Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi

11

Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi

de Camil Petrescu

Romanul a aprut n anul 1930. Despre elaborarea romanului, autorul nsui spune c: A fost o ardere continu, mistuitoare, n care rndurile se chemau unele pe altele, fr nici un fel de rgaz, sfrit dup luni i luni de trud a condeiului, odat cu cderea ultimelor frunze n bltoacele ploilor de toamn, lsndu-l pe autor bolnav n pat pentru mult vreme.

Criticul G. Clinescu, nelegnd cel mai profund noutatea romanului l caracterizeaz drept o proz superioar.

Stri de contiin legate de rzboi i personaje de front, abia schiate n Ciclul morii, sunt reluate, n dimensiuni mai ample, n romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, n care gsim precizarea c: drama rzboiului nu e numai ameninarea continu a morii, mcelul i foamea, ct aceast permanent verificare sufleteasc, acest continuu conflict al eului tu, care cunoate astfel ceea ce cunotea ntr-un anumit fel. innd s ajung la maximum de veridicitate i autenticitate, C. Petrescu sondeaz sistematic straturile profunde ale contiinei. Exprimarea adevrului, fie el ct de crud, devine o norm moral fundamental.

Romanul este alctuit din dou cri aparent distincte. Prima carte cuprinde monografia analitic a sentimentului geloziei, ca element psihic dominant n viaa sufleteasc a lui tefan Gheorghidiu. Nu este o analiz de psihologie general, ci analiza sentimentului trit de personaj n condiii date, cele ale unei societi cuprinse de febra afacerilor prilejuite de pregtirea intrrii n rzboi i de participarea la rzboi. A doua carte este propriu-zis jurnalul de campanie al autorului mprumutat eroului din roman. Integrarea acestui jurnal n roman i-a schimbat caracterul de notri zilnice, documentare, iar arta scriitorului i-a dat autenticitatea unei experiene dramatice, n care eroul a dobndit nelesurile profunde ale vieii i soluiile juste ale chinurilor din contiina lui stpnit de gelozie.

Cele dou cri se mbin ntr-o unitate de compoziie de larg viziune structural; ele sunt dou pri care se altur cronologic, sudura lor nu este o juxtapunere, ci o sudur organic n care problema primei pri se rezolv prin experiena din a doua carte, ca un triumf moral al personajului principal.

Aceast unitate compoziional o relev i titlul romanului, care subliniaz c ultima noapte de dragoste este i ntia noapte de rzboi. E noaptea punctului de sudur care unific consubstanial cele dou pri.

Aadar n structura romanului distingem dou nervuri fundamentale: una social i una psihologic i ele aparin celor dou planuri: unul subiectiv care vizeaz descrierea monografic a unei iubiri, n toate fazele ei, de genez, de stabilizare i de acord al afectului cu spiritul la cote superioare i de declin, i un plan obiectiv care vizeaz fundamentul pe care se desfoar o lume, un ntreg univers n care se consum experiene. Cele dou planuri se dezvolt paralel i uneori se i interfereaz.

n planul subiectiv ca i la Proust, memoria renvie ntmplri trecute, dar la Camil Petrescu contiina selecioneaz acele fapte care vor contribui la dezvluirea adevrului. Retrirea explic i sistematizeaz fapte care vor conduce la opiunea final. Eroul principal, tefan Gheorghidiu, se aseamn cu eroii lui Stendhal, pentru c i acesta i nzestra personajele cu energie, virilitate i loialitate.

n contiina sa se deruleaz, ntr-o rememorare dramatic, viaa lui interioar, supus unei autoanalize, pentru a discerne adevrul iubirii lui. E o iubire pur, ideal i absolut care este ptat de infidelitatea soiei sale Ela?

tefan Gheorghidiu se cstorise cu Ela din dragoste, - el student la Filozofie, ea student la Litere - o dragoste care aducea n viaa lui de student srac unica bogie spiritual pe care o nzuia. Dar o motenire neateptat, lsat lui de Tache Gheorghidiu, unchiul su foarte bogat, i transform viaa. Atras n lumea marii burghezii, Ela se adapteaz la morala acesteia. Noua sa condiie social o conduce la mondenitate i cochetrie erotic. Dragostea pentru soul ei cade n conformism conjugal, folosit cu iscusin ca s se apere. n psihologia lui tefan Gheorghidiu explodeaz gelozia; sentimentul devine exclusiv dominant i-l tortureaz. De la nevoia de dragoste absolut la gelozia chinuitoare - iat procesul sufletesc al lui Gheorghidiu.

Analiza psihologic, pe care o urmrete autorul, atinge profunzimi neexplorate i ea poart amprenta autenticitii, pentru c este o introspecie ascuit a personajului.

De fapt, gelozia lui tefan Gheorghidiu apare ca o alt fa, n fond fireasc, a intensitii sentimentului su de dragoste, a setei sale dup dragostea absolut.

Interesant pentru analiza sentimentului este episodul excursiei la Odobeti, organizat de Anioara, care avea mania excursiilor n band. Femeia de lume, Ela, face n aa fel nct s-l aib alturi n main pe G., dansatorul abia cunoscut cu dou sptmni nainte. Gndurile lui Gheorghidiu devin amare, i sufletul lui ncepe s fiarb nbuit. Excursia astfel devine o tortur pentru Gheorghidiu. Fiecare gest al soiei sale lua proporii de cataclism al geloziei n contiina lui.

Desprirea a devenit iminent, altfel risca desfiinarea lui ca personalitate. A fost o desprire chinuitoare, cu cutri ndelungi, cu momente de nepsri pariale, cu intenii de mpcare, cu hotrri ntrerupte, cu aruncri orbeti n mocirle instinctuale pentru a se rzbuna. Noua lui experien nu-i scoate din suflet totui dragostea pentru Ela; ea devenise parte component, din fiina lui. mpcarea a fost o beie de dureri amare, transformat n bucurii tari, cum se schimb drojdiile zctorilor n alcool. Totul, trecutul mi aprea acum clar, mai ales dup noi explicaii, mai ales dup fericirea ei, acum nestpnit.

Dar fericirea e scurt: concentrat la Dmbovicioara, Gheorghidiu i-aduce soia la Cmpulung ca s-i fie mai aproape. Aici triete ns ultima noapte de dragoste zvrcolindu-se din nou n apele tulburi, ale geloziei. ncepe ns ntia noapte de rzboi. C. Petrescu a transpus n paginile romanului, rzboiul autentic, concret, fr idealizare romantic i fr grotescul naturalist, rzboiul crud i inutil, blamat de cei care l duc efectiv, exploatat de cei care l provoac. Scenele prezentate sunt de un profund realism i ele par a fi notate la faa locului. Strile sufleteti ce preced prima lupt denot o prospeime rscolitoare. Pe front, se ntretaie ordine contradictorii, tragicul ntlnindu-se cu absurdul; eroismul alterneaz cu panica. mpreun cu oamenii din plutonul su, t. Gheorghidiu, n retragerea din Transilvania, trebuie s asigure retragerea batalionului, iar acesta a diviziei. Dar tirul artileriei dumane rstoarn planul retragerii organizate. Capitolul Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu nregistreaz situaii dramatice, fiind o ilustrare excepional, de nalt realizare artistic, a unei psihologii a groazei i a panicii. Cu aceast experien tragic, la care se adaug altele, ulterior, t. Gheorghidiu acumuleaz o cunoatere exact a rzboiului i a realitii n general, nct contiina lui se limpezete de frmntrile minore care i umpluser sufletul de veninul geloziei. napoiat acas dup zilele de spital, n care i-a vindecat rana dobndit n rzboi, t. Gheorghidiu este cuprins de o linite caracteristic. Un bilet anonim i dezvluie c nevast-sa l neal cu un individ Grigoriade, care e la cenzur, vezi bine. Cnd aceasta vine acas, i arat scrisoarea zmbind. La protestele i explicaiile ei cu platitudini nclecate, i spune cu acelai zmbet binevoitor :- Ascult, fat drag, ce-ai zice tu dac ne-am despri?.

A doua zi se mut la hotel i-i las absolut tot ce e n cas, de la obiecte de pre, la cri... de la lucruri personale, la amintiri. Adic tot trecutul.

Cel de-al doilea plan constituie fundalul pe care se desfoar drama lui tefan Gheorghidiu, fundal concentrat pe dou realiti: motenirea i rzboiul. Apoi motenirea genereaz conflictul cu o seam de personaje: mai nti cu familia. Apoi la masa de la unchiul Tache, l va nfrunta pe btrnul avar i pe Nae Gheorghidiu, ntr-o scem i decor balzacian, prin descrierea interiorului casei din strada Dionisie: cas veche, mare ct o cazarm. Unchiul Tache este i el un personaj balzacian: ursuz, avar, btrn. Locuia ntr-o singur camer, care-i servea de sufragerie, birou, dormitor. Un alt personaj balzacian, doar schitat, pe care Gheorghidiu reuete s-l cunoasc tot datorit motenirii, este Vasilescu Lumnraru, milionarul analfabet.

O lume de negustori i nfieaz lui Gheorghidiu viaa ca pe un imens hipodrom, n care toi joac la ntmplare i ctig la ntmplare.

Personaj balzacian este i Nae Gheorghidiu, mbogit prin zestre, ahtiat de a face ct mai mult avere, un Stnic Raiu ajuns n stadiul de a fi considerat unul din cei mai detepi i mai periculoi oameni din ara romneasc. mprejurrile motenirii i-o dezvluie pentru prima dat pe Ela ntr-o alt lumin. Intervenia acesteia i-o releveaz vulgar.

Problema rzboiului, a intrrii n rzboi, apare, n prima parte a crii, n gura proprietarului, a avocatului, ltrtor i demagog. Problema rzboiului este dezbtut n tren, la Camer, n ziarele vremii, Discuia din tren, ca i cele de la Camer, renvie spiritul lui Caragiale att prin personaje ct i prin atmosfer.

n prima parte a crii, problema rzboiului este dezbtut astfel, nct s justifice psihologic numeroasele motive i detalii care vor interveni n jurnalul de front, cum a fost considerat cea de-a doua parte.

Subiectul romanului analizeaz deci ascuit tema csniciei nerealizate, devenit calvar pentru cei doi soi care, neputnd comunica n mod esenial, triesc ntr-un climat de suspiciune, gelozie i minciun. Este o poveste de dragoste cu accese dramatice de gelozie, interpolat n povestea, trit aievea, a unui fragment din primul rzboi mondial. Tragismul rzboiului schimb optica eroului asupra lumii i a sensurilor ei.

Personajele. Eroul principal al romanului este un intelectual preocupat, n primul rnd, numai de probleme de contiin. Este un intelectual fin, care i-a fcut din speculaiile filozofice mediul fundamental n care se mic cu dexteritate. Faptul acesta i d o putere spiritual superioar, pe care o dorete unic i netulburat. Este, propriu-zis, o izolare de viaa trepidant a complicaiilor sociale, o evadare ntr-o lume n care domin numai spiritul filozofic, cu puterea lui de a gndi o alt ornduial. n aceast lume vrea s-o ridice i pe soia sa pentru a tri o dragoste eliberat de contigentele comune ale vieii sociale, o dragoste care s fie numai a lor, numai a lui. Pasiunea lui St. Gheorghidiu izvorte dintr-o metafizic a iubirii pure i absolute care spiritualizeaz actul erotic i acesta este i izvorul geloziei sale, care l fac s se zbat ntre certitudini i ndoieli.

tefan Gheorghidiu este, cu toate acestea, un lucid. Sub luciditatea contiinei sale, ca sub o lup, sunt examinate i faptele Elei, i frmntrile din contiina sa. Singurul adevr pe care l tie, este c o iubete pe Ela; aceast iubire i d comarul geloziei, dei neag c ar fi gelos. Cnd certitudinile sale l apropie de adevr i hotrte desprirea, o face totui sub rezerva unui ndoieli; este motivul ce va determina mpcarea ulterioar, dar i motivul care, spulberndu-se, va pecetlui definitiva desprire.

i-a cunoscut t. Gheorghidiu soia, n esena feminitii sale? Desigur. Dar a socotit c o poate aduce n sfera unei puriti a iubirii, care s nfrng obinuitul, comunul, din relaiile sociale curente. Soia sa ns a rmas nuntrul acestor relaii, adaptndu-se perfect.

Pe t. Gheorghidiu motenirea ns nu l-a integrat n societatea burghez a timpului su, ca pe soia sa; a rmas un neadaptat, un inadaptat superior pentru c revolta lui izvorte din setea de cunoatere i din credina c nu exist salvare fr curajul adevrului. Este, deci, t.Gheorghidiu un nvins? Este un nvins n cadrul societii burgheze pe care o detest i deasupra creia se ridic. Dar el se desparte de soia sa- i implicit de anturajul acesteia - lsndu-i tot trecutul. Face acesta cu convingerea c nu poate aparine unei asemenea lumi. Moralicete, eroul nu este un nvins. El a nvins sentimentul geloziei, care l dezumanizeaz; i-a nimicit dimensiunile, pe care le socotea enorme; a pus ntr-un raport just frmntrile din contiin cu frmntrile obiective ale vieii sociale, cele din urm cntrind mai greu n balana contiinei. ntr-un cuvnt i-a nvins trecutul i i-a salvat astfel personalitatea moral.

Ela, soia lui Gheorghidiu, nu nelege valoarea moral a acestuia. Este o instinctiv pentru care dragostea este un joc de societate, n condiiile prielnice ale bogiei materiale. Nu sensul dragostei soului ei o intereseaz, n fond, ci averea acestuia, ca platform pentru cochetria ei erotic. Luxul n care triete trebuie s aib pentru ea un atribut sinequa nou: infidelitatea. t. Gheorghidiu i dezvluie lcomia i vulgaritatea i i le alimenteaz lsndu-i cu mrinimie i dispre suveran, o bun parte din avere. n gestul lui e o rzbunare, dar i o eliberare moral.

Tnase- Vasilescu- Lumnraru i Nae Gheorghidiu sunt personaje prin crearea crora Camil

Petrescu prsete problemele de contiin, rmnnd n planul social. Observaia subtil i exact relev tablouri demne de o larg fresc social. Lumnraru l concureaz pe Nae Gheorghidiu la cumprarea unei fabrici de metalurgie, iar Nae Gheorghidiu. printr-o stratagem bancar, l anihileaz pe Lumnraru i-l scoate din concuren, umilindu-l. Asociaia lor, este o asociaie banditeasc, pus sub egida deteptciunii politice a lui Gheorghidiu. n curnd devin rechini ai rzboiului, fcnd afaceri necurate cu dumanul, n defavoarea rii. Cei doi asociai sunt tipuri balzaciene, pe care ns autorul nu le dezvolt pn la capt, dar le reia n romanul Patul lui Procust.