12
Anne Kristin Aasmundtveit Alle mine veier En pilegrims vandringer

Alle mine veier

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Anne Kristin Aasmundtveit

Citation preview

Page 1: Alle mine veier

tidligere utgitt av anne kristin aasmundtveit:

Den evighet stykket varer (roman 1995)

Biografisk leksikon til Norsk Salmebok og Norsk Koralbok (oppslagsverk 1995)

Pilegrimsprat (essaysamling 1999)

Tidløs reise (roman 2002)

Barnet og treet (barnebok 2003)

Gule roser til pappa (prisbelønnet barnebok 2005)

Pilegrimen i deg (meditasjoner 2007)

Mirakelet i Amsterdam (roman 2010)

Trøstehunden (barnebok 2012)

antalogier (red.):

Sanger fra vest (2000)Sanger på reisen (2005)Sanger fra Lindisfarne (2009)Påskeglede (2003)Juleglede (2004)Sommerglede (2004)Verbums julebok (2006)Godord (2010)

• A

nne Kristin A

asmundtveit

Anne Kristin Aasmundtveit

når jeg tenker på pilegrims­vandring, så tenker jeg på erfaringer jeg har fra å gå. Jeg tenker på konkrete episoder fra vandringene mine, mennesker jeg har møtt og tanker jeg har gjort meg underveis.

Jeg tror at alle som formid­ler noe om det å være pilegrim, må ha gått selv. Ellers blir det skrivebordstanker, ikke levd liv. Jeg tror at det som formidles om pilegrimsvandring, må være erfaringsbasert. Ellers er man på feil spor.

Folk sier ofte at de «går pilegrim». Jeg er usikker på om Språkrådet har godkjent denne vendingen. Men det er et fint uttrykk. Det sier meg at pilegrim er noe man gjør, en handling. Det gir meg også en fornemmelse av identitet, uttrykket er nær opp til det at man «er pilegrim». Ikke bare at man «er på pilegrimsvand­ring», som et foretak, men at det er noe som griper dypt ned i den som går.

(utdrag fra boken.)

I Alle min veier – en pilegrims vandringer blir vi med Anne Kristin Aasmundtveit langs mange av Norges og Europas viktigste pilegrimsleder. Langs veien reflekterer hun over spørsmål som: Hva skiller pilegrimen fra turisten? Finnes det en særegen pilegrimsspiritualitet? Hva vil det si «å gå pilegrim»? I tillegg deler hun med oss sine store kunnskaper om pilegrimsledenes kultur- og kirkehistorie, samt et vell av egne erfaringer fra sine vandringer i regn og solskinn.

Alle mine veier Alle

mine veierEn pilegrims vandringer

www.lutherforlag.no

Anne Kristin AAsmundtveit (f. 1962) har i mange år jobbet som forlagsredaktør i Verbum forlag, blant annet med pilegrimslitteratur som et satsningsfelt. I dag jobber hun som rådgiver i Bibelselskapet og som forteller. Hun har skrevet bøker både for barn og voksne, blant annet Pilegrimsprat (essaysamling) og Pilegrimen i deg (meditasjoner).

Alle mine veier omsl-13.indd 1 2013-03-01 14.59

Page 2: Alle mine veier

• 4

© Luther Forlag as, Oslo 2013

omslagsdesign, grafisk formgivning og sats:

Margareta Brisell Axelsson/brisellaxelsson.se

omslagsillustrasjon: Annie Axelsson

trykk og innbinding: InPrint, Latvia 2013

isbn: 978-82-531-4795-6

Forfatteren har mottatt støtte fra Det faglitterære fond.

www.lutherforlag.no

En takk til alle som har hjulpet fram denne boka. En varm tanke til alle jeg har gått pilegrim sammen med.

Alle mine veier in-13.indd 4 2013-03-01 11.15

Page 3: Alle mine veier

5 •

Innhold

Før du starter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Å gå pilegrim

Barbeint • Astorga–Santiago de Compostela . . . . . . . . 13

Gjennom åkeren • Svinesund–Oslo . . . . . . . . . . . . . . . 25

Å våge • Fredrikstad, Lørenskog, Saint-Jean-Pied-de-Port. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

Rytme • Melrose–Lindisfarne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

Øyeblikk • Oslo–Gardermoen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

Starte på nytt • Iona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

Pilegrimsmål

Dragen i nord • Nidaros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

En vestvendt sjel • Selja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

På østlig pilegrimsvei • Drammen, Oslo . . . . . . . . . . . . 117

Mirakler ved Jonsok • Filefjell, Røldal . . . . . . . . . . . . . 125

Kamskjell i sør • Santiago de Compostela . . . . . . . . . . 135

Alle veier fører til … • Roma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145

Vikinger på pilegrimsferd • På vei mot Det hellige landet, Nasaret–Kapernaum . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155

Du klarer det! • Lindisfarne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169

Flukten til katakombene • Kiev . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179

Alle mine veier in-13.indd 5 2013-03-01 11.15

Page 4: Alle mine veier

• 6

Pilegrimsvandringer

Meditativ vandring • Hvaler, Randøya, Utstein kloster . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191

Historisk vandring • Irland . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

Langvandring • Conques–Cahors . . . . . . . . . . . . . . . . 221

Pilegrimsprat

Pilegrim + fortelling = sant • Litteraturhuset i Oslo . . . 237

Legenden om St. Kristoffer • Kana i Palestina, Samos . . 245

Byrder • Cruz de Ferro, O Cebreiro . . . . . . . . . . . . . . . 253

Å knytte bånd • Veylats, Villafranca del Bierzo . . . . . . 259

Respekt • Jedburgh–Kirk Yetholm, Kinn–Selja . . . . . . . 265

Medvandrer • Wooler–Lindisfarne . . . . . . . . . . . . . . . . 275

Engler • Pamplona–Puente la Reina, Cajarc . . . . . . . . . 281

Okser • Fenwick–Lindisfarne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287

Den onde fienden • Caminoen, den syriske ørkenen . . . 293

Pilegrimsspiritualitet • Puente la Reina–Estella, pilegrimshagen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301

Ved veis ende • Santiago de Compostela, Lindisfarne, Domkirkeodden, Finisterre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313

Reisestart

Begynnelse og slutt og ny begynnelse • Olavskilden i Lørenskog, St. Nazairekirken i Carcasonne . . . . . . 321

Nyttig litteratur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329

Nyttige internettadresser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333

Alle mine veier in-13.indd 6 2013-03-01 11.15

Page 5: Alle mine veier

7 •

Før du starter

rdet «pilegrimsvandring» betyr ikke det samme for alle.

I mange år anbefalte jeg pilegrimsbøker i lun-sjen på jobben. Ikke så rart, siden jeg hele mitt

voksne liv har levd tett på bøker – som forlagsredaktør, forfatter og bokanmelder. Alle kollegaene nikket og smilte, trodde jeg. Brått og uten forvarsel kom en dypt kritisk kom-mentar fra en av dem. Skulle det være nødvendig i dag gå en slik botsgang som pilegrimsvandring er? «Har ikke Martin Luther fått oss på bedre tanker?»

Jeg satt der med ferske minner om måltidsfellesskap og livs-nytelse langs pilegrimsveien og hadde problemer med å skjøn-ne hva han mente. Snakket vi om det samme? Om pile grims-vandring? Og jeg skjønte langsomt at utfordringen ikke alltid er å finne de riktige ordene, men å fylle dem med innhold.

Når jeg tenker på pilegrimsvandring, så tenker jeg på er-faringer jeg har fra å gå. Jeg tenker på konkrete episoder fra vandringene mine, mennesker jeg har møtt og tanker jeg har gjort meg underveis.

Jeg tror at alle som formidler noe om det å være pilegrim, må ha gått selv. Ellers blir det skrivebordstanker, ikke levd liv. Jeg tror at det som formidles om pilegrimsvandring, må være erfaringsbasert. Ellers er man på feil spor.

O

Alle mine veier in-13.indd 7 2013-03-01 11.15

Page 6: Alle mine veier

• 8

Folk sier ofte at de «går pilegrim». Jeg er usikker på om Språkrådet har godkjent denne vendingen. Men det er et fint uttrykk. Det sier meg at pilegrim er noe man gjør, en hand-ling. Det gir meg også en fornemmelse av identitet, uttrykket er nær opp til det at man «er pilegrim». Ikke bare at man «er på pilegrimsvandring», som et foretak, men at det er noe som griper dypt ned i den som går.

Den som går pilegrim, må være forberedt både på det mono tone, det som gjentar seg, og på de brå vekslingene. Da-gene er en rytme, de er i en forstand forutsigbare. Veien er en konstant størrelse som har ligget der i årtusener og tatt imot mange, mange før. Men den skifter karakter underveis, veien tar vandreren både gjennom store byer og gjennom uberørt landskap. Været kan skifte, vandreren kan gå fra solskinn og rett inn i snøstorm. Menneskene langs veien skifter; den ene dagen har man samtaler med medvandrere som gjør så dypt inntrykk at man alltid vil bære et bilde av dem med seg, den andre dagen spiser man med så selvopptatte mennesker at det er en plage å komme seg gjennom måltidet.

Det å gå pilegrim er et samspill mellom kropp og sjel. Det er kropp og sjel samtidig.

Jeg ønsker å formidle noe av dette gjennom denne boka. Noe av samspillet mellom lange linjer og brå vekslinger, og samspillet mellom kropp og sjel. Jeg håper du som leser er med meg i disse bevegelsene.

Jeg vil forsøke å si noe erfaringsbasert om identiteten man får når man går pilegrim, og å gi noen innspill fra andres og egen vandring.

Jeg håper jeg hele veien vil trigge lysten din til å gå, både når jeg beskriver konkrete strekninger og sentrale pilegrims-

Alle mine veier in-13.indd 8 2013-03-01 11.15

Page 7: Alle mine veier

9 •

mål, sentrale sett med norske øyne. Det finnes nesten alltid litterære eller muntlige fortellinger knyttet til disse målene. Et av mine mål er å åpne døra på gløtt til historiene, for at de skal skape et rom bak rommet som pilegrimsvandringen er.

Jeg håper du liker fortellinger. Dem har jeg mange av, både egne og andres. Til underholdning, til ettertanke – og kanskje til noe du kan identifisere deg med og gjøre til ditt.

Pax et bonum – fred og alt godt!

Alle mine veier in-13.indd 9 2013-03-01 11.15

Page 8: Alle mine veier

• 10

Alle mine veier in-13.indd 10 2013-03-01 11.15

Page 9: Alle mine veier

11 •

Å gå pilegrim

Alle mine veier in-13.indd 11 2013-03-01 11.15

Page 10: Alle mine veier

• 12

Santiago de Compostela Astorga

Lisboa

Madrid

Barcelona

Alle mine veier in-13.indd 12 2013-03-01 11.15

Page 11: Alle mine veier

13 •

Barbeint

det rykket i foten.Jeg våknet av lyder utenfra. Ingen støy, bare den dempede

rytmen av skritt mot asfalt, mange skritt, noen trestaver inni-mellom som slo i bakken, og over grunnrytmen: lave, morgen-friske stemmer.

Klokka var åtte.Var jeg sent ute?Jeg tok en dusj, stelte meg, gikk ned i spiserommet på det

lille hotellet. Fikk raskt i meg en frokost, tilbake på rommet: tannpuss, jakke, sko og sekk, og så sjekket jeg ut.

Ut på veien, ut på caminoen.Jeg så ingen pilegrimer. De var gått, alle sammen. De had-

de startet tidligere om morgenen. De hadde etterlatt meg i tvil om jeg virkelig var en pilegrim nå, eller om jeg fortsatt var turist. Skulle gjerne ha spurt noen om hvordan de gjør det, pilegrimene. Jeg bestemte meg for å holde øynene åpne.

Det var tidlig, tidlig vår. Frost i bakken om natta, men da jeg gikk ut av byen, hadde vårsola skint noen timer, frosten hadde sluppet taket i bakken og sola var i ferd med å slikke opp fuktigheten. Det luktet våt jord og damp, det luktet gress som var i ferd med å spire fram på nytt. Forråtnelse og for-nyelse i samme luftdrag. Jeg smilte mot sola.

På den andre siden av veien kom det gående en eldre

Astorga–Santiago de Compostela

Alle mine veier in-13.indd 13 2013-03-01 11.15

Page 12: Alle mine veier

tidligere utgitt av anne kristin aasmundtveit:

Den evighet stykket varer (roman 1995)

Biografisk leksikon til Norsk Salmebok og Norsk Koralbok (oppslagsverk 1995)

Pilegrimsprat (essaysamling 1999)

Tidløs reise (roman 2002)

Barnet og treet (barnebok 2003)

Gule roser til pappa (prisbelønnet barnebok 2005)

Pilegrimen i deg (meditasjoner 2007)

Mirakelet i Amsterdam (roman 2010)

Trøstehunden (barnebok 2012)

antalogier (red.):

Sanger fra vest (2000)Sanger på reisen (2005)Sanger fra Lindisfarne (2009)Påskeglede (2003)Juleglede (2004)Sommerglede (2004)Verbums julebok (2006)Godord (2010)

• A

nne Kristin A

asmundtveit

Anne Kristin Aasmundtveit

når jeg tenker på pilegrims­vandring, så tenker jeg på erfaringer jeg har fra å gå. Jeg tenker på konkrete episoder fra vandringene mine, mennesker jeg har møtt og tanker jeg har gjort meg underveis.

Jeg tror at alle som formid­ler noe om det å være pilegrim, må ha gått selv. Ellers blir det skrivebordstanker, ikke levd liv. Jeg tror at det som formidles om pilegrimsvandring, må være erfaringsbasert. Ellers er man på feil spor.

Folk sier ofte at de «går pilegrim». Jeg er usikker på om Språkrådet har godkjent denne vendingen. Men det er et fint uttrykk. Det sier meg at pilegrim er noe man gjør, en handling. Det gir meg også en fornemmelse av identitet, uttrykket er nær opp til det at man «er pilegrim». Ikke bare at man «er på pilegrimsvand­ring», som et foretak, men at det er noe som griper dypt ned i den som går.

(utdrag fra boken.)

I Alle min veier – en pilegrims vandringer blir vi med Anne Kristin Aasmundtveit langs mange av Norges og Europas viktigste pilegrimsleder. Langs veien reflekterer hun over spørsmål som: Hva skiller pilegrimen fra turisten? Finnes det en særegen pilegrimsspiritualitet? Hva vil det si «å gå pilegrim»? I tillegg deler hun med oss sine store kunnskaper om pilegrimsledenes kultur- og kirkehistorie, samt et vell av egne erfaringer fra sine vandringer i regn og solskinn.

Alle mine veier Alle

mine veierEn pilegrims vandringer

www.lutherforlag.no

Anne Kristin AAsmundtveit (f. 1962) har i mange år jobbet som forlagsredaktør i Verbum forlag, blant annet med pilegrimslitteratur som et satsningsfelt. I dag jobber hun som rådgiver i Bibelselskapet og som forteller. Hun har skrevet bøker både for barn og voksne, blant annet Pilegrimsprat (essaysamling) og Pilegrimen i deg (meditasjoner).

,!7II2F3-behjfg!ISBN 978-82-531-4795-6

Alle mine veier omsl-13.indd 1 2013-03-01 14.59