說：

上主的光耀偉大無比！請見3、4版報導。

周大觀文教基金會全球文學創作獎得主蘇

怡任編著的新書──《大愛的傳播者 單國

璽的故事》，新書發表會，見證了單國璽樞

機主教的謙卑與大愛。上主尊高無比，仍垂

顧弱小。我們若處於困難中，祂必保全我們

的性命。上主必替我們完成這工程；上主，

祢的仁慈永遠常存，求祢不要放棄祢的作品

。請見10版報導。

本期12、13版跨頁專題報導聖母軍在台60

年。從90歲到9歲，從神父、修女到男女教

友，從山巔到海角，從城鄉到部落，聖母軍

無所不在。全體聖母軍團員不僅學習統帥

──聖母媽媽「將一切默存在心、反覆思索

」，並將以2010一整年的時間，在全台各地

歡慶融合，這群堅韌的聖母媽媽部隊，將再

展現嶄新活動。以聖母媽媽為榜樣，上主，

我們要全心稱謝祢，朝祢的聖所伏地致敬！

編 輯 台 報 告

主曆2010年1月17日 星期日 03宗座傳信

東方賢士 理性與信仰合一的典範【梵蒂岡電臺訊】教宗本篤十六世元月6日主顯節上

午10時，在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持隆重彌撒聖祭，

慶祝主顯節，也就是過去所稱呼的三王來朝瞻禮。

主顯節固然是基督宗教、特別是天主教的重大節

日，但也是歐美社會重要的民俗節日，各大小城鎮都

有一些慶祝活動，羅馬更不在話下，每年這天都舉辦

民俗古裝遊行，來自附近城鎮的民俗團體都聚集在

台伯河畔的天使堡，從這裡出發，在鼓樂喧天吹奏下

，列隊走向聖伯多祿廣場，聆聽教宗向各國朝聖信友

發表的三鐘經談話，向教宗致意，接受他的降福。

教宗在彌撒講道中，引用依撒意亞先知的話指出，

照耀白冷山洞的浩光，經由來自東方的賢士，光照全

人類。這位先知在瞬息間便發現一個註定要給整個

歷史留下標記的事實。〈瑪竇福音〉告訴我們的東方

賢士，乃是後代一個巨大遊行隊伍的先驅，歷代接踵

而來的人群都認出那顆異星所帶來的訊息，並因此

找到那個表面看來脆弱、卻有能力賜給人心最大和

最深喜樂的人。

教宗繼續說，這個人身上顯示一件極為美好的事

實，那就是天主認識我們，也接近我們。天主的偉大

和能力不以人世間的邏輯，而以一個手無寸鐵、沒有

自衛能力的嬰兒的邏輯表現出來。祂的力量不是別

的，是一股信賴我們的愛。

教宗又說，賢士們帶給耶穌聖嬰的禮物，黃金、乳

香和沒藥，不是為了濟助聖家日常生活的基本急需，

而在表明一個合理的行動，也就是服從的標記。從那

時候起，這幾位獻禮的人便屬於那位新君王權下，承

認祂作為天主和君王的權威。

於是，賢士們不能再繼續走他們先前的道路，他們

不能再回到黑落德國王那裡，不能再作那個強有力

卻暴虐的君王的同謀。他們從此永遠走上耶穌聖嬰

的道路，走上這條將使他們不再重視現世偉大強權

者，而是走到在貧窮人中等待我們的那位那裡。這就

是唯一能夠改變世界的愛的道路。

教宗指出：我們要從聖誕馬槽中學習的不是夢，也

不是什麼空洞、毫無朝氣活力、缺乏實質意義的感

性激動遊戲，而是照耀世界的真理。雖然在白冷朝拜

耶穌聖嬰的人原來只有寥寥無幾，後來成了無數，但

基督信徒至今仍然是少數。看到異星的人很多，但

只有少數幾個人了解其中的意義。教宗自問：為什麼

有些人看到了，也找到了，另有些人則不然？是什麼

給人敞開眼睛和心胸？那些無動於衷的人，那些給人

指點道路、自己卻裹足不前的人到底缺少什麼？

教宗說，我們可以這麼解答：那些過於自負，自以

為完美認識事實，自信以為對事情有最終判斷的人，

把自己關閉起來，他們的心對天主的新意沒有感覺。

一言以蔽之，他們所缺乏的是真正的謙虛，不知道服

從那比他們更偉大的事物，他們沒有真正的勇氣相

信那雖然呈現在一個弱小的嬰兒身上，卻實在偉大

的事。不過，上主還是有能力拯救我們，使我們睜開

眼睛。因此，我們祈求天主賜給我們一顆明智和天真

無邪的心。

教宗說，東方賢士是真正尋找真理的人，他們有智

慧，觀察星象，認識各民族的歷史。然而，他們的知

識並沒有使他們自以為是，他們的心敞開著，隨時樂

意接受天主的啟示。

賢士們聆聽並接納了先知的語言，使人性的研究

和天主的真理融合得天衣無縫。他們是真正有智慧

的人，他們開放心胸，接納以出奇的方式顯示出來的

奧秘，肯定了理智與信仰的一致性。

▲教宗在主顯節彌撒講道中說，東方賢士敞開心，隨時樂意接受天主

的啟示。（路透）

主曆2010年1月17日 星期日04教廷要聞

【梵蒂岡電臺訊】元月6日，是天主教耶穌聖誕

節期中一個重要的節日，一般來說，也是聖誕節期

的結束。當天上午10時，教宗本篤十六世將在梵蒂

岡聖伯多祿大殿主持隆重彌撒聖祭。主顯節又稱三

王來朝瞻禮，紀念兩千年前耶穌誕生在猶太白冷城

時，有東方賢士不約而同抵達耶路撒冷，探尋新誕

生的猶太國王，為向他朝拜致敬。

主顯節，顧名思義，是上主顯示自己的日子。在

教會禮儀中，指的是新誕生的上主耶穌基督顯示自

己給不遠千里前來朝拜祂的東方賢士。廣義來說，

這個節日是要我們接納這道驅散黑暗，照耀世界的

基督真光。兩千年前的東方賢士象徵著找尋救恩真

理的天下各民族，他們看到天上出現異星，於是懷

著尋找真理的勇氣和毅力，跋山涉水，探求真理的

根源。

2007年主顯節，教宗在彌撒講道中說，兩千年後

的今天，我們可以從東方賢士的形象看出當代人文

主義的的三種層面，即政治層面、科學層面和宗教

層面。主顯節顯示這三種層面追隨耶穌基督這個尋

極終目標的旅途。這個旅途是從人追尋基督真理的

角度來看的。但從天主方面來看，耶穌基督的誕生

也是天主尋找人的過程。

教宗繼續說，耶穌基督為了和人類相遇而降生。

他帶來的光是真理之光，為此我們當代人不必害怕

基督。祂既然是光，就不會造成黑暗，只會照亮、

澄清和啟示。為此，任何人都不必害怕基督和祂帶

來的訊息。如果在歷史上，基督信徒因為也是有限

的人和罪人，而對基督和祂的教導不忠信，這更能

彰顯光是來自基督，而教會也只有在與基督結合時

，才能反射出基督的光芒。

一年前，2009年的今天，教宗在彌撒講道中曾談

到耶穌基督這道真理的浩光說，基督是照耀大地各

民族的太陽，祂顯示自己給東方賢士，就是祂戰勝

死亡、握有生命的標記。世界即使再黑暗，也無法

遮蓋基督的光明。為此，在基督信徒心中不會缺少

希望，即使面對今日折磨全球的經濟和社會危機，

面對不斷血染世界許多地區的仇恨和暴力，這樣的

希望始終不會減少。

教宗在同一篇講道中又說，歷代教父們在聖史瑪

竇所記載的東方賢士前來朝拜耶穌聖嬰這個特殊事

蹟中，看到因著天主之子進入世界而宇宙發生了「

革命」。事實上，異教神學把宇宙的元素和力量神

化，基督宗教則看到天主在祂造化的宇宙中實現了

祂在聖經中所啟示的一切。

從主顯節看天人關係和宇宙的革命

【梵蒂岡電台訊】教宗本篤十六世於1月7日上午，

在克萊孟大廳接見在梵蒂岡城國外圍服勤的義大利憲

兵隊。憲兵隊總司令加利泰利將軍與羅馬地區憲兵司

令托馬索內將軍，在義大利隨軍總主教佩爾的陪伴下

參與教宗的接見。

教宗對在梵蒂岡城國四周服勤的憲兵隊表示感激說

，憲兵隊為「抵達天主教信仰中心的朝聖者及旅客的

安全與放心」，作出貢獻，讓他們能在聖伯多祿大殿

內，赴聖伯多祿宗徒之墓朝聖時，能有必要的虔誠心

神，並為他們在與教宗會晤時營造良好的氣氛，因教

宗是聖伯多祿的繼承人，基督賦與教宗鞏固弟兄們的

信德。

教宗接著說：「正如貝爾尼尼所建造的雄偉柱廊，

象徵張開的雙臂；聖伯多祿的家，永遠敞開迎接基督

信徒及所有善心的人。他們為了增長信德，成為和平

、安寧與文明共存的建設者，從羅馬教宗的訓導接受

光照和鼓勵。」

教宗本篤十六世強調憲兵隊的工作是「謙遜的工作

」，不驚動人的，卻是「不可或缺的」，因為「羅馬

朝聖之旅，為每位訪客都是獨特的機會，經驗信仰的

喜樂，兄弟情誼，接待與相互尊重的價值。」

最後，教宗祝願憲兵隊所繼承的傳統忠誠、慷慨及

理想精神，能幫助他們找到在執行這細膩職務時感到

滿足的新動機，並且在個人的生活或工作上能有積極

正面的經驗。

教宗本篤十六世祈求憲兵隊的主保──天主之母

──「保佑整個憲兵隊，特別是那些在世界上不同的

國家裡執行和平使命者。」

教宗接見義大利憲兵隊

【梵蒂岡電臺訊】「傳好消息無需護照」這是

1月6日在義大利所有堂區舉辦的青少年傳教日

所選擇的主題。由宗座聖童善會發起的這項活

動，面向6千多名青少年傳教士和所有願意在同

儕中作福音見證的人，活動項目也包括為援助

世界貧窮國家孩子的計畫籌款。

宗座聖嬰傳教善會秘書長皮耶羅邦神父說，

這個傳教日正是要提醒孩子們，以適合他們年

齡的方式，全力參與教會的傳教工作。皮耶羅

邦神父也特別提醒聖童善會創始人詹森蒙席提

出的口號──「小朋友幫助小朋友」──也就

是說，我們幫助孩子們在孩子們的世界中作傳

教士。

皮耶羅邦神父又說，教宗提出4個基本要素能

作為青少年傳教士生活的風格，其實這4個要素

也是對所有孩子提出的邀請：天主聖言的重要

性，孩子們首先要聆聽聖言、反覆默想，然後再

向其他人宣講。再就是祈禱。另一個十分重要

的是，不僅瞭解問題的存在，也要知道其他文化

的美好，好對世界開放心胸。最後一個要素自然

是關懷，能開放自己，與需要我們的人分享。

今年傳教日的主題是「傳好消息無需護照」。

其中含有一個訊息，不但傳給參加傳教活動的

人，也傳給這項活動的受益者。這個訊息涵蓋

所有人，好消息傳到世界各處，不需要旅行簽

證。為我們來說，這個好消息就是耶穌，這個好

消息與世界上每個人有關。

皮耶羅邦神父表示，我們請求孩子們他們首

先要向關懷開放自己。援助項目主要是：首先維

護兒童的生命和他們接受教育的權利。其他方

面主要著眼於健康，再就是人性和基督信仰的

培育。

在主顯節這一天舉辦傳教日，絕非偶然，這一

天耶穌聖嬰向全人類顯示自己，天主經由耶穌

基督願意讓全人類看到自己。如今祂把這一財

富放在有信仰人的手裡，放在每名基督信徒的

手裡，也放在孩子們的手裡。他們是信使，經由

他們的生活、他們的選擇、他們的話語和他們

的生活風格把天主傳給每個人，去除所有藩籬

，不再有界限，正如聖保祿說的，不再分猶太人

或希臘人，奴隸或自由人，我們眾人在基督內已

成了一個。

傳好消息無需護照

▲教宗在1月11日梵蒂岡西斯定聖堂舉行耶穌受洗節彌撒，並為14名嬰兒施洗。（路透）

主曆2010年1月17日 星期日 05全國教聞

高雄教區聖保祿福傳中心宣道使徒培育班始業式

【陳雲珠／專訪】7年前，被一位對福音不太明瞭的教友提

出很有深度的問題，教導了中華道明會的黃金昆神父徹底的謙

遜，黃神父受到感動，進而思考如何推動福傳計畫。

自幼熟讀福音並受過7年哲學神學訓練的黃神父承認，過去

的他十分高傲，那位教友轉化了他，讓他心甘情願為天主全省

跑透透去帶避靜，無論是一個人或一百人的團體，他都懷著謙

虛、相互學習之心前往講道。

去年，黃神父接任高雄聖經協會的指導神師職務，有天學員

吳家犖姊妹把他的半小時的講話整理成8頁之多的文稿，激發

了黃神父自己動手寫福傳計畫和具體行動方案。

黃神父毛遂自薦在主教團與男女修會聯合會上提出構想，得

到劉振忠總主教的大力，邀請他到高雄教區諮議會上作報告。

高雄聖經協會的黃慶中和李營生率先成為黃神父福傳計畫的

好幫手，黃神父7年來到處帶避靜結識的教友們，聽聞福傳計

劃。也熱烈回應他的呼籲，100多名志願者分工合作協助建立

福傳中心的企劃書，呈報劉總主教後得到准許與鼓勵。

黃神父說，150年前台灣福傳由高雄開始，也可以說從高雄

的道明會向北推展，第二個150年的福傳行動再一次從高雄教

區起跑是奇妙巧合，黃神父回顧過去7年是天主讓他廣結善緣

，有了豐沛的福傳人脈使得聖保祿福傳中心能夠美夢成真。

黃金昆神父分享宣道使徒培育的工作心得說，謙卑溫和、完

全耐心、寬恕包容、不固執、不自我、忠信虔誠，以上5點做

到了，才能不害怕、不憂慮，展現我們的信德與愛德。必須從

內心把遇見的每一個人當成百分之百的基督親臨，這樣我們的

思想言行將真正的一致，在任何與我們相遇的人那兒聽見啟示

或感受天主的智慧。

人物專訪

聖保祿福傳中心總輔導神師黃金昆神父

▲高雄教區聖保祿福傳中心的宣道使徒培育班始業式，點

燃傳揚好消息的心火。（照片／聖保祿福傳中心提供）

【高雄訊】高雄教區經過半年精心籌畫的

福傳121計畫，於2010年元旦，在道明中學

由劉振忠總主教宣告「聖保祿福傳中心」正

式成立，並任命黃金昆神父為總輔導神師，

聖經協會黃慶中會長為福傳中心主任。

1月9日的宣道使徒培育班始業式，劉總主

教與台南教區林吉男主教，及教理講授負責

小組的神父修女們，與241名學員齊聚在道

明中學于斌樓，相攜為福傳而身體力行之事

宜。

在道明中學國樂團與萬金天主堂教友帶領

的聖樂祈禱後，聖保祿福傳中心的秘書團長

吳家犖報告說，中心原計畫預招120名學員，

實際有241名，詢問者仍在增加中。

劉總主教致辭時說，我們的「開心農場」

不是投機取巧，而是秉承福傳且繼往開來踐

行並拓展信仰園地。他鄭重再申保祿所言：

「我不傳福音我就有禍了」的迫切和必需。

宣道使徒培育班完全不收費，希望學員好好

珍惜機會，虛心學習。

黃金昆神父上台幽默地說，他無心把餅做

大，只是回響太熱烈，超出預估太多，但願

不要雷聲大、雨點小。黃神父向在場學員介

紹中心主任黃慶中，及6個所屬的單位：宣

道團、禮儀團、福傳團、秘書團，推行團、

志工團。培育班的241名學員將分為12小組

，每組至少20人加1名陪伴員，也強調每次

上課開始與結束要做團體祈禱，願學員在為

期兩年的課程能日新又新，精益求精。

台南教區林吉男主教說，他兩度與黃金昆

神父深談福傳問題，他懷抱學習的心，並帶

著台南的傳協主席與秘書來高雄見習，祝宣

道使徒培育班順利成功。

高雄聖保祿福傳中心網址：http://www.

catholic.org.tw/m99121kh

主曆2010年1月17日 星期日06全國教聞

【高雄訊】在聖家節的午後，救世主堂的轉角，洋

溢著歡笑聲與孩子們嬉鬧的聲音，大人們忙著佈置

現場，期待著一年一度的聖家主保瞻禮日的到來。

高雄分會會長施榮裕先生搬著用具忙進忙出的，各

小組都各司其職，滿心歡喜期待天主的賞賜。

當天加入聖家善會的新會員，有8位生力軍，其中

王長明先生一家最能感受聖家的喜悅，在去年母親

劉桂香女士加入聖家善會後，更帶著一家三口，加

入聖家善會的大家庭。新會員伴同司祭團一起進入

聖殿，那優雅的聖樂配上神聖的步伐，緩緩地準備

迎接聖神的到來。

高雄教區劉振忠總主教勉勵大家：「效法聖家的

精神，聖化家庭把耶穌帶到我們中間，那麼就會有

喜樂！教育下一代很重要，我們必須以身作則，身

教重於言教，孩子透過我們才會得到正確的價值觀

。」儀式中表揚結婚25周年以上的夫妻，每對夫妻

面對面、手牽手，劉總主教親自為每對夫妻堅守不

渝的愛情予以祝福，並且讚揚天主所祝福的婚姻生

活，當先生牽著自己的另一半的手時，那深情款款

的眼神，重發婚姻誓願，那是天主的恩賜滿滿。

更有三代同堂的聖家表率，劉總主教也是一一降

福，他親切地問候著每個家庭，把天主的愛降臨在

每個家庭之中。聖家修女會翁娥修女是高雄分會的

輔導神師，贈送每個家庭一尊十字聖家像。並且讚

許聖家善會在每個家庭中所帶來的福音與喜樂。

會後齊聚拍大合照，共融餐會中，蕭擲吉弟兄以

幽默風趣的口吻，主持節目，全場笑的開懷；中場由

屏東少年城的孩子們，與胡修士一同表演魔術，魔

術中不但陣陣驚奇，更融入了聖經的精神，「施比

受有福！」、「一切都是天主賞報的！」、「耶穌在

我們中間！」大夥在笑聲中，歡度了神聖且有意義

的聖家節。

轉角遇到愛，救世主堂的笑聲與共融的溫暖，不

斷地在這小小的聖堂中，如漣漪一般一圈圈的擴散

開來，感謝救世主堂陳君傑神父慷慨提供場地免費

使用，以及高雄分會幹部的分工合作，離開時滿懷

天主的祝福！

聖家善會高雄分會歡度聖家節

【石碇訊】去年12月27日聖家節

瞻禮，石碇李氏家族假聖家山莊舉

行慶祝活動。當天參與慶祝活動的

，除了來自台灣各地的李氏家族成

員及親友之外，還有遠從紐西蘭返

國的親友，出席人數約40餘人，場

面相當溫馨熱鬧。

首先大家先公念玫瑰經──榮福

五端，感謝聖母瑪利亞90幾年來保

佑李家子孫。雖然大家散居各地，

但藉由信仰力量的凝聚，大家都會

經常回到祖厝（就是今日的聖家山

莊），一起敬拜天主、追思祖先。

念完玫瑰經之後，黃清富神父帶

領大家思考聖家節的意義。黃神父

的叔公就是第一位台灣籍司鐸涂

敏正神父，而涂神父早年曾服務於

石碇天主堂，與石碇教友及李氏家

族關係密切，由黃神父帶領聖家山

莊的活動，更顯得特別有意義。

黃神父勸勉教友效法聖家的精神

，那就是「愛天主在萬有之上」，

並且「彼此相愛」。黃神父強調愛

不是單向的，而是雙向的，彼此間

要能相互溝通，傾聽對方的聲音。

黃神父也舉出教宗本篤十六世就

任至今所發表的三篇通諭《天主是

愛》、《在希望中得救》，以及《

在真理中實踐愛德》，勉勵教友們

要建立一種愛的文化，愛主愛人，

並以此教育子女，傳授要理，建立

小孩正確的價值觀，一輩子就不會

偏離正道。請大家要明白，世間只

是我們暫時的居所，我們在世不過

是過客，天堂才是我們永恆的家鄉

。黃神父也介紹了台灣主教團出版

一本名為《家庭》的書籍，希望教

友們可以透過這本書更加瞭解家

庭的意義。

黃神父也請大家就2010年的希望

（分為心靈上的盼望、有形的盼望

及對聖家山莊的盼望等三類），寫

在一張小紙條上，並就大家的願望

進一步闡述聖家山莊未來的方向。

在經過黃神父的分析之後，大家對

於聖家山莊未來的發展及管理，也

有了更明確的目標。

緊接著黃神父主禮當天的聖家節

彌撒，彌撒結束之後，大家一起享

用美味的午餐。午餐過後，李菊姊

妹跟大家分享她坎坷的人生歷程，

雖然充滿許多折磨與挑戰，但靠著

天主的聖寵及護佑，她都能夠勇敢

面對並克服各種困難。如今李菊姊

妹兒孫滿堂，家庭幸福美滿，讓她

對天主充滿無盡感謝。

現場也擺設了許多李家親友的藝

術品，供大家欣賞。也有一些是美

國明尼蘇達聖本篤修女院李羅撒

修女的作品，李修女特別從美國寄

回台灣，與諸親友分享。活動一直

到下午3時才結束，大家互道珍重

，並期待下次團聚。最後黃神父一

一為教友們覆手祝禱。

聖家山莊位於台北縣石碇鄉烏塗

村外楒仔腳5-1號，對所有教友開

放，聖母山莊設有苦路及聖母像，

歡迎教友們前往朝聖或拜苦路。

石碇聖家山莊 聖家節慶祝活動

【嘉義訊】嘉義教區暌違7年之久未曾辦理「

基督活力運動實習班」，「基督活力嘉義分會」

在不斷地向耶穌基督長兄祈求之下，也經過半

年多的籌備，分會的努力，基督長兄的福佑，終

於在2009年與2010交替的12月31日到1月3日，舉

辦了男113屆和女99屆基督活力運動實習班。

感謝聖神的恩佑，揀選了18名實習弟兄，21名

實習姊妹，39名實習活力員參加這次的實習班，

活力兄姊們各個喜形於色，卯足了勁來為新活力

員們服務，全程參與服務的兄姊多達58名。

除了嘉義分會各支會的活力兄姊外，有來自

台北總會的張象文姊妹與黃金瑜弟兄、台南分

會主席姜熹弟兄帶來8位兄弟姊妹、高雄分會主

任李炳成夫婦及1位活力姊妹，全程參與服務、

真的很感謝他們的熱誠扶助。還有遠自花蓮分

會主席王鳳仙姊妹趕來服務3天，又趕回去上班

。還有很多不定時加入服務的本地與外地的弟

兄姊妹。

本屆實習班神師由嘉義教區鍾安住主教親自

擔任，他不但鼓勵、也很看重這次的實習班，

副神師由基督活力嘉義分會指導神師阮梅山神

父擔剛，從籌備開始，他就一直陪伴並不斷的

為籌備小組加油、打氣，男班主席孫偉喨弟兄

、副主席沈天賞弟兄，女班主席王文淵姊妹、

副主席李瑞芬姊妹和許多默默在各自崗位上奉

獻心力，熱誠服務弟兄姊妹。

如同神師鍾主教在第3天清晨祈禱中的訓勉：

「基督揀選39位活力員的目的，是要派遣你們

去結果實，當時實習班結束之後，把實習班研

習的成果和體驗到的甘飴神味，帶回堂區去結

『福傳的果實』、『愛德的果實』『光明的果實

』『信德的果實』、『各種善工的果實』『正義

與和平的果實』並請由近而遠，從家庭、親人、

朋友開始，相信天主，一切依靠天主，努力向前

邁進不懈。」

基督活力運動嘉義分會辦實習班

▲聖家善會高雄分會在救世主堂歡度聖家節。（照片／聖家善會高雄分會提供）

▲ 去年聖家節在石碇

聖家山莊舉行慶祝活

動，黃清富神父勸勉

教友效法聖家的精

神，那就是愛天主在

萬有之上，並且彼此

相愛。

（照片／聖家山莊提

供）

主曆2010年1月17日 星期日 07全國教聞

亞洲真理電台 投稿請洽：

新店市中興路

三段219-1 號3樓之3

電話：886-2-29159359

Email：

service@tianzhu.org

亞洲真理電台

一分鐘說好神父

【花蓮訊】在花蓮縣瑞穗鄉召開「原住民神父、執事共

融研討會」，總共28位神父全程參與。花蓮教區黃兆明主

教特別蒞臨會場，並鼓勵原住民神父，在天主教會為原住

民做了這麼多文化保存、社會傳承、傳說、文物、字典…

…等，如何把它呈現出來，如能加上一些動態的方式，效

果會更好。

這是原住民神父彼此更進一步認識及交談的機會。不僅

是我們的工作要讓大家知道，更重要的也能增加原住民的

凝聚力。這次會議的流程，是由花蓮教區秘書長陳春安神

父、林國璋神父和巫福生神父、廖建雄弟兄的費心安排。

第1天討論如何因部落居民時代變遷，堂區、都會區原住

民牧靈工作問題、及原鄉堂區土地問題。具體地關心到神

職弟兄的健康、培育進修和神職弟兄父母的照顧及原住民

聖召培育。熱烈地討論結束，大夥在輕鬆的時間裏泡溫泉

、打籃球、卡拉OK，舒緩情緒，更能增加共融。

第2天一大早，各災區教區報告「88水災部落重建」相關

事宜。接著是由何萬福神父主講原住民文化與神學相關議

題。神父們研討後，取得具體共識有「祖靈祭典有脫離基

督宗教的危機」、「一般傳統的禮俗如何與教會禮儀結合

」等，值得繼續思考的議題。

最後，經神父們討論後決議：（一）2010年於羅東聖母

醫院健康檢查；（二）原住民第6屆牧靈大會於高雄舉行；

（三）成立一個原住民文化禮儀神學研究小組；（四）司

鐸年國外朝聖行程。神父們決定這樣的共融研討會每年至

少舉行一次，除了增加凝聚力，也能因彼此經驗分享、彼

此鼓勵，有信心為原住民做更好的服務。

原住民神職共融研討會紀實好神父以言以行碰觸你心，

歡迎你以1分鐘或120字為好

神父發聲！

以祈禱相伴──王秉鈞神父

我去靜山蒙王秉鈞神父悉

心指導，獲益良多！隨後因參

加祈禱營再次去靜山，再次

看到神父時，我不敢介紹自

己，卻總對他熱切微笑！終於

神父問我是否我們見過？我

雀躍地介紹自己後，神父握

著我手說：「我的祈禱常常伴

隨著妳！」天主竟給我這樣的

恩寵，讓我感動萬分！

（黃千芝）

【嘉義訊】「無數天使空際臨，忽聞逸韻不停吟，山鳴

谷應歌聲遠，來向人間報福音……」，樂野傳音揚，聖樂

慰人心，寧靜安祥的樂野山谷，在88水患後再次傳出優美

、祥和的聖樂，隨著悠揚歌聲，穿透巍巍高山，遼闊山谷

，聖馬爾定醫院一群愛的精靈，又再次來到水患重創的山

區，帶來的不僅僅是聖馬爾定醫院的關懷，更帶來了天主

的祝福，是那麼祥和、那麼溫柔。

聖馬爾定醫院阿里山傳報佳音，來到樂野山谷中的活動

中心，與山美、里佳、達邦、來吉、樂野原住民朋友展開

一場同樂聯歡，聖樂歌聲、原民舞蹈、摸彩聯歡、牧靈深

耕。

聖馬爾定醫院陳院長、鍾副院長、陳副院長放下繁忙院

務與住民共融，看到年輕的日籍新立大輔神父、汪寶瑞修

女長年牧靈深耕山區的用心，與志工夥伴們的愛心送暖，

88水患百廢待舉之際，滿滿的愛心湧入山區，這些愛的精

靈有如天使般空際臨，來向山區民眾報佳音，經由悅耳歌

聲穿過大山、原野，更將這份愛與關懷傳給天上的父，祈

求新的一年護佑這些山區的朋友們平安、喜樂。

在愛中行走 阿里山報佳音

主曆2010年1月17日 星期日08台北教聞

【林永明／蘆洲報導】北台灣最早傳

教地點，超過120年歷史的蘆洲天主堂

，在韓國朴圭雨神父及潘添財主席領導

下，欣欣向榮，更積極策劃福傳工作。

2010新年元旦3天連續假期，邀請社區

居民共融的南投921重建區福傳知性之

旅。

2天1夜的行程，主要目的地是造訪921

地震後重建的堂區。看到重建後更大更

好、更堅固結實、更多功能，包括可供

住宿的教堂，不禁令人讚嘆天主工程的

偉大。

921大地震，震倒很多建築物，包括好

多座教堂。此天災人禍，讓台灣損失慘

重。看到重建後新的景象，讓人忘了這

裡曾是家破人亡、流離失所、多少人無

家可歸的地方。至於教堂重建部分，更

是讓人耳目一新，驚嘆天主及眾多善心

人士，眾志成城的偉大，真是所謂「破

壞是為建設」。這次拜訪草屯天主堂與

住宿南投仁愛鄉春陽天主堂，真是滿載

而歸。

蘆洲聖若瑟堂教友團體此次到南投

921災後重建地區關心探訪朝聖之旅，2

部遊覽車也順道遊覽南投觀光景點，而

南投觀光旅遊必經之點，新增了一處，

位於埔里桃米社區的「紙教堂」。

遊覽車停在距離「紙教堂」1公里多

的路邊，大家就步行到「紙教堂」。必

須購買50元門票，但是還是絡繹不絕、

一輛接一輛的車潮，遊客如織，熱情與

興致寫在臉上。一個遠從日本阪神地震

災區搬來的「紙教堂」，除了運費，完

全免費。卻為主辦單位帶來相當可觀的

經濟收入，勝過投資數億的遊樂區。

如何做到？為什麼？歸功於與社區及

媒體結合的經營與行銷成功，加上重視

導覽解說的成功。誰說教會不受歡迎？

請來「紙教堂」看看。日本阪神大地震

後，臨時用工廠廢棄的紙管暫蓋的天主

堂，921大地震後運來台灣，到了埔里，

為何變得如此這麼有魅力？不花錢做廣

告，只辦活動，靠著社區義工的幫忙，

熱心志工的投入，口碑相傳，逐漸建立

起來的聲譽。他山之石可以攻錯，紙教

堂經驗值得借鏡。

蘆洲教友團體 社區共融福傳

【台北訊】繼三天兩夜在淡水聖本篤

修院的「深入祈禱營」之後，「轉角遇到

愛．心靈慕道班Ⅱ」進入更深入的信仰

課程，1月16日周六下午2時30分，由德來

小妹妹會的許斐德修女主講「阿爸，父

啊！」許修女幽默生動、豐富紮實的演

講，一向讓人印象深刻，她驚人的福傳

能量，更值得分享學習；許修女特別遠

從桃園來為大家開講這場精彩的講座，

將闡釋天主與我們的親密關係，從萬事

萬物中體認天主對我們人類的生、養、

教、愛，令人期待，萬勿錯過！

下周六1月23日的2時30分，由輔仁大學

社會科學院院長陳德光教授主講：「人

生的難題」，同樣地，不限於慕道班第2

期的學員，歡迎教友、慕道友們都能呼

朋引伴，踴躍參與質量、份量兼具的優

質講座，為心靈滋養充電。

許斐德修女開講 周六轉角遇到愛

【台北訊】您是否曾經有以下的苦惱

？在夜深人靜，靜下心閱讀聖經時，卻

因書中文句無法讀通而停滯不前，反而

讓心情為之煩躁？或者是明明自己讀了

聖經中的句子，自認了解其涵義，卻發

現與神父講道時的闡釋不同？如果您出

現上述兩種情形之一，您可能需要參加

「創意讀經班」，幫自己充充電！

為激發閱讀聖經的興趣，以及灌輸正

確閱讀聖經的方法，天主教會台北總教

區訂於2月21日、2月28日及3月7日，於台北

總教區主教公署開辦「創意讀聖經」培訓

班，協助學員解決在讀聖經時不求甚解

，甚至有時誤解原意的苦惱，歡迎熱愛聖

經，願為聖言服務教友踴躍參加。

本次「創意讀聖經」培訓班之培訓主

題為「各類型小組讀經方法」，課程中

將介紹7項創意的讀經方法，包括三讀

分享法、讀經七步法、注視耶穌法、團

體回應法、「看．聽．愛」法（為小型基

督徒團體）、「生活．聖經．觀察」法、

神聖閱讀法等，透過教導與實作，讓參

加學員都能學得一身讀好聖經的好功夫

，並能在日常生活中實踐主愛。

洽詢報名詳情：02-2397-1394張在明、

0910-500-506劉芬卿、0931-105-077張象文。

網路報名：ch.tm@msa.hinet.net張在明

，myriam0e@ms47.hinet.net張象文。

透過創意明瞭聖經

台北總教區創意讀聖經創意讀聖經培訓班招生

▲蘆洲天主堂教友團體參訪埔里桃米社區的紙教

堂，聽取紙教堂從日本震災區功成身退，送到台

灣地震災區極具深意的故事。（攝影／林永明）

邀您一起啜飲人生的好味道！

『轉角遇到愛』慕道班心靈講座DVD光碟，是一套結合國內知名演講者，以淺顯易懂、多元化角度詮釋天主教教理，其內容兼俱信仰、心靈，適合不同年齡層對福音精神的領悟，可幫助個人和家庭重新領略天主之愛，找到心中那一道真理之光。套數有限，值得珍藏。

適合對象：社會大眾─靈性提昇；慕道班老師─優質教材；慕道者─入門指引；領洗教友─再進修。

訂購方式：1.上集{1-15講}（已發行） 2.下集{16-30講}（已發行）（A）匯款訂購：上集與下集各1100元，（含寄送運費及

郵局手續費）郵政劃撥帳號：10647145 戶名：財團法人天主教會台北教區

（B）自取訂購：上集與下集各1000元，來前請先來電確認取貨時間，請連絡滿秘書 02-2737-1311／0911-374-241

隨時歡迎洽詢

生命紀念館

竭誠為您服務

﹏

﹏

福田妙國報紙稿 -20091222.ai 2009/12/28 下午 03:54:14

五峰旗聖母朝聖地感謝捐款徵信洪仁育200 王進昌200 黃細明500 鄭如珠200 林鄭春500 賴剛哲1000 曾月琴500 鍾享宏200 劉月娥1200 岳魁石500以上為98年12月28日之前捐款，深致謝忱！

拍攝影片費用需200,000元　空中俯拍費用需150,000元目前經費明顯不足，懇請大家繼續支持！凡捐款200元以上，即致贈《五峰旗聖母顯靈事蹟》影片乙片，以表誠摯謝意！

為五峰旗聖母顯靈影片製作籌募經費郵政劃撥：18512213 戶名：財團法人宜蘭天主教五峰旗聖母朝聖地 （請註明：拍攝影片專用）詳洽：03-987-1568黃麗鳳

劃撥帳號：0

768999-1

︵戶名：光啟文化事業︶

電　　

話：0

2-27402022

轉523-527　

傳真：0

2-27401314

網　　

址：w

ww.kcg.org.tw

　　　　

E-mail

：kcg@kcg.org.tw

地　　

址：台北市︵1

0688

︶敦化南路一段2

33

巷20

號A

棟2

樓

︽

探尋真我與生命之道││人格九型的療癒之旅︾

柯德蘭修女／著，劉嘉玲／譯，

書號：2

06167

，定價：2

60

元。

　

本書分享作者過去二十餘年在台

灣主持人格九型工作坊的成果。本

書對初次接觸人格九型的讀者將是

有用的指南；對那些曾經接觸過，

現在願意重溫這門歷久彌新寶貴智

慧的讀者，也同樣有益。作者盼望

每一位讀者都能從本書獲得提振和療癒生命的選擇。

︽

解放神學︵上︶││時代脈絡的詮釋︾ (

神叢8

8

︶

武金正／著，書號：1

07083a

，定價：2

40

元。

︽

解放神學︵下︶││相關議題的申論︾︵神叢8

9

︶

武金正／著，書號：1

07083b

，定價：2

90

元。

　

梵二︽牧職憲章︾說：﹁教會歷

來執行其使命的作風，是一面檢討

時代訊號，一面在福音神光下替人

類解釋真理﹂︵4號︶。解放神學

隨此指導，針對並解釋窮人的訊

號，在教會內提出脈絡中的詮釋、

批判、反省。本書便是研究這引起

不同甚至矛盾反應的訊號。

︽

聖經中的心靈治癒︾帕拉欽／著，

馬昭詒、費蕙仙／合譯，

書號：2

05214

，定價：1

60

元。

　

在人生歷程裡，有誰能免除心靈

遭受傷害的命運？它好似看不見的

黑手，或深或淺地影響我們的生活

及態度。人渴求創傷得治癒，好能

健康喜樂地生活。本書為讀者提供

心靈醫治的進程，在十週的祈禱中，每日以聖經經文和短文，

使受傷的心靈得到療治，讓生命展現應有的風貌。

新書推薦︵國內運費另計︶

好書推薦︵國內運費另計︶

訂購書籍3

00

元︵含︶

以下，運費4

0

元；訂購5

00

元︵含︶

以下，運費5

5

元；

訂購2

,000

元︵含︶

以下，運費7

5

元；

訂購逾2

,000

元，運費全免。

國內運費依書籍定價計算︵非折扣後之金額︶，均含掛號費

潘紫凡500 黃琇媛 日幣100,000 何德旺500 張懿茹100 吳國雄 林志英1,000 黃琇媛1,000 林胡入4,000 蔡吟姬1,000 蔣德馨4,500 沈紓辰1,000 張琇雅2,000 張素珍2,000 劉秋琴1,000 至聖玫瑰之后支團2,000 石秀英1,000 范瑞雲1,000 彭理才2,000 仁愛修女會1,000 陳雲霓2,500 羅　果200 劉論賢1,200 石致蓮1,000 寶桑路天主堂2,000 蘇彩霞1,000 張巧廷500 廖錦福1,000 李葉菊1,000 田得厚1,000 張邱添妹400 田振明 松惠玲1,000 母佑天主堂2,000 陳令鸚1,000 蘇拓殷2,000 尤間運神父2,000 曾幼良 吳兆鈞3,000 李元叡13,000 廖秀慧 呂志遠1,000 蘇貴芳1,000 李林月霞200 侯明秀3,000 許鈞添（保祿）1,200 林秀英1,000 沈天賞2,000 彭素娟1,000 何育龍 盧虹君200 黃麗華1,000 劉家姐妹2,000 王雲裳4,000 林淑明500 鍾惠麗1,000 隱名士2,000 隱名氏30,000 林志銘1,000 黃玉瓊1,000 何月玲200 戴愷萱1,000 李寧肅2,000 王彩微1,000 曾麗美1,000 伍其修48,000 甯幼華(德肋撒)300 丘青鎧2,600 馬玲瑩1,000 林秀蘭4,000 鄒美勇1,000 羅至佑5,000 陳文信5,000 鍾良明 伍淑媛48,000 余妙莊1,000 賴淑琴100 郭　瑜1,000 劉連旺1,000 梁偉莉1,000 王潘紡500 唐惠琴1,000 洪裕仁500 郭美琳500 賴松吉 張美英40,000 陳素貞500 尹姝云2,000 鄭致毅1,000 聖保錄天主堂3,000 劉喜納600 吳銘志10,000 趙培如2,000 陳金妹100 楊春多 鄭雪600 左林鳳卿10,000 許希彥1,000 陳文政1,000 吳月霞 Sandy U 300 洪紅女1,000 卓千禾500 黃翠華500 劉陳麗錦1,000 李靖安10,000 丘美珠1,000 賀季真500 後勁聖若瑟堂5,000 邱來好1,200 金立柔1,000 李漢嶔2,000 莊俊秀2,000 范宜平1,000 新竹聖心貞德堂1,800 陳天誠3,000 黃純愛1,000 竹北天主堂 呂憲偉 馮慧蒂1,000 鄭志宏1,000 育新幼稚園2,000 郭俊宏2,506 林明俊1,000 林育如1,000 鍾榮妹1,000 蕭金淑3,000 李榮華1,200 張元奇1,000 林智清、林祐誠700 張月琴1,000 徐杏妹1,000 聖家青年生活圈500 夏祖文2,000 台中主教堂聖詠團12,800 林順嬌1,000 練寶珍300 台中主教堂聖詠團8,800 申菊惠5,000 李美麗 陳韻如3,600 周榮安1,000

感恩：謝謝大家的慷慨捐獻，不具名的善心人士不在徵信內，我們定遵照您的意向代禱，徵信內容如有筆誤或遺漏，請來電：037-250741、253514以便更正。謝謝！

分享：第二期祈禱室新建工程，取名「恩寵堂」，近期內將完工，目前週邊空地已種植「台北草」，讓朝聖地更加綠化。

懇禱：第三期宿舍興建工程計畫，目前經費尚無著落，勢必放慢腳步，如蒙捐款請郵政劃撥：22607553 戶名：財團法人天主教耶穌瑪利亞聖心修女會 鄭亞芯。

敬祝 平安喜樂！新年恩寵滿溢！

洛雷托聖母之家朝聖地管理委員會 敬謝

主曆2010年1月17日 星期日 09分類廣告

主曆2010年1月17日 星期日10高雄教聞

【高雄訊】明誠中學天祥樓禮堂行去年底舉辦了一場意義非凡的新書

──《大愛的傳播者 單國璽的故事》──發表會，此書是由單國璽樞機主

教口述，周大觀文教基金會全球文學創作獎得主蘇怡任小姐擔任編著，書

本中帶著單國璽樞機主教一份濃濃的的愛。

單樞機謙卑地表示，「我不會寫書，也不是什麼作家，謝謝你們肯花時

間，來閱讀我的故事，希望能給你們帶來一些喜樂」。單樞機說，「請別

為我的絕症祈禱！別為難天主，祂的旨意都是美好的！我謙卑地接受祂的

安排，一切都奉獻給祂」。單樞機的謙卑令人動容。

新書發表會開場由明誠小學高年級的天籟合唱及低年級的陶笛演出，為

本次的發表會拉開序幕，孩子天真無邪的童音，融入單國璽樞機主教的大

愛，似乎合鳴起一段又一段優美的陽春白雪雅樂。

新書發表會也邀請到兩位重量級的嘉賓──高雄市長陳菊和高雄縣長楊

秋興。楊秋興縣長致詞指出：這幾年高雄縣一直戮力轉型，要將高雄縣蛻

變成充滿宗教氣息濃厚的宗教聖地，天主教真福山的工程，縣府在能力範

圍內定會鼎力支持，讓高雄縣成為人文薈萃的宗教城市。

楊縣長更推崇單國璽樞機主教，因著宗教堅定的信仰，與病魔共處，更

將這份愛與他人分享，其中有說不出的感動，如今又要將賣書所得，透過

周大觀文教基金會捐贈給有需要的人，以及一些弱勢家庭。楊縣長拋磚引

玉訂購500本，並鼓勵像這般好書，應當每間學校的圖書館都納入館藏。

隨後，陳菊市長與單國璽樞機主教對談，陳菊市長首先對於單樞機的推

動和平工作表示讚許，也熱情地投入購書贈書的計畫，陳市長不僅呼籲各

級學校都應典藏單樞機的書冊，更重要的是，我們應當讓孩子從單樞機的

身上，學會謙卑待人與勇敢面對自己生命的價值觀，這是陪伴孩子一輩子

的觀念。

明誠中學家長會長王家龍先生愛心不落人後，也訂購500本《大愛的傳播

者　單國璽的故事》。王會長表示：好書會提升一個人內在的心靈，他希

望購買此書送給明誠小學的孩子，讓孩子人手一冊閱讀好書，並分享給全

校教職同仁，讓大家一同感受單樞機主教大愛的芬芳。

明誠小學四年1班的家長曾強生先生，也是單樞機主教在台北徐匯中學擔

任校長時的學生，對老師罹癌仍不斷無私地為眾人、為天主默默地撒下那

一顆又一顆飽滿晶瑩的種籽，大家感佩；為此，曾先生認購了100本單樞機

的新書致贈明誠中小學。

單樞機主教熱情地邀請我們一同踏入這生命的秘密花園。每個人的心中

其實都有一座，天主已經早為我們預備一座充滿沃土、鳥語花香的秘密花

園，天主早已為我們播種，只需要我們耐心地聆聽，細心地照料，等待生

命中的那段美好，天主所應許我們的，總會比我們想像中還多還要豐富。

大愛的傳播者 單國璽樞機主教的故事

▲《大愛的傳播者 單國璽的故事》新書發表會，高雄市長陳菊（前排右二）、高雄縣長楊秋興

（前排右三），與會和單樞機對談。（照片／明誠中學提供）

【高雄訊】一場名為「歐洲聯盟的

柔性權力運用研討會」，元月8日在文

藻外語學院求真樓歐盟園區登場。這

是由文藻外語學院歐盟園區、淡江大

學歐洲聯盟研究中心及歐洲研究所共

同籌辦，並由台灣歐洲聯盟中心贊助

。上午的開幕式文藻外語學院高明瑞

副校長、淡江大學歐洲研究所所長、

歐洲聯盟研究中心郭秋慶主任、及文

藻外語學院歐盟園區張守慧執行長等

人共同主持，來自全國80餘位人士共

同參與盛會。

高明瑞副校長在致詞時，以《歐洲

如何打造二十一世紀》這本書開場說

，歐盟最值得效法的是，在規範下的

競爭。文藻歐盟園區執行長張守慧也

表示，研討會內容以歐洲文化政策與

歐盟多元語言推廣等為主，結合淡江

大學於政治及社會面向之深入研究，

以及文藻外語學院多元外語教育及歐

洲文化研究之特質，對以歐盟為主的

語言與文化研究而言，可以說是跨出

校際合作的一大步。本研討會中，討

論的議題「歐洲國家的語言及文化」

，對於歐洲聯盟是否能夠順利運用「

柔性權力」具有相當關鍵性的影響。

蘇其康校長在下午閉幕時，則以「全

球化浪潮中的外語教學新思維」為題

發表演說。

「柔性權力」(Soft Power)，也翻

譯為軟權力、柔性權力，係指一國以

其制度上的、文化上的、政策上的優

越性或道德性，讓其他國家自願效法

或者接受體系的規則，從而間接地促

使他人確定自身的偏好。而歐洲是目

前全球發揮「柔性權力」最大的地區

，歐洲文化、藝術、音樂、設計、時

裝及飲食長久以來吸引全世界的目光

與焦點，歐盟也是目前唯一可以跟美

國柔性權力分庭抗禮的組織。本次研

討會總計有十位專家學者，發表十篇

論文，共同針對歐洲聯盟「軟實力」

之發展潛力，積極展開深入的交流與

探討。

文藻舉辦歐盟柔性權力運用研討會

【高雄訊】文藻傳藝系再放異彩，

參加「第四屆TVBS大學新聞獎」，

所製作的〈擁抱夢想，永不放棄〉

及〈單純執著夢想家，憨兒燒窯圓

夢陶〉兩部影片榮獲優勝作品，且

傳藝系四年級榮孝洋勇奪最佳主播

獎，全校師生同感榮焉。

去年12月，文藻傳播藝系四年級畢

業班的學生，在林潔系主任鼓勵，

以及陳重友老師的指導下，將修習

「傳播實習」課程的34支作品參賽

，在全國320支參賽作品中，脫穎而

出。陳重友老師並帶隊與獲得優勝

的兩組學生，一同前往台北TVBS，

與全國入選的其他8組學生共同參加

節目錄影。

榮孝洋代表〈憨兒燒窯圓夢陶〉

這組上台播報自己的新聞，因為態

度誠懇，台風穩健，獲得評審一致

讚揚，給予最佳主播獎。這也是「

TVBS大學新聞獎」成立以來，首次

頒發的最佳主播獎。獲獎的榮孝洋

表示，這次可以得獎相當意外也很

高興。得獎最想感謝長期以來支持

他的媽媽、文藻傳藝系方盈老師以

及「美濃憨兒窯」的夥伴和創辦人

曾炎輝先生。

在台北TVBS錄影現場，TVBS總經理

楊鳴、新聞總監詹怡宜以及主播岑

永康等人，均親自到場參加。詹怡

宜頒獎時表示，榮孝洋是最後一位

上台但也是唯一有帶稿子上主播台

者，播報新聞時，態度自然且讓人

感受到誠懇，表現優異。而榮孝洋

說，希望這樣的參賽經驗，能鼓勵

文藻傳藝系的學弟學妹，延續該系

的傳統，繼續努力，做出好成績。

文藻傳藝系 獲TVBS大學新聞獎優勝

▲文藻傳藝系獲TVBS大學新聞獎得獎學生，參加節目錄影並留影。（照片／文藻外語學院提供）

主曆2010年1月17日 星期日 11全版廣告

主曆2010年1月17日 星期日12專題報導

對於聖母軍來說，2月21日是個深具意義，且值得紀念、省思及慶祝的日子，若當初沒有一群懷著敬愛聖母的赤誠，

以及傳教熱火的那幫人，開始我們的第一

個周會，在臺灣就沒有「聖母軍」的服務

團隊，時間過的很快，在2010年我們將邁

入「在臺成立60周年」，我們將以感恩、

喜悅的心情獻上我們的祈禱，將60年豐碩

的工作成果奉獻在主前，榮耀在主內！

回首第一個支團於1950年2月21日在台北

市華山堂正式成立。我們看見初創團員們

旺盛的心火與傳承，開會、討論並展開工

作，在他們積極推進及聖母護佑下，很短

的時日裡，於華山堂先後成立4個支團，

也讓聖母軍在臺灣有了穩固的基礎，福傳

神業逐漸展開。

在先進團長們之策畫與推展，以及各區

／支團諸位神師的熱心領導，聖母軍在教

會內已是個體制完整的善會團體，更擴大

了團體的觸角，伸向各個支團所在的堂區

，在兄姊們持續不斷的努力，聖母軍在各

個堂區已獲得不少的回響與肯定，也成為

大部分堂區不可或缺的服務團隊，目前在

臺灣已有206個支團，2300個工作團員散

居在各堂區服務。

從萬金聖母巡禮到剛結束的「天主教福

臨臺灣150周年傳愛感恩大會」，在一連

串的大型活動中，臺灣聖母軍以實際行動

參與教會活動，也因此讓我們每個團員都

再次重新活躍了起來，追隨前人腳步、重

溫初創團員們的理想，邁向新的60年。

臺灣聖母軍全體團員將自2010年元月開

始至2011年2月20日，以一整年的時間進

行一系列紀念及慶祝的活動。活動主題

──將延續交流會愛德宣言：「效法基督

、實踐愛德」的主題進行，活動分4階段

：全體團員以同心合一祈禱、做「完全奉

獻」來準備自己。迎接60周年的開幕禮，

凝聚團體的力量，重燃初創團員的熱火、

再現更大的動力，接受天主所賦予聖母軍

團員的使命。各區團將分別展開一系列慶

祝活動。最後在2011年2月20日閉幕禮時

獻上我們豐碩的成果。

「我們該做什麼?」──我們要與有需要

的人分享我們所有的。

60年的聖母軍，穩定和擴展是聖母軍既

定的工作目標，期望所有團員能不吝分享

您在團體所得到的喜樂及恩寵給周遭的人

，走出堂區聯合鄰近的支團，藉由拜訪及

宣導活動，使堂堂都有聖母軍，開放並接

納有需要的人加入我們團隊，主動邀請鼓

勵青年人參與我們的活動及工作；未來計

劃籌設自己專屬的網站、巡迴圖書館、基

督旅行團等，以上都是我們積極要推展的

事工，希望在另一個60年，聖母軍仍屹立

不搖且更蓬勃發展。

「我的母皇，我的母親，我全是妳的，我所有的一切，一切都屬於妳……。」對每周都一定唱這首歌的聖母軍團員來說，2010年是重

要的一年，因為聖母軍在臺已60年，全體聖母軍團

員將以一整年的時間在全台各地歡慶融合，這群擁

有無比靭性的聖母媽媽部隊，將再展現嶄新活力。

無所不在的聖母軍 殷勤服務事奉上主

從9歲到99歲、從神父修女到男女教友；由山巔到

海角、自城鄉到部落；全國各地聖母軍團員無所不

在，幅員之廣令人咋舌；他們總在教堂的各角落默

默付出，或祭台布置、或教堂打掃、或帶主日學、

或婚喪服務、或聖詠榮主、或醫院探訪、或監獄牧

靈、或訪問教友，總在本堂神父（或指導神師）的

指示下，有如螞蟻雄兵在各堂區殷勤工作著，他們

要學習的是統帥──聖母媽媽「將一切默存在心、

反覆思索」。

60年前的2月21日晚間，一群愛聖母的教友擠滿

了華山堂小客廳，在本堂神父范文忠和指導神師李

秀岩神父的主持下，雖然第二周只剩8人，但臺灣聖

母軍就在一本手冊、由王守民手繪軍旗、既不諳儀

規和開會程序的情況下，全憑熾熱心火，只為傳揚

福音，遂以「諸宗徒之后」支團之名，為臺灣聖母

軍奠基。經過1年後，在對聖母軍熟稔的愛爾蘭莫克

信神父和輔仁大學孫健女士的協助下，除健全「諸

宗徒之后」支團的組織外，更在華山堂先後成立「

上智之座」、「至聖玫瑰之后」、「諸童身之后」

、「諸天神之后」等4個支團。

從點而面分團成軍 創辦軍刊廣推福傳

從點而面，松山的「進教之佑」支團、西門的「

上天之門」支團、蓬萊「蒙召升天之后」支團、基

■聖母軍臺灣分團長／張秀英

▲成立一甲子的聖母軍，多元宣傳刊物極珍貴。（攝影／吳淑雅）

▲

聖母軍在台成立40年特刊，詳述聖母軍歷史。（攝影／林振裕）

▲1988年聖母年，臺灣聖母軍特地遠赴

▲

聖母軍在台成立 年特刊 詳述聖母軍歷史 （攝影／林振裕）

主曆2010年1月17日 星期日 13專題報導

■文／謝蓉倩

隆的「海星」支團相繼組成。1951的3月29日愛爾

蘭都柏林總部接獲臺灣聖母軍的報告後，准成立聖

母軍臺北區團，由孫健、郭鴻群、林祖鈺和王麗娜

分任團長等職。初期聖母軍的工作由探訪病人出發

，接著衍生出堂區內的傳教工作，如主持慕道班、

講授要理及家庭探訪及陪伴，透過與人接觸，充分

表達教會對每人及每一家庭的關懷。

依據聖母軍首期《聖母軍》的軍刊（總計出刊22

期）的報導，臺灣聖母軍首期團員在祈禱下，時任

副團長的王守民入耀漢小兄弟會修道、秘書的沈惠

民後為主徒會司鐸、原任會計的相振朝成為耀漢小

兄弟會司鐸。而後鄔昆如神父、周紫明修女、彭紅

櫻修女、蘇富玉修女等都出自聖母軍，一時之間，

聖母軍不只是本堂神父的左右手，更是各男女修會

網羅人才的焦點。

有了區團的發展，全省各地聖母軍紛紛成立，在

1956年11月18日臺北區團升格為臺北督察區團、

1958年12月18日升格為臺灣分團後，各堂有4-6個

聖母軍支團比比皆是，聖母軍的參與蔚為風潮。

1960年後，為加深聖母軍的事工，聖母軍更於在

台13年時創辦《聖母軍》軍刊，每一期都有神師的

靈修指導，與軍友們的服務分享，以及全國各地聖

母軍的活動概況，透過軍刊讓團員更了解聖母軍的

工作內涵及以服務事工彰顯基督精神的真義。

團員遍及國內海外 深入偏遠領羊歸主

聖母軍是教會內部的熱心善會，非一般社團，在

傳教工作上所行使的是精神恩寵的授予，而非物質

的布施。聖母軍是個大家庭，由支團、區團、督察

區團、分團、總部，團員遍及全球，都屬同一團體

、一個家庭，也全執行著「一事未決盡情討論、一

事既決服從公議」成己救人、光榮天主的志業。

1970年代後，在臺灣經濟奇蹟的帶動下，因著

生活型態轉變，教友進堂的人數銳減，聖母軍組織

也面臨考驗，加上臺灣地區部分教堂的更迭，聖母

軍在各堂的數量也逐漸減少，連最初成立的華山堂

聖母軍，在聖堂整建及時代洪流的考驗中消失了。

2000禧年，臺灣教會興起了傳教熱火，各教堂

再度重視聖母軍的工作，尤其是各教區在執行重要

儀典時，聖母軍總是最早被考量的服務團隊，愛天

主、敬聖母，進而愛耶穌所建立的教會，就這樣每

周全省有2300餘位聖母軍團員不忮不求的探訪、

服務、念玫瑰經、朝拜聖體、準備彌撒用的祭台等

等，在偏遠的山區，聖母軍更以徒步的方式走進深

壑，引領更多迷羊歸回羊棧。

在臺成軍滿一甲子 愛德行動傳達歡慶

「聖母軍在臺60周年」籌備會在教會150年系列

活動一結束即展開，指導神師王振華蒙席指出，聖

母軍的宗旨強調個人靈修及傳教工作；如何去做傳

教工作，大家要確實回到手冊的精神，看到韓國、

新加坡、馬來西亞、菲律賓等地兄姊的工作內容，

要怎樣去廣傳福音，值得大家深思。

已在蘆洲天主堂成立10餘支（在撰稿期間可能

又新成立一聖母軍支團，故總數未定）聖母軍支團

的新莊區團神師，韓國籍的朴圭雨神父表示，在韓

國團員會將祈禱事宜寫在小冊子上，團員應將家庭

拜訪等工作、及聖母軍活動隨時記錄下來，在工作

報告時，可以相互學習、彼此分享。他更指出，以

前有《聖母軍》雙月刊，這種刊物我們是很需要的

，可放在聖堂，讓教友看到聖母軍活動內容，慢慢

關心、加入，可以彙集各地區、國家的聖母軍活動

、愛聖母的行動，做很好宣傳，希望能從23期開

始復刊。當然也可應建構網站，讓年輕人加入聖母

軍，青年在有歸屬後，自然會拉近與教會的距離。

台北區團神師楊應望神父建議，在籌備60周年

過程中，讓他想到耶穌到瑪爾大家中作客的故事，

耶穌不是說瑪爾大所作的不重要，而是瑪利亞選擇

比較優先的，所以在60周年慶應有一個避靜，有

了靈修與福傳兩個角色並行，才有力量把耶穌的愛

傳下去。在指導神師的帶領下，靈修與福傳成為「

聖母軍在臺60年」系列慶祝活動的兩個主軸，將

串起一整年愛德行動。

才1月初，所有聖母軍團員都拿到屬於聖母軍的

記事本，「聖母軍在臺60年」專刊小組也展開尋

訪歷史的行動，各區團由北至南依序的展開愛德行

動。打響第一炮的是基隆區團，將在狄剛榮休總主

教帶領一起「孝愛聖母」；今年最重要的活動將是

2月27日的「聖母軍在臺60年」開幕禮，在歡樂

與共融中更有海內外團員齊聚；8月15日聖母升天

節時，臺灣分團也將自我挑戰的免費辦理聖母軍（

18-40歲）青年團員研討會；10月間更以區團為單

位在各地展開愛德行動大串連；12月8日更是聖母

軍的家庭日，團員將透過自己的方式奉獻自己的家

庭。2011年2月20日則是盛大的聖母軍在臺60周

年慶閉幕禮。

這一年，聖母軍沒有太多妝點，只有默默行動，

在大活動或小家庭裡都抱持一樣事主愛人的心，作

熱忱服務，聖母軍不斷學習聖母媽媽，期在「給人

愛」的行動中，共同朝向一個宗旨、一個目標，共

同誦念統一的經文、執行統一的開會程序，彼此陪

伴、支持、分享之餘，落實「愛人如己」，重塑嶄

新的軍容與活力。

▲第17屆馬、新、汶、台、美等地區的華文聖母軍交流會，在

台北主教座堂大會師，參與感恩聖祭。 （攝影／林輝友）

▲

聖母軍在

各種活動中

熱心參與服

務。 （攝影

／林振裕）

地遠赴韓國參與盛會。（聖母軍提供） ▲全國聖母軍常年大會擴大交流，洪總主教與高雄督察區團軍友們合影。（攝影／林輝友）

▲由顧光中

神父領軍的

北美代表。

（攝影／

林輝友）

主曆2010年1月17日 星期日14基督徒合一

「每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉強，

因為『天主愛樂捐的人』。」（格後9:7）

無論捐款多少，您都是天主教周報的豐盛天使豐盛天使！

感謝讀者熱情來電！

本報推出全新福傳伴手禮！

凡捐款一次達5000元（含）以上的豐盛天使，本報將致贈一套「

福傳伴手禮」──入圍金曲獎的《聖母之歌》+《風中的愛》1、2集

（3張發燒碟市價500元）+ 贈閱3個月《天主教周報》。

《聖母之歌》由拉縴人男聲合唱團主唱，《風中的愛》收錄和風音

樂事奉團體多首動聽曲目，3張暢銷CD外加贈閱報，自用送人兩相

宜！歡迎您指定寄贈對象，好讓本報為您準備的這套「福傳伴手禮

」，將福音廣傳於全地！

如果您無法一次捐款5000元，我們祈求聖神帶領您持續捐助本報

，只要您的捐款累積達5000元，我們亦將奉上福傳伴手禮套裝組。

請於劃撥單通訊欄註明：豐盛天使豐盛天使，由本報隸屬的財團法人天主教會台北教區開立捐獻收據，可作為所得稅抵稅之用。

願天主降福給您豐盛人生！

郵政劃撥：5008-2177 戶名：財團法人天主教會台北教區

電話：02-2737-2839 傳真：02-2737-1326

E-mail: catholicweekly@gmail.com

豐

盛天使

豐盛人生

豐

盛天使

豐盛人生

【台北訊】中華民國教會合作協會勞工組與真理

人力資源管理顧問有限公司，於1月2日假南港捷運

工地，為120名泰國勞工舉辦「2010年愛的饗宴」（

2010 Love Party）。

教會合作協會2009－2011兩年期間（第十屆）的

勞工組召集人為天主教會葉佳艷女士，小組成員為

基督教女青年會（YWCA）孫趙珠珍理事，與衛理

公會婦女主席陳馥蓮女士。這次活動緣起於陳馥蓮

女士，因本身任職於一基督徒所創立的人力資源企

業──真理人力資源管理顧問有限公司，多年協助

外籍勞工在台就業，處理其生活起居等諸多事務，

提議為泰勞朋友辦福音活動，也撫慰他們在台孤單

生活的心情。

活動全程以泰語進行，首先真理人力陳經理開場

介紹各單位，之後桃園泰語教會由李光牧師（泰籍

）帶領敬拜讚美與短講。李牧師曾在新加坡機場工

地工作過，接觸福音、信主後，回泰國接受神學院

裝備後成為牧者，所以對於外勞的生活和心情特別

了解。

之後由曾在泰國宣教多年的德籍牧師夏義正牧師

進行福音短講，接著桃園泰語教會的姊妹們身著泰

國服飾表演傳統舞蹈節目。泰籍蘇傳通牧師佐以生

動的魔術表演，講述人類背離天主後，耶穌的降生

恢復我們與天主的關係。

「2010年愛的饗宴」承蒙真理人力公司董事長賴

哲義弟兄的大力支持，不但鼓勵支持公司員工的參

與及協助，也撥經費為泰勞朋友準備每人一份的精

美餐盒。教會合作協會也贊助兩萬元，提供節目與

場地布置的經費。天主教主教團秘書長陳科神父與

真理人力公司合力認捐數十張國際電話卡，希望讓

泰勞朋友可以電話略解思鄉情懷。

活動接近尾聲時，陳科神父在翻譯協助下呼召泰

勞朋友們決志，約有二、三十位勇敢到台前接受牧

長們的降福，也留下姓名與聯絡資料，將由泰語教

會進行後續牧養關懷的事工。「2010年愛的饗宴」

最後在泰語教會演奏的泰國音樂曲調中，教會弟兄

姊妹與在場泰勞朋友皆熱情起舞，在台上台下一片

融洽氣氛中圓滿落幕。

2010愛的饗宴為泰勞送暖傳福音

北韓基督徒2010年受迫害恐加劇▲

中華民國教會合作協會協

同真理人力資源管理公司，

在元月2日為南港捷運工地的

120名泰勞舉行「2010年愛的

饗宴」，以福音溫暖異鄉人

的心。（照片／教會合作協

會秘書處提供）

【英國訊】日前，有一關注全球受迫害基督徒群體的組

織發出警告，2010年北韓對基督徒施加更嚴重的逼迫已成

定勢，將有更多北韓基督徒因信仰而面臨著監禁、酷刑甚

至死刑的待遇。

這家名為「釋放國際」（Release International）的組織與北

韓當地的一些基督教組織合作，為一些逃至南韓和中國的

北韓難民，提供牧養關懷、庇護所、基督教書籍和聖經。

在最新一期的《釋放》雜誌中，其中一間位於首爾的合

作機構的同工Tim Peters指出，北韓可說是世界上對基督

徒最惡劣的地區之一。最近他還收到了很多報告說，伴隨

著北韓經濟持續崩潰，針對基督徒的逼迫也日漸惡化，因

為2009年這個國家糧食沒有豐收，所以可以預計2010年將

會是非常困難的一年、糧食短缺的一年。

曾因改信基督教而被迫入獄、後逃到南韓的Kang Cheol

Hwan告訴《釋放》說，北韓的情況一直在惡化。他說：「

就好像一個巨大的戰俘集中營橫跨全國一樣。饑餓也蔓

延至整個國家，漸漸變為普遍的現象。我在戰俘集中營待

了10年，我在那裏就像一頭動物一樣被對待。我也在那裏

看到很多人飽受饑餓和鞭打致死。」「我親眼見過公開的

死刑，也無能為力的看著很多人悲慘的死去。這些可怕的

場景，至今還在我的腦海裡。」

另外一個從北韓逃出、現居在中國的難民「瑪麗」（化

名）一直秘密地向北韓送出一些食物小包裹，其中也夾帶

著聖經的經文。曾有1個月，她向北韓寄出了100份包含香

腸、麵包、肥皂和牙刷的小包裹，其中還夾著手寫的聖經

經文。《釋放》雜誌介紹說，生活在北韓邊境的一些人，

包括「瑪麗」的伯父，都因為她的探訪而歸信了耶穌基督

。 （基督日報提供）

主曆2010年1月17日 星期日 15聖事禮儀

常年期第二主日的讀經，持續向我們顯示耶穌基督的奧秘如何啟示給世人。

若望關於耶穌在加納婚宴中行奇蹟的

報導，要放在「一周」的時間脈絡、與

一系列的事件中來看。一周的第7天是休

息的時刻，安息日（若1:39）。在這「

一周」中，在洗者若翰的見證（1:19）

與加納婚宴當中，有一個空間，就是安

息。在這「一周」中，先有洗者若翰，

第二是門徒們逐漸發現耶穌是誰，直到

加納婚宴的時候，耶穌的身分才真正啟

示出來。

加納婚宴中耶穌行了奇蹟，但這故事

有多層意義，若望宗徒試圖幫我們了解

。當司席跟新郎說：「人人都先擺上好

酒，當客人喝夠了，才擺上次等的；你

卻把好酒保留到現在。」在此若望立刻

加一句「這是耶穌所行的」，若望要讀

者清楚地理解：其實，真正的新郎是耶

穌，因為是耶穌做了婚宴中新郎該做