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El conductismopropositivo de
Tolman
Watson, Lashley y los restantes conductistas reduccionistas
defienden la teora motora de laconciencia: los contenidos de la
conciencia son meras sensaciones de movimientos corporales
queinforman, pero no causan la conducta. Tolman y Hull elaboran
otros enfoques distintos para explicarla conducta sin invocar a la
mente.
Tolman se sirve del neorrealismo que defiende que no hay
introspeccin desde el momento que no hayobjetos mentales a
observar. Liga esta perspectiva y la teora motora de la conciencia
: los estadosmentales slo son un efecto retroactivo de la conducta
en la conciencia.
El propsito o intencines un aspecto objetivo de la conducta.
Extirpa mente y conciencia de lapsicologa pero conserva la intencin
y la cognicin. Frente a Watson que es molecular (la conducta
compleja se puede analizar en sus mnimos
componentes musculares), Tolman es molar (defiende estudiar
actos completos e integrados).
La conciencia proporciona representaciones que guan la conducta:
la cognicin y el pensamientotienen un papel causal en la
conducta.
Tolman reformula su conductismo intencional por la influencia
del positivismo lgico de Carnap: lapsicologa cientfica debe buscar
leyes y procesos observables que gobiernan la conducta.
En esta reformulacin, denominada conductismo operacional,
introduce que la conducta son V.Dependientes causadas porV.
Independientes (ambientales y del propio organismo). Tambin
hayVariables Intervinientes (entre las anteriores).
En sus ltimos escritos Tolman defiende que las cogniciones son
entidades mentales reales y nodescripciones abreviadas de la
conducta (concepto de mapas cognitivos como representaciones
delentorno). Se le considera antecedente de la Psicologa Cognitiva
y del procesamiento de lainformacin.
El conductismomecanicista de
Hull
Hull defiende que pensamiento, razonamiento y aprendizaje tienen
una naturaleza mecnica, puedenexplicarse con la precisin de las
matemticas y que por ello la psicologa debe deducir
medianteecuaciones las conductas de personas y grupos.
Como Tolman ve en la conducta intencional un signo externo de lo
mental. Su obra principal es Principios de Conducta. Intenta crear
una teora del aprendizaje deductiva, cuantitativa y formalizada .
De sus seminarios en el Instituto de Relaciones Humanas de Yale
nacer laTeora del Aprendizaje
Social. Es ms influyente que Tolman y su discipulo ms destacado
es Spence.
Conclusin: Tolman frente a Hull.
Tolman Hull
A) Diferencias:
1. Conductismo proposicional o intencional.
2. Intencin y cognicin son reales.
3. Perspectiva cognitiva.
1. Conductismo mecanicista.
2. Intencin y cognicin resultado de procesos mecnicos (no
hay mente) descriptibles mediante ecuaciones lgicas.
3. Perspectiva Estmulo-Respuesta.
B) Similitudes
1. Tratan de elaborar teoras cientficas del aprendizaje.2.
Tratan de alcanzar su meta mediante la experimentacin.3. Siguen la
frmula de la psicologa de Herbert Spencer.4. Rechazan la
conciencia.
5. El objetivo de la psicologa es descubrir, predecir ycontrolar
la conducta.
6. Son conductistas metodolgicos.7. Estn influidos por el
positivismo.
Ya somos todosconductistas
Spence ana las distintas ramas del conductismo mediante la
formulacin de una metafsicaconductista de lnea positivista.
Tras la segunda Guerra Mundial el conductismo radical formulado
por Skinner sustituir a todaslas corrientes conductistas
anteriores.
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Lainterpretacinde la conducta
humana
En los aos 50 Skinnerextendi su conductismo radical a la
conducta humana. Su empresa ms importante fue interpretar el
lenguaje dentro del marco del conductismo radical,
hacindolo en su obra La conducta verbal.
El lenguaje se aprende cuando nio es reforzado por sus padres
cuando por ejemplo emite el sonidomueco en presencia de un
mueco.
En cuanto al pensamiento, Skinner considera que ste es
simplemente conducta. Tambin estaba preocupado por utilizar su
conductismo radical, que permita un control total sobre la
conducta humana en la construccin de una sociedad utpica (en su
obra Walden II).
El conductismoy la mente
humana:conductismo
informal
Osgood y otros autores se aferraron al concepto de mediacin como
solucin al problema delpensamiento humano. El pensamiento se poda
concebir como pares simblicos de estmulosencubiertos y respuestas
mediadoras. Con la mediacin los procesos cognitivos podan ser
admitidosdentro de la teora de la conducta sin abandonar la
formulacin E-R.
Osgood aplic sus ideas al lenguaje, intentando medir el
significado a travs de su escala deldiferencial semntico.
Dentro de esta corriente liberadora el ms amplio programa de
psicologa humana lo constituye lateora del aprendizaje social de
Miller.
El conductismo mediacional resulto ser un puente entre el
conductismo inferencial de los aos 30 y40 y la psicologa cognitiva
de los aos 80.
El conductismofilosfico
Apartado eliminado para el examen (pp. 374-378)
IV. EL DECLIVE DEL CONDUCTISMO
La lingstica
cartesiana
CHOMSKY propone modelo formalizado del lenguaje (es un sistema
de reglas gramaticales) eintenta resucitar el racionalismo
cartesiano con una teora innatista de la adquisicin del
lenguaje.
Critica la idea de Skinner de que el lenguaje es una conducta
compleja que puede ser explicada porlos principios de la conducta
general. En concreto rechaza los trminos tcnicos de Skinner
(comoestmulo, respuesta, refuerzo, etc.) ante la imposibilidad de
aplicarlos al lenguaje.
Los lmites delaprendizaje
animal
Una serie de evidencias acumuladas durante los aos 60 muestran
que las leyes de aprendizajeanimal no son generales (por ejemplo,
los estudios de Breland sobre adiestramiento deanimales o los de
John Garcasobre la nausea condicionada).
