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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE EL SALVADOR
FACULTAD DE EDUCACIÓN
“APRENDIZAJE DE VALORES EN LA ASIGNATURA ESTUDIOS
SOCIALES Y CÍVICA, SÉPTIMO GRADO, CENTRO ESCOLAR EL
CAPULÍN, LA LIBERTAD, 2009.”
TRABAJO DE GRADUACIÓN PRESENTADO POR :
CORTEZ FLORES CECILIA ELIZABETH
MENDOZA LÓPEZ VÍCTOR MANUEL
SIGÜENZA GARAY SAÚL ABISAI
PARA OPTAR AL GRADO DE LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN, ESPECIALIDAD EN CIENCIAS SOCIALES.
SAN SALVADOR, MARZO DE 2010
AUTORIDADES DE LA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE
EL SALVADOR
Ingeniero Luis Mario Aparicio Rector
Licenciada Catalina Machuca de Merino Vice Rectora Académica
Licenciado Jorge Alberto Escobar Decano de la Facultad de Educación
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE EL SALVADOR
JURADO EVALUADOR
F._______________________________ Lic. Willian Oswaldo Mariona Ramírez
Presidente
F._______________________________ Licda. Gloria Navidad Flores de Tolentino
Primer Vocal
F.________________________________ Lic. Mario Abel Segura
Segundo Vocal
Asesora de Tesis
F.________________________________ Licda. María del Carmen Fermán de Sigüenza
AGRADECIMIENTOS
TRIUNFO QUE DEDICO A A DIOS TODO PODEROSO Por estar siempre iluminando mi camino dirigiendo
mis pasos y proveyéndome de sabiduría, para otorgarme este triunfo.
A MI MADRE Ana Gloria Garay, por creer en mí y por su apoyo incondicional,
realizando una excelente labor de madre y padre manifestando su sacrificio y
amor en sus oraciones, ayuda económica, haciéndome ver que todo se puede
logra en esta vida.
A MI HERMANA/OS Ana Caridad Portillo de Coto, Franklin Olegario Portillo
Garay, y Obed Enrique Garay Sigüenza por apoyarme económica, y moralmente
en todo momento.
A MIS TIAS/OS María Luz, Marina Claribel, Marta Estela, Manuel Ernesto, Erick
Iván, Enrique Flores y toda mi familia de quienes siempre he recibido su apoyo,
moral, económico, ánimo y comprensión.
A MIS HERMANOS EN CRISTO De quienes siempre recibo bendiciones por
medio de sus oraciones al creador.
Al LICENCIADO URSULO Que en paz descanse por compartir sus conocimientos
y el tiempo en nuestra formación académica.
A MI COMPAÑERA/O DE TESIS Cecilia y Víctor, que juntos compartimos
momentos de alegría, y satisfacción al coronar nuestra carrera.
Saúl Abisai Sigüenza Garay .
Agradecimientos
TRIUNFO QUE DEDICO A A DIOS TODO PODEROSO Por ser mi guía y luz y sobre todo por darme
sabiduría, fortaleza en aquellos momentos difíciles de mi carrera, a quien debo
este triunfo en mi vida.
A LA VIRGEN MARÍA Por estar siempre iluminando mi camino dirigiendo mis
pasos y alimentando mi sabiduría, por protegerme y permitir realizarme.
A MI MADRE Basilia Mendoza Bautista, por creer en mi y por su apoyo
incondicional en el día a día, manifestando su sacrificio y amor hacia mi.
A MIS HERMANOS/AS Oscar Mendoza, Antonio Mendoza, Beatriz Mendoza,
Juan Carlos Mendoza y María Ángela Ayala, por su apoyo moral al animarme en
todo momento.
A MI ESPOSA Xiomara de Mendoza, de quien siempre he recibido su apoyo,
ánimo y comprensión
A MI BEBÉ A quien adoro con todo mi corazón y ha sido mi motivo para
superarme y alcanzar este triunfo.
A MIS HERMANOS ESPIRITUALES De quienes siempre recibo bendiciones por
medio de sus plegarias al creador.
A MI COMPAÑERA/O DE GRUPO Cecilia y Saúl, con quienes he compartido
todos estos momentos de satisfacción en nuestra carrera.
Víctor Manuel Mendoza López .
Agradecimientos
TRIUNFO QUE DEDICO A
A DIOS TODO PODEROSO Por su guía y misericordia de guiarme por
senderos de sabiduría, fortaleza y paciencia, por facilitarme todos los medios y
recursos en este proceso de formación profesional y brindarme la salud y así
poder culminar mi meta propuesta.
A MIS PADRES María de la paz Flores Macia (de grata recordación) y a mí
padre José Mauricio Cortez Mercedes por su apoyo y motivación incondicional
que me dieron a lo largo de mis estudios.
A MIS ABUELOS Agustín Cortez (de grata recordación) y a mi abuela Ángela
Mercedes de Cortez que han sido mas que unos padres para mi por haberme
criado y apoyado en todos los aspectos, emocionales y haberme inculcado buenos
valores.
A MI AMADO ESPOSO José Luís Márquez que me dio la confianza, comprensión
motivación y apoyo incondicional que me brindo siempre para lograr esta meta.
A MI HIJO AMADO Luís Gerardo Márquez Cortez y a mi futuro hijo o hija a
quienes dedico con mucho amor este triunfo.
AL LIC. URSULO (de grata recordación) que nos brindo en todo momento su
apoyo incondicional y habernos guiado para iniciar nuestro proyecto de la tesis.
A MIS AMIGOS Y COMPAÑEROS Víctor Manuel Mendoza López y Saúl Abisai
Sigüenza Garay por haber formado un excelente equipo de trabajo por el apoyo en
común para seguir este camino y por la amistad que nos une para siempre y que
nos ayudó a finalizar con éxito esta investigación. ¡Que el eterno Dios los colme de
bendiciones! Cecilia Elizabeth Cortez Flores
AGRADECIMIENTOS AL JURADO EVALUADOR
Como equipo investigador les agradecemos por su apoyo y dedicación en nuestro
trabajo de graduación y deseamos que DIOS todo poderoso los bendiga hoy,
mañana, y siempre….
Lic. Willian Oswaldo Mariona Ramírez.
Licda. Gloria Navidad Flores de Tolentino. Lic. Mario Abel Segura.
AGRADECIMIENTOS PARA LA ASESORA DE TESIS
Por aceptar el desafío de esta investigación y orientarnos en la elaboración de nuestra tesis, que DIOS la ilumine, bendiga y le guarde siempre….
ÍNDICE
CAPÍTULO I MARCO CONCEPTUAL 1. Objetivos 1 1.1 Antecedentes del Problema 2 1.2 Justificación 10 1.3 Planteamiento del Problema 11 1.4 Alcances y Limitaciones 14 1.5 Recuento de Conceptos y Categorías a Utilizar 17 CAPÍTULO II MARCO TEÓRIC O 2. Fundamentación Teórico Metodológica
Diferentes aportes sobre aprendizaje 18
� Ética y Moral 21
� Los Valores 22
� Los Valores Morales 23
� La familia 24
� La Escuela 26
� Metodología 30
� Estudios Sociales y Cívica 32
2.1 Construcción del Marco Empírico 34
� Monografía General del Municipio de Colón 34
� Descripción de la muestra que se utilizó la investigación 43
� Presentación del instrumento aplicado en la investigación 44
� Resultados obtenidos en el trabajo de campo 50
2.2 Formulación Teórico Metodológica de lo investigado 52
2.3 Desarrollo y Definición Teórica 54
CAPÍTULO III MARCO OPERATIVO
3. Descripción de los sujetos de la investigación 57
3.1 Procedimiento para la recopilación de datos 58
3.2 Especificación de la técnica para el análisis de 58
los datos.
3.3 Cronograma 60
3.4 Recursos 63
3.5 Índice preliminar sobre informe final 64
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 66
INTRODUCCIÓN
El aprendizaje de valores morales se adquiere en el seno familiar pues es en esta
institución donde se dictan y practican las primeras pautas de comportamiento que
debe poseer una persona. La familia y la escuela son dos comunidades básicas
que comparten las tareas formativas que inciden en la intimidad de los individuos
estas buscan mejorar su personalidad, logrando sin duda que con ello toda la
sociedad se vea beneficiada.
La investigación titulada “Aprendizaje de valores en la asignatura Estudios
Sociales y Cívica, Séptimo Grado, Centro Escolar el Capulín, La Libertad, 2009.”
Se ha desarrollado con la finalidad de conocer el tipo de metodología que emplea
el maestro para el aprendizaje de valores en la asignatura antes mencionada.
El capítulo I Marco Conceptual: contiene los objetivos general y específicos,
seguidamente se dan a conocer los Antecedentes del problema que comprende
la formación de valores desde la familia, continuando con la justificación que da
las pautas explicativas sobre el porqué del estudio; posteriormente se presenta el
planteamiento del problema en el que se define y formula el problema por lo cual
surgió la necesidad de realizar esta investigación. Luego se encuentran los
alcances y limitaciones de orden teórico que han surgido en el proceso
investigativo. Para concluir el primer capítulo se hace un recuento de conceptos y
categorías que se utilizarán; entre estos se mencionan los siguientes: Aprendizaje
de valores como categoría principal, Aprendizaje, Valores, Ética, Moral, Valores
Morales, Familia, Escuela, Metodología y Estudios Sociales.
En el capítulo II: Marco Teórico se retoma la fundamentación teórico-
metodológica; que comprende la contraposición de diferentes autores en relación
a la categoría sobre aprendizaje de valores y otros conceptos, la construcción del
marco empírico contempla los diferentes elementos encontrados en el trabajo de
campo. También se destacan aspectos relevantes acerca de la monografía
general correspondiente al municipio de Colón Departamento de la Libertad (lugar
donde está ubicado el fenómeno del estudio); la formulación teórico metodológica
de lo investigado que describe los elementos teóricos relacionándolos según lo
observado durante el estudio; finalmente en el desarrollo y definición teórica se
presentan las diversas definiciones teóricas con el fin de contraponer o sustentar
dichas teorías con los hallazgos encontrados en el campo.
Concluyendo con el capítulo III: Marco Operativo en el cual se presenta la
descripción de los sujetos de la investigación, el procedimiento para la
recopilación de datos, seguidamente se plantea la especificación de la técnica
para el análisis de los datos, el cronograma, los recursos, y finalmente el índice
preliminar.
1
1. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
Objetivo General
Determinar cómo emplea el maestro la metodología en la asignatura de
Estudios Sociales y Cívica para el aprendizaje de valores morales en séptimo
grado, Centro Escolar El Capulín para que sirva como marco de referencia a
los educadores que imparten la materia y así instar a la práctica de ellos.
Objetivos Específicos
Identificar los valores morales que se promueven en la asignatura de Estudios
Sociales y Cívica; para reflexionar sobre la importancia que representan en
nuestro contexto social
Describir el tipo de metodología que desarrolla el docente para llevar acabo el
aprendizaje de valores morales en la asignatura de Estudios Sociales y Cívica;
y fortalecer la aplicación de cada uno de ellos.
2
1.1 ANTECEDENTES DEL PROBLEMA Históricamente la familia ha sido siempre decisiva durante las primeras etapas
del desarrollo humano, precisamente por lo que respecta a la dimensión social,
la familia no supone un simple entrenamiento para la exclusiva vida en la
familia, si no que trasciende hasta la vida social en general.
Los padres y madres de familia son responsables del cuidado de sus hijos. Los
cuales gozan de la ascendencia y autoridad que son precisas para educar, las
relaciones padres e hijos están en principios marcadas por el amor y el respeto,
la vida familiar proporciona multiplicidad de situaciones para hacer efectiva la
educación en valores morales, para Lev Semenovich Vigostki “el aprendizaje
es producto de la interacción social.”1Desde esta perspectiva el individuo
aprende interactuando con los demás; propone la zona de desarrollo próximo
definida como la capacidad de aprender de forma individual este se adquiere a
través de la observación e imitación, y el nivel de desarrollo potencial
determinado por la ayuda de un adulto o en colaboración de una persona más
capaz.
Es el seno familiar donde la persona obtiene patrones de comportamiento
deseados los cuales se adquieren a través de la socialización del entorno en
que se convive, además se crean vínculos afectivos, donde se quiere a cada
individuo por lo que es, con sus cualidades y defectos.
Según Adolfo, Sánchez Vásquez menciona que los Valores Morales
“únicamente se dan en actos humanos; sólo lo que tiene una significación
humana puede ser valorado moralmente. Pero a su vez estos actos son
realizados consciente y libremente, y con respecto a los cuales se les atribuye
una responsabilidad moral”2
11Ramírez Díaz, Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. 2000. México. Pág. 47 2 Sánchez Vázquez, Adolfo. Ética . Editorial Grijalbo, S.A. de CV Primera Edición.2001. México
Pág.125.
3
Asimismo los valores morales surgen primordialmente en el individuo por
influencia dentro del seno de la familia, y son valores morales: el amor, la
solidaridad, el respeto, y la responsabilidad, entre otros. Sólo se pueden
enseñar mediante el ejemplo y la práctica de ellos; considerando que el ser
humano aprende constantemente en el medio que se desenvuelve.
Risieri Frondizi considera que los “valores surgen de la relación sujeto objeto”3
lo cual significa que el hombre debe conocerlos y practicarlos. Para que se de
la transmisión de valores morales es de vital importancia la calidad de relación
que el individuo posee con las demás personas (sus padres, hermanos, y
amigos etc.).
Según Jean Piaget el “aprendizaje es un proceso fundamentalmente individual
que se adquiere de acuerdo a lo que su desarrollo cognitivo le permita”4Desde
este punto de vista se puede decir que el sujeto aprende sólo y se considera
una persona valiosa cuando posee valores. Un humano con altos valores
morales promoverá el amor, respeto, solidaridad y responsabilidad para el
bienestar con sus semejantes.
Toda sociedad en su devenir, ha aceptado de formas distintas los valores
propios del medio donde se desenvuelven. David Paúl Ausubel expresa que “el
sujeto aprende cuando inicia su asistencia a una institución escolar no es que
antes no haya aprendizaje sino que le interesa estudiarlo a partir de ahí “5 La
escuela es el lugar o medio principal del que se vale el maestro para transmitir
conocimientos, habilidades, y valores de generación en generación y de esta
forma se hace que el educando se desarrolle haciendo suyos los valores de
forma integral.
3Escobar Valenzuela, Gustavo. Ética introducción a su problemática y su historia . 2005. México. Pág. 114 4 Ramírez Díaz, Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. 2000. México. Pág. 47 5 Ramírez Díaz, Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. 2000. México. Pág. 48
4
Para ello el docente hace uso de la pedagogía, con la que se trabajan los
valores que han venido promoviendo en los Centros Escolares para lograr una
educación de calidad en los educandos, para orientarlos hacia lo bueno de
acuerdo a lo moralmente predomina en la sociedad. Con cierta periodicidad se
han dado Reformas al sistema educativo salvadoreño, siendo así que la
Reforma de 1940 no propuso cambiar la estructura del sistema ni cambiar su
cobertura, sino cambiar algunas mejoras cualitativas en la educación primaria.
El presidente General Maximiliano Hernández Martínez trató en un principio de
que la asignatura Moral y Cívica estuviera imbuida de sus ideas teosóficas.
Por segunda vez en la historia educativa salvadoreña se habló muy
explícitamente de Reforma Educativa en 1968. Esta fue promovida por el
gobierno del General Fidel Sánchez Hernández (1968-1972). Y mantuvo cierta
continuidad hasta tiempos recientes. Con la Reforma Educativa iniciada en
1995, el Ministerio de Educación ha incluido contenidos sobre los Derechos
Humanos y la formación en valores morales, éticos, humanos, y cívicos. Dicha
reforma pretende mejorar la calidad de la educación.
Según el Ministerio de Educación denominado (MINED) “Educar en valores en
sentido amplio es socializar a los educandos, ayudarles a integrarse en su
comunidad, ello sólo se puede lograr dotando de habilidades y de bagaje
cultural necesario para adaptarse a los códigos morales establecidos.”6
Formar en valores es educar moralmente, porque son los valores los que
enseñan al individuo a comportarse como hombres y mujeres estables y
concientes de sus propios actos, capaces de establecer una diferencia entre
las cosas, definir lo que importa y lo que no importa, lo que vale o no vale, lo
que es un valor o un antivalor. Lotse menciona que los “valores no son sino que
valen.”7 Es decir que es el hombre quien los hace valer. De acuerdo a los
reportes proporcionados por los diferentes medios de comunicación, hoy en día
6 MINED. Reforma Educativa en Marcha . Documento II. 1995. El Salvador. Pág. 19 7 Escobar Valenzuela, Gustavo. Ética introducción a su problemática y su historia . 2005. México. Pág. 110
5
se observa un deterioro de valores morales, se puede ubicar específicamente
desde el conflicto armado.
“Que se abatió sobre El Salvador durante la década de1980 no fue declarado
formalmente por ningunas de las partes, como ocurre generalmente en las
guerras entre países. Por un lado, fue un conflicto interno, de salvadoreños
contra salvadoreños este aumentó de intensidad, pasando de enfrentamientos
aislados y pequeños a operaciones militares de mayor envergadura que
afectaron la vida de decenas de miles de habitantes.”8 La inseguridad que vivía
la sociedad salvadoreña en este tiempo provocó la emigración masiva de
personas; esta trajo consigo la desintegración familiar, a demás la división de
salvadoreños incorporados a diferentes bandos tanto a la guerrilla como para el
ejercito nacional; se descuidó la práctica de valores porque se asesinaban unos
con otros, sin embargo en cada bando se vivenciaban los valores. Amelia
Varcárcel manifiesta que “los valores son un conjunto no bien especificados de
términos que denotan entidades abstractas, es decir que no son objetos como
por ejemplo: Amor, Respeto, responsabilidad, Solidaridad y Compañerismo.”9
Los valores antes mencionados eran los que se practicaban en cada bando.
“No es sino hasta el 16 de Enero de 1992 cuando en Chapultepec México, el
gobierno del presidente Alfredo Cristiani y las fuerzas insurgentes del Frente
Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) firmaron los acuerdos de
paz que pusieron fin al conflicto armado”10 Desde entonces el pueblo
salvadoreño intenta por todos los medios conseguir la paz social tan anhelada,
la paz es un valor que permite a todos sentirse bien, disfrutando de otros
valores parar llevar una vida armónica consigo mismo, con la naturaleza y con
los demás. Después de los acuerdos de paz El Salvador tuvo una transición
que parecía traer tranquilidad a los hogares salvadoreños, que fueron
afectados por el conflicto armado.
Seguido surgió en la década del noventa el fenómeno de las Maras según
Rafael Revilla” las Maras es un conglomerado de personas que se encargan de
8 MINED. Historia de El Salvador, tomo I y II . 1994 Pág.250 9 Cortina, Adela. Diez Palabras Claves en la Ética . 4º Edición Editorial Divino.2002. España. Pág.411 10 Alvarenga, Patricia. Historia de El Salvador, to mo II. 1994. Pág. 262
6
violentar las normas o leyes establecidas en un país.”11 Este es uno de los
factores que inciden en la práctica de de los valores morales creando un
deterioro en el ambiente social de la sociedad salvadoreña, porque la mayoría
de robos, y homicidios son provocados por estas clases de grupos antisociales.
Esto provoca que la práctica de los valores sea poco evidente porque a
través de los medios de comunicación social se muestra un elevado índice de
violencia y violación de los derechos que los individuos tienen; esto quiere decir
que a pesar que culminó el conflicto armado hace 19 años sigue existiendo
carencia de la práctica de los valores en la actualidad.
Otro factor que ha influido en el deterioro de valores morales son los medios de
comunicación social que pueden agruparse en dos categorías: audiovisuales e
impresos.
Medios Audiovisuales: Televisión, Cine, Radio, Internet.
Medios Impresos: Periódicos, Revistas, etc.
“El 1º de marzo de 1926 nace la radio en El Salvador el cual fue inaugurada por
el Dr. Quiñones Molina, y en 1956, Boris Eserski funda la televisión en El
Salvador.”12 Los medios de comunicación indudablemente influyen de manera
directa en la formación de la personalidad. Para Boris Eserski los “medios de
comunicación social son aquellos que influyen de manera drástica en el
desarrollo personal ya que informan, entretienen y educan, depende como se
utilicen para beneficio personal.”13 Por ejemplo un niño en etapa de desarrollo
se apega a lo visto y dicho por la televisión; si observa programas educativos
que fomenten su formación de valores ya instruidos por sus padres el niño
crece siendo una persona con conducta excelente, para el mundo de hoy en
día. Pero si él observa sólo entretenimiento que destruya todo lo enseñado por
sus padres, su formación como persona se ve afectada y empieza a imitar lo
11 Revilla, Rafael. Manual de Publicidad . 1º Edición. Editorial Apoteca. 2001. Nicaragua Pág 148 12 Vargas, Méndez. Para Oírte y Mirarte M ejor . 1ºEdición. Editorial Divino.2000.El Salvador. Pág 43 13Vargas, Méndez. Para Oírte y Mirarte Mejor . 1ºEdición. Editorial Divino.2000.El Salvador. Pág 45
7
visto (malo) como robar, faltar el respeto, decir groserías y tener un
pensamiento dirigido a su persona nada mas( egoísta).
El Internet que apareció en el país en 1995 ofrece facilitar el acceso a
información, ampliar las posibilidades de comunicación entre los usuarios,
poder utilizar herramientas de comunicación sincrónicas (el Chat,
videoconferencia, y el correo electrónico) flexibilidad de los entornos de
formación lo que permite realizar la actividad formativa sin tener en cuenta la
situación espacio-temporal. Aunque también presenta una serie de
inconvenientes y limitaciones como por ejemplo: la amplitud de la banda
normalmente utilizada por las webs, la posibilidad de acceder a ciertos
contenidos que pueden ser observados por los usuarios, con páginas de sitios
violentos, racistas, y pornográficos.
La transmisión de valores es uno de los aspectos más importantes en la vida
de una persona, aunque los valores se inculcan ante todo en el núcleo familiar,
la escuela, y la iglesia. El adolescente los aprende en todo lugar o ambiente
donde emplee su tiempo. También espera encontrarlos en la televisión, la
radio, Internet, por ser el que más fuerza e impacto tiene sobre las personas. El
problema radica en que los jóvenes no han sabido utilizarlos de forma
adecuada, con el fin de aprender conocimientos, habilidades y valores; sino
que nada más lo toman como un pasatiempo y aprenden lo negativo de ello,
es por eso que la sociedad salvadoreña está careciendo de la práctica de
valores morales teniendo como consecuencia la violencia, homicidios, robos y
el irrespeto al derecho ajeno, en donde la mayoría de muertos en el país son
jóvenes a raíz de no contar con una debida orientación y utilización de los
medios de comunicación social.
Posteriormente se encuentra la iglesia como otro factor que incide en la
formación de valores lo cual define Ezequiel Ander como” Conjunto de fieles
de una religión cristiana formado en una época o una zona geográfica
8
determinada.”14 La educación religiosa en forma general es el estudio de la
Biblia que brindan al hombre los criterios que necesita para poder ser una
persona de bien que practique valores con sus semejantes lo cual a través de
las homilías por parte de los párrocos y predicaciones de pastores siempre se
promueve la práctica de los valores , para poder vivir en una sociedad en paz
con todas las personas, pero lamentablemente ha los jóvenes les gusta poco
asistir a la iglesia y prefieren las discotecas, la playa, etc. Y no aprender de
valores que se imparten en las iglesias para ser cada día una persona con una
personalidad excelente.
Centro Escolar El Capulín
Datos Históricos
La institución educativa fue fundada el 13 de agosto de 1937 con el nombre de
Escuela Rural Mixta Cantón el Capulín municipio de Colón Departamento de la
Libertad con el código 0503-012, según acuerdo Nº698 del diario oficial tomo
173 de fecha miércoles ,18 de agosto de 1937.
En el año de 1962 la escuela fue trasladada cerca del actual local
específicamente en el terreno en donde hoy se encuentra ubicada. El Centro
Escolar cuya extensión del terreno es de 1.6 manzanas, el cual fue donado por
la cooperativa Agua Fría. En ese entonces se impartían clases hasta quinto
grado.
En 1980 se fundó el sexto grado con una población de 11 estudiantes. En 1985
se fundó 7º grado con una población de 28 estudiantes, la población global de
estudiantes de ese año fue de 635.
A partir del 1º de Octubre de 1998 se acuerda la modificación de nominación a
Centro Escolar Cantón el Capulín código 11038 según acuerdo nº 15-1881
nombre que lleva el Centro Escolar hasta la actualidad. El cual se imparten
14Ander Egg, Ezequiel. Diccionario de Pedagogía . Editorial Magisterio del río de la plata. 2da. Edición. 1999. Buenos Aires. Argentina Pág. 70.
9
clases de primero ha noveno grado contando con una población de 1208
estudiantes en total.
Actualmente en el Centro Escolar se percibe la ausencia de padres y madres
de familia en la participación de la orientación e inculcamiento de la práctica de
valores en sus hijos. A causa de ello; se observa en algunos jóvenes el uso de
vocabulario obsceno, la agresión física y verbal, la violencia entre compañeros,
el consumo de bebidas alcohólicas, el incumplimiento de tareas ex aula entre
otras. Es por ello que la familia desempeña un rol muy importante en la
formación y fomentación de valores morales de sus hijos.
10
1.2 JUSTIFICACIÓN
El aprendizaje y la práctica de valores morales en los estudiantes tiene gran
relevancia, porque la sociedad salvadoreña está pasando por momentos
críticos, ya que en la actualidad existe mucha violencia e inseguridad pues en
los jóvenes está el presente y el futuro de esta. Considerando así que los
Centros Educativos son los encargados de promover y fomentar el aprendizaje
de valores mediante la orientación de los docentes.
Las razones que impulsaron a realizar el estudio se basó en la necesidad de
conocer que tipo de metodología que desarrolla el maestro para el aprendizaje
de valores morales en la asignatura de Estudios Sociales y Cívica, con la
finalidad de fortalecerlos en el Centro Escolar.
La investigación es de vital importancia debido a que actualmente no se
observa la práctica de valores en algunos de los jóvenes. Ejemplo de ello es el
uso de vocabulario obsceno, excesivo consumo de bebidas alcohólicas, mucho
joven pandillero. Por consiguiente la escuela es la encargada de orientar a los
jóvenes a ser útiles a la sociedad, el cual debe de propiciar un ambiente que
permita a cada estudiante familiarizarse con cada unos de los valores.
Entre los beneficios que se obtendrán con la investigación es la de concientizar
a los alumnas/os y el personal docente sobre la práctica de valores para contar
con una mejor educación integral para los estudiantes la cual será de utilidad
en el contexto social en que se desenvuelvan. También se espera que con la
práctica de valores que realicen los jóvenes, pueda contribuir a tener una
sociedad justa y democrática.
La investigación contendrá información sobre la metodología que aplica el
docente para el aprendizaje de valores morales en la asignatura de Estudios
Sociales y Cívica del Centro Escolar El Capulín, lo que en alguna medida se
podrá extrapolar a otros Centros Escolares que necesiten el uso de
metodologías efectivas para esa enseñanza.
11
1.3 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA En la actualidad y dentro de la sociedad salvadoreña se observa una deficiente
práctica de valores morales, lo cual es producto de diferentes factores que
repercute en los educandos, ya que no han adquirido una debida orientación en
cuanto a la formación y aplicación en valores morales dentro del seno familiar.
La escuela es la segunda institución encargada de promover los valores
morales, tiene el deber de fortalecerlos de una forma sistematizada permitiendo
que los estudiantes se apropien de los diferentes tipos de valores y que se
observe su práctica en el medio en el que se desarrollan y conviven.
La educación en valores que se ha promovido a través del eje transversal
“formación en valores” planteada en la reforma educativa de 1995 propuesta
por el Ministerio de Educación (MINED), pretende lograr que la escuela sea un
lugar donde se desarrollen y se practiquen las distintas virtudes y valores, tales
como la perseverancia, la constancia, la responsabilidad etc. Con el fin de
coadyuvar en la formación de ciudadanos críticos, socialmente comprometidos,
honestos, solidarios, y democráticos.
“En 1998 fue declarado por el Presidente de la República, Dr. Armando
Calderón Sol, el año de los valores, debido a la necesidad de fortalecer las
creencias y valores, todo desde el contexto de la escuela por tal razón el
Ministerio de Educación propuso el calendario de los valores. La consolidación
de la paz y la democracia, esto exigió que las Instituciones Educativas,
colaborarán efectivamente en plantear las alternativas axiológicas correctas a
nivel moral, y humano. A partir de estas ideas, la Escuela salvadoreña al iniciar
la convivencia escolar intensificó las actividades para vivir y practicar los
valores, contando con los maestros y maestras como los facilitadores del
ejercicio.”15
15 Pineda Cruz, Imelda del Carmen. El Aula como Ambiente de educación en Valores Morales y Éticos. 2007.Pág.11
12
El aprendizaje de valores morales es de vital importancia para los jóvenes pues
se pretende que ellos tengan una forma de vida basada en el respeto a las
leyes, los derechos, y las pautas morales que permiten a los conglomerados
sociales vivir en paz y en democracia. La práctica de los valores morales ayuda
a desarrollar la personalidad, creando así una sociedad democrática e integral,
porque de esta manera se forman mejores ciudadanos, es por ello que se hace
de manifiesto la necesidad que el docente como agente formador desde la
Escuela y por medio de las asignaturas, pueda enfatizar la importancia de la
práctica de los valores.
En los últimos años se evidencia el papel que está tomando el educador para
orientar en valores de tal manera que haya en los estudiantes una comprensión
e internalización de los mismos. Sólo así el individuo podrá hacer suyo algo
que le de sentido a su vida y desarrolle capacidades propias del ser humano
para conducirse en la vida de manera apropiada. Una de las tareas del
educador en la escuela a través de las asignaturas, con relación al aprendizaje
de valores morales, consiste en hacer una adecuación y entrega de acuerdo a
la edad y personalidad del educando, como lo indica Neila Rossel Céspedes:
“Los docentes, son autores fundamentales de la educación formal, se espera
que ayuden a los niños y jóvenes a lograr diversos aprendizajes en valores
morales para su desarrollo integral.”16
Se dice que se enseña más con el ejemplo que con palabras, por lo tanto el
docente debe enseñar y modelar los valores morales; para que los estudiantes
al observar la práctica de estos se motiven y lo imiten. En El Centro Escolar El
Capulín se observa una deficiente práctica de valores morales en algunos
alumnos/as ejemplo de ello es la incidencia del uso del vocabulario obsceno, la
agresión física entre compañeros, la irresponsabilidad en el cumplimiento de
las tareas ex aula. La religión que predomina en la mayoría de los alumnos/as
es la católica aunque algunos ellos no asisten mucho a la iglesia. El Centro
Escolar se encuentra ubicado en el municipio de Colón Departamento de La
Libertad, cuenta en su alrededor una farmacia, ciber, casa de la cultura, y una
16 Céspedes Rossel, Neila. Autoestima del docente .1995. Lima Perú. Pág. 5
13
cantina; a la salida de la institución se observa la presencia de los agentes de
la policía nacional civil, porque algunos alumnos/as son asechados por los
pandilleros. Por estos factores surgió la necesidad de realizar la investigación
en dicho Centro Escolar.
Los medios de comunicación social juegan un papel muy importante ya que por
medio de los programas televisivos se forma la actitud y el carácter de los
jóvenes, pues es en esta etapa cuando define su personalidad. Es por ello que
debe existir una supervisión por parte de los padres de familia o encargados en
cuanto a la clasificación de los diferentes programas observados; ya que estos
influyen en el aspecto cultural de los valores morales que deben practicar los
estudiantes dentro y fuera de la escuela.
La comunidad influye en la formación moral de las personas pues es el entorno
comunitario donde se tiene una relación con muchas personas lo cual permite
adquirir actitudes positivas o negativas y es donde se ponen en práctica los
diferentes tipos de valores que se adquieren en la familia, la escuela y la
iglesia. Los valores que se trabajaran en esta investigación son los siguientes:
el amor, respeto, la solidaridad y la responsabilidad, que más adelante se
desarrollarán cada uno de ellos.
Por todo lo antes expuesto, se plantea la siguiente interrogante que servirá de
orientación a la investigación.
¿Cuál es la metodología que desarrolla el docente para llevar acabo el
Aprendizaje de valores morales en la asignatura de Estudios Sociales y Cívica,
Séptimo Grado, Centro Escolar el Capulín, La Libertad, 2009?
14
1.4 ALCANCES Y LIMITACIONES
� Alcances
Los alcances encontrados a la luz de los diversos planteamientos teóricos que
han proporcionado los pedagogos permiten conocer los siguientes puntos;
Jean Piaget define el “aprendizaje fundamentalmente un proceso individual que
se adquiere de acuerdo a lo que su desarrollo cognitivo le permita”17 Desde la
perspectiva de este pedagogo el sujeto aprende solo, esto implica ser
autónomo, critico, creativo y espontáneo la persona extrae información, la
procesa e interpreta y le atribuye significado; esto produce un cambio
permanente en el pensamiento.
Conforme al planteamiento de Lev Semenovich Vigotsky “El aprendizaje es
producto de la interacción social y la cultura.”18 Acorde al planteamiento que el
pensador aporta el individuo aprende interactuando con las demás personas
en el contexto en que se desenvuelve, se caracteriza por ejercerse
intencionalmente algunas veces con sistematicidad o sin ella. Por lo cual
siempre hay una persona en condiciones óptimas que sabe y quiere enseñar
algo, también alguien que no sabe y está dispuesto a aprender. Ejemplo: el
profesor es el que posee conocimientos los imparte de una forma sistematizada
y el alumno los aprende.
Propone la zona de desarrollo próximo definida como la capacidad de aprender
de forma individual este se adquiere a través de la observación e imitación, y el
nivel de desarrollo potencial determinado por la ayuda de un adulto o en
colaboración de una persona más capaz.
Referente a la teoría de David Paúl Ausubel expresa que “el sujeto aprende
cuando inicia su asistencia a una institución escolar no es que antes no haya
aprendizaje sino que le interesa estudiarlo a partir de ahí”19 En consecuencia al
llegar a la escuela, el niño ya posee una serie de conocimientos adquiridos,
17 Ramírez Díaz, Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. 2000. México. Pág. 47 18 Ibídem Pág. 47 19Ibídem Pág. 48
15
construidos o impuestos el cual se les conoce como conocimientos previos. La
función de la escuela y el profesor es proporcionar conocimientos nuevos que
puedan ser relacionados con los ya establecidos.
En cuanto a los valores Lotzse y su pensamiento idealista encierra su
comprensión de valores en el siguiente enunciado “Los valores no son sino que
valen.”20 Es decir que los valores son propiedad de las cosas o de las
personas. Todo lo que es por el simple hecho de existir vale.
Por otro lado Risieri Frondizi filósofo argentino considera que “los valores
surgen de la relación entre el sujeto y el objeto”21 Esa relación nos quiere decir
que para que haya valores tiene que estar presente el hombre porque es él que
le da valor a las cosas y viceversa. Finalmente Amelia Valcárcel manifiesta que
los “valores son un conjunto no bien especificados de términos que denotan
entidades abstractas, es decir que no son objetos como por ejemplo: Paz,
Justicia, Belleza, Felicidad, Bien, Libertad, Igualdad, y Solidaridad.”22 A partir de
esta enunciación se evidencia que los valores no se refieren a los bienes o al
valor material que pueden tener las cosas, sino que los valores son buenas
actitudes que tiene el humano para si mismo y para los demás.
� Limitaciones
Así como los pedagogos antes mencionados dieron sus diferentes aportes en
relación a la educación, también tuvieron algunas limitaciones, Jean Piaget por
ejemplo creía que las personas adquieren el aprendizaje de acuerdo con lo que
su desarrollo cognitivo les permita y de forma autónoma y no con la ayuda de
los demás. En cambio Lev Semenovich Vigotsky creía que el aprendizaje
solamente se adquiere interactuando con las demás personas, y no de forma
individual.
A excepción de David Paúl Ausubel sostenía que el aprendizaje solamente se
inicia en la escuela dándole importancia a los conocimientos previos,
20Escobar Valenzuela, Gustavo. Ética introducción a su problemática y su historia . Editorial Mc Graw Hil. 2005. México. Pág. 114 21Ibídem Pág. 115 22 Cortina, Adela. Diez Palabras Claves en la Ética . 4º Edición Editorial Divino.2002. España. Pág.411
16
adquiridos en el entorno en el que el niño y la niña se desenvuelven, pues el
aprendizaje se adquiere en diferentes contextos y diferentes instituciones.
Según Antonio Ramírez Díaz “el aprendizaje es un proceso que se da de una
forma individual y social a través del cual se adquieren nuevas habilidades,
destrezas, conocimientos, y valores como resultado del estudio, la instrucción y
la observación. Esto implica un cambio duradero en la conducta para
comportarse de una determinada manera, que se produce como resultado de la
práctica o de otras formas de experiencia.”23
Este último aporte de aprendizaje es mucho más completo que los otros tres de
los autores antes mencionados, en el cual aparecen incluidos una serie de
elementos esenciales. En primer lugar el aprendizaje se da de forma individual
y social, en donde se adquieren nuevas habilidades, destrezas, conocimientos
y valores; segundo lugar implica un cambio duradero en la conducta, y
finalmente el aprendizaje ocurre a través de la práctica o de otras formas de
experiencia por ejemplo observando e imitando a otras personas.
Continuando siempre con las limitaciones que cada autor, y pedagogo, tiene
basándonos ahora en el concepto de valores. Se encuentra la teoría de
Lotzse Quien menciona que las cosas valen por el simple hecho de existir
dándole menor importancia a la parte moral; a la cultura y diferentes
apreciaciones de cada individuo y grupo social.
Sin embargo Risieri Frondizi en su expresión de valores sostiene que es
indispensable la relación entre el sujeto y el objeto, sin embargo los valores
existen independientemente no exista una relación entre el sujeto y el objeto
puesto que ambos tienen su propio valor. Finalmente Amelia Varcácel en su
enunciación de valores se basa únicamente en términos morales y no toma en
cuenta la objetividad y subjetividad, de ellos; ni las diferentes sociedades,
grupos humanos, sus estadios y la cultura predominante de la época en que se
han vivenciado y practicado los valores.
23 Ramírez Díaz Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. México 2000. Pág. 93
17
1.5 RECUENTO DE CONCEPTOS Y CATEGORÍAS A UTILIZAR
En el trabajo de investigación sobre el Aprendizaje de valores en la asignatura
de Estudios Sociales y Cívica de Séptimo Grado sección “B” en el Centro
Escolar el Capulín La Libertad 2009, se han seleccionado los siguientes
conceptos y categoría que son relevantes para el análisis e interpretación del
trabajo de investigación. La categoría principal es la siguiente: Aprendizaje de
Valores en este sentido Aprendizaje es el proceso mediante el cual el sujeto
adquiere conocimientos destrezas y habilidades, este se puede dar de forma
individual o social. Los valores que son todos aquellos actos que lleva al
sujeto a crecer en su dignidad de hombre, y lo perfeccionan haciéndolo más
humano, con mayor calidad como persona.
Seguidamente se encuentran los conceptos donde entra en juego la Ética que
es la disciplina filosófica que tiene por objeto de estudio los distintos caracteres,
hábitos, actitudes, costumbres y estudia el comportamiento moral del hombre
en sociedad. Para la enseñanza de los valores también es necesario conocer
el concepto de Moral que estudia la conducta humana y determina qué es lo
bueno, lo malo, y cómo se debe actuar.
Los Valores Morales son los actos que únicamente practican los humanos en
sus distintas actividades. Posterior se encuentra La familia que es el grupo
social permanente, constituido por el matrimonio, la unión no matrimonial y es
la primera institución que se encarga de fomentar las pautas de
comportamiento que debe poseer una persona. Asimismo se encuentra La
Escuela que es la segunda institución encargada de fortalecer los
conocimientos, habilidades, y valores de forma sistematiza en el cual esta
compuesta por docentes, alumnos/as, padres y madres de familia. Luego esta
la Metodología que estudia los métodos de la enseñanza que tiene más bien
un carácter especial referido a cada una de las materias. Se concluye con los
Estudios Sociales que son las Ciencias Sociales simplificadas para propósitos
pedagógicos.
18
2. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICO- METODÓLOGICA � Diferentes aportes sobre aprendizaje.
El vocablo aprendizaje proviene del latín “apprehendere que significa
apoderarse y adquirir conocimiento de algo por medio del estudio o la
experiencia.”1
A través de la historia una serie de pedagogos han contribuido ha la educación
con diferentes aportes sobre el término aprendizaje entre los cuales tenemos:
Jean Piaget psicólogo, mostró un interés temprano por la naturaleza
inicialmente en las ciencias biológicas. Define el aprendizaje
“fundamentalmente como un proceso individual que se adquiere de acuerdo a
lo que su desarrollo cognitivo le permita.”2 Desde la perspectiva de este
pedagogo el sujeto aprende solo, esto implica ser autónomo, crítico, creativo y
espontáneo la persona extrae información, la procesa e interpreta y le atribuye
significado; esto produce un cambio permanente en el pensamiento. Se
interesó en entender el pensamiento de los niños y niñas; sin embargo expresó
algunas ideas generales acerca de la educación, en donde opina que el
principal objetivo de la educación debe consistir en ayudar a los educandos a
aprender. Él enseñó que se puede aprender mucho sobre la forma en que los
alumnos/as aprenden y piensan, si se escuchan cuidadosamente.
El descubrimiento fundamental de Piaget fue que los individuos construyen su
propio entendimiento y que el aprendizaje es un proceso constructivo en
cualquier nivel de desarrollo cognitivo; en donde se observa la participación
activa de los estudiantes.
Lev Semenovich Vigotsky, Psicólogo y profesor de Literatura expresa que “El
aprendizaje es producto de la interacción social y la cultura.”3 Acorde al
1 Diccionario. Ciencias de la Educación . Editorial Santillana. 2001 Madrid España. Pág. 216
2Ramírez Díaz Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. México 2000. Pág. 47 3 Ibídem Pág. 47
19
planteamiento del pedagogo significa que el individuo aprende interactuando
con las demás personas en el contexto en que se desenvuelve,
caracterizándose por ejercerse intencionalmente.
Además en sus aportes propone la zona de desarrollo próximo (ZDP) definida
como la capacidad de aprender de forma individual este se adquiere a través
de la observación e imitación; y el nivel de desarrollo potencial (NDP)
determinado por la ayuda de un adulto o en colaboración de una persona más
capaz. En este sentido, la educación es una fuerza que empuja al desarrollo
cognitivo del estudiante y sólo es eficiente cuando logra despertar aquellas
funciones que están en construcción y que el niño/a puede alcanzar y
desarrollar si el maestro o un compañero con mayor nivel de desarrollo que él,
lo apoya y lo orienta.
Referente a la teoría de David Paúl Ausubel Dr. En Psicología Opina que “El
sujeto aprende cuando inicia su asistencia a una institución escolar no es que
antes no haya aprendizaje sino que le interesa estudiarlo a partir de ahí”4 En
consecuencia al llegar a la escuela, el niño/a ya posee una serie de
conocimientos adquiridos, construidos o impuestos el cual se les conoce como
conocimientos previos. La función de la escuela y el profesor es proporcionar
conocimientos nuevos que puedan ser relacionados con los ya establecidos.
Formuló la teoría del aprendizaje significativo, que es el proceso por el cual la
persona llega a relacionar la información nueva que aprende con otra ya
existente en su memoria. Menciona que los educadores deberían saber
descubrir cómo relacionar la nueva información con conocimientos previos y
con la realidad que enfrenta el ser humano; no olvidando que los valores
desempeñan un rol muy importante en la formación del educando orientado por
parte del educador con el objetivo de lograr un aprendizaje significativo.
Según Antonio Ramírez Díaz Dr. en Educación menciona que “El aprendizaje
es un proceso que se da de una forma individual y social a través del cual se
adquieren nuevas habilidades, destrezas, conocimientos, y valores como
resultado del estudio, la instrucción y la observación. Esto implica un cambio
duradero en la conducta para comportarse de una determinada manera, que se
4Ibídem Pág. 48
20
produce como resultado de la práctica o de otras formas de experiencia.”5
Desde esta perspectiva el aprendizaje se da de forma individual y social lo cual
ocurre a través de la práctica de otras formas de experiencia por ejemplo:
Observando e imitando a otras personas al mismo tiempo es un cambio en la
dispoción o capacidad humana que persiste durante un tiempo y no puede
atribuirse simplemente a los procesos de crecimiento biológico. El tipo de
cambio se presenta en la conducta y sus resultados pueden evaluarse al
comparar la nueva conducta con la que habría presentado antes el individuo.
De acuerdo al libro de “Psicopedagogía II; clasifica el aprendizaje en
diferentes tipos”6
a) Aprendizaje por descubrimiento.
Es aquel en que la persona aprende por si misma, aunque con orientación de
otras. Un ejemplo de esto: Es la modalidad de educación a distancia, en la que
el o la estudiante aprende de manera autónoma, tomando en cuenta los
lineamientos del profesor.
b) Aprendizaje incidental.
Son los conocimientos adquiridos sin habérselos propuestos, el aprendizaje
llega de manera fortuita.
c) Aprendizaje por recepción
Es aquel en el cual una persona enseña y la otra aprende. Ejemplo es la
educación tradicional donde el maestro enseña y el estudiante aprende del
maestro y es quien posee el conocimiento y los alumnos presentan un
comportamiento pasivo.
d) Aprendizaje intencional
A diferencia del incidental, la persona tiene objetivos definidos sobre lo que
quiere aprender y sobre la forma que los logrará.
e) Aprendizaje memorístico
Enfatiza una simple recolección de datos en la memoria. La persona va
registrando la información sin necesidad de procesarla o analizarla
críticamente, de manera que se recuerda literalmente. Los niños/as
5 Ramírez Díaz Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. México 2000. Pág. 93 6 UCA. Psicopedagogía II . 5ª Edición. Editorial talleres gráficos. El Salvador. 2003 Pág. 14
21
generalmente aplican este tipo de aprendizaje cuando deben aprenderse un
poema o las tablas de multiplicar. Hasta el punto de guardar en la memoria
información a largo plazo
f) Aprendizaje significativo
Es una manera de aprender en la cual las nuevas experiencias van
integrándose a las que ya han vivido. Los conocimientos nuevos se relacionan
con los anteriores o con situaciones concretas de la vida de la persona: su
medio ambiente, sus necesidades, los semejantes que le rodean, entre
otros/as. Esto permite que el individuo pueda otorgarle su propio sentido a lo
aprendido.
No puede decirse que existe un tipo de aprendizaje que sea mejor que el otro.
Cada uno de ellos tiene su propio beneficio, dependiendo de las necesidades
que las circunstancias planteen. Lo que si debe evitarse es el uso exclusivo de
uno de ellos en el proceso educativo, de manera que la persona que está
aprendiendo pueda tener múltiples opciones para procesar la información
� Ética y Moral.
La Grecia clásica le brindó a la sociedad occidental la filosofía emanada de
Sócrates, Platón, y Aristóteles quienes se encargaron de revelar los valores
morales a través de la ética. Aristóteles menciona que la “ética es igual a ethos
que significa temperamento, carácter, hábito, modo de ser.”7 De acuerdo con el
significado etimológico, ética sería una teoría de los hábitos y las costumbres,
es una disciplina filosófica que tiene por objeto de estudio los distintos
caracteres, hábitos, actitudes, costumbres y estudia el comportamiento moral
del hombre en sociedad.
El significado de la palabra moral “proviene del latín mores, que significa
costumbres”8 Gustavo Escobar Valenzuela Profesor de Filosofía define la
moral como: “Actos observables que muestran lo que una persona cree que es
correcto, bueno y malo, el cual se proyecta a nuestra individualidad y a la 7 Escobar Valenzuela, Gustavo. Ética introducción a su problemática y su historia , México, 2005. Pág.33-34 8 El Diario de Hoy. Libro de los Valores . Editorial el Tiempo. El Salvador. 2003. Pág. 4
22
sociedad.”9 Desde este punto de vista, en la parte individual la moral se
manifiesta en las valoraciones y convicciones personales, mientras que en lo
social incide la familia, la comunidad, el sistema económico, político, y cultural
que rodea, al individuo.
La ética y la moral son inseparables porque lo que define a la ética en su
aspecto teórico es: Explicar, fundamentar, plantear, y resolver problemas
relacionados con la moral. Asimismo la moral le interesa analizar los valores,
encontrando sustento teórico en la axiología que es la ciencia filosófica de los
valores. La moral no se puede excluir de la noción de valores, toda vez que las
normas que conforman el mundo moral impliquen valoraciones que permitan
formular el concepto de lo que es bueno o lo que es malo. La relación que tiene
la ética y la moral con los valores es que en la vida humana, son los que dictan
las directrices de comportamiento para la conducta de las personas. Ya que no
puede concebirse una vida humana sin valores porque puede generar hasta
cierto punto el irrespeto, injusticia, egoísmo, machismo entre otros.
� Los valores.
La palabra valor viene del latín valere que significa (fuerza, salud y ser fuerte).
Cuando se dice que algo tiene valor se afirma que es bueno, digno de aprecio y
estimación. Resulta un tanto difícil lograr con exactitud lo que se entiende por
valores ya que no existe un valor en sí, sino el valor como consecuencia de las
relaciones individuales y colectivas respecto de algo. En cuanto a los valores
Lotzse y su pensamiento idealista encierra su comprensión en el siguiente
enunciado “Los valores no son sino que valen.”10 Es decir que los valores son
propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que es por el simple hecho
de existir vale.
De acuerdo al enunciado de Risieri Frondizi filósofo argentino considera que
“los valores surgen de la relación entre el sujeto y el objeto.”11 Significa
9Escobar Valenzuela, Gustavo. Ética introducción a su problemática y su historia , México, 2005. Pág.33-34 10Escobar Valenzuela, Gustavo. Ética introducción a su problemática y su historia . Editorial Mc Graw Hil. 2005. México. Pág. 114 11 Ibídem Pág. 115
23
entonces que para que haya valores tiene que estar presente el hombre y la
mujer porque son ellos quienes le dan valor a las cosas y viceversa.
Según Amelia Valcárcel define los “valores como un conjunto no bien
especificado de términos que denotan entidades abstractas, es decir que no
son objetos como por ejemplo: Paz, Justicia, Belleza, Felicidad, Bien, Libertad,
Igualdad, y Solidaridad.”12 A partir de esta enunciación se evidencia que los
valores no solo se refieren a los bienes o al valor material que puede tener en
las cosas, sino que los valores son buenas actitudes que tiene el humano
para sí mismo y para los demás.
Por lo tanto los valores existen por un sujeto en sociedad y para ella; se puede
decir entonces que el hombre en su afán practica los valores que se le han
enseñado desde su niñez. Los valores son creación humana y sólo existen y se
ejecutan por las personas.
� Valores Morales.
Desde tiempos inmemoriales y antes de que los valores hayan sido objeto de
estudio de alguna ciencia como la filosofía o la ética, el hombre ha establecido
criterios para calificar los actos humanos con respecto a las expresiones y
costumbres que varían de acuerdo al tiempo, el espacio geográfico o las
circunstancias en que estos se desarrollen. Por tal razón Adolfo, Sánchez
Vásquez Psicólogo menciona que los Valores Morales “únicamente se dan en
actos humanos; sólo lo que tiene una significación humana puede ser valorado
moralmente. Pero a su vez estos actos son realizados consciente y libremente,
atribuyéndole así una responsabilidad moral”13
La anterior definición es primordial, porque los valores le dan significado a la
vida; pues estos llevan a la persona a valorarse así misma y a los demás,
crecer en dignidad y tener una cultura humanista y trascendente. Los valores
morales perfeccionan a las personas, facturándolos a vivir en armonía,
haciéndolos más humanos, con mayor calidad como personas. De poco sirve 12 Cortina, Adela. Diez Palabras Claves en la Ética . 4º Edición Editorial Divino.2002. España. Pág.411 13 Sánchez Vázquez, Adolfo. Ética . Editorial Grijalbo, S.A. de CV Primera Edición.2001.
México Pág.125.
24
tener muy buena salud, ser muy inteligente o vivir rodeado de comodidades y
lujos si no se es justo, bueno, o si no se hace el bien, es por ello que los
valores morales hoy en día se han ido perdiendo y como consecuencia se tiene
a personas con una deficiente práctica de valores morales.
La enseñanza de valores morales comienza primordialmente en la familia,
estos ayudan a insertarse efectiva y armónicamente en la vida social; de este
modo la familia promueve personas valiosas para el bien de la sociedad,
aunque en algunos casos se aprenden valores que a la larga desencadenan
violencia, delincuencia y crímenes, y a veces se asigna más valor y significado
a los bienes materiales y superficiales, que a los/as integrantes de la familia;
ante esto surge una interrogante.
¿Para qué sirven los valores morales?
Según José Duarte “Los valores morales sirven para orientar la conducta, con
base en ellos se decide cómo actuar ante las diferentes situaciones que
plantea la vida. De manera que si se desea vivir en paz y ser felices, se debe
construir entre todos una escala de valores que facilite el crecimiento individual
y social para que, a través de ellos, se aporte lo mejor de cada persona en una
comunidad.”14
Son tan humanos los valores, necesarios y deseables, que lo más natural es
que se quiera vivirlos, apropiarse de ellos, e inculcarlos para que trasciendan
de generación en generación.
� La familia.
La definición etimológica de familia proviene “del latín fámulos que significa
sirviente o esclavo.”15 La sociedad salvadoreña cuenta con la existencia de
sistemas normativos para garantizar el ejercicio de las funciones de la familia y
están reguladas por la ley primaria según el “artículo 32 de la Constitución de la
República se encuentra el fundamento jurídico y social de la familia. Además
14 Duarte, José. La Práctica de los Valores . Primera Edición. 2002. Costa Rica. Pág. 95 15Ander, Ezequiel. Diccionario de Educación . Editorial Magisterio del río de la plata. 2da. Edición. 2,000. Buenos Aires. Argentina Pág. 20.
25
es la base fundamental de la sociedad y tendrá la protección del Estado, quien
dictará la legislación necesaria y creará los organismos y servicios apropiados
para su integración, bienestar y desarrollo social, cultural y económico.” 16 En
base a lo anterior se considera que la familia es la primera institución
encargada de inculcar los valores y contribuye al desarrollo de la personalidad
del individuo, además se adquieren patrones de conducta que permitirán
fortalecerse en la escuela y el contexto en general.
De este modo se hace necesario revisar brevemente algunos datos de cómo su
institucionalidad ha venido evolucionando a través del tiempo como un
antecedente histórico se presenta parte de su proceso evolutivo.
La comunidad primitiva: Según Aníbal Ponce “la formación de valores no
estaba presente en el seno familiar, sino que obedecía a la vigilancia difusa del
ambiente.”17 A medida que los niños iban interactuando con los adultos, se iban
apropiando de las creencias y las prácticas que su medio social tenía como
válidas. Durante varios años la madre llevaba consigo a su hijo/a sobre su
espalda y se entremezclaba a la vida en la sociedad, ajustándose a su ritmo y a
su norma, y como la madre caminaba de un lado a otro, el niño/a adquiría su
primera educación sin que nadie lo dirigiera expresamente.
En las comunidades primitivas, la enseñanza era por la vida y para la vida. El
niño y la niña aprendía de forma directa, a través de lo que iba asimilando en
el mismo proceso de actividad humana; así por ejemplo: aprendía a manejar el
arco, afilar la lanza, a guiar una canoa y conducirse por la rivera de un río. De
esta forma los niños/as y jóvenes aprendían no sólo formas de vida material,
sino que asimilaban los rituales propios de su colectividad, lo cual era sin lugar
a dudas, un aprendizaje acerca de lo que creían conveniente y necesario en su
propio mundo de valores.
Unirse entre varios hombres, y emprender la cacería de un animal, implicaba
un compromiso de carácter moral, ya que aun cuando no estuviera normado
por la tribu, el esfuerzo realizado implicaba una satisfacción individual, grupal y 16 Constitución de la República de El Salvador. 7ª Edición. 2004 Pág. 43 17 Ponce, Aníbal. Educación y luchas de clases . Editorial Jurídica Salvadoreña. 2002. El Salvador. Pág.26
26
el éxito alcanzado era producto de la misma solidaridad. La posición de Aníbal
Ponce es que el aprendizaje de valores morales se manifiesta en la familia,
determinados por la socialización dentro del medio ambiente. En esta etapa la
enseñanza estaba determinada bajo los conceptos básicos: Enseñanza por la
vida y para la vida.
En la actualidad la familia es la facultada de crear vínculos afectivos en el que
se quiere a cada persona por lo que es con sus virtudes y defectos, al mismo
tiempo es el grupo social por excelencia donde se asimilan una serie de
principios que rigen su convivencia; asumiendo que son los Padres y Madres,
hermanos/as mayores quienes enseñan los valores de forma clara, y
coherente, para poder practicarlos en los diferentes estilos de vida.
� La Escuela.
Etimológicamente proviene del griego “Scola Escole establece que es la
institución social educadora constituida por la comunidad de maestros y
discípulos”18La escuela es la institución en la que niños y niñas reciben
enseñanzas que permiten desarrollar habilidades, destrezas, y valores que
favorecen la convivencia con diferentes personas en la comunidad educativa
como el docente, alumnos/as, padres y madres de familia, quienes aportan los
elementos importantes para una buena educación a través de la convivencia de
valores, normas sociales, religiosas, cívicas, y culturales que participan para
servir a la familia ,comunidad y sociedad a la que pertenecen. Además es el
segundo contexto de socialización que transmite fuerza a una serie de valores
y actividades de la sociedad en que se vive.
En muchas de las escuelas del país, la educación en valores ha sido y sigue
siendo uno de los principales objetivos para mejorar la calidad humana de los
alumnos/as muchos docentes comprometidos/as con la educación, y una
vocación admirable, contribuyen al desarrollo integral y armónico de los
estudiantes. De esta forma se crean mejores ciudadanos, es por ello que se
18 Ander, Ezequiel. Diccionario de Educación . Editorial Magisterio del río de la plata. 2da. Edición. 2,000. Buenos Aires. Argentina Pág. 15.
27
hace de manifiesto la necesidad que el docente como agente formador pueda
enfatizar en la importancia de la práctica de estos. En la educación salvadoreña
la reforma de 1995 proporcionó un espacio al tema de educación en valores,
abriendo posibilidades de llevarlos a los Centros Educativos; el Ministerio de
Educación tiene como prioridad una educación integral para la formación de
una sociedad más humana con principios morales que contribuyan al desarrollo
de todo el país, disminuyendo los males sociales que impiden el progreso
social y colectivo.
A través de los valores morales se puede razonar ciertas formas de
comportamiento moral, estos ayudan al desarrollo y valoración del individuo
como persona y buen ciudadano y de esta manera se elimina la desigualdad, y
la injusticia social.
Para educar el docente, padres y madres de familia deben enseñar y modelar
en cualquier contexto en que se desenvuelvan los valores morales para que
puedan vivenciarse y profundizarse a lo largo de toda la vida como el: “Amor
que etimológicamente es una palabra compuesta del latín, donde "a" significa
"sin" y "mor" es una contracción de la palabra "mortem" que significa "Muerte",
entonces, Amor quiere decir "sin muerte", por lo tanto el amor es Eternidad.”19
El amor es un valor fundamental para la familia, la escuela, la comunidad, y
toda la sociedad. En la Edad Media, los estudiosos distinguían varias facetas
del amor. Hablaban del amor Eros que es el amor de pareja. Consultaban del
amor Ágape, que es la amistad, afecto, cariño entre amigos y con el prójimo.
El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, no es jactancioso, no
se envanece; no hace nada indebido, no se goza de la injusticia, mas se goza
de la verdad, en fin el amor nunca deja de ser. Y los demás valores giran al
rededor de el porque es el mayor de todos.
Además se encuentra la “Solidaridad proveniente del latín solidus, que significa
solidario .sólido, macizo, firme, seguro.”20 La solidaridad es cuando dos o más
personas se unen y colaboran mutuamente para conseguir un fin común, es un
19Ander, Ezequiel. Diccionario de Educación . Editorial Magisterio del río de la plata. 2da. Edición. 2,000. Buenos Aires. Argentina Pág. 3. 20 Ibídem Pág. 14
28
valor de gran trascendencia para el género humano, pues gracias a ella no sólo
a alcanzado los más altos grados de civilización y desarrollo tecnológico a lo
largo de su historia, si no que ha logrado sobrevivir y salir adelante luego de los
demás terribles desastres (guerras, pestes incendios, terremotos, inundaciones
etc.) es tan grande el valor de la solidaridad que cuando se pone en práctica
los humanos se hacen inmensamente fuertes y poderosos al asumir sin temor
los más grandes desafíos, al tiempo que resistan con firmeza los ataques de la
adversidad.
La solidaridad, es cuando se persigue una causa noble y justa como: cambiar
el mundo, para hacerlo más habitable y más digno.
Asimismo se encuentra otro valor muy importante como la: “Responsabilidad
proviene del latín respondere. Responder calidad de responsable obligación de
responder por los propios actos.”21
La responsabilidad es la conciencia acerca de las consecuencias que tiene
todo lo que se hace o se deja de hacer sobre nosotros mismos o sobre los
demás. En el campo del estudio por ejemplo. El que es responsable lleva
acabo sus tareas con diligencia, seriedad y prudencia porque sabe que las
cosas deben hacerse bien desde el principio hasta el final y sólo así se saca
verdadera enseñanza y provecho de ellas. Un trabajo bien hecho y entregado a
tiempo es sinónimo de responsabilidad. La responsabilidad garantiza el
cumplimiento de los compromisos adquiridos y genera confianza y tranquilidad
entre las personas.
De esta forma se encuentra otro valor muy importante entre el cual esta:
“Respeto que significa respectus y simboliza: Atención, consideración,
veneración, acatamiento que hace cada persona por cortesía.”22 El respeto es
la base fundamental para una convivencia sana y pacífica entre los miembros
de una sociedad para practicar es preciso tener una clara noción de los
derechos fundamentales de cada persona entre los que destacan en primer
lugar el derecho a la vida; además de otros tan importantes como el derecho a
disfrutar su libertad, disponer de sus pertenencias o proteger su intimidad, por
21 Ibídem Pág. 22 22 Ibídem Pág. 23
29
sólo citar algunos entre los muchos derechos sin los cuales es imposible vivir
con orgullo y dignidad.
El respeto abarca todas las esferas de la vida empezando por el que los
debemos a nosotros mismos y todos los semejantes, hasta el que se le debe al
medio ambiente, y a la naturaleza en general, sin olvidar el respeto a las leyes,
a las normas sociales, a la memoria de los antepasados y a la patria en que
nacimos.
Es un hecho que “no” sólo la escuela tiene el compromiso de enseñar las
diferentes clases de valores que existen, sino que debe ser un trabajo en
conjunto con la familia, los medios de comunicación y todas las instituciones
sociales, encargadas de velar por el orden social; Todos los valores antes
mencionados son de vital importancia que el docente los aborde de forma
implícita en el desarrollo de sus clases; ya que no se debe perder de vista que
en la actualidad la sociedad salvadoreña están surgiendo muchos homicidios,
robos, violencia e inseguridad y sólo con la participación y el modelaje de
valores morales por parte de todos los miembros de la comunidad educativa se
puede ayudar a construir una sociedad más justa y democrática.
Por lo anterior José Duarte afirma: “que la participación activa de los
estudiantes es indispensable, ya que la formación de valores morales, no debe
consistir en una imposición de normas de conducta desde afuera; deben ser los
propios alumnos /as los que construyan su propio esquema de valores.”23 Esta
definición expresa que los valores son relativos para cada individuo, por ello
debe guiarse al alumno/a en el conocimiento de éstos y no en una práctica
obligatoria de los mismos. El aprendizaje de valores se convierte así, en parte
esencial de la formación de los seres humanos, depende de la educación que
posea, así será su calidad humana, y su capacidad para enfrentarse a
cualquier situación, además serán ciudadanos/as con opinión propia. Una
educación basada en los valores es una educación centrada en el hombre, ya
que estos por su naturaleza hacen de la persona un mejor ser humano,
consciente de su accionar, y formas de pensar. La educación es importante y
23 Duarte, José. La Práctica de los Valores . Primera Edición. 2002. Costa Rica. Pág. 105
30
necesaria no solo por el hecho de trasmitir conocimientos, sino porque tiene la
función de ser normativa, pues dicta las pautas y ayuda a desarrollar
habilidades para integrar en una cultura que tiene distintas dimensiones.
Educar es formar el carácter, y para formar el carácter se deben inculcar
valores que ayuden al desarrollo de la personalidad. En tal sentido, la escuela
por medio de la metodología que propicia el docente en las asignaturas dentro
del salón de clases permite, a cada alumno/a crear un sistema de valores, sin
olvidar que cada persona posee un punto de vista diferente. Dentro de las
funciones del profesor están: Prepararse para orientar correctamente el
aprendizaje de sus alumnos/as utilizando para ello métodos y técnicas que
exijan la participación activa de los mismos/as en la adquisición de los
conocimientos y valores morales. He aquí la importancia de la metodología que
implementa el maestro/a en las diferentes asignaturas tales como: Lenguaje y
Literatura, Matemáticas, Ciencia Salud y Medio Ambiente, Inglés, Educación
Física, y Estudios Sociales y Cívica que es en la asignatura que se hace
énfasis para determinar si la enseñanza y aprendizaje de valores morales se
imparte de forma práctica y eficaz. La cual se apoya en las diferentes
disciplinas que se mencionan a continuación: La Historia: que estudia la
conducta humana a lo largo del tiempo, visualizando el pasado presente y
futuro. La Sociología: que dicta las normas generales de convivencia su objeto
de estudio es el ser humano y sus relaciones sociales.
Geografía: es la encargada de estudiar la conducta humana dentro de un
espacio y tiempo determinado. La Política: es la delegada de estudiar la forma
de los gobiernos etc. Además la finalidad de estas disciplinas que conforman
los Estudios Sociales y Cívica es dotar a los educandos de visión histórica, con
capacidad de comprender su entorno y trasformarlo.
� Metodología.
La palabra método proviene del latín “methodus,” que a su vez tiene su origen
en el griego, (Meta= meta) y (hodos = camino.) Por consiguiente método quiere
decir: camino para llegar a un lugar determinado. John Dewey expresa que la
“Metodología puede referirse como un: Conjunto de métodos que se siguen en
31
una investigación científica o en una exposición doctrinal.”24 De acuerdo con la
definición esto consiste en la utilización de los distintos métodos parar enseñar
de forma sistemática a una persona en formación, según lo observado en la
institución educativa el maestro que imparte la asignatura de Estudios Sociales
y Cívica emplea una metodología activa y participativa usando diferentes
métodos que le permiten mantener un ambiente agradable con sus estudiantes
y los mas utilizados son: el método inductivo ya que siempre empieza hablando
de lo mas concreto a lo complejo, el cual obtiene una mayor comprensión y
participación de parte de sus alumnos/as asimismo aplica el método deductivo
aunque lo utiliza menos que el anteriormente mencionado por la razón que
muchas veces les cuesta comprender más a los/as jóvenes lo que se les quiere
enseñar.
Además en el uso de cada método se encuentra implícita una diversidad de
técnicas que el profesor manipula, como: la lluvia de ideas que le facilita al
alumno/a recordar conocimientos anteriores, necesarios para la comprensión
del nuevo; el trabajo en equipo en donde eligen de forma democrática con
quien trabajar permitiendo la participación de todos/as, fortaleciendo así el
espíritu de grupo atenuando el egoísmo y a través de esto se adquiere
actitudes positivas por medio de la socialización entre compañeros/as
ejerciendo con ello la solidaridad y el respeto mutuo entre ellos/as; estudio de
casos que propicia el análisis a los educandos acerca de una situación
determinada con el fin de buscar posibles soluciones, y el debate que estimula
al alumno/a un intercambio verbal de ideas entre dos grupos que sostienen
puntos de vista diferentes.
Todos los métodos y técnicas son aplicados por el maestro en el devenir de
cada clase con el propósito de incorporar a sus educandos un comportamiento
basado en normas, actitudes y valores que hagan de ellos/as unos
auténticos/as ciudadanos/as participativos/as cuya meta sea el crecimiento y
respeto por el hombre y la mujer mismo/a.
24 Imideo, Nerici. Didáctica General. México. Sin Referencia Pág.14
32
� Estudios Sociales y Cívica
Según Antonio Santa María los “Estudios Sociales es la materia con las
ciencias simplificadas para propósitos pedagógicos, que intenta infundir el
conocimiento con las consideraciones éticas, filosóficas y sociales.”25Su uso se
generalizó en los Estados Unidos de América en 1916, después de un informe
que rindió el comité de Estudios Sociales de la Comisión para la reorganización
de la Educación Secundaria, por la relación que el hombre establece con el
medio en que vive cada vez, se hace más necesaria la importancia de renovar
y fortalecer la enseñanza de estos. Pues su finalidad es promover el
conocimiento científico en los diferentes contextos.
En El Salvador con la reforma de 1995 el término se amplió a Estudios Sociales
y Cívica pues se buscaba adoptar criterios amplios de educación cívica, e
incluir temas de personajes y hechos representativos del pasado, conocimiento
de los derechos humanos y deberes de él ciudadano. La asignatura de
Estudios Sociales y Cívica aporta mucho a la educación en relación a los
valores, ya que el alumno/a fortalece su autonomía, el cual reflexiona de
manera individual y colectiva que permite enfrentarse críticamente a realidades
de la vida, el docente juega un papel importante en la enseñanza-aprendizaje
de sus alumnos/as es por ello que deberá tener metas e ideas claras, saber lo
que quiere conseguir, ya que el mayor problema al que los/as docentes se
enfrentarían en la enseñanza de los valores morales sería que ellos mismos no
posean ideas claras, o que no practiquen los valores morales y no tengan la
solvencia moral para enseñarlos.
La enseñanza de los valores morales es un compromiso de toda la comunidad
educativa, lo que significa participación en la práctica de los valores en los
educandos, la cual se promueve por medio de las diferentes metodologías que
aplican los docentes en las asignaturas y el proceso educativo en su totalidad.
Ante la situación que se vive en el país y el mundo entero en lo que se refiere a
la deficiente práctica de los valores, se necesitan cambios que resalten la
importancia de educar en valores. Estos cambios llegarán cuando los valores
sean interiorizados por las/os alumnas/os transformándose en personas
25 Santa María, Antonio. La enseñanza de los Estudios Sociales . Editorial EUNED. 1999. Costa Rica Pág. 3
33
concientes de la realidad en que viven, las cuales sean entes críticas/os, y
comprometidas/os con una acción trasformadora hacia una humanidad mejor;
basada en el amor, respeto, solidaridad, responsabilidad etc. Para con las
demás personas que los rodean, por tal razón es de vital importancia la
implementación y difusión de los valores morales para que éstos se trasmitan
de generación en generación logrando así establecer y mantener relaciones
cordiales y placenteras entre individuos, comunidades y países.
34
2.1 CONSTRUCCIÓN DEL MARCO EMPÍRICO
Monografía General Municipio de Colón Departamento de La Libertad.
I. Datos geográficos
El departamento de la Libertadad tiene un área territorial de 1652.8 Km2,
dividiéndose en 22 municipios. El Municipio de Colón está limitado al Norte por
San Juan Opico; al Este por Nueva San Salvador; al Sur por Jayaque,
Talnique; al Oeste por ciudad Arce y Sacacoyo. Cuenta con doce cantones
siendo éstos: Botoncillal, Cuyagualo, El Capulín, El Cobanal, El Limón, El
Manguito, Entre Ríos, Hacienda Nueva, Las angosturas, Las Brisas, Las Moras
y Lourdes. El municipio cuenta con 98 colonias. Su población total de 74.458
habitantes, conformada por el 40% de mujeres, el 35% son hombres y un 25%
son niños/as.
II. Datos Históricos
En cuanto a su evolución administrativa; en 1807 la Hacienda El Guarumal
pertenecía al municipio de Opico y luego se constituyó en caserío. El 20 de
agosto de 1886 se fundó el pueblo de Colón por Decreto Legislativo;
anexándole los valle de Capulín, Ateos y Sitio Viejo. Firmado por el señor
Presidente don Francisco Menéndez y del señor secretario de Estado en el
Despacho de Gobernación don Baltasar Estupiñán, publicado en el Diario
Oficial No. 194, Tomo 21 del 27 de Agosto de 1886. El 14 de Febrero de 1887
el Supremo Gobierno de la República ordenó la práctica de las elecciones de
las primeras Autoridades Locales en atención al informe del señor Gobernador
Político Departamental de La Libertad, de que estaba terminando el cabildo
Municipal. Efectuadas dichas elecciones resultó electo Alcalde Municipal don
Rafael Domínguez. Dicho Municipio al ser elegido por el Pueblo quedó dentro
del Distrito de Nueva San Salvador, Departamento de La Libertad; lindando al
Norte con el Municipio de San Juan Opico, al Este y Sur con el Municipio del
Distrito de Nueva San Salvador y al Oeste con los Municipios de Sacacoyo,
Talnique y Chilamatal hoy Ciudad Arce.
35
III. Datos Demográficos
Población 74.458 habitantes según censo 2007. Extensión 1652.8 Km2
La taza de crecimiento anual es del 4%.
Distribución por Sexo y edad
GRUPO HOMBRES MUJERES TOTAL
Menor de 1 año 1057 1013 2,070
1 - 4 3173 3037 6,210
5 - 9 4100 3976 8,076
10 - 19 7604 7467 15,071
20 - 29 6427 6915 13,342
30 - 39 5617 5612 11,229
40 - 49 3236 3835 7,071
50 - 59 2304 2587 4,891
60 años a más 2532 2965 5,597
TOTAL 37,051 37,407 74,458
Datos proporcionados por la Unidad Técnica de Desastres del Ministerio
de Salud pública y Asistencia Social (MSPAS).
36
Distribución Urbana y Rural:
URBANO RURAL
GRUPO
SEXO
HOMBRE
S
MUJERE
S
TOTAL
HOMBRE
S
MUJERE
S
TOTAL
menor de 1
año
540 516 1056 518 497 1015
1 - 4 1618 1549 3167 1555 1488 3043
5 - 9 2090 2027 4119 2010 1949 3959
10 - 19 3878 3808 7686 3726 3659 7385
20 - 29 3431 3450 6881 3996 3465 7461
30 - 39 2933 2793 5726 2684 2819 5503
40 - 49 1650 1955 3605 1586 1880 3466
50 - 59 1175 1319 2494 1129 1268 2397
60 años a
más
1291 1512 2803 1241 1453 2694
TOTAL 18,606 18,929 37,535 18,445 18,478 36,923
Datos proporcionados por la Unidad Técnica de Desastres del Ministerio
de Salud pública y Asistencia Social (MSPAS).
IV. Datos Hidrográficos
En el municipio existen los ríos Guarumal o Colón, Talnique o Shuma,
Chuchucato; las quebradas: Maniadero, Sansón, Cuyagualo, El Cuchare y
otras. El clima es fresco y agradable pertenece al tipo de tierra caliente,
templada y fría, esta última en menor escala. El monto pluvial anual oscila entre
1,600 y 2,200 milímetros. La vegetación del municipio está constituida por
bosque húmedo, subtropical y fresco; en donde las especies arbóreas más
notables son: conacaste, Ceiba, botoncillo, cedro, palo blanco, volador, madre
cacao, pino, laurel y eucalipto. Toda esta vegetación sirve de refugio para
diferentes especies animales como: cuzucos, mapaches, tacuacines, garrobos,
taltuzas y gran diversidad de aves y culebras.
37
V. Datos de Reconocimientos:
Diseño y elaboración de mapas
Mapa del departamento de la libertad
Mapa del Municipio de colón
Escudo del Municipio de Colón
38
Estructuras habitacional básica: (descripción del t ipo de construcción y
Los materiales)
Viviendas y sus características:
Las viviendas del Municipio de Colón están construidas con materiales de
adobe; una buena cantidad de viviendas han sido construidas de bahareque y
otras construidas de una forma mixta, adobe, bahareque y de lámina. También
otro buen porcentaje de viviendas están fabricadas de cemento y ladrillos.
VI. Estructura económica y social de acuerdo al acc eso a servicios
Servicios básicos
El municipio de Colón se encuentra dotado de todos los servicios. Los
diferentes cantones cuentan con servicios de agua potable ya sea domiciliar o
por medio de cantareras; tal es el caso de los cantones Cuyagualo, Botoncillal
y El Cobanal. Existen cantones como El Capulín, El Limón, El Manguito, Las
Angosturas, Las Moras, y Lourdes que se encuentran mejor beneficiados ya
que cuentan con servicio domiciliar de agua potable. En el caso de los
cantones Entre Ríos y Hacienda Nueva, el servicio de agua se provee por
medio de pozos aunque hay algunas zonas que cuentan con servicio domiciliar.
Con respecto a la energía eléctrica; el municipio cuenta con este servicio. Sin
embargo existen algunas zonas que carecen del mismo, por lo que existen
proyectos de introducción de este servicio en las zonas que aún no se sirven
de él.
39
En lo respecta a las vías de comunicación La ciudad de Colón se comunica
con las cabeceras municipales de Santa Tecla y Ciudad Arce por medio de la
Carretera Panamericana con Armenia y Sonsonete. Cantones y caseríos se
enlazan a la cabecera municipal por medio de carretera pavimentada y la ruta
de buses que conduce a este municipio es la número 79, comenzando su
recorrido desde el parque Bolívar pasando por Santa Tecla hasta llegar al
municipio de Colón.
Esta localidad tiene un servicio de tren de aseo el cual pasa tres veces por
semana, manteniendo una localidad limpia y ordenada.
Recursos locales
Dicho municipio cuenta con Alcaldía Municipal, una estación de Policía
Nacional Civil, (PNC) una Casa de la Cultura, un Mercado Municipal, Unidad de
salud, Banco Agrícola Comercial. Además cuenta con Telecomunicación
(TELECOM, TIGO, ETC.) Correos y 2 centros comerciales, existen 2 iglesias
católicas, cuenta con 20 iglesias evangélicas y 2 complejos deportivos. Además
posee un cementerio municipal, el cual se localiza en la cabecera municipal
ubicado en la Avenida Manuel Gallardo.
Indicadores de servicios educativos
El sistema educativo del municipio está compuesto por 12 Centros Educativos
públicos de Educación Básica, 3 Centros Educativos privados y un Instituto de
Educación Media entre ellos se encuentra: El Centro Escolar El Capulín en
dirección al costado norte de la ciudad de Colón, ubicado en el cantón El
Capulín departamento de La Libertad. Esta institución educativa fue fundada el
13 de agosto de 1937 con el nombre de Escuela Rural Mixta Cantón el Capulín
municipio de Colón Departamento de la Libertad con el código 0503-012, según
acuerdo Nº698 del diario oficial tomo 173 de fecha miércoles ,18 de agosto de
1937.
En el año de 1962 la escuela fue trasladada cerca del actual local
específicamente en el terreno en donde hoy se encuentra ubicada. El Centro
Escolar cuya extensión del terreno es de 1.6 manzanas, el cual fue donado por
40
la cooperativa Agua Fría. En ese entonces se impartían clases hasta quinto
grado.
En 1980 se fundó el sexto grado con una población de 11 estudiantes. En 1985
se fundó 7º grado con una población de 28 estudiantes, la población global de
estudiantes de ese año fue de 635. El Centro Escolar posee dos niveles
construido de ladrillo, con techo de duralita y piso de cerámica. Dispone de 15
aulas con medidas aproximadas de 4 mts de ancho por 5 mts de largo, cuenta
con un cafetín, una cancha, área de recreación y pasillo. Así también se
encuentran en el municipio de Colón en sus cantones aledaños otros Centros
Escolares como:
Centro Escolar Cantón Botoncillal
Centro Escolar Cantón Las Moras
Centro Escolar Cantón Lourdes
Centro Escolar Colonia Las Moritas
Centro Escolar Cantón Cinco Cedros
Centro Escolar Cantón Las Brisas
Centro Escolar Cantón Hacienda Nueva
Centro Escolar Hermosa Provincia
Centro Escolar Caserío El Pital
Centro Escolar Caserío El Chaparral
Centro Escolar Ing. Roberto Quiñónez
Colegio Ridvan
Colegio Juan Bertis
Colegio Francisco Herrera Velado
Instituto Nacional del Cantón Lourdes
Indicadores de servicios de salud
Con respecto a los servicios de salud en la cabecera municipal se encuentra la
Unidad de Salud la cual fue construida en 1975. Siendo dañada por los
terremotos del 2001 y remodelada en el 2003; cuenta con una área de 2,500
mts cuadrados, con una área de construcción de 1700 mts cuadrados, siendo
el resto zona verde, el tipo de construcción es del tipo mixto ladrillo y block, el
41
techo de duralita, con cielo falso, y piso de cerámica. Este municipio tiene una
Unidad de Salud, una Clínica Comunal del Seguro Social, y 6 farmacias en
total. En el área rural no existe ningún puesto de salud; únicamente promotores
sociales enviados por la Unidad de Salud del área urbana.
Indicadores económicos
El tipo de comercio es de carácter formal e informa. El formal consiste en
multiplicidad de ventas de todo tipo de bienes y servicios. Entre ellos se
encuentran:2 centros comerciales: Campos Verdes y Unicentro Lurdes, cuenta
con ferreterías, restaurantes, farmacias y un mercado municipal localizado
sobre la carretera CA-8. El comercio informal invade calles y aceras en
especial la 2ª. Avenida Norte.
Los productos agrícolas que más se cultivan en el municipio son: café, caña de
azúcar, maíz, frijol, y maicillo. En lo agropecuario hay crianza de ganado
vacuno, y porcino. En la agricultura se destaca la presencia del frijol, maíz,
maicillo y café; de los cuales sobresale el café ocupando el 48.96% de la
producción global del municipio, el 2° lugar lo ocu pa el cultivo del maíz con un
39.72% y el 3° lugar lo conforma el arroz, frijol y maicillo con un 5.76%, 5.33% y
0.23% respectivamente, también existen industrias, fábricas de hierro, y
fábricas de alimentos en donde se procesa el café, azúcar, acero, madera,
cueros naturales y sintéticos.
Población económicamente activa
El total de la oferta de mano de obra asciende al 34.59% en donde el hombre
representa el 70.55% y la mujer el 29.45%. La población económicamente
dependiente la constituye el 65.41%.
Sitios turísticos
Cuenta con el turicentro Los Chorros donde existen nacimientos de agua los
cuales alimentan las piscinas existentes.
42
Indicadores culturales
Estructura familiar:
En lo que respecta a la estructura de la familia existen de los 2 tipos nuclear y
extensa. Donde se observa más la familia nuclear es en el área urbana; en
cambio la zona rural está conformada por familias extensas porque habitan
padres, hijos, tíos, abuelos, etc.
Costumbres Lugareñas
En cada época del año se dan los festejos de fiestas patronales, celebración de
semana santa, celebración del día del niño, día los difuntos, etc. El Pueblo
práctica su fe y respeto Cristiano, guiado por el sacerdote Ezequiel de Jesús
Gómez en el templo del Señor de Esquipulas, como también en los templos del
Santo Niño de Atocha en el cantón El Botoncillal, la Virgen de Lourdes en el
cantón que lleva su nombre y de la Virgen de Guadalupe en el cantón Las
Moras. Siendo sus principales oficios religiosos, misas, comuniones, bautizos,
sermones, y procesiones. Las fiestas patronales se celebran del 1 al 15 de
Enero en honor al señor de Esquipulas en la cual existe quema de pólvora por
las noches, reparto de atol Chuco por las mañanas y quiebra de piñatas en la
tarde, etc. Todos los habitantes de esta ciudad incluyendo las personas de los
cantones se reúnen en esta fecha para celebrar sus fiestas patronales y
celebraciones religiosas. Dichas festividades le permite a las personas convivir
junto a otras; manifestando así la práctica de algunos valores como por
ejemplo: el amor, la solidaridad, la tolerancia, la responsabilidad, entre otros.
También existen alrededor del municipio 20 iglesias cristianas evangélicas en
donde profesan cada una de ellas su fe en DIOS.
Tipo de lenguaje: español
Tipo de vestimenta: informal y formal en lugares como oficina.
Migraciones:
El principal destino de migración es interna. De los cantones y caseríos a zonas
y lugares aledaños. El principal destino de migración externa es hacia Estados
Unidos y Canadá.
43
� Descripción de la muestra que se utilizó en la inv estigación
La investigación se realizó en El Departamento de la Libertad, Municipio de
Colón, Cantón el Capulín en la institución educativa denominada: Centro
Escolar El Capulín, y el grado seleccionado es Séptimo grado sección “B”
turno vespertino que cuenta con un universo de veinte y dos estudiantes del
cual se tomo una muestra de diez alumnas/os, el modelo de la encuesta que se
utilizo en la investigación se presenta a continuación.
44
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE EL SALVADOR
FACULTAD DE EDUCACIÓN
Cuestionario para el docente Estimado docente; queremos desearle éxitos en sus diferentes facetas
educativas. Somos estudiantes de la Universidad Pedagógica de El Salvador
egresados de la carrera de Licenciatura en Ciencias Sociales.
La finalidad del presente trabajo es realizar una investigación de carácter
descriptivo. Que tiene como tema: “Aprendizaje de valores en la asignatura
Estudios Sociales y Cívica, Séptimo Grado, Centro Escolar el Capulín, La
Libertad, 2009.” Ante lo cual se le solicita de favor el aporte por parte de su
persona en relación a las interrogantes planteadas en el siguiente instrumento.
Objetivo: Analizar la metodología que desarrolla para llevar a cabo el
Aprendizaje de valores en la asignatura Estudios Sociales y Cívica, séptimo
grado, sección “B” del Centro Escolar El Capulín, La Libertad, 2009.
Datos generales: Fecha: _________________ Turno de trabajo: ________________ Sexo: F M
45
Indicación Lea cada una de las proposiciones que a continuación se presentan. Después
marque una “x” en la casilla de cada escala en la cual indique la respuesta que
usted crea conveniente.
1) ¿Considera que el aprendizaje de valores en la asignatura de Estudios
Sociales y Cívica propicia un ambiente agradable dentro del salón de
clases ?
Si No
2) Desde su punto de vista; ¿considera que el aprendizaje de valores
morales se debe enseñar solamente en la asignatura de Estudios
Sociales y Cívica ?
Si No
3) ¿La enseñanza que imparte en el aula enriquece el proceso de
aprendizaje en la asignatura de Estudios Sociales y Cívica?
Si No
4) ¿Está familiarizado con la definición del término valores morales? Si No
5) ¿Marque con una “X” si los valores que se presentan a continuación
los enseña y los modela en el contexto en que se desenvuelve?
a) Amor Si No
b) respeto Si No
c) responsabilidad Si No
46
d) solidaridad Si No
6) ¿promueve la paz y armonía en los estudiantes? Si No
7) ¿Cree que existen buenas relaciones interpersonales entre alumnas/os? Si No
8) ¿Respeta y valora el trabajo de sus estudiantes? Si No
9) ¿La metodología que utiliza estimula la práctica de valores? Si No 10) ¿De los valores que a continuación se presentan;¿con cuales de ellos
se identifican los estudiantes?
a) Amor Si No
b) respeto Si No
c) responsabilidad Si No
d) solidaridad Si No
47
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE EL SALVADOR FACULTAD DE EDUCACIÓN
Cuestionario para los estudiantes Apreciable estudiante; queremos desearte éxitos en tu proceso de aprendizaje.
Somos estudiantes de la Universidad Pedagógica de El Salvador egresados de
la carrera de Licenciatura en Ciencias Sociales.
La finalidad del presente trabajo es realizar una investigación de carácter
descriptivo. Que tiene como tema: “Aprendizaje de valores en la asignatura
Estudios Sociales y Cívica, Séptimo Grado, Centro Escolar el Capulín, La
Libertad, 2009.” Ante lo cual se te solicita de favor el aporte por parte de tú
persona en relación a las interrogantes planteadas en el siguiente instrumento.
Objetivo: Identificar la forma que desarrolla el docente para llevar a cabo el
Aprendizaje de valores en la asignatura Estudios Sociales y Cívica, séptimo
grado, sección “B” del Centro Escolar El Capulín, La Libertad, 2009.
Datos generales: Fecha: _________________ Turno de estudio: ________________ Edad: ____________ Sexo: F M
48
Indicación Lee cada una de las proposiciones que a continuación se presentan. Después
marca una “x” en la casilla de cada escala en la cual indique la respuesta que
creas conveniente.
1) Dentro del salón de clase¿ se observa un clima agradable entre
maestro –alumna/o?
Si No
2) ¿Entre los temas que desarrolla en la asignatura de Estudios Sociales y
Cívica el maestro se enseñan algunos valores morales?
Si No
3) ¿La enseñanza que aplica el docente en el aula enriquece tú proceso de
aprendizaje en la asignatura de Estudios Sociales y Cívica?
Si No
4) ¿Está familiarizado con la definición del término valores morales? Si No
5) De los diferentes valores que se presentan a continuación ¿con cuáles
te identificas más?
a) Amor Si No
b) respeto Si No
c) responsabilidad Si No
d) solidaridad Si No
49
6) ¿Pone en práctica los valores morales en el medio en el que se
desenvuelve?
Si No
7) ¿Observas en tu maestro/a el respeto con sus demás compañeros de
trabajo y sus estudiantes?
Si No 8) ¿Durante el desarrollo de la clase el docente permite que te expreses
con libertad?
Si No 9) ¿La forma en que el profesor desarrolla la clase de Estudio Sociales y
Cívica hace énfasis en la practica de valores?
Si No 10) El trato del docente con sus alumnos/as lo consideras: Tolerante Si No Amable Si No Comprensivo Si No Estricto Si No
50
� Resultados obtenidos en el trabajo de campo
La adquisición de valores y conocimientos empieza a desarrollarse desde el
núcleo familiar, es ahí donde se enseñan normas de convivencia, principios,
entre otros.
La escuela es un lugar donde la niña y el niño conviven en equipo y respetan
las ideas de los demás; es aquí donde se les transmite a los estudiantes una
cultura basada en el respeto y así llevar una vida grupal cordial y dinámica.
Para lograr lo antes mencionado es preciso que la enseñanza en las diferentes
asignaturas sean trabajadas por docentes comprometidas/os con la educación,
la cultura y la sociedad.
Por tanto la concientización de normas de convivencia y de valores la debe
ejercer toda la comunidad educativa en general; para ello es necesario que
haya un acuerdo entre el personal docente y padres y madres de familia en
donde la responsabilidad de educar sea compartida por ambas partes. Dentro
del “Día a Día” implementado por el Ministerio de Educación se establece la
celebración de los “Lunes Cívicos” como un elemento para ir conociendo y
adquiriendo la identidad como pueblo y como país todo enmarcado en la
práctica de valores morales y cívicos; esta es una actividad que se realiza en
forma sistemática en todos los Centros Escolares Oficiales a partir de la
Reforma Educativa de 1995.
Por consiguiente; los valores morales forman entes respetuosos/as a los
derechos de las demás personas, además la educación en valores morales
edifica una humanidad justa y armónica. Según los hallazgos encontrados a
través de la observación directa y por medio de las respuestas brindadas por
los informantes claves como: el docente y las/os estudiantes se da a conocer lo
siguiente.
El maestro que imparte la asignatura de Estudios Sociales y Cívica expresó
que es importante hablar de valores hoy en día debido a la ola de violencia que
existe en la sociedad salvadoreña. Asimismo consideró que la asignatura de
Estudios Sociales y Cívica es apta para la enseñanza y aprendizaje de valores
siempre y cuando el docente que la imparte esté conciente de lo que se debe
51
enseñar, y que no sólo en esta materia puedan promoverse las distintas clases
de valores; sino que en todas aunque de diferente forma. También manifestó
que lo que se imparte en la asignatura no es suficiente debido a que algunos
padres y madres de familia no asumen su responsabilidad y los/as estudiantes
reciben diferentes influencias de otros medios como: la televisión que
promueve muchos programas violentos, la música rock que incita a tener sexo,
consumo de bebidas embriagantes, droga, y otros, el Internet con sitios
pornográficos en las webs, que se contraponen a lo que se enseña en la
escuela.
Igualmente opinó estar familiarizado con la definición del término de valores
morales. En cuanto a la enseñanza y práctica de estos en el contexto en que
se desenvuelve, exteriorizó enseñarlos y practicarlos a través del ejemplo.
También se vale de distintos métodos y técnicas haciendo uso de diversos
recursos tecnológicos e impresos que le permiten mantener un ambiente
agradable en el proceso enseñanza aprendizaje. De acuerdo a lo anterior se
puede decir que el docente aplica una metodología activa participativa, los
cuales se describen de forma más detallada en el apartado (Desarrollo y
Definición Teórica).
Para continuar con el análisis de los resultados obtenidos de las encuestas por
parte de los estudiantes, estos manifestaron que dentro del salón de clase se
percibe un ambiente agradable entre maestro y alumnos/as ya que les facilita
la convivencia en términos de justicia, pues sienten que no hay preferencias
hacia ninguno de ellos por parte del docente y que a todos los trata por igual en
cuanto al respeto dicen practicarlo mutuamente docente alumno. También
mencionaron que los espacios de participación que proporciona el docente; lo
realiza democráticamente, ya que se conforman equipos de trabajo por afinidad
y se da oportunidad a los jóvenes para que aporten sus ideas libremente y se
observa el respeto de sus diferentes opiniones. Además consideran que en el
desarrollo de cada temática de la asignatura de Estudios Sociales y Cívica el
docente hace hincapié sobre la importancia de la práctica de los valores
morales en la vida de la persona; permitiendo así la adquisición de un
aprendizaje más integro.
52
La mayoría de los educandos expresaron que si conocen la definición del
termino valores morales, en cuanto a los valores con los que consideran
identificarse están: el respeto, la solidaridad y la responsabilidad lo que mas
adelante se detallan individualmente en el apartado (Desarrollo y Definición
Teórica). Por otra parte los jóvenes destacan que el profesor no solo enseña
los valores morales en el lapso de la clase, también los practica con sus
semejantes en el contexto en el que se desenvuelven, en vista de lo anterior
opinaron estar contentos con el desempeño del educador.
2.2 FORMULACIÓN TEÓRICO METODOLÓGICA DE LO
INVESTIGADO
En la investigación se destacan los aportes teóricos que dieron algunos
pedadagos a la educación en cuanto al aprendizaje de valores entre ellos se
encuentran: David Paúl Ausubel que le dio importancia en su teoría del
aprendizaje significativo a los conocimientos previos lo cual considera que
“Todo sujeto posee una estructura cognoscitiva integrada por toda la
información adquirida ya existente en la memoria de los individuos, y está
ordenada jerárquicamente y así es relacionada con la nueva”26 Las visitas
realizadas al Centro Escolar permitieron observar el desarrollo de la clase del
maestro que imparte la asignatura de Estudios Sociales y Cívica donde
comienza su clase con una lluvia de ideas la cual inicio preguntando un numero
y este es buscado por el profesor en la lista de asistencia en donde se
menciona el nombre del estudiante según corresponda el numero, y luego se
hace la pregunta directamente para que exprese lo que conoce acerca del
tema; logrando así una participación activa de partes de los educandos.
Para Jean Piaget que define el aprendizaje como un proceso individual que se
adquiere de acuerdo a lo que su desarrollo cognitivo le permita. Se identificó
que el profesor hace uso de una diversidad de técnicas como: Estudio de
casos la cual aplicó al desarrollar el tema de la familia, en donde a través de la
26 Ramírez Díaz, Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. 2000. México. Pág. 48
53
utilización TV, DVD y periódicos se planteaban algunas situaciones que
ocurren con el acontecer nacional para que los alumnos/as lo analizaran
individualmente y elaboraran sus propias conclusiones y recomendaciones; a
través de esta actividad el educador promueve la autonomía, el análisis, la
reflexión y la critica ante las diferentes situaciones que le ofrece el entorno
procesando, interpretando y atribuyendo significado a cada una de las
realidades presentadas.
Por otra parte, el docente hace uso de la técnica del debate; en donde se
realizo un intercambio verbal de ideas acerca de un tema determinado que fue
proporcionado con anterioridad por el profesor; la aplicación de esta permitió
exponer y defender los diferentes aportes por parte de los/as jóvenes no
perdiendo de vista la práctica de algunos valores. Según el planteamiento de
Amelia Valcárcel manifiesta que los “valores son un conjunto no bien
especificado de términos que denotan entidades abstractas, es decir que no
son objetos como por ejemplo: Paz, Justicia, Belleza, Felicidad, Bien, Libertad,
Igualdad, y Solidaridad.”27 Siempre con relación a lo observado se logra
destacar que el educador se auxilia también del la técnica del trabajo en equipo
facilitando la adquisición de actitudes positivas por medio de la socialización
entre compañeros/as promoviendo así la creatividad personal.
Luego de estudiar cada teoría y aplicarla a la realidad se pudo constatar que
el profesor, durante el desarrollo de sus clases siempre trata de ser muy
innovador al emplear distintos métodos, técnicas, y recursos con el fin que el
alumno/a esté siempre motivado de modo que la clase no se vuelva una rutina
aburrida y fastidiosa, tomando en cuenta siempre las diferencias individuales
que cada alumno/a posee.
Cortina, Adela. Diez Palabras Claves en la Ética . 4º Edición Editorial Divino.2002. España. Pág.411
54
2.3 DESARROLLO Y DEFINICIÓN TEÓRICA
La investigación tiene como propósito describir el tipo de metodología que
implementa el docente para llevar a cabo el aprendizaje de valores en la
asignatura de Estudios Sociales y Cívica. Dicha indagación se fundamenta en
las teorías propuestas por diferentes autores; el equipo investigador se apropia
de la corriente de pensamiento del Dr. en educación. José Antonio Ramírez
Díaz quien planteo que “El aprendizaje es un proceso que se da de una forma
individual y social a través del cual se adquieren nuevas habilidades, destrezas,
conocimientos, y valores como resultado del estudio, la instrucción y la
observación. Esto implica un cambio duradero en la conducta para comportarse
de una determinada manera, que se produce como resultado de la práctica o
de otras formas de experiencia.”28 A la luz de esta perspectiva el individuo
aprende solo e interactuando con los demás. Esto produce un cambio en la
conducta del ser humano y sus resultados pueden evaluarse al comparar la
conducta nueva con la anterior.
Sustentada la teoría del Dr. José Antonio Ramírez Díaz; por el equipo
investigador el aprendizaje de valores se adquiere de distintas formas y en
cualquier lugar iniciando desde la familia, la escuela, y la comunidad. Por tanto
en la práctica se observa que el profesor que imparte la asignatura, enseña y
práctica los valores a través del ejemplo, mostrando buena presentación
personal, presentándose puntualmente a la institución educativa, saludando a
los educandos y compañeros de trabajo, respetando los puntos de vista de los
estudiantes cuando se expresan, lo cual hacen con mucha confianza y sin
temor alguno ya que sólo levantaban la mano para dar su ponencia
promoviendo el maestro el respeto a la libertad de opinión, además mostró ser
muy amable, ordenado, adquiriendo con ello solvencia moral la cual le permite
orientar con mayor autoridad y lograr un ambiente de paz, tolerancia y armonía
en la relación docente alumna/o.
28 Ramírez Díaz, Antonio. Aprendizaje Escolar: controversias y definiciones . Editorial. Universidad Pedagógica Nacional. 2000. México Pág. 93
55
El docente también se vale de distintos métodos y técnicas específicas que le
permiten mantener un ambiente agradable en el proceso de enseñanza y
aprendizaje, entre los más utilizados por él están: el método inductivo que va
de lo particular a lo general dicho método fue aplicado en el desarrollo del
tema: “tipos de familia” abordando primeramente la familia conyugal; luego la
nuclear y la familia extensa. Con respecto al método deductivo que va de lo
general a lo particular; este se centro en el contenido: “Código de familia”, en
donde se dio a conocer en forma general la definición del termino Código de
familia y su estructura, posteriormente en el desarrollo de la temática el
maestro explicaba detalladamente cada uno de los artículos 2,4, y 6 del código
de Familia. Entre las técnicas se encuentra: la lluvias de ideas, que permite
realizar un conocimiento previo para el desarrollo de una nueva temática a sus
estudiantes la cual inició preguntando un número y este es buscado por el
profesor en la lista de asistencia en donde se menciona el nombre del
estudiante según corresponda el número, y luego se hace la pregunta
directamente para que exprese lo que conoce acerca del tema; asimismo hizo
uso de la técnica el trabajo en equipo, que admite reemplazar la competitividad
por la cooperación; esta fue aplicada en el tema:”Roles maritales y tamaño de
la familia” así los estudiantes conformados por afinidad en equipos de cinco
integrantes realizaron una dramatización y cada equipo representaba algunos
de los roles que tiene la familia salvadoreña en cuanto a la educación de sus
hijos según la realidad salvadoreña enfatizando en los aspectos positivos y
negativos todo esto se llevo acabo con el fin de proponer que la familia tiene
que tener una relación basada el amor, respeto , responsabilidad solidaridad
con todos los miembros que la conforman.
Durante el proceso investigativo se observo que el profesor en el desarrollo de
un nuevo tema ejecutaba una diferente técnica ejemplo de ello es el :estudio de
casos, que le propicia el análisis por parte de los estudiantes acerca de una
situación determinada ya sea real o similar a la realidad con el fin de buscar
posibles soluciones, utilizando el educador en esta ocasión recursos
tecnológicos como: TV, DVD y material impreso como: periódico en donde los
alumnos/as observaron una historia sobre las “Causas y Consecuencias al
acompañarse a temprana edad” luego contestaron una guía de preguntas de
56
forma individual que les proporciono el maestro con anterioridad según el punto
de vista de cada estudiante. En la última visita realizada al Centro Educativo el
debate, fue otra de las técnicas que se logró evidenciar que el docente aplicó
estimulando un intercambio verbal de ideas entre dos grupos de estudiantes
que sostienen puntos de vista diferentes. Basándose en el tema: “El
matrimonio”, formando primeramente equipo de tres integrantes,
sucesivamente leyeron y analizaron el articulo once que habla sobre el
matrimonio y el articulo ciento dieciocho que menciona sobre la unión no
matrimonial según el código de familia; posteriormente el educador les planteo
tres preguntas sobre:
¿Por qué la familia es la base de la sociedad?
¿Crees que la familia debe estar siempre sustentada por una base jurídica?
¿Están fuera de la ley las uniones libres que se practican en El Salvador?
Al final se eligieron dos grupos para exponer sus puntos de vista los cuales
eran diferentes entre un grupo y otro. De acuerdo a lo anterior se puede decir
que el docente utiliza una metodología activa y participativa en donde hace
uso de diversos métodos, técnicas, recursos tecnológicos e impresos que
anteriormente fueron mencionados.
También cabe mencionar que la mayoría de los jóvenes reflexionaron sobre la
importancia que representan para ellos la praxis de los valores debido al
ambiente conflictivo y delincuencial que se vive en su entorno. Ya que
poniendo ellos en práctica los valores ayudan a su comunidad a ser menos
conflictiva evitando robos, pleitos homicidios entre otros. Igualmente se
identificaron con algunos valores como: la solidaridad en las actividades que
se realizan institucionalmente ejemplo de ello: los turnos participando y
colaborando en la venta de platos típicos, presentaciones artísticas etc. Otro
valor moral fue: el respeto que lo manifestaron respetándose las pertenencias
personales, sus ideas y religión a la que pertenecen. Y finalmente la
responsabilidad observando que los educandos llegaban temprano a la
institución educativa y presentaban siempre sus tareas puntuales y bien
ordenadas; siendo jóvenes constructores de una sociedad salvadoreña,
responsable, solidaria, respetuosa, unida, justa, democrática, pacifica y más
humana.
57
3. DESCRIPCIÓN DE LOS SUJETOS DE LA INVESTIGACIÓN
Para el presente estudio se consideran sujetos de investigación los aportes
teóricos, el docente y alumnas/os quienes formaron parte en el proceso del
trabajo de campo titulado “Aprendizaje de valores en la asignatura de Estudios
Sociales y Cívica Séptimo Grado, Centro Escolar El Capulín.” En base a las
teorías planteadas se describe cómo el aprendizaje de valores tiene que
abordarse durante el desarrollo de esta materia.
A través de la observación directa se pudó constatar que el docente en un
inicio durante y al final del proceso de la investigación demostró ser un
educador especialista en la materia para impartir la enseñanza de estos;
auxiliándose de diferentes métodos, técnicas y recursos estableciendo una
metodología activa participativa; logrando así un aprendizaje aceptable en
las/os estudiantes que les permite crecer en conocimientos, habilidades y
actitudes positivas. Igualmente se evidenció el interés del maestro por ser
modelo de sus alumnas/os en la transmisión de los valores morales:
presentándose puntualmente a la institución, mostrando una adecuada
presentación personal, saludando a los alumnos y compañeros de trabajo, es
amable, ordenado, y siempre se dirige con mucho respeto y alegría hacia sus
semejantes. Además comentaba que es en vano enseñar los valores si en la
práctica los educandos observan un ejemplo negativo por parte de él.
Una vez realizado el estudio se comprobó que el maestro encargado de la
asignatura demostró ser ordenado, innovador e investigador; pues prepara con
anticipación sus guiones de clase, al impartir el contenido no improvisa, en las
tareas ex -aula que asigna motiva al educando a investigar por si solos.
Además actualiza los contenidos con información nueva la cual hace llegar a
los/as adecuándola al contexto actual, con el objetivo de propiciar un
aprendizaje significativo que es de vital importancia para la formación de los/as
estudiantes, cimentado en los aportes teóricos de los diferentes autores que
definen el aprendizaje de valores.
58
3.1 PROCEDIMIENTO PARA LA RECOPILACIÓN DE DATOS
Durante el proceso de investigación se realizaron ocho visitas al Centro Escolar
El Capulín, la cual se inició observando de forma sistemática la realidad; para
ello se hizo uso del diario de campo con el objetivo de conocer el tipo de
metodología que utiliza el docente para llevar a cabo el aprendizaje de valores
en la asignatura de Estudios Sociales y Cívica de séptimo grado sección "B”.
Luego se administró el instrumento del cuestionario que contiene preguntas
cerradas para obtener los resultados proporcionados por el docente.
Así también se aplicó un cuestionario a los alumnos/as; que de igual manera
contenía el mismo tipo de interrogantes sobre la forma que el docente enseña
los conocimientos y valores.
La recopilación de datos se obtuvo por medio de las técnicas de la observación
y la encuesta con una población total de veinte y dos educandos y se tomó una
muestra de diez estudiantes.
3.2 ESPECIFICACIÓN DE LA TÉCNICA PARA EL ANÁLISIS D E
LOS DATOS.
Para verificar si se propicia el aprendizaje de valores morales en el Centro
Escolar El Capulín, se utilizó la técnica de la observación que se manejó al
inicio del proceso comenzando a plasmar las experiencias observadas en un
diario de campo que sirvió como instrumento el cual consiste en anotar los
hechos sucedidos en cada visita a la Institución Educativa; realizando las
anotaciones respectivamente al momento en que el docente y los alumnos/as
iniciaban la jornada de clase. Además se trabajó con la técnica de la encuesta
que sirve para recopilar la información en su forma técnico- metodológica.
Según Yolanda Rojas Jurado “la encuesta es un instrumento de recolección de
la información a personajes por parte del investigador en la cual se plantea
algunas preguntas que orientan la dirección de la investigación.”1 Esta fue
dirigida principalmente al docente que imparte la asignatura de Estudios
Sociales y Cívica y a los alumnos/as que opinaron según su criterio. Asimismo
la investigación ejecutada responde al tipo descriptivo-exploratorio, ya que se
1Rojas Jurado, Yolanda. Técnicas de Investigación Documental . 1ª Edición. El Salvador.
2002 Pág. 58
59
realizó una descripción sobre el tipo de metodología que desarrolla el docente
para llevar acabo el aprendizaje de valores en sus estudiantes de séptimo
Grado Sección “B”.
60
Dirección de Investigación Científica y Transferencia Tecnológica.
Cronograma Asesoría de Tesis. Especialidad: Ciencias Sociales. Año: 2009 – 2010. Asesor(a): Licda. María del Carmen Fermán de Sigüenza. Tema: Aprendizaje de valores en la asignatura de Estudios Sociales y Cívica, Séptimo Grado, Centro Escolar El Capulín, La Libertad, 2009. Alumno: Cortez Flores Cecilia Elizabeth, Sigüenza Garay Saúl Abisaí, Mendoza López Víctor Manuel. Firma de Acuerdo: Asesor(a): _____________________. Estudiantes: ________________. ________________. ________________. Fecha: Sábado, 29 de agosto de 2009.
Actividades
Investigación Documental / Investigación de Campo.
Abril Mayo Junio Julio Agosto Septiembre Octubre Noviembre Diciembre Enero Febrero marzo
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
INVESTIGACION DOCUMENTAL
Selección de bibliografía.
Lectura de citas bibliográficas
Elaboración y lectura de fichas bibliográficas y de resumen.
Fichas de conceptos y categorías
Redacción teórica 1 MARCO
CONCEPTUAL
1.1 Introducción 1.2 Antecedentes del
Problema
1.3 Revisión de antecedentes Asesor
1.4 Justificación 1.5 Revisión Justificación
Asesor
1.6 Planteamiento del Problema
1.7 Análisis con el Asesor 1.8 Alcances y
Limitaciones
1.9 Recuento de conceptos y categorías.
1.10 Reunión con Asesor 1.11 Presentación 1er
61
Avance. 1.12 Defensa 1er. Avance. 1.13 Corrección 1er.
Avance.
Actividades
Investigación Documental / Investigación de Campo.
Abril Mayo Junio Julio Agosto Septiembre Octubre Noviembre Diciembre Enero Febrero marzo
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
2 MARCO TEORICO 2.1 Investigación
Documental: Fundamentación teóricometodológica
2.2 Reunión con Asesor
2.3 Construcción de Marco empírico
2.4 Diseño de instrumento
2.5 Revisión de instrumentos
2.6 Visita de campo: observación
2.7 Visita de campo: Aplicación de instrumento.
2.8 Organización de la información
2.9 Reunión con Asesor 2.10 Formulación teórico-
metodológica de lo investigado
2.11 Reunión con Asesor 2.12 Desarrollo y
definición teórica
2.13 Presentación 2do. Avance
2.14 Defensa 2do. Avance 2.15 Corrección 2do
Avance
62
Actividades Investigación Documental / Investigación de Campo.
Noviembre Diciembre Enero Febrero Marzo Abril Mayo
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
3 MARCO OPERATIVO 3.1 Descripción de los sujetos de la
investigación
3.2 Procedimientos para recopilación de datos
3.3 Especificación de la técnica para el análisis de los datos
3.4 Reunión con asesor para análisis
3.5 Cronograma 3.6 Recursos
3.7 Índice preliminar sobre informe final
3.8 Bibliografía General y Utilizada
3.9 Anexos 3.10 Revisión del Documento Final 3.11 Entrega 3er Avance
3.12 Defensa 3er Avance 3.13 Corrección del 3er Avance
63
3.4 RECURSOS
Para la elaboración del presente trabajo de investigación se utilizaron los
siguientes recursos:
Humanos
Director del Centro Escolar.
Maestro encargado de la asignatura.
Alumnos/as.
Asesora.
Investigadores.
Jurado Evaluador.
Bibliotecarios.
Logísticos
Cámara digital.
Computadora.
Cañón.
Materiales impresos.
64
3.5 INDICE PRELIMINAR SOBRE INFORME FINAL
Capitulo I: Marco Conceptual
En éste capítulo se presentan los objetivos que guían la investigación,
seguidamente se dan a conocer los antecedentes del problema que comprende la
formación de valores morales desde la familia continuando con la justificación que
de las pautas explicativas sobre el porqué del estudio, posteriormente se presenta
el planteamiento del problema por lo cual surgió la necesidad de realizar esta
investigación.
Luego se encuentran los alcances y limitaciones encontrados a la luz de los
diversos planteamientos teóricos que proporcionaron los pedagogos permitiendo
conocer los siguientes puntos Jean Piaget por ejemplo sostenía que el aprendizaje
se adquiere de forma autónoma .En cambio Lev Semenovich Vigotsky creía que el
aprendizaje solamente se adquiere interactuando con los demás. A excepción
David Paúl Ausubel sostenía que el aprendizaje se adquiere con la asistencia a la
escuela dándole importancia a los conocimientos previos; según Antonio Ramírez
Díaz el aprendizaje es un proceso qu8e se da de forma individual y social a través
del cual de adquieren nuevas habilidades, destrezas, conocimientos y valores
como resultado del estudio, la instrucción en el entorno, finalizando con recuento
de conceptos y categorías.
Capitulo II Marco Teórico (Construcción del marco empírico y Desarrollo y
Definición Teórica)
En dicho capítulo se retoman de forma amplia la fundamentación Teórica
Metodológica que detalla los diferentes conceptos y categorías, luego se presenta
la construcción del Marco Empírico en el cual se manifiesta los aspectos
monográficos del Municipio de Colón, departamento de la Libertad en donde se
encuentra ubicado el Centro Escolar El Capulín, lugar en el que se realizó la
investigación en la cual se utilizó la técnica de la observación y el diario de campo
como instrumento, asimismo se utilizó la técnica de la encuesta y el instrumento
del cuestionario que contenía preguntas cerradas con la finalidad de describir el
65
tipo de metodología que desarrolla el docente para llevar a cabo el aprendizaje de
valores morales; en la asignatura de Estudios Sociales y Cívica. Dichas técnicas
se trabajaron con una muestra de diez alumnos/as. Posteriormente se analizaron
los ítems del cuestionario para establecer una comparación entre la teoría de los
diferentes autores y lo encontrado en el campo de estudio. Luego se encuentra la
Formulación Teórica Metodológica, finalizando con el desarrollo y Definición
Teórica en donde se describe el tipo de metodología que implementa el docente
para llevar a cabo el aprendizaje de valores en la asignatura; dicha indagación se
fundamenta en las teorías propuestas por diferentes autores en donde el equipo
investigador se apropia de la corriente de pensamiento del Doctor en educación
José Antonio Ramírez Díaz. Ya que en la práctica se observó que el docente
empleaba métodos y técnicas que facilitan que el educando aprenda de diversas
formas y de manera eficaz e integra, utilizando una metodología activa y
participativa de esta forma estimula el aprendizaje de valores morales incidiendo
de forma positiva en la mayoría de los educandos.
Capitulo III Marco Operativo (Descripción de sujetos y Definiciones Teóricas)
Para el presente estudio se consideraron sujetos de investigación los aportes
teóricos, el docente y alumnos /as.
Ya que en base a las teorías planteadas se menciona como el aprendizaje de
valores que tiene que desarrollarse dentro de esta asignatura, asimismo se
evidenció que el docente en un inicio, durante y al final de la investigación
demostró ser un educador especialista en la materia para impartir la enseñanza de
valores auxiliándose de diferentes métodos, técnicas y recursos determinados
para una metodología activa y participativa logrando así un aprendizaje aceptable
en la mayoría de los/as estudiantes en los que les permite crecer en
conocimientos y actitudes positivas, continuando con el procedimiento para la
recopilación de datos, especificación de la técnica para el análisis de los datos,
cronograma recursos e índice preliminar sobre informe final.
66
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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río de la plata ( 2ª. Ed.). Buenos Aires Argentina.
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Divino. España.
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Salvador
Pineda Cruz, Imelda del Carmen. (2007) El Aula como Ambiente de educación
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definiciones . Editorial, Universidad Pedagógica Nacional. México
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Rojas Jurado, Yolanda. (2002). Técnicas de Investigación Documental . (1ª Ed.).
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UCA. (2003).Psicopedagogía II . 5ª Edición. Editorial talleres gráficos. El Salvador.
