ANGYALOK S EMBEREK

ANGYALOK S EMBEREK TESTVRISGErta: Geoffrey Hodson

Fordtotta: Vradyn Lilla (1930)

Szmtgpes vltozat: Nagyiday Adrienne

Magyar Teozfiai Trsulat

2008.

TARTALOMJEGYZK

Elsz

Bevezets

I. fejezet

Testvrisg

II. fejezet

Els zenet

III. fejezet

Msodik zenet

IV. fejezet

Legmagasabb

V. fejezet

Trelem

VI. fejezet

Bkessg

VII. fejezet

Nevels

VIII. fejezetrm

IX. fejezet

Ltoms Vzi

X. fejezet

Alapossg

XI. fejezet

Egysg

XII. fejezet

svny

XIII. fejezetMeghvsok mdjai

XIV. fejezetMeghvsok s imdsgok

I. Reggeli imk:

Szertarts angyalaihoz

Otthon

Forml-Alkot

Segt

Termszet

Szpsg-Mvszet

II. Esti ima:

Hlaads

ELSZ

Felkrtek arra, hogy rjam meg ezt a knyvet e ktked vilg szmra, s mgis egy olyan vilg szmra, amelyben a vallsok s szentrsok elismerik s hirdetik azt a tnyt, hogy angyalok lteznek, s alkalomadtn az emberek kztt megjelennek. Nos nevezhetjk ket amint akarjuk angyaloknak, termszetszellemeknek, dvknak (fnylknek, ragyogknak, elementloknak). Az ANGYAL vagy DVA megjells gyakran a magasabb fokozatokban hasznlatos a termszetszellem, elementl s tndr kifejezs pedig az alacsonyabbakban.A mostani fejldsi korszak olyan er befolysa alatt van, mely lassanknt a termszet minden birodalmban uralkodni fog; ez az az er, amely az angyali birodalom s az emberisg kztti egyttmkdst akarja elrni, s hidat akar pteni a kt nagy faj angyalok s emberek sszekapcsolsra, klcsns javuk rdekben. Ezek a hidak elssorban a vallsok szertartsai, mert ezek mkdnek egytt a legmagasabb szellemi vilgokkal, s minden vilgokon keresztl a fejlett emberrel, s lefel egszen a legalacsonyabb fokig, a fejletlen emberrel.

Ezzel a trggyal nem foglalkoztam olyan alaposan, mint ahogy azt Mr. G.Hodson tette, azonban az megfigyelsei azonosak a hindu knyvekben lev egyes adatokkal, valamint a klnfle orszgokban tett utazsaim alatt, olvasmnyok rvn szerzett ltalnos ismereteimmel. gy vettem szre, hogy Magyarorszgon a termszetszellemek nagyon aktv, klns kicsi lnyek, valsgos trpk, teljesen klnbznek az indiai Kuberas-ok ragyog seregtl, noha mindkett az svnyvilggal ll sszekttetsben.

Ez a knyv klnsen rdekes amiatt a jelads miatt, melyet az angyalok adtak, s amely kzlte, hogy milyen mdon lehetne hozzjuk kzelebb jutni s velk egyttmkdni. Biztosra veszem, hogy sokan kvnnak majd az angyalok s emberek testvrisgrt egyttmkdni.

Adyar, 1927.

Dr. Annie Besant

BEVEZETS

Jl tudom, hogy sokan lesznek, akik e knyvet elszr kezkbe veszik, kptelenek lesznek arra, mondhatnm nagy ellenkezst fognak rezni, hogy higgyenek az angyalok ltezsben, valdisgban vagy akr annak lehetsgben, hogy velk sszekttetsbe lehetne lpni. A huszadik szzad ktked olvastbora szmra ilyen hr fantasztikusnak tnhet, de brmennyire is megrtem kedlyllapotukat s tisztelettel elismerem, hogy az ilyenfajta ktkeds mindenkppen termszetes mgis krem az olvas trelmt. Hiszem, hogy ez a knyv tartalmaz valamit, ami az olvas szmra rtkes lehet, valamit, ami lelkt gazdagtani s megvilgtani tudja majd akkor, amikor csak az let mlyebb problmi irnt fog rdekldni s azok megrtsn fog fradozni.

Komoly meggyzdsem, hogy fejldsnk korbbi fokozatban szoros kapcsolat volt az angyalok s emberek kztt, hogy nagy civilizcikat ptettek fel, amelyek sajnos nem kerltek a trtnetrk ltkrbe. Minthogy a trtnelem mindig megismtldik, nincs messze az az id, amikor ezek a kapcsolatok s egyttmkdsek jra mutatkozni fognak.

A kvetkez oldalak kzlsei olyan egyms utn kvetkez napok esemnyeinek ismertetse, melyeket szabadsgom alatt, egy flrees angliai vlgyben tett ltogatsom alkalmval tltem.

E kis angliai vlgyben kszlt a tantsok els rsze, melyeket tovbb viszek majd, amint londoni munkimtl jra a bkessghez s csendhez meneklhetek, hiszen ezekre szksgem van, hogy jbl felvehessem, folytathassam a megkezdett rsokat. A tants mdja nem kzs mdiumitssal, automatikus rssal vagy transzban kszlt. A kzlsek tvtele alatt testem teljesen ber s n a legodaillbb szavakkal, melyeket csak tallni tudok, ismtlem meg azokat. A gondolatok jtka s ellenjtka, ami kzttnk ltrejtt, s amelyben az ntudat magasabb skjai ismeretnek lehetsge nem rendkvli; az jszersg csupn e kapcsolds hatsnak tvitele a fizikai agyba.Meditcival s sajt magam edzsvel szmos ven t fradoztam azon, hogy bizonyos termszetes tisztnlt kpessget fejlesszek ki magamban, s ezt a trekvst az gyessg mrtknek ksznhetem, amelyet elrtem. Ezzel a magyarzattal azoknak tartozom, akik ebben rdekeltek, azonban nem kvnok knyven tmjnak rtke fell nyilatkozni, az beszljen sajt magrt.Krem Olvasimat, tljk meg knyvemet rtke fokozatnak megfelelen, sajt maguk s nem msok mrtke utn, s emlkezzenek mindig arra, hogy az igazsg megismerse attl fgg, hogy tudunk-e vele egytt mozogni. Sokan lesznek, akik rszre ez a knyv csak fantziaknt fog hatni. Mgis lesznek olyanok, akik gy fogjk felfogni, hogy trekszenek meditcival s edzs ltal sajt ntudatukat felbreszteni, vgl sokan rjnnek majd arra, hogy ott, ahol k csaldst vrtak, ott igazsgot fedeztek fel, s azokon a helyeken, ahol k fantasztikus vzikat tteleznek fel, ott teljes ntudati llapotokat tallnak, amelyek szmukra hirtelen elrhetv vltak.Ebben lesz az jutalmuk s az n igazolsom.

1927. februr h

Geoffrey Hodson

I. FEJEZET

A testvrisg

Ennek a testvrsgnek kzponti eszmnye az, hogy Isten vgtelen csaldjnak kt gt az angyalokat s az embereket szoros egyttmkdsbe vonja. Az ilyen egyttmkds f clja, hogy felemelje az emberi fajt.

Evgbl az angyalok a maguk rszrl kszek a lehet legszorosabban rszt venni az emberek letben, s minden olyan emberi tevkenysgben, amely az egyttmkdsre irnyul.

Az emberi fajbl azok, akik kitrjk szvket s elmjket a ms szfrkhoz tartoz testvreik fel, azonnal szimptira fognak tallni s fokozatosan, mindinkbb meggyzdnek valsgukrl.

Jllehet az angyalok nem szabnak feltteleket, se nem korltozzk e tevkenysgeket, felttelezik azonban, hogy senki az embertestvrek kzl nem fogja ket szemlyes s anyagi nyeresg cljbl invoklni. A testvrsg mottjnak elfogadst s annak gyakorlati alkalmazst krik az emberi let minden aspektusban.

Azt krik, hogy akik hvjk jelenltket, koncentrljk minden kpessgket a kvetkez kpessgek kifejlesztsre:

tisztasg,

egyszersg,

egyenessg s

szemlytelensg, valamint

prbljk megszerezni az ismereteket a nagy tervrl, aminek segtsgvel az emberi s a vilgegyetemet alkot szellemi, rtelmi s anyagi rszecskk betartjk a fejldsi folyamat rendezett menett. Ily mdon minden emberi tevkenysg alapvet bzisa azok a tantsok s tanttelek lesznek, melyeket az isteni s si blcsessg tr elnk, s amely, mint irnyt tnyez, mindig dnt befolyst gyakorolt az angyalok testleteiben.

Az angyali seregek kvetkez sajtos osztlyaival azonnal megkezdhet s jtkony hats lenne az egyttmkds:

a Hatalom Angyalai,

a Gygyts angyalai,

az Otthon vdelmez angyalai,

a Formapt Angyalok, a megtesteslt stpusi eszmk,

a Termszet angyalai,

a Zene Angyalok,

a Szpsg s Mvszet Angyalai.

A Hatalom Angyalai

A Hatalom Angyalai arra fogjk tantani az embereket, hogyan kell felszabadtani a bennk rejl szellemi energia legmlyebb skjait. Ezek az angyalok minden emberi tevkenysget telteni, felvilgostani, inspirlni fognak, s megtltik azzal a tzes s ellenllhatatlan energival, mely az legfeltnbb jellegzetessgk. Szmukra jelenleg a szertarts az a termszetes eszkz, amelyen keresztl adhatjk ajndkaikat, s eleget tehetnek vgyaiknak, hogy embertestvreiket megsegtsk. A szertartsok mindig felhvjk figyelmket, s ha azokat megfelelen folytatjk le, vezetkl szolglnak, melyen keresztl az angyalok leraszthatjk eriket. Jelen vannak minden vallsos szertartsnl, st kpessgk szerint rszt is vesznek abban. Mgpedig olyan mrtkben, amennyit maga a szertarts megenged, de sokkal hathatsabban dolgozhatnak, ha a szolglattevk s a rsztvevk mentlis magatartsa befogad-kpes.A Gygyts AngyalaiA Gygyt Angyalok, hatalmas fnkk Rafael arkangyal vezetsvel eltelve szeretettel embertestvreik irnt, szakadatlanul vgzik munkjukat. Jelenltk az emberek beteggynl valsg, mgis a gygytsrt felels orvosok s polk tbbsgnek elmje s szve zrva van irnyukban. Sokan, akik szenvednek, vagy valaha szenvedtek, jl ismerik ket. Sok ezer angyal ll a betegszobk szellemi s rtelmi kszbn. Krhzban vagy otthon, buzgn, belpsre kszen. Mindez ideig csupn kevsnek sikerlt belpni, mert az emberi elme ltal emelt akadlyok gyakran legyzhetetlenek, ha az ellenlls dacra is ttrik az akadlyokat, a trt karokkal hozott rtkes gygyts krba veszhet, sztszrdvn az ellenlls legyzsre kifejtett erfesztsben.Az Otthon Vdelmez AngyalaiA vdelmez angyalok kedvelik az emberek otthoni szoksait, megosztani kvnjk a munka s a nyugalom rit; szeretik a gyermekeket, szrakozsaikat s az otthon boldog lgkrt. Szeretnk megrizni az emberek otthont, tvol tartva attl a veszly s kzdelem, a sttsg s betegsg minden befolyst. Meghalljk este a gyermekek imit s elviszik azokat az rhoz; j letre keltenek minden emberi gondolatot a szeretetrl, hozzadva valamit az szeretetkbl s az letkbl, gyakran elviszik a kldtt gondolatot, amit megvilgostva s megnvelve belentenek a befogad szvbe. Gondjt viselik az regeknek s betegeknek. rkk kszek a bajban vdelmet nyjtani. Kszsggel jnnek mindazokhoz, kiknek szve s otthona nyitva ll elttk, sok-sok ldst hozva a magasbl a harmnia s szeretet ldsait.A Formapt Angyalok

Minden vilgban a Formapt Angyalok irnytjk a nvekedst; a formt a trvny szerint alaktva, rkk arra trekednek, hogy azt megjavtsk, tkletestsk. Minden halhatatlan szikra, amely megszletik a gondolat, az rzs s a hs vilgban, s nvekedve emberr vlik, kzvett eszkzeit vagy tetteit az angyali ptknek ksznheti, mint ahogyan az ptknek ksznheti formjt minden drgak, minden nvny, minden llat, minden bolyg s minden vilgegyetem. Rendfokozatokra oszlanak k, az ptk, a sajt skjukon munklkodva; a legkisebbek drgakveket ptenek, a legnagyobbak vilgokat; vannak olyanok, akik az angyalok s emberek kls formjt ptik.

Mivel hivatsukat s segtsgket a jelenkorban nem ismerik, a gyermek vilgra hozsa a gytrelem rjt jelenti. Ha majd az emberek segtsgl hvjk az angyalokat, akkor k megtantjk az emberi fajt, hogyan hozza vilgra rmmel a gyermeket. Gondoskodni fognak arrl, hogy ezt a nagy ldozatot ne rontsa el a flelem s fjdalom jajszava.

Ezeknek az embert pt angyaloknak kirlynje az a nagy Lny, aki elnyerte a felszabadulst a test terhtl, s felemelkedve csatlakozott az angyali seregekhez. Mindig az emberi anyasg gyrt dolgozik , s most is hatalmas erejvel, angyali udvartartsval egytt, a nisg felemelsrt dolgozik mindentt a vilgban. Angyali kldttein keresztl maga van jelen minden gyermek szletsnl. Igaz, hogy lthatatlanul s ismeretlenl, de ha az emberek felnyitnk szemket, felfedeznk t.

A kvetkez zenetet kldi a testvrsgen keresztl az embereknek:

Az nevben, Akit rgen n szltem, jvk segtsgetekre. n minden asszonyt szvembe zrtam, hogy egy rszecskjt ott tartva, azon keresztl segthessem t szksge idejn.

Emeljtek fel az asszonyokat, hogy kirlynkknt lsstok ket, s az ilyen kirlyn mellett legyen a frfi kirly, hogy mindegyik tisztelje a msikat, ltvn a msik kirlysgt. Minden otthon, akrmilyen kicsi, vljk egy kirlyi udvarr, legyen minden ifj lovag, minden gyermek egy aprd. Mindenki mindenkivel bnjon udvariasan, tisztelve egymsban a kirlyi szrmazst, a kirlyi szletst; mert minden emberben kirlyi vr folyik; mind a Kirlynak gyermekei!A Termszet Angyalai

A Termszet Angyalok szles terleten vannak elosztva. Mindegyik a sajt elemben lakik s munklkodik. Felsorakoznak a tndrektl, trpktl s tndrszellemtl kezdve a vzi-tndreken s lg-tndreken keresztl egszen a tz-teremtmnyekig. A Termszet Angyalok ott tallhatk mindenhol az emberi teleplsek krl, fban, virgban, kben, felhben, meglelkestve minden formt.

k ellenrzik a termnyek, gymlcsk s virgok nvekedst. k azok, akik fldrengst, vihart s rvizet hoznak, mikor az emberek gy lnek, hogy erre okot adnak. Ha az emberisg hvn az segtsgket, megtanulhatn tlk, hogyan lehet a termszet llapotait s termnyeit irnytani. Az ghajlat s az idjrs megfelel a trvnynek, a tz-angyalok, a vzi tndrek s a vihar levegtndrei mind csak ezen trvny vgrehajt eszkzei.

A Zene Angyalai

Ha a Zene Angyalaihoz akartok fordulni, fel kell emelkednetek az n-nek azokra a skjaira, ahol a teremt energia, a teremter van felhalmozva; mert a Zene Angyalai Isten Teremt igjnek a megtestesti, az hangjnak kifejezsei. Mikor megszlal, hatalmas kitrssel dal fakad ezeknek az angyaloknak a szvbl, melynek visszhangja fajuk rendfokozatain keresztl rad le.

Miridnyi angyal nekel vlaszknt az r szavra, mintha millinyi hrft pengetnnek, mintha a tenger dalolna. A vilgegyetem kzppontjbl hatalmas szkrhoz hasonlan mlik dicst nekk. A dicssg hullmain tovaterjedve, amint egyik rend a msik utn vlaszol az Igre, s e krus tovbb terjed kifel, az Univerzum hatrig.

A teremts sohasem sznik meg. Az hangja folytonosan hallhat, Annak hangja, Aki az egyetemes tren kvl a kozmikus elkpzelsek vzijt ltva beszl, elmondva ltomst, s elbeszlsvel elhvja a ltomst, formban is megteremtve azt univerzumban. Hangjban a Zene Angyalai rppennek el ajkairl, hogy a hangzs erejnek kzvettiv vljanak; a teremter egsz vilga teltve van hangjnak harmnijval; az angyalok, mint hrfk, mint nagyszer hros hangszerek, eleget tesznek Akaratnak. Amint nekelnek, daluk sznvel izzanak. A vilgossg s hangzs vilgaiban lnek, a kozmikus sznrnyalatoknak s a kozmikus dalnak kifejezi k, egy vilgegyetem hatrain bell.

Logoszunk olyan, mint egy gyjtlencse, amelyen keresztl miridnyi vilgegyetem vilgossga az sajtjv vlik; egy hatalmas orgonasp az ABSZOLT kezben. A vilgegyetem Logoszai a kozmikus billentyzetek, melyen az ABSZOLT jtszik. gy szletik meg a szn s a hang, e csodlatos ikerpr, s belpnek a fldi id s tr korltai kz.

Minden angyal s minden ember valdi n-jben ezzel a csodlatos tnnyel izzik, az Isteni dalra vlaszol, s jl ismeri a teremt ige hangjait. Az igazi n az emberben egy miniatr gyjtlencse s orgonasp; amint az Isten igjre vlaszolva nekel s felragyog. Sajt fokozatban szabatosan megismtli az Hangjnak minden legkisebb tnust, az vilgossg-sznkpnek minden rnyalatt. Ennek a szivrvnyszn vilgnak ragyogsa lefel halad, az alacsonyabb n fel. s ott lebeg, hogy az n legalsbb rsze is meghallhassa.

A Zene Angyalok kldetse, hogy szthordjk a millinyi prizma sugrzst, a millinyi bolygk ramlst, lefel az emberek flhez, kifel az anyagi vilgokba, hogy mg a fa, nvny s a vakondok a fld alatt is meghallja Isten hangjt, s azt hallva engedelmeskedjk. Minden hang, amit a fldn hallasz, az hangjnak visszhangja; a szneknek minden fnye kprztat ragyogsban jn el az Szemnek sugarbl.

Nem hvhatjtok le ezeket az angyalokat az als n-be, ha ltni s hallani akarjtok ket, fel kell emelkednnk az vilgukhoz. tlpve vilguk kszbt, a szivrvny ezernyi sznrnyalataiban frd roppant sokasg lthat, amint egyre zengik himnuszokban Isten szavt. Trombitik s fuvolik hangjhoz jrul szrnyaik verdesse, szemk tzes ragyogsa s alakjuk ragyog szpsge. rkk gy nekelnek s jtszanak, vilgegyetemek szletstl azok hallig csak k maradnak meg, z isteni krus.

Szksgk van arra, hogy az emberek halljk, s szvkkel megrezzk ket, mert csakis ezzel az egyttmkdssel tudjk sszhangba hozni vilgunkat. Szksgk van arra, hogy az emberek jobban felfogjk nekk hangzst s ritmust. Szmukra minden ember s angyal egy-egy hangszer. Az elme s szv minden kpessge egy-egy hegedhr. Buzgn figyelnek minden jszltt fajt, j hangszerek grett ltva benne, az sszhang tgabb terlett, az Isteni Lehelletre vlaszol jabb orgonaspot. Ltjk mindennek az egysgt, mindent gy ltnak, mint egy nagy hangszer rszeit, amelyen isten jtssza azt, amit hall az id s tr birodalmain tl. Ezen a hangszeren, ezen a sokfle zenn t lktet az Szvnek dobogsa, az egyetemes rvers ritmusa. A csillagok mozgsa, a napok felkelse s lenyugvsa, a bolygk szletse s halla, a faj fejldse, a tengerparti hullmok megtrse, vilgrszek kiemelkedse s elsllyedse, a sarki tengerek olvadsa, az emberi szv dobogsa, a mag csrzsa: mindezek tveszik Isten dobog Szvnek ritmust.

Ez a lnyege a dalnak, melyen a Zene Angyalai nekelnek.

A Szpsg s Mvszet Angyalai

Minden gynyr, ami isteni, mert a maga fokozatban az ABSZOLT tkletes szpsgt fejezi ki.

Minl srbb ftylakkal korltozza Isten nmagt, annl mlyebben rejlik szpsge. Az angyalseregek egy nmelyike, ltva Isten szpsgt, megtestesti azt, s ktelessgnek tartja a forma vilgban a formaptknek segteni, hogy el ne felejtsk a dolgok megszerkesztsben az elbk trt mintakp szpsgt.

A Szpsg ezen angyalai a nvekv s a ksz formkat egyarnt megmintzni trekednek, hogy azoknak rejtett bja mindjobban elragyogjon. Amint a Zene Angyalok Isten Hangjt jelentik, gy jelentik ezek az angyalok az Kezt, amellyel a vilgegyetem festvsznn megfesti ltomst.

Amikor valaki a Szpsg fel trekszik s az ltala felismerhet legmagasabbat prblja formlni, festeni vagy rajzolni, ezzel hasonlv lesz Isten keznek angyalaihoz, mert egy idre az ritmusukat fogadja el. Ha hvja ket, akkor jnnek, hogy ltomsukkal, a szn s forma gniuszval nveljk az vt, s gy felbresszk benne is az szomjsgukat a dolgok szpsge irnt s sztkljk az ember elmjt kora szoksainak s korltozsainak ttrsre. Agyba j elmleteket s j eszmket tetnek, hogy ez ltal lekzdjk az emberi elme korltokat s trvnyt llt hajlamt, s gy a teremt gniusz, mely mlyen, mintegy brtnben rejtztt benne, felszabadulhasson. gy szabadtjk fel az emberi lelket, hogy az a mvszet szrnyain felemelkedve elnyerhesse az rkk megjul ltomst, tgzolva a mlt rendszablyain; mert mg Isten Szpsge is a vltozs trvnynek van alvetve, s naprl napra nvekedik pompban.

A Szn s Forma Angyalai elhozhatjk az embernek ezt a nvekv szpsget, ezt az rkk fokozd csodt, Istennek ezt a vgtelen pompjt, hogy minden ember osztozzk velk abban a kivltsgban, ami a Legfbb Mvsz keze munkjban val rszvtelt jelenti. Hvjatok angyalokat segtsgl mvszeti iskolitokba, hvjtok ket, hogy segtsenek nektek, akkor a rtsg szmzve lesz, s a vilgon minden sokkal szebb vlik.

Ezen angyaloknak az az zenetk az emberek szmra, hogy a Szpsg kiemelked ldozat Isten oltrn, a szpsget ernynek kellene tekinteni, a rtsgot pedig bnknt megblyegezni; a gyermeknek szletstl kezdve maga krl csak szpet lenne szabad ltnia.

A szpsg sem nem szletik, sem meg nem hal: a szpsg rk. A SZPSG-nek magnak csak egy tredke vlhat megnyilvnultt. A szpsg rk napjbl csak egy felcsillans ragyoghat keresztl a vilgegyetemen; az emberek szemt amikor ezt ltjk elkprztatja a ltvny, s azt gondoljk, hogy az egszet ltjk, noha az egszet sohasem lthatja sem angyal, sem ember. De a tredk nvekedik, a felcsillans ragyogsa fokozdik, amint a vilgegyetemben mind tbb testesl meg belle. Az N s a SZPSG mindinkbb egynek tnik a megnyilvnult vilgokban, amint k egyek a megnyilvnulatlanban.

A valdi szpsg rkk j, s ez az a jel, amely ltal meg lehet klnbztetni a hamisat a valditl. A hamis szpsg az alacsonyabb n produktuma, nem vltozik, rgztett s mint minden dolog, ami rgztett szletse pillanattl mr elavult egy rkk nvekv vilgegyetemben.

Amint az egsz vilgegyetemen keresztl minden mozog, gy mozgst kell sugalmazni a valdi szpsgnek is. Nincs szpsg egy hallt brzol kpen, br maga a hall nem szpsgnlkli. A szpsg minden termszetes dolognak a lelke, benne rejtzik minden ernyben, kivltkppen a szeretetben. Nincs szksgetek ms irnyad mrtkre, ne kvnjatok ms trvnyt; nincs annl nagyobb erny, mit a szpsg szeretete, mert a szpsg mindezek lnyege.

Minden trvnyt, melyet alkottok s minden trvnyt, amit vgrehajtotok, ezzel a krdssel fognak megvizsglni: Szp lesz-e az eredmny?

Ehhez az idelhoz mrheti a honpolgr a viselkedst s ktelessgt az llammal szemben. Ez az irnyad mrtk a nemzetek szmra tancskozsaikban s szvetsgeikben, mert vilgunk Mvsz-Uralkodja egy gyors pillantssal felbecslheti az llamok s kirlyok rtkt. Szmra egy nemzet rtsgnak mrtke meghatrozza a rosszul vezetett gyeket; egy nemzet szpsgnek mrtke vagy kirlynak igazi kirlyossga meghatrozza a nemzet elmenetelt. dvzljtek ht ti fldrszek, nemzetek, emberek, az Isten Kezt kpvisel angyalok jelenltt, a Szpsg angyalait, mert k fogjk betlteni rzs- s gondolatvilgaitokat ajndkukkal, melynek hatsra sr n-etek az ellenllst feladja. Isten keznek angyalai fognak segteni, hogy minden emberbl mvsz vljk, mert a Nagyszer ltoms olyan kzel fog jnni, hogy a legtompbb szemnek is meg kell ltnia. Kltk, lmodk, festk, szobrszok fognak tmadni minden csaldban, amg az egsz vilg egy mteremm nem vlik, s a fld, a k, a tgla csak agyag lesz a mintz kz szmra.

Vrosokat fogtok pteni, szebbet, mint amit valaha is lttak Grgorszgban, mert ti azta is nttetek, az angyalok, akik Grgorszgban tantottak, szintn nttek azta. Egytt megtlthetjk az egsz szrazfldet sokkal szebb vrosokkal, mint amilyenek a rgiek voltak.

Formzztok meg gondolataitokat, rzelmeiteket s testeiteket; szpsgben s erben Istenhez hasonl fajt fogtok pteni, s az angyalok jnni fognak, hogy segtsenek benneteket a feladatban.

Ez a jv vzija, amit mi hozunk, a nagyszersg korltlan lehetsgeinek jvje, amikor Isten gyermekei, angyalok s emberek, mg egyszer sszetallkoznak, hogy beteljestsk a Tervet.II. FEJEZET

Az els zenet

Mita nagyjaink oly szoros kzelsgbe vontk a mi vilgunkat a tietekhez, elsrend fontossg, hogy a kt vilgot hd ksse ssze, hogy mihamarbb elkvetkezzk az az id, amikor azt szabadon hasznlhatjk mindkt oldalrl. Ki kell gondolnunk jobb eszkzket a kzlekedsre; ti pedig tegytek tanulmnyozs trgyv a hd kiszlestst, valamint azt, hogy megtantstok testvreiteket annak hasznlatra. Meg fognak tallni bennnket, amint a flton tl elbk megynk, hogy tallkozzunk, mert az r maga gy hatrozott, hogy az egysg szorosabb ktelkei tartsanak egytt bennnket.

Az els kvetelmny veletek szemben az, hogy higgyetek a mi ltezsnkben, ezrt tbb felvilgostst kell adnunk magunkrl oly mdon megfogalmazva, hogy a termszettudsok ppgy elfogadhassk, mint a kltk, a mvszek vagy lmodozk. Tudomnyos kutatsaitokban, amikor azok mind mlyebbre visznek a termszetfltti birodalmakba, figyeljtek meg mindig a mi szerepnket a termszeti erk kezelsben s kiegyenltsben. Minden jelensg mgtt ott talljtok fajunknak egy tagjt. A termszetben a helynk olyan, mint a mrnk; a mrnk nem maga az er, csak irnytja azt, s amint lland gondoskodst s felgyelett nem lehet nlklzni a gpezet kifogstalan zemeltetsnl, ugyangy az angyalok vagy dvk is nlklzhetetlenek. A termszet nagy gpezetnek s minden egyes alkatrsznek hathats mkdsnl, kezdve az atomtl egszen az arkangyalig. Mindaddig, amg a tudomnyos kutatk semmibe sem veszik a mi lthatatlan seregeink jelenltt, tudsunk hinyos lesz, s a hzagokat csak akkor tlthetik be, ha megrtik a dolgok rendjben val helyket.

Nem valszn, hogy ezt a tudst fizikai eszkzkkel meg lehessen szerezni, ezrt a msodik kvetelmny az, hogy nvekedjk azoknak az embereknek a szma, akik kpesek hozznk kapcsoldni. A kzeleds legknnyebb mdja taln a termszet szeretetben rejlik. Akik meg akarnak tallni bennnket, azok teremtsenek a termszettel egy olyan meghitt kapcsolatot, amilyen az tlagember szmra ma mg lehetetlen. A termszet szpsgnek bensbb rtkelshez jruljon mg az is, hogy tudjatok hdolni minden formja, hangulata, sokszer kifejezdse eltt. Kell, hogy ez a hdolat onnan eredjen, hogy felismeritek Isten jelenltt, aminek ezek a formk, hangulatok, szpsgek csak kls kifejezsei. Termszetesen egy ilyen rtkels elvezet ahhoz a felismershez, hogy minden szpsg szent, s vgyakozni fogtok, hogy megkzeltstek a benne lv Istensget.

Ezen tlmenen jbl el kell rni a termszettel val egysg eleven rzst, amg meg nem ltjtok nmagatokat minden fban, minden virgban, minden fut felhben, s meg nem rtitek, hogy az a sokflesg, amit egy vlgy vagy egy kert, vagy a hegyek tgas panormja, a tenger s az g jelent, mind csak a Nagy n kifejezdse. s ez a Nagy n bennetek van, annak rszei vagytok, ezrt t tudjtok trni a szpsg kls ftyolt, hogy soha tbb ne rejthesse el az n ltomst. Ez a felismers levezet benneteket a mi vilgunk kszbre, megtanultok ltni a mi szemnkkel, tudni a mi elmnkkel, rezni a mi szvnkkel.

Termszetesen ez a kpessg nmagban nem lesz elegend, mert ez a kpessg egyelre csak egy olyan svny, amelyen csak kevesen jrhatnak. Ennek dacra tekintstek ezt az svnyt szles orszgtnak, amely a hdhoz vezet.

Minden igazi mvsz ezen az ton jrt, de csak kevesen talltak meg bennnket; a mvsz fogkonysghoz hozz kell adni a termszettuds rdekld elmjt s a ltnok les tekintett. Tanulja meg a termszettuds ott elkezdeni, ahol a mvsz abbahagyja, helyezkedjk el a termszet kzponti szvben, s kifel, a kerlet irnyban folytassa kutatsait. nmaga tadsval nem fogja elveszteni elmjnek vilgossgt, a pontos megfigyelst, amit mltn oly nagyra becsl, hanem j szempontbl fogja ezeket irnytani. Ha tanulmnyozni akarja a fkat, nvnyeket, latokat, elemeket, az atomokat, akkor elmjt helyezze beljk. Koncentrljon. Hogy ezt megtehesse, jrjon elbb a msz s klt svnyn, a blcseln, a metafizikusn, mindegyiknek kpessgt egyestve nmagban. Az angyali vilg valsgnak megrzse fokozatosan megvilgostja majd tudatt, s ezen keresztl minden problmt, amit elmje felvet. Szerezze meg elszr azt a tudst, amit a laboratriumok s tanknyvek adnak, azutn ezt egy idre flretve meditljon, lehetleg termszet-adta szpsgek kztt, hozznk fordulva vezetsrt s tmogatsrt. Ha trekvse szinte, akkor a tuds feltrul eltte.

Azutn jn a szertartsos t, amely az isteni eszmk, a hatalom szavai s a pontos cselekvs egyestse, teht bizonyos fokig hasonlt az angyalok munkjhoz. Az egyhzak s papjaik, akik ezen az ton akarnak jrni, nyissk meg elttnk elmjket s fogadjanak be munkjukba, nagyobbrszt engedve neknk ldsos tevkenykedseikben. Az angyalseregek tagjai ott lebegnek minden gylekezet vezeti fltt, ott llnak minden pap mellett, mgis mily gyakran tapasztaljk, hogy kizrja ket az emberek elmje ltal emelt sok korlt. gy a pap, mint a gylekezet, trjk ki elmjket, ismerjk fel jelentnket, krjk segtsgnket. Nemsokra, nagyon hamar, nhnyain kezdik majd hallani szrnyaink suhogst, rezni fogjk munkjukban a megnvekedett ert, ksbb pedig a fokozd boldogsgot letkben. Miknt , aki eljtt, mi is a boldogsg zenett hozzuk. Hozzuk mi, akik az isteni boldogsg kifejezsei vagyunk, akik nem rznk fjdalmat, sem szomorsgot; akiknl nincs sem elvls sem hall; nincs srelem, hanem csak rm, vilgossg s rkk fokozd er, ahogyan megtanuljuk mindig jobban s jobban kifejezni azt az Isteni Akaratot, amelybl szlettnk.

rkk telve van csordultig letnk bsgszaruja. s annak bsgbl tpllhatnk az emberisget. vk lesz a boldogsg, amely sohasem fakul, hanem addig nvekszik, amg a boldogsg extzisv vlik. Prdikljtok akkor, ti isten szolgi, a Boldogsg Evangliumt, az nevben s a minkben. Brcsak megnyitntok neknk szveteknek s elmteknek ajtajt, amely vallsotok si tantsai ellenre zrt elttnk, s akkor mi megtltenk minden valls templomt.

S gygyt is hvjon minket, s mi segtsgre sietnk. A betegek hvnak bennnket, akik nem ismernk fjdalmat. Ha szabadon jhetnnk, a gygyts csodit tudnk vghezvinni. Ennek a clnak elrsre egyeststek a gygytst a vallssal, a szertartssal, st a mvsz valsgltomsval is. Minden olyan intzmnyben, ahol fiatalokat, betegeket, idseket gondoznak, magnetikus kzpontot lehetne alaptani, amit mi fkuszknt hasznlnnk; szksg volna egy elklntett, szpp varzsolt, s megfelel szertartssal felavatott szobra, amelyben Rafaelt s gygyt angyalait lehetne hvni, s olyan lgkrt teremteni, amelyben k dolgozhatnnak. Mindehhez nem kellene klnleges tuds, csak szintesg s ltnokisg; a szoba vagy terem formja nyolcszg lehetne, kelet fel oltrral, amelyre az orszg vallsnak szimblumait, a vallsalapt kpt, tovbb gyertykat, fstlt, szenteltvizet s illatos virgokat helyeznnek. Minden reggel az angyalok invoklsnak szertartsval lehetne kezdeni, estnknt pedig hlaadst tartani. (Lsd: XIII. fejezet) Minden betegszobban vagy krteremben kis oltr llhatna, hasonlan megszentelve s felhasznlva. Papp vlna minden orvos, akolituss minden poln, mi jnnnk s gygytannk rajtuk keresztl, s segtennk szzfle mdon.

Lehetne helyet tallni szmunkra az emberek otthonban is. Vannak orszgok, ahol az emberek hvjk jelenltnket, de mg ott is, a megszokottsg folytn a rgi szoksokbl az let kivonult, s csak az res formk maradtak fenn nagyjbl. J lenne, ha a nyugati civilizci szmra alkalmas, talaktott formkat terveznnek azok, akik szeretnnek e hdon t a mi vilgunkba lpni. De taln a legmegfelelbb mdszer mgis ez lenne: kln szently, amit kizrlag az angyalok invoklsra s nekik felajnlva hasznlnnak. Az angyalok szvesen segtenek szksg idejn, vratlan vlsgban, betegsgek, szlets, hall esetn, de hatalmuk mg nagyobb, jelenltk mg valsgosabb lehetne, ha minden otthonban volnnak magnetizlt kzpontok. Valami gynyr trgy, amit az angyalokkal s a termszettel mentlisan sszekapcsoltak, frissen szedett virgokkal teli vza, fstl, rvid ima vagy invokci reggelenknt s egy lds estnknt elg lenne. Rendkvl fontos a tkletes tisztasg, a derlt s tisztult atmoszfra, valamint az, hogy a klcsns segtsben val egyttmkds legyen az egyetlen indtok. Az egyszer szertartst ki lehet mg egszteni a vallsalaptrl val megemlkezssel, s esetleg egy imval, melyben ldst krik az angyalokra, emberekre egyarnt.

Ez csak nhny pldja a kapcsolat s egyttmkds ltalnos mdszernek, sajtos clokra azonban egyb vltozatokat lehet alkalmazni; pldul a mvsz mtermben, a mtben, az orvosi rendelben, a hangversenyteremben, az eladteremben; valjban mindentt, ahol angyalok hasznosan tevkenykedhetnek. A klcsns egyttmkdsnek tovbbi terletei vrnak rnk a kertszet s mezgazdasg birodalmban is.

Br az emberek nagy rsze mg nem fog rgtn kzvetlen sszekttetsbe lpni az angyalokkal e tevkenysgek segtsgvel mg ha ez esetleg kvnatos vagy szksges volna is de az emberek tudatban fokozatosan ltrejn egy olyan vltozs, amely vgl is elmozdtja az ilyen kapcsolatok megteremtst. Ilyen irny fejlds klnsen a gyermekekre volna hatssal, akik ilyen lgkrben felnve knnyebben fogjk kifejleszteni s hasznlni tudni azokat az erket, amelyek az angyalokkal val kapcsoldshoz szksgesek.

Lehet szmtani sok egyb dvs eredmnyre is, amik abban fognak kulminlni, hogy az emberek lete s gondolkodsa ltalban magasabb szint lesz, mert az angyali tudattal val kapcsolds kvetkeztben az ember szenzitvebb, finomabb, fogkonyabb lesz. Ez idvel befolysoln a test a fizikai test jelenlegi klsejt, annak mozdulatait, taglejtseit; az emberek mindig jobban fogjk rtkelni s kifejezni mindazt, ami az letben mvszi s bjos.

Az let zajtl tvol es vidki krnyezetben kzpontokat s kzssgeket lehetne alaktani gyakorlati hasznlatra azoknak az embereknek a szmra, akik szimpatizlnak ezekkel az eszmkkel s sztnsen vgynak ezeket alkalmazni is. De brmelyik spiritulis clkitzs kzssg vagy kzpont munkjt rendkvli mdon megnveln rtkben, terjedelemben s erben, ha felismernk az angyalok jelenltt s gyakorolnk a velk val egyttmkdst.

Ez a vlgy (a vlgy, melyben az zenetet kaptam) igen alkalmas ilyen trekvsekre, s valszn, hogy itt a kzeljvben majd kzpontok alakulnak s terjeszkednek, rszben az si blcsessg, rszben az j valls szmra. Ezekben a kzpontokban emberi s angyali munklkodk mindig nagyobb megbecslssel fognak klcsnsen egyttmkdni. Ez a vlgy magnetikusan is, trtnelmileg is igen alkalmas a munkra; brmilyen mdszert alkalmazzanak is, a sikert az egyttmkds nagyban fokozza majd. Ennek a terletnek az angyalai igen nagy kszsget fognak mutatni az emberekkel val szvetkezsre, feltve, hogy a munka alapjt az si blcsessg eszmi s ismeretei adjk.

A forma elksztse s felptse a fizikai skon a ti dolgotok, s a bels skokon egyttesen fogjuk az emberek fizikain tli njvel az letet kirasztani, a bels nvekedst stimullni, a kzpontot a betolakodktl megvdeni s a felidzett erket megtartani.

Az itteni kzpont egyarnt alkalmas lehetne gy a kzssgben munklkodk rszre, mint az olyan szemlyek szmra, akik meditci s tanulmnyozs cljbl a flrevonulst keresik. A siker mrtkt nagyon felfokozza majd, ha az emberek s angyalok egyttmkdsnek eszmjt llandan szem eltt tartjk, ezrt az ilyen egyttmkdst ajnlani kell mindazoknak, akik a kzpont hatskrbe kerlnek. A tovbbi fejleszts sorn ltesteni lehetne egy szanatriumot vagy pihenhzat. Ez kolostorszer intzmny volna azok szmra, akik tanulmnyozs, meditci s kutats cljbl az elvonulst keresik; ugyanitt irodalmi s mvszeti osztlyok lennnek, amelyek gondoskodnnak drmai eladsok, tncok, ritmikus gyakorlatok bevezetsrl. Az ilyen elgondolsok sikeres megvalstsa azt eredmnyezn, hogy mintakpl szolglna hasonl kzpontok ltestsre a vilg ms rszein.A velnk val egyttmkds sikernek szempontjbl alapvet tnyez az, hogy ezt a lehetsget mentlisan elfogadjtok, folyton szem eltt tartstok, s a mentlis vilgban alkalmazztok, brmilyen munkt is vgeztek. Aki ezt komolyan gyakorolja, szinte elkerlhetetlenl kifejleszti azt a kpessget, hogy felismerje az angyalok jelenltt s egyttmkdst, akik pedig tvedhetetlenl vlaszolnak a felszltsra, hogy segtsenek. Tisztban kell lenni azzal, hogy ezt az elkpzelst meg kell tartani annak legegyszerbb formjban, teljesen szabadon minden feltnsgtl, vagy bonyolult szertartstl, s nem ajnlatos valamelyik egyni angyallal kzeli szemlyes kapcsolat megteremtsnek megksrlse, vagy pedig megprblni kihasznlni az angyalokat szemlyes haszonbl, rdekbl vagy kvncsisgbl. Az ilyen trekvsek majdnem elkerlhetetlenl szerencstlensghez vezetnnek, s ezrt szigoran tilosak. Oly termszetesen dolgozzatok az angyalokkal, mint egymssal, vagy mint a hzillatokkal. Amint mr emltettk, kell hogy egyszersg, tisztasg, egyenessg s szemlytelensg jellemezze mindazokat, akik szeretnnek eredmnyesen rszt venni az ilyen klcsns trekvsekben. Az ingerlkeny, emocionlis vagy kiegyenslyozatlan egynt nem lehet biztonsgosan kapcsolatba hozni a nagy erkkel, amelyek az angyali fejlds mgtt s azon keresztl mkdnek. Idelis munklkodk azok a frfiak s nk, akik rendkvl gyakorlatiasak s fegyelmezett gondolkodsak, akiknek megvan a kpessgk az idealizmusra s a pozitv kpzeletre; ezeket a tpusokat kell kikeresni az olyan tervek vgrehajtsra, amelyeknl az emberi angyali egyttmkdst akarjk megvalstani.Br a vilg ltalban gnyolja trekvseinket, a nvekv szimptia biztostva van. Az emberi szvben s elmben ott l az ilyen irny sztns vonzalom, amely egyrszt azoknak az idknek si emlkezetbl ered, amikor az angyalok egytt ltek az emberekkel, msrszt a minden emberi llekben ott lappang termszetes ltnoksgra vezethet vissza.

III. FEJEZET

A msodik zenet

Az angyalok nem imdatot, hanem szeretetet krnek tletek; azt krik, hogy mindnyjunk Atyja irnti dicsretben s hlaadsban hozztok kapcsoldhassanak, hogy egytt imdhassuk az angyalok s emberek legfbb Tantjt. Imink erejt felfokozza, ha a ti imtokkal egytt ajnljuk fel, s gazdagabb lesz az let szmotokra, amikor az egyttes dicstsre vlasz rkezik. Hasznlhatsgunk isten munkjban nvekedni fog azltal, hogy megosztjuk veletek. Az angyalok s emberek testvrsgnek bevezetsvel az emberek lete s vilga gazdagg s boldogg lesz. Ennek a testvrsgnek az a clja, hogy tgtsa az emberi szeretetet, hogy bevonja annak rzss izzsba az angyalokat is, gyhogy ezen testvrsg fogalma az eljvend korszak alaphangja korltok nlkl, kitgulva foglaljon magba minden l dogot, halandt s halhatatlant a leveg, a tz s a vz terikus vilgban lakkat a Tr hatrtalan birodalmainak npeit. Kzeledik az a kor, amikor ezek a lnyek lthatkk lesznek szmotokra, mert ha beengeditek ket sajt vilgotokba, akkor k sem zrjk el elletek vilgaikat; hvni fognak benneteket, szlesre trva a kapukat, hogy lpjetek be; felajnljk nektek, hogy megosztjk veletek azokat a felbecslhetetlen rtk szellemi kincseket, amelyeket k oly rgta riznek. A szeretet fogja kitrni a kaput; szeretet elssorban kzttetek, hogy eszetekbe ne jusson visszalni a tlnk kapott ajndkokkal; s szeretet az angyalok irnt, akik e szeretetbl mertik az ert, hogy feltruljanak elttetek. Az angyalok szeretetket s dvzletket kldik nektek, kinyjtva kezket bartsggal, amint az r kvnta, Aki nemrgiben jtt jra el hozztok s hozzjuk. Angyaloktl krlvve jn, mint hajdanban, s mi, az szolgi, hozzuk zenett a testvrsgrl s a szeretetrl:ljetek ugyanabban a gondolatban egyik a msikkal, mert csupn egy let van, hatrtalan s kimerthetetlen, ami mindnyjatoknak igazi lnyege. Menjetek az emberek fiaihoz, hirdesstek nekik buzgn mg egyszer, hogy jbl visszajnnek azok az idk, amikor az angyalok egytt ltek az emberekkel. Tegytek ezt, mert ez Isten akarata.

Most, hogy megkaptuk e renk rtt parancsot, jvnk hozztok s sok vrakozhoz, felajnlva nektek szolglatunkat s szeretetnket, hogy az akaratt teljestsk.

Mi lesz a vlasz, Fldnek laki?

Mi erre vrunk. Tzet gyjtannk szvetekben, hogy rezztek ugyanannak a nagy lngnak izzst, ami bennnk g, az isteni let lngjt, ami megjt, amikor elpusztt; rkk megjtva tzes erejt azoknak letben, akikben ez a lng g. Ez az angyali let rtelme, ez az angyali tz titka, az isteni tz, ami szakadatlanul g; ez az a lng, ami a halhatatlan szikrbl, legbelsbb nnkbl pattant, ami a vilgegyetem kzponti tzes szvbl fakad a Szellemi Napbl.

Minden kpessgetek fokozdni fog, minden ertk megnvekszik, mg csak az letbl elragadtats nem lesz, amg csak eddig nem sejtett szpsg nem nyilvnul meg mindenben. A szeretet, az let, a boldogsg olyan kpessge tmad fel bennetek, amirl mg csak nem is lmodtatok. gy fogjtok megtallni a boldogsg, az elragadtats birodalmba vezet utat, ahov Urunk, az isteni kegyelmben el fog vezetni benneteket.

Mindez s mg tbb vr retok a jvben, mely jv kzeli vagy tvoli aszerint, hogy hogyan vlaszoltok Neki s angyalseregeinek. j vilgot akar feltrni elttetek - amely j vilg rgebbi, mint ti magatok kitrni nektek a mg lthatatlan birodalmakat; el fogja tvoltani szemetekrl a hlyogot s a ltoms nagyszer lesz.Jjjetek ebbe a birodalomba, a halhatatlansg orszgba, melyben mi lakunk; ossztok meg velnk az rmket, melyek soha nem hinyoznak; egy vilgnak nagyszersgeit, ahol a hall ismeretlen, ahol nincs sem elklnls, sem fjdalom.A ltoms szpsge, ereje s rme radjon le a ti vilgotokba, meggygytva annak knjait, cskkentve robotjt, csnyasgt s bneit, hogy az emberek bszkn emelhessk fel fejket, hogy megint istenekk vlhassanak, amiv lennik kell.

A beesett szem, a hervadt arc, a mogorva tekintet, a megszgyenlt kifejezs, a csnya otthon legyen a mlt. Az let legyen szp mindenki szmra, nemcsak egyeseknek; mert , aki eljn, mindenkihez jn, s el fogja tvoltani ezeket a stt foltokat az emberi fajrl, mert ltja bennetek a felszabadulsrt kzd Istent.

Boldogg kell tenni a stt, sivr, unalmas, srszer letet, rmmel kell megtlteni s azzal a szabadsggal, amit akar nektek nyjtani.

bressztek fel magatokban a kialakul Istent; ne zrjtok el, ne temesstek mind mlyebbre, a sajt nzsetek iszapjba. gy fog minden felemelkedni, s megszletik egy szebb faj, kialakul egy nemesebb tpus, mely rtkesebb temploma lesz az emberi testnek, s boldog, egszsges, ers, szabad, megfelel lakhely a benne rejl Isten szmra.

Az r eljn, hogy segtsen nektek ezt beteljesteni. Mi is jvnk segteni nektek s Neki, felajnlva magunkat. Mi, akik soha nem reztk a Fld gtl s ldkl slyt, nagyra becslnk benneteket ezrt a nagy vndorlsrt, amit oly mlyen az anyagi vilgokban tesztek, oly messze tvolodva az arculattl pedig Tle eredtetek. Most, hogy arcotokat ti is hazafel irnytjtok, az r meghagyja neknk, hogy dvzl neket zengjnk; azt kvnja, hogy tallkozzunk veletek az ton, s titeket kzen fogva, a visszatrs svnyn gyorsabban vezessnk vissza az otthonba, a vilgossg lakhelyre.IV. FEJEZET

A Legmagasabb

Az emberek nagyon is megelgszenek azzal, ami nem a legmagasabb, s nem trekednek elgg minden tnykedskben a mg magasabbra. Mg a kellemes barti beszlgetsekben is trekedni kellene arra, hogy a gondolat, a sz s a cselekedet mindig a legmagasabb legyen. Amikor ez nincs gy, akkor a szv s elme le eltompul, a nagysg rzete lehull, a kisebb dolgok lpnek eltrbe s akadlyozzk a lelket, ksleltetve az svnyen val haladst. Ezeknek nem gy kellene lennik, ezek nem szksgesek; mg a kicsiny dolgok is nagyok azok szemben, akik llandan flfel trekednek. Tegyetek valamit naggy minden dologban. A jrs, a kzlekeds, a kandall melletti trsalgs, mindenfle hztartsi mvelet, minden fldi ktelessg, lvezet s fjdalom, kzdelem s nyugalom: legyen mindig nagy, a legnagyobb, ami eddig csak derengett bennetek, hogy elrhessk a Legmagasabbat.

Ez legyen a jelsz mindnyjatok szmra a Legmagasabb! s mindazok, akik csatlakoznak sorainkhoz, ktelezzk el magukat e jelszval. Mi is elkteleztk magunkat; valahnyszor ezt a bels gretet valaki kimondja, egy angyal elismtelve azt, fklyaknt hordozza, hogy nvelje a nagy ertartlyt a mi munknk szmra. Aki gy el akarja ktelezni magt, vonuljon vissza az egyedlltbe, kln szobjba, vagy valami fves magaslatra, valami erd rnyba, vagy ha ezt nem tartja szksgesnek, szve bels kamrjba. Ott elszr meditljon meghatrozott szndkkal, keresve, hogyan hatoljon be a mi eszmnk mlysgeibe s rtelmbe; s amikor mr magv tette ezt az eszmt, komolyan hatrozza el magt, hogy mindig erre fog trekedni, jelen s eljvend letein t, llandan emlkezetben tartva, hogy a nagynak minden dolog nagy.

Ily mdon taln sikerlni fog eltvoltanunk azt a mtelyt, a fsultsg mtelyt, amely az emberi fajt fenyegeti. Oly mlyen elmerlt ebben az emberisg, hogy csak hbork, fldrengsek, tzvszek s rvizek, hnsg s hirtelen hall mozdthatja ki aluszkonysgbl. Magasabb netek angyali netek folytonosan arra trekszik, hogy flbresszen benneteket; ltomsokat kld lmaitokon keresztl, de ha itt-ott valaki meg is mozdul s nyjtzik egyet, legtbbszr visszatr aludni; lmaitokat a kls dolgok knyszervel kell megzavarni. Hbork jnnek, hogy felriasszanak benneteket a tovbbi hborktl! Pestis s hnsg keresztezi a gondatlan letet, s mikor ltjtok, hogy ezek nyugalmatokat fenyegetik, bredtek fel, hogy egy ideig a magasabb nben ljetek. s az rhoz ppen azrt imdkoztok, hogy ezektl mentsen meg benneteket! Pedig a szabadt mindig bennetek van, az a ti legbels netek; minthogy pedig nem hagyjtok felklteni magatokat a bennetek lev n ltal, a kvl lev nnek kell felbresztenie benneteket. Tudjtok meg, hogy a hborban, dgvszben, kataklizmban sajt magatok ltjtok sajt lelketek kifejezdst, ez a llek jr a kezben fklyval a hltermekben, ahol a testek nyugszanak, hogy kimozdtson benneteket az alvsbl, s elzze az nelgltsg s megelgeds stt rnyait. Ez a msik netek jra meg jra fog jnni, hogy ti magatok zztek el mindrkre ezeket a stt rnyakat. Ezek a lelkek olyan nemzetekbl, olyan emberekbl jnnek, akik vlaszolni tudtak a legmagasabbra, akik annak trvnyei szerint lnek; akik ltjk a legnagyobbat, s ily mdon igyekeznek azt kifejezni, akik soha nem pihennek, sem nem alusznak, mert el vannak telve azzal az ers vggyal: csak menni elre, a szellemi vilg hegyeinek egyik cscsrl a msikra. Ez a felszabaduls tja, testvreim, semmi ms. Aki azt mondja nektek, hogy a hbort trvnyrendelettel meg lehet szntetni, rosszabbat tesz a hazugsgnl. Ez annyi, mint eltakarni az igazsgot, hogy az emberek biztonsgot rezve vissza sllyednek jra az lmaikba a hbor pedig visszatr megint a maga idejn.

A mi testvrsgnkben azzal kell kezdennk, hogy a nagy eszmny fel trekedjnk a Legmagasabbra s mindenkinek meg kell grnie, hogy semmi ms nem fogja kielgtenie a lelkt. Nektek kell hirdetnetek ezt az evangliumot, hogy minden dolognak jnak s rossznak egyarnt az oka bennetek van; hogy a jt lehet jobb tenni, s hogy a rossz eltnhet pusztn a bellrl jv cselekvs ltal. Az emberek lett kell megreformlnotok, nem a trvnyeket; az letet pedig csak akkor lehet megvltoztatni, ha alkalmazkodik a Legmagasabbhoz, s megsznik a kicsinyes dolgokkal trdni.Senki nem rvelhet azzal, hogy nincs tudomsa ezekrl a dolgokrl. Hrnk hrnk utn jtt s terjesztette az igazsgot mindentt. Ti magatok zrttok el az ilyen igazsgokat a templomba, az imahzba, a mecsetbe, s a trvnyszkben bztatok, mg az nmegtagads ismeretlenn vlt, s helybe az n tagadsa lpett. Mg mindig megveten kacagtok, mikor azt mondjk, hogy a szeretet fogja megvltani a vilgot, vagy a tisztasg, az igazsg, a trvny, az ldozat. Az emberek megkemnytettk szvket; s mgis eljn, a szeretet, a tisztasg, az igazsg megtesteslse, a trvny s ldozat megtesteslse azrt, hogy tantsa nektek jra az si igazsgokat, nehogy hbor egy mg nagyobb hbor legyen a tant helyett, az angyalok s emberek Tantja helyett.Legyen a mottnk s jelszavunk a jel, ami ltal megismerjk egymst nappal s jszaka: - a Legmagasabb! Keressetek egy mvszt, aki megrajzolja az angyali sereg egy tagjt, amint a fldgmbn ll s az gre mutat, alatta a jelszval: A Legmagasabb! Nevezztek el gre mutat angyalnak, hasznljtok e kpet jelvnyekhez s talizmnokhoz, teltstek meg ervel, szeretettel s a vgrehajts btorsgval, hogy mindazok, akik viselik, teljenek el isteni elgedetlensggel, a Legmagasabb irnti ers vggyal, a cl elrsnek svrgsval. Tanuljtok meg a mentlis vilgban elkszteni ezt a formt, megtlteni ezzel a kvnsggal, s kikldeni az emberekhez. Tltstek meg teljesen akarattal, hvjatok le egy angyalt, hogy ltesse ezt a formt letvel. Mg vgl is betltitek a mentlis vilgot az angyaltermszet izz formival, amelyek harsonzva szltjk az e,berek mentlis njt s felbresztik ket alvsukbl. rassztok el a mentlis vilgot ezzel az eszmvel: a Legmagasabb eszmjvel.

V. FEJEZETTrelemEl tudsz gondolni egy annyira moh vgyat munka utni vgyat amelynl gy ltszik, hogy slya alatt testnk majdhogy sszetrik? S mgis, ez a mohsg, ha trelemmel vegyl, akr ezer vig is tud vrni. El tudod kpzelni? Neked ezt a fensges trelmet kell elrned, mert a trelem egyttal az ernyek nagy sokasgt is magban foglalja, az ellenrzs s megfkezs erejt, a Terv vzijt, a valsg ismerett, az eredmnyektl val klnvlst, valamint az akaratnak, az rtelemnek, a testnek sszehangolst gy, hogy amikor itt az id, ezek egy-akarattal cselekedjenek. Az ilyenfajta trelem nem oltja ki a szolglni vgys tzt, hanem inkbb hevesebben izzv teszi abban a tmrtsben, amit az akart s az elme re gyakorol. Mikor azutn vgl elhangzik a parancssz, mikor egy korszak elmltval elrkezik a nap, akkor ez a rgta felhalmozott er felvillan rajtunk keresztl. Parittyk lesznk Isten kezben.

Most elrkezett ez a nap! A felhalmozott energik, melyek a nagy eszme erejbl valk, kiszabadultak a ti vilgotokba. Ne fljetek a kvetkezmnyek miatt, a cl biztos. Nem a semmirt tervezett a ti hierarchitok s a mink azon az idn tl, amivel ti kpesek vagytok szmolni, egyre vrva a nap elrkezsre; gy azt mondom: a cl biztos! Mg meg nem szletett korok szmra terveznek k, nagy vzlatokat, megtestestve az Isteni Akaratot, rszleteiben is, le egszen az ltaluk kivlasztott angyalokig s emberekig. s mi? Mellkes dolgok vagyunk csupn, szalmaszlak, melyeket az isteni llegzet elfj, hacsak nincs ezekben a szalmaszlakban ugyanaz az let, gy hogy LET vlaszol az LETNEK, teljestve az akaratt.Jusson eszetekbe mindig, hogy az ernek vgs forrsa az eszmben van, s az er, amit itt a megnyilvnult vilgokban hasznlunk, csak az erkiradsokbl val, s az Isteni eszmnek a visszatkrzdse. Ha ez valban ltezik, akkor sem feltartztats nem cskkentheti annak hathatsgt, sem valamilyen krlmny nem akadlyozhatja annak vgs kifejezdst.

Erre a tudsra kellene alaptani a trelmet.

VI. FEJEZET

Bke

A bke nemcsak egy elrend tulajdonsg, hanem a termszet lnyeges alaptrvnye; minden dolog veleszletett lnyeghez tartozik s akrcsak a szeretet sszetart alapelem. Minden mozgs mgtt nyugalom van minden hang mgtt csend. Mg a szfrk mozgsa s zenje mgtt is bke van: Isten egyenslya. Br Isten minden egyes plantja s npei mozognak maga mozdulatlan s semmi nincs olyan az tgas birodalmban, ami megzavarhatn az oly szilrdan megalapozott bkt. Nektek is ha elrhetitek meg kell tallnotok ezt a bkt, az Isteni Egyenslynak ezt az erejt, amit semmi sem ingathat meg a kls vilgban, s amit semmilyen kedveztlen krlmny el nem pusztthat. Szeretnm a gondolataitokat ehhez a nagy megismershez irnytani, hogy felfedezztek nmagatokban azt, ami Isten Bkjnek a visszatkrzdse. Ez nem a ti sajtotok, ez nem valamilyen megszerezhet tulajdonsg, ez egy er, amit felszabadthattok; ez lelketekben az egyenslyt szablyoz kzpont. Olyan mlysgesen mozdulatlan, olyannyira tkletesen hangtalan, hogy eleinte a llek elszigeteldsnek tnhet.

A bknek e birodalmhoz az t az rtelmen keresztl vezet, mivel a bke hatraihoz vezet utak gondolatokkal vannak kikvezve; ezeket az utakat kell a lleknek jrnia. Ezrt a gondolkodson kell kezdenetek. Gondoljatok gyakran a bkre, de ne tvessztek azt ssze a nyugalommal, sem pedig a kls dolgok brmilyen llapotval, akrmilyen hangtalanok, akrmilyen mozdulatlanok is azok. Nektek mlyebbre kell hatolnotok, a llek legbels vilgba, ha meg akarjtok tallni a Bke Orszgt. A bke nem az rtelemben s nem is a szvben tallhat, br mindkettnek lnyege mlyen benne gykerezik. Meditljatok a bkn! Az utat, amelyen ksbb haladnotok kell, gy fogjtok kikvezni, hogy sima s knny legyen lbatok szmra, amikor majd jrjtok. Amint kzelebb kerltk a Bke Orszgnak hatrhoz, fokozatosan megsznik a megnyilvnul let rzse, s egyedl fogjtok rezni magatokat. Ne fljetek! Ez csak a Bke Orszgnak aurja, amely szlesen s messzire elterl. Ez fogad benneteket az ton. Lpjetek be s engedjtek, hogy hatalma erstsen benneteket a keress tovbbi szakaszain. Ahogyan a csend majd mindinkbb mlyl krlttetek, dvzljtek azt s engedjtek, hogy tjrja lelketeket, amg azt nem rzitek, hogy minden idegszlatok, minden atomotok nyugalmat tallt.Ne tvessztek ssze ezt a mly visszatkrzdst magval a cllal, ahogyan ezt sokan tettk. A bke mlyebben fekszik, a legbels zugokat is t kell kutatni mg akkor is, ha az egsz termszet ltszlag pihen, s a cl mr majdnem elrtnek tnik, haladjatok csak tovbb, s folytasstok a kutatst. A felvonhidat leeresztettk, a vdrcsot felhztk. Siessetek tovbb, mert ehhez a rtok vr bkhez kpest a mr megismert bke egyenetlensgnek s zrzavarnak tnhet. Annyira tvol van a valsgtl, akr a fldi tz a spiritulis naptl, br rokon vele, s ezrt tallhat az ton. Ez a kls bke volt s nem a ti bels sajtotok. Teht menjetek t a kapukon, s vesszetek el, feledkezzetek el nmagatokban. Hulljatok a mlysgbe. Vesstek magatokat a tba. Az ldozati szent ednybe, amely br semminek ltszik mgis minden: a bke tava!Gondolkozzatok el mlyen ezeken a szavakon, testvreim, s prbljtok meg a keresst. Ez a keress a mi angyali fegyelmnknek egy rsze, az angyali seregek iskolja. Mivel az angyaloknl nincs meg a fldi testnek a lehorgonyzottsga, a dvk nem hasznlhatk nagyobb feladatokra mindaddig, amg meg nem talljk sajt legbensbb mlysgeikben azt a szilrd pontot, ami emelknt szolgl nekik, ahogyan a ti testetek szolgl a ti szellemeteknek. Ms hinyban a legbensjkben kell megtallniuk a tmpontot. Mirt ne tallhatntok meg ti is? Mivel bels tmponttal is, hssal is rendelkeztek, mirt ne rizhetntek meg szilrdan ezt a kls egyenslyt, amely a lelki bke kifejezse, az n vgs, legmlyebb pontja, amelyen tl mr megsznik az n?

Ebbl az oly mlyen bell lv forrsbl szabadult fel az az er, amelynek mg a galileai tenger dhng vihara sem tudott ellenllni. Ebbl az orszgbl szlalt meg , Aki gy parancsolt a szlhez s a hullmokhoz:

- Bkessg, csituljatok el!

Br e bkessg nem errl a Fldrl val, mgis olyan ervel rendelkezik, ami ellenllhatatlan, s ami kell, hogy minden fldi dolognak sajtja legyen. Amikor tadta bkjt az vinek, gy szlva:

- n nem gy adok, ahogy a vilg ad! ugyanebbl a bels orszgbl szlalt meg. Ugyaninnen jtt az az er is, amely zenjvel megszeldtette a thrkiai vadon legvadabb s legharcosabb teremtmnyeit is lehajltotta s lent tartotta a fk gait, knyszertette az oroszlnt, a tigrist s a kgyt, hogy levessk vadsgukat, szenvedlyessgket, s megnyugodjanak, mert Orfeusz ezt nekelte:

- Bkessg, maradjatok nyugton!

s ahol a Legmagasabb jelen van, ott rks bke honol, ott ltszlag megsznik a mozgs.

gy , aki ebben az rk tart egyenslyban l, eljn, hogy bkt hozzon. Ahogyan onnan jve bkt hoz a vilgnak, ugyangy ti is bkre tudtok lelni, ugyanebbl a forrsbl, a legmlyebb pontbl, a szilrd pontbl, a benstkben lv nyugvpontbl tpllkozva. Alacsonyabb netek hborgsa meg fog sznni. Nektek is meg kell szereznetek annak a tvoli orszgnak a varzslatt, amely megadja hangotoknak a hatalmat arra, hogy elmondhasstok:- Bke veletek, csituljatok el!

A kls vilg egyetlen llnye sem tud ellenllni ennek az ernek. A legvadabb szilf, a tz legszenvedlyesebb teremtmnye, a vihar elementljai, a fldrengs, a tzhny kitrsei s az rvz mind-mind knytelenek megtorpanni, akadlytalan, fktelen jtkukat abbahagyni annak a parancsra, aki igazn kpes gy beszlni:

- Bke veletek, csituljatok el!

Ez a bkessg minden szp dolognak a lnyege. A nyugodt ra, a bks jelenet, az otthoni tzhely, azok kzszortsa, akik szeretik egymst, a hv imja, a szent imdata, az Istenek ldsa mindezek lnyege a bke s bke nlkl megsznik a szpsgk. Ezrt szerezztek meg magatoknak a bkt!

A ti npeiteknek oly sok mindene van, ami szp lehetne, azonban nem az, mert hinyzik belle a bke. Ti utnozztok a szpet, de bke hinyban nem ritek el. Majdnem minden mvszeteteket megrontja a tlsgos igyekezet s a bke hinya. Csak a legnagyobb tz-embereiteknek sikerlt igazn nagy mvszekk vlniuk, nagyokk oly mrtkben, amennyi bkt tudtak mveikbe srteni. Hiszen a termszetben minden szp: a drgak, a rzsa, a gyom, a rovar, az llat, az ember. Mindezek egy olyan mvszet termkei, ami a bkbl fakad mint a ltuszvirgok, amelyek a t felsznn pihennek.

, testvreim, ha tadntok a vilgnak ezt az egyetlen zenetet s felkrntek az embereket a bke keressre! Nem a fegyvercsrgets megszntetsre, nem a polgri vagy ipari versengs abbahagysra, nem az embernek emberrel szemben val ignyeinek cskkentsre hiszen ezek csak a hvelyek, a pelyvk, amelyek a levegbe szrdnak a karmikus malmok rlse kvetkeztben. Ha elkerlhetntek a hbor karmikus adssgt, elvezethetntek az emberi lelkeket a bens Bke Orszgba, ahol elmlkedhetnek s mindenki megtallja a Isteni Bkt nmaga szmra.Brcsak versenyre kelntek a leveg knny szrny, halk lpt dvival, akik nem hangtalanul, hanem dalolva lik letket, akiknek minden mozdulata harmnia, akiknek minden gondolata tndkl kpet fest az g vsznra, akiknek minden szvdobbansa rmsuttogs!

Ha elmondjtok az embereknek, hogy jvnk, krjtek meg ket a nevnkben:

- poljk, gyakoroljk a bkt!

Az let szksgszeren mozgs, a mozgs hang, de tegyk lehetv, hogy az emberi let minden hangja harmnit hozzon. Tantstok meg az embereket arra, hogy tjukat dallamoss s kellemess tegyk. Tantstok meg ket arra, hogy figyeljk a fk zenjt. Mutassk meg nekik: hogyan lnek a fenyk, a bkkfk, hogyan hajladoznak, rezegnek a szlben, llandan dalolva. Az idk kezdete ta hajladoznak s nekelnek gy, most mr kptelenek nekkbe les hangot vagy disszonancit vegyteni, brmilyen krlmnyek kztt is.Gyakran annyira kzel jvnk hozztok, hogy remljk: meghalljtok szrnyaink suhogst. Mgsem sikerl Oly gyakran vagyunk knytelenek visszavonulni, elzve, majdnem rmlettel a ti letmdotok kvetkeztben ltrehozott hangok s formk miatt. Krjtek, hogy minden olyan hangot, amely srthetn egy gyermek flt, szntessenek meg a vrosokban, az utckon, a vidken, a gyrakban, a tanykon vagy a fldeken. gy tvoltstok el fokozatosan ezt az thatolhatatlan lrma-akadlyt, mait a mi vilgunk s a titek kz emeltetek. Tantstok meg npeiteket a nyugodt rk megteremtsre, hogy megismerjk a bke rmt, a csndes boldogsg rzst, mert ezek az emberi let maguktl rtetd kpessgei, ezeknek kellene a ti letetek termszetes kifejezsnek lennik. Ha ezeket nem szerezttek meg, akkor hogyan ismertessk meg veletek a bke mlyebb svnyeit, az emberfeletti utat? Hogyan vezessnk el benneteket vals nmagatokon tl abba az orszgba, ahol Isten lthat, amint bkjnek kertjben stlgat?

Indtsatok nagy hadjratot s krjetek fel erre mindenkit aki majd hajland lesz segteni jnni hogy a csfsgnak s erszaknak ezt a hatalmas hullmt elzztek. Ez a vltozs lnyeges elfelttele kzs ideljaink megvalstsnak. Hiba kaptunk parancsot a Bke Hercegtl, hiba vagyunk eltelve a Szeretet Urnak szeretetvel: nem jhetnk addig, amg le nem csendestitek minden let-megnyilvnulsotokat, amg meg nem halljtok, amint kopogtatunk ajttokon, s meg nem halljtok lpteinket szvetek mentn. Az egyenetlensgnek s rtsgnak el kell tnnie a vilgbl. Ennek eltvoltsa egyttes feladatunk br, de elssorban a titek. Mr a munktok kezdetn jutalom vr rtok: mert amikor elhozzuk ajndkainkat az embereknek, olyan zent fogtok hallani, olyan szpsget fogtok ltni, amely meghaladja legnemesebb lmaitokat is. Olyan ajndkokat hozunk, amiket csak azok a vilgok kaphatnak, amelyek be tudjk fogadni azokat. Ajndkainkat vissza sem lehet tartani, ha egyszer az elkszletek megtrtntek. ZENE S SZPSG mert minden idkn t ezek voltak az angyalok ajndkai. Az angyal bensjben l Isten minden tulajdonsga s mozdulata fejezdik ki ezeken keresztl. Az egyms irnti, egyms kztti szeretet dalokban jelentkezik nlunk. A nagy gondolatok szimfnik. Amikor szeretetre szeretettel, gondolatra gondolattal felelnk, akkor a krlttnk lv leveg megtelik hangokkal, felhangokkal, harmnikkal, dalokkal, nekbeszddel s nagy korlokkal. Ezek nem arra kszltek, hogy megmutassk ajndkainkat, hanem szpsgek gyannt, amelyeket nem lehet visszatartani szpsgek, amelyek teljesen fejletten kipattan termszetes kifejezi egyms kzti rintkezsnknek, letnknek, szeretetnknek, munknknak, a mi sajt vilgunkban.Amikor gondolkoztok, ti is kpet alkottok magatoknak, ti is zent szereztek mindenkor, amikor reztek, s fnyt is, szneket is, formkat is. Ezek a dolgok ragyognak s szpnek ltszanak a ti vilgotokban, zenjknek szpsge eltltheti fleiteket.

Ezek a dolgok mind ott vannak krlttetek - igaz, hogy mdostva, s gy ti nem ismeritek ket. Ti nem a szpsgnek ltek, a ti letetek nem egy dalra val lland figyels. St mi tbb: ti megrontjtok a dalaitokat, formitokat, vilgossgotokat kapzsisggal, nzssel, bnnel. Tvelygseitek hamar eltnnnek, ha hallantok a szrny hangokat s ltntok azokat a formkat, amelyek mind ezekbl fakadnak. Ha lthatntok mindazt, amit mi ltunk, csodlkozntok*e azon, hogy az angyalok srnak, amikor az oly mlyre sllyedt Istenekre az emberekre tekintenek?

VII. FEJEZETNevels

Ez a tant tja:

1.) a lelket felemelni,2.) a szellemi ltkrt kiszlesteni,

3.) az rtelmet j letre kelteni s

4.) a testet, szellemet s lelket sszhangba hozni.

Hogy benneteket tanthassalak, mindenekeltt az rm Birodalmba kell titeket vezetnem, hogy a tuds hozztok kzelebb hozhat legyen.A Tuds logikus elrendezse szerint: Igazsg.

S Tuds - Igazsg az emberi llek tkrzdsben. A Tuds a tanulsnak letjelensge, e kettt a Tudst s a Tanulst nem szabadna egymssal sszetveszteni. A Tuds mindent sszefoglal, amit a Tanuls ad. A Tuds az Egysg kifejezje az Eszmk Vilgban.

A Tudst meg kell klnbztetnnk a Blcsessgtl. Mialatt a Blcsessg llandan nvekedik, addig a Tuds lland marad. A Blcsessg a Tuds lnyege. A Tuds gondolatok formjban fejezi ki a Blcsessget. A Blcsessg beleszletett az emberi llekbe, ezzel ellenttben a Tudst az emberi lleknek meg kell szereznie. Ha mr egyszer megszereztk a Tudst, az mr tovbb nem szksges: a Tudsra csak mint kulcsra van szksg, hogy feljthassuk az elrejtett Blcsessget nmagunkban. A Tuds a nem-valsghoz, a Blcsessg a valsghoz tartozik. A Tuds elmlik, a Blcsessg megmarad. A Blcsessg olyan, mint a virg, a Tuds pedig mint az illet. A Tuds vilgossg, de a Blcsessg a Nap; a Tuds a kp, a Blcsessg a vzi s az emberi llek a mvsz.A tant szmra a tanul a mvsz, aki a Blcsessget Tudsra fordtotta t, miutn a Tuds ltal elrkezett a Blcsessghez. A llek tantja a Blcsessget tantja s nem a Tudst. A llek tantjnak kell a tantvnyt felemelnie, hogy szmra a Blcsessget kzelebb hozza, hogy a kezt kinyjthassa azrt a Tudsrt, amely utn vgyakozik.

A tant idkzben figyelemmel ksri a tananyag kivlasztst, s befolyst gyakorol a megszerzett Tuds kifejezsre.

Amint a tantvny a Tudssal megismerkedett, a tant megmutatja neki, hogyan hasznlhatja kulcsknt ezt a megismerst, hogy vele a rejtett Blcsessget megnyithassa. Ha az ajt kitrul s a Blcsessg nyilvnval lett, akkor a tant visszavonul, s csak messzirl ellenrzi a tantvnyt.

A Blcsessg csak akkor lehet nyilvnval, ha a llek felemelkedett engedjtek teht, hogy a jv tanti legelszr megtanuljk, hogy mikppen lehet az emberek lelkt magasabbra emelni.

A tantst imdsggal kellene kezdeni, miltal a tantvny megtanulhatja, hogyan szabadtsa meg lelkt a fldi dolgoktl. Ha ezt mr tudja, akkor fel kell emelkednie az imdsg rezgsvonalig, hogy ez ltal a lelkt fel tudjk vinni a Magassgokba. Ha mr felemeltk a tanult oda, ahol a Tuds honol, akkor a tantnak a tanul mell kel llnia, s t mindaddig kzben tartani, amg csak e szokatlan orszgban meg nem tallta az Egyenslyt. Akkor s csak akkor foghat hozz a tant a tanul tantshoz. Csupn csak egy tantsi md van, spedig: mindenben kzsen rszt enni, mert ezzel a mdszerrel tant Isten s minden tant olyan legyen tantvnya szmra, mint egy Isten. A tants mvszete Isten mvszete. Nagy Univerzumban isten szndka az, hogy neveljen. Minden tantnak arra kell trekednie, hogy Istenhez hasonlatos legyen, mert amint megnyilvnul a kicsisgekben istensgk, egsz tevkenysgk isteniv vlik.

Egy nemzet tanti annak legnemesebb fiai, legnagyobb egynei kell, hogy legyenek. Meg kell tanulniuk, hogy llekben felemelkedjenek. Szellemkben meg kell tallniuk azt a titkos svnyt, amely az rtelemtl elvezet a Blcsessghez s a Blcsessgtl vissza az rtelemhez. Minden nap meg kellene jrniuk az svnyt, mgnem a Testnek, az rzsnek, a Gondolatnak, az Eszmknek s a Blcsessgnek tjai szmra meghitt terlett nem vlnak. A tantnak felvltva t kellene nznie mindezeket a terleteket, mg csak el nem igazodik valdi lnyegkn, mg csak meg nem tanulja, hogy szilrdan s szabadon lljon meg minden vilgban. Akkor s csakis akkor lesz kpes valban arra, hogy neveljen. Akkor lesz egyedl kpes tantvnya lpteit az svnyen vezrelni, amelyen az elindult, akkor tudja majd tantvnyt felszabadtani, hogy egyedl jrja tovbb tjait.

A tant legmagasabb tartozka a Blcsessg, a tantvny az Akarat. A tantnak nem szabadna a tantst elbb megkezdenie, mg csak nmaga nem rintette a Legmagasabbat, nehogy a legmlyebb tvedsbe essk. Ha azonban ismeri a titkot, amelyen keresztl a Blcsessg megnyilatkozik, s szabadon hagyta magnak az svnyt, a Blcsessg birtokban az alacsonyabb vilgok minden mkdst a Blcsessg hatrozata szerint kivitelezheti. Akkor mlt lesz arra, hogy tantknt mkdjk mr, mert a Blcsessg nem kpes tvedsre.Blcsen fogja tantvnynak testt, klnskppen rtelmt megvizsglni, hogy megismerhesse szervezett, mellyel neki dolga van. Tantvnynak egsz fldi lett rendezni fogja, hogy ez ltal rtelme s teste oly mdon fejldhessen, hogy ltaluk a Blcsessg juthasson kifejezsre mert ez kell, hogy a clja legyen. A test legyen mozgkony, hajlkony s szabad, az rtelem ruganyos, rzkeny, hogy minden magasabb rendt befogadjon, s minden alacsonyrendt elhrtson. gy kellene a tantnak naprl napra, st rrl rra a tantvny testt s rtelmt megfigyelnie. A fldi letet mindig az rm jrja t. A szenveds rnykt se engedje tantvnyra rvetdni, mert a szenveds tant az rettsg idejn, a szenveds tant a ksbbi vekben, de nem az ifjsg idejn. Az rm s szabadsg kpessgeit a gyermekben a legmesszebbmenen ki kell fejlesztenie, ez felttlen kvetelmnye a j eredmnynek. Ms esetben a nvekeds kros befolyst kap. A test s az rtelem megmerevednek s a magasabb kpessgek eltompulnak. A gyermek ruhzata s tpllka legyen knny s ers, tartalmas. Szksges, hogy mr szletsekor a tisztasg vegye krl, s mindennem durvasgot tvol kell tartani tle. Csakis gy tud a test knny s ers, tiszta, vidm s szabad maradni. Ha a nvekedsnek mindezekkel az alapvet tnyezivel rendelkezik, gy minden ms megjn azutn: az erny ki fog fejldni, s a baj nem tallhat tmpontra sehol.A tanterv nyugodjon ezen az alapelmleten, melyet a tant rt el. Ha a gyermek tvedne, gy a tant csak nmagt okolhatja, amirt nem tudott megfelelen tantani, mert nem rtette meg azt, hogy rszt kellett volna vennie a gyermek rzseiben, gondolkodsban azonban a rszvtel hinya azt jelenti, hogy a tantban nem volt szeretet. Szeretet nlkl senki ne kezdjen el tantani. Mint ahogy isten llandan rkdik vilgegyetemnek nvekedse fltt s abban sajt letvel rszt vesz, sajt blcsessgvel s rmvel rszt vesz, gy kellene a tantnak is llandan gondolataiba mlyedve, vzijt s blcsessgt a tanulval megosztania.

Ha a tant ltja tantvnyait testi erben, bjossgban, rtelmi kpessgknek megfelel adottsgokkal s mennyei blcsessgben felnni, akkor gondosan meg kellene figyelnie kpessgk s jellemk klnbzsgt, melyeket nvekedsk kzben kifejtenek. Csak ezeknek alapos tanulmnyozsval s blcs megklnbztet kpessggel tudja a tant tantvnyait kivlasztani s osztlyokba csoportostani mivel csak azokat a tantvnyokat kellene osztlyonknt sszegyjteni, akiknek tehetsge s adottsga hasonl bnsmdot ignyel.A tant egyik legnehezebb s legfontosabb feladata a tanulk elrendezse az osztlyokban. Nem kellene a tanulkat oly szigoran koruknak vagy a tanulmnyi anyagnak megfelelen csoportostania, hanem annl inkbb velk-szletett jellemknek megfelelen. Ha mr kikpeztek ilyen mdon megfelel csoportokat, akkor mr ssze is keverhetk, ki is cserlhetk, de mindig gy, hogyha arrl lenne sz, hogy tant s tantvny kztt szoros kapcsolat ltrehozsa szksges lenne, gy egy megfelel csoportostst clszer lenne fenntartani.

A Gondolat s rzelem vilgban a tants mvszetnek alapelveit a legnagyobb blcsessggel kellene megindtani. Ha a tant valamilyen tudst kzl, gy egyidejleg be kellene mutatnia a tanulnak azt is, hogy milyen mdon szerezhetn meg is azt a tudst.

Amikor felemellek benneteket az rm Orszgba s megnyitom szmotokra e tgas birodalomba vezet utat n is megmutatom, hogy miknt nyisstok ki szemeteket, hogy lsstok nmagatokat mert ez az t a tant tja.

VIII. FEJEZET

rm

Szeretnk dalolni nektek az rmrl, az Istenek rmrl, amelyben frdenek vagy tobzdnak az rm Orszgban.Az rm Orszga lomorszg, ahol minden lom megvalsul,

Ahol minden gondolat s vlasz az rmtl titatott,

Az rm orszga Isten Orszga, ott Isten lakik az emberben,

Mert az emberek Istenek s az isteni rsz Isten Orszgban lakozik,

Az rm Orszga tl van az rtelmen, az rk bke kapuin tl,

Angyalok osztoznak ezen az orszgon az emberekkel, s ezek a dalol Istenek;

rmujjongs tlti meg a levegt, rm ltal lnk s llegznk;

Minden rmmel teli, mint a tavasz kipattan rgyei;

Az egsz orszgot thatja a reggel, a harmat, a rgyek s a virgok frissessge,

Knnyedn lebegnek ott az angyalok, az rm szrnyain replve,

A termszet rk mosolyt hordoz, folyton megjul mosolyt;

Kacags csendl az erdkn s vlgyeken t, az rk tavasz feletti rmujjongs gyannt.

Ebben az orszgban minden hatalom, igazsg, munka, let az rm rvn jut kifejezsre. Egy erkifejts rmhullmot kld t az orszgon; az j feladatokat olyan mosollyal fogadjk, mint ahogyan legkedvesebb bartaikat dvzlik. Minden szv s llek a tavasz tncol rmtl van thatva, az angyalok hatalmas krusa rmdalokat zeng. Kerubok s szerfok rmtl ragyog arccal jtszadoznak. Abban az orszgban minden gondolat kltemnny vlik.

Az alacsonyabb fokon ll embernek a fejlettebbhez kell csatlakoznia az rm Orszgban: kettjknek egytt kell haladniuk annak zldel tjain t. A fejlettebb ember gy hvja llandan a gyengbbet vagy fejletlenebbet:

- Jer, jer az rm Honba!

Amint a fejletlenebb ember szemei kinylnak, egyik csoda a msik utn trul ki eltte. A szerfok fuvoli, a kerubok hrmas dalai ezek az ikrek egymssal hangversenyezve dalolnak s jtszanak az rm Honban. Fldi szem nem lthatja, fldi fl nem hallhatja ennek az orszgnak szpsgt vagy csodjt s zenjt; egyetlen fejletlen fldi ember keze sem kpes igazn lerni annak csodit s szpsgt, annak elragadtatst s ujjong rmt. Ez az az orszg, ahol minden fldi boldogsg megszletik, egyetlen rezdlse ezer boldog rt szl a lenti vilgon. tszli virgai a legpompsabb fldi virgok szlei, az esti szellben hajladoz fk pedig isteni dallamokat kldenek az emberek alacsonyabb rend fleinek.

Friss tavaszi lg, liliomillat lugasok, hatalmas jgtkrhz hasonl cenok, amelyek a dli nap sugarait verik vissza, kristly-folyk, patakok, amelyeknek vize drgakvekbl ll, vzessek s zuhatagok, amelyek olyanok, mint ezer prizmn keresztl illan trt napsugarak, hullmz habok, gymntesk sziporkzsa, amelyeknek minden cseppjt bels nap vilgtja meg. Magas fk, amelyek olyanok, mint az istenek smaragdba ltztt mltsgteljes anyi, eleven felhk, amelyek jtszadoz brnykkhoz hasonlan lebegnek az rkk vltoz sznrnyalat hatalmas gbolton, amelyet mintha ezer naplemente vilgtana meg, s a leveg balzsamosan hullmz, csobog csermelyhez hasonl dallal telt, s a leveg rszecski llandan robbanva fnyes sugarakat, vitalitst s a kikelet friss virgainak illatait ontjk ilyen az rm Hona.

Ez a szp vlgyek, tornyosul magaslatok, hatalmas mlysgek, a nagy szakadkok orszga, ahol minden szikla s k ezer drgakvel van dsztve; ahol a fld szve visszatkrzi az g minden rnyalatt, s a fld minden kis rszecskjben kln letet l, olyan, mint egy-egy szv alak gymnt, amely tltsz, s mgis sznnel s fnnyel telt. Minden rnyalat, amely tsuhan az gen, megvltoztatja a fld sznt is, ezer sznrnyalatra bomlik a termszet prizminak miridjai ltal. Itt nincsenek sivatagok, az egsz orszg olyan, mint egy ozis, egy valsgos dlibb.

Ebben az oly tvoli s mgis kzeli orszgban lakik az ember halhatatlan rsze vagy N-je. Ott jr egsz nap, angyali rokonai trsasgban, amelyeknek mindegyike rmtl lelkes, maga a megtesteslt rm. Ott nincsenek tvolsgok, mert az egsz vilg a lba eltt van, ott nem mlik az id, mert v az rkkvalsg. Ilyen az az orszg, ahol az emberek lelke lakozik. Ilyen az ember spiritulis otthona.

Br n orszgrl, folyrl, tengerrl s grl beszlek, mltsgosan hajladoz fkrl, szakadkokrl s tisztsrl, hegycscsrl s mezrl ez csak a lnyege s nem formja ezeknek a dolgoknak, amelyek az rm Orszgnak klnbz tjait alkotjk. Mert ez a Fny Orszga, ahol minden fnybl van; itt nincsen formaknt felismerhet forma, de mgis, az sszes formk lnyege gyannt ismerhetk fel a jelensgek. A szpsg elragadtatst vlt ki, az rm ujjongsra a vlasz, br nem a szpsg megjelensi formjt vagy alakjt, hanem magt a SZPSG-et ltjuk.

Az rks rmnek ebben az orszgban nincsenek szavak, hiszen az emberek s angyalok lelknek nincsen szksge a szavakra, hiszen gondolatok sincsenek ott, mert a gondolatok csak az eszmk felbontott rszecski csakgy, mint ahogyan a szavak is csak a gondolatok alkatrszei. Itt nem lehetsges a felbomls, mert az rm orszga maga a megtesteslt egysg, br nem annak formjban.

Egysg az alaptrvnye az rm Orszgnak. Itt minden olyan tuds jelen van, amelyet az emberek gondolkods rvn szerezhetnek meg, de a gondolkods szksge nlkl; itt van az egyetemesen sugrz legmlyebb szeretet is, amelyet valaha is rezhetnek, de ez nem egy kzppontbl vagy rszecskbl sugrzik ki, hanem mindent thatan, felttlenl jelen van. Az a zene, amelyet ti gondolat, rzs vagy hang ltal ismertek, csak gyenge, tvoli visszhangja a nagy Mindensg egyetemes zenjnek. Ahhoz, hogy ez a zene igaz kifejezst nyerhessen az alacsonyabb vilgokban, a gondolat, rzelem s hs vilga minden atomjnak meg kellene tanulnia dalolni, hogy semmi msnak ne legyen ott helye, csak a zennek, mg a formt felpt rszecskk kztti sszekt kzegnek is dallal teltnek kellene lennie. Mieltt az alacsonyabb rend ember meghallan ezt a csodlatra mlt hangot, teljesen jj kellene plnie zeng atomokbl, hogy ez ltal tudja meghallani az atomok egyetemes nekt. De az alacsony rend ember szmra az rm Orszgnak ltvnya s hangja mg akkor is csak nagyon tvoli lenne, mert abban az orszgban a gondolat szeretet szpsg - zene oszthatatlan, egymst that egysg. Ez a ngyszeres leter elvlaszthatatlan s mgis egy.

Az alacsonyabb vilgok minden eszmje itt l valsg, amely villansszeren tkletesen rthet minden lehetsgben, a szletstl a vgs kifejezsig s rettsgig, s ezen tl az er halvnyulsig, st hallig. Szlets rettsg hall, ez a hrom itt egyknt ismert. Ebben az orszgban, ahol az rm uralkodik, laknak a vilgegyetem kpzetei. k kpezik az esszencit vagy lnyeget, amely cseppenknt proldik le Isten tudatbl; az elmer halhatatlan lnye vagy N-je innen ontja az alacsonyabb emberre ezeknek az rtkes esszenciknak, ezeknek a parfmknek az illatt. Amint az alacsonyrend ember a gondolat vilgban beszvja ezeknek csodlatos illatt, megszletik egy filozfiai rendszer, kialakul egy szimfnia, hatalmas szellemi ramlat szabadul fel.

Az a teremt tz, amely a mvszt sztnzi, azoknak a virgoknak a szirmaibl tpllkozik, amelyekbl ezeket az illatokat prolja, mert a fldi virgok csak az egyetemes eszmk tmr megtesteslsei. Az rm Orszgban csak egy illat van, a lenti vilg minden illatnak esszencija, mely mindnyjukat tartalmazza. Az alacsonyabb vilgokba ahol egy napon mennyei bke s rm fog uralkodni leszll angyalok fstlket visznek a kezkben, amelyek a fellrl jv illatokat terjesztik, s repls kzben lengetik ezeket s erejkkel elrasztjk a gondolatok s rzsek vilgt. Mikzben az emberek gondolkod s rz rsze beszvja ezt az illatos ert, a hsiessg s szeretet nagy tettei szletnek a fizikai vilgban. Az anya szorosabban szortja magzatt a keblre, ha kell, ksz az lett adni rte; a hzimunka rabszolgja, aki lzad szvvel veszdik, mert egy egsz let robotjt ltja maga eltt, de j erre kap; ltja ugyan fradt frjt, beteg gyermekeit, mgis tovbb robotol. Angyalok gylekeznek krje s elrasztjk t az illatukkal; elmlik a lzongs, a rosszkedv, bke jn helyre, s reggel jult ervel bred s folytatja napi munkjnak rrl rra megjul hsiessgt. Errl a hsiessgrl dalolnak az angyalok s nekk hallhat az rm Orszgban. Akkor a halhatatlan N mosolyog, mert tudja, hogy hamarosan elrkezik az az id, amikor az alacsonyabb s magasabb eggy vlik, tudja, hogy fldi zarndoklsa a legbecsesebb gymlcst rleli, hogy fldi fia hazajn, ajndkokkal megrakodva. Olyan ajndkokkal, amelyek j pompt, j rmt s j ert adnak annak az extzisnak, amellyel kifejezi magt az rm Orszgban.

Az angyalok eljnnek az alacsonyabb vilgokba minden frfihez s nhz, letk minden szakaszban elhozzk illatukat, az rk extzis aromjt. Ezek felbreszthetik minden ember szvben a vgyat ez utn az illat utn, megadhatjk nekik azt a tudatot, hogy van egy mennyei otthonuk, megmutathatjk nekik elmjk tkrben sajt gi n-jk kpt sajt halhatatlansguk vzijt.

Ez a kldetse az emberek kztt minden tantnak, prdiktornak, gygytnak, blcsnek, mvsznek, tudsnak, llamfrfinak, llamfnek vagy kirlynak is. Mindnyjunknak az a kldetse, ha jl megrtettk azt, hogy feltrjk az ember eltt veleszletett nagyszersgt, hogy fldi letnek gondjain, szenvedsein t vezessk t vissza lelki otthonba, az rm Orszgba. IX. FEJEZET

Ltoms vzi

Brmilyen munkt a ltoms vilgossgban kellene kivitelezni, s csak akkor szabadna azt vllalni, ha arrl az ember mr felfogta a Vzit.

Brmilyen szp tervet is gondoljon ki az ember, mgis hajtrst fog szenvedni, ha az nem egy vzin alapul. A vzi relatv s fokozatokra osztott, nem ll szilrdan, hanem percrl percre vltozik, s ezrt a tervet mindig jra meg kell jtani. A vzi sszekttetsben kell, hogy legyen velem s az Egommal, mert az Isteni Gondolat ismerje.

A csillagok szletse eltt, a vilgok keletkezse eltt minden dolgok ltezse eltt, a megnyilvnult s meg nem nyilvnult eltt mr ltezett a Vzi. Isten els tevkenysge eltt ltezett mr, mert a vzi a megnyilvnuls s a krltte lv vilg lete. Kinyilatkoztatja a Tervet, s a Valdisgnak amelybl kipattant, amely ltal nvekszik, s vgs kifejezdshez jut a lnyege a vzi. Vzi szablyozza a Szfrk tjt, irnytja a vilgegyetemet s kormnyozza a Kozmoszt. A csillagok minden tmege mgtt, minden vilgok kztt, a tr vgtelensgben mindig ott van a vzi. Ha ti Istennek legbensbb lnyegbe hatolntok, ott tallntok t vzija kzepette abban a vziban, amely a Valsg lnyege. Isten vzijbl szrmazik a Val s a Nemval.

A Meg-nem-nyilvnult ltal jut el a vzi a Megnyilvnulthoz, s ha az Abszolt utni keressben el tudntok szabadulni az Univerzum korltaitl, gy rtallntok a Vzira, de oly vgtelen tvolsgban, annyira mindent krlleln, tfogn, annyira a vgtelensgben hogy szinte sttsgnek hinntek, oly hatalmas sttsgnek, amely eltt visszaborzadntok. Sttsg s nma csend oly vgtelen mly, mintha a vilgossg, a Hang minden megnyilvnulsi lehetsge ki lenne zrva; oly abszolt Nyugalom, mintha a mozgs teljesen megsznt volna.

Ez az ABSZOLT VZIJA. Szrnyalsotok nem emelhet fel a vzi tvoli trsgeibe. Nem vagytok kpesek stt mlysgeibe zuhanni, szemetek nem hatolhat t kimondhatatlan sttsgn keresztl. Szrnyak, szemek s hangok tbb mr nem szolglnak nektek, vissza kell fordulnotok, hiszen ti hangok, mozgs s vilgossg utn svrogtok. s mgis ez az, ami gy tnik fel nektek, mintha a pozitv negatv volna. A Vzi az amelybl minden vilgmindensg kipattant. Szlljatok ht mg egyszer al a magatok vilgba, ahol a sttsg visszatkrzdst fogjtok tallni, amit kpesek lesztek elviselni. De mg akkor is, ha a Sttsg e mlysgeibe nztek, akkor is eljn hozztok a Vzi. s ti mindent meg fogtok rteni, ami ott volt, s ami mg jnni fog, a Jelen Vzijt, ami az rkkvalsg mgtt ll.

Embernek nem lehet vzija, sem uralkod, sem rendszerek vagy vilgok sem ignyelhetik maguknak, mert k mind csak rnykok a vzi sttsgben, semmi msok. A vzi nem vgtelenl kicsiny, sem lgies, terikus, sem a vltozsoknak alvetett a VZI LTEZIK!

Bennetek a legfbb pont csak a vzi visszatkrzdse; minden vilg s minden sejt al van annak vetve. gy tged, mint engem s minden llnyt ltrejttnkben s elmlsunkban a VZIK fognak kormnyozni.

A Vzi nem Isten mert maga az Isten s akr ember, akr angyal, vagy a vilgi uralkodk, st mg a vilgok uralkodja is hozz kell, hogy igazodjanak. Senki sem tudja honnan jtt, s sohasem fogjk megtudni, mert minden tuds mgtt ott ll, mg a legmagasabb mgtt is a Vzi, s egyben vlasztvonala, alapja s tmasza minden kinyilatkozott s ki nem nyilatkozott dolognak. Mg ha az emberek, angyalok s vilgok uralkodi megint visszatrnek a kinyilvntottbl a ki nem nyilvntottba, akkor is megmarad a vzi, vltozatlanok a hatrozatai.

Ezrt, kedves testvreim, keressk mindenben a Vzit. Ha a szemnket egy formra, trgyra vetjk, akkor keressk meg annak vzijt. Ha hangot hallunk, fnyt ltunk, valamilyen eszmnyt felfogunk, vagy ha rvid idre a Valsg kzelbe jutunk, akkor mindig gondoljunk arra, hogy mindezek mgtt a Vzi ll.

lland igyekezettel szedjk ssze miden ernket, hogy a Vzit megtalljuk, mert ha megtalltuk, akkor a Tuds Kulcsa a mink lesz. A Vzi nincs itt, nincs ott, s sehol mshol: mindentt ott van. Ha valami szpet lttok, akkor ti magatok ltjtok azt, s hogyha magatok ltjtok, akkor sajt magatokat ltjtok, s minden felsbb s alsbbrend mgtt ll maga a Vzi.

A ti Vzitok az lmok a jv letrl, az tfog tervek nagyszersge, bels sztnzs az svnyre val rtrs cljnak elrsre, megtallsra, a szvetek vgya, hogy a vilgot tkletesebb tegytek, a betegeket gygytstok, minden knt enyhtsetek, az emberek tudatlansgt megszntesstek. Mindezek vzija csak gyenge kpe annak a Vzinak, amelyet a Mindensg Legtkletesebbje lt, s e mgtt is ott ll a Vzi.

Minden vzinak fokozatosan kvetkez sora van, amely minden vzit nagyokat s kicsiket egyarnt tfog. Gondold meg ezt s igyekezzl mindig, prbld ki a te kis rszecskdet, s emeljed lpsrl lpsre, abban a sorrendben, amely a Nem-valbl a Valsgba s a Valsgbl a Vzihoz vezet. gy, ahogy a kis vzi, ami a titek lehet, nem hasonlthat ssze a ti vilgotok uralkodival, gy ez a vzi nem hasonlthat ssze a vzi sforrsval. Keresstek a ti letetekben s minden vilgokban a vzit. Az atom mgtt, a drgak mgtt, az arkangyalok s a Napistenek mgtt ott ll a Vzi. s amg ti t meg nem talljtok, addig lelketek nyugalmat nem tall.

Jelensgek mg nem mentlis jelensgek is gy viszonylanak a Vzihoz, mint egy vilgnak eszmei formja viszonylik a vgtelensg eszmei lehetsghez, az sszes vilgok mgtt. Mgis, a jelensgek azok a szerszmok, amelyeket a Vzi ltal szerezhetnk meg.

Mert van egy rendezett sora a jelensgeknek, egy sorrendje a vzinak, amely egy soha meg nem szn spirlban, minden vilgokon keresztl, az egsz Mindensgben kanyarog. Valahol, a vgtelen s nagyszer spirlis valamelyik lpcsfokn, ott ll a Fizikai Jelensg, utna a Magasabb Mentlis, a szellem Vzija, fltte a Spiritulis szellem, amely az Univerzlis Jelensghez s utna a Kozmikus Jelensghez vezet, vgl pedig az Ismeretlen Felsbbrend Jelensghez, ahol a legfelsbb s a legalsbbak tallkoznak. Semmi olyan nem ltezik, ami a legfelsbbet s legalsbbat elvlasztan, vagy megklnbztetn, attl eltekintve, hogy mikppen mutatkoznak az individulis llekben.

Ez minden kutats kiindulpontja, amely amennyiben rajtunk keresztl mutatkozik meg, a mink is lehet, hiszen bennnk is megtallhat az a hatalmas spirlis nem mint a sajtunk, hanem rajtunk keresztl haladva, alulrl flfel kanyarodva, bizonyos mrtkben belpve s ismt keresztl kanyarodva, egszen felhatol fejnkn t, legmagasabb N-nkbe.

Ezek a spirlok keresztlhatolnak mindenen, s ezeken t kell, hogy minden magasabbra emelkedjk.

Az alacsony spirlok a hatalmas kozmikus spirlok fokaihoz gy viszonylanak, mint krformj tkrzdsek a szivrvnyhoz nem a szivrvnyhoz maghoz, hanem fnynek hatshoz. Az alacsony s a nagyobb kanyarulatok mgtt pedig ott ll a Vzi, a teljes Spiritulis Vzija!

X. FEJEZET

Alapossg

Ha megtalljtok az svnyt s hozzkszldtk ahhoz, hogy azon el is induljatok, gy arra kell trekednetek, hogy amit cselekedtek, azt alaposan s igazn tegytek. Alapossg hinya az Istensg megtagadsa. Minthogy az univerzumban minden teltve van az istenivel, ezrt minden tevkenysgetek hordozza magn az alapossg blyegt. Ksztsetek magatoknak egy mrtket. Az alapossg hinya ervesztesget jelent, mert alapossg nlkl semmi munkt nem lehet tisztn krvonalazni s jl befejezni. Minden tevkenysget egy gpjrmnek kellene tekinteni, mivel az Eszme ereje ll mgtte. Az alapossg a jrmnek tkletes krvonalazst ad, ahol azonban a forma krvonala tkletes, ott nem ltezik ervesztesg. A tevkenysget gy kellene tekinteni, mint egy, a szellem magaslatig emelt kelyhet, amely az Eszme erejt melynek vgs kifejezsformja a Munka a szellem ltal le engedi ramlani. Ha a munkt nem vgzik el alaposan, gy a kelyhet rosszul formzzk, s a bor kimlik belle. Ilyen szempontbl nzve minden tevkenysget alaposan kellene elvgezni. gy mkdik Isten az univerzumban, amelyben mg a legkisebb rszecske is Szellemnek lenyomatt viseli. Brmi csekly legyen is az, nem nznek semmin sem keresztl brmilyen nagy legyen is az, nincs olyan, amelyet t nem jrt volna s tkletesen nem tartott volna Isten Szelleme. Tkletes kelyhet alkot univerzumbl. Felgyelete alatt sosem megy er veszendbe. Jllehet mvnek burkolata csordultig teltve van, mgsem buggyan ki egszen.

gy dolgoznak szolgi is, mindkt hierarchia - a fangyalok s a tkletesen szentek hierarchija szentjeinek seregei, az jobb- s balkeze.

Az egyetlen idel, amelyrt az ember mltan tud kzdeni, abban ll, hogy Isten szolginak soraihoz csatlakozzk, legyenek azok emberek vagy angyalok. Ez az idel csak gy rhet el, ha mdszereit alaposan tanulmnyozzuk. Mvhez az alapossg adja a kulcsot. Tegytek lehetv, hogy ez mrmint az alapossg legyen a ti mvetekhez is a kulcs. Alapossg nlkl nem rhet el a LEGMAGASABB. Ha mvetek rszleteiben vonatkozik az letre, gy vgtelen gondossggal munklkodik a rszetekrt ha pedig tvolabbi krplykon, nagyobb szntereken mkdtk, ugyanolyan alapossggal kellene eljrnotok. gy fogja mvetek az ESZM-t megtestesteni, az ESZM-nek erejt, amelyen nyugszik. gy tudtok majd eredmnyt elrni.

Lnyeges az, hogy az ESZME IGAZSG LEGYEN, az ISTENI ESZMK KIFEJEZSE. gy lesz ez az ernek forrsa, ert sugroz szjjel s oly dinamikus energit a mhz, amely az er vgs kifejezse. Ez ltal emelik a mvet a magassgokba, amely mlt az olyan dolgozhoz, aki az utn trekszik, hogy Isten kezeknt szolglhasson. Az eszme jelkpezi a dolgozk mvben Isten kezt.

Erre az elkpzelsre kell mveteket alapoznotok, gy fogtok a Legmagasabbal sszhangban lni, gy lesz az szmotokra igazsg, gy ritek el az rm Orszgt, hogy mindvgig ott ljetek, minthogy az rm s a munka ugyanolyan jelentsggel br az rm Orszgban. Ott munka nlkl nem ltezik rm az rmre kell gondolnotok. Trekedjetek arra, hogy vilgotok az rm msodik orszga legyen. Azt az rmt, amely trad kerteteken, hzatokon keresztl, tartstok a legnagyobbnak. Hasstok t szomszdsgotokat is rmmel. Prdikljatok, tantsatok az rmrl, poljtok az rmt, rtkeljtek azt magasra, tartstok az emberek szeme eltt s gy ti magatok az rm megtestestiv lesztek. gy fogjtok az rm Orszgnak rtelmt, a mg fldn l emberek szvhez s rtelmhez kzelebb hozni.

Hagyjatok fel azzal, hogy vilgotokat felossztok s rszekben dolgozzatok, hanem iparkodjatok az sszessgben az EGY-nek a kifejezdst megltni. Fedezzetek fel szinonimkat s cserljtek a szavakat egyms kztt. Ne menjetek t a munkrl a szrakozsra, a szrakozsrl az imdsgra, az imdsgtl a templomba, az istentiszteletre, vgl az istentiszteletrl a pihensre tegytek mindezt inkbb mintegy egy llspontbl nzve, amelybl ti az igazsgnak megfelelen mindent, mint egy s ugyanazt ismertek el. gy fogtok leteteknek j rtelmet adni. Minden egyb eltt ez az, amire fajotoknak szksge van.

Ti elvesztetttek az EGYSG rzst. A csalds ldozatai lettetek, gy rzitek, mintha a dolgok klnbzek volnnak. Rabszolgi vagytok a dolgok ltszlagos elvlasztottsgnak. Ezzel vesztetttek el az let jelentsgnek megltst s az igazi Ltomst (Vzit). Mieltt tovbb tudntok haladni, vissza kell szereznetek az elveszett VZIT. Az igazi letlnyeg ltomsnak kulcsa: EGYSG A KLNBZSGEKBEN. Egysg a klnbzsgekben, e szempontbl kell tantanotok az Egysget.

Az Egysg a legkevsb hozzfrhet mindenfajta jelkpek kztt. Keressetek Egysget az alacsonyabb vilgokban, s az elhzdik tletek; ezrt kell nektek a klnfle fajtasgok, rtegek fl emelkednetek, a Formn tl, asz Eszme mg st mg az rm Orszgt is magatok mgtt kell hagynotok, minthogy az rm is csak Eszme. Amikor az eszmnek utols maradvnya eltnik a llekbl, akkor lesz csak az Egysg a ti sajtotok.

XI. FEJEZET

Egysg

Ugyangy, ahogy az rm Orszga ltezik, van egy olyan vilg is, ahol nincs semmifle klnbzsg, ahol csupn az EGYSG uralkodik. Magasabban helyezkedik el, mint az rm Orszga, mert az rm az egyetemes eszmk terlete az Egysg pedig az eszmk mgtt foglal helyet. Szavakkal nem fejezhetjk ki ennek az orszgnak, az Egysg Orszgnak a lnyegt, mert a szavak ehhez nem megfelelek. Csak gy mondhatjuk: Ez az Egysg Orszga. Nem azrt, mintha nem hasznlhatnnk klnbz szavakat, csak egyszeren nincs szavunk lershoz, jellemzshez. Az EGYSG sz kifejezi mind az egszet. Sztforgcsolni valamit, annyit jelent, mint azt elveszteni. Amit elvesztettnk, azt nem lehet felpteni. Az egysg sem szjjel nem tagolhat, se fl nem pthet az Egysg a mindensg.

Mit hasznl teht neknk az Egysg az alacsonyabb vilgokban? Azt, hogy elrhessk a boldogsgot, hogy megsejthessk illatt. Az Egysg illatt pedig csak a szellem rzkelheti, st mg kifejezheti magt a tevkenysgben, a klcsns s kzssgi munkban. Ha azrt valahol az alacsonyabb vilgokban egyttmkdst, kzs munkt tallunk ott az emberek megrzik, rtallnak az Egysg illatra.

A magasabb vilgokban, a fldi rgk fltt, melyek mr kzelebb fekszenek az Egysg Orszghoz, ms nem ltezik, az Egysg ott az igazi let. Taln gy nyilatkozhatunk az Egysgrl, hogy az az ISTENI AKARAT MEGTESTESLSE. Ezt az ellenllhatatlan akaratot az alacsonyabb vilgokban l ember nem ismerheti. Csak azt tudhatja, hogy ez az AKARAT hozott ltre s fenntart mindent, hogy ez a mindenek mgtt lv hajter. De ezek tulajdonsgok s nem maga az akarat. Isten akaratn keresztl kell, hogy az ember felemelkedjen, a gondolkodson, az eszmk birodalmn, magn az Egysgen t az igazi N-hez. Ha ezt elrte, akkor megismerheti Isten Akaratt.

Ez az t az, amelyre minden ember egyformn rlphet, s amelyre egy napon visszavonhatatlanul mindenki r fog lpni. Ha valaki a formk vilgban val tartzkodst szeretn megrvidteni, vagy ha lelkt tlsgosan megtlttte a forma s az elvls gy hagyjtok visszafordulni! Hagyjtok t elindulni azon az ton, amelyiken jtt: a rgi ton, a jl kitaposott ton, azon az ton, amelyre az fejldsi fokn ll emberek kzl oly sokan rlptek. Az t ott van eltte, csak r kell helyezni a lbt, az pedig a szvn vezet keresztl. Ksznek kell lennie arra, hogy levesse szellemt s akkor megtallja a hidat. Azt a hidat, amelyen oly nehz keresztljutni, ahol nagyon szk az tjr, de minden megtett lps utn jobban s jobban kiszlesedik.

Ma az emberisg szorosan a hd eltt ll s szellemi fejldsnek legkzelebbi fokozata a hdon val thaladshoz vezet. Ez a KONKRT-tl az ABSZTRAKT-hoz (a valsgtl az elvonthoz) fog vezetni, a Gondolattl az Eszmig, az Elklnltsgtl az Egyeslsig, a Formtl a Formanlklihez, az llhatatlansgtl az llandsghoz, a Halandtl a Halhatatlanhoz, a Csalkonytl a Valsghoz, a Mulandtl az rkhz, a Hallnak val alvetettsgtl a halltl val mentessghez, a kznsges embertl a szellemi emberig, s vgl az alacsonyabb szemlyisgtl az N-hez. Ez az a hd, amelyen minden szent keresztlhaladt a vlaszvonal a llek s a szellem kztt. Ez nem egy hely, hanem egy llapot, ez kvl van, az bell van.

Ha a hdon mr thaladtatok, eltnik a tr, csak ntudatllapotok maradnak. Aki azonban t akar haladnia a hdon, elszr hagyja vissza nmagt, mert az Egysg llapotba egy sztvlasztott n sem juthat az Eggyel msodsorban az n-nek vissza kell maradnia az alacsonyabb vilgokban, hogy hrnk lehessen a kt orszg kztt, a hd mindkt oldaln. Mikor mr a vitz vndor a szve vrvel megfizette a vmot, s elksztette magt arra, hogy levesse a lelkt akkor mr merszen a hdra lphet, s ugyanabban a pillanatban a msik oldalon fogja tallni magt.

Ha megllna, gy a hd nem tartan t fenn, s csak akkor, ha keresztlmegy rajta, szabad neki azt tmaszknt hasznlnia. Amikor pedig keresztlhaladt a hdon, az rm Orszgban tallja magt, ahonnan szmztk mindrkre a szenvedst, ahol nincs soha elvls, s ahol a Tuds lakozik. A vndor elrte az els nyughelyet. Itt bkessget tall, itt a btorsg s az er megjulnak, hogy vndortja kvetkez szakaszain felhasznlhatk legyenek, s itt visszapillant az svnyre, amelyen eddig vndorolt, itt a Mlt s Jv egyek lesznek, itt megmrheti a jvt, sszegyjtheti az er sok radst, amelyeket eddig szabadd tett, hogy most jra mind egybeksse. Nos, most elkezdi irnytani ezt az egyetlen erramlatot, mert nem hagyja magt a hullmok ltal hajtatni, nem dobja magt az rvnybe; le fogja gyzni a jvben nmagt. Minthogy ismeri a Mltat, brni fogja a jvt. Itt gyjti majd ssze szmtalan letnek eredmnyeit, s megvizsglja azok rtkeit. Itt fogja kiegyenlteni az okot s a hatst, s uralkodni fog ezen a kt dolgon, amelyeket egy s ugyanannak ismer el. Itt foglalja kerek egszbe sok-sok letnek llatgvi (zodikusbeli) tapasztalatt.

A hdon keresztlhalad, s most itt fog lni az rm Orszgban. Minthogy tudja, hogy az alacsonyabb N az szerszma (alacsonyabb n-je az az ember, akit a formk vilgban a hd mgtt visszahagyott) a jvben ezt az alacsonyabb N-t, mint szerszmot kell hasznlnia, hog