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8/18/2019 Análisis catedral de Amiens
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DOCENTE: ARQ. ANA LOZANO
ALUMNOS: HUMANO YANINA
MAMANI CRISTIAN
MARTIN MI UEL
OVEJERO MAYRA
CATEDRAL DE AMIENSGÓTICO Ss. XI AL XIV
CATEDRAL DE AMIENS
8/18/2019 Análisis catedral de Amiens
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CATEDRAL DE AMIENSGÓTICO Ss. XI AL XIV
R a s g o s
M
o r f o
l ó g
i c o s
SERIE TiPOLÓ ICA
C o m p o s i t i v o
E s p a c i a l
AMIENS CHARTRES REIMS
* Espacio Longitudinal * Espacios Ascensional * Claristorio, Triforio y Arcadas
Ventanas Altas
Roseton
Triple Portada
* Torres Laterales * Ventanas Altas * Roseton * Triple Portada * Gabletes
* Eje Simétrico * Planta Cruz Latina *Transepto * Ábside Redondeado * Crucero *3 Naves: 1 central y 2 laterales
CL R STER O
CL R STER O
CL R STER O
TR FOR O
TR FOR O
TR FOR O
RC D S
RC D S
RC D S
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CATEDRAL DE AMIENSGÓTICO Ss. XI AL XIV
SERIE TiPOLÓ ICA
U t i l i t a r i o s
S i m b ó l i c o s
R a s g o s
F u n c
i o n a
l e s
C a b e c e r a
( C o r o )
P i e s
( p u e b l o )
Espacio diàfano ingravido - Composición tripartida (padre, hijo y espiritu santo) - Roseton dedicado a la Virgen Maria
- paso de lodesconocido a lo conocido
Amiens
1 nave(laterales y central),2 trancepto,3 crucero, y 4 abside (coro, deambulatorio, capillas)
1
2 3
4
1
2 3
4
1
2 3
4
Chartres Reims
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CATEDRAL DE AMIENSGÓTICO Ss. XI AL XIV
SERIE TiPOLÓ ICA
R a s g o s
T e c n o
l o g
i c o s
C
o n s t r u c t i v o s
E s t r
u c t u r a l e s
* Uso de sistemas estructurales de esqueleto y de madera : Bóveda nervadas arriostradas, Arcos oblicuos o apuntados y arbotantes o botarel y contrafuerte.
* Sistemas estructural Puntual * Uso de mampostería * Muros de poco espesor.
* Uso de nuevos materiales: vidrio, hormigón , piedra, argamasa, metal fundido y mármol.
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R a s g o s
P
a r t
i c u
l a r e s
CATEDRAL DE AMIENSGÓTICO Ss. XI AL XIV
R a s g o s
P
a r t
i c u
l a r e s
7 capillas
crucero
nave central
nave lateral
transepto
portada
ambulatoriosimplecoro
p
i e s
d e
c a t e d r a l
( p u e b l o )
c a b e z e r a
c a t e d r a l
( c o r
o )
Refugio-asilopara enfermos
Lugar dereunion
Controlsocial
Sede de lacàtedra delobispo
Lugar para lasceremoniascristianas
Funciones
4 2 , 3 m
Arco ojivalenmarcadopor gableteescasaornamentación
Culto Mariano:con el uso derosetones,representativode la Virgen Maria
TensiónLongitudinal:
debido a larepetitividady ritmo de las formas. Alude al camino que deberecorrerse parallegar a Dios
Con ladesaparicióndel muro lacatedral se desmaterializay se aliviana
Los colores de vitralessimulaban piedraspreciosas representandoepisodios de la historia santa
El sendero del laberintorepresentaba unaperegrinación simbólicaque el peregrino debíarecorrer a pie o derodillas hasta laroseta central.representa el caminohacia Dios
espacio de transición entreel ext. e int.de esta manerauno se va despojando detodo lo que es terrenalhacia llegar a lo celestialrepresentados mediante esculturas
Verticalmente las columnas acantonadas articulan la
pared en estrechas seccionesverticales, que generan unadinámica vertical y acentúanlas relaciones axiales y loscomportamientos de labóvedas
Se crean altarespara el culto tantoen el crucero comoen la nave
La luz que ingresapor el coro llevarnos muy poe encimade el. desmaterializalos limites, es aquídonde el efecto deestructura diáfanase aprecia con mayor claridad.
Tripleportada
ventanasaltas
roseton
fachadacondoble torre
Culto a la SantisimaTrinidad: con el usodel numero tres comoarticulador de muchoselementos o partes dela iglesia.
absorbidas por unaverticalidadcaracteriza a todoel edificio
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CATEDRAL DE AMIENSGÓTICO Ss. XI AL XIV
C o n
t e x
t o C u
l t u r
a l y a m
b i e n t
a l
C o s m
o v i s i ó n
- F i l o s o f í a
- R e l i g i ó n
Conocimiento “intelectual” por medio de la razón
Conocimiento “intuitivo” por medio de la fe
SANTO TOMASDE AQUINO
“El racionalismo escolástico”
Pensamientoteológico yfilosófico queintentó usar la
razónhumana.
Intento de conciliarla RAZÓN y la FE
ESCOLÁSTICA: es una corriente teológico filosófica fundidaen las escuelas de la Europa medieval. Utiliza un método detrabajo intelectual y a la vez religioso.
La estructura marca un sistema deesqueleto visible en el exterior, donde sepuede observar una composiciónunitaria.
En el interior del espacio se percibecomo un lugar divino y sagrado.Logrado con el efecto de luces.
CULTO MARIANO: Con el uso deROSETONES representativo de la
VIRGEN MARIA :* “rosa en flor”* “Notre Dame”
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CATEDRAL DE AMIENSGÓTICO Ss. XI AL XIV
C o n
t e x
t o C u
l t u r
a l y a m
b i e n
t a l
Ciudad de DiosDIOS= ORDEN
Ciudad TerrenalHOMBRE=DESORDEN
CIUDAD TERRENALMundo terrenal maligno, osrcuro,donde el hombre solo esta de paso
hacia lo celestial
CIUDAD CELESTIALLa cuidad de Dios, donde el hombrelogra vencer a las tinieblas, iluminado
por luz espiritual, fortificado, rodeadopor una muralla.
TEOCENTRISMO-VISIÓN CRISTIANA DEL UNIVERSO-
LA IGLESIA ES LA CASA DE DIOS Y REFUGIO DEL HOMBREEN EL MUNDO TERRENAL
Condiciona el aspecto exterior: parecida una fortaleza con sustorres y murallas
SAN AGUSTIN
CULTO A LA SANTÍSIMA TRINIDADCon el uso del número 3 como articulado demuchos de los elementos o partes de la iglesia.
El portal triple constituye:* paso de lo conocido a lo desconocido.* de las tinieblas a la luz.* de lo profano a lo sagrado
CL R STER O
TR FOR O
RC D S
Espacio interior dividido en tressectores: arcadas, triforio y claristerio
SOCIAL
L a diferencia de clases sociales de ladecadente ciudad feudal era muymarcada, situación que se compruebatambién en la iglesia, donde el clero seubica en la cabecera, mientras que elpueblo lo hace a los pies