Bonatijevi aforizmiGvido Bonati (13. vek)

 1. Prvi je, da primetis sta to osobu pokrece da postavi

pitanje astrologu; tu moramo primetiti tri pokretaca: prvo, uma, kada je covek podstaknut u mislima i namerava da pita; drugo, superiornih i nebeskih tela; tako da su ona u to vreme utisnuta u stvari o kojima se pita, sta ce biti od njih; trece, slobodne volje, koja ga navodi na sam cin pitanja; jer, mada um moze biti podstaknut da pita, to nije dovoljno ako i superiorna tela nisu u skladu s tim; niti je takvo kretanje tela dovoljno, osim ako osoba slobodnom voljom ne odluci da stvarno pita.

2. Druga konsideracija je (kao sto smo ranije nagovestili) metod ili nacin koga treba da se drze svi koji pitaju astrologa; a to je da, kada onaj koji namerava da dobije sud umetnika o stvarima proslim, sadasnjim ili koje dolaze, on treba prvo da se, poboznog duha, moli Gospodu, od koga potice uspeh svakog ispravnog poduhvata, da mu podari znanje o onim stvarima istine koje ce resiti; i neka onda ode do astrologa s ozbiljnom namerom da dobije zadovoljenje o nekoj odredjenoj i izvesnoj dilemi, i to ne o beznacajnim prilikama, ili lakim, iznenadnim emocijama, a jos manje o stvarima pokvarenim ili nezakonitim, kao sto su to imale obicaj da rade neke neznalice; vec, o stavrima od iskrene vaznosti, koje su okupirale i uznemiravale njegov um tokom dana i noci ili duze; osim kod iznenadnih dogadjaja, koji ne trpe odlaganje. (Lilijeva beleska: Oni koji budu sledili ovaj trezveni put, pronaci ce istinu u onome o cemu pitanju; ali, ko god da ucini suprotno, obmanjuje i sebe i umetnika; jer, budalasti Pitac moze navesti mudrog Odgovaraca da pogresi, sto skandalizuje Umetnost medju neznatnim ljudima, i tada ne treba kriviti Astrologa, vec neukog, budalastog Pitaca.)

3. Treca je, da razmotris na koliko nacina planete operisu nad Inferiornim telima, shodno razlicitim kvalitetima njihovog kretanja: postoji sesnaest razlicitih nacina takvih njihovih operacija i uticaja u svim stvarima koje u celini ili delimicno postizu perfekciju ili bivaju unistene.

4. Cetvrta je, da narocito razmotris tih razlicitih sesnaest nacina, i koji su pomocni uzroci koji pomazu da dodje do perfekcije stvari, i koji su oni koji unistavaju stvari nakon sto postignu perfekciju. Sada , od njih prvi (1) je Profekcija, ili napredovanje stvari ili u stvarima, koga filozofi zovu "Alchecohol". 2. Izgon, koga zovu "Aliber". 3. Konjunkcija ili Reverzija, koju zovu "Alitifall". 4. Separacija, koju zovu "Alnichirat". 5. Prenos svetlosti, koju zovu "Annecad". 6. Skupljanje, koje zovu "Algemei". 7. prohibicija, koju zovu "Almana". 8. Recepcija, zvana "Alcobal". 9. Prazan hod, zvani "Gastalcobal". 10. Permisija, zvana "Galealocir". 11. Restauracija ili davanje vrline ili dispozicije, zvana "Alteat". 12. Povlacenje vrline, zvano "Dalpha Alchoa". 13. Povlacenje ili oterivanje dispozicije, zvano "Daffaredbit". 14. Snaga, "Alcoevah". 15. Debilitacija, "Adirof". sesnaesti je stanje Meseca, zvano "Gnaymel", ili Mesec na koga se lose utice; a to drevni generalno smatraju loseg znacenja.

5. Peta je, da razmotris na koliko nacina Mesec moze biti ugrozen, a generalno se smatra da ih ima Deset, mada sam ja misljenja da se moze dodati jos sedam; preko cega se ometanja i steta desavaju u svim Pitanjima, Natalima, Elekcijama i akcijama svih vrsta; Prvi je, kada je Mesec spaljen, to jest pod Suncevim zracima, sto se broji od 15 stepeni od tela Sunca, dok se priblizava njemu, do 12 stepeni udaljenosti od njega, dok se udaljava od njega; i smetnja je veca kada on ide ka Suncu, nego kada ide od njega; jer, dok odlazi, kada se udalji pet stepeni, kaze se da je pobegao, mada nije potpuno slobodan. Kao kada groznica napusti coveka, kaze se da se oporavio, mada je slab i onemocao, jer

sada je siguran da ce povratiti zdravlje. Drugi je, kada se nadje na stepenima svoje slabosti, to jest na 3. stepenu Skorpije, ili u bilo kom delu Skorpije ili Jarca, ili je spojen s nekom planetom koja je u njegovoj ili sopstvenoj slabosti, recimo, spojena sa Suncem, koje je u Skorpiji ili Jarcu, ili u svojim odgovarajucim slabostima, tj. u Vodoliji ili Vagi, tj. na 19-tom stepenu Vage, ili u bilo kom delu Vage; ili, ako je spojen s Marsom, a on se nadje u Vagi ili Biku, ili na 28-om stepenu ili bilo kom delu Raka; i isto je s bilo kojom drugom Planetom ili Planetama. Treci je, kada je postavljen na bilo kom spaljenom stepenu, od kojih su najgori: onih 12 stepeni koji su pre stepena koji je direktno nasuprot stepenu na kome je Sune, gde god ono bilo. Cetvrti je, kada je u konjunkciji, opoziciji ili kvadratu s bilo kojom nesrecnom planetom, Marsom ili Saturnom, bez savrsene recepcije; jer s njom, ometanje je malo, ali na svim drugim mestima, ovo je veliko ugrozavanje, i preko pomenutog aspekta i preko telesne konjunkcije, a spas je samo kada nesrecna planeta ima dva svoja manja dostojanstva, kao Saturn na 4 poslednja stepena Ovna ili Blizanaca, gde ima svoj termin i triplicitet; ili, s Marsom na poslednjih 10 stepeni Riba, gde ima lice i triplicitet; i isto tako u bilo kom drugom znaku ili mestu. Peti je, kada je sa Zmajevom glavom ili Zmajevim repom, to jest unutar dvanaest stepeni od jednog od njih, jer to je mesto na kome je pomracen. Sesti je, kada je u Blizancima, sto je dvanaesti znak od njegovog sopstvenog. Sedmi je, kada je na kraju znakova, sto su sve termini nesrecnih planeta, osim poslednjih 6 stepeni Lava, koji pripadaju Jupiteru; ali, u prvih osam je oslabljen, jer su to termini Saturna. Ako se da primedba zbog neceg da mora biti oslabljen isto tako na prvih 6 stepeni Raka, jer su to termini Marsa, odgovaram ne, jer je Rak njegova kuca i najveca snaga. Osmi je, kada je u 6, 8, 9. ili 12. kuci (nije u recepciji s Ascendentom), ili je spojen s bilo kojom Planetom koja je u bilo kojoj od njih ili postavljena u Trecoj kuci, jer je kadentna od uglova;

ipak, posto se za istu kaze da je njegova radost (ili da se u njoj raduje), tu nije toliko ugrozen kao u drugim Kadentnim kucama. Deveti je, kada je izmedju 15 stepeni Vage i 15 stepeni Skorpije, koji se 30 stepeni naziva Spaljeni put. Deseti je, kada je u praznom hocu, to jest, nije spojen s bilo kojom planetom, telesno ili preko aspekta, ili je u onom stanju kada ga zovu Feralan ili Desartan, to jest, na mestu je na kome nema nikakvo dostojanstvo. Jedanaesti je, kada je sporog kretanja, jer se tada moze uporediti sa retrogranom planetom. Dvanaesti je, kada cezne za svetloscu, pa se ne vidi, ili se vidi njegov vrlo mali deo, sto se desava oko kraja lunarnog meseca. Trinaesti je, kada je pod opsadom dve nesrecne planete, koje je ugrozavaju. Cetrnaesti je, kada je na Azimenskim stepenima. Petnaesti je, ako je na Jamnim stepenima. Sesnaesti je, ako je na dimnim stepenima. Sedamnaesti i poslednji je, kada je postavljen na onim stepenima koji se zovu Tamni. Da bi znao i ustanovio to sve, imas obicno Tabele u vecini Knjiga o Astrologiji.

6. Sesta konsideracija je da razmotris drugi nacin na koji su planete debilitirane ili oslabljene i aflikovane, ne mnogo razlicit od prethodnog, a desava se na Deset nacina. Prvo, kada je planeta kadentna od Uglova ili od Ascendenta, pa ne vidi iste. Drugo, kada je planeta retrogradna. Trece, ako su spaljene, to jest, unutar 15 stepeni pre ili posle Sunca; nize Planete su vise debilitirane, posto su iza Sunca, a manje kada su ispred njega, kada su direktne; ali kada su retrogradne, obrnuto. Cetvrto, kada je bilo koja od njih u opoziciji, telesnoj konjunkciji ili kvadratu s jednim ili oba malefika, bez recepcije. Peto, kada je bilo koja od njih opkoljena maleficima, tako da je u separaciji s jednim, a spaja se sa drugim, bez savrsene recepcije preko znaka, egzaltacije ili neka dva manja dostojanstva, koja su termin, triplicitet i lice. Sesto, kada je neka Planeta spojena s nekom drugom koja je u svom izgonu ili padu, to jest u opoziciji je prema sopstvenom znaku ili egzaltaciji. Sedmo, kada je

spojena s planetom koja je kadentna od Ascendenta, ili je u separaciji sa nekom planetom koju je videla, i spaja se s drugom koju ne vidi. Osmo, kada je planeta peregrinirana, to jest, na mestu na kome nema nikakvo dostojanstvo. Ili, ako je to superiorna planeta, a sledi je Sunce, ili je infereiorna planeta, a ona sledi Sunce. Deveto, kada je neka planeta s Glavom ili Repom Zmaja, bez latitude. Deseto, kada planeta sama sebe slabi, to jest, kada je u sedmom znaku od sopstvenog, frealna ili bez recepcije. To su poremecaji Planeta koji uzrokuju smetnje, odlaganja i nevolje u Natalima, Pitanjima, Elekcijama, itd. Sa svima njima treba se dobro upoznati. Postoje jos neki koji deluju da ih je neophodno znati, ali da bih izbegao monotonost, za sada cu ih izostaviti.

7. Sedma konsideracija je, da budes svestan onih slucajeva u kojima je Astrolog podlozan da pogresi; a uceni su naveli cetiri. Prvi, kada je Pitac toliko budalast da ne zna kako da pita, niti sta zeli. Drugi, kada je vreme u kome je Slika napravljena pogresno. Treci, kada Umetnik ne zna da li je Sunce preslo liniju Sredine neba, ili je jos na njoj; ili je pre ili posle nje. Cetvrti, kada su dobre i lose planeta iste snage; u to doba ti, stoga, ne treba da primas bilo kakva pitanja. Ali, moje je misljenje da se moze dodati jos tri nacina na koje Astrolog moze pogresiti. Kada Pitac dodje samo da ga testira, ili se s njim poigra, sto mnogi rade, i kaze: "Hajde da idemo kod tog i tog Astrologa i pitamo ga to i to, i vidimo da li nam moze reci istinu ili ne." Bas kao sto su Jevreji postavljali pitanja nasem Gospodu Isusu Hristu, ne toliko da bi ih resili, koliko da bi ga iskusali i uhvatili u zamku. Drugi slucaj u kome ce Umetnik biti podlozan greski je kada Pitac ne pita s ozbiljnom ili pribranom namerom, sto neki cine kada sretnu Astrologa slucajno ili ga posete nekim drugim poslom. Oni, tada, iznenada pomisle na nesto i to pitaju, kao sporednu stvar; u tom slucaju sanse su hiljadu prema jedan da ce se greska desiti. Ali, ti mozes spremno pitati: "Kako da znam da li je Pitac

dosao s ozbiljnom namerom, ili samo da me iskusa?" Na to odgovaram da to izgleda kao nejasna i teska stvar koju treba otkriti; ali, sledece sam cesto doziveo i otkrio kao tacno, tj. gledao bih sat Pitanja i ako bi se desilo da je Ascendent vrlo blizu kraja jednog znaka i pocetka drugog, pa izgleda da je izmedju njih, ja sam tada kazao da ne pitaju ozbiljno, ili da su dosli da me iskusaju; i mnogi su mi nakon toga priznavali da je tacno to sto sam rekao i pocinjali su da misle da znam vise nego sto su ranije verovali. Jer, u takvim slucajevima, uobicavao sam reci: "Molim te, prijatelju, nemoj me ometati ako ne pitas ozbiljno, jer sumnjam da se igras sa mnom i ne postavljas ovo pitanje kako bi trebalo. Ako ti je zadovoljstvo da mi stvaras nevolje, budi spreman i da mi pruzis zadovoljstvo za moje muke." I, ako su bili takvi, i nameravali da me obmanu, odmah su odlazili. Drugi nacin da Astrolog pogresi je kada vladar Ascendenta i vladar sata nisu isti, ili istog tripliciteta, ili iste vrste kao Ascendent; jer, tada Pitanje nije radikalno, sto sam cesto otkrivao kroz iskustvo. I isto sam govorio, kako bi ti mogao znati za koje osobe da se upustas u prosudjivanja; jer, kao sto neko rece: "Problem je u skladu sa zabrinutoscu Pitaca, i kada on dodje iz nuzde, tuzan, zamisljen i u iscekivanju da si sposoban i znas kako da mu kazes istinu o stvarima, u tom slucaju mozes se bezbedno upustiti u pitanje."

8. Osma konsideracija je da znas koliko je od gore pomenutih nacina ili tacaka neophodno koristiti i primetiti prilikom prosudjivanja, a sto mozes uzeti u obzir; a njih je trideset, to jest sesnaest ometanja Meseca, deset ostalih Planeta, kao sto je receno, a pored svega toga, i nekoliko radovanja planeta, a njih je cetiri. Prvi je kuca u kojoj svaka planeta uziva, kao Merkur na Ascendentu, Mesec u trecoj, Venera u petoj, Mars u sestoj, Sunce u devetoj, Jupiter u jedanaestoj, Saturn u dvanaestoj. Drugo je kada je planeta u znaku u kome uziva, kao Saturn u Vodoliji, Jupiter u Strelcu, Mars u Skorpiji, Sunce u Lavu, Venera u Biku, Merkur

u Devici i Mesec u Raku. Trece je, kada su dnevne planete, kao Saturn, Jupiter, Sunce i Merkur, u dnevnim kucama na Istoku i Orjentalni od Sunca blizu Horoskopa; a nocne planete su, kao Mars, Venera, Luna i Merkur, u nocnim kucama na Zapadu i okcidentalne od Sunca; narocito u blizini vrha sedme. Cetvrto je, kada su tri superiorne planete, Saturn, Jupiter ili Mars, u muskim cetvrtima; a one se broje od vrha desete kuce do vrha Ascendenta, i od vrha cetvrte kuce do vrha sedme kuce; i kada su zenske planete, tj. Venera ili Mesec u zenskim cetvrtima, koje su od vrha Ascendenta do vrha cetvrte kuce i od vrha sedme do vrha desete. Sto se tice Merkura, on uziva kada je sa muskim planetama u muskim cetvrtima, ali sa zenskim planetama u zenskim cetvrtima.

9. Deveta konsideracija je da primetis nekolike nacine, skrivene i vidljive, dobre i lose, preko kojih se stvari pomazu ili ometaju u izvrsenju ili ne izvrsenju, a njih ima dvadeset i jedan. Prvi je najsnazniji tajni pomagac. Drugi je vrlo snazan tajni pomagac. Treci je snazan tajni pomagac. Cetvrti je slab tajni pomagac. Peti je vrlo slab tajni pomagac. Sesti je najslabiji tajni pomagac. Sedmi je najsnazniji ocigledan pomagac. Osmi je vrlo snazan ocigledan pomagac. Deveti je snazan ocigledan pomagac. Deseti je slab ocigledan pomagac. Jedanaesti je slabiji ocigledan pomagac. Dvanaesti je najslabiji ocigledan pomagac. Trinaesti je najsnazniji tajni stetocina. Cetrnaesti je vrlo snazan tajni stetocina. Petnaesti je snazan tajni stetocina. Sesnaesti je slab tajni stetocina. Sedamnaesti je slabiji tajni stetocina. Osamnaesti je najslabiji tajni stetocina. Devetnaesti je najsnazniji ocigledan stetocina. Dvadeseti je vrlo snazan ocigledan stetocina. I dvadeset i prvi je snazan ocigledan stetocina. A sve njih cemo tretirati posebno, jer su tajna nad tajnama. U sudskom delu astrologije, kojom se drevni nisu bavili, niti su bilo sta jasno o njemu rekli sto bih mogao pronaci, osim sto "Hali" izgleda da je malo to dodirnuo u svom izlaganju o 23-em Ptolomejevom

centilokvijumu; a ne verujem da su to ispustili iz neznanja, vec pre zbog nekoriscenja ili straha da ce biti previse dosadni, ili da ce opteretiti um citaoca ili ucenika. Jer, navikli su da prosudjuju na osnovu postavke planeta u kucama i znacima, njihovih snaga i debilitacija, uz Tacku Fortune i jos neke stvari. Ali, ti u svom prosudjivanju treba da razmotris ne samo ono sto su oni radili, vec sve druge okolnosti koje mozes; jer, kada nacrtas Sliku, prvo treba da nadjes signifikatora onoga o cemu se pita, ili se namerava uraditi, i vidis da li je bilo koja fiksna zvezda njegove prirode ili u njegovoj kuci, ili egzaltaciji, ili u konjunkciji s njim do u minut; jer, tada ce takva zvezda toliko pomoci signifikatoru, da ce se zeljeno postici i desiti cak prevazilazeci nade Pitaca, i to je najsnazniji tajni pomagac. Jer, Pitac se lako moze zapitati kako se uopste desilo. Sada, ako je ista zvezda na istom stepenu kao i signifikator (u orbisu) od jednog do 15 minuta pre njega, ili 5 minuta posle njega, jos uvek ce mu pomoci, ali ne tako mnogo. I to zovemo vrlo snaznim tajnim pomagacem. Ali, ako je na istom stepenu kao i on, ali na udaljenosti vecoj od 16, a manjoj od 50 minuta, donekle ce pomoci, ali manje; i to zovemo, samo na pozitivnom stepenu, snaznim tajnim pomagacem. Ako je na istom stepenu sa signifikatorom, na mestu na kome ima dva svoja manja dostojanstva, na potpuno istom minutu, ili unutar 16 minuta, pomoci ce mu jos manje, i onda je to slab tajni pomagac; od 16 do 50 minuta jos manje, i tada je to slabiji tajni pomagac; ali, ako se nadje sa signifikatorom na mestu na kome on nema dotojanstva uopste, i to ce pomoci, ali neosetno; i to zovemo najslabijim tajnim pomagacem. Slicno mozemo reci i za suprotne stvari koje stete, frustriraju ili ometaju posao. Jer, ako se neka planeta, koja je signifikator bilo cega, nadje na mestu na kome nema nikakvo dostojanstvo, a spojena je s jednom od fiksnih zvezda suprotne prirode, i to ce je oslabiti i nece dovesti do ostvarenja zeljenog; mada, to u ostatku Slike moze delovati moguce. I tako,

u zelji da to predupredi, Umetnik cesto gubi ugled, i navlaci sramotu na samu Umetnost medju neznalicama. I to je najsnazniji tajni stetocina; ali, ako je ista Zvezda udaljena vise od 16 minuta od signifikatora, oslabice ga, ali ne sveukupno tako mnogo; zato se tada moze nazvati samo vrlo snaznim tajnim stetocinom. I tako nanize kroz sve stepene na isti nacin na koji je to receno za pomagace i njihov uticaj.

O nekoliko od pomenutog dvadeset i jednog modaliteta,koji su najsnazniji pomagaci, itd, i koji najjace ometaju

Nekoliko ranije pomenutih modaliteta treba ovako poznavati i razlikovati: najsnazniji ocigledni pomagac ili uzrok pomoci je kada je planeta koja je signifikator stvari u sopstvenom znaku; na uglu, na samom minutu vrha, direktna, brzog kretanja, u recepciji i bez ikakve aflikcije i ometanja; to se najredje desava.

Vrlo snazan ocigledan pomagac je signifikator u svom znaku ili egzaltaciji, na uglu unutar jednog do dva stepena od vrha, bez ometanja i u recepciji, sto se vrlo retko desava.

Snazan ocigledan pomagac je signifikator na uglu, u svom znaku ili egzaltaciji, do tri stepena pre ili pet stepeni iza ugla.

Slab ocigledan pomagac je planeta u dva svoja manja dostojanstva, na uglu do 5 stepeni pre ili 15 stepeni posle vrha; ili je u svom znaku ili egzaltaciji, u sukcedentnoj kuci, neaflikovana.

Slabiji otvoreni pomagac je signifikator u svom znaku ili egzaltaciji, ili u dva svoja manja dostojanstva, ali u kadentnoj kuci Slike, ali ipak gledajuci Ascendent. Najslabiji otvoreni pomagac je signifikator u nekom

svom velikom ili u dva manja dostojanstva, koji ne gleda Ascendent; ili je u jednom svom manjem dostojanstvu, ali ga gleda, ili je spojen s nekom planetom koja ga gleda i ima neko dostojanstvo.

Najsnazniji otvoreni stetocina je signifikator na mestu na kome nema nikakvo dostojanstvo, ne uziva, i nije u recepciji, opkoljen s dva malefika, kadentan od ugla i od Ascendenta, a jos je gore ako je spojen s bilo kojom Fiksnom zvezdom lose prirode, itd.

Moze postojati jos pomocnih i ometajucih uzroka, pored ovih koje smo spomenuli, i otvorenih i tajnih, do kojih dolazi usled konjunkcija Planeta i njihovih aspekata, suvise monotonih da se ovde razmatraju. A necu opsirnije govoriti ni o onima ranije pomenutim, ali te uveravam da ce ova deveta konsideracija, ako se pazljivo uzme u obzir, biti od velike koristi u nalazenju istinitog i opreznog suda; narocito ako uvek drzis Mesec na oprezu. Jer, od svih Planeta on ima najvecu slicnost i poklapanje sa inferiornim stvarima, i generalno i odredjeno: kako sa razlicitim vrstama, tako i sa pojedincima vrsta; sa vetrovima; on prenosi svoj dnevni uticaj na sve stvari i cesto pravi revoluciju kroz Elemente i elementarna tela, jer je njegova orbita najbliza Zemlji i ima manji krug od bilo koje druge planete; tako izgleda da je Posrednik izmedju Superiornih i Inferiornih tela.

I vidimo kako se, prilikom mladog meseca, pokazuje malim i tankim, ali nakon toga postepeno raste, sve dok celo njegovo telo okrenuto nama ne bude ispunjeno sjajem; a potom ponovo opada u malim stepenima, sve dok potpuno ne nestane. Isto je i sa svim telima, i koja su Racionalna, Iracionalna i Vegetativna. I covek raste dok ne dostigne pun stas, a potom se srozava i opada sve dok se njegov zivot ne zavrsi; tako je i sa svim ostalim stvarima. Zato je neophodno uzeti Mesec u obzir kao signifikatora kod svakog Pitanja, Natala, Poduhvata i Posla, i njegovo

dobro stanje ukazuje na dobro stanje stvari; i suprotno. Jer, njegova vrlina i snaga su takvi i toliko veliki da, ako su vladar Ascendenta ili drugi signifikator pitanja toliko slabi i aflikovani da ne mogu doneti ispunjenje, a Mesec je snazan, to ce, ipak, biti postignuto. Jer, on je Ucitelj svih stvari; Donosilac utiacaja svih Planeta i neka vrsta "posrednika" izmedju njih, prenoseci njihove vrline od jedne do druge, primajuci dispoziciju jedne planete i prenoseci je na drugu. I neki su mislili da on to cini svaki put, a tog misljenja je bio i Tirant Cilinije de Romano, tj, da kada je on u separaciji s jednom Planetom, on uzima njene vrline i prenosi ih na drugu, dajuci ih prvoj (planeti) s kojom se sretne. Neki su umislili i da je Zil rekao isto; ali, on to apsolutno nije mislio. Lazno je uverenje da Mesec nosi ono sto mu je dato; jer, da mu nije tako dato ili predato, ne bi imao sta da nosi; s tim se slazem. Jer, kada je Mesec spojen s nekom planetom s kojom je u recepciji, onda ta planeta daje svoju dispoziciju Mesecu i on je sa sobom nosi i predaje onoj planeti s kojom se prvom sretne, a da ima bilo koje Mesecevo dostojanstvo, a ne bilo kojoj drugoj. Shodno onom Aforizmu: "Planeta ne daje nista na nekom mestu na kome nista nije obecala."

10. Deseta konsideracija je da pogledas koje Fiksne zvezde mogu ili pomoci ili omesti pitanje o kome je rec; jer one cesto imaju veliku moc, i cesto Astrologa navedu na gresku; neka Umetnik obavezno pogleda polozaj Fiksnih zvezda, jer su one u sadasnjem dobu pazljivo izracunate.

11. Jedanaesta konsideracija je da primetis lose planete i ono sto oznacavaju; jer, Saturn i Mars su prirodno losi, Saturn zbog viska hladnoce, a Mars zbog viska toplote; ali, nisu oni stvarno ni topli ni hladni, vec su im takve vrline; a takav je njihov uticaj. I tako oni oznacavaju zlo i stetu i ometanje, osim ako nisu u recepciji sa signifikatorom ili Mesecom, preko vladavine, egzaltacije ili dva njihova manja dostojanstva; ili, ako sami nisu signifikatori; jer, to ce

zauzdati njihovo zlo i oni nece oslabiti ili omesti onog s kim su u recepciji, kakvim god aspektom da ga gledaju; ali, ako nisu u recepciji, njihovo se zlo uvecava; a jos vise ako su u opoziciji ili kvadratu; jer, preko sekstila ili trigona, steta je manja. Medjutim, Zil izgleda da kaze da nesrecne planete ostavljaju po strani ili obuzdavaju svoje zlo, ako su u trigonu ili sekstilu; ali, on je samo mislio da one nisu tada toliko nasilne, a ne da je njihovo zlo potpuno otklonjeno.

12. Dvanaesta konsideracija je da pogledas srecne planete i vidis sta one oznacavaju; jer, Jupiter i Venera su srecne planete po prirodi, a kako su umerene, kaze se da su bez bilo kakvog zla, jer ne stete nikoga, osim tu i tamo slucajno; a to je mimo njihove namere i korisnosti, jer se uvek trude da pomognu sebi i drugima, bili s njima u recepciji ili ne; ali, bolje je ako su u recepciji; a njihov trigon i sekstil bolji su i vise pomazu od njihovog kvadrata, a kvadrat od njihove opozicije.

13. Trinaesta konsideracija je da razmotris Sunce i njegove signifikatore, jer i ono se smatra srecnom planetom, i to bez obzira kojim je aspektom gledano, osim ako to nije opozicija; ali, preko konjunkcije postaje nesrecno, jer tada spaljuje i unesrecuje svaku zvezdu koja je u konjunkciji s njim; osim u slucaju da je ista u srcu Sunca, gde je svaka zvezda ojacana.

14. Cetrnaesta konsideracija je da razmotris Merkura i Mesec, s kojim su planetama povezani; jer oni ce imati znacenja onih planeta s kojima su spojeni; jer su promenljive prirode.

15. Petnaesta konsideracija je da razmotris nekoliko nacina preko kojih Planete prenose utiske na te inferiorne stvari, a postoje dva nacina, jedan dobar i drugi los; jer, srecne planete imaju moc da prenesu utiske koji su prirodno dobri, a nesrecne planete jednako prirodno ostavljaju lose utiske; i tako se, kad god vidis srecne planete, mozes nadati dobrom; a kada

vidis nesrecne planete, strahuj od nevolje, osim ako one nisu obuzdane kao sto je prethodno receno.

16. Sesnaesta konsideracija je da primetis da li je Planeta koja je signifikator bilo cega, aflikovana jednim od dva malefika; a to se desava kada jedan od njih baca svoje zrake na takve signifikatore, u skladu s kvalitetom njihovih orbisa; i sve dok su tako njegovi zraci ili svetlost pod zracima malefika, za takvog signifikatora se kaze da je ostecen, ometen ili aflikovan, sve dok ga malefik ne napusti; a "Zil" kaze: "Nakon sto losa Planeta napusti Planetu koju je aflikovala jedan ceo stepen, reci ce se da se ta Planeta oslobodila." Ali, ja pre mislim da, nakon sto je malefik napusti jedan minut, moze se reci da je slobodna i izuzeta, jer je on nakon toga moze samo plasiti. Istina je da podstice veci strah kada je napusti samo jedan minut, nego kada se udaljio ceo stepen; ali, cak i tada to je ona vrsta straha koja nije bez nekog tracka nade. Kao kada neko ko namerava da ide u boj pita da li ce se iz njega vratiti sigurno i bezbedno ili ne? A, Ascendent je na 13 stepeni Blizanaca, a Merkur na 7 stepeni i 54 minuta Vodolije u devetoj sa Saturnom, koji je isto tako u Vodoliji na 7 stepeni i 53 minuta, tako da je Merkur u separaciji sa Saturnom, koji je vladar kuce Smrti, jedan minut; mada deluje da je on mogao umreti u tom boju, zbog konjunkcije, i bio u opasnosti od smrti i u ocajnickom strahu da ce ga neprijatelji ubiti i da su ga progonili toliko da je izgledalo da nece biti sposoban da im umakne, i da ce ga se docepati, on ce na kraju pobeci od njih i umaci im; cak iako se tome sam nije nadao; a sve to zato sto je Merkur u separaciji sa Saturnom; a Zil je rekao: "Ako je nesrecna planeta koja ometa bilo koji posao, kadentna od Ascendenta tako da ga ne moze videti, ona ne moze stvarno omesti stvar, vec samo u osobi o kojoj je rec radja teror i strah o tome."

17. Sedamnaesta konsideracija je da pogledas da li je Planeta koja je Signifikator, sigurna i prosperitetna,

oslobodjena bilo kakve aflikcije Nesrecnih planeta; i da li jedna od Srecnih planeta baca svoje zrake ili svetlost na zrake takvog Signifikatora; jer, tada ce se reci da je ta Planeta sigurna i zasticena sve dok je Srecna planeta ne napusti jedan minut, i significira perfekciju stvari. Ali, nakon sto je prodje jedan minut, nece biti perfekcije ili postignuca; jer to samo povecava nadu; kao (sto smo rekli) da nesrecna planeta u slicnom slucaju ne moze da uradi nista drugo, do da stvori strah. To je takva nada u koju ce Pitac verovati i u njoj uzivati kao da je sigurna; ali, bice i neke sumnje, kao na primer: Postavljeno je pitanje o nekom teskom i vaznom poslu, da li ce se obaviti i ostvariti ili ne? I 17 stepeni Skorpije je na Ascendentu, i Mars je na 12 stepeni 13 minuta Bika; i Venera je na 12 stepeni i 14 minuta Jarca, tako da je Venera spojena sa Marsom preko trigona, i u recepciji je s njom preko njenog znaka, a ona je isto tako u recepciji s njim preko njegove egzaltacije; i tako Pitac misli, i svi drugi kojih se to tice veruju, da ce se to postici preko tog aspekta savrsenog prijateljstva; u tim lepim nadama oni zive dok Venera ne napusti aspekt s Marsom ceo jedan stepen; ali, na kraju, od posla ne bude nista, jer je Venera napustila Marsa jedan minut u trenutku postavljanja pitanja. Ipak, moguce je da se u takvom slucaju stvar ostvari, ali ne bez izuzetnog napora i nevolja. I ovde Zil slicno potvrdjuje: "Ako je Srecna planeta kadentna od Ascendenta, tako da ga ne moze videti, to samo uliva sjajne nade, ali nikada ne ostvaruje posao."

18. Osamnaesta konsideracija je da uocis kada je neka planeta na uglovima nesrecnih planeta, osim ako je tu ne primaju preko recepcije, reci ce se da je u losem stanju, i u skripcu i nevolji; poput coveka koga je neko napao, koji ima mnoge protiv kojih se mora boriti, a nikog da mu pomogne i stane na njegovu stranu; ili poput nekog ko ide suprotno toku, ili upada u duboku vodu, a ne zna kako da pliva; ali, ako pokrene ruke i noge, moze doci do obale i izbaviti se; mada se to retko

desava. A kaze se da je neka planeta na uglovima neke maleficne planete kada maleficna ili nesrecna planeta, tj. Saturn ili Mars, jeste u jednom znaku, a druga planeta je u cetvrtom, sedmom ili desetom od njega. Kao kada bi Mars bio u Ovnu, a Merkur u Raku, Vagi ili Jarcu, kaze se da je on na njegovom uglu. Shvati isto i za njihovu telesnu konjunkciju. Ali, ako postoji recepcija, on ne aflikuje; jer, recepcija umanjuje svo zlo, kao sto smo vec ranije rekli.

19. Devetnaesta konsideracija je da pogledas Mesec, da li je "u praznom hodu", jer tada to oznacava smetnju za predmet pitanja, ono se nece dobro zavrsiti, niti postici, vec ce Pitac biti primoran da odustane, uz sramotu i gubitak.

20. Dvadeseta konsideracija je da li su Mesec ili Signifikator spojeni sa bilo kojim planetama, jer iz toga moras izvuci sud o tome sta ce se verovatno desiti u poslu. Primeti, stoga, da li planeta s kojom se spajaju Mesec ili Signifikator, prima iste preko recepcije; jer, tada ce kraj biti dobar i dostojan hvale; i posao ce biti ostvaren uspesno, ako je planeta koja je primaoc recepcije srecna. Ali, ako nema recepcije, ali Mesec ili signifikator daju vrlinu toj planeti, stvar ce se ipak ostvariti. Ali, ako je to nesrecna planeta, mada joj ne daju vrlinu, bez recepcije se nece ostvariti, ali, uz recepciju, ako nije aflikovana, ona oznacava dobar kraj stvari, mada ne bez mnogo rada i muke.

21. Dvadeset i prva konsideracija je da vidis od koje se planete Mesec odvaja, jer to oznacava ono sto je proslost posla: od srecne planete - dobro; od nesrecne planete - lose je bilo.

22. Dvadeset i druga konsideracija je da primetis s kojim je planetama Mesec sada povezan, jer to oznacava ono sto sada postoji; i na osnovu toga moramo suditi o sadasnjem stanju stvari.

23. Dvadeset i treca konsideracija je da primetis s cim se Mesec sada povezuje (ili pravi aplikacioni aspekt), tako da njegova konjunkcija jos nije dovrsena. Jer, to oznacava ono sto ce doci. Stoga, ako sudis o necemu sto se jos nije, ali se nadas da ce se ostvariti, onda je neophodno da vidis s kim se Mesec sledecim povezuje; i na osnovu njegovog znacenja, sudi o dobru ili zlu.

24. Dvadeset i cetvrta konsideracija je da primetis da li je planeta koja je signifikator u svojoj Deklensiji, jer tada to uzrokuje smetnju za sve sto je njime oznaceno, i nevolju i tugu zbog toga; i ako je pitanje o zatvoru, za koji se Pitac plasi da ce ga dopasti, to oznacava da ce u njega biti zatvoren uz nemilost i predrasude; a ako se pitanje tice nekog ko je vec u zatvoru, to oznacava zatocenistvo i vecu nevolju nego sto joj se on nada.

25. Dvadeset i peta konsideracija je: Da li je planeta koja je Signifikator retrogradna ili stacionarna pred retrogradnost. Jer, tada oznacava povredu i stetu, neslaganje, kontradikciju i nazadovanje uz stetu; ipak, ako je stacionaran, nije tako los kao kada je retrogradan. Jer, ono prethodno oznacava sadasnjost i postojece stanje. Ali, stacionarnost - da je to proslo i gotovo.

26. Dvadeset i sesta konsideracija je: Da li je Signifikator u svojoj drugoj stanici, to jest pred direktnost; jer, i to oznacava ometanje i zlo koje se vec desilo i proslo je; ipak, neki kazu da je ova druga stanica jednako dobra kao i diretnost. Ali, to je samo nacin izrazavanja, kao kada za nekog ko je bio bolestan i pocinje da se oporavlja kazemo da je dobro i zdravo, sto nije bas tacno, ali je blizu toga; jer, kao sto prva stanica nije onoliko losa koliko je losa retrogradnost, tako ni druga stanica nije onoliko dobra koliko je dobra direktnost.

27. Dvadeset i sedma konsideracije je: Da li su nesrecne planete signifikatori bilo cega; jer, ako oznacavaju nesto lose, zlo ce biti mnogo uvecano, a ako

oznacavaju dobro, ono ce biti mnogo umanjeno, utisano, nesavrseno i otezano; tako ce osoba retko smatrati da je posao obavljen, osim ako oni slucajno nisu u vrlo dobrom stanju i odlicno postavljeni.

28. Dvadeset i osma konsideracija je: Da li je signifikator sporog kretanja, jer tada odlaze uticaj; ako je nesto na pocetku, to ce ga usporiti, te ce retko biti zavrseno, ili nikad nece biti zavrseno. Pored toga, sve napreduje sporo, kada su signifikatori postavljeni u Strelcu, Jarcu, Vodoliji ili Ribama; ili, kada su njihovi vladari sporog kretanja; u Ovnu ili Skorpiji nisu sasvim toliko spori. U Lavu ubrzavaju posao; jos vise u Biku ili Vagi; ali, najvise u Blizancima ili Devici.

29. Dvadeset i deveta konsideracija je: Da li je Mesec spojen s bilo kojom planetom, telesno ili preko aspekta, egzaktno u minut; jer, to pokazuje trenutno stanje stvari; od tog trenutka, pogledaj s kojom se sledecom planetom spaja, jer ona ce biti signifikator svega onoga sto ce se desiti s tom stvari; kao sto je planeta s kojom je poslednjom prethodno bio spojen, signifikator onoga sto se vec desilo, kao sto je vec receno.

30. Trideseta konsideracija je: Da pogledas kada neka planeta koja je signifikator, ili Mesec, napusta 29-ti stepen znaka u kome je i dotice 30-ti, a narocito ako je vec presla jedan minut tog stepena; jer, tada ona nece imati snagu u tom znaku, vec u sledecem; tako da, ako je u prvom oznacavala bilo kakvo zlo, onda ona osobu ili stvar nece ugroziti vise nego sto bi osobu ugrozilo obrusavanje kuce nakon sto je ona vec iskoracila iz nje; ili, to je kao da je osoba jednom nogom na pragu, a iza nje je neko ko je gurne napolje, pa se zgrada tek onda srusi. A, ako oznacava bilo kakvo dobro, osoba nece ostvariti vecu korist nego covek koji lovi ptice, ali uspeva samo da dograbi perje iz njihovog repa, a nikada i njihovo telo; zato "Zil" kaze: "Ako su neka planeta ili Mesec na 29-tom stepenu bilo kog znaka,

njihova vrlina je i dalje u tom znaku u kome su; jer, jos uvek nisu potpuno presli 30-ti stepen", itd.

31. Trideset i prva konsideracija je: Da pogledas kada jedna planeta aplicira ka konjunkciji s drugom, da li je ona blizu kraja istog znaka, ili je bliza planeti koja s njom aplicira; dakle, da li ce izaci iz znaka pre perfekcije konjunkcije; i da vidis da li ce biti spojena s njom u sledecem znaku u koji prelazi, jer tada dolazi do perfekcije; da li joj ta planeta nesto daje u tom znaku u kome se s njom tako spaja, to jest, da li dolazi do neke recepcije - osim ako navedena planeta, ili planeta ka kojoj ona aplicira, pre toga ne bude spojena s nekom trecom planetom; jer, tada nema nista od posla i nece doci do perfekcije, jer ce se planeta spojiti s trecom planetom koja se isprecila, pre nego sto se dovrsi prva konjunkcija. Ne sme se zaboraviti da telesna konjunkcija sprecava neki aspekt i saseca ga, ali aspekt to ne moze uciniti konjunkciji.

32. Trideset i druga konsideracija je: Ako je signifikator malefik, u kakvom je stanju; jer, ako je u dobrom stanju, ishod ce biti dobar; ako je u losem stanju, onda zao. Kao sto to "Sarvijator" kaze u "Pentaderi": "Losa planeta koja je snazna u sopstvenom znaku ili egzaltaciji, a nije spojena sa bilo kojom drugom losom planetom koja bi je omela ili oslabila, bolja je od dobre planete koja je retrogradna i aflikovana."

33. Trideset i treca konsideracija je: Da vidis da li je bilo koji malefik signifikator bilo cega, i da li je spojen s drugom nesrecnom planetom koja ga ometa, ili je s njim spojen vladar Ascendenta ili Mesec preko kvadrata ili opozicije; jer, tada ce taj malefik obaviti posao, ali posao nece biti dobar, ili ce biti unisten nakon sto bude izgledalo da je obavljen. Ali, ako nesrecna planeta koja ometa jeste laksa od one koju ometa, i preko konjunkcije aplicira ka signifikatoru,

manje ce ometati nego da je signifikator u aplikaciji sa njom.

34. Trideset i cetvrta konsideracija je: Pogledati kod Pitanja ili Natala da li je signifikator stvari nesrecna planeta i vladar Ascendenta, i da li je na Ascendentu, direktna, neupropascena i u dobrom stanju, jer tada ce imati isto takvo dejstvo i dovesti do dobrog ishoda. Ako nije ni signifikator ni vladar Ascendenta, ali se nadje na Ascendentu gde je u svojoj egzaltaciji, ostavice po strani svo svoje zlo i uzdrzati se od pravljenja stete. Ali, ako je slaba i aflikovana, njeno zlo i suprotstavljanje su uvecani toliko da ce u potpunosti unistiti stvar.

35. Trideset i peta konsideracija je: Pogledati da li je neka nesrecna planeta u znacima koji joj odgovaraju, ili su njegove prirode, jer to umanjuje njen los uticaj; poput naprasitog momka kada je zadovoljan i ima ono sto zeli, kao Saturn u Jarcu, Vodoliji ili Vagi, ili u nekom hladnom znaku, narocito ako tu ima i neka dostojanstva. Isto tako, Mars u Ovnu, Skorpiji, Jarcu, ili nekom toplom znaku, itd. Ali, ako je Saturn u nekom toplom znaku, ili Mars u nekom hladnom znaku, i nemaju dostojanstava, to ce biti lose, i posao se nece obaviti kao sto se ni ulje i voda ne mogu pomesati; ali, ako su snazni i dobro postavljeni, dobro ce se pomesati, kao voda i vino, ili mleko i med.

36. Trideset i sesta konsideracija je da pogledas kada nesrecne planete ometaju posao, da li ih srecne planete gledaju aspektom trigona ili sekstila; jer, tada ce njihova zla priroda biti ublazena i olaksana; i jos mnogo vise ako su u recepciji.

37. Trideset i sedma konsideracija je da pogledas da li su srecne planete signifikatori? Da li ih nesrecne planete gledaju opozicijama ili kvadratima? Jer, to ce mnogo umanjiti njihov dobar uticaj i ugusiti dobro koje inace obecavaju.

38. Trideset i osma konsideracija je da razmotris ako su srecne planete signifikatori, da li su kadentne od uglova ili od Ascendenta, tako da ih ne vide, i da li su retrogradne; jer pod takvim ometajucim okolnostima bice skoro jednako lose kao i same nesrecne planete, osim ako nisu u recepciji.

39. Trideset i deveta je: da razmotris da li je signifikator u recepciji; jer, ako je on srecna planeta, njegovo znacenje ce time biti mnogo poboljsano, a ometanje i nesreca mnogo umanjeni ako je nesrecna planeta.

40. Cetrdeseta je: da razmotris da li je neka nesrecna planeta, bila ona signifikator ili ne, peregrinirana; to jest, da nije u svojim dostojanstvima, jer tada se njeno zlo uvecava; ali, kada je u svom dostojanstvu, to donekle to ublazva; to jest, ako je u svom znaku, egzaltaciji ili terminu; ali, ako je u svom triplicitetu ili licu, onda vrlo malo, a u hajzu najmanje.

41. Cetrdeset i prva je: da li je neka nesrecna planeta, koja je signifikator, u svome znaku ili egzaltaciji, ili svom terminu ili triplicitetu, ili na uglovima ili u sukcedentnim kucama; jer, na sve te nacine ona se osnazuje i moze se racunati snaznom poput srecne planete.

42. Cetrdeset i druga je: ako je neka srecna planeta signifikator, ili pruza vrlinu ili pomoc bilo kojim planetama, i nalazi se u znaku u kome nema nikakvo vladarsko dostojanstvo, onda ce njeno dobro znacenje biti umanjeno i oslabljeno; i obrnuto.

43. Cetrdeset i treca je: da li su srecne i nesrecne planete zajedno lose postavljene, to jest, na neki od pomenutih losih nacina, kao sto su znaci u kojima nemaju dostojanstva, ako su spaljene ili slicno; tada ce bilo sta sto oznacavaju biti oslabljeno, shodno onom aforizmu Filozofa: "Retrogradna i spaljena planeta nema snagu u znacaju. Srecne planete, kada su

spaljene i pod Suncevim zracima, oznacavaju nimalo ili vrlo malo dobra; a nesrecne planete u istom slucaju imaju malo ili nimalo sposobnosti da oznace lose. [Lilijev komentar: Nesrecna planeta treba se smatrati kao planeta koja ima vrlo zlo znacenje kada je u takvim okolnostima.]

44. Cetrdeset i cetvrta je da razmotris da li su Signifikatori, bili oni srecne ili nesrecne planete, u svom znaku, egzaltaciji, triplicitetu, terminu ili licu (mada ovo poslednje nema istu vrlinu kao ostali, pa je neophodno da bude podrzano nekim drugim dostojanstvom, kao sto su Hajz ili Svetlost); jer, u takvim slucajevima, nesrecna planeta gubi svoju zaoku; i poput zauzdanog divljeg konja koji je onemogucen da pocini stetu, njeno zlo se pretvara u dobro, i mada to deluje cudno, drevni to potvrdjuju, a i sam sam cesto iskustvom otkrio da je to tacno.

45. Cetrdeset i peta konsideracija je da razmotris da li su nesrecne planete na uglovima Ascendenta, to jest, na onim mestima koja su u kvadratima ili opoziciji sa Ascendentom, i to kada aflikuju bilo koju planetu preko kvadrata ili opozicije; jer, tada one pogorsavaju situaciju i nanose vecu stetu, narocito ako su na snaznijem mestu od tako aflikovane planete; ali, ako bacaju samo trigon ili sekstil, to je umanjeno i steta oslabljena.

46. Cetrdeset i sesta je: da pogledas da li je Signifikator srecna ili nesrecna planeta, jer prvo prirodno oznacava dobro i napredak, drugo prirodno zlo svojim malignitetom; zato razmotri mesto planeta od Ascendenta - gde su; jer, ako je planeta u svom Svetlu ili svom Hajzu u bilo kom svom dostojanstvu, ili na dobrom mestu od Ascendenta, onda oznacava dobro, a ako je sama planeta dobra, onda jos bolje.

47. Cetrdeset i sedma je: da razmotris da li je Signifikator u svom Svetlu ili ne, to jest - dnevna planeta, po danu, iznad zemlje, a nocu ispod zemlje; a

nocna planeta nocu iznad zemlje, a danju ispod nje; jer, to takvu planetu cini snaznijom. Ali, ako je nocna planeta, signifikator bilo cega, po danu iznad zemlje, ili dnevna planeta po noci, ista je time oslabljena i pod nekom vrstom ometanja, te retko moze postici ono sto oznacava.

48. Cetrdeset i osma je: da razmotris kada je neka nesrecna planeta Signifikator, da li su njeni zli uticaji umanjeni tako sto je Jupiter gleda, ili je telesno s njom povezan? Jer, to ce potpuno unistiti njeno zlo i pretvoriti njenu prirodu u dobro, koliko god losa bila; tako ce, ako Saturn sam po sebi nece da donese neko dobro ili izvrsi ono sto izgleda da obecava, Jupiter ce ga naterati da to ucini, pod uslovom da sam nije aflikovan - recimo, da nije u svom padu, spaljen ili retrogradan (mada cak i tada pomaze, ali ne tako mocno). S druge strane, Venera otklanja gnev Marsa, zato sto izmedju njih postoji mila intimnost, osim, ako stvar nije vrlo teska - kao sto su ratovi i krvoprolica, itd. Ali, ona ne moze tako dobro odvratiti stetu Saturna, bez pomoci Jupitera (i tada to moze uraditi, kao i u drugim prilikama s Marsom). Razlog za to je cinjenica da ne postoji takva simpatija izmedju Saturna i nje, u bilo kom smislu; jer, on je spor, ona brza; on tezak, ona laka; on uziva u melanholiji, ona u veselju.

49. Cetrdeset i deveta je da razmotris: Da li je jedna nesrecna planeta, koja je Signifikator, spojena sa drugom; jer ako sama oznacava dobro, to ce ga unistiti ili frustrirati; ali, ako oznacava bilo kakvo zlo, to ce ga uvecati i udvostruciti, ili ga promeniti u neko jos gore zlo neke druge vrste; kao kada se bol u blizini pupka pretvori u suvi edem; ali, ako je povezana sa srecnom planetom, uz recepciju na obe strane, zlo ce biti pretvoreno u dobro; ali, bez recepcije, bice samo umanjeno i smanjeno, u skladu sa snagom takve srecne planete.

50. Pedeseta je da pogledas vladara Ascendenta i Mesec, da li su oboje ili jedno od njih aflikovani jednom od dve nesrecne planete, preko konjunkcije, opozicije ili kvadrata - posao ce biti pokvaren bez aspekta neke srecne planete, ali ako ih gledaju srecne planete, to jest Jupiter, Venera, Sunce ili Mesec, to umanjuje i rastace surovost te nesrecne planete, a osoba koju ona predstavlja bice oslobodjena opasnosti stete, makar aspekt bio i kvadrat, pod uslovom da je uz recepciju. Ali, ako pomenutog vladara Ascendenta posmatra neka srecna planeta bez recepcije preko kvadrata ili opozicije, ili neka nesrecna planeta preko trigona ili sekstila bez recepcije, moguce je da se osoba izbavi iz prisutne opasnosti, ali ce se ona pretvoriti i u drugu, jednako veliku, koja joj nece doneti korist.

51. Pedeset i prva je da vidis da li je Signifikator kadentan od ugla ili od Ascendenta i nije u bilo kom svom dostojanstvu, niti radovanju; jer, tada on ne signifikcira nista do sumnju i zlo, i nema nade za dobrim ili profitom od tako postavljene planete.

52. Pedeset i druga je: Kada tri inferiorne planete, Venera, Merkur i Luna, izlaze iz Suncevih zrakova i javljaju se uvece nakon njegovog (Suncevog) zalaska; jer, pre toga (tj. dok se od njega ne udalje 12 stepeni), oni, ili bilo koja druga planeta, su slabi, te srecna planeta slabo moze napredovati, a nesrecna planeta jednako moze nauditi. Sada, ako srecna planeta ide napred sporo, kao s teskocom, onda se dobro koje se ocekuje nece postici bez mnogo truda i nevolja; a ako je to nesrecna planeta, njeno znacenje ce se javljati lagano. Ali, kod superiornih planeta, kao sto su Saturn, Jupiter i Mars, te stvari se desavaju kada izadju izvan Suncevih zrakova, kada izlaze ujutro pre Sunca i sijaju pre njegovog izlaska.

53. Pedeset i treca konsideracija je: Da li je Signifikator pod Suncevim zracima, jer ce tada biti male delotvornosti u bilo cemu, kao sto je gore receno;

ipak, lose planete bice donekle snaznije u zlu, nego dobre planete u dobru. Lilijeva primedba: "Ispravno je reci da su planete pod Suncevim zracima kada su samo dvanaest stepeni ili manje, ili 16 minuta ili vise udaljene od Sunca; jer, kada je udaljenost samo 16 minuta, kaze se da je planeta snazna, jer je u kazimiju, ili srcu Sunca; ali, kada postoji udaljenost veca od 12, a manja od 15 stepeni, kaze se da ona izlazi iz Suncevih zrakova."

54. Pedeset i cetvrta je: Da razmotris da li je neka superiorna planeta udaljena 12 stepeni od Sunca, iduci ka svom jutarnjem izlasku, ili da li je jednako udaljena neka inferiorna planeta, i direktna, iduci ka svom vecernjem izlasku, jer tada se kaze da je osnazena; ali, kada ima 15 stepeni, tako da je vidljiva, snaznija je u svemu: poput nekog ko se raduje posle bitke u kojoj je pobedio i unistio sve svoje neprijatelje. Ali, kada Sunce sledi tri superiorne planete, i izmedju njih i njega ima manje od 15 stepeni, kaze se da njihova slabost raste, sve dok udaljenost ne bude manja od 7 stepeni, a od tada pa dok ne budu u srcu Sunca kaze se da su u ekstremnom debilitetu; ali, debilitiranost infereiornih planeta je suprotna, jer se kaze da je uvecana kada one slede Sunce i postoji izmedju njih i Sunca od 15 stepeni do 7 stepeni, a od 7 stepeni pa dok ne budu u srcu Sunca, kaze se da su u najsnaznijoj debilitaciji.

55. Pedeset i peta je: Da razmotris da li je signifikator peregriniran, jer ce tada osoba koju on oznacava, bilo u Pitanju ili Natalu, itd, biti suptilna, lukava, zlonamerna, koja zna kako da se ponasa i dobro i zlo, ali ce vise naginjati ovom drugom.

56. Pedeset i sesta je: Da razmotris da li signifikator bilo cega predaje svoju dispoziciju ili vrlinu bilo kojoj drugoj planeti? Da li je ona orjentalna ili okcidentalna? Jer, ako je orjentalna, inferiorna i direktna, ili je okcidentalna i superiorna i ako ima vise od 20 minuta izmedju nje i Sunca, bice slaba, kaze "Sarcinator", i

nece izvesti ono sto predstavlja, vec ce omesti mnoge stvari. Pod tim je ometanjem poput bolesnog coveka cija je bolest dotle dogurala da je on primoran da lezi zbog nje i ne moze pomoci sebi; ili, poput kuce koja se urusava, a koju niko ne moze sacuvati od rusenja; a sto takva planeta biva udaljenija od Sunca, to ce biti manje aflikovana. A ako je orjentalna i superiorna, ili okcidentalna i inferiorna, a nije retrogradna, bice snazna i sposobna da izvede ono sto obecava; kao neko ko je bio bolestan, ali se oporavio, ili poput kuce koja se urusila, ali je popravljena, a isto vazi i za sve ostale planete s takvom dispozicijom.

57. Pedeset i sedma je: Da razmotris da li je signifikator u osmoj kuci od Ascendenta? Jer, ako jeste, i ako je to srecna planeta, mada nece naneti stetu, nece ni doneti dobro; a ako je nesrecna planeta, nanece vise stete nego na bilo kom drugom mestu u slici; a ako je pitanje o odlasku u rat, ne savetuj pitaca da tamo ide, pa bila to i srecna planeta; jer, uvek se mora sumnjati na neko zlo, smrt ili bar zatocenistvo, jer to je mesto mraka i smrti; ali, ako je planeta nesrecna, prosudi smrt, izuzev ako je u separaciji sa vladarom osme kuce; jer, tada moze doci samo do ranjavanja ili ugruvavanja, ili pada, kada bude u opasnosti od smrti, ali se moze izbeci; a ako je rec o putovanju, narocito dugom, bice uhapsen ili u velikoj opasnosti od hapsenja; i dalje imaj na umu sta je receno u slucaju separacije s vladarom osme; i takodje imaj na umu da tako postavljena nesrecna planeta uvek nanosi vise zla nego srecna planeta.

58. Pedeset i osma je da razmotris da li je signifikator fiksan u znaku u kome je? "Zil" je rekao: "Za planetu se ne kaze da je fiksna u znaku dok ne prodje njegovih 5 stepeni." Ali, ja sam misljenja da nakon sto prodje ceo jedan stepen znaka jeste cvrsto u njemu, a on je to rekao radi vece sigurnosti. Isto tako, on kaze: "Za planetu se ne kaze da je kadentna od Ascendenta ako nije na udaljenosti vecoj od 5 stepeni od njega"; kao

kada je, na primer, Ascendent na 9 stepeni Ovna, a neka planeta na 5 stepeni Ovna, Ptolomej i ostali mudraci, potvrdjuju da je ta planeta na uglu, s cime se ja slazem; ipak, neki tvrde da treba reci da je planeta na uglu kada je na samom stepenu Ascendenta, ili jedan stepen pre ili dva stepena posle njega; medjutim, oni su mislili na Revolucije, kako bi mogli biti sto sigurniji i sto manje gresili. Medjutim, ja sam iskusio da je planeta na uglu do 5 stepeni pre vrha; jer, kada sam jednom posmatrao godisnju Revoluciju, pronasao sam Marsa na petom stepenu pre vrha ugla Zemlje u Jarcu, na juznoj latitudi, sto je oznacavalo ubistvo Rimskog cara; i upoznao sam ga s tim; i otkriveo je da su "Pandulfus de Farsenella" i "Theobaldus Franciscus" i razliciti drugi sekretari kovali zaveru da ga ubiju, a nijedan njegov astrolog to nije uocio, jer nisu verovali da je Mars na uglu, jer je bio 4 stepena i 48 minuta pre vrha, po njihovom misljenju; medjutim, nakon sto se planeta udalji od vrha ili linije bilo kog ugla punih 5 stepeni ili vise, treba da se racuna kao kadentna od ugla.

59. Pedeset i deveta je da razmotris da li je signifikator iza vrha ugaone kuce 15 stepeni ili manje; jer, tada ce se reci da je na Uglu, kao i signifikator koji je stvarno na njemu, kao sto to "Zil" potvrdjuje; on kaze da pre toga nije na Uglu, niti da ima snagu nakon 15 stepeni od vrha Ugaone kuce. Na primer, Ascendent je na 4 stepena Bika, i koja god planeta da je postavljena od cetvrtog do devetnaestog stepena tog znaka, jeste na Uglu, ali one iza toga nisu; Ptolomej izgleda da to ponavlja, mada drugacije: "svaka planeta koja je 5 stepeni pre ili 25 stepeni posle vrha ugla, jeste na Uglu." "Zil" pojasnjava sumnju jer tvrdi da to vazi osim u slucaju da tako velika udaljenost planete od ugla ometa posao. (Lilijeva primedba: Ptolomej (od koga ne mogu da odstupim) tvrdi da nijedan deo bilo koje kuce nije oslobodjen znacenja; sam sam misljenja, i to ne bezrazloznog, da se za svaku planetu koja je u bilo kojoj kuci mora reci da je u toj kuci, od pocetka do

kraja kuce, gde god se nasla; zato i kazem "u kuci", a ne "u znaku", jer ponekad neka kuca zauzima vise od jednog znaka, a ponekad manje; jer, deluje besmisleno da bilo koji deo bilo koje kuce moze biti bez znacenja i isprazan.)

60. Sezdeseta je da razmotris da li je signifikator u znaku koji je fiksan, promenljiv ili kardinalan; jer, u fiksnom znaku oznacava stabilnost i izgled onoga sto se pocinje ili poduhvata ili onoga o cemu se pita. U promenljivom znaku - promena uz povratak ili ponavljanje stvari, koja ce biti prekinuta, pa potom ponovo poceta, ili ce joj nesto biti dodato, ili ce se desiti neka druga promena; iz tog razloga je potrebno da za one stvari koje zahtevaju promenu - kao sto su kupovina, prodaja i slicno - signifikatora i Meseca, ili jedno od njih, postavimo u promenljivi znak, ali u kardinalnom znaku oznacava iznenadnu promenu, brz pocetak ili kraj bilo neceg dobrog ili loseg. I zato kod stvari kod kojih zelimo brz zavrsetak, signifikatora treba da postavimo u kardinalni znak; ali, ako stvari koje zelimo treba da budu fiksne i trajne, potrebno je da ih (signifikatore) postavimo u fiksne znake. Isto uradi s prirodom Meseca, ako ga u bilo koje doba mozes videti.

61. Sezdeset i prva je da pogledas da li su vladar Ascendenta ili Mesec sa Zmajevom glavom ili repom; jer, to je stetno za sve poslove, a ometanje i steta ce doci od onoga sto je oznaceno kucom koju ostecuju Zmajeva glava ili rep, osim ako su telesni, jer nemaju aspekte ni opoziciju. A gore je kada signifikator ili Mesec idu ka njima, nego kada se udaljavaju od njih; jer u prvom slucaju je oznacena nevolja u punoj snazi, poput coveka na brodu koji je probusen na sred mora, bez ikakve nade. Ali, u drugom slucaju, to je poput broda koji je tek u opasnosti, ali ima nade i mogucnosti da joj umakne. I primeti da, kada signifikator ili Mesec idu ka Zmajevoj glavi, njeno zlo je uvecano, jer je njena priroda da uvecava, a kada ga napustaju u okviru

jednog stepena; jer, preko jednog stepena nadalje nije tako snazno kao na samom stepenu, mada jeste snazno; od jednog do tri stepena je manje snazno, od cetiri do pet stepeni jos manje, a od pet do sedam stepeni vrlo malo snazno; od 7 do 9 stepeni jos manje, a odatle do 12 stepeni malo ili nimalo.

62. Sezdeset i druga je da razmotris da li je Mesec u praznom hodu? Jer, to znaci da ce se ono o cemu se pita retko dobro zavrsiti, i to ne bez mnogo truda, tuge i nevolje, osim ako su vladar Ascendenta ili signifikator predmeta pitanja u vrlo dobrom stanju, mada i tada moze biti ometeno, ali ne potpuno frustrirano; to je, medjutim, dobro vreme za pice, kupanje, gozbe, itd, kao i za koriscenje ulja za kosu, narocito ako je (Mesec) u Skorpiji.

63. Sezdeset i treca je da razmotris da li je Mesec daleko od konjukcije s nesrecnim planetama, tako da njegovi zraci ne doticu njihove, jer tada ce dogadjaj biti dobar, narocito ako svojim zracima dotice dobre planete. Jos je bolje ako su uz to i vladar Ascendenta ili predmeta pitanja u dobrom stanju; jer, ako nisu dobro postavljeni, to moze ostetiti dobro koje je obecao, mada ga ne moze potpuno spreciti.

64. Sezdeset i cetvrta je da razmotris da li je Mesec u Raku, Biku, Strelcu ili Ribama; jer, to oznacava dobro za pitanje, i kada je povezan s nesrecnim, a ne srecnim planetama; takodje, iako je u praznom hodu, on ne ometa tako mnogo sa tih mesta kao sa drugih, pod uslovom da nije spaljen, jer tada ce od toga imati malo ili nimalo koristi.

65. Sezdeset i peta je da razmotris da li je vladar sedme aflikovan ili ne? Jer, to ce omesti posao. I trebalo bi da odlozis prosudjivanje, ako mozes, i oprezno ispitujes svaki put kada se javi takvo ometanje, kao i kad imas konjunkciju vladara sedme s planetama, separacijom, kao i s Mesecom; mozes pogledati kada ce e to desiti, pa nakon toga sigurnije dati sud.

66. Sezdeset i sesta je da razmotris: Kada nesrecne planete prete stetom, da li mesta na koja njihova pretnja pada jesu dostojanstva bilo koje srecne planete? I da li ta srecna planeta gleda isto mesto preko trigona ili sekstila? Jer, tada ce ona otkloniti stetu, i potpuno je ponistiti. Ako to radi preko kvadrata, onda ce je samo umanjiti; ako to radi preko opozicije, otklanja jedan njen deo; ali, ako ne baca nikakav aspekt, steta ce se desiti; medjutim, doci ce od postenih, pravednih ljudi i Pitac ce s pravom propatiti, jer ce se naci pred sudijom ili slicno. Ali, ako je gorepomenuto mesto dostojanstvo neke nesrecne planete, prepreke ce doci od nepostenih ljudi, laznih svedoka, korumpiranog sudije, ili preko neke presude koja je nepravedno doneta greskom, itd.

67. Sezdeset i sedma je da razmotris: Postoji li u blizini neka Eklipsa koja je udaljena manje od 12 stepeni od signifikatora? Jer, ista ce doneti ostecenje i stetu Pitacu ili poslu, izuzev ako postoji srecna planeta koja ima dostojanstva na istom mestu, jer tada je to smanjeno; ali, ako toga nema, moras pogledati koja planeta posmatra receno mesto i kako. Jer, ako ga gledaju srecne planete, one uvecavaju zlo; a ako su nesrecne planete, one ga umanjuju i otklanjaju, sto deluje kao neka vrsta zagonetke ili cuda Umetnosti.

68. Sezdeset i osma je da razmotris: Kod pitanja koja se ticu bolesnih ljudi, ili dekumbiturnih karti, da li su vladar sedme i sama sedma kuca, oslobodjeni smetnji? Jer, ako jesu, bolesnik se bezbedno moze predati brizi lekara, jer ce lekovi dobro delovati. Ali, ako su sedma kuca i njen vladar aflikovani, Ptolomej kaze: "Lekar se mora menjati, jer ni njegov lek ni briga nece doneti nista dobro"; jer, sedma kuca oznacava lek, kao sto to kaze "Zil"; ili ce bar bolest prerasti u hronicnu i trajnu. Isto se moze ocekivati ako istu poziciju imamo na pocetku bilo kakvog lecenja.

69. Sezdeset i deveta je da razmotris: Da li su signifikatori Ascendenta i kuce koja oznacava predmet pitanja iste snage i debilitacije? Jer, tada ne mozes dati siguran sud: u takvom slucaju moras uzeti u obzir vladara konjunkcije ili prevencije (jer je stvar ili konjunkciona ili prevenciona) koja se poslednja desila, i na osnovu toga sudi. Ali, ako su vladar konjunkcije ili prevencije i predmeta pitanja i dalje jednaki, onda se moras okrenuti Mesecu i pogledati s kim je prvim u aplikaciji, i iz toga izvuci sud. Ako se ne spaja ni sa kim u znaku u kome je, ili iz njega, uzmi planetu s kojom se prvom spaja u sledecem znaku. To je znacajno korisno.

70. Sedamdeseta konsideracija je: Da naucis jednu tajnu koja nije dobro poznata medju astrolozima, sto im cesto nanosi stetu, a to je da pogledas u svim Pitanjima, itd, da li je vladar mladog ili punog Meseca, koji je poslednji bio prevencionalan, na bilo kom uglu horoskopa; ako jeste, to znaci da ce se posao ostvariti, izuzev ako Pitac nesto ne pogresi (ili Bog ne intervenise protiv toga), iako na osnovu ostalih signifikatora to deluje kao nemoguce. Ali, ako nije takva situacija, vec je isti na Ascendentu, a ostali signifikatori - to jest, vladar Ascendenta predmeta pitanja i Mesec - pomazu, ostvarenje ce doci s lakocom. Ako se nadje u kadentnoj kuci, to ce se retko desiti, cak i ako ostali signifikatori deluju izrazito povoljni; a ako najmanje dva nisu povoljna, uzmi zdravo za gotovo da se to nikad nece ostvariti.

71. Sedamdeset i prva je da razmotris: Gde signifikatori padaju izmedju Ascendenta i dvanaeste, jer to oznacava nastavljanje ili duzinu vremena, kada ce se zeljeno ostvariti, ili, ako je vec ostvareno, koliko dugo ce trajati u danima ili satima. Ako su izmedju dvanaeste i desete, to oznacava polu-nedelje; izmedju desete i sede, mesece ili nedelje; izmedju sedme i cetvrte, godine, a izmedju cetvrte i Ascendenta, polu-godine.

72. Sedamdeset i druga je da pogledas: Ako je pitanje o nekom putovanju, a Mesec je aflikovan, nije bezbedno krenuti na njega; ali, ako se ne moze odloziti, neka planeta koja ga aflikuje bude vladar Ascendenta u trenutku u kome pitac krece na put.

73. Sedamdeset i treca je da razmotris: Da li pitanja oznacavaju dobro ili zlo? Ako je dobro, da li srecne planete gledaju signifikatora pitanja ili Meseca? Jer, onda ce ta dobra sreca biti uvecana. Ali, ako nesrecne planete bacaju svoje zrake, bice toliko ili jos vise umanjena. Medjutim, ako su originalno oznacavali zlo, a nesrecne planete gledaju signifikatora ili Mesec, kao sto je ranije receno, zlo koje preti bice uvecano i postaje gore.

74. Sedamdeset i cetvrta je da razmotris: Da li je signifikator u svojoj prvoj stanici i postaje retrogradan? Jer, to oznacava suprotstavljanje i neposlusnost, i da stvar, ma koliko izvesno izgledala, nece biti postignuta. Ako se tada zapocnu bilo kakav posao ili zgrada, nece biti dovrseni. A ako je takav signifikator, tako postavljen, tada ispod zemlje, takva zgrada nece biti podignuta do bilo kog cilja za trideset godina, i ostace nezavrsena; a ako do tada bude malo podignuta, gradice se jos trideset godina. A ako se tada ne dovrsi, nece biti zavrsena za devedeset godina od pocetka; ako ni tada ne bude zavrsena, nece nikada ni biti zavrsena, osim ako se imovina ne promeni i ne predje u vlasnistvo nekog stranca u odnosu na originalne vlasnike. Ali, ako se signifikator nadje u svojoj drugoj stanici pred direktno kretanje, to znaci da ce se posao obaviti, mada sporo, komplikovano i uz probleme i nevolje. I ako gradjevina bude tada zapoceta, bice zavrsena; ne tako brzo kao sto se na pocetku verovalo, pod uslovom da signifikator nije ispod zemlje; jer, u tom slucaju onaj koji ju je zapoceo nkada je nece dovrsiti, niti ce je podici previse visoko iznad zemlje. (LILIJEVA PRIMEDBA: "I zapamti: planeta u drugoj stanici oznacava sposobnost, obnavljanje i snagu

svega; ali, u svojoj prvoj stanici - raspadanje i destrukciju. Dobro zapamti i svhati ove stvari, jer ce se cesto javljati u praksi.")

75. Sedmadeset i peta je da razmotris: Da li je Mesec aflikovan bilo kojom planetom? Jer tada ce, ma kakvo pitanje bilo, ono pretrpeti stetu. Ali, ako je Mesec na dobrom mestu od Ascendenta, tako da ga gleda preko trigona ili sekstila; ili, ako planeta koja ga aflikuje gleda isti - bilo sta od toga ce umanjiti nadolazecu stetu, amoze je i potpuno spreciti, u zavisnosti od toga kako je postavljena planeta koja vrsi aflikciju. Ne treba da bude kadentna od uglova, niti Ascendenta, ni u svom padu, niti u sedmom od svog znaka. "Zil" izgleda da kaze: "Ako je nesrecna planeta koja aflikuje kadentna od Ascendenta ili retrogradna, uzrokuje strah kod Pitaca; ali, uvek se vise od svega plasim aflikcije Meseca i ne secam se da sam ikada video srecan kraj bilo cega, kada je on bio aflikovan: kod putovanja, ako je odlazak u rat, bio je los za Pitacevu paznju i licnost; ako je zbog trgovine, donosi probleme, svadje, tugu na putu i gubitak novca, itd.

76. Sedamdeset i sesta je da razmotris s kojom je planetom Mesec u separaciji, a s kojom se spaja; ona s kojom je u separaciji oznacava ono sto je bilo, druga ono sto ce biti, kao sto smo rekli. I zato, ako je u separaciji s nesrecnom planetom, a u aplikaciji sa srecnom, najgore je proslo, a ono sto se tu zelelo, zavrsice se srecno, na zadovoljstvo Pitaca. Ali, ako je u separaciji sa srecnom planetom, a ide ka nesrecnoj, shvati suprotno - stvar je bila dobra na pocetku, ali od toga na kraju nema nista. Ako je od srecne ka srecnoj planeti, bilo je i jeste dobro, i imace kraj dostojan hvale. Ako je od nesrecne ka nesrecnoj planeti, kraj ce biti ruzan. (Lilijeva primedba: ova konsideracija je doktrina "prenosa". Prenos svetlosti i prirode neke planete imamo kada je neka planeta u separaciji s planetom koja je sporija od nje, a preuzima drugu planetu bilo preko konjunkcije ili aspekta. U horarnoj

astrologiji, dobar je znak ako je taj aspekt dobar; ali, ako je aspekt los, kaze se da to oznacava zlo ili teskocu prilikom ispunjenja dogadjaja. Tako, u slucaju pitanja o braku, ako laksa planeta prenosi svetlost od vladara 7. kuce do vladara Ascendenta, to je dobar znak ako je aspekt dobar, i to znaci da ce osoba koja odgovara opisu planete prenosioca, spojiti dve strane, i da ce one na kraju biti srecne. Ako se to desava preko loseg aspekta, to ce se ili obaviti iz losih pobuda, ili ce se postici uz mnogo nevolje i razocaranja.)

77. Sedamdeset i sedma je da razmotris: da li su vladar Ascendeta ili Mesec u svojim opozicijama, tj. da li je Mesec u Jarcu, ili Merkur u Strelcu ili Ribama, ili Venera u Skorpiji ili Ovnu, ili Sunce u Vodoliji, ili Mars u Biku ili Vagi, ili Jupiter u Blizancima ili Devici, ili Saturn u Raku ili Lavu; jer tada se takvi vladari Pitanja gnusaju onoga o cemu se pita.

78. Sedamdeset i osma je da razmotris kucu koja oznacava predmet pitanja. Jer, prva kuca oznacava osobu, druga imovinu, treca bracu, itd, kao sto smo ranije ucili. I, kakva bude, tako o njoj sudi, uzevsi u obzir sve okolnosti.

79. Sedamdeset i deveta je da razmotris da li su Signifikator ili Mesec spojeni s dobrim ili losim planetama preko konjunkcije ili aspekta, sto se pazljivo mora uociti i razluciti, jer telesna konjunkcija sa Suncem je najveca nesreca koja planetu moze snaci.

80. Osamdeseta je da razmotris kako je Signifikator postavljen u odnosu na sopstveni znak, da li je u drugom, trecem ili cetvrtom itd. znaku od njega? Shodno znacenju tog znaka ces suditi kao sto bi sudio o bilo kojoj planeti u toj kuci od Ascendenta.

81. Osamdeset i prva je da razmotris da li je signifikator na Uglu, ili u sukcedentnoj ili kadentnoj kuci? Jer, sto je neka planeta bliza vrhu bilo kog Ugla, to je jaca. Sto je dalja, to je slabija; a sto ce pre biti

bliza vrhu kadentne kuce, to ce biti slabija; sto je dalja, to je manje slaba.

82. Osamdeset i druga je da razmotris da li signifikator prima dispoziciju ili vrlinu od bilo koje planete, srecne ili nesrecne. Ako je od srecne, to oznacava dobro; a jos je bolje ako je ta srecna planeta u dobrom stanju. Ako je od nesrecne, suprotno; a sto je slabija i aflikovanija, to je gore.

83. Osmadeset i treca je da razmotris da li su srecne i nesrecne planete podjednako snazne u Pitanju, jer to ne ukazuje na definitivan sud, bio on dobar ili los, vec na neku vrstu ravnodusnosti, kao i da predmet pitanja nece doneti ni dobitak ni gubitak.

84. Osamdeset i cetvrta je da razmotris da li su snaznije srecne ili nesrecne planete; jer, ako su i jedne i druge snazne, a srecne su snaznije, to oznacava neku vrstu prosecnog dobra; ako su u takvom slucaju snaznije nesrecne planete - prosecno zlo koje ne preovladjuje ni na jednu stranu.

85. Osamdeset i peta je da razmotris da li Tacka fortune pada na dobro ili lose mesto u Slici, to jest da li je na Uglu, ili u sukcedentnoj ili u kadentnoj kuci, kao i kako je aspektovana i od koga - srecne ili nesrecne planete? I da li je u recepciji s planetom koja je aspektuje? Jer, nekada Pitanje moze delovati dobro, ali postavka Tacke fortune na nepovoljnom mestu ga mnogo slabi i cini manje profitabilnim, pa zavarava nade Pitaca. I suprotno, Pitanje moze delovati lose, ali srecna Tacka fortune spojena s dobrom planetom koja je s njom u recepciji, itd, umanjuje zlo i Pitacu se ne desava onoloko stvari koliko to slika preti.

86. Osamdeset i sesta je da razmotris da li jedna od nesrecnih planeta posmatra Signifikatora, a pri tome je retrogradna, kadentna, peregrinirana i u znacima suprotnim njenoj prirodi? Jer, tada ona donosi apsolutnu nesrecu koja se ne moze izbeci niti odvratiti

bilo cime do samim Bogom. Ako je bilo ko rodjen pod takvom pozicijom, uvek ce biti prosjak, ma sta radio; ako se tada gradi neka kuca, niko u njoj nikad nece srecno ziveti, niti dobiti novac, vec ce se kroz gubitke i nevolje topiti njegova imanja i imovina, sve dok ne nestanu; a njegovi ce najizvesniji poduhvati biti cudno frustrirani i unisteni, osim ako se miloscu ne umesa bozanska dobrota.

87. Osamdeset i sedma je da razmotris Novenarium Lunae, sto je stvar koja se mora mnogo paziti, jer cesto ometa Astrologa da otkrije istinu, i navodi ga na gresku, a da ne zna uzrok koji ga je na to naveo.

88. Osamdeset i osma je da razmotris ne samo planetu s kojom je Mesec u separaciji, njenu postavku, itd, vec i onu s kojom je trenutno spojen na udaljenosti manjoj od 51-og minuta, jer ce prva oznaciti ono sto je proslo, a druga ono sto je sada, kao sto smo vec rekli; takodje pogledaj s kojom ce se spojiti nakon separacije od ove s kojom je sada; jer, ona ce oznaciti (shodno svojoj postavci) ono sto ce doci.

89. Osamdeset i deveta je da razmotris Duodenariam Lunae, stvar koja se pronalazi u mnogim slucajevima, cak cesce od razlicitih stvari koje smo spomenuli; jer, velika opasnost lezi u greskama kod tesko razumljivih konsideracija koje Astrolozi, pre iz lenjosti nego iz neznanja, ne uzimaju u obzir; i zato cesto upadaju u zamku gluposti, umesto da se malo pomuce.

90. Devedeseta je da razmotris da li su vladari znakova u kojima su Sunce, Mesec i vladar Ascendenta svi orjentalni i na uglovima (mada se to retko desava) i medjusobno se gledaju s dobrih mesta prijateljskim aspektima; jer, takve pozicije ce oznaciti najvece dobro, i najbolju mogucu buducnost. Ako nisu svi tako postavljeni, u onoj meri u kojoj jesu ce proporcionalno oznaciti prosperitet i srecu, mada ne u tako velikoj meri.

91. Devedeset i prva konsideracija je da pogledas da li je kod Pitanja ili Natala Mars na bilo kom Uglu Slike, narocito u fiksnim znacima; ili, da li je Skorpija na Ascendentu, jer tada on unistava sve dobro nagovesteno tim pitanjem, ili mu bar mnogo steti i umanjuje ga; osim ako ga Jupiter ne gleda trigonom ili sekstilom; jer, tada je njegovo zlo umanjeno, u zavisnosti od snage ili slabosti Jupitera.

92. Devedeset i druga je da pogledas u Natalima i Pitanjima, narocito o smrti, da li je vladar kuce smrti, ili signifikator smrti, ili vladar kuce u kojoj je postavljen vladar osme, u aplikaciji sa signifikatorom Osobe ili Pitaca, ili on sa njima; jer, tako postavljena planeta postaje unistitelj zivota i ubija, bilo da je srecna ili nesrecna, bilo da je u recepciji ili ne.

93. Devedeset i treca je da razmotris, ako se pitanje tice necega sto osoba zeli od nekog drugog, ili necega sto bi dobila s nekog tajnovitog, skrivenog mesta, da li Signifikator Pitaca ili predmeta pitanja gleda Saturna, ili je telesno povezan s njim; ili, da li je Saturn u kuci onoga o cemu se pita? Jer, tada ce se to tesko ostvariti, ili ne bez mnogo truda i nevolja, i mnogo teze nego sto to Pitac moze zamisliti.

94. Devedeset i cetvrta je da razmotris, u Pitanjima, itd, da li je Signifikator onoga o cemu se pita kadentan od Ascendenta, ili nekog drugog Ugla, ili od kuce koja oznacava stvar ili posao koji se zele, ili njihovog vladara? Ili, da li je on retrogradan ili u losem stanju sa Suncem, ili da li se u pomenutoj kuci koja oznacava ono o cemu se pita, nalazi neka kadentna ili retrogradna planeta, ili planeta koja je u losem stanju sa Suncem, ili u losem polozaju u odnosu na njega, ili lose aspektovana od njega; jer, bilo sta od toga oznacava ometanje stvari, i kada Pitanje deluje dobro i moguce.

95. Devedeset i peta je: Da li su Planete koje oznacavaju ono sto se zeli medjusobno povezane; jer,

to oznacava ostvarenje; ipak, nemoj suvise samouvereno tako presuditi dok dobro ne odmeris prirodu znaka u kome su spojene, da li su njihove prirode; jer, tada ce to biti lako, u suprotnom tesko; ili jedva.

96. Devedeset i sesta je da kod Pitanja kod kojih izgleda da ukazuju da ce se desiti ono o cemu se pita, uzmes u obzir da li su Signifikator toga i Mesec na Uglovima; jer, ako su oboje udaljeni vise od 25 stepeni od Ugla, to se nece postici; ali, ako jedan jeste, a drugi nije mnogo udaljen, onda se to moze uraditi, ali uz teskoce, osim ako nije rec o putovanju, koje ce se dosta ubrzati ako je Signifikator udaljen od Ugla.

97. Devedeset i sedma je da razmotris u kojoj klimi je primljeno Pitanje; jer, tumacenje ce se razlikovati od zemlje do zemlje i od klime do klime, kao sto se razlikuju i izlasci ili uzdizanje znakova od klime do klime, i Ascendent od podrucja do podrucja.

(LILIJEVA PRIMEDBA: Ovde se cuvaj greske, jer ce biti vrlo ruzna i vredna prekora; jer, ka kom god mestu da putujes, iz jednog podrucja u drugo, bez obzira da li ides s istoka na zapad, sa severa na jug, ili obratno, tvoj Ascendent ce se promeniti za jedan stepen od istoka ka zapadu u longitudi, i obrnuto, kao i od severa ka jugu, i obrnuto. Medjutim, neke vesele budale ili monasi mogu se podici i reci: 'Ako se tvoj sud menja u zavisnosti od polozaja nacija, onda je pogresan.' Ali, ne treba pricati s takvim zverima, jer oni niti shvataju, niti veruju, niti im je ista moguce. Mada, postoji nekolicina vrlo ucenih ljudi medju njima, kao sto je to 'Contradus Brixiensis", fratar-propovednik, koji odlicno razume Umetnost i iskreno je praktikuje. Neobracanje paznje na ono sto sam rekao navodilo je Astrologe da grese, a verujem da je tako jos uvek, a ispravan sud ne moze se dati bez Ascendenta i ostalih kuca, pa ako se oni razlikuju, mora se razlikovati i sud. Stoga treba da imas Tabele kuca za sve klime i podrucja; mada,

mnogo je teze pronaci razliku od klime do klime, nego od podrucja do podrucja ili od zemlje do zemlje, kada je rec o longitudi; jer, ako imas Tabele izlazaka znakova za bilo koje podrucje od istoka do zapada, moras pogadjanjem pronaci izlazak na drugom mestu, kako ti se hoce!, bilo ka istoku ili zapadu, u skladu s istom klimom, tako sto ces uzeti u obzir razliku, ali u razlicitim klimama ne mozes to tako lako pretpostaviti.)

98. Devedeset i osma je da pogledas da li je ono na sta znaci ukazuju da ce se verovatno dogoditi, oznaceno telesnim konjukcijama planeta, ili aspektima, ili prenosom svetlosti. Ako je rec o jednoj od prve dve stvari, posao ce obaviti Pitac i osoba o kojoj se pita, bez uplitanja bilo koje trece osobe; ali, ako je rec o trecoj stvari, to ce se obaviti preko posrednika, prijatelja, ili neke osobe koja se umesa; i ostvarice se preko osobe ili stvari koji su oznaceni onom kucom ciji vladar prenosi svetlost, kao sto je ranije receno. Stoga, ako je rec o vladaru druge kuce, obavice se preko troskova, ili novca; a, ako je preko trece, preko nekog brata ili slicno; ako je preko cetvrte, preko oca, itd, shodno znacenjima svake kuce.

99. Devedeset i deveta je da u Pitanjima, Natalima, itd, dobro razmotris sta ce se sigurno desiti; jer ponekad se u Slici cini da ce se nesto apsolutno ostvariti; ali ne u potpunosti, vec delimicno; ponekad se potpuno ostvari, a ponekad ne ni delimicno ni uopste. Zbog toga se cesto krive astrolozi, a oni ne znaju kako da se opravdaju, jer ne znaju kako se to desilo, jer je stvar teska i vrlo suptilne prirode; zato se drevni time nisu bavili, osim najpostovanijeg "Albumazara" koji je rekao nesto vise od ostalih, za cija sam tumacenja otkrio da su delotvornija i tacnije od tumacenja ostalih, mada se Ptolomeju, velikom tumacu ove nauke, mora odati priznanje vece nego drugima. Ono sto sam pomenuo je razmatranje odredjenih fiksnih zvezda.

[KOLIJEVA NAPOMENA: Obratite paznju na to da su ove fiksne zvezde sada pomerene dosta stepeni unapred na ekliptici, u odnosu na Bonatijevo vreme; sto se tice longituda, koje marljivi astrolog mora pazljivo uociti, a koje cu pomenuti, neke ce biti prirode srecnih planeta i do ostvarenja ce dovoditi kada su s planetama koje verovatno nisu srecne i neukazuju na ostvarenje preko znacenja planeta; druge su prirode nesrecnih planeta, koje onemogucavaju ostvarenje shodno znacenjima planeta. Od ovih drugih ima po nekoliko u svakom znaku, a u Bonatijevo vreme bilo je dve u glavi Ovna, jedna na 13.45, druga na 14.45, i one su juzne i prirode Saturna i Marsa. U Biku ima sest zvezda, prva na 9.55; Plejade, koje se nazivaju i broje kao jedna, i prirode su Marsa i Meseca. Sledeca je na 13.02, jos jedna na 14.45, koju zovu Djavo, jos jedna na 15 stepeni, naziva se Djavolova glava, jos jedna na stomaku Bika na 19.15, koja se zove Aldebaran, a sve su prirode Marsa i Merkura. U Blizancima postoji jedna na 8 stepeni, a zove se "Rame Psa", prirode Marsa i Saturna; jos jedna je na 10.15 prirode Marsa, a zovu je "Ratnik"; jos jedna na 17.15; jos jedna na 18.52, a zovu je "Vestica", prirode Sunca i Marsa. U Raku je jedna na 2.03, a zove se "Kamila", prirode Saturna i Meseca; jos jedna na 7.55; jos jedna na 13 stepeni, a zove se Zapadna Kamila, prirode Sunca i Meseca; jos jedna na istom stepenu, koju zovu "Sapa Psa", prirode Saturna i jos jedna na 17.55, iste prirode. U Lavu je jedna na 15.55 - prirode Saturna. U Devici dve, jedna na 7.11 i prirode Marsa, a druga na 15 i prirode Saturna. U Vagi je jedna na 26 stepeni, prirode Saturna. U Skorpiji su tri, jedna na 1.01; druga na 8.07, i jos jedna na 9, sve prirode Marsa. U Strelcu su dve male, jedna na 19.52, a druga na 21.02, prirode Saturna. U Jarcu dve, jedna na 27.02, druga na 29.05, obe prirode Saturna. U Vodoliji je jedna na 9.04, prirode Marsa i Saturna. U Ribama jedna na 4.07, prirode Marsa i Merkura.

Sve ove zvezde su stetne i lose, ometajuci i unistavajuci ono sto deluje moguce da se ostvari, i stoga ih treba sto vise izbegavati. Ne bi bilo lose, vec vrlo zgodno, napraviti tabelu fiksnih zvezda koje imaju malu latitudu, gde se sada nalaze, ili ih rektifikovati na osnovu nekih godina koje nadolaze.]

100. Stota konsideracija je da pogledas fiksne zvezde koje pomazu i podsticu ostvarenje, a koje se nalaze na sledecim mestima. U Ovnu su dve, jedna na 5.06, prirode Jupitera i Venere, druga na 26.01 prirode Jupitera. U Biku tri, jedna na 1.03, druga na 8.07, i poslednja na 9.01, sve prirode Venere. U Blizancima su dve zvezde, jedna na 19.02, druga na 21.08, obe prirode Jupitera i druge magnitude. U Raku isto dve, jedna na 2.02, druga na 29.05, obe prirode Jupitera. U Lavu jedna na 9.04, prirode Jupitera i Venere. U Devici jedna na 4.07, prirode Jupitera i Meseca. U Vagi dve, obe prirode Jupitera i Venere, jedna na 13.45, druga na 14.45. U Skorpiji cetiri, jedna na 9.55, druga na 13.01, a treca na 14.45, poslednja na 19.15, sve prirode Jupitera. U Strelcu dve, jedna na 10.15, druga na 7.55, obe prirode Jupitera. U Jarcu tri, jedna na 2.03, druga na 7.55, obe prirode Jupitera. U Ribama dve, jedna na 7.11 prirode Venere, druga na 14.59 prirode Jupitera. Zato uvek kada pronadjes signifikatora u telesnoj konjunkciji sa bilo kojom od njih, mozes objaviti srecu i dobar zavrsetak.

101. Stoprva konsideracija je da u Natalima ili Pitanjima ocenis koja je planeta zaustavljac zivota ili ometac ispunjenja zeljenog; jer, upravo ona unistava zivot osobe, itd, koji je predstavljen najjacim dostojanstvima ili snagom. Ipak, Mesabala je to skrivao i tu tajnu otkrio samo jednom svom uceniku, koji je iz oholosti to pripisao sebi. Onda, nakon sto otkrijes ko je taj unistitelj, itd, pogledaj sa kim su spojeni vladar Ascendenta ili Mesec (koji ucestvuje kao signifikator u svemu, kao sto smo ranije rekli), ili vladar onoga o cemu se pita i vladar Mesecevog znaka, ili jedan ili vise

njih; jer, ako je spojen sa nekom retrogradnom planetom ili spaljen, ili je kadentan od Ascendenta, ili bilo kog drugog Ugla, ili sa bilo kojom nesrecnom planetom koja ga ne prima kroz recepciju; ili, ako je aflikovan nekom nesrecnom planetom koja preseca svetlost signifikatora: stvar je upropastena i tako su godine osobe umanjene, i ona ne zivi dugo. Dalje, ako su vladar Ascendenta, ili Mesec, ili vladar onoga o cemu se pita, spojeni sa nekom planetom koja nije u konjunkciji s nesrecnim planetama, te je sama bezbedna, ali su spojeni s nekom drugom planetom koja je aflikovana na neki od gorepomenutih nacina, od zeljenog nece biti nista, cak iako se ucini da se ostvarilo, i zivot osobe naglo ce se prekinuti iako suprotno izgleda verovatno. To ce se takodje desiti i kada nema konjunkcije s planetom-ubicom, kada su samo signifikator ili Mesec aflikovani na gorepomenut nacin.

102. Stodruga konsideracija je da znas kako otkriti ili znati oznacene stvari i na osnovu kojih signifikatora ih treba uzeti? A to mora biti od signifikatora Pitaca i onoga o cemu se pita ili raspituje. Ako su ta dva signifikatora spojena sa Mesecom, to potpuno i apsolutno oznacava ostvarenje; ako nisu spojeni, onda suprotno. A na osnovu konjunkcije signifikatora treba da znamo zasto ili kako se pitanje ostvaruje. I na osnovu vladara kuce u kojoj se desava takva konjunkcija, znamo sta ce s Pitanjem biti, ili njegov kraj - jer, ako je to srecna planeta, bice dobar, u skladu sa stanjem i znacenjem te srecne planete, i kuce u kojoj je, i znacenjem mesta na kom je postavljen vladar te kuce. Ali, ako je to nesrecna planeta, bice los, u skladu sa znacenjem nesrecnih planeta i drugih pozicija kao sto je pre receno. Ako vladar znaka ili egzaltacije, ili bilo koja dva manja dostojanstva, baca neki aspekt ili postoji prenos svetlosti, na osnovu toga mozes znati da ce se Pitanje ostvariti. Ali, ako nicega od toga nema, ne moze se tacno znati, razlog ce biti zbog jos neotkrivenog uzroka. A na osnovu aspekata

srecnih ili nesrecnih planeta moze se znati kakvi ce biti efekti.

103. Stotreca konsideracija je da obratis paznju kod Natala i opstih Pitanja u kojoj kuci se desava Tacka fortune; jer, iz onoga sto oznacava ta kuca javlja se sreca ili dobitak osobe ili Pitaca, ako je njen dispozitor dobar, u suprotnom, to ce biti uzrok nesrece i gubitka.

104. Stocetvrta konsideracija je da osmotris u Natalima i opstim Pitanjima da li je signifikator osobe ili Pitaca postavljen u sedmoj kuci od sopstvene, ili je u opoziciji s vladarom Ascendenta. Jer, tada on nece oznacavati dobitak od onoga na sta ukazuje ta kuca, vec pre trosak i gubitak.

105. Stopeta konsideracija je da u Natalima i opstim Pitanjima pogledas da li je neka nesrecna planeta nesrecno postavljena u sedmoj kuci? Jer, to oznacava da osoba ili Pitac nece ziveti u miru ili bilo kakvom uzivanju sa svojim zenama, draganama ili drugama, vec ce stalno s njima imati rasprave i svadje; retko se desava suprotno kod ovakve pozicije.

106. Stosesta konsideracija je da u Natalima i optim pitanjima razmotris da li je neka srecna planeta srecno, bez ikakve aflikcije, postavljena u sedmoj? Jer, tada ce Osoba ili Pitac imati srece s dobrim zenama i saradnicima, a ipak ce imati mnogo rivala i onih koji ce ga mrzeti, mada vise iz zavisti nego s razlogom, pa ce retko uspevati da bez mnogo rada i truda svoje poduhvate i zamisli ostvari.

107. Stosedma je da kod Natala i opstih Pitanja uzmes u obzir da li je Mars u drugoj ili desetoj, i to dobro postavljen; jer to oznacava da ce Osoba ili Pitac steci bogatstvo ili imetak preko onih koji se bave gvozdjem i vatrom, kao sto su kovaci, oni koji rade s pecima, staklari, itd; ili krcmari, ili vlasnici prenocista, taverni, itd. Ali, ako je Mars slab ili aflikovan, onda steta od njih.

108. Stoosma je da razmotris da li nijedna planeta ne gleda dve kuce? Jer, osoba ce vrlinu i snagu naci tamo gde ima najvise dostojanstava, u onome sto [dostojanstvu] najvise odgovara ili sto ono oznacava.

109. Stodeveta je da razmotris da li je vladar pete aflikovan u sedmoj? Jer, tada osoba nikada nece biti srecna na veseljima ili banketima; na takvim sastancima ce je izbegavati ili omalovazavati ili vredjati; niti ce ikad ici uredno obucena, niti biti cenjena zbog oblacenja.

110. Sto deseta je da u Natalima razmotris da li je na Ascendentu Skorpija? Jer, malo je verovatno da takva osoba ikad dobije neko veliko dostojanstvo u Rimskoj crkvi; zato sto ce tada Radk (egzaltacija svestenstva - popova, pastora, itd, itd) biti u devetoj kuci, koja oznacava Crkvu, a Jupiter je neprijatelj Marsa koji vlada Ascendentom.

111. Stojedanaesta je da razmotris u Natalima i Pitanjima, narocito o sudskim sporovima i sukobima, da li je Rep Zmaja u sedmoj? Jer, to oznacava stetu ili zbacivanje neprijatelja osobe i prosperitet Natusa ili Pitaca, jer ce Zmajeva glava biti na Ascendentu. Ako je u osmoj kuci, to oznacava propadanje ili gubitak njihovog imanja ili imetka, a uvecanje osobinog. U trecoj, nanosi stetu braci osobe. U cetvrtoj, njenim roditeljima. U petoj, deci. U sestoj, slugama. U devetoj, njegovim putovanjima. U desetoj, njegovom zvanju. U jedanaestoj, prijateljima. U dvanaestoj, njegovoj krupnoj stoci, itd, i svim ostalim stvarima koje su oznacene pojedinim kucama. Isto cine Saturn i Mars, ali ne u tako velikoj meri. Isto tako, treba imati na umu da druge lose pozicije mogu ponistiti recena znacenja, ali ne toliko koliko Saturn i Mars, osim ako sami nisu signifikatori nevolje, i tada je dobar deo njihovog zla umanjen.

112. Stodvanaesta je da proucis i uzmes u obzir kod svakog Natala ili Pitanja Ascendent; jer, ko god ima

Devicu na Ascendentu, a Merkura u dobrom stanju, ili bar neaflikovanog, ako bude ucio i praktikovao medicinu, imace uspeha i ciniti velika isceljenja, ali ce biti nezadovoljan platom ili svojom zaradom od toga. Nece biti u stanju da naplati usluge od vecine svojih pacijenata; a pored toga, nece imati srece ni u sudskim sporovima. Ali, ako bude sledio zakon, bice nesrecan u svakom svom poslu i nipodastavan. Njegove se reci, ma koliko smotrene bile, nece uzimati u obzir, bar ne od strane onih za ciju dobrobit ih izgovara, vec ce se slediti savet budala, i u sta god da se umesa, ispasce naopako, a ljudi ce mu biti neprijatelji bez ikakvog razloga i klevetati i skandalizovati ga, a da ne znaju zasto. Ali, daleko drugacije ce biti ako su na Ascendentu Strelac, Bik ili Ribe, a Jupiter, Venera i Merkur su na Ascendentu, ili ako se desi da su Jupiter ili Venera u 'zaminiumu', ili srcu Sunca, ma koji Ascendent bio. Tada ce se osoba postovati kao Prorok, a sve njegove reci bice prihvacene kao Prorocanstva ili najave sudbine.

113. Stotrinaesta je da razmotris da li se jedna od dve nesrecne planete nalaze u devetoj kuci, a bez dostojanstva? Jer, tada ce Natus ili Pitac cesto biti okrivljeni i optuzeni bez razloga. Ali, ako je neka srecna Planeta tu u dobrom stanju (narocito ako tu ima dostojanstvo), on ce biti hvaljen, postovan i slavljen, s razlogom ili ne.

114. Stocetrnaesta je da razmotris da li je vladar osme kuce neka srecna planeta, a postavljena u drugoj? Jer, tada ce Natus ili Pitac biti na znacajnom dobitku od pokojnih ljudi, od svojih neprijatelja i od svojih zena, narocito ako je ta planeta bez aflikcija ili tu ima dostojanstva. Ali, ako je tu neka nesrecna planeta, oznacava gubitak i propadanje imetka osobe, osim ako tu ima dostojanstva i na druge nacine je dobro postavljena i u dobrom je stanju, jer tada ce biti malo ili nimalo stete: ali, bez dostojanstava i u losem stanju,

ona potpuno i totalno unistava i upropastava svu nadu za imetak.

115. Stopetnaesta je da razmotris da li su osma kuca ili njen vladar aflikovani? Jer, tada ce Pitac ili Natus biti prokleti i izgubiti imanje zbog smrti zene, u kome je ona uzivala tokom zivota, ili slicno.

116. Stosesnaesta je da razmotris koje su kuce, ili vladari kojih kuca, aflikovani ili osteceni? Jer, to oznacava da ce bol i steta osobi doci preko stvari oznacenih tom kucom; isto tako, i obrnuto, ako su srecne planete, sledi dobro i napredak od istih stvari.

117. Stosedamnaesta je da razmotris da li je Zmajev rep u cetvrtoj; jer, to oznacava da ce se bilo sta sto natus ili pitac dobiju, procerdati i nestati; a gde god se nadje, oznacava stetu za osobu u toj kuci i od stvari te kuce.

118. Stoosamnaesta je da razmotris u kojoj kuci se nalazi neka srecna planeta, a da je srecno postavljena i snazna, neaflikovana; jer, u toj kuci i od osoba ili stvari oznacenih tom kucom natus ili pitac ostvarice profit i steci bogatstvo; suprotno vazi za kucu koja je aflikovana.

119. Stodevetnaesta je da razmotris da li je vladar druge u sedmoj, a sedma pada u Ovna, Skorpiju, Jarca ili Vodoliju; jer, tada ce neprijatelji osobe lako otimati njegova dobra i prava; a ako se bude druzio s drugima, opljackace ga. A zena ili ljubavnica ce ga varati i ukrasti mu sve sto moze. Osim ako je vladar Ascendenta u trigonu ili sekstilu s vladarom sedme, ili u nekom drugom aspektu uz recepciju.

120. Stodvadeseta je da pogledas da li je vladar neke od sledecih kuca - trece, cetvrte, pete, seste, devete, jedanaeste ili dvanaeste, u sedmoj? Jer, koji god od njih da se nadje tu, predstavljace osobu koja ce biti neprijatelj natusa, osim ako ne postoji intervencija neke savrsene recepcije ili aspekta trigona ili sekstila. I

kvadrat ili opozicija uz recepciju ce umanjiti neprijateljstvo, ali ga nece potpuno spreciti. Tako, ako je to vladar trece, kao neprijatelji ce se pokazati braca; ako je cetvrte, njegovi roditelji, ako je pete, njegova deca, itd, a nece ni dobiti od njih ili preko njih onoliko koliko ce kasnije izgubiti; ili, ako se neko od njih ponekad ucini ljubazan, to ce biti samo pretvaranje zbog licnih ciljeva, itd.

121. Stodvadesetprva je da razmotris da li je Mesec u osmoj, a vladar Ascendenta na Ascendentu, u drugoj ili dvanaestoj, retrogradan? Jer, tada Natus ili Pitac nece biti srecan, niti ce imati srece u bacanju kocke ili bilo kom drugom kockanju.

122. Stodvadesetdruga je: Da li je Tacka Fortune na prvih deset stepeni cetvrte kuce uz Zmajevu glavu, Mesec, Veneru i Jupiter, a oni su direktni? Jer, to oznacava da ce Natus imati srece u otkrivanju i pronalazenju skrivenog blaga. Ako je na drugih deset stepeni ili sa samo dve pomenute planete, pronaci ce nesto, ali ne u bas velikoj kolicini. U poslednjih deset stepeni, i sa jos jednom (planetom) manje, opet znacajan deo; a ako je tu samo Tacka Fortune, neaflikovana, onda neku malu kolicinu. Ako je gleda Sunce preko trigona ili sekstila, bice to iskovano zlato; ako je Mesec, srebro; ako je Jupiter, mesavina zlata i srebra, itd. Ako je Venera, drago kamenje, medaljoni i vecim delom zenski ukrasi. Ali, ako su retrogradni, otkrice blago, ali ne za sebne, neko drugi ce ostvariti profit. Ako vladar osme gleda vladara Ascendenta preko kvadrata ili opozicije, onaj ko otkrije blago, umrece zbog njega; ali, ako je to trigon ili sekstil, samo ce dobiti neku manju bolest. Ako je tu Zmajev rep, pronaci ce ga, ali ce mu biti oduzeto; ili, nece znati sta je, pa ce ga prodati u bescenje. A ako je Mesec tada u separaciji od vladara Ascendenta i spojen s nekom nesrecnom planetom koja ga aflikuje, onaj kome ce (blago) biti dato imace malo profita od njega. Ako Mars ili vladar osme gledaju vladara Ascendenta, oni koji ce

ga oteti od njega, ubice ga. Ali, ako su Mars i Saturn na mestima Jupitera i Venere, radice se samo o mesingu ili bakru ili olovu, a ako je vladar Ascendenta s njima, pronalazac ce ostariti s njima, bili oni vredni ili ne vredni.

123. Stodvadesettreca je da u Natalima ili Pitanjima pogledas: Da li su Sunce i Mesec u konjunkciji na jednom i istom minutu, i po longitudi i po latitudi, i da li na Ascendentu postoji neka srecna planeta unutar 15 minuta pre ili 24 minuta posle njega; jer, to oznacava da ce osoba biti srecna u sticanju velikog imanja i nagomilavanju novca; ali, ako su oni u egzaktnoj konjunkciji samo po longitudi, ali ne i latitudi, i udaljenost im je manja od 15 minuta, on ce i dalje biti srecan u sticanju imetka, ali onoliko manje koliko je udaljenost veca, i proporcionalno njoj. Isto moras zakljuciti i ako je Mesec do u minut u opoziciji sa Suncem, a neka srecna planeta je u sedmoj kuci, sto oznacava imanje Pitaca ili Natusa preko zena, partnera ili neprijatelja. A, ako je na rodjenju Bik na Ascendentu, i u njemu je Mesec, ili je do u minut na Ascendentu, ili je Lav na Ascendentu, a na njemu je Sunce do u minut, bez aflikcije od nesrecnih planeta, to znaci da ce osoba dobiti mnogo novca i ostvariti veliko dostojanstvo i cast; ali, ako se bilo koja nesrecna planeta nadje na pomenutim mestima umesto srecnih planeta, to oznacava gubitak i unistenje imanja Natusa ili Pitaca, preko pomenutih stvari.

124. Stodvadesetcetvrta je da kod Natala i Pitanja pogledas signifikatore pitacevog i natusovog imanja i takodje, dostojanstva, zvanja ili profesije; a za njega mozes uzeti vladara desete ili Ascendenta, ako onaj drugi nije prikladan da bude signifikator; jer, ako su vladar ili almuten desete sa Svetlom vremena ili uzdignuti i visoko od njega i udaljeni 60 ili vise, cak do 90 stepeni, ako je rec o superiornoj planeti, ili 30 stepeni ako je rec o inferiornoj, i na Uglu desete kuce, ili na Ascendentu unutar 30 minuta pre vrha, ili stepen

i po posle vrha, i neaflikovan: to oznacava da ce Natus dostici dostojanstvo i profesiju svojih predaka, ali ih nece prevazici, a ipak ce biti vestiji, bolji i umesniji u njima od bilo koga od njih; ali, ako na bilo kom od pomenutih Uglova postoji bilo sta od gore pomenute pomoci i srecna fiksna zvezda sa srecnom planetom ili bilo kojom planetom, on ce daleko prevazici svoje pretke po dostojanstvu. A ako su te fiksne zvezde prve magnitude i prirode Signifikatora, Natus ili Pitac ce biti odgajan za cast i bogatstvo skoro neprocenjive vrednosti: ako ga gleda vladar Ascendenta, onda slava i pocast pripadaju njemu; ako ga gleda vladar druge, njegovom bogatstvu; ako ga gleda vladar desete, njegovom poslu, komandovanju ili carstvu; ovo vazi i za siromasne i zle ljude; sto je njihovo stanje bilo nevaznije, to su se na vece visine penjali. Ali, to nece dugo trajati, jer retko prodje 27 ili 30 godina. I pogledaj, sto je uzvisenija njihova sreca, to je tuzniji, ocajniji i nepovoljniji njihov pad; jer, umrece podlom, prljavom smrcu ili, ako je izbegnu, to ce se desiti njihovom nasledniku.

125. Stodvadeset i peta je da kod Natala ili Pitanja pogledas koji je znak na Ascendentu: ako je to znak planete koja ima dve kuce, ispoljavanje nevolja Natusa ili Pitaca ticace se uglavnom onih stvari oznacenih drugom kucom pomenute planete, a desavace mu se blago i uglavnom sopstvenom krivicom. Recimo, ako je Ascendent u Ovnu, onda je rec o stvarima koje se ticu uzroka sopstvene smrti ili pada, jer ce tada Skorpija, druga Marsova kuca, biti u osmoj kuci; ali, ako je Mars dobro postavljen, a Tacka fortune se nadje u osmoj, bice vrlo srecan u svim stvarima oznacenim tom kucom. Ako je Bik na Ascendentu, rec je o stvarima koje ce uzrokovati njegovu slabost, jer ce Vaga, koja predstavlja drugu Venerinu kucu, tada biti u sestoj. Ali, ako je Venera dobro postavljena, a Tacka fortune je u sestoj, imace najvecu srecu preko stvari koje se ticu seste kuce. Ako je Ascendent u Blizancima, rec je o stvarima koje ce uzrokovati oduzimanje imovine; jer ce

Devica, druga Merkurova kuca, biti u cetvrtoj; ali, ako je Merkur dobro postavljen, a Tacka fortune u cetvrtoj, prosperitet dolazi od stvari koje pripadaju cetvrtoj kuci. Ako je Devica na Ascendentu, onda je rec o stvarima koje ce mu doneti cast i moc, jer su Blizanci, druga Merkurova kuca, u desetoj. Ako je Merkur pri tome u konjunkciji s Tackom fortune i na Ascendentu, steci ce kraljevski prihod. Ali, ako je Merkur u desetoj sa Tackom carstva, srecan i snazan, on ce nesumnjivo steci kraljevstvo ili vrhovnu vlast; a ako su Tacka fortune i Mesec takodje u desetoj, bice sigurno mocan Princ. Ako je Vaga na Ascendentu, rec je o stvarima koje ce ubrzati njegovu smrt, jer ce tada Bik, druga Venerina kuca, biti u osmoj. Ali, ako je Venera dobro postavljena, a Tacka fortune je u osmoj, imace srece u stvarima predstavljenim osmom kucom. Isto vazi za sve ostale znake. Skorpija na Ascendentu, Natus ili Pitac sami sebi navlace bolesti, jer je Ovan u sestoj. Strelac na Ascendentu, glupim ponasanjem ce sam sebe odvesti u zatocenistvo, jer su Ribe na vrhu cetvrte. Jarac na Ascendentu, steci ce mnogo sopstvenim radom, jer je tada Vodolija na vrhu druge kuce. Ali, ako je Saturn lose postavljen, procerdace i uludo potrositi sopstveni imetak. Ako je Vodolija na Ascendentu, steci ce mnogo tajnih neprijatelja. Jer, Jarac ce tada biti u dvanaestoj kuci. Ako su Ribe na Ascendentu, sam ce se uzdici na casnu poziciju, itd.

126. Stodvadeset i sesta je da u Natalima i Pitanjima obratis paznju da li je Merkur signifikator u celosti ili delimicno, srecan i snazan i u Jarcu ili Vodoliji? Jer, tada ce osoba biti dubokog i prodornog uma i sjajnog razumevanja; osoba koja ce zaroniti u srz stvari i od samog pocetka videti o cemu se radi; to je jos izrazenije ako srecan Saturn gleda Merkura preko srecnog aspekta, narocito ako je Merkur u Vodoliji, gde se Saturn raduje. A jos vise ako je neka srecna planeta sa Merkurom, a on sa nekom povoljnom fiksnom zvezdom. Ali, ako je Merkur u Ovnu ili Skorpiji, osoba ce biti odvazna, podmukla, nestalna, arogantna, a ipak

brzog uma; spretna pre da ponavlja ili otkriva ono sto su drugi rekli, nego da nesto smisli sama.

127. Stodvadeset i sedma je da u Natalima pogledas da li je vladar Ascendenta Saturn ili Mars, i da li su jedini vladari Natusa, bez ucesca neke srecne planete u vladarstvu; ukus ili miris osobe ili njen izgled nece biti kao kod drugih ljudi, jer ako je to Saturn, on ce uzivati u kiselim ili bljutavim stvarima; ako je Mars, u ostrom i gorkom, dopola smrdljivom mesu, mrtvom vinu i bledoj aloji, zazarenom pepelu na fitilju svece, izmetu, itd, a takodje u prljavim, ruznim zenama, vise nego sa drugima; a ako je zena, u najprostijim muskarcima, itd.

128. Stodvadeset i osma je da razmotris u Natalima da li je Ascendent u ljudskom znaku ili je njegov vladar u ljudskom znaku? Jer, to oznacava osobu kao postenu, drustvenu i prijatnu, narocito ako su prisutna oba pokazatelja. Ali, ako Ascendent nosi slicnost sa nekim bicima koje covek koristi za rad, kao sto su Ovan, Bik, drugi deo Strelca i Jarac, osoba je vrlo podredjena i skromna medju ljudima, ali ipak vrlo drustvena. Ali, ako su to znaci koji su polu-divlji, kao Rak i Riba, bice manje drustvena; ali, ako su to divlji, besni znaci, kao Lav i Skorpija, bice zverske naravi, uzivace u sumama, u lovu i zivotu od ratnog plena i pljacke; ne mari mnogo za druzenje s ljudima, pa retko drugo ostaje u kontaktu s roditeljima ili najblizim rodjacima.

129. Stodvadeset i deveta je da pogledas u Natalima da li je Mesec u opoziciji sa Suncem i sa bilo kojom od takozvanih "maglovitih" zvezda, a to su "Althazaic" i "Glava Blizanca", ili mesto koje se zove "Mesto pada u vodu", koju Vodolija prosipa, ili kapljice Lava za koje se kaze da su blizu njegovog srca, i druge koje, zbog svoje medjusobne pomesanosti, ne sijaju jasno (nebule). Jer, ako Mesec nije na udaljenosti vecoj od 10 minuta od njih, po longitudi i latitudi, deluje kao neizbezno da osoba pati od bolesti ociju, kakvoj ne moze pomoci covek ni medicina. Ako je Mesec tada okcidentalan na

Uglu, a Mars i Saturn su takodje okcidentalni, ne mnogo udaljeni od njega, ili su u opoziciji sa Suncem na bilo kom uglu: to oznacava da ce osoba biti slepa na oba oka u trenutku smrti; i ne izgleda da postoji bilo koji nacin da se to spreci; ali, ako nsu oba Svetla, vec samo jedno, izgubice samo jedno oko, i ako je to Sunce kod muskarca, desno oko, kod zene levo oko; ali, ako je to Mesec kod muskarca, levo oko, ali kod zene, desno oko.

130. Stotrideseta konsideracija je da kod Natala uzmes u obzir da li je Mesec povezan s Merkurom telesno ili preko aspekta, ili da li postoji prenos svetlosti izmedju njih preko bilo koje planete? Ako nista od toga ne postoji, a znak na Ascendentu nije ni Merkurove ni Meseceve prirode; i ako su Saturn u dnevnom, a Mars u nocnom rodjenju na nekom Uglu, osoba ce biti luda, rasejana, mucice je napadi, bice glupak ili u najmanju ruku izuzetno zaboravna, izuzev kada neka vrlo snazna srecna planeta istovremeno posmatra Ascendent, Merkur ili Mesec, a situacija ce biti jos bolja ako Ugao na kome se ta nesrecna planeta nadje padne u Raka, sto je znak egzaltacije Jupitera, ili u Devicu, egzaltaciju Merkura, ili u Ribe, egzaltaciju Venere. Razlog je u tome sto Mesec u Natalima jeste opsti signifikator licnosti osobe; a planeta s kojom je povezan (predstavlja) njegove sposobnosti i moci; zato, ako je telesno spojen ili aplicira ka takvoj planeti, osoba ce imati dobro razumevanje, i vrlo ce dobro ocuvati svoja cula i intelekt. A, ako je Merkur u Jarcu ili Vodoliji, i nije aflikovan, vec je u dobrom stanju, osoba ce imati izuzetnu pamet i bice veliki filozof, a ako se Jupiter ili Venera nadju u (Zamini Solis), bice pustinjak ili neka vrsta proroka cije ce se reci primati kao prorocanstva koja prevazilaze prorocanstva drugih.

131. Stotridesetprva konsideracija je da u Natalu coveka pogledas da li su i Sunce i Mesec u muskim znacima, ili su oboje u muskoj cetvrti, ili je jedno od njih u muskom znaku; jer, ako je tako, to oznacava da

ce njegova dela i temperament biti prirodno onakvi kakvi su kod muskaraca. Ali, u zenskom Natalu tako postavljeni luminari daju neku vrstu muskarace, zenu koja ce prezirati muskarce i nametati se njihovim poslovima; a ako se takva uda, sigurno ce nositi pantalone. Ako su Venera i Mars oboje u muskim znacima, osoba ce biti umereno predana uzivanjima Venere, i koristice ih u skladu s prirodom i zakonom; ali, ako su orjentalni, naginjace problematicnosti i neumerenosti, i bice sklona incestu, sodomiji, itd. Ali, ako su okcidentalni i u zenskim znacima, slonosti ce joj biti gadne i zverske; a jos vise ako Saturn baca bilo koji aspekt na njih. Medjutim, ako je rec o zeni, a Mars i Venera su orjentalni i u muskim znacima, ona ce prezirati muske zagrljaje i nece u njima uzivati, vec ce radije sebe zadovoljavati nekim sitnim razvratom s osobama svog pola. Ali, ako su Mars i Venera u zenskim znacima i okcidentalni, volece muskarce i uzivati u njima. A Ptolomej u svom Centilokviju potvrdjuje da ce osoba koja ima Veneru povezanu sa Saturnom u Natalu, a koja ima dostojanstva u 7. kuci, biti na neki nacin gresna u svojim venerijanskim aktivnostima.

132. Stotrideset i druga je da u Natalima, oznacis da li je Mars telesno spojen sa jednom vatrenom zvezdom njegove prirode u Biku, koja se zove "Algol", i to da nisu razvodjeni vise od 16 minuta, da je Mars u aplikaciji sa njom i da vlada znakom u kome je Svetlo vremena, sto se zove "vladar Anaubae"; ili njegovom egzaltacijom i dvema drugim dostojanstvima, i ako je u opoziciji ili kvadratu sa Marsom, a nijedna srecna planeta ne gleda Ascendent, niti je u osmoj kuci; to nesumnjivo oznacava da ce osoba biti obezglavljena. A, ako Mars ni po latitudi nije dalje od 6 minuta, to ce se onda nepogresivo dogoditi; moze se izbeci samo Bozjom voljom. Cak i kada neka srecna planeta, retrogradna ili spaljena, posmatra Ascendent, to ce ga retko sacuvati od obezglavljivanja: samo u onim slucajevima kada nije kriv. Jer, neka srecna planeta

koja nije tako ometena, moze ga spasiti od tako lose smrti i dozvoliti mu da umre u svom krevetu, ali onda ce to biti od neke kapitalne bolesti, ciji je uzrok vatren, i to pre njego sto napuni pedeset godina. Ali, ako Mars nije pod ovakvim uticajem, ali ako je nesrecno postavljen u osmoj kuci, osoba ce doziveti preranu i sramnu smrt; ali, ako se tu nadje neka srecna planeta u dobrom stanju, umrece prirodnom smrcu; ali, ako je takva srecna planeta aflikovana, umrece od nekog nesrecnog slucaja.

[Lilijeva primedba: Ptolomej nam u svom Centilokvijumu kaze: "Ako se desi da je svetlo vremena na MC-u (ja kazem, u gore pomenutom stanju), ta osoba ce biti obesena!" Ako se jedna nesrecna planeta nadje u Blizancima, a druga u Ribama, bice mu odsecene sake ili stopala, a sve u zavisnosti od znacenja znaka u kome je losa planeta postavljena. Ako se Mars nadje u konjunkciji sa vladarom Ascendenta u Lavu, i nema dostojanstva na Ascendentu, a nijedna srecna planeta nije u osmoj kuci, osoba ce biti spaljena; ako je Mars tada retrogradan, spaljen ili u svom padu, to ce biti zbog nekog zlocina, a u suprotnom, zbog nesrecnog slucaja ili nepravedno. Prolomej kaze da, ako je Saturn u natalu na MC-u, a planete kojima je on "Aanauba" (dispozitor) su u opoziciji sa njim, a na vrhu cetvrte kuce je suvi znak, osoba ce dobiti udarac u glavu, ili ce umreti tako sto ce se na njega nesto obrusiti; ali, ako je tu vlazan znak, udavice se; ali, ako je to ljudski znak, bice zadavljen. Ako se Mars ili Saturn nadju na Ascendentu na rodjenju, i peregrinirani su, osoba ce imati neki oziljak ili beleg na glavi ili licu; ako je nesrecna planeta aflikovana, spaljena ili retrogradna, isto ce biti vrlo deformisano, i mnogo ce ga naruziti; u suprotnom, ne.]

133. Stotrideset i treca konsideracija je da u Natalima oznacis da li su na Ascendentu Blizanci ili Strelac, i da li je njegov vladar dobro postavljen, to jest srecan i snazan, a isto tako i Mesec; jer, to oznacava da ce

osoba, ako pozivi, dobiti velika bogatstva. Ako su na Ascendentu Devica ili Ribe, a njegov vladar ili Mesec su dobro postavljeni, on ce dobiti novac i dobro s njim postupati, i ziveti lepo bice voljen zbog svoje velikodusnosti i darezljivosti. Ali, u onom drugom slucaju, gde je Ascendent u Blizancima ili Strelcu, on nece biti tako velikodusan, vec vrlo stedljiv i skrt; osim toga, onaj ko za Ascendent ima Blizance ili Devicu, moze izgubiti svoje imanje i upasti u oskudicu; ali, onaj koji ima Strelca ili Ribe, nikada nece izgubiti svoja sredstva, niti upasti u siromastvo. Ako su na Ascendentu Ovan, Skorpija, Jarac ili Vodolija, osoba ce biti ocajno zudna. Ako Jupiter posmatra Ascendent, moze donekle ublaziti to tuzno stanje, ali nece ga potpuno spreciti niti ponistiti.

134. Stotrideset i treca je da u Natalima pogledas da li su Mars ili Venera u sestoj i dobro postavljeni? Jer, to oznacava da je osoba stvarno stvorena za medicinu i postace savrsen lekar u svim oblastima te umetnosti. Ako je Merkur u konjunkciji s Venerom, a ona retrogradna, on ce prirodno biti dobar pevac; ali, ako je Merkur u dvanaestoj i neaflikovan, onda ce biti studiozan i cuven u vecini nauka, narocito u filozofiji.

135. Stotrideset i peta konsideracija je da u Natalima razmotris da li su vladar Ascendenta i Mesec i Jupiter i Venera svi na Ascendentu, ili da li Jupiter i Venera posmatraju vladare Ascendenta i Meseca na Ascendentu preko trigona ili sekstila, a nema aflikcija? Jer, tada ce se osoba pokazati kao vrlo snazna i hrabra; i niko se nece usuditi da se usprotivi njenom naredjenju.

136. Stotrideset i sesta konsideracija je da u natalima kraljeva i bogatih ljudi, i onih velikana koji su pogodni da vladaju, pogledas da li su oba Svetla na stepenima svoje egzaltacije, ili u svojim znacima, na gospodarskim stepenima, jedan s drugim, i bez aflikcije? Jer, to oznacava da ce osoba steci velike pocasti; postace imperator ili nesto slicno; bice monarh

sveta, i to ce trajati do cetvrtog kolena njenog pokolenja. Ali, ako je Jupiter dispozitor svih planeta ispod njega, i on prima vrlinu od svih njih, uprkos prethodno pomenutih uslova, a oba [svetla] i sebe daje SAturnu, i oboje su orjentalni od Sunca i na uglovima, osoba ce imati velike casti i moc, mada ne bas titulu kralja; njegova ce slava potrajati dugo, to jest celog njegovog zivota, a nakon smrti, tokom tri revolucije Saturna ili Jupitera.

137. Stotrideset i sedma je da pogledas da li je Merkur u konjunkciji sa Saturnom na Ascendentu? Jer, to oznacava da je osoba budalasta torokusa koja se smatra mudrom. Pricace lose i o muskarcima i o zenama; najdovitljiviji je kad treba da izmisli lazi; nikad ne otvori usta a da se neka neistina ne cuje u onome sto prica. Bice mu prirodno da laze, aturn mu daje pogan jezik, a Merkur ostrinu pakosti da ga uposli.

138. Stotrideset i osma je da u natalima pogledas da li su dva malefika u cetvrtoj kuci, ili da li su na uglovima kardinalni znaci, a Mars i Saturn na njima? Jer, tada ce osoba biti siromasna, bedna i nesrecna vise od svih, celog svog zivota, osim ako Jupiter ili vladar tripliciteta na Ascendentu to ne sprecavaju.

139. Stotrideset i deveta je da pazljivo [pogledas] u natalima i pitanjima gde je Zmajev rep? Jer, to oznacava ostecenje unistenje stvari oznacenih tom kucom, narocito ako se ona tice dobitaka, jer u prvoj oznacava troskove i uskracivanje dobitaka za klijenta sopstvenom krivicom; u drugoj [nedostaje tekst], u trecoj, gubitak zbog brace, sestara, komsija, itd; u cetvrtoj, steta dolazi od ili zbog dede, svekra/tasta, i stvari koje se ticu nasledja; i osoba ce se cesto seliti, a malo dobrobiti imati od toga; u petoj, steta od ili zbog dece; u sestoj gubitak zbog slugu ili sitne stoke; u sedmoj, gubitak zbog zena, saputnika ili otvorenih neprijatelja. U devetoj, gubitak zbog religioznih ljudi i zbog religije; u desetoj, zbog ili preko napredovanja ili

casti, itd. U jedanaestoj, gubitak preko prijatelja ili zbog njih. U dvanaestoj, stetu trpi velika stoka, ili [dolazi] zbog skrivenih neprijatelja.

140. Stocetrdeseta konsideracija je da pogledas da li su predmet pitanja ili Mesec toliko slabi da ne mogu dovesti do ostvarenja zeljenog? Ako je tako, uzmi signifikatora Pitaca i predmeta pitanja, i odmuzmi manjeg od veceg, a ostatak dodaj na stepen Ascendenta, i projektuj njihovu vrednost od Ascendenta i pogledaj sta se desava. Jer, vladar tog znaka oznacava ono o cemu se pita i shodno njegovom stanju treba da sudis, kao ako ga nadjes srecnog i snaznog, ili nesrecnog i slabog. Jer, ako se zeljeno tice necije imovine, i on se nadje u drugoj, onakav kakav je, onda ce takva biti i imovina pitaca; ako je u trecoj, tako ce biti braci, komsijama, itd; u cetvrtoj, najblizoj rodbini; u petoj, deci; u sestoj, slugama; u sedmoj, zenama; u osmoj, zeninom mirazu; u devetoj, dugim putovanjima; u desetoj, njegovim pocastima; u jedanaestoj, njegovim prijateljima; u dvanaestoj, njegovim tajnim neprijateljima.

141. Stocetrdeset i prva je da razmotris u Natalima poklone i osobine koje ljudima daruju fiksne zvezde i koliko traju, uz razlog zbog koga ne traju koliko i one koje dolaze od planeta, jer deluje malo verovatno da mogu trajati duze od njihovih; od toga se ne secam da sam ista sreo kod drevnih, izuzev sto Ptolomej u svom Centilokvijumu kaze: fiksne zvezde ponekad daju ogromnu dobrobit; ali cesto ce se zavrsiti. Almeusa u svojoj studiji velikom kralju Saracena kaze da fiksne zvezde daruju znacajne poklone i uzdizu od siromastva do srece i visokog stepena vise nego bilo koja od sedam planeta. Razlog zbog koga darovi fiksnih zvezda ljudima ne traju koliko i oni koje daju planete je u tome sto su fiksne zvezde agenti, a ljudi pacijenti; predmet na kome treba da operisu im ne odgovara, niti je stvoren kao sposoban da primi njihove utiske; jer, preduslov je da postoji zvucno poklapanje i slicnosti; ili

slaganje izmedju agenta i pacijenta. Medjutim, fiksne zvezde su najsporijeg kretanja; a shodno tome i (najsporije) se menjaju, iz cega proizilazi da su njihovom uticaju potrebni predmeti i pacijenti iste prirode; to jest, oni koji su najtrajniji i u sebi imaju svojstvo da postizu njihove efekte. Jer, revolucije fiksnih zvezda traju trideset i sest hiljada godina, dok zivot coveka obicno ne prelazi tri Saturnove revolucije, to jest period od devedeset godina; vrlo malo (ljudi) predje tu starost, mada je moguce da neki to ucine, preko dodavanja godina nekih planeta godinama alkohodena u njihovim natalima, sto je u disproporciji sa periodom od 36.000 godina, potrebnim za zavrsetak njihovih (fiksnih zvezda) uticaja. Isto tako orao ne moze svoj let i snagu uporediti sa muvinim, kao sto ni fiksne zvezde ne mogu dovrsiti svoje uticaje; stoga njihovi obecani dobri darovi ne traju mnogo kod ljudi, jer ljudi tako kratko traju i predmet su promena, u odnosu na njihovo kretanje. Na tome se zasniva onaj aforizam koji savetuje da se fiksne zvezde koriste kod osnivanja gradova, a planete kod gradnje kuce; jer, gradovi su uopste uzev, najtrajniji od svih kvarljivih stvari, i daleko trajniji od odredjenih kuca. One, u zavisnosti od njihovih pojedinaca, ne traju uvek, dok gradovi opstaju preko stalne izgradnje i rekonstrukcije kuca. Stoga, iako su zamkovi vrlo trajni, nisu u tom smislu poput gradova. Mada se kod elekcije izgradnje zamkova mogu koristiti superiorne planete, bolje je koristiti fiksne zvezde; ali, posto su gradovi trajniji od zamkova, prikladniji su za fiksne zvezde, pod cijom su vladavinom. Jer, utisak koji cvrsta stvar pravi na cvrscu stvar, traje duze od onog koji cini na manje cvrstu stvar, a jos manje na stvar koja nije cvrsta, nego na onu koja je donekle cvrsta, i jos manje na vrlo prolaznu stvar, nego na manje promenljivu. Stoga su utisci koje fiksne zvezde prave na gradove srodnije njima po duzini trajanja, a isto tako su zamkovi trajniji od kuca iz istog razloga. A ljudska tela su jos dalje od tih fiksnih zvezda od samih kuca, i stoga podlozniji kvarljivosti; iz

tog razloga se njihova znacenja manje odnose na njih (ljude) ili, ako se odnose, traju kratko. Znacenja fiksnih zvezda su tako velika i plemenita, tako uzvisena i nepromenljiva da ne mogu lako uticati na varijabilne mesavine sa stvarima koje su brzo kvarljive i mogu se iznenada promeniti, osim kao da je rec o ulju i vodi; jer, iako ono (ulje) moze uci u nju (vodu), to nece dugo trajati. Jer, fiksna svetla operisu s tako mnogo plemenitosti da, zbog svoje velike udaljenosti od tih niskih, kvarljivih, promenljivih tela i blizine Vrhunskom Svetlu, njihovi uticaji ne mogu opstati u njima ili s njima kada se naglo ili iznenada promene i pokvare; narocito kod nedostojnih ljudi i zlih dusa; jer one retko prevazilaze osobu kojoj se desavaju, i cesto je napustaju jos za zivota, i to na njenu stetu, tako veliku, da to samo Bog moze spreciti; kao sto to uglavnom potvrdjujem; mada je moguce da potraju dugo. Kao sto se nekad desilo da su neki ziveli do najvecih godina alkohodena, sto za svoga zivota mogu reci samo za jednog coveka, koji se zvao Ricard, koji je za sebe rekao da je bio dvoranin Sarla Velikog, kralja Francuske, i da je ziveo 500 godina. U to doba postojao je izvestaj da je jedan ziveo jos od Spasiteljevih dana, po imenu Johan Butadens. Gore pomenutog Ricarda video sam u Raveni 1223, a za pomenutog Dzona kaze se da je prosao kroz Florilivium na svom putu do Sv. Dzejmsa u Komposteli, godine 1267. Niti se mogu signifikatori fiksnih zvezda primeniti, niti se drzati ljudi, niti razumno ostati u njima, ako ne postoji neki medijum preko koga mogu delovati na njih, a to su planete, koje predstavljaju sekundarne agente, a prvi su primarni; jer, kad god postoje razlicite akcije koje se pripisuju nekolikim agentima, primarna akcija treba da se prirpise primernom agentu, koji je, u smislu tih uticaja na kvarljive stvari, bio primerni uzrok. A planete su sekundarni: jer, ta korupcija od koje te inferiorne (stvari) pate, desava se zbog njihove prevelike udaljenosti od nekvarljivih superiornih (stvari). Ipak, njihov uticaj nekad dugo traje kod

velikana i vrlo bogatih ljudi koji su prikladni za (vodjenje) carstva, velikodusni i hrabrog i odlicnog duha; takav je, u moje doba, bio car Frederik II koji je, kada je bio siromasan i u oskudici, stigao do carskog dostojanstva i pokorio celu Apuliju, kraljevstvo Sicilije, Jerusalim, Krokoviju, Italiju i celo carstvo (izuzev Lombarda), porazivsi sve neprijatelje, izdajnike i buntovnike, opstajuci u tom sjajnom, divnom stanju; na kraju je, ipak, umro ocajno, jer su ga otrovali njegovi, a cela njegova porodica iskorenjena je, da je jedva neko opstao. Drugi takav bio je Ekilinus de Romano, koji je od osrednje pozicije uzdignut iznad svih drugih Italijana, jer je vladao, to jest, provodio tiraniju nad markizatom Trevis, cak do Almaina i Trenta, i cetiri do pet milja od Venecije, a njegova je tiranija trajala 26 godina; ali, na kraju je sva ta slava bila zasenjena nesrecom, jer kada je izgledalo nemoguce potisnuti ga, dopao je u sake neprijatelja u bici u zemlji Mediolanensi apud Cassianum, i umro je kao bednik, a svo potomstvo mu je unisteno, da niko nije preziveo. Isto tako je u kraljevini Apuliji postojao jedan nistavnog porekla, Piter de Vinea, koji je, dok je bio ucenjak u Bolonji, bio primoran da prosi da bi preziveo, nemajuci hleba za jelo, a ipak je stekao zvanje notara, pa onda i protonotara na dvoru cara Frederika II. Postao je sudija i uzdigao se do takve velicine da je srecan bio svako ko je od njega mogao dobiti i najmanju uslugu, jer sve sto je radio, car je potvrdjivao; stedeo je ono sto je dobijao od cara, koji ga je unapredio u lorda Apulina, i postao tako bogat da je imao 10.000 funti zlata pored ostalog blaga, koje je bilo skoro neprocenjivo. Ipak, na kraju je pao i dotakao takvu mizeriju, da je car naredio da mu se izvade oci. Jos jedan je postojao u Pizi, po imenu Smerolus, jedan od vulgarnih, koji je, kako se kaze, postao gospodar provincije. Jedno vreme niko od plemstva se s njim nije sukobljavao; ipak, na kraju je propao. Nakon njega se neki Odo Gualduzius, nezgodan tip, uzdigao tako visoko da je zavladao celim gradom, i niko mu se nije suprotstavljao sve dok

Galiver, sudija, nije dao da ga iseku na komade. Isto se desilo i u Floriliciurnu. Jedan po imenu Sajmon Mustaguere, sin cudnih roditelja, popeo se tako visoko da su ga svi ljudi obozavali. Niko mu se nije suprotstavljao, do mene, jer sam ga dobro poznavao. Svako zlo koje je moguce napraviti, on je napravio sa zadovoljstvom, tokom tri godine. Ali, konacno je pao i izgnan je iz grada zbog odvratnosti i kukavicluka. Jos jedan bio je fratar Molitvenog reda, po imenu Dzon, po poreklu Vicentinijanac, proglasen za sveca od Italijana koji priznaju Rimsku crkvu; ali, ja sam uvek smatrao da je licemer; uzdigao se tako visoko da je izvestavano kako je oziveo osamnaestoro iz mrtvih (mada niko od njih nije vidjen), da leci sve bolesti, plasi djavole, itd. Mada, nisam uspeo pronaci nikog od onih koje je izlecio, iako sam mnogo ispitivao njegova cudesa; ipak, izgledalo je kao da ga citav svet sledi, i srecnima su se smatrali oni koji bi uspeli dobiti konac iz njegovog sesira, smatrajuci to jednakim relikviji sveca; a u svojim propovedima javno se hvalio kako je pricao sa Isusom Hristom, Devicom Marijom i andjelima. Zahvaljujuci tim trikovima, fratri iz njegovog reda u Sononi dobili su vise od 20.000 potpisa. Njegova je moc bila tako velika da je svojevoljno oslobodio jednog vojnika koji je vodjen na pogubljenje zbog ubistva. Ni sudije nisu poricale njegove moci, niti je iko o njemu lose pricao do mene, koji sam znao sve njegove mamipare i prevare, zbog cega me je olos, najvise zbog straha od njega, prijavio da sam jeretik. Tako cenjen i pompezan ziveo je, ali se na kraju ugasio poput svece, uz smrad, jer su njegovi trikovi i licemerje otkriveni, i svi su se stideli da budu vidjeni u njegovom drustvu.

142. Stocetrdesetdruga konsideracija je da u Natalima ili opstim Pitanjima pogledas darove i prednosti koje ljudima daju planete: jer, lakse ce ih dobiti i duze trajati njihovim naslednicima, ako su dobro postavljeni u njihovim radiks natalima; ali, retko ce ih biti u velikoj meri, ako ih ne daju srecne fiksne zvezde; posto su brze promenljivosti, imaju bliskiji afinitet s njima,

narocito ako poticu od inferiornih planeta; jer, oni odgovaraju coveku. Kada poticu od superiornih planeta, ne traju tako dugo kod ljudi, vec u zgradadama i kucama.

[LILIJEVA NAPOMENA: O dobrim stvarima koje daju Saturn i ostale planete, itd. - Orjentalan i dobro postavljen Saturn, snazan i u recepciji, daje veliko bogatstvo u zgradama, sadnji stabala koje dugo raste, djubrenju zemljista, pravljenju vodovoda i slicno. Jupiter daje dobru srecu u naukama kao sto je to pravo; a od dostojanstava, pravi bisope, sudije i slicno. Mars je vodja armije, itd. Sunce daje zemaljsko dostojanstvo: kraljeve, vladare, itd. Nize planete, medjutim, daju darove koji odgovaraju ljudima, te su trajniji. Venera u zenskim stvarima, njihovim ukrasima, udvaranju, itd. Merkur u trgovini, pisanju, itd. Mesec u navigaciji, sadnji vinove loze, koriscenju prica, prodaji vina, itd. Sve ovo, kazem, odlicno se dobija preko dobre postavke planeta, i traje dugo. To jest, pogodnosti koje daje Mesec mogu potrajati do sedam godina ili generacija, jer on je sedma planeta, kada brojimo nanize. Ako potraje duze od sedmog pokolenja ili generacije, ne mogu prevazici osmo. Merkurove mogu potrajati do sestog pokolenja, jer je on sesti od Saturna, ali tesko vise od sedmog. Venerine do petog pokolenja, jer je peta planeta od SAturna: ali ne i dalje od sestog. Sunceva do cetvrtog pokolenja. Marsova do treceg pokolenja. Jupiterove do drugog pokolenja. Saturnove samo jedno pokolenje, i ne mogu se prenositi; retko dostigne trece. I, mada kazem da mogu potrajati tako dugo, ne kazem da se ne mogu prekinuti ranije, jer, kao sto to Aristotel kaze, postoje uslovi koji se ne mogu preneti. Ipak, on ne kaze da moraju biti spreceni i umanjeni u tim slucajevima; dalje, kada kazem da ne mogu potrajati duze, ne mislim [da ne mogu potrajati] uopste, vec da ce biti umanjeni toliko da nece biti kao ranije, osim ako se ne desi nesto potpuno novo; a to se retko desava i nikada to istinski

posle nije isto, vec nesto drugo. Odatle, mozda, potice cesta opservacija da dobra i imovina stecena na los nacin nikada ne potraju do petod ili treceg pokolenja. Mnogi tu izreku koriste ne znajuci odakle potice, vec samo ponavljaju sta su drugi rekli, ili su sami videli da se to desava. Na osnovu onoga sto smo ovde izneli, za to se moze dati odredjeni razlog; jer, lose stecena dobra su ona stecena zelenasenjem, lazima, prevarama, kradjom i slicno.]

143. Stocetrdesettreca konsideracija je da shvatis istinski metod prosudjivanja i na koje nacine mozes doci do nekih rezultata koje mozes ispitati i razmotriti i otkriti istinu koju ti zvezde mogu pokazati? Ovde ima 14 tacaka koje treba razmotriti:

1. Da li pitac postavlja pitanje stvarno i namerno ili ne? Jer, ako su vladar Ascendenta i vladar sata isti, ili su ti signifikatori postavljeni u znacima istog tripliciteta ili vrste, pitanje je ozbiljno; u suprotnom, ako je Ascendent na kraju bilo kog znaka, pitanje nije radikalno.

2. Pogledaj Ascendent i njegovog vladara, Mesec i planetu od koje separira, pa ih dodeli Pitacu kao signifikatore; sedma [kuca] i planeta s kojom se spaja Mesec predstavljace osobu o kojoj se pita; ali, ako je neophodno, uzmi razlicite osobe, jer stvari su predstavljene kucama od prve do dvanaeste.

3. Razmotri prirodu onoga o cemu se pita, kucu i znak kojima je predstavljeno.

4. Aspekte planeta sa Signifikatorima onoga o cemu se pita, kako dobre, tako i lose.

5. Na kom se mestu nalaze signifikatori, u odnosu na sopstvenu kucu, tj. da li su u sopstvenoj [kuci] ili drugoj, trecoj, ili cetvrtoj, itd, ili su na spaljenom putu ili na slicnim mestima.

6. Da li su na uglovima, u kadentnim ili sukcedentnim kucama.

7. Pazljivo pogledaj odakle pitacevi pomocnici moraju doci, tj. da li od oca, sina, kralja, srodnika ili prijatelja, itd.

8. Po veselju pitaca, kao kada je vladar Ascendenta u petoj ili negde drugde, a spojen s njenim vladarom; neaflikovan nesrecnim planetama. Ili, po njegovoj tuzi, ako mu se signifikator nadje u sestoj, sedmoj, osmoj ili dvanaestoj, izuzev kada se samo pitanje odnosi na stvari predstavljene tim kucama; i, kako otkrijes, tako sudi.

9. Po srecnim i nesrecnim planetama, shodno tome na kakvim ih mestima nadjes, ako se odnose na stvari koje zanimaju pitaca; ako je vise srecnih planeta, to je dobro; ako ne, onda nije; ako su pokazatelji izjednaceni, onda imamo neodredjenost.

10. Da li je vladar Ascendenta u kuci onoga o cemu se pita, ili s njenim vladarom.

11. U kojoj kuci je vladar prve spojen sa signifikatorom onoga o cemu se pita; jer, po signifikatoru te kuce, ili njegovim uzrokom, mozes suditi da ce doci do ostvarenja.

12. Ako signifikatori nisu spojeni, onda da li ima prenosa svetlosti izmedju njih preko bilo koje planete, ili ih ona prima, i tada mozes suditi isto.

13. Po prirodi samih signifikatora, ako se medjusobno slazu po svojim prirodama i znacenjima.

14. Shodno primaocu vrline ili dispozicije signifikatora bice srecne ili nesrecne planete snazna ili slaba, a da pri tome posmatra

signifikatora, ili Mesec, ili preko aspekta ljubavi ili neprijateljstva, tako ces izreci svoj sud.

144. Stocetrdesetcetvrta konsideracija je da u svim pitanjima, natalima ili elekcijama uocis kada signifikatori ne pokazuju jasno ono sto bi zeleo znati, vec je znacenje dubiozno, te je um u neizvesnosti, uzmi mesto vladara Ascendenta i mesto vladara znaka Meseca, i pogledaj razdaljinu u stepenima izmedju njih, pocevsi od Ovna koji cini znake, i dodaj stepene znaka na Ascendentu. I projektuj od Ascendenta, i po danu i po noci, i gde padne taj broj, vladar tog znaka bice signifikator i od njega uzmi znacenje onoga o cemu se pita, te na osnovu njegove postavke mozes suditi.

145. Stocetrdesetpeta konsideracija je da u dnevnim natalima pogledas da li je Cor Leonis na Ascendentu, to jest u orjentalnoj liniji ili stepen iznad ili tri stepena ispod nje; ili, da li je u desetoj na slicnim stepenima, bez konjunkcije ili aspekta bilo koje srecne planete. Jer, to ce samo po sebi oznaciti da ce osoba biti vazna i mocna, preuzvisena i dosegnuti previsoko zvanje i cast, cak i ako potice od osrednjih roditelja. A, ako to mesto posmatra i neka srecna planeta, njena ce slava biti jos uvecana. Ali, ako je rodjenje nocno, njena ce sreca biti donekle manja, mada ne mnogo; ali, ako nesrecne planete bacaju svoje aspekte na to mesto, bice jos manja; ali, ako ga posmatraju i srecne planete, one ce uvecati obecano dobro za cetvrtinu, i umanjiti zlo za toliko; ipak, sta god da se od ovoga desi, to oznacava da ce osoba umreti nesrecnom smrcu; ili bar da ce sva njena cast, velicina i moc na kraju pretrpeti pomracenje, i zaci za oblake.

146. Stocetrdesetsesta konsideracija je da uzmes mesto vladara Ascendenta i mesto vladara dvanaeste kuce, pa oduzevsi manje od veceg dodas ostatak stepeni Ascendentu i projektujes to od Ascendenta. I tamo gde taj broj padne, vladar tog znaka bice partner vladaru pitanja i zvace se Primerni partner. Ponovo,

uzmi mesto vladara recenog znaka i mesto vladara Tacke fortune, pa oduzevsi manje od veceg dodaj stepene tog znaka, i to ce biti jos jedan Partner, koji ce se zvati Sekundarni partner. Ako se desi da je to ista planeta, uzmi samo nju. Ali, ako su razlicite, uzmi obe i oduzmi manju od vece i dodaj stepene Ascendentu, a planeta u ciji znak taj broj padne, bice treci partner; onaj koji je najsnazniji od njih imace glavnu ulogu u znacenju onoga o cemu se pita. Ako svi ostaci, ili dva od njih, padnu u znak jedne planete, ona ce imati prednost. Ako pitanje deluje dobro, a ovi partneri su lose postavljeni, oni ce umanjiti dobro oznaceno pitanjem, i obrnuto; ali, ako pitanje deluje zlo, a oni su dobro postavljeni, umanjice i uklonice zlo oznaceno pitanjem, i isto vazi za suprotno.