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CONTENIDO
1.1. El tiempo litúrgico
Presenta:• La razón teológica de la celebración de
cada tiempo litúrgico.
• Los criterios que orientan tanto la celebración del tiempo como las lecturas bíblicas seleccionadas para cada tiempo.
• La orientación pastoral sobre la espiritualidad que pretende suscitar.
1.2. Los Domingos de este tiempo
Indica:• La ordenación general de las lecturas.
• Los libros de los cuales se toman las primeras lecturas y sus contenidos generales.
• El sentido de los salmos responsoriales.
• Los libros de los que se toman las segundas lecturas y sus mensajes principales.
• Los Evangelios que dinamizan cada tiempo.
1.3. Los tres ciclos de lecturas
Contiene:
• La orientación general de las lecturas de cada domingo.
• La particularidad por la que fue escogida cada una de las lecturas propuestas.
Permite comparar la orientación particular de cada ciclo de lecturas.
2. Títulos litúrgicos de las lecturas
Señala:
• Las ideas centrales de las lecturas teniendo en cuenta tanto el tiempo litúrgico como la celebración del día.
• La frase clave de la lectura para comprenderla en sus sentidos bíblico, teológico y pastoral.
3. Guía de lectura
Consta de:
• Ciclo litúrgico (A, B o C).
• Número de orden de la lectura.
• Referencia bíblica.
• Título litúrgico.
• Comentario para orientar la lectura.
4. Domingo a Domingo
Presenta:
• Los Evangelios del domingo anterior, del actual y del posterior.
• Las referencias bíblicas.
• Los títulos litúrgicos.
• Los comentarios guías de lectura.
5. Relación entre lecturas
Orienta:• A través de preguntas constantes para
comprender tanto el proceso de selección de las lecturas como su relación bíblica, teológica o pastoral.
Permite leer el Antiguo Testamento a la luz del Evangelio y éste desde los signos, símbolos y mentalidad del Antiguo.
6. Un método de lectura creyente
Permite:
• Desde la situación planteada en el Evangelio, identificar una situación actual.
• Desde la respuesta dada por Jesucristoen el Evangelio, reflexionar sobre una posible solución a la situación actual.
7. Oración
Propone:
• Oración personal desde la situaciónactual a la luz de la Palabra con el propósito de superar dicha situación.
• Que la Palabra se haga acción salvífica.
Animadores para la Nueva Evangelización
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
11
TIEMPO DE ADVIENTO
TIEMPO DE ADVIENTO
La palabra Adviento, que significa «venida», nos habla de:
• un principio, la llegada en la carne de nuestro Salvador,
• y un final, la segunda venida del Señor para: – concluir la historia de la salvación
– y comenzar ese estado definitivo, fuera del espacio y del tiempo, en que Dios será todo en todos.
Entre estas dos venidas se desarrolla el tiempo de la Iglesia, nuestro tiempo, como un constante Adviento de Jesucristo por medio de la acción del Espíritu Santo:
• llega el Señor a sus fieles a través de su Palabra,
• se hace presente a su Iglesia para actuar en sus sacramentos,
• toca a nuestras puertas como hermano necesitado que invoca nuestra solidaridad.
El Señor, pues, vino, viene y vendrá, y la Iglesia, para cultivar las dimensiones morales de • vigilancia y • acogidaante estas ocasiones de encuentro con Jesucristo, ha ido desarrollando este tiempo litúrgico que • en su primera parte corona el Tiempo Ordinario al
anunciar la última y definitiva aparición de Cristo al final de los tiempos,
• y en su segunda parte prepara la conmemoración de la Natividad o nacimiento del Señor.
Las expresiones de esperanza que repetimos continuamente, como • «Venga a nosotros tu reino» • o «Ven, Señor Jesús»,
han de ser dichas con mayor énfasis y conciencia en este tiempo de gozosa expectación, de modo que el recuerdo de esta vivencia: • impregne el resto del año • y estimule las actitudes que son esenciales para la vida
cristiana de vigilancia y atención hacia – el Señor – y el prójimo
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
12
DOMINGOS DE ADVIENTO
DOMINGOS DE ADVIENTO
El Misal Romano publicado después del Concilio Vaticano II: • ha mantenido los cuatro domingos de
Adviento tradicionales con un orden de oraciones propio para cada uno de ellos,
• y ha enriquecido las lecturas de la Sagrada Escritura con la creación de tres ciclos, A, B, C, que incluyen los pasajes que se leían anteriormente, añadiendo otros más que han ampliado las perspectivas del Adviento.
Las primeras lecturas son siempre de los profetas del Antiguo Testamento y forman una cuidadosa selección de los textos más claros y explícitos acerca del Mesías y del reinado de Dios que aquél debía inaugurar.
Los salmos responsoriales son efectivamente una respuesta al mensaje profético, como la voz de la Esposa que, junto con el Espíritu, exclama de diferentes maneras el mismo deseo: ¡Ven, Señor!
Las lecturas segundas recogen pasajes de las cartas de san Pablo y otros apóstoles, donde se insiste en el cumplimiento de las antiguas profecías acerca del Mesías mediante el nacimiento de Cristo y se prepara a los cristianos para atender vigilantemente, pero con paciencia y alegría, la definitiva aparición del Señor.
Los pasajes del evangelio son los textos que dan mayor personalidad a cada domingo:
• de la segunda venida o «Parusía»,
• los dos de san Juan Bautista y
• el de la encarnación o de María.
En la animación de cada domingo se detallarán más los temas de cada conjunto de lecturas.
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
13
LOS TRES CICLOS DE LECTURAS
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
La impresionante figura de Juan Bautista y su mensaje de conversión para preparar el pueblo de Israel a recibir al Mesías, domina los domingos segundo y tercero de Adviento.La antífona de entrada marca la tónica dominante de este domingo que es la alegría.«Estad siempre alegres» se convierte en una consigna repetida en el Adviento que debe permanecer todo el año; si el Señor está cerca, su proximidad no debe ser motivo de tristeza sino de gozo.
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
En las lecturas de los profetas anuncian, a lo lejos, el tiempo mesiánico.
Por eso los salmos y el cántico de la Virgen María proclaman la grandeza del Señor.
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Primeras Lecturas
Ciclo A «Él viene en persona y nos salvará»
Ciclo B «Hará brotar la justicia»
Ciclo C «Cancelará nuestra condena»
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Las lecturas de san Pablo y Santiago para los tres ciclos abundan en la invitación a la firmeza y la paciencia en la espera y a la alegría .
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Segundas Lecturas
Ciclo A La firmeza y la paciencia en la espera
Ciclo B La alegría y la oración
Ciclo C La alegría y la acción de gracias
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
En los evangelios de este domingo, vuelve a presentarse Juan Bautista en un contexto de preguntas acerca de él mismo y de Jesús, cuyas respuestas vienen a confirmar que han llegado los tiempos esperados del Mesías que es reconocido por los pobres en el espíritu, mientras que otros se sienten defraudados por Jesús.
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Evangelios
Ciclo A «¿Eres tú el que ha de venir?»
Ciclo B «¿Tú quién eres?»
Ciclo C «Entonces, ¿qué hacemos?»
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
2 LOS TÍTULOS LITÚRGICOS
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Ciclo B
Isaías
61, 1-2a.10-11 Desbordo de gozo con el Señor
Interleccional: Lucas
1, 46-50.53-54 Me alegro con mi Dios
1 Tesalonicenses
5, 16-24
Que vuestro espíritu, alma y cuerpo, sea custodiado hasta su venida
Juan
1, 6-8.19-28
En medio de vosotros hay uno que no conocéis
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
3 GUÍA DE LECTURA
Primera Lectura
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Ciclo B
Isaías
61, 1-2a.10-11 Desbordo de gozo con el Señor
• El profeta anuncia la Buena Nueva al pueblo humillado y cautivo.
• Pronto este pueblo dominará a las naciones y recuperará su gloria de elegido de Dios.
• Alegría del profeta: Dios, al salvarle, hace brillar su justicia en presencia de las naciones.
Salmo Responsorial
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Ciclo B
Interleccional: Lucas
1, 46-50.53-54 Me alegro con mi Dios
• María, como la madre de Samuel, canta su alegría:
• Dios va a realizar por fin su designio y dar respuesta a la expectación de los «pobres» dispuestos a recibirle.
Segunda Lectura
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Ciclo B
1 Tesalonicenses
5, 16-24
Que vuestro espíritu, alma y cuerpo, sea custodiado hasta su venida
• Respecto a los responsables, apoyo mutuo, perdón, alegría, acción de gracias, docilidad al Espíritu: tales son las consignas del apóstol.
• Que el Dios de la paz actúe plenamente en los fieles a los que llama a vivir en la espera de la Venida de nuestro Señor Jesucristo.
Evangelio
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Ciclo B
Juan
1, 6-8.19-28
En medio de vosotros hay uno que no conocéis
• La presencia de Juan el Bautista inquieta a las autoridades: ¿vendrá a subvertir el orden o la Ley? Pero Juan sólo se considera precursor del «Cordero»: en la Biblia es el «cordero pascual», señal de liberación, «el cordero llevado al degüello» del que habla Isaías.
• Juan ve en Jesús este cordero y testifica que el Espíritu está con él: es el «Elegido» de Dios.
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
4 DOMINGO A DOMINGO
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Domingo a Domingo
◄ AnteriorMarcos
1, 1-8
Allanad los senderos del Señor
Un profeta, venido del desierto, anuncia la inminencia de la salvación.
Está al llegar el que bautice «con Espíritu Santo»
Evangelio de HoyJuan
1, 6-8.19-28
En medio de vosotros está uno que no conocéis
La presencia de Juan el Bautista inquieta a las autoridades: ¿vendrá a subvertir el orden o la Ley? Pero Juan sólo se considera precursor de otro; ve en Jesús al «cordero de liberación» y testifica que el Espíritu está con él: es el «Elegido» de Dios
Posterior ►Lucas
1, 26-38
Concebirás en tu seno y darás a luz un hijo
María recibe la llamada divina. Será la madre del Mesías. Jesús, «salvador», no será fruto de un deseo humano, sino puro don de Dios. La Virgen, con su perfecta disponibilidad, es la encarnación de la humanidad dispuesta a responder al amor de su Señor.
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
5 RELACIÓN ENTRE LAS LECTURAS
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
Ciclo B
En medio de vosotros está uno que no conocéis
¿Cuál es el mensaje del Evangelio?
Desbordo de gozo con el Señor
¿Cómo se anuncia desde el Antiguo Testamento?
Me alegro con mi Dios ¿De qué manera se responde al anuncio con el Salmo?
En medio de vosotros está uno que no conocéis
¿Cómo se cumple el anuncio en el Evangelio?
Que vuestro espíritu, alma y cuerpo, sea custodiado hasta su venida
¿Qué compromiso propone la Carta?
DOMINGO 3º DE ADVIENTO
─ ¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
Animadores para la Nueva Evangelización
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
6 SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
Jesús sana por pasos.Le presentan un ciego y le suplican que lo toque.
Lo apartó, le impuso las manos y le preguntó:
– ¿Ves algo?
Respondió:
– Veo a los hombres como árboles que andan.
Para guiar en el entendimiento del Evangelio para la vida se proponen estos pasos:
Identificar la situación problemática del Evangelio:
• Un ciego.
Buscar una situación semejante en la vida:
• ¿Ves algo?
Responder cómo se ve inicialmente esa situación:
• Como árboles.
Le volvió a imponer las manos y quedó curado:
Veía claramente todas las cosas.Y lo mandó a su casa.
(Cfr. Marcos 8, 22-25)
Observar la solución que le da Jesucristo a la situación problemática del Evangelio:
• Le volvió a imponer las manos.
Observar la situación en la vida de manera semejante a Jesucristo:
• ¿Ves claramente?
Decidir y actuar:
• Lo mandó a su casa.
SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
1) ¿Qué situación o problema se presenta ante Jesucristo?
2) ¿Conoces una situación parecida?
-personal, -familiar, -social, -eclesial
SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
2) ¿Conoces una situación parecida?
-personal, -familiar, -social, -eclesial3) ¿Qué proponen los que están en contra?
4) ¿Qué proponen los que están a favor?5) ¿Qué propones tú?
SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
6) ¿Qué situación o problema se presenta ante Jesucristo?
7) ¿Qué
• sienten,
• piensan,
• dicen,
• hacen
sus contradictores?
8) ¿Qué
• sienten,
• piensan,
• dicen,
• hacen
sus discípulos?
9) ¿Qué
• sienten,
• piensan,
• dicen,
• hacen
los no judíos?
10) ¿Qué
• sienten,
• piensan,
• dicen,
• hacen
los judíos?
11) ¿Qué propone Jesucristo?
-siente, -piensa, -dice, -hace
12) ¿Qué opción razonable tomas?
SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
2) ¿Conoces una situación parecida?
-personal, -familiar, -social, -eclesial3) ¿Qué proponen los que están en contra?
4) ¿Qué proponen los que están a favor?5) ¿Qué propones tú?
13) ¿Qué te propone Jesucristo?
SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
2) ¿Conoces una situación parecida?
-personal, -familiar, -social, -eclesial3) ¿Qué proponen los que están en contra?
4) ¿Qué proponen los que están a favor?5) ¿Qué propones tú?
14) ¿Qué opción razonable tomas?
13) ¿Qué te propone Jesucristo?
SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
2) ¿Conoces una situación parecida?
-personal, -familiar, -social, -eclesial
15) ¿Qué te pide Jesucristo que hagas?
SITUACIÓN – TRADICIÓN – ACCIÓN
1) ¿Qué situación o problema se presenta ante Jesucristo?
2) ¿Conoces una situación parecida?
-personal, -familiar, -social, -eclesial3) ¿Qué proponen los que están en contra?
4) ¿Qué proponen los que están a favor?5) ¿Qué propones tú?
6) ¿Qué situación o problema se presenta ante Jesucristo?
7) ¿Qué
• sienten,
• piensan,
• dicen,
• hacen
sus contradictores?
8) ¿Qué
• sienten,
• piensan,
• dicen,
• hacen
sus discípulos?
9) ¿Qué
• sienten,
• piensan,
• dicen,
• hacen
los no judíos?
10) ¿Qué
• sienten,
• piensan,
• dicen,
• hacen
los judíos?
11) ¿Qué propone Jesucristo?
-siente, -piensa, -dice, -hace
12) ¿Qué opción razonable tomas?
13) ¿Qué te propone Jesucristo?
14) ¿Qué te pide Jesucristo que hagas?
¿Entiendes lo que lees?─ ¿Cómo lo puedo entender si nadie me hace de guía?
Hechos 8, 30-31
GUÍA
7 ORACIÓN
7. Oración
Propone:
• Oración personal desde la situaciónactual a la luz de la Palabra con el propósito de superar dicha situación.
• Que la Palabra se haga acción salvífica.
FUENTES
NUEVO MISAL DEL VATICANO II
BIBLIA DE JERUSALÉNEDICIÓN PASTORALcon guía de lectura
SAGRADA BIBLIADIOS HABLA HOY
con notas y explicaciones
CRÉDITOS
DISEÑO, EDICIÓN Y MONTAJE
Orlando Caicedo Quintero
Animadores para la Nueva Evangelización
BOGOTÁ, D. C. – COLOMBIA, S. A.2011
Animadores para la Nueva Evangelización
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