BAB VI

KESUSASTRAAN MELAYU YANG MENDAPAT PENGARUH ISLAM

Kesusastraaan Melayu klasik yang mendapat pengaruh Islam dan parsi dibagi menjadi 4 kategori :

1. Cerita dari Al-QuranContohnya Cerita nabi-nabi atau “Hikayat Ambyah” (Serat Ambyah:Bahasa Jawa) yang bersumber dari;

a. Tafsir Al-Quran dari Baedawib. Sumber Nasrani dan Yahudic. Kisah Ambyah yang disusun Al Kisai

Selain Ambyah cerita nabi yang lain adalah:

a. Hikayat nabi Musa munajatb. Hikayat nabi Yusuf (dari kitab Perjanjian Lama)c. Kisah Lukman Al hakimd. Hikayat Zakariae. Hikayat Raja Zumzumaf. Hikayat Maharaja Alig. Hikayat Raja Firaun

2. Cerita nabi Muhammad dengan para sahabatTertulis dalam bahasa arab dan disadur dalam bahasa parsi, berisi riwayat nabi Muhammad dan keistimewaannya. Cerita ini menurut bentuknya ada 2 :

1. Menceritakan kisah para nabi, misalnya Kisah ahlu Tafsir.2. Menceritakan seprang nabi saja, misalnya hikayat nabi yusuf.

Sumbernya dapat dari :

a. Hadith (Al Kutub Al Zitah)b. Biografi Nabi Muhammad (Sirattum Nabihi)

Contohnya:

a. Hikayat Nur Muhammadb. Hikayat Bulan Berbelahc. Hikayat Nbi Bercukurd. Hikayat Nabi Wafate. Hikayat Maulud

3. Cerita Pahlawan islamMengisahlan kebesaran Islam dengan cara yang berbeda-beda. Cerita/ hikayat ini sebagian besarnya barasal dari parsi. Yang berasal dari Arab hanyalah Hikayat Saif Dzul-Yazan.Contohnya :a. Hikayat amir Hamzah

b. Hikayat Muhammad hanifiahc. Hikayat Ibrahim ibn Adham

4. Kesusastraan kitab

Selain cerita-cerita di atas, masih didapati dua cerita terjemahan yaitu:

1. TajussalatinKarangan yang berisi pedoman unutuk memegang kekuasaan. Tajussalatin berulang kali diterbitkan yang berisi pelajaran kepada raja-raja dan anak raja:isinya dibagi 24 pasal yang disusun oleh Buchori Al Jauhari pada tahun 1603.

1. Diterbitkan tahun 1827 oleh Roorda van Eysingha dalam bahasa Belanda.2. Tahun 1864 dengan huruf arab dan transkripsi huruf latin3. Tahun 1866 dengan huruf latin saja4. Tahun 1888 diterjemahkan ke dalam bahasa perancis oleh Marre.

Bukti Tajussalatin dari Parsi:

a. Dimuat ikatan-ikatan atau puisi parsi yang lain dengan sanjak melayu asli.b. Terdapat kata-kata Parsi yang tidak terdapat pada kalangan lain.c. Di dalamnya terdapat akhiran –I yang umum disebut dzafet.d. Dimuat beberapa episode yang diambilkan dari karangan-karangan Parsi yang tidak

pernah dikenal di Indonesia.e. Terdapat kata-kata dan kalimat yang menunjukkan pengaruh.f. Bnayak kata-kata sahib, yang artinya “tuan”

2. Bustanussalatin/ batas antara Agama dan SejarahDisusun oleh Nuruddin ar raniri pada tahun 1638 atas perintah Sultan Iskandar II. Bustanussalatin artinya “taman Raja-raja”.

Beda Tajussalatin dan Bustanussalatin :

a. Tajussalatin berasal dari Parsi, Bustanussalatin karangan Melayu asli.b. Tajussalatin dengan bahsa yang sederhana, Bustanussalatin dengan bahasa yang sukar