Catechisti Parrocchiali 7, novembre 2015 - estratto

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CATECHISTI PARROCCHIALI

Sett./Ott. 2014 - Maggio 2015

Ti offrono:• il percorso degli itinerari completo• le rubriche di esperti in campo catechistico, biblico, liturgico

psico-pedagogico e comunicazionale• Dossier su «Porta della felicità» - Beatitudini (2014-2015)

e «Gesti e parole d’amore» - Opere di misericordia (2013-2014)

Annata completa: € 22,00 cad.Per info: Servizio Abbonati

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Promozione valida fino al 31 gennaio 2016. Non cumulabile con altre promozioni.

Copertina Novembre_Layout 1 14/07/15 11:41 Pagina 1

CATECHISTI PARROCCHIALIProprietà: Istituto Pia Società Figlie di San PaoloDirettore responsabile: M. Rosaria AttanasioConsiglio di redazione: A.T. Borrelli, F. Carletti, B. Fregni,T. Lasconi, E. Salvatore, M. TassielliProgetto grafico e impaginazione: Erika SerafiniCopertina Catechisti parrocchiali: Silvia ColomboFoto Catechisti parrocchiali: F. Zubani, p. 9; S. Colombo, pp. 8,16; Archivio Paoline, pp. 10, 25, 35; A. Rossi, p. 19; M.R. Guerrini,p. 33; M.R. Attanasio, p. 37; A. Bollin, p. 38.Copertina Dossier: Fabrizio ZubaniFoto Dossier: Archivio Paoline, pp. 3, 7, 8, 16; D. Novák, p. 6; B.Lopez, p. 15.Per immagini legate a eventuali diritti di autore, informarne la Di -re zione che provvederà a saldare il corrispettivo dovuto.Direzione e amministrazione:Via Antonino Pio, 75 - 00145 Romae-mail: [email protected]: 06.54.956.416 • fax: 06.54.956.501Stampa: IGB Industria Grafica BoccadoroVia Pontina, km 30,00 - 00040 Pomezia (RM)tel. 06.65.37.910Finito di stampare il 29 luglio 2015.Spedizione: Poste Italiane s.p.a.Sped. in abb. post. D. L. 353/2003(conv. in L. 27/02/2004) art. 1 comma 1 DCB ROMA

PER ABBONARSIUna copia € 2,20Abbonamenti - Da sett./ott. 2015 a dicembre 2016: € 17,50Paesi europei: € 34,50 - Altri Paesi: € 38,50Da gennaio a dicembre 2016: € 12,50Paesi europei: € 24,50 - Altri Paesi: € 28,50Cumulativi1 abbonamento omaggio ogni 5 abbonamenti inviatia un unico indirizzo.Fuori tempo di scadenza saranno inviati i numeri arretrati.Un numero arretrato: € 4,00 - Cambio indirizzo: € 0,55Conto corrente postale n. 822007 intestato a:Catechisti parrocchiali - Via Antonino Pio, 75 - 00145 RomaNella causale del versamento indica se l’abbonamento è nuo voo rinnovato. Per un servizio più celere invia un fax al numero06.54.956.501 o e-mail a: [email protected] con la tua richie-sta, la fotocopia del versamento, il numero telefonico ed even-tuale fax o e-mail. Oppure abbonati online su www.paoline.it.Per l’abbonamento, rivolgersi anche alle librerie Paoline e San Paolo.

PER INFORMAZIONIServizio abbonatitelefono 06.54.956.590 / 574 • fax 06.54.956.501e-mail: [email protected] • sito: www.paoline.it

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EditorialeLa gloria di Dio è l’uomo vivente pag. 3M. Rosaria Attanasio

Spazio dialogoSOS confrontiamoci » 4Tonino Lasconi

In viaggio con GesùAin Karim: Il salto della gioia » 6Emilio Salvatore

Con Luca catechistaIl racconto della storia di salvezza » 8Emilio Salvatore

Itinerario per catechisti e genitoriÈ qui la gioia? » 10Barbara Corsano

Il viaggio dello stuporeLa gioia dell’incontro con l’amico Gesù » 12Fabrizio Carletti

Il viaggio dell’amoreL’incontro di due vite » 14Anna Teresa Borrelli

Dinamiche e attività…Con Elisabetta andiamo incontro a Gesù » 16Fabrizio Carletti

Itinerario battesimaleFiorire nel giardino di Dio » 18Franca Feliziani Kannheiser

Sussidi psico-pedagogiciRacconti per crescere » 20Redazione

Sussidi liturgici e pastoraliAccogliamo Gesù,volto di misericordia del Padre » 21M. Rosaria Attanasio

Una liturgia vivaUn’esperienza di salvezza: l’oggi di Dio » 24Roberto Laurita

Ascolto e seguo GesùIl Vangelo della domenica » 26Paolo della Peruta - Anna Maria Pizzutelli

Pedagogia catechistica e preghieraDare corpo alla preghiera » 32Redazione

99 a 1: Catechesi inclusiva e disabilitàI ragazzi con la sindrome dello spettro autistico » 34Veronica Donatello ([email protected])

Catechisti protagonistiUn’evangelizzazione e una catechesi «umanizzanti» » 36M. Rosaria Attanasio

Per te, catechista La patrona dei catechisti vicentini » 38Antonio Bollin

IN QUESTO NUMERO

Marco GuzziL’INSURREZIONE - dell’umanità nascentePaoline, Milano 2015 - pp. 304 - € 17,00

Siamo nel vortice di una crisi antropologica, ma il mondo tecnico occidentale è incapace di esprimere un senso vitale e una direzione evolutiva dello sviluppo.Questo libro intende ritrovare i presupposti poetici e spirituali di un’Insurrezione che è, innanzi tutto, un processo interiore: la rivoluzione da un Io centrato su se stessoa un Io in relazione con la Fonte del proprio essere. Si analizzano le opere di poeti che avvertirono la fine della modernità e l’inizio di unanuova era: tra gli altri, Rimbaud, Hölderlin, Rilke, Campana, Trakl, Celan, Char, Luzi.

Marco GuzziLA NUOVA UMANITÀ - Un progetto politico e spiritualePaoline, Milano 2005 - pp. 226 - € 12,00

Attualmente sta emergendo, pur a fatica, una nuova figura di umanità, che non sorge dal nulla, ma porta a compimento e purifica le traiettorie evolutivedella modernità: dalla liberazione da ogni schiavitù allo slancio conoscitivo e tecnologico, dal progetto democratico all’unificazione planetaria. Essa può attuarsi attraverso una riconiugazione profondamente innovativa con la tradizione cristiana, rilanciando, a tutti i livelli, il profondo anelito all’unità e alla pace.

MichaelDavide SemeraroVENITE E GUARITE

I «dieci gesti» di Gesù per una nuova umanitàPaoline, Milano 2015 - pp. 160 - € 14,00

Si ripercorrono alcune parole chiave del Convegno della Chiesa Italiana di Firenze 2015, a partire da uno dei «dieci gesti» che l’evangelista Matteo

ci fa contemplare come medicina che il Signore offre a quanti incontra sul suo cammino, per ritrovare la loro integrità e aprirsi a una gioia ritrovata

e sempre più condivisa. Le «dieci parole» delle beatitudini diventano «dieci gesti» di guarigione, che indicano la via per diventare

uomini e donne «più certi e più veri», più affidabili per se stessi e per gli altri.

Giuseppe AlcamoMI È VENUTO INCONTRO

L’identità cristiana secondo GiovanniPaoline, Milano 2015 - pp. 208 - € 13,50

Cercare Dio o essere cercati da lui? È un’avventura! Un percorso, eco della Parolache accompagna ogni persona per il suo incontro decisivo.

Trovando Dio, ritroviamo noi stessi e incontriamo gli altri come fratelli e sorelle, scoprendo/riscoprendo la nostra identità cristiana. Nel percorrere il Vangelo

di Giovanni l’autore propone gli incontri con alcune persone, che Gesù provoca, per introdurle dentro il mistero di una relazione che è relazione di amore.

paoline.it • paolinestore.it

NUOVO UMANESIMO


IL RACCONTO DELLA STORIA DI SALVEZZA

Con Luca catechista Emilio Salvatore

Caro Teofilo,il mio modo di fare catechesi passa attraverso il racconto del-la storia della salvezza. Non so se a te piace seguire le sto-rie di singoli personaggi. Soprattutto quelle dell’infanzia di Ge -sù, relative a Maria, la sua Madre, e ad altre persone giuste,quali Elisabetta e Zaccaria, ma anche Simeone e Anna, fede-li a Dio e in attesa del compimento delle speranze di Israele.Il Vangelo, l’annuncio della salvezza, che entra nella storia, èstato preparato, già prima della nascita di Gesù, da alcune fi-gure che hanno molto da insegnarci sull’arte e lo stile del-l’evangelizzazione. Maria è tra questi personaggi.

METTERSI IN VIAGGIO

Maria si mette in viaggio. Prima della catechesi e dentro la ca -techesi, occorre che noi come Maria, senza troppo indugio,comprendiamo che occorre dare vita a percorsi di evangeliz-zazione. Non si può attendere, bisogna andare e assumere unaprospettiva missionaria. L’evangelizzatore, il catechista, maanche la famiglia o il ragazzo, che vive un’esperienza di Van -gelo, è chiamato a uscire dal proprio mondo per andare ver-so l’inedito, per iniziare un cammino nuovo.FAR PARLARE I GESTI

Maria va in fretta da Elisabetta. Il suo gesto evangelizza. Ma -ni festa fede nelle parole dell’angelo. Parlano più i piedi di Ma -ria, che corrono verso la casa di Ain Karim, che tante nostreriflessioni. Nella catechesi conta molto un gesto di attenzionee di cura dell’altro.ACCENDERE LA GIOIA

Maria, raggiunta la casa di Elisabetta, suscita la gioia. Il con-testo della catechesi è un clima gioioso, che mette a proprio agio,che contagia, che suscita energie positive, che accende lafesta. Non si può annunciare il Vangelo che è «bella notizia»in un clima funereo, privo di vita, di entusiasmo.

Maria ci insegna tutte queste dimensioni come una grandecatechista, una grande evangelizzatrice che, prima ancora diGesù, porta il Vangelo della presenza nascosta di lui a fratel-li e sorelle. Carissimo, hai (abbiamo tutti) da imparare da lei.

Tuo Luca

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La Bibbia conosce molto bene ilgenere dei cantici: inni che lodanoDio per le sue opere. Il Magni fi cat,o cantico di Maria (Lc 1,46-55), eil Benedictus, o cantico di Zac ca -ria (Lc 1,67-80), rientrano a pienotitolo in questo genere di compo-nimenti. L’orante esprime la pro-pria lode, indicando la ragione diessa che consiste nella narrazio-ne delle meraviglie operate daDio nel passato e nel presente.In ambedue i cantici emerge il ri-chiamo alla misericordia di Dio.• Maria dice che Dio si è rivolto al -

l’umile sua serva «… ricordando -si della sua misericordia» (v. 1,54).In altre parole Dio resta fedelealla sua decisione di scegliere ilpopolo di Israele (cfr. Sal 97,3),continuando ad agire nella sto-ria tramite una figlia di Sion.

• Zaccaria la inserisce nella pro-fezia sul neonato Giovanni: «Gra -zie alla tenerezza e misericor-dia del nostro Dio, ci visiterà unsole che sorge dall’alto…» (Lc1,78). L’amore materno, quasi«viscerale» di Dio, rende possi-bile la nascita del precursore ela visita del Messia, inviato daDio al suo popolo.

• L’amore di Dio si dispiega nel-la sua caratteristica di amorefedele, dal passato al presente,verso il futuro della salvezza.

Il vangelo della Misericordia/2

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Catechisti parrocchiali - novembre 2015

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18 Catechisti parrocchiali - novembre 2015

Itinerario battesimale

FIORIRE NEL GIARDINO DI DIOImpulsi per una catechesi battesimale

Franca Feliziani Kannheiser

TI CHIEDO IL BATTESIMO…TU, CHIESA, CHE COSA RISPONDI?I nuovi Orientamenti per l’annuncio e la cateche-si in Italia, Incontriamo Gesù, confermano l’impe-gno della Chiesa per la famiglia e il riconosci-mento di essa come primo luogo di evangelizza-zione: «In questa prospettiva di comunità, un ruo-lo primario e fondamentale appartiene alla fami-glia cristiana in quanto Chiesa domestica. Essa,proprio come la Chiesa, è “uno spazio in cui ilVangelo è trasmesso e da cui si irradia” (EN 71)e ha una “prerogativa unica: trasmette il Van ge lo,radicandolo nel contesto di profondi valori uma ni”(DGC 255)» (n. 28)• Tappa fondamentale del cammino «Chiesa-

famiglia» è la celebrazione del sacramento delbattesimo. «Per valorizzare la presenza dei ge-nitori – almeno di coloro che sono disponibili alasciarsi coinvolgere – appare sempre più pro-mettente curare la preparazione al battesimo ela prima fase della vita (0-6 anni). L’evan geliz -za zione passa, in questo periodo, attraverso illinguaggio delle relazioni familiari» (IG 59).

• La richiesta dei genitori – mossa da motiva-zioni di vario tipo – è, in ogni caso, un appelloalla comunità cristiana che, accogliendola,s’impegna a testimoniare al nuovo nato e allasua famiglia l’annuncio di un nuovo modo di vi-vere, modo rinnovato dalla morte e risurrezionedel Signore Gesù.

• Il nuovo nato è battezzato, non solo sulla fe-de della famiglia, che potrebbe essere carenteo addirittura mancare, ma soprattutto su quelladella Chiesa che – accettando la richiesta delbattesimo – si assume la responsabilità di orien - tare quel bambino e la sua famiglia a fare un’au -tentica esperienza dell’amore e della tenerezzadi Dio. Ogni richiesta di battesimo interpella, dun -

que, la comunità cristiana sulla sua fede e sullasua capacità di testimoniarla.

• Questa prospettiva non solleva la famiglia dal -le sue responsabilità educative, ma limita il ri-schio di demotivazione e di scoraggiamento de -gli operatori pastorali che, spesso, si confronta-no con famiglie non pronte a cogliere il signifi-cato autentico del sacramento del battesimo:nel momento in cui la parrocchia accetta tale ri-chiesta si assume la responsabilità dell’accom-pagnamento di quella specifica famiglia con lasua storia fatta di fragilità e ricchezza, nella suafatica gioiosa di crescere un figlio, nel suo desi -de rio di affidarlo, in qualche modo, alle mani di Dio.

• Questa accoglienza sarà prima di tutto un at-teggiamento di fondo, e si concretizzerà in ini-ziative concrete perché quel bambino e quellafamiglia possa rinnovare la sua vita nella fededi Cristo.

NODI E SNODI DELLA PASTORALE BATTESIMALELa prospettiva che si apre è di grande respiro.La pastorale battesimale – che trova il suo centrogenerativo e irradiante nella celebrazione delbat tesimo – è da collegare sia al progetto par roc -chia le di rinnovamento dell’IC, sia a quello dellaforma zione permanente degli adulti e contemplaperciò:1. l’accompagnamento dell’adulto in uno snodo

fondamentale della sua esperienza di vita: di-ventare genitore;

2. l’accompagnamento del bambino e della fami-glia alla celebrazione del sacramento del bat-tesimo (pastorale pre-battesimale);

3. il supporto ai primi passi del bambino nella vi-ta nuova nella comunità dei battezzati (cate-chesi postbattesimale).

Questa rubrica ha l’obiettivo di offrire suggerimenti e impulsi per una catechesi pre e post-batte-simale a partire dai documenti magisteriali, ma anche attraverso la presentazione di esperienzepresenti in alcune diocesi italiane.


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Pedagogia catechistica e preghiera Redazione

D A R E C O R P O A L L A

PRIMA SCUOLA DI PREGHIERA

• La Chiesa consegna alle famiglie lepreghiere della tradizione cristiana. Laprima fonte di preghiera è la SacraScrittura. L’altra è la liturgia, la grandepreghiera di tutta la Chiesa. Una terzafonte è la devozione popolare, che sitramanda nel luogo in cui si vive.

• La gioia e la fatica dei genitori è neltrovare il modo, il momento e il lin-guaggio, le immagini e i gesti più adat-ti ai loro figli, per aiutarli a pregare…

• La preghiera dei cristiani non è soloindividuale; si apre a quella comunita-ria e a quella liturgica, che esprime lanatura propria della Chie sa. È impor-tante che i bambini possano pregareassieme agli adulti, a cominciare dallapropria casa.

• Lo spazio domestico per dialogarecon Dio è dato dai riti, dai segni e daimomenti che si vivono nella quotidia-nità (cfr. CEI, Lasciate che i bambinivengano a me, pp. 184-187).

Gesti, posture, movimenti La liturgia è come lo scrigno di un grande tesoro, da cui prendere a piene mani:

gesti, simboli, ritualità, immagini… per rendere i momenti di preghiera più coinvolgenti e significativi, oltre che per educare bambini e ragazzi al linguaggio

liturgico-simbolico che sperimentano nelle celebrazioni.

ESERCIZIO PER TE CATECHISTA

Compila la tabella per verificare come valorizzi i sensi nella preghiera (I colonna) e come potre-sti valorizzarli, arricchendo i momenti di preghiera con specifiche attenzioni (II colonna).

LA PREGHIERA E I 5 SENSI

La liturgia, rispetto ai 5 sensi, implica:• l’udito: nell’ascolto delle Sacre Scritture, ome -

lia, formule liturgiche, ma anche di melodie,suoni che accompagnano la celebrazione;

• la vista: di colori, gesti e movimenti, dello spa -zio liturgico; lo sguardo è orientato in punti di-versi, anche verso i fratelli;

• il tatto: nel bacio o segno di pace, nell’impo-sizione delle mani, nell’unzione, nel bacio del-le reliquie, del Vangelo, dell’altare;

• il gusto: in particolare nel banchetto eucaristi-co, cibandosi del pane e del vino;

• l’olfatto: nel profumo dell’incenso, del crisma (perbattesimo e cresima), dell’Ordinazione e del-l’unzione degli infermi, degli ornamenti floreali.

(cfr. F. Carletti - A.M. Lusuardi, I linguaggi dellacatechesi. Attività, giochi, strumenti per incon-trare Gesù, Paoline 2015).Se la preghiera è un linguaggio speciale, per-ché fa entrare in contatto intimo e diretto conGesù, l’incontro vero con lui non può ridursi auno sforzo intellettuale, ma deve mettere in gio-co tutti i sensi.

Catechisti parrocchiali - novembre 2015

I 5 sensi umaniCome nei momenti di preghiera

valorizzo questo sensoCome potrei stimolare questosenso nei momenti di preghiera

Udito

Vista

Tatto

Gusto

Olfatto


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