Andrade Mario - Macunaima Un Heroe Sin Caracter

7/25/2019 Andrade Mario - Macunaima Un Heroe Sin Caracter

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Macunamaes la obra maestra del modernismo brasileo. Calificada

como rapsodia en prosa, integra la temtica popular, folklrica e indgena en unestilo experimental en el que tienden a borrarse los lmites entre el habla comn y

el habla escrita.


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Mrio de Andrade

Macunama

Un hroe sin carcter


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Ttulo original:Macunama. O heri sem nenhum carter

Mrio de Andrade, 1928

Traduccin: Santiago Kovadloff y Hctor Olea

Notas: Gilda de Mello e Souza

Diseo de portada: Ninguno

Imagen de portada: fotograma de la pelculaMacunama(1969), deJoaquim Pedro de Andrade.


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Nota de la edicin

Para hacer ms fluida la lectura, en esta edicin hemos decididosimplificar el sistema de referencias de notas a pie de pgina, dejando slo aquellasexplicaciones imprescindibles. Fueron tomadas de la seleccin cotejada y revisadapor Gilda de Mello e Souza.

Con respecto al vocabulario original, algunas palabras en sutrascripcin al idioma original tienen significados cuyos referentes handesaparecido o no estn frescos en la memoria popular. En algunos casos, el autor

recoge juegos lingsticos con sentidos que difcilmente pueden reconocerse oestn perdidos en el origen de la memoria popular, algunos tal vez en desuso. Poreso se ha dicho que el libro posee cierta indeterminacin semntica. En otros casos,cuando recoge expresiones populares de difcil comprensin o traduccin, el autorrecurre a la recreacin de juegos de palabras a partir de sonoridades mgicas.

Por otro lado, es un libro de varios niveles de lectura: el histrico, elsimblico, el mtico, el irnico, satrico y pardico, el estructural y el lingstico contrascendencias culturales en tanto sistema complejo que incluye varias expresiones

del arte, como la msica popular y la acadmica, y otras disciplinas como lapsicologa social y la poltica.

Entre los niveles de lectura con los que trabaj el autor, est la basemusical del texto que l llam rapsdica. Es decir, combin dos principios devariacin, el de la suite acadmica que integra piezas distintas con el principiopopular carnavalesco de la transformacin, metamorfosis y el de la improvisacin.

Coral Prez Gmez

Coordinadora de la ed. en papel


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A Paulo Prado


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I. Macunama

En las puras honduras de la Selva-Espesa nace Macunama, el hroede los nuestros. Es azul de tan negro e hijo del miedo de la noche. Hubo unmomento en que el silencio era tan intenso escuchando el cuchicheo del roUraricoera[1], que la india tapaumas[2]dio a luz a una criatura fea. Y ese cro fue loque llamaran despus Macunama[3].

Ya en la niez hizo cosas que reque asustaban. En primera se passeis aos sin decir ni po. Si lo sonsacaban a hablar, exclamaba:

Ay, qu flojera!

Y sanseacab. Se la pasaba papando moscas en un rincn delarranchado de chozas, trepado en un tapanco de palma de palapa, mirujeando eltrabajo de los dems y sobre todo a los dos manos que tena, Maanape ya viejito yYigu en plenas fuerzas de hombre. La diversin suya era desceparle la cabeza alas hormigas tambochas. Viva echadote, pero si ola a dinero, Macunama andabaa tatas pa ganarse un mango. Y tambin se avivaba cuando la familia iba a baarseal ro todos desnudos y juntos. Sus baos eran slo zambullidas y las mujeres

bullan con gritos cascabeleros por culpa de las jaibas dizque allegadas a las aguasdulces de por all. En el mocambo si alguna cuata se le acercaba a hacerlefiestecitas, Macunama pasaba la mano por las gracias de ella y cuata se mandabala parte. A los machos les esputaba la cara. Pero a los viejos les tena respeto yfrecuentaba con aplicacin la muru la porac el tor el bacoror la ciucog[4], todasesas danzas religiosas de la tribu.

Cuando se trataba de dormir se trepaba en el chinchorro pequeitoolvidndose siempre de orinar. Como la hamaca de la madre estaba abajo de la

cuna, el hroe meaba caliente sobre la vieja, espantando rebin a los mosquitos.Entonces se adormeca soando garabatos, inmortalidades estrambticas, y dabade patadas al aire.

En plticas de mujeres a pleno rayo del da, el bulul era siempre por lastravesuras del hroe. Las mujeres rean muy halagadas, diciendo que espina quepincha de pequea ya trae punta y en una brujencia de pay Rey Nag[5]hizo un


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discurso y avis que el hroe era inteligente.

No bien tuvo seis aos, le dieron agua en un cencerro[6]y Macunamaprincipi hablando como todos. Y le pidi a su madre que largara de rallar la yucasobre la cebadera y lo llevara a pasear remontndose por el monte. Su vieja noquiso porque no. No poda largar as la mandioca. Macunama jeremiqui el daentero. De noche continu lloriqueando. Al otro da esper con el ojo izquierdodurmiendo a que su madre empezara el trabajal.

Entonces le pidi que dejara de trenzar el cestn de guarum-blando y quelo llevara por los matorrales a pasear. La madre no quiso porque no. No podalargar as como as el balay, y le pidi a su nuera, la compaera de Yigu para quellevara al nio. La compaera de Yigu era retemoza y se llamaba Sofar[7]. Se fueacercando recelosa, pero esta vez Macunama se qued quietecito y sin poner las

manos en la gracias de nadie. La joven carg al pi[8]a cuestas y se fue hasta el piede las aningas de la orilla del ro. El agua se haba detenido para inventar unrasgueo de regocijo entre las palmas de yuraguano. Lo lejos estaba bonito conmucha bigu y cota-agujita revoloteando por los caminos de los canales deloquedal.

La muchacha coloc a Macunama en la rambla pero l se puso a gimotear,porque haba mucha hormiga y le pidi a Sofar que lo llevara hasta la escarpadel cerro all en plena maleza, y la moza lo hizo. Pero luego que acost al guacho-

chico en el sotobosque sobre cayumbos, malangas y andacas, ste cri cuerpo enun tris y qued hecho un prncipe lindo. Anduvieron mucho por all.

Recin volvieron al cabaal, la joven pareca muy fatigada de tanto cargar almocoso a cuestas. Pero era que el hroe haba jugueteado mucho con ella. Malhaba recostado a Macunama en la hamaca, cuando Yigu lleg de atrapar pez conpuza y la compaera no haba trabajado nada. Yigu se sulfur, y despus deespulgarse las garrapatas le dio duro. Sofar soport la soba sin chistar.

Yigu no desconfi de nada y se puso a trenzar cuerdas con fibra de

caraguata. No ven que haba encontrado rastro fresco de danta y quera agarrar albicho en el armadijo. Macunama pidi un pedazo de esa huira al mano, peroYigu le dijo que aquello no era juguete de nios. Macunama llor a moco tendidootra vez y la noche fue difcil de tragar para todos.

Al otro da Yigu se levant temprano para hacer la trampa y mirando al


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pibe tristn le dijo:

Buenos das, corazoncito de los dems.

Pero Macunama rostritorcido cerr el pico.

No quieres hablar conmigo, eh?

Ando de malas.

Cul es el porqu?

Entonces Macunama pidi fibra de caraguata. Yigu mir hacia l con odioy mand a la compaera a conseguir unas hilachas para el nio, y la moza chas-

chs. Macunama agradeci y fue de correveidile con el yerbatero-pay para que leretorciera una cuerda y soplara bien sobre ella humo de chim.

Cuando todo estaba listo, Macunama le pidi a su madre que dejara a lachicha de cazabe fermentar a solas y lo remontara por el monte de paseo. La viejano poda por culpa de tanto trabajo, pero la compaera de Yigu, la muymaromera, dijo a la suegra que estaba a sus rdenes. Y se mand al mato con elguricito a cuestas.

Recin lo coloc en la sotoselva sobre amarantas y palmas-del-viajero, el

pequeo fue crece y crece y se convirti en un prncipe lindo. Pidi a Sofar queesperara un poquito, que luego volva para que juguetearan, y se fue al abrevaderode la danta a armar un lazo. No bien volvieron de pasear, ya de tardecita, cuandoYigu lleg tambin de tender su armadijo cerca del rastro del tapir. La compaerano haba trabajado nada. Yigu se puso plido y antes de espulgarse las garrapatasle dio con ganas. Sofar se aguant el aguacero con paciencia.

El rayar del otro da an no acababa de encaramarse a los rboles, cuandoMacunama despert a todos dando horrendos berridos, para que fueran, que

fueran al abrevadero a buscar el bicharraco que haba cazado Pero nadie se lacrey y todos principiaron el trabajo del da.

Macunama qued muy contrariado y le pidi a Sofar que se diera unallegadita al remanso, slo para ver. La piba lo hizo y volvi comentando a todosque de hecho estaba en el lazo una danta muy grande ya muerta. Toda la tribu fuea buscar a la bicha, rumirrumiando con la inteligencia del guacho. Cuando Yigu


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lleg con la reata de caraguata sola, encontr a todos preparando la caza. Ayud. Ydurante la reparticin, no le dio ni un trozo de carne a Macunama. Slo tripas. Elhroe jur venganza.

Al otro da le pidi a Sofar que lo llevara a pasear y se quedaron en lasmatas hasta la boca-de-la-noche. No bien haba tocado la hojarasca el chamaco y yaestaba convertido en un prncipe fogoso. Juguetearon. Despus de juguetear tresveces, corrieron matorrales fuera, hacindose fiestas el uno al otro. Despus de lasfiestitas de codearse, hicieron las de cosquillejas, luego se enterraron en la arena yhasta se quemaron en llamaradas de petate, eso fueron las muchas fiestas.Macunama agarr un tronco de copayero y se escondi detrs de una piraera.Cuando Sofar vino corriendo, le dio con el palo en la cabeza suya. Le hizo una

brecha tal que la patoja cay retorcindose de risa a los pies de l. Lo jal de unapierna. Macunama gema de gusto aferrndose al tronco gigante. Entonces la

muchacha le tarasc el dedo gordo del pie suyo y se lo trag. Macunama chillandode alegra tatu el cuerpo de ella con la sangre del pie. Despus estir los msculosirguindose en un trapecio de bejuco y a base de saltos alcanz en un tris la ramams alta de la piraera. Sofar trepaba atrs. El gajo finito se dobl oscilando con elpeso del prncipe. Cuando la joven lleg tambin al tope juguetearon otra vezcolumpindose en el cielo. Despus de juguetear, Macunama quiso hacer unafiesta en Sofar. Empin todo el cuerpo con la violencia de un empujn, pero ya nopudo seguir. La rama se tronch y ambos se desprendieron dando trastumboshasta amasijarse en el suelo. Cuando el hroe dej de ver estrellitas, busc a la

muchacha a su alrededor y ya no estaba. Iba enderezndose en su bsqueda,cuando de un gajo bajo, encima suyo, el temible bramido del puma perfor elsilencio. El hroe se acurruc de miedo y cerr los ojos para ser comido sin ver.Entonces se escuch una risita y Macunama se llev un escupitinajo en el pecho.Era la moza. Macunama empez por tirar piedras en ella y, cuando la hera, Sofargritaba de excitacin tatuando el cuerpo de abajo con el chisgueteo de sangre. Alfinal, una piedra raj la comisura de los labios de ella y le moli tres muelas. Ellasalt de la rama y guc! cay sentada en la barriga del hroe que la envolvi contodo el cuerpo aullando de placer. Y juguetearon otra vez ms.

Ya la estrella Papacenas brillaba en el cielo cuando la joven regrespareciendo muy fatigada de tanto cargar al pi a cuestas. Pero Yigu, quedesconfiando haba seguido al par por las matas, presenci la transformacin y elresto. Yigu era muy zonzo. Le dio mucha rabia. Se descio un rabo-de-armadillo ylo dej ir con ganas en la cola del hroe. El berrinche fue tan grande que achic eltamaazo de la noche y muchos pjaros cayeron de susto al suelo y se


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transformaron en piedra.

Cuando Yigu no pudo ms con la zurra, Macunama corri hasta lacaapuera, mastic raz de anacardo y volvi sano y salvo. Yigu llev a Sofar conel padre de ella y durmi hamaquendose de lleno y a sus anchas.


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II. Mayorcito

Yigu era un zonzo y al otro da apareci jalando de la mano a una cu. Erasu nueva mi-tacuna-m y llambanla Iriqu. Esta sola traer siempre un ratn vivitoy coleando oculto en la maraa de su pelo y se endomingaba harto. Pintaba su caracon paraguatn y yagua y toditas las maanas se untaba coquito de asa en los

bezos que quedaban todos amoratados. Despus se restregaba limn de Cayenapor encimita y los labios se ponan totalmente abrasilados. Entonces Iriqu seenvolva en un manto de algodn a rayas hechas con negro de palo de acar y verdede tataba y aromatizaba sus cabellos con esencia de humir. Era linda.

Pues bien, despus de que todos se comieron el tapir de Macunama, elhambre azot al rancho. Caza, ni qu decir. Nadie atrapaba nada y porequivocacin un cachicamo tat-et se haca el aparecido. Y por culpa de Maanapeque mat un jigebufeo pa que comieran, el sapo-almaciguero llamadoMataguigana, padre del delfn, mir con bronca. Mand la inundacin y el maizalse pudri. Comieron de todo. Hasta las tstaras duras se terminaron y la fogata,noche y da, ni nonadas encecinaba y slo sirvi como remedio al friaje que cay.No haba modo de que uno asara en ella una yesca de charqui.

Entonces Macunama quiso divertirse un poco. Dijo a sus manos que anhaba mucho mije, mucha guabina, mucho careperro y pezbanana, todos esospeces de ro; que fueran a embarbascar con veneno de las plantas del timb lasaguas y Maanape respondi:

Ya no se encuentra ms barbasco.

Macunama disimulando repiquete:

Junto a aquella gruta donde hay guacas con dinero enterrado divis ayara montones.

Entonces vente ac noms y mustranos dnde es.

Y fueron. La margen estaba tan traicionera que no se atinaba bien sobre loque era tierra o lo que era ro entre los copados apompos. Maanape y Yigu


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buscaban y volvan a buscar enlodados hasta los dientes, despatarrndose, guc!en los barreros tapados por la crecida. Saltaban librando trampales a grito tendidoy con las manos atrs por culpa de los botarates peces candirs a punto demetrseles. Macunama rea para sus adentros viendo las mamarrachadas de los

manos campeando barbasco. Finga buscar tambin pero no daba paso, biensequito en lo firme. Cuando los manos pasaban cerca de l, se agachaba y gema decansancio.

No pujes tanto, guacho!

Entonces Macunama se sent en una barranquilla del ro y se puso aguachapear con los pies para espantar a los mosquitos.

Y eran muchos moscos, jejenes comejenes muayes zuntecos zancudos

tbanos barigis hideputas queresas, todo ese mosquero.

Cuando era de tardecita los manos vinieron furibundos a buscar aMacunama por no haber hallado ninguna matita de ayar. Al hroe le dio mieditisy disimul.

Encontraron?

Qu vamos a encontrar ni qu ojo de hacha!

Pos fue aqu mero que divis barbasco. El barbasco un da ya fue gentecomo nosotros Presinti que lo andaban campeando, y ni su sombra! El

barbasco un da ya fue gente como nosotros

Los manos se admiraron de lo lumbrera que era el chamaco y volvieron lostres hacia el cabaal.

Macunama andaba muy caldeado por culpa del hambre. Al otro da lecoment a su vieja:

Madre, quin es el que lleva nuestra casa pa la otra banda del ro, all enlo seco, quin la lleva, quin? Cierre los ojos un poquito vieja, y pregntese as!

La vieja asinti. Macunama le pidi que se quedara ms tiempo con los ojoscerrados y carg con jacal palafitos flechas guacales morrales tinajas jabucos de

junco hamacas. Todo ese trajn para un abierto de las breas, all en el firme del


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otro lado del ro. Cuando la vieja abri los ojos todo andaba por all y haba caza,peces, platanares dando, haba tentenpis de sobra. Entonces se fue a cortar

banana.

Aunque malhaga en preguntarle, madre, por qu sumerc arranca astanto pltano-macho?

Pa llevar a tu mano Yigu con la linda Iriqu y a tu mano Maanape queandan pasando hambres.

Macunama qued muy contrariado. Ide, volvi a idear y le dijo a su vieja:

Madre, quin es el que lleva nuestra casa pa la otra banda del ro, all enel baado, quin la lleva, quin? Pregntate as!

La vieja lo hizo. Macunama le pidi que se quedara con los ojos cerrados yal tiro noms llev todos sus ajilimjilis y todo al lugar en que antes estaban, allpor aquel mundo inmundado. Cuando la vieja abri los ojos, todo estaba en ellugar de endenantes, avecinando a los barracones de mano de Maanape y de manoYigu con la linda Iriqu. Y todos se quedaron rechinando las tripas otra vez.

Entonces malvada bronca que le dio a la vieja. Carg al hroe en brazos yparti. Se enmat hasta rematar por el caapuern llamado Donde el Diablo Perdiel Poncho. Anduvo legua y media en l y ya ni se vean los matorrales; era uncubierto llanero apenas movimentado con los saltitos de los cajuiles. Ni unarrendajo-de-rabadilla-encarnada animaba la soledad. La vieja coloc el guacho enel campo donde ya no pudiera crecer ms y le dijo:

Ora s que su madre se va. Te me quedas perdidote en la sabana y ya nome crezcas nadita ms. Y desapareci. Macunama argende por el pramo ysinti que iba a llorar. Pero como no haba nadie por all, no llor. Se di nimo ypuso pie en el camino, temblequeando con sus piernitas arqueadas. Vagabunde atroche y moche una semana, hasta que se top con El Currupira[9]parrillando carne

en compaa de su perro Papamiel. El Currupira vive en el mero mero retoo de lapalmera manaca y le pide tabaco a la gente. Macunama dijo:

Tata, no me da un poco de caza pa que coma?

S fue lo que Currupira contest.


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Cort la barbacoa de su pierna, la medioas y la tendi hacia el muchachopreguntando:

Y ust mi-chum, pa dnde bueno camina en la caapura?

Pa Paseo.

No me diga!

Pos s, noms pa paseo

Entonces le cont el castigo que su madre le puso por culpa de haber sidomalevo con las manos. Y al contar lo del traslado de la casa de nuevo hacia lacinaga donde no haba caza, dio una carcajadota. El Currupira mir hacia l y

rezongo:

No, mi-chum, ust ya no es ningn gur, mi-chum. No. No Slo gentegrande hace eso

Macunama agradeci y le pidi al Currupira que le enseara el camino delmocambo de los Tapaumas. El Poira lo que estaba queriendo era comerse al hroey le ense errado:

Se va por aqu, muchachombre, va por ah, pasa enfrente de aquel rbol,

quiebra a mano izquierda, vira y vuelve por abajo de mis testculos.

Macunama fue a hacer la vuelta pero llegando frente al palo, se rasc lapiernita y murmur:

Ay, qu flojera!

Y patitas pa qu las quiero.

El Currupira esper bastante pero el mi-chum no llegaba Entonces elmonstruo se mont en el venado, que es el caballo suyo, hinc el pie de lleno en elijar del raudo y veloz y por ah se fue gritando:

Carne de mi pierna! Carne de mi pierna!

Y all de dentro de la barriga del hroe la carne respondi:


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Qu fue?

Macunama apret el paso y se adentr corriendo por la caatinga, pero elCurrupira corra ms que l y en sas el nio vena que vena acosado por el otro.

Carne de mi pierna! Carne de mi pierna!

Qu fue?

El pi estaba desesperado. Era un da de lluvia con sol casamiento deespaol y la vieja Vei, la Sol, chisporroteaba en las gotitas de chipichipi,desgranando luz como si fuera maz. Macunama lleg cerca de un charco, bebiagua de lama y vomit la carne.

Carne de mi pierna! Carne de mi pierna! era lo que el Poira venagritando.

Qu fue? secund la carne ya en el aguazal.

Macunama alcanz los bledos y escap.

Legua y media adelante escuch detrs de un hormiguero una voz cantandoas:

Agut pit can, lentamente.

Fue all y se top con la juta cerniendo harina de mandioca en un tepit deivamitara[10].

Age, no me da tapioca para que coma?

S dijo la tusa. Y le dio guacamole al nio, no sin antes preguntar:

Qu qu anda ust haciendo en la caatinga, mi-chum?

Paseando.

Que qu?

Pos paseando.


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Le cont cmo haba engatusado al Currupira y dio una carcajadota. La jutamir hacia l y refunfu:

No haga eso, mi nieto. Un guacho no hace eso. Ora s que voy aemparejarle el cuerpo y la sesera.

Entonces tom la batea repleta de caldo envenenado de guacamole y arrojel brebaje sobre el chavalo. Macunama recul requeteasustado pero slo consiguilibrar la cabeza. Todo el resto del cuerpo se empap. El hroe dio un estornudo y searrech. Se fue enderezando, creciendo, fortificando y se puso del tamao de unhombre tronchudo. Pero la cabeza sin mojar qued para siempre ata y con lacarita singraciada de guachochico.

Macunama agradeci lo hecho y sali como flecha cantando hacia el

mocambo nativo. La noche caa abejorrada, ensartando hilos de hormigas en latierra y quitando a los mosquitos del agua. Pululaba un calor de nido en todo elaire. La vieja tapaumas escuch la voz de su hijo en lo cenizo lejano y se espant.Macunama apareci carantamaula y dijo hacia ella:

Madre, so que se me caa un diente.

Eso es muerte de pariente coment la vieja.

Ya lo saba. Su merc va a vivir slo una Sol. Y as mero porque me pari.

Al otro da los manos fueron a cazar y a pescar, la vieja se fue a la roza-tumba y quema, y Macunama se qued solo con la compaera de Yigu. Entoncesste se convirti en la hormiga quenqun y mordi a Iriqu por el amor de hacerlefiestecitas. Pero la patoja tir a la quenqun lejos. Entonces Macunama se convirtien una matita de achiote. La linda Iriqu sonri, cogi las semillas y se embijtodita pintndose la cara y los distintivos. Qued chulsima. Entonces Macunama,de puro contento, se volvi gente otra vez y vivi con la compaera de Yigu.

Cuando los manos regresaron de la caza, Yigu percibi luego luego elcambalache. Pero Maanape le explic que Macunama estaba hecho todo unhombre y tronchudo. Maanape era hechicero. Yigu vio que el barracn estabarepleto de alimentos, pues haba pltano-macho haba maz haba yuca-amarga,haba borchata y chicha de cachir, haba rbalo prieto y mapar recin pescados,granadillas-cocorillas chirimoya lcuma zapote chico-zapote, haba machaca devenado y carne fresca de culebrn, todos esos morfes y chupis regios Yigu


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cotej que no vala la pena pelear con el mano y le dej a la linda Iriqu. Dio unsuspiro, se espulg las garrapatas y durmi largo y tendido en la hamaca.

Al otro da, Macunama, despus de juguetear con la linda Iriqu tempranito,sali para darse una vueltecita. Atraves el reino encantado de la Piedra Bonita dePernambuco y cuando estaba por llegar a la ciudad de Santarm se top con unavenada parida.

A sta la cazo yo! se dijo. Y persigui a la venada. sta se escabullfcilmente pero el hroe pudo atrapar a la cra que apenas andaba, se escondiatrs de un rbol-picatn del mosquito carapan y dedeando al venadito lo hizo

berrear. La venada se puso como loca, puso sus ojos de mediomorir, se detuvo,tutubi y se fue viniendo se fue viniendo hasta parrsele mero enfrente llorando deamor. Entonces el hroe flech a la venada parida. sta cay, patale un montn y

se qued tiesa y tiradota en el suelo. El hroe cant victoria. Se acerc a la venada,se puso mire y mire hasta dar un grito desmayado. Haba sido una diablura delAanga[11]. No, no era venada. Era su propia madre Tapaumas lo queMacunama haba venadeado y estaba allacito muerta, toda araada por las pasde los catos-cirios y de los organillos de yacamar del mato.

Cuando el hroe volvi del patats fue a llamar a los manos y los tresllorando mucho se pasaron la noche en blanco bebiendo chicha de yatay ycomiendo cazabe con pescado. De madrugada reposaron el cuerpo de la vieja en

un tapesco y fueron a enterrarla debajo de una piedra en el lugar llamado Padre dela Tocandeira; Maanape, que era un curanderajo de marca mayor, fue quien grabel epitafio. Y as era:


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Ayunaron el tiempo que el precepto mandaba y Macunama se pas elayuno lamentndose heroicamente. La barriga de la muerta se fue hinche e hinchey terminadas las lluvias estaba convertida en un terso cerro. Entonces Macunamale dio la mano a Iriqu, Iriqu le dio la mano a Maanape, Maanape le dio la mano a

Yigu y los cuatro partieron por este mundo.


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III. Ci, Madre de las matas

En cierta ocasin los cuatro iban siguiendo un camino entre las matas y yapenaban de tanta sed lejos de los esteros y de las lagunas. No haba ni siquieraomb por el barrio y Vei, la Sol, deshilachndose entre el follaje guasqueaba sinparada el lomo de los andariegos. Sudaban como en una brujera de pays en laque todos se hubieran embadurnado el cuerpo con aceite de piqui. Marchaban.De repente, Macunama se par rasgando el silencio de la noche con un gestoenorme de alerta. Los otros se quedaron engarrotados. No se escuchaba nada, peroMacunama bisbise:

Hay algo.

Dejaron a la linda Iriqu emperifolllndose sentada en las races de una ceibay avanzaron cautelosos. Vei ya estaba harta de tanto chicotear el lomo de los tresmanos, cuando legua y media adelante Macunama ngrimo se top con unacuata durmiendo. Era Ci, la Madre de las Matas. Lueguito supo por el pechodiestro chato y seco suyo, que la moza haca parte de esa tribu de mujeres solitariasque andan all por las playas de la laguna Espejo de la Luna, entreverada por el

amund. La cu era linda con el cuerpo chupado por los vicios y coloreado deandipa.

El hroe se le ech encima suyo para juguetear. Ci no quera. Se hizo de unalanza tridente con flechas mientras Macunama jalaba su cachicuerna de Paje. Fueun zipizape tremendo, y debajo del copado retumbaban los berridos de loscamorreros disminuyendo de miedo los cuerpos de los pajaritos. Al hroe leestaban dando. Ya haba recibido una trompada de las que hacen sangre en la narizy un trinchazo hondo como la txara en el rabo. La Amazona no tena ni unaaraadita y cada gesto que haca era ms sangre en el cuerpo del hroe, que ya

daba berridos horrsonos que disminuan de miedo los cuerpos de los pajaritos. Alfinal, vindoselas color de hormiga porque de veras no poda con la amazona, elhroe larg a huir llamando a los manos:

Socrranme que si no mato! Socrranme que si no mato!

Los manos acudieron y agarraron a Ci. Maanape trenz los brazos de ella


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por detrs mientras Yigu con la muruc le daba un macanazo en el coco. Y laicamiaba cay sin auxilio sobre los helechos de la sotoselva. Cuando qued bieninmvil, Macuanma se acerc y juguete con la Madre de las Matas. Vinieronentonces muchos carapaicos mucho guacamayo-rojo tues guaros pericos, mucho

papagayo a saludar a Macunama, el nuevo Emperador de la Selva-Espesa.

Y los tres manos siguieron con la compaera nueva. Atravesaron la ciudadde las Flores, evitaron el ro de las Amarguras pasando por debajo del salto de laFelicidad, tomaron el camino de los Placeres y llegaron al manchn de Mi Bien, quequeda en los montes de Venezuela. Fue de all desde donde Macunama impersobre los matorrales misteriosos, mientras Ci comandaba en los asaltos a lasmujeres que empuan txaras de tres puntas.

El hroe viva con sosiego. Los das pasaban chvere[12]en la hamaca,

matando hormigas tayocas, chupeteando traguitos tronados de chicha de yuca ycuando se agarraba cantando acompaado por los sonidos goteantes del requinto-cocho[13], los matorrales se estremecan con dulzura adormeciendo a las culebrasgarrapatas mosquitos hormigas y a los dioses del mal.

De noche Ci llegaba oliendo a resina de palo, sangrada de las peleas y setrepaban en la hamaca que ella misma haba tejido con hilos de cabello. Los dos

jugueteaban y luego se quedaban riendo el uno con el otro.

Se quedaban riendo largo tiempo, bien juntitos. Ci aromaba tanto que aMacunama le daban atarantos de sentirse lacio lacio.

Coo, qu bien huele, guapa!

Era lo que jaracandosamente le murmullaba. Y abombaba ms y ms lasaletas de la nariz. Se vena pues un ataranto de dejarlo tan tarumba, que el sueoprincipiaba a chispear de los prpados suyos. Pero la Madre de las Matas no estabaan satisfecha. No. No. Y con una maita de hamaca que enlazaba a los dos,convidaba al compaero para ms juguete. Muerto de sueo, jeringando,

Macunama jugueteaba slo para no desmentir la fama, pero cuando Ci quera rercon l de satisfaccin:

Ay, qu flojera!

Suspiraba el hroe enfadado. Y dndole la espalda se adormeca rebin. PeroCi quera ms juguete an Y lo invitaba y lo invitaba Y el hroe aferrado al


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sueo. Entonces la Madre de las Matas coga el tridente y piqueteaba alcompaero. Macunama despertaba dando unas carcajadotas, desternillndose porlas cosquillas.

No hagas eso, rogona!

Hago s!

Deja que uno se duerma, cosita gea

Vamos a juguetear.

Ay, qu flojera!

Y jugueteaban otra vez ms.

Pero en los das de haber bebido mucha chicha, Ci encontraba al Emperadorde la Selva-Espesa tiradote por ah con una tranca soberana. Iban a juguetear y elhroe se olvidaba a medio camino.

Y ora, hrue!

Ora qu?

Qu, no va a continuar?

Continuar con qu!

Pos con mis pecados. Uno est jugueteando y zs! a ust se le ocurrepararse a medias.

Ay, qu flojera!

Macunama malbalbuca de tan plomeado. Y buscando un mullidito en los

cabellos de la compaera adormecida feliz.

Entonces para animarlo, Ci empleaba la estratagema sublime. Buscaba en lasbreas el follaje de fuego de la ortiga y sazonaba con l una come-comezn en elpene del hroe y en la vagina suya. Con eso Macunama quedaba que quedaba unlin queriendo. Ci tambin. Y los dos jugueteaban y volvan a juguetear en underroche de ardor prodigioso.


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Pero era en las noches de insomnio en las que el gozo se tramaba ms.Cuando todas las estrellas incendiadas derramaban sobre la Tierra un leo vivoque nadie soportaba de tan caliente y corra por el mato una presencia de incendio.Ni la pajarracada se aguantaba en el nido. Mova inquieta el pescuezo, volaba de

rama en rama y en el milagro ms enorme de este mundo inventaba de sopetnuna alborada prieta trinatrinando que no haba fin. La bulla era tremenda, el olorpoderoso y el calor ms an.

Macunama daba un empelln en la hamaca tirando a Ci lejos. Ella sedespertaba hecha una furia y se le arrojaba encima. As jugueteaban. Y entonces,enteramente despiertos por el gozo, tramaban artes nuevas de juguetear.

No bien pasaron seis meses y la Madre de las Matas haba parido un hijoencarnadino. Para eso, se vinieron famosas mulatas de Baha, de Recife, del Ro

Grande del Norte, de Paraba y le dieron a la Madre de las Matas un cintajo rubiocolor del mal, porque desde ahora sera maestra del cordn encarnado en todos losRetablos de Navidad. Despus se retiraron con placer y alegra, bailando yvolviendo a bailar, seguidas de futboleadores truchas queridos enamoradospayadores, toda esa muchachada dor. Macunama qued en reposo el mes delprecepto[14]pero se rehus a ayunar. El pequeajo tena la cabeza ata yMacunama se la achataba an ms golpendola todos los das para decirle alguricito:

Aprese a crecer mijo, pa que se vaya a So Paulo a ganar muchodinero[15].

Todas las icamiabas queran bien al nio encarnadino y en el primer baosuyo pusieron todas las joyas de la tribu para que el pequeo fuera rico siempre.Mandaron a buscar en Bolivia una tijera y la ensartaron abierta debajo de lacabecera porque si no el coco Tut Maramb vena, chupaba el ombliguito del pi yel dedo gordo del pe de Ci. La marimanta Tut Maramb vino, se top con la tijeray se equivoc: chup el ojo de sta y se fue muy oronda. Todo el mundo entoncesslo pensaba en el pequeajo. Mandaron a buscarle en So Paulo los famososzapatitos de lana tejidos por doa Ana Francisca Leite Morais y en Permambucolos encajes Rosa de los Alpes, Flor de Guabiy y Por-ti-padezcoenganchados por las manos de doa Joaquina Lechn mejor conocida comoQuincha La Joroba. Filtraban el mejor tamarindo de las hermanas Louro Viera debidos para que el nio se tragara en el refresco remedio para las lombrices. Vidafeliz, qu bueno era! Pero una vez acurut se pos en el zaquizam del


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Emperador y solt un reguero de mal-agero. Macunama tembl asustado,espant a los mosquitos y se dej caer en la chicha de payuar por dems, para versi espantaba al miedo tambin. Bebi y durmi la noche entera. Entonces lleg laBoa-Prieta[16]y tanto chup el nico pecho vivo de Ci que no dej ni rastro del

calostro. Y como Yigu no las pudo para desvirgar a ninguna de la icamiabas, elguacho sin ama chup el pecho de su madre al otro da, volvi a chupar, dio unsuspiro envenenado y muri.

Pusieron al angelito en una mcura esculpida en forma de galpago y paque el fuego-fatuo no se comiera los ojos del difunto lo enterraron en el merocentro del mocambo con mucho canto yarav, mucha danza porac y mucho tragode payuar.

Terminada la funcin, la compaera de Macunama, toda adornada an,

sac del collar una muiraquitn[17]famosa, se la dio a su compaero y subi palcielo por un bejuco-isip. Es allacito donde Ci vive ahora pasendose la muycatrina, librada ya de las hormigas, toda empilchada an, toda adornada de luz,convertida en estrella. Es Agena de Centauro.

Al otro da cuando Macunama fue a visitar el tmulo del hijo vio que habanacido del cuerpo una plantita. Trataron de ella con mucho cuidado y se dio elguaran. Con las frutitas amasadas de esa planta, la gente se cura de muchaenfermedad y se refresca durante los calurones de Ve, la Sol.


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IV. Boina-Luna

Al otro da bien temprano, el hroe, padeciendo morria de Ci, la compaerapor siempre inolvidable, se agujer la bemba inferior e hizo de la muiraquitn untembet[18]. Sinti que iba a llorar, llam de prisa a los manos, se despidi de lasicamiabas y parti.

Gandulearon gandulearon como perro sin macate por todos aquellos matossobre los cuales Macunama imperaba ahora. Por todas partes reciba homenajes yera siempre acompaado por su squito de guacamayos-rojos y carapaicos. En las

noches de amargura se encaramaba en una palmera de asa de frutas amoratadascomo el alma suya y se ensimismaba en el cielo con la figuracin acicalada de Ci,Marvada!, as gemiqueaba Entonces se quedaba muy afligido, harto, einvocaba a los dioses buenos al cantar cantares de larga duracin

Rud, Rud!

t que secas las lluvias

haz que los vientos del ocano

embistan por esta tierra

pa que las nubes se retiren

y mi marvada brille

limpiecita y firme en el cielo

Haz que se amansen

todas las aguas de los ros

pa que al baarme en ellos

pueda juguetear con la marvada


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reflejada en el espejo de las aguas

Era as. Entonces se bajaba y lloraba recargado en el hombro de Maanape.Yigu sollozando de pena animaba el fuego del anafre para que el hroe no sintierafro. Maanape se tragaba los lagrimones invocando al Acutipur, al Murucutut, alDucuc, baah! a todos esos dueos del sueo, en arrullos as:

Acutipur,

preste su sueo

pa Macunama

que es muy maoso

Espulgaba las garrapatas del hroe y lo asosegaba meciendo el cuerpo. Elhroe se acalmaba se acalmaba y adormeca rebin.

Al otro da, los tres baquianos recomenzaban la caminata a travs de losmatos misteriosos. Y Macunama era seguido siempre por su squito deguacamayos-rojos y carapaicos.

ndele y ndele, una vuelta en la que la alborada principiaba a dar el zape ala prietura de la noche, escucharon de lejos un lamento de moza. Fueron a ver.

Anduvieron legua y media y se encontraron a una cascada llorando sin parada.Macunama le pregunt a la catarata-ytoror:

Qu te pasa, calabaza?

Nada, nada, limonada!

Algo de algo debe ser.

Y la cada con palabras de agua cont lo que sucedi.

No ve que me llamo Naip y soy hija del cacique Mech-Mechoitiqu,nombre que en mi habla quiere decir Gatea-que-Gatea. Yo era una bonitura decuata y todos los caciques vecinos deseaban dormir en mi hamaca y probar micuerpo ms blanducho que palo-borracho. Pero cuando alguno vena le dabademordiscos y puntapis por el amor de poner a prueba la fuerza suya. Y como


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ninguno aguantaba partan compungidos.

Mi tribu era esclava de la Boina Capei[19]que habitaba una covacha encompaa de las tambochas. Siempre de los siempres, por el tiempo en que loslapachos de la orilla del ro se amarillaban de flores, la Boina vena al chocero aescoger a la mitacuna-m virgen que se ira a dormir con ella en el socavn lleno deesqueletos.

Cuando mi cuerpo llor sangre pidiendo fuerza de hombre para servir, latitirij cant de maanita sobre los marfiles-vegetales de mi choza y vino Capei yme escogi. Los lapachos de la orilla del ro llameaban de amarillo y todas lasflores cayeron en los hombros sollozantes del joven Titzat, guerrero de mi padre.La tristumbre, ora s que como una marabunta de hormigas-cabezonas, vino almocambo y devor hasta el silencio.

Cuando el viejo-mandinguero sac a la noche del agujero otra vez, Titzatarrejunt las florecitas de cerca suyo y vino con ellas a la hamaca de mi ltimanoche libre. Entonces mord a Titzat.

La sangre borbot de la mueca mordida pero el guacho no hizo caso. No,no. Gimi de rabia amando. Me atiborr la boca de flores tanto que ya no pudemorder ms. Titzat salt en la hamaca y Naip sirvi a Titzat.

Recin que jugueteamos hechos unos locos entre sangre chorreada yflorecitas de lapacho, mi vencedor me carg al hombro y me arroj en la canoa detronco de araguaney varada en un escondrijo de castaetas y sali como flechapara el ancho ro Enojado, huyendo de la Boina.

Al otro da cuando el viejo-mandinguero guard a la noche en el agujerootra vez, Capei me fue a buscar y encontr la hamaca tinta en sangre y vaca. Dioun bramido y se ech a correr en busca nuestra. Se iba viniendo se iba viniendo yuno escuchaba su bramar de cerca, ms cerca, cerquita y al final las aguas celestesdel ro Enojado empinaron el cuerpo de la Boa-Prieta por ah.

Titzat, desfallecido, no poda remar ms, ya que no dejaba de sangrar lamordida en la mueca. Fue por eso que no pudimos huir. Capei me apa y mepuso de cabeza. Hizo la suerte del huevo[20]en m, que sali como se esperaba, y laBoina supo que yo ya haba servido a Titzat.

Quiso acabar con el mundo de tamaa rabia, vaya ust a saber Me


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convirti en esta piedra y tir a Titzat, ya transformado en planta, sobre eldesplayado del ro. Es aquella que est allacito noms all abajo. Es aquel aguaptan lindo que se divisa, braceando en el agua hacia m. Las flores moradas suyasson las gotas de sangre del mordisco, que mi fro de ytoror congel.

Capei habita abajo de m, examinando siempre si de veras fui jugueteada porel joven. Y claro que lo fui y me pasar llorando en esta piedra hasta el fin delcuento de nunca acabar, las maguas de no servir ms a mi guerrero Titzat

Par. El llanto salpicaba en las rodillas de Macunama, quien lanz unsollozo temblando.

Si si si la Boina se apareciera, yo Yo la mataba! Entonces seescuch un bramor yguaz y Capei fue saliendo del agua. Y Capei era la Boina.

Macunama irgui el busto relumbrando de herosmo y avanz hacia el monstruo.Capei se infl el gaote y solt una nube de apiacs. Macunama manote ymanote hasta vencer a los avispones. El monstruo lanz una guasqueadaretintinando con los cascabeles del rabo, pero en ese momento una hormigatracun mordi el taln del hroe. Este se agach distrado con el dolor y el rabopas encima suyo yendo a golpear la cara de Capei. Ella entonces bram ms y dioun rebote en el muslo de Macunama. Este slo hizo a un ladito el cuerpo, agarrun pedrejn y guc! descep la cabeza de la alimaa.

El cuerpo de ella se retorci en la corriente mientras la cabeza con aquellosojazos dulcecillos vena a besar vencida los pies del vengador. El hroe tuvo miedoy raj como venado adentro acompaado por los manos.

Un terer de tenmeac, sirr de tenmeac! la cabeza gritaba.

Estos se chispaban ms y ms. Corrieron legua y media y miraron haciaatrs. La cabeza de Capei vena rodando siempre en busca de ellos. Corrieron ms,y cuando no podan de fatiga se treparon a un naranjillo ribereo a ver si la cabezase segua de frente. Pero la cabeza se par abajo del palo y pidi naranjillas

silvestres. Macunama sacudi el rbol. La cabeza pepen las frutas del suelo, se lascomi y pidi ms. Yigu sacudi naranjillas dentro del agua pero la cabeza le dijo:que naranjas, que all no iba. No. Entonces Maanape arroj con toda fuerza unafruta y mientras la cabeza iba a buscarla lejos, los manos bajaron del tronco yrajaron. Corre y corre, legua y media adelante dieron con la casa donde viva el

bachiller de Canania. El vetarro estaba en la puerta sentado y lea manuscritos


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profundos. Macunama dijo hacia l:

Cmo le va, bachiller?

Ma o meno, ignoto afuerino.

Tomando el fresco, no?

Cest vrai, como dice los franceses.

Bueno, ta-luego bachiller, ando medio apurado

Y salieron como chispa otra vez. Atravesaron los concheros-numulitas delCaputera de Siboney y del Morrete en un respiro. Luego adelante haba un rancho

dialtiro abandonado. Entraron y cerraron bien la puerta. Ah Macunama se dioperfecta cuenta que haba perdido el bezote-tembet. Se puso desesperado porqueera el nico recuerdo que guardaba de Ci. Iba a salir a campear la piedra pero losmanos no lo dejaron. Al poco rato la cabeza lleg.

Y guc!, azot.

Qu fue?

Abran la puerta pa que me adentre!

Y qu, ustedes creen que abrieron? Lagarto! La cabeza no pudo entrar.Macunama no saba que la cabeza se haba convertido en esclava suya y no vena ahacerle dao ninguno. La cabeza esper mucho, pero viendo que de veras noabran, cavil sobre lo que quera ser. Si fuera agua los dems se la tomaban, sifuese mosquito lo enflitaran, si fuera ferrocarril se descarrilaba, si fuese ro loponan en el mapa Entonces resolvi:

Voy a ser luna. Y grit:

Abran la puerta, ustedes, que quiero un cosito!

Macunama espi por la rendija y le avis a Yigu, quien abra:

Anda vete!

Yigu ante el jige volvi a cerrar la puerta. Por eso existe el dicho anda-


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vete indicando que uno nunca hace lo que nos piden.

Cuando Capei vio que no abran la puerta, principi por lamentarse muchoy le pregunt a la and-tarntula que si la ayudaba en su subida pal cielo.

A mis hilos la Sol los derrite secund tatamaa araa.

Entonces la cabeza le pidi a los tordos-de-cobijas-canela que se arrejuntarany qued noche oscura.

A mis hilos nadie los divisa de noche dijo la tatamaa araa.

La cabeza fue a buscar una jcara con friaje de los Andes y entonces le pidi:

Despide una gota cada legua y media, que el hilo se blanquea con lahelada. Podemos ir.

Pos entonces vamos.

La and principi haciendo hilo en el suelo. Con el primer vientecito quehizo brisa por ah el liviano hilo se enderez hacia el cielo. Entonces la araatatamaa subi por l y de la punta de all arriba derram un chorro de helada. Yde ah pal real, mientras la and-migala haca ms hilo, el de abajo se blanqueabatodo. La cabeza grit:

Ah nos vemos, pueblo, que me voy pal cielo!

Y por ah se fue comiendo hilo subesubiendo pal vasto campal de los cielos.Los manos abrieron la puerta y espiaron. Capei siempre subiendo.

Y ust se va de veras pal cielo, cabeza?

Uummm puj sin poder abrir ms la boca.

Cuando fue all por la hora antes de la madrugada, la Boina Capei lleg alcielo. Estaba gordiflona de tanto comer hilo y plida del esfuerzo. Todo el sudor deella caa sobre la tierra en gotitas de roco nuevo. Por culpa del hilo helado Capei estan fra. Endenantes Capei fue la Boa-Prieta y ahora es la cabeza de la Luna all enel vasto campal de los cielos. Desde esa vuelta, las migalas prefieren hacer hilos denoche.


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Al otro da los manos dieron una buena buscada hasta la orilla del ro, perocamperaron y campearon en vano. Y nada de la muiraquitn. Preguntaron paratodo cuanto es ser, aperemas tits tats-mulita iguanas ranas tortugas-escorpin dela tierra y de los rboles, avispones golondrinas de ro crespines pjaros-

carpinteros y chachalacas del aire, pal ave boyero y su compadre abejn, pa lacucarachita-viudita, pal pjaro-girapong que grita Taan! y su compaera queresponde Tain! pa la lagartija que anda picas con el ratn, pa los pacs pavonespaiches sabaleros del ro, las picaparras flamencos y patos-marrecos de la playa,todos esos entes vivos, pero nadie haba visto nada. Y los manos pusieron pie en elcamino otra vez, trillando los dominios imperiales. El silencio estaba, eso s, muyfeo y la desesperacin tambin. De vez en cuando, Macunama paraba pensando enla marvada Qu ganas lo sacudan! Paraba a ratos. Lloraba otros tantos. [Laslgrimas que escurran por la faz infantil del hroe le iban a bautizar el pelo enpecho. Entonces suspiraba sacudiendo la cabecita:]

Ni modo, manos! Pal amor primero no hay compaero! No?

Prosigui caminando y por todas partes reciba homenajes y era siempreseguido por el squito pintarrajeado de carapaicos y guacamayos-rojos.

Una vuelta en la que se haba tirado a una sombra mientras esperaba que losmanos pescaran, el Negrito-de-las-Escondidillas[21], a quien Macunama le rezabadiariamente, se apiad del pi y resolvi que otro gallo le cantara. Mand al

pajarito-yaacab. A la hora de la hora el hroe escuch un castaueleo inquieto y elpajarito girapur se pos en la rodilla suya. Macunama hizo un gesto de bronca ylarg al pajarito-yaacab. No bien haba pasado un minuto, oy de nuevo el

jolgorio y el pajarito se pos en la barriga suya. Macunama ya no se dio ms porenterado. El pajarito-girapur se agarr cantando con dulzura y el hroe entoncessi que entendi todo el giri-giri que le trinaba. Y era que Macunama eradesinfeliz porque haba perdido la muiraquitn en la playa del ro cuando se subaal naranjillo silvestre. Pero ahora, segn cantaba el lamento del yaacab, aMacunama ya nunca ms le ira tan piola. No. Porque una jicotea se trag la

muiraquitn y el mariscador que apa a la tortuga haba vendido la piedra verdea un regatn perulero llamado Venceslao Pietro Pietra. El dueo del talismn habaenriquecido y andaba de hacendado adinerado all en So Paulo, la morrocotudaciudad baada por el igarap Tiet.

Dicho esto, el pajarito-yaacab traz una letra en el aire y desapareci.Cuando los manos llegaron de la pesca, Macunama se puso pltica y pltica:


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Iba por un camino haciendo repelar a un venado guazubir, y zas!presenci un escalofro en el costado. Puse la mano y sali un manso ciempis queme dijo toda la verd[22].

Entonces Macunama les cont el paradero de la muiraquitn y dijo a losmanos que estaba dispuesto a irse a So Paulo a buscar ese tal de Venceslao PietroPietra y recuperar el fetiche robado.

Y que la lengua se me haga chicharrn, si no me topo con la muiraquitn!Ahora que si ustedes se vienen conmigo ms que bien, que si no, hombre, mejorsolo que mal acompaado. Soy terco como una mula y cuando le encasqueto unacosa a alguien, me atengo a las aveniencias. He de ir, slo pa que caiga en lamentira el pajarito girapur, digo, el ciempis.

Despus del dnguilin-dnguilin, el chamullero de Macunama se ech unacarcajadota imaginando el cuento que le enjaretaba al pajarito. Maanape y Yiguresolvieron ir con l, y slo porque el hroe menestaba de proteccin.


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V. Piama

Al otro da Macunama salt temprano en el cayuco de palo-de-ub y se diouna llegada hasta la desembocadura del ro Negro para dejar su conciencia en laisla de Marapat. La dej en la mera punta de un organillo-yacamar de diezmetros, para que no fuera comida por las tambochas. Volvi al lugar en que lasmanos lo esperaban y en el pinculo del da los tres singlaron hacia la margenizquierda de la Sol.

Muchos casos sucedieron en ese viaje por caatingas ros revueltos

chorrerones campos-generales arroyaderos aluviones pampas-vrgenes y milagrosdel interior. Macunama vena con los dos manos para So Paulo. Y fue el Araguayalo que les facilit el viaje. Por tantas conquistas y tantos hechos pasados el hroe nohaba ahorrado un solo tostn, pero los tesoros heredados de la icamiaba-estrellaestaban escondidos all en las grutas del Roroima. De esas guacas Macunamaapart para el viaje nada menos que cuarenta veces cuarenta millones de granos decacao, la moneda tradicional. Calcul con ellos un diluvio de embarcaciones. Y sevea linda trepando por el Araguaya aquella retahla de chalanas, de una en unadoscientas en fila india, como flecha sobre la piel del ro. Tal cual. Al frente,

Macunama vena en pie, jetn como mascarn de proa, procurando en la lejana laciudad. Cabiuzbajaba y meditabundaba royndose los dedos ahora cubiertos deverrugas de tanto sealar a Ci-estrella. Los manos remaban espantando a losmosquitos y cada impulso de los remos que repercuta en las doscientas igarasligadas, arrojaba una cubetada de granos sobre la piel del ro, dejando un petate dechocolate donde los curitos pmpanos de barriga roja, doradas-saltadoras boconesuars-uars y armados-hociones se regocijaban.

Una vuelta, la Sol haba cubierto a los manos con una escamita de sudor yMacunama se acord de tomar bao. Pero el ro estaba imposible por culpa depiraas tan voraces que de cuando en cuando en la lucha por ganarse un trozo dehermana despedazada saltaban en racimos fuera del agua un metro y pico.Entonces Macunama divis en un peasco bien enmedio de un ro una cueva llenade agua. Y el jagey era como la marca de un pie gigante. Tal cual. Metieron lasnarices, y el hroe despus de muchos gritos por culpa de lo fro del agua entr enla cueva y se lav enterito. Pero el agua estaba encantada porque aquel hoyo en el


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peasco era la marca del piesote de Zom[23], de los tiempos en que andabapregonando el evangelio de Jess pa la indiada brasilea. Cuando el hroe sali del

bao estaba blanco, rubio y con ojos zarquitos; el agua haba lavado la prieturasuya. Y nadie podra ser capaz de sealarlo como hijo de la tribu retinta de los

Tapaumas.

Yigu no bien presenci el milagro, se abalanz sobre la marca del piesote deZom. Pero el agua ya estaba tan sucia de la negritumbre del hroe y por ms quese refreg como loco salpicando agua por todos lados, slo consigui quedar delcolor del bronce pardo. Macunama tuvo lstima y lo consol:

Mira, mano Yigu, blanco no quedaste, pero de que la prietura se fue, sefue, y mejor gangoso que desnarigado.

Maanape se fue entonces a lavar, pero Yigu haba desparramado toda elagua encantada fuera del jagey. Haba una ideta noms, all en el fondo yMaanape consigui mojar slo la palma de los pies y manos. Por eso qued negrohijo puro de la tribu de los Tapaumas. Slo que las palmas de las manos y de lospies suyos son rojizas por haberse limpiado en agua santa[24]. Macunama tuvolstima y lo consol:

No se apene, mano Maanape, no se apene, que ms negras se las vionuestro to Judas.

Estaba de veras hermoso en la Sol de la laja con los tres manos: uno geo,otro pelirrojo y el otro niche. Todos los seres del nato espiaban asombrados. Elyacar-negro el caimn de anteojos el gran caimn el yacar-ururalo de papadaamarilla, toda esa cocodrilada sac sus ojos de pedrejn pa fuera del agua.

Y en las ramas de los pacayes de las aningas de los palos-de-boya-tetones delos ambayes, de los cataures de la orilla del ro, el mono-machn, el mono-ardilla elaraguato el peludo-aullador el coat el caparro el obiubi el mico-blanco, todos loscuarenta macacos del Brasil, todos, baboseando de envidia. Y los zorzales-criollos,

la paraulata-cotorrita la paraulata-llanera la paraulata-negra la paraulata-acaneladala paraulata-ajicera que tose (y que cuando come no conoce) la paraulata-picurerala paraulata-sin-sonte la paraulata-calandria la paraulata-musical. Todas ellas sequedaron pasmadas y se olvidaron de acabar el gorjeo, voceando y volviendo avocear con elocuencia. Macunama tuvo odio. Bot las manos en las ancas y le grita la naturaleza:


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Y bueno, che, habrse visto!

Entonces los seres naturales se desbandaron en sus vidas y los tres manostomaron camino otra vez.

Pero entrando en tierras del igarap Tiet donde el caf el bourbon estaba enboga y la moneda tradicional ya no era ms el cacao, sino lo que llamaban fierroscontos y contecos lucas pasajes-de-Beln tovn tostones doscientos-pesares media-luca ojos-de-gringa noventa-milagros y lana cobres platas y calderillas guita claco yventolina feria brea sopes moralla mosca y mangos y as por el estilo, porque hastalas ligas de las medias nadie las compraba por menos de veinte mil cacaos,Macunama qued muy contrariado. Tener que laburar, l, hroe y murmurdesolado:

Ay, qu flojera!

Resolvi abandonar la empresa volviendo pa los pagos donde eraEmperador. Pero Maanape habl de este modo:

Djese de ser baboso, mano! Por un cangrejo muerto el manglar noguarda luto! Qu diablos! No se desanime que yo me las arreglo con eso cosos.

Cuando llegaron a So Paulo, embuti un poco del tesoro para poder comere negoceando el resto en la Bolsa liquid cerca de ochenta contos. Maanape erahechicero. Ochenta contos no valan mucho pero el hroe reflexion bien y le dijo alos manos:

Paciencia. Uno se las arregla con eso mero, pues quien quiere caballo concolmillo dado anda a pie

Con esos cobres Macunama la fue pasando.

Y fue en el fro de una boca-de-la-noche que los manos se toparon con la

morrocotuda ciudad de So Paulo desparramada a la vera del igarap Tiet. Loprimero fue la guazbara de la papagayada imperial despidindose del hroe. Ypor all se fue yendo el bando pintarrajeado de vuelta a los matos del norte.

Los manos entraron en cerrado lleno de manacas macanillas guaguassmoriches-cananguches miraguanos bocayubas coyoles que traan en losinvolucrados corimbos un penacho de humo en vez de palmichas y cocos. Todas


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las estrellas haban bajado de un cielo blanco de tan humedecido de gara ypaseaban su nostalgia mortal por la ciudad. Macunama se acord de buscar a Ci.S! De sa nunca se podra olvidar, es cierto, porque la hamaca hechicera que habatendido para los jugueteos, la teji con los propios cabellos suyos y eso hace a la

tejedora inapreciable. Macunama campe y campe, pero los caminos y terrenosestaban atascados de cus tan blancas y tan albitas, tanto! que Macunamagema. Se rozaba en las cus murmullndoles con dulzura: Man! Man! Hijitasde la mandioca, perdido de gusto y de tanta hermosura. Por fin escogi a tres.

Juguete con ellas en esa extraa hamaca plantada en el piso y en una cabaa msalta que la sierra Paranaguara. Despus, por culpa de ser tan dura aquella hamaca,durmi atravesado sobre los cuerpos de las cus. Y la noche cost, slo portratarse de l, cuatrocientos ojos-de-la-cara.

La inteligencia del hroe estaba muy perturbada. Se despert con los

berridos del bichero de all abajo en la calle, ruidazal que sala disparado entre elcabaal temible. Y aquel diablo de tit-guaz que lo haba trepado pa lo alto deltamao camuat en que haba dormido Qu mundo de bichos! qu exageracinde cosa-mala-chiquita roncando cocos-matocos marimantas-mariguangaspernimochos-sacs y fuegos-fatuos por los atajos en los socavones en la hondonadade unos cerros agujerados por unas grutotas donde la muchitanga sala muy

blanca, blanqusima, de seguro todos hijos de la yuca La inteligencia del hroeestaba muy perturbada. La risita de cada cu le haba enseado que no, que el tit-guaz no era tit, sino era una mquina y la llamaban elevador.

De maanita le ensearon que todos aquellos pos berridos cuqueadassoplidos ronquidos rugidos no eran nada de eso, sino que eran clxonescampanitas pitos bocinas y que todo era mquina. Los pumas no eran onzaspardas, se llamaban fordcingos hupmobiles chevrols dodches hispano-suizas yeran mquinas. Los osos-hormigueros, los fuegos-fatuos los moriches-cananguchesde palmas capembas llenas de humos eran a su vez, camiones, tren de tranva de

bondes, trolebuses anuncios-luminosos relojes faroles radios motocicletas telfonospropinas postes chimeneas Eran mquinas y todo en la ciudad era slo

mquina! El hroe aprenda callado. De vez en cuando se estremeca. Volva aquedar inmvil escuchando indagando con asombrado recelo. Lo tom un respetolleno de envidia por esa diosa de veras forzuda, sumo Tupana que los hijos la yucallamaban mquina, ms cantarina que la Madre-de-Agua[25]en pleno bulul derequeteasustar.

Entonces resolvi ir a juguetear con la mquina para ser tambin emperador


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de los hijos de la mandioca. Pero las tres cus dieron muchas risadotas y dijeronque eso de los dioses era una gorda mentira antigua, y que no, que no haba diosesy que con la mquina nadie juguetea porque sa s mata. No, la mquina no eradiosa ni poesa los distintivos femeninos de los que el hroe gustaba tanto. Estaba

hecha para los hombres. Se mova con electricidad con fuego con agua con vientocon humo, los hombres aprovechaban las fuerzas de la naturaleza. Pero ustedespiensan que el hroe se las crey? Lagarto! Se levant de la cama y con un gesto,eso s, bien grande, de desdn, tomen!, puso su antebrazo izquierdo ante el otro yadoblado, movi con energa la mueca derecha hacia las tres cus y parti. En eseinstante, segn dicen, invent el mentado ademn de ofensa: La mentada.

Y se fue a vivir a una pensin con los manos. Estaba con la boca llena desapillo por culpa de aquella primera noche de amor paulistano. Gema de losdolores y no haba medios de sanar hasta que Maanape se rob una llave del

sagrario y se la dio a Macunama para que la chupara. El hroe chup, volvi achupar y san requetebin. Maanape era hechicero.

Macunama se pas entonces una semana sin comer ni juguetear ymaquinando solo en esas luchas sin victoria de los hijos de la yuca con la mquina.La mquina mataba a los hombres, sin embargo eran los hombres quienesmandaban en la mquina Constat con pasmo que los hijos-de-la-mandioca erandueos sin misterio y sin fuerza de la mquina sin misterio sin as quererlo sinhasto. Incapaz de explicarse por s solo tantas infelicidades, se la pasaba

zurrumbtico. Hasta que una noche, encaramado en la terraza de un rascacieloscon los manos, Macunama concluy:

Los hijos de la yuca no le ganan a la mquina ni ella les gana en esa lucha.Hay empate.

No concluy nada ms porque todava no estaba acostumbrado a losdiscursos pero ya le daban corazonadas, aunque mucho muy revoltijadamente, esos, de que la mquina deba de ser una diosa de la que los hombres no eranverdaderamente dueos porque no haban hecho de ella una Uiara explicable, sinoapenas una simple realidad del mundo. De todo ese embrollo, el pensamiento suyosac bien clarita una luz: los hombres eran las mquinas y las mquinas eran a suvez los hombres. Macunama dio una carcajadota. Se dio cuenta que estaba libreotra vez y tuvo una satisfaccin soberana. Transform a Yigu en la mquinatelfono y disc pa los cabaretes encomendando langostas y francesas.


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Al otro da estaba tan fatigado de la farra que la morria lo zangolote duro.Se acord de la muiraquitn. Resolvi actuar lueguito porque el primer golpe es loque mata a la culebra.

Venceslao Pietro Pietra viva en un barracn maravilloso rodeado dematagales en el final de la calle Maran y dando hacia el vallejn del Pacaemb.Macunama platic con Maanape que se iba a dar una llegadita hasta all slo porel amor de conocer a Venceslao Pietro Pietra. Maanape hizo un discurso hablandode los inconvenientes de ir hasta all porque el regatn andaba con el taln por elfrente y si Dios lo endilg es que alguna cosa le encontr. La verdad es que era unmarimanta de malevaje mayor. Quien sabe si a lo mejor era el gigante Piama,comedor de gente Macunama no se dio por enterado.

Pues as mero voy. Donde me conocen honras me dan, donde no me

conocen quien quite y me las darn.

Maanape entonces acompa al mano.

Por detrs del barracn del regatn viva el rbol Dzalara-Yeg que da todaslas frutas, cajuioles jobos-mangos mangos anans aguacates arrayanes guanbanaschicozapotes pupuas ivapons hicacos oliendo como el sexo de las negras y eraretealto. Los dos manos estaban con hambre. Escudados con un zaiacuti tramadocon el hojero cortado por las tambochas hicieron un escondrijo en la rama ms baja

del rbol para as poder flechar la caza y devorar las frutas. Maanape le dijo aMacunama:

Mira, me tinca que si algn pjaro canta mejor chitn-chiticalladito, que sino, adis atracn!

El hroe movi la cabeza que s. Maanape tiraba con la cerbatana yMacunama recoga detrs del escudo las cazas que caan. La caza caa conestruendo y Macunama atrapaba los macucos los macacos micos paujes ppilasperdices tucanas toda esa cacera. Pero el estruendo sac a Venceslao Pietro Pietra

del dolce farniente y vino a saber todo lo que era aquello. Y Venceslao Pietro Pietraera el gigante Piama, comedor de gente. Lleg al portn de la casa y cant tal ycomo si fuera pjaro:

Ogor! Ogor! Ogor!

Pareciendo de muy lejos. Macunama luego luego lo secund:


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Ogor! Ogor! Ogor!

Maanape saba del peligro y murmur:

Escondidllate, mano!

El hroe aguait por detrs del zaiacuti entre la caza muerta y las hormigas.Entonces vino el gigante a fisgonear.

Quin hizo segunda?

Y Maanape, respondi:

Quin sabe!

Quin hizo segunda?

Quin sabe!

Y as tres veces. Hasta que el gigante dijo:

Fue gente. Mustreme quin era.

Maanape arroj un macuco muerto. Piama se trag el macuco y sigui con

la misma cantaleta:


Maanape tir un macaco muerto. Piama se lo atragant y vuelta con lomismo:


Entonces divis el dedo meique del hroe escondido y lanz una banini en

esa direccin. Se oy un grito gemido medio tendido y guaaac! Macunama sedobl con la flecha enterrada en el corazn. Y el gigante le dijo a Maanape:

Aviente esa gente que cac!

Maanape arroj mono-aullador perdiz mutn pauj-culo-colorado pauj-de-copete pauj-nocturno ur urumutn, toda esa cacera pero Piama tragaba y volva


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a pedir esa personita que haba flechado. Maanape no quera dar al hroe y tirabacazas. Llevaron mucho tiempo as y Macunama ya estaba muerto. En final decuentas Piama dio un berrido horrendo:

Nieto Maanape, djese de cuentos! Tire a la gente que cac que si no lomato, chocho-chingengenchn!

Maanape de veras no quera arrojarle al mano, y tom desesperado seiscazas de una vez un macuco y un macaco, una perdiz y un perdign, un gallito-de-agua y una agua-peaz y los tir al suelo gritando:

Tome seis!

Piama se puso furioso. Agarr cuatro palos del mato una acapurana un teca

un soyate y un mezquite y se vino de ellos encima de Maanape:

Sal de mi camino, porquera!, que el yacar no tiene pescuezo ni lahormiga tiene cuesco, a otro perro con ese hueso, lanzador de falsas cazas.

Entonces a Maanape le dio mucho miedo y barajndose-las arroj, truco-truco-cuco! al hroe en el suelo. Y fue as como Maanape y Piama inventaron el

juego sublime del truco[26].

Piama se soseg.

De mero antojo.

Agarr al muertito por una pierna y se fue jalando. Entr en la casa.Maanape baj del rbol desesperado. Cuando ya estaba por seguir detrs deldifunto mano se top con la hormiguita-sarar llamada Kanzique. La albinitapregunt:

Qu anda ust haciendo por aqu, amist!

Voy tras el gigante que mat a mi mano.

Voy tambin.

Entonces Kanzique chup toda la sangre del hroe, desparramada por sueloy ramas y sorbiendo siempre las gotas del camino fue mostrndole el rastro a


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Maanape.

Entraron en la casa, atravesaron el jol y el comedor, pasaron por eldesayunador saliendo de la azotehuela de al lado y se detuvieron frente al stano.Maanape encendi una tea de yataba y as pudieron bajar la escalerilla negra.Mero en la puerta de la cava se rastreaba la ltima gota de sangre. La puerta estabacerrada. Maanape se rasc la nariz y le pregunt a Kanzique:

Y ora!

Entonces vino por debajo de la puerta la garrapata Zlezleg y le pregunt aMaanape:

Cmo qu y ora qu, compaa?

Voy tras el gigante que mat a mi mano.

Zlezleg respondi:

Est bien. Entonces cierre el ojo, compaa.

Maanape lo cerr.

Abre el ojo, compaa.

Maanape lo abri y la garrapata Zlezleg se haba convertido en una llaveyale. Maanape levant la llave del suelo y abri la puerta. Zlezleg se transform engarrapata otra vez y le ense:

Con las botellas de hasta arriba ust se convence a Piama.

Y desapareci. Maanape baj diez botellas, las destap y se dej venir unaroma perfecto. Era la famosa agua de cahun llamada chianti. Entonces Maanapeentr en otro cuarto de la cava. El gigante estaba ah con su compaera, unacaapora vieja[27]fumando de cachimbo siempre, a quien llamaban Ceiuc y que eramuy golosa. Maanape ofreci las botellas a Venceslao Pietro Pietra, un poco detabaco de Acar pa la Caapora y la pareja se olvid de que haba mundo.

El hroe desmenuzado en veinte veces treinta chicharroncitos flotaba sobrela polenta que herva. Maanape agarr los pedacitos y los huesos y extendi todo


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en el cemento pa que se refrescara. Cuando todo se enfri la sarar Kanziqueesparci por encimita, sana sana colita de rana, la sangre chupada. EntoncesMaanape envolvi en hojas de pltano todos los pedacitos sangrantes, puso elpaquete en un morral y se las tom pa la pensin.

Llegando all puso el cesto en pie soplndole humo[28]y Macunama fuesaliendo medio entamalado an y muy dado al cus de entre las hojas. Maanapedio guaran pal mano que qued de nuevo tronconudo. Se espant los mosquitos ypregunt:

Qu fue lo que me pas encima?

Pero, mis cuidados, no le dije a ust que no metiera la pata secundandocantigas de pajarito! Claro que le advert!, as que

Al otro da Macunama se despert con escarlatina y se pas todo el tiempode la fiebre imaginando que careca de mquina-cachorrillo pa matar a VenceslaoPietro Pietra. No haba terminado de sanar y ya andaba hasta casa de los inglesespidiendo una Smith-Wesson. Los ingleses le dijeron:

Los cachorrillos an estn medio verdes pero vamos a ver si hay algunomaduro.

Se fueron entonces debajo del rbol-cachorrillero. Los ingleses le explicaron:

Usted queda esperando aqu. Si se desprende algn cachorrillo entoncescchelo. Pero no le deje caer al suelo, estamos?

Hecho!

Los ingleses sacudieron y zangolotearon el rbol cayendo un cachorrillomadurn. Los ingleses dijeron:

se est bueno.

Macunama les qued agradecido y se fue. Quera que los dems le creyeranque hablaba ingls, pero no, no saba decir ni sweetheart. Los manos s quehablaban. Maanape tambin tena ganas de pistolete balas y gisqui. Macunama leaconsej:


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Ust no habla ni po de ingls, mano Maanape, va a ir all y la vuelta va aser cruel. Es capaz de pedir cachorrillo y que le den conservas. Deje que yo voy.

Y se fue a hablar de nuevo con los ingleses. Debajo de rbol-cachorrillero losacudieron, zangolotearon las ramas, pero no, no cay ningn pistolete. Entoncesse fueron bajo el rbol-balero, los ingleses sacudieron y se desprendi unamorondanga de balas que Macunama dej caer al suelo y despus recogi.

Ahora el gisqui dijo.

Se fueron abajo del rbol-gisquero, los ingleses zangolotearon y sedescolgaron dos cajas que Macunama atrap en el aire. Les agradeci a losingleses y se regres pa la pensin. Llegando all escondi las cajas debajo de lacama y le fue a contar al mano:

Habl ingls con ellos, mano, pero no haba ni cachorrillo ni gisqui porculpa de una marabunta de hormigones bachacos que se comi todo. Las balasaqu las traigo. Ahora que le dejo mi cachorrilla pa que cuando alguien me hinchelas pelotas ust le descerraje un tiro.

Entonces transform a Yigu en la mquina telfono, disc pal gigante yrechucha y concha de la vieja, hun, raj a putearle a su madrecita.


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VI. La francesa y el gigante

A Maanape le gustaba mucho el caf y a Yigu mucho el dormir. Macunamaquera levantar un camuat para que los tres vivieran, pero nunca de los nuncasque el zaquizam se acababa. El dar una manita entre todos fracasaba siempre yporque Yigu se pasaba el da en la conduerma y Maanape tomando caf. El hroese puso rabioso. Cogi una cuchara, la transform en un bichito y le dijo:

Ora ust se me oculta en los chingaditos del caf. Cuando mano Maanapevenga a beber, zs!, murdale la lengua.

Luego al agarrar una cabecera de algodn, la transform en un blancoazotador y le dijo:

Ahora ust se me queda convertido en hamaca de cabuya-maquira.Cuando mano Yigu venga a dormir chpele la sangre.

Maanape se vena adentrando pa la pensin, a tomarse otro caf. El bichito lepic la lengua.

Ay! grit Maanape.

Macunama, el muy moscamuerta, le dijo:

Te est doliendo, mano? Cuando un bichito me pica no me duele nadita.

A Maanape le dio mucha rabia. Lanz al bichito muy lejos rezongando:

Sal del ah, plaga!

Entonces Yigu entr en la pensin pensando mandarse un apolille. Lalargata blanquita chup tanta sangre suya que hasta se puso rosada.

Ay! fue lo que Yigu grit.

Y Macunama:


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Te est doliendo, mano? Mir vos. Cuando un azotador me quema hastame gusta.

Yigu tuvo tanta rabia que arroj al azotador muy lejos refunfuando:

Sal de ah, plaga!

Y as los tres manos se fueron a continuar la construccin del barracn.Maanape y Yigu se quedaron de un lado mientras Macunama del otro atrapabalos ladrillos que los manos tiraban. Maanape y Yigu estaban furibundos ydeseando vengarse del mano. El hroe no maliciaba nada. Y zas! Yigu tom unladrillo, pero pa no lastimar mucho lo convirti en una bola dursima de cuero.Pas la bola para Maanape que estaba ms adelantado y Maanape con unpunterazo la mand hasta golpear a Macunama. Descuajering toda la nariz del

hroe.

Uy! fue lo que el hroe exclam.

Los manos, los muy avivados, le gritaron:

Uay! te est doliendo, mano? Porque cuando la bola golpea en uno niduele nada.

Macunama qued con bronca y pateando la bola pa muy lejos dijo:

Sal de ah, peste!

Vino donde estaban los manos:

Ya no hago ms camuat y sanseacab!

Y convirti ladrillos piedras tejas herrajes en una nube de tambochashembras que asol So Paulo por tres das.

El bichito cay en Campinas. El azotador cay por ah. La bola cay en lacancha. Y fue as que Maanape invent el taladro-del-caf, Yigu el gusano-rosadodel algodn y Macunama el balompi, tres plagas.

Al otro da con el pensamiento siempre en la marvada, el hroe se dio cuentaque todo haba sido en balde y de una vez por todas, pues ya nunca ms podra


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aparecerse por la calle Maran porque ahora Venceslao Prieto Prieta ya lo conocarebin. Cabuleo y all por las quince horas tuvo una ideota. Resolvi engaar algigante. Se introdujo de chirimas una quena de gudua en el garguero y convirtia Yigu en la mquina telfono y telefone para Venceslao Prieto Prieta que una

francesa prostituta quera hablar con l al respecto de la mquina negocios. El otrosecund que estaba bueno, pero que se viniera ahoritita mismo porque la viejaCeiuc haba salido con las dos hijas y podan negociar ms regio.

Entonces Macunama tom prestado de la encargada de la pensin unospares de bonituras, la mquina rouge, la mquina media-de-seda, la mquinacombinacin con olor de cascasacaca la mquina cinturn aromado con capnoloroso la mquina decolet hmeda de pachul la mquina maniquete, todas esas

bonitezas, se colg dos corimbos de pltano en los pechos, y as se visti. Pararematar todava se sombre con azul de palo-de-campeche sus ojitos de pi que se

pusieron lnguidos. Era tanto ringorrango que hasta pesaba, pero qued hecho unafrancesa tan linda que se sahum con yuruma y se prendi con alfiler un ramito depin-teyuca paraguayo en las pechugas del patriotismo pa evitar el quebranto. Yfue al palacio de Venceslao Pietro Pietra. Y Venceslao Pietro Pietra era la gigantePiama, comedor de gente.

Saliendo de la pensin, Macunama se top con un chupamirto con rabo detijera[29]. No le gust el presagio y pens abandonar el rendezvous pero como loprometido es deuda en un santiamn se santigu y sigui.

Llegando all se encontr al gigante en el portn, esperando. Despus demuchas alharacas, Piama descarmen las garrapatas de la francesa y la llev parauna alcoba lindsima con puntales de retama y entramado de quiebracajete. El pisoera un ajedrezado de palo-del-Brasil y quebracho-blanco. La alcoba estabaamueblada con las famosas hamacas blancas del Maran. En el puro centro habauna mesa de jacarand esculpida, con un arreglo de loza blanca-rosa de Brves ycermica de Beln, dispuesta sobre un mantel de encajes tejidos con fibra de patn.En unas bateas enormes originarias de las cavernas del ro Cunan fumarolaba

maoco en caldo de manioca

[30]

, sopa de jute hecha con un paulista venido de losfrigorficos de la Continental, caimanada y polenta. Los vinos eran un Puro de Icasubidor venido de Iquitos, un oporto de imitacin trado de Minas, una chica de

jora con ochenta aos, champaa de So Paulo bien helada y un extracto de genipafamoso y malo como tres da de lluvia. Y adems haba dispuestos con mucho arteadornador y muy recortados papeles, los esplndidos confites Falchi y biscuits delRo Grande apilados en totumas de un negro brillante de cumat con dibujos


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realzados a navaja, provenientes de Monte Alegre.

La francesa se sent en una hamaca y haciendo gestos graciosos empez ajamar. Andaba de mucho antojo y comi bien. Despus se tom un vaso de Puropara asentar y resolvi entrar de lleno en el asunto. Luego luego pregunt si elgigante en verdad posea una muiraquitn en forma de yacar. El gigante fue alladentro y volvi con un caracol en la mano. Y sac de l una piedra verde. Era lamuiraquitn. Macunama sinti que le potranqueaban sus adentros y se dio cuentaque iba a llorar. Pero disimul muy bien preguntando si el gigante no queravender la piedra. Venceslao Pietro Pietra gui con garbo diciendo que no vendala piedra pero que tampoco la daba. Entonces la francesa pidi suplicando parallevar la piedra como prstamo para casa. Pero Venceslao Pietro Pietra guigarboso una vez ms, diciendo que prestada poda ser que tampoco diera la piedra:

Usted se imagina entonces que uno cede as noms con dos risitas,francesa? Cul!

Pero es que estoy queriendo tanto la piedra!

Siga queriendo!

Pos me va y me viene, regatn!

Regatn un cuerno, francesa! Sabe con quin est hablando? No msque con un Coleccionista!

Fue all adentro y volvi cargado con tamao escrio hecho con camo yllenecito de piedras. Haba turquesas esmeraldas chalchihuites-berilos cantosrodados, herrajes en forma de agujas, crislita, gata-cornalina pa los apurosesmeril lajitas cuarzo pulido slex nix hachas machetes flechas de piedra lascada,grisgris pedernales elefantes petrificados, columnas griegas, dioses egipcios, budas

javaneses, obeliscos mesas mexicanas, oro guyano, piedras ornitomorfas delIguape, palos del igarap Alegre, rubes y granates del ro Gurup, itamotingas

del ro de las Garzas, itacolomitos, turmalinas del Vupabuz, bloques de titanio delro Piri, bauxitas del riachuelo del Macaco fsiles calcreos de Pirabas, perlas deCamet el tamao faralln que Oaque, el Padre Piapoco del Tucn, arroj concerbatana de all de lo alto de aquella montaa, un litoglifo de Caramare, haba detodas esas piedras dentro del bolsn.

Entonces Piama le cuente a la francesa que era un clebre coleccionista y


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colectaba piedras. Y la francesa era Macunama, el hroe. Piama confes que lajoya de la coleccin era la mera mera muiraquitn con forma de yacar compradapor mil contos a la emperatriz de las icamiabas all por las playas de la lagunaYaciuru. Y eran puras mentiras del gigante. Entonces, se sent en la hamaca muy

junto de la francesa, harto y habl murmullando, pues con l lo dems era lo demenos, ya que no venda ni prestaba la piedra pero sin embargo sera capaz dedarla Depende de los asegunes. El gigante lo que estaba de veras queriendoera juguetear con la francesa. Cuando por el modito de Piama, el hroe entendi loque significaba el tal depende, se puso muy inquieto. Se calent la cabeza:Ser que el gigante imagina que soy de veras francesa Corta sa, peruano

botarate. Y sali corriendo por el jardn. El gigante corra atrs. La francesa saltun arbusto para parapetarse pero ah estaba una negrita. Macunama le cuchiche:

Catarina, sal de ah, s?

Catarina ni noticias. Macunama ya medio entigrecido con ella, le musit:

Catarina, sal de ah que si no te pego!

La mulatita ah. Entonces Macunama dio una bruta cachetada en la pelmaque se le qued la mano engrudada en ella.

Catarina, sulteme mi mano y retrese que le doy ms galletazos,Catarina!

Lo que Catarina era, era una mueca de cera de caranday puesta all por elgigante. Qued bien quietita. Macunama dio otro soplamocos con la mano libre yqued ms preso.

Catarina, Catarina, largue mis manos y vyase retirando pelo-cusc, quesi no, le doy una patada!

Dio un puntapi y qued ms preso an. Por fin el hroe qued todito

pegado en la Catita. Lleg Piama con un cesto. Retir a la francesa de la trampa yberre hacia la macona.

Abra la boca, cesto, abra su boca bien grande!

El capacho abri la boca y el gigante deposit al hroe en l. El cesto cerr laboca otra vez, Piama lo carg y regres. La francesa en vez de bolsa andaba


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armada con un menie que sirve pa guardar las flechitas de la cerbatana. El gigantedej el cesto recargado en la puerta de entrada y se refundi casa adentro paguardar el estuchito entre las piedras de la coleccin. Pero dicho carcaj era de untejido que recalcitraba husmo de caza. El gigante desconfi de aquello y pregunt:

Vuestra madre es tan fuerte de olores y gordita como usted, criatura?

Y revir los ojos del gustazo. Se las estaba maliciando que el menie era hijitode la francesa. Y la francesa era Macunama el hroe. De all del cesto, ste la pescal vuelo y principi a quedarse excesivamente inquieto. A poco ser de veras queese tal de Venceslao se imagina que pas por debajo de algn arco-de-los-rises[31]

para haber mudado as de naturaleza? Hual, hual, credo en cruz! Y arredrovaya!. Entonces sopl raz de cumaca en polvo que a las cuerdas afloja, desat elmecate del cesto y salt pa fuera. Iba saliendo cuando se top con el solo-vino del

gigante, que se llamaba Jurel, nombre de pez para no volverse hidrfobo.

El hroe tuvo mieditis y raj con una soberana chispada parque adentro. Elperro sali atrs. Corran. Pasaron por all junto a la Punta del Calabozo, tomaronel rumbo de Guajar-Mirim y volvieron por el oeste. En Itamarac el hroe pascon cierto huelgo y tuvo tiempo para comerse una docena de mangos-jazmn, quese dieron del cuerpo de doa Sancha Sancha si no bebes vino, de qu es esamancha?, segn dicen. Tomaron rumbos suroeste y en las alturas de Barbacena elcimarrn avist una vaca en lo alto de una ladera calzada con piedras picudas. Se

acord de beber leche. Subi con destreza por el adoquinado para no cansarse,pero la vaca era de la muy brava raza Guzer. La muy poquitera escondi sulechita. Pero Macunama or as:

Vlgame Nuestra Seora

San Antonio de Nazar

la vaca mansa da leche,

la braba slo es querer.

A la vaca le hizo gracia, dio leche, y sali como chispa al sur. Atravesando elParan, ya de vuelta de la pampa, bien que quera treparse en uno de aquellosrboles pero los ladridos ya le andaban cerca de la cola porque el hroe en esovena que vena acosado por el gozque. Segn eso, vena gritando:


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Qutate, palo!

Y se desviaba de cada castao, de cada araguaney, de cada cumar bueno patreparse. Adelante de la ciudad de Serra en espritu Santo casi se estrella la cabezaen una piedra con muchas pinturas grabadas que ni se entenda bien. De seguroera dinero enterrado Pero Macunama andaba con prisa y sali como flecha paralas barrancas de la Isla del Banal. Por fin divis un hormiguero de treinta metrosabriendo un ojo al ras del suelo y mero enfrente. Se desbarajust subiendo por elagujero y se agazap en lo alto. El solo-vino se qued ah acorralndolo.

Entonces el gigante vino y se top con el gozque emperrado en elhormiguero. En la mera entrada la francesa haba perdido una cadenita de plata.Mi tesoro est aqu, murmur el gigante.

Entonces el solo-vino se fue. Piama arranc de la tierra con raz y todo unmoriche-cananguche que ni rastro dej en el suelo. Cort el retoo de la palmicha ylo ensart en el hoyo por el amor de hacer salir a la francesa. Pero a poco piensanque ella sali? Lagarto! Abri las piernas y el hroe qued as como si dijramosempalmado en la mata inay. Viendo que la francesa de veras no sala, Piama fue a

buscar aj. Trajo una marabunta de hormigas-anaquilanas que es el chile delgigante, las puso en el agujero y stas picaron al hroe. Pero ni as la francesa sala.Piama juro venganza. Puso fuera a las anaquilanas y le grit a Macunama:

Ahora s que te agarro porque voy a buscar a la vbora yarar Elit.

Cuando oy eso el hroe se hel. Con la yarar nadie puede. No. Y le grit algigante:

Espera un cachito, gigante, que ya salgo.

Pero para ganar tiempo se quit las puntas de pltano de la pechuga y laspuso en la boca del agujero diciendo:

Primero bota esto pa fuera, por-fa.

Piama estaba tan furibundo que lanz los postizos de banano lejos.

Macunama presinti la rabia del gigante.

Se sac la mquina decolet, la puso en la boca del agujero, diciendo otra


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vez:

Bota eso pa fuera, por-fa.

Piama tir el vestido an ms lejos. Entonces Macunama se quit lamquina cinturn, despus la mquina zapatos y as fue haciendo con todas lasropas. El gigante ya estaba humeando de tanta bronca. Tiraba todo lejos sin mirarlo que era. Entonces bien despacito, el hroe puso el ano suyo en la boca del hoyo ydijo:

Ora bote fuera slo esta calabaza apestosa.

Piama ciego de rabia le agarr el mapamundi sin ver lo que era y arroj elpotito con hroe y todo legua y media adelante. Y se qued esperando para

siempre mientras el hroe all lejos se enmataba en los morors.

Lleg a la pensin tan sumiso que tomaba la bendicin del perro y llamabaal gato to, tenan que verlo! Sudaba despellejndose con ojos de fuego, echandolos bofes por la boca. Descans un ratito y como andaba muerto de hambreprepar unas fritangas con mejilln de Macei, un pato seco de Maraj sopeando lacomida con mocoror. Descans.

Macunama estaba recontracontrariado. Venceslao Prieto Prietra era l unclebre coleccionista y l no. Sudaba de envidia y por fin resolvi imitar al gigante.Pero no le encontraba la gracia a coleccionar piedras. No. Ya tena una morondangade ellas en la tierra suya por aquellos espigones en los manantiales por loschorrerones en viricuetos y cuestas arriba. Y todas esas piedras ya haban sidoavispas hormigas mosquitos garrapatas animales pajaritos gentes y cus y hastalas gracias de cus y cuatas Pa qu ms piedra si es tan pesado cargarlas!Extendi los brazos con pereza y murmur:

Ay, qu flojera!

Cabizbajo meditabund y resolvi. Era una coleccin de garabatos lo quems le gustara.

Se aplic. En un tris reuni millares de ellas en todo cuanto eran hablas vivasy hasta en las lenguas griega y latina que estaba estudiando tanto. La coleccinitaliana estaba completa, con palabras para todas horas del da, todos los das delao, todas las circunstancias de la vida y sentimientos humanos. Cada palabrn!


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Pero la joya de la coleccin era una frase hind de la que mejor ni se habla.


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VII. Bemb-Macumba

Macunama estaba recontracontrariado. No consegua recuperar lamuiraquitn y eso le daba mohna. Lo mejor era matar a Piama Entonces dej laciudad y se fue al mato Fulano a probar fuerzas. Campe legua y media hasta quepor fin divis un palo-de-aguair sin fin. Enjaret el brazo de los contrafuertes ydio un empujn a ver si lo arrancaba de cuajo, pero el perro fue que slo el vientosacudi al follaje en las alturas. No, an no tengo bastantes fuerzas, reflexionMacunama. Agreg un diente de ratita llamada cr, y se hizo una bruta incisinen la pierna como precepto para quien es aguado y volvi sangrando a la pensin.

Estaba desconsolado por no tener las fuerzas an y vena en tan tamaa distraccinque se dio un topetazo.

Entonces de tanto dolor se puso a ver estrellas el hroe y en lo alto, entreellas, divis a Capei menguadita y cercada de neblina. Cuando mengua la Lunano comiences cosa alguna suspir. Y prosigui ms consolado.

Al otro da el tiempo estaba completamente fro y el hroe resolvi vengarsede Venceslao Prieto Prieta dndole una soba para calentarse. Por culpa de no tener

fuerzas lo nico que s tena era mucho miedo del gigante. As pues, resolvi tomarun tren e ir a Ro de Janeiro para ampararse con Ech[32], diablo en cuyo honor serealizaba una macumba[33]al otro da.

Era junio y el tiempo estaba enteramente fro. La macumba se realizaba allpor el Mangue en el conventillo de la Ta Ciata, hacedora de brujencias como nohaba otra, santera-iyalocha afamada, y canta-leteadora en la guitarra. A las veintehoras Macunama lleg al tugurio llevando bajo el brazo el garrafn de aguardienteobligatorio. Ya andaba mucha gente por all, gente hecha y derecha, gente pobre,leguleyos garons albailes medias-cucharas diputados gatunos, toda esa gente y

la funcin ya iba dando principio. Macunama se quit los zapatos y los calcetinescomo los dems y se ensart en el pescuezo el fetiche hecho con cera de avispa-tatucaba y raz seca de sac-sac. Entr en la sala repleta y espantndose elmosquero fue en cuatro a saludar a la inmvil mandinguera-caraval sentada enun tripi y sin chistar ni un esta boca es ma. Ta Ciata er

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Andrade Mario - Macunaima Un Heroe Sin Caracter