Aspek – aspek Seni dalam Pertunjukkan Wayang Ajen.docx

7/22/2019 Aspek aspek Seni dalam Pertunjukkan Wayang Ajen.docx

1/6

1

Aspekaspek Seni dalam Pertunjukkan Wayang Ajen

Secara umum, pengertian wayang adalah suatu bentuk pertunjukan tradisional

yang disajikan oleh seorang dalang, dengan menggunakan boneka atau sejenisnya

sebagai alat pertunjukan (Sedyawati, Darmono dalam Tim, 2008:2).1 Wayang Ajen

adalah salah satu pertunjukan seni wayang yang kerap marak ditampilkan baik di

kancah nasional maupun internasional. Pertunjukan Seni Wayang Ajen dibuat oleh

Wawan S. Gunawan dan Arthur S. Nalan, mantan Ketua Sekolah Tinggi Seni

Indonesia di Bandung, pada tahun 1998.2 Ajen sendiri berasal dari kata ngajenan

yang dalam bahasa Sunda berarti menghargai atau memberi penghormatan.

Sebenarnya, Wayang Ajen adalah perkembangan dari Wayang Golek sebagai

penggabungan dari ide kreatif kaum muda dan tradisi Sunda. Pada dasarnya, tradisi

Golek Sunda tetaplah peran utama dalam Wayang Ajen dimana bentuk dan

pembuatannya juga serupa dengan wayang golek kayu. Wayang Ajen pertama kali

dipentaskan dengan lakon Kidung Kurusetra pada tahun 1999 dalam acara Pekan

Wayang Indonesia di TMII Jakarta.3Wayang Ajen adalah pergelaran eksperimen kreatif wayang golek Sunda yang

digarap secara akademis, dengan memanfaatkan kolaborasi dengan berbagai media

seni yang saling Ngajenan atau menghargai dan saling melengkapi.3 Wayang ajen

adalah hasil kolaborasi wayang golek, wayang kulit, wayang dari bahan fiberglass,

tari, dan komposisi musik dalam sebuah pertunjukan.4 Dalam pementasannya,

didukung juga penataan artistik panggung, keserasian tata cahaya, serta kostum

harmonis.4

Seni Drama dalam Pertunjukan Wayang Ajen

Seni drama dalam pertunjukan wayang merupakan unsur yang menentukanjalan cerita wayang tersebut dan menggambarkan isi lakon atau cerita yang ingin

disampaikan melalui gerakan dan dialog dari tokoh wayang. Penyajian pergelaranwayang Ajen menitikberatkan pada pilihan cerita berdasarkan sebuah naskah lakon

tertulis. Pertunjukan wayang ajen selalu didasari pada naskah lakon yang terbagi

menjadi beberapa bedrip dan adegan.5 Naskah yang diambil untuk lakon pada

pertunjukan Wayang Ajen berpatokan dari Wiracarita Ramayana dan Mahabarata,

namun disesuaikan mengikuti mengikuti perkembangan zaman.2Naskah tertulis lakon


2/6

2

dalam pertunjukan Wayang Ajen juga merupakan kemasan garapan lakon yang

memiliki muatan pesan moral yang lebih aktual dan kontekstual.3 Sekarang ini, seni

drama dalam pertunjukan Wayang Ajen kerap diramaikan performanya dengan

format teater.2

Salah satu tema pertunjukan Wayang Ajen yang pernah digelar September

2011 lalu adalah Gatot Kaca Jumeneng Raja.5 Cerita tersebut mengandung nilai

nilai kepahlawanan, kejujuran, dan keteladanan yang dimiliki oleh seorang Kesatria

pinuju Gatotkaca. Perjalanan akbar gatot kaca menuju kepada proses jumenengan

penombatan sebagai panglima perang negara Amarta tidaklah mudah, melainkan

penuh dengan rintangan, hambatan dan dodoja hirup.5 Menurut Dr. Cahya, Wayang

Ajen memiliki makna filosofi wayang lumbung yang maha berharga yang mana

selaras dengan peradaban bahasa sunda yang sering terdengar dengan ucapan kudu

ngajen diri, sislih ajenan, ajen inajen dan lainnya yang semuanya memiliki arti

menghargai.5

Juli 2012 lalu, juga telah digelar pertunjukan Wayang Ajen yang didalangi

oleh pencipta dari Wayang Ajen itu sendiri, Ki Dalang Wawan Ajen. Seni drama

dalah pertunjukan Wayang Ajen ini telah mengikuti format teater dengan adanya

selipan aksi humoris Si Cepot, salah satu tokoh lakon, yang mana dapat mengocok

perut penonton dalam lakon "Rahwana Gugur".6 Pertunjukan yang berlangsung

sekitar satu jam tersebut dirasakan sangat sebentar dimana penonton seakan-akan

larut dalam pertunjukan karena terdapat interaksi aktif antara penonton dan wayang

dan dalang.6

Dalam hal penokohan, Wayang Ajen tidak seperti wayang golek biasanya,

tetap terdapat inovasi inovasi dalam pemunculan tokoh sebagai sahabat Si Cepot.

Beberapa wayang dalam Wayang Ajen memunculkan wayang dengan karakterselebritas terkenal, mulai dari kiyai kondang sekelas AA Gym, Raja Dangdut Rhoma

Irama, hingga rocker internasional seperti Mick Jagger. Selain selebritas, dalam

Wayang Ajen pun terdapat figur wayang waria dan anak punk.9

Seni Gerak dalam Pertunjukan Wayang Ajen

Seni gerak dalam pertunjukan wayang sering disebut dengan sabetan.

Pengertian sabetan, nyabet yang diacu yakni melakukan wayang kulit

menggerakkan, menjalankan, memainkan boneka wayang. Gerak wayang


3/6

3

menyangkut bagaimana tokoh berbicara, bersikap, dan bertindak dalam

hubungannnya dengan tokoh yang lainnya. Dalam suatu gerakan wayang terjadi

perpindahan atau perubahan pada tubuh atau sebagaian kecil anggota tubuh boneka-

boneka wayang.Salah satu konvensi seni gerak dalam pertunjukan wayang yakni

udanagara. Udanegara yakni tatacara bertutur kata, bersikap, dan bertingkahlaku

seorang tokoh dalam pertunjukan wayang, yang di dalamnya dikandung etika dan

estetika. Yang dimaksud gerak wayang meliputi, antara lain: menyembah, berjalan,

berlari, menari, terbang, dan perang. Gerak wayang tersebut berprinsip pada status

sosial, tua-muda (usia), klasifikasi, dan wanda tokoh-tokoh wayang. Dalam seni

gerak wayang memperhatikan pula prinsip wiraga (benar dan tepatnya action dalam

gerak), wirasa (benar dan tepatnya penghayatan dalam gerak), dan wirama (benar dan

tepatnya irama dalam gerak).7

Seni Rupa dalam Pertunjukan Wayang Ajen

Seni rupa dalam pertunjukan wayang sendiri merupakan visualisasi,

perwujudan perangai tokohtokoh dalam lakon pertunjukan wayang tersebut. Dalam

pertunjukan Wayang Ajen, tokoh wayang yang berperan dalam setiap pertunjukan

merupakan gabungan dari wayang kulit, wayang golek, dan wayang yang terbuat dari

bahan fiber glass.4

Layaknya pertunjukan wayang pada umumnya, gambaran setiap tokoh dalam

sebuah lakon pada suatu pertunjukan wayang memiliki ciri khasnya masingmasing

dari segi seni rupa. Gambaran wajah maupun ornamen yang melengkapinya kerap

berbeda antar tokoh. Busana pada wayang juga tidak lepas dari pengubahan pada

masa Islam ini, terjadi penggayaan, sehingga menjadi harmonis dan untuk

membedakan tingkat sosial serta kedudukan dari masing-masing tokoh. Beberapa

busana wayang memiliki arti simbolis dan historis, disamping untuk mencapaikeselarasan, serta untuk merubah misi yang dibawakan (Sunarto dalam Tim,

2008:8).1

Seni Sastra dalam Pertunjukan Wayang Ajen

Seni sastra dalam pertunjukan wayang mencakup bahasa yang digunakan

dalam dialog dari tokoh lakon pada pertunjukan wayang itu sendiri. Dalam

pertunjukan Wayang Ajen, bahasa yang digunakan tidak sebatas bahasa jawa, tetapi

tergantung tempat digelarnya pertunjukan wayang Ajen tersebut. Dalam hal ini,


4/6

4

Wayang Ajen yang kerap ditampilkan pada kancah internasional mencakup berbagai

bahasa asing sebagai seni sastra dalam pertunjukannya. Wayang Ajen yang mana

sudah mulai merambah dalam berbagai event internasional di manca negara, seperti

Amerika, Eropa, Asia, Australia dan Afrika sebagai misi pelestarian budaya indonesia

di mata dunia internsional menggunakan bahasa dan logat yang disesuaikan dengan

tempat digelarnya pertunjukan wayang tersebut.5

Penampilan wayang ajen pada Festival de Titeres de Canarias 2009 di

Spanyol, 23 April-5 Mei, yang mana mendapatkan penghargaan untuk kategori

penampilan terbaik kerap menggunakan bahasa Inggris dan Bahasa Spanyol yang

mana dapat memudahkan penonton menikmati pertunjukan wayang ajen berlakon

Rama dan Sinta pada saat itu.4

Seni Musik dalam Pertunjukan Wayang Ajen

Musik adalah pengiring utama jalannya sebuah pertunjukan wayang, begitu

pula pertunjukan Wayang Ajen. Meskipun wayang Ajen merupakan terobosan

kreatifitas pemuda, seni musik yang mengiringi jalannya lakon dalam pertunjukan

wayang Ajen tidak lepas dari budaya pertunjukan wayang pada umumnya terutama

wayang golek. Adapun, musik yang mengiringi sebuah pertunjukan wayang adalah

musik gamelan yang mana banyak jenisnya, salah satunya adalah gamelan jawa.

Seperangkat gamelan terdiri dari beberapa alat musik, diantaranya satu set

alat musik serupa drum yang disebut kendang, rebab dan celempung, gambang,

gongdan seruling bambu. Komponen utama yang menyusun alat-alat musik gamelan

adalah bambu, logam, dan kayu. Masing-masing alat memiliki fungsi tersendiri dalam

pagelaran musik gamelan, misalnya gong berperan menutup sebuah irama musik yang

panjang dan memberi keseimbangan setelah sebelumnya musik dihiasi oleh irama

gending. Gamelan Jawa adalah musik dengan nada pentatonis. Satu permainangamelan komplit terdiri dari dua putaran, yaituslendro dan pelog. Slendro memiliki 5

nada per oktaf, yaitu 1 2 3 5 6 [C- D E+ G A] dengan perbedaan interval kecil. Pelog

memiliki 7 nada per oktaf, yaitu 1 2 3 4 5 6 7 [C+ D E- F# G# A B] dengan perbedaan

interval yang besar. Komposisi musik gamelan diciptakan dengan beberapa aturan,

yaitu terdiri dari beberapa putaran dan pathet, dibatasi oleh satugongan serta

melodinya diciptakan dalam unit yang terdiri dari 4 nada.8


5/6

5

Seiring perkembangan zaman, musik daur ulang kerap digunakan sebagai

pengiring dalam pertunjukan wayang Ajen. Sebagai contoh adalah saat Dodong

Kodir, salah satu crewpertunjukan wayang Ajen Festival de Titeres de Canarias 2009

di Spanyol, 23 April-5 Mei, mengeksplorasi sampah menjadi alat musik dengan efek-

efek bunyi aneh. Inovasi dari seni musik dalam pertunjukan Wayang Ajen tersebut

mampu membuat penonton terperangah, contohnya ketika mendengar suara halilintar,

angin, dan ombak.3 Pada Wayang Ajen juga menggunkan alat musik modern seperti

organ dan bass drum. Musik pengiring pun akan disesuaikan dengan karakter wayang

yang akan muncul.9

Berdasarkan uraian di atas, layaknya pertunjukan Wayang pada umumnya,

Petunjukan Wayang Ajen mencakup beberapa aspek seni, yaitu seni drama, seni rupa,

seni gerak, seni sastra, dan juga seni musik. Setiap aspek seni memiliki perannya

masingmasing secara artistik, saling terkait dan melengkapi satu sama lain, dalam

membuat pertunjukan wayang yang menarik.

Pertunjukan Wayang Ajen dimana di dalamnya terdapat banyak inovasi dari

wayang golek pada umumumnya bukan sekadar bertujuan membuat sebuah

pergelaran wayang menjadi lebih atraktif dan menghibur tetapi juga mempermudah

penonton dalam menangkap pesan yang disampaikan dalam sebuah cerita yang

dimainkan. Sekaligus menjadi daya tarik bagi generasi muda untuk bisa mengenal dan

menggeluti kesenian tradisional ini. Konsep pertunjukan yang lebih modern ini pun

telah membuat Wayang Ajen banyak digemari hingga mancanegara tetapi tetap tidak

kehilangan unsur utama dan tradisional dari Wayang itu sendiri.

Referensi:

1.Nurcahyanti, Desi. Wayang sebagai Identitas dan Seni Rupa Indonesia.Tersedia di: http://riehdrie.blog.uns.ac.id/files/2010/05/wayang-inspirasi-seni-

rupa-indonesia1.pdf

2. Admin. Wayang Ajen. [Internet]. 25 Juli 2011 (Dilihat pada 4 November2012). Tersedia di: http://disparbud.jabarprov.go.id/wisata/dest-

det.php?id=355&lang=id

3. Parwa Pujangga Group. Wayang Golek Ajen. [Internet]. (Dilihat pada 4November 2012). Tersedia di: http://wayangajen.com/about/


6/6

6

4. Prabu. Wayang Ajen. [Internet]. 16 Oktober 2012 (Dilihat pada 4 November2012). Tersedia di: http://wayangprabu.com/2012/10/16/wayang-ajen/

5. Admin. Wayang Ajen Hibur Masyarakat Kuningan. [Internet]. 25 September2011 (Dilihat pada 5 November 2012). Tersedia di:

http://kuningannews.com/kuningan/tentang/politik-dan-pemerintahan/4995-

wayang-ajen-hibur-masyarakat-kuningan.html

6. Bebeng, Agus. Si Cepot menyapa Rusia. [Internet]. 12 Juli 2012 (Dilihat pada5 November 2012). Tersedia di: http://www.antaranews.com/berita/321267/si-

cepot-menyapa-rusia

7. Darmoko. . SENI GERAK DALAM PERTUNJUKAN WAYANG. MAKARA,SOSIAL HUMANIORA, VOL. 8, NO. 2, AGUSTUS 2004: 83-89. (Dilihat

pada 5 November 2012). Tersedia di:

http://repository.ui.ac.id/contents/koleksi/2/f580774ad745846957816cf11bcaa

da3904e14e2.pdf

8. Wijiutomo, Yunanto. Gamelan, Orkestra a la Jawa. [Internet]. 2006 (Dilihatpada 5 November 2012). Tersedia di: http://www.yogyes.com/id/yogyakarta-

tourism-object/performance/gamelan-show/

9. Majalah Travel Club. Wayang Ajen Bukan Wayang Golek Biasa. [Internet].(Dilihat pada 5 November 2012). Tersedia di: http://www.potlot-

adventure.com/2011/07/01/wayang-ajen-bukan-wayang-golek-biasa/

Data Penulis

Nama : Fiorentina C. Ririhena

NPM : 1206237971

Kelas : MPK Seni Wayang G

Documents

Aspek – aspek Seni dalam Pertunjukkan Wayang Ajen.docx