Upload
janne-jong
View
236
Download
1
Embed Size (px)
Citation preview
8/13/2019 adat perkahwinan kadazan dusun.docx
1/6
PROSES PERKAHWINAN KAUM KADAZAN DUSUN EDu)
Merisik
Sebelum sesuatu upacara perkahwinan dilangsungkan, keluarga kedua-dua
pihak akan mengatur segala persiapan yang diperlukan. Dalam hal ini perkara
yang diutamakan adalah tentang pemberian sebentuk cincin. Cincin ini menjadi
tanda peminangan daripada pihak lelaki.
Sebelum peminangan dibuat, pihak lelaki melantik seorang tua yang bukan
terdiri daripada keluarga terdekat lelaki berkenaan. Segala urusan merisik dan
juga pinang-meminang ini mesti dibuat pada waktu pagi. Waktu petang dan
malam tidak dibenarkan sama sekali. Wakil pihak lelaki pergi merisik kepada ibu
bapa perempuan yang hendak dipinang itu atau pengganti ibu bapa jika ibu bapa
perempuan itu sudah tidak ada.
Risikan pertama dilakukan untuk mengetahui sama ada perempuan berada
dalam proses risikan orang lain atau dia sedang dalam pertunangan. Kalau
perempuan itu dalam pertunangan, risikan ifu dihentikan serta-merta. Kalau
perempuan itu didapati sedang dalam proses risikan daripada lelaki lain, risikan
itu ditangguhkan buat sementara, sehingga keputusan muktamad diperoleh
daripada risikan terdahulu itu.
Jika risikan yang terdahulu bertukar ke arah pertunangan, maka risikan yang
kemudian itu terus dibatalkan. Tetapi jika gagal, risikan yang kemudian itu boleh
diteruskan. Risikan ini dibuat berulang kali, peringkat demi peringkat dan
adakalanya memakan masa sehingga berhari-hari, malah ada yang sampai
merisik meminang bertunang majlisperkawinan
8/13/2019 adat perkahwinan kadazan dusun.docx
2/6
PROSES PERKAHWINAN KAUM KADAZAN DUSUN EDu)
berbulan-bulan. Ini disebabkan banyak perkara yang mesti diketahui dengan
jelas oleh ibu bapa perempuan terhadap keluarga yang merisik anaknya.
Antaranya ialah susunan keluarga, kemampuan, pekerjaan dan seumpamanya.
Meminang
Apabila ibu bapa perempuan mendapati risikan itu boleh dipertimbangkan,
mereka akan menentukan hari bagi wakil pihak lelaki datang membawa cincin
pusaka (dibuat daripada tembaga). Cincin itu juga digelar 'cincin menanti mimpi'.
Cincin itu mesti dibawa pada waktu pagi.
Apabila ibu bapa perempuan sudah menerima cincin itu, mereka mesti
membersihkan diri pada hari itu juga.
Mereka tidak boleh makan atau minum apa sahaja yang boleh memabukkan.
Cincin itu diletakkan di bawah bantal ibu bapa perempuan itu. Pada malam
tersebut mereka mesti berada datam keadaan 'bersih', iaitu tidak mabuk. Pada
malam itu juga, salah seorang daripada suami isteri itu atau kedua-duanya sekali
akan mendapat mimpi. Adakalanya mereka berlainan mimpi, adakalanya hampir
serupa dan adakalanya benar-benar serupa.
Biasanya mimpi itu mempunyai tiga keadaan. Pertama, mimpi baik, ini bererti,
risikan itu boleh diteruskan kepada proses peminangan. Kedua, mimpi buruk.
Tetapi mimpi buruk itu dapat dibaiki atau diperbetulkan. lni bererti, proses
pertunangan boleh diuruskan dengan syarat pihak lelaki harus membayar sugit
kepanasan mimpi kepada orang yang bermimpi itu.
Contoh mimpi yang dimaksudkan ialah seperti bermimpi tentang barang-barang
yang pecah seperti periuk atau pinggan-mangkuk. Kemudiannya barang-barang
yang pecah itu dibaiki oleh pihak lelaki. Ketiga, mimpi buruk. Contoh mimpi buruk
ialah bermimpi akan periuk belanga, kuali, pinggan mangkuk, tempayan atau apa
8/13/2019 adat perkahwinan kadazan dusun.docx
3/6
PROSES PERKAHWINAN KAUM KADAZAN DUSUN EDu)
sahaja barang kegunaan hanian yang telah pecah. Ini bererti proses risikan itu
berhenti setakat itu sahaja dan perkahwinan tidak boleh dilangsungkan.
Hari berikutnya, ibu bapa perempuan tersebut memanggil semua keluarga
terdekatnya bermesyuarat untuk membincangkan mimpi mereka. Jenis dan sifat
mimpi diterangkan sejelas-jelasnya. Di dalam mesyuarat itulah mereka
menganalisa baik dan buruknya mimpi itu.
Bertunang
Setelah selesai mesyuarat keluarga, ibu bapa perempuan memanggil wakil pihak
lelaki untuk memberitahu tentang keputusan mimpi mereka. Ketika itu juga cincin
yang digunakan untuk menanti mimpi tadi dipulangkan. Waktu itu, waki lelaki
diberitahu sama ada boleh bertunang dengan membayar sugit kepanasan mimpi
kerana mimpi buruk boleh dibaiki ataupun tidak boleh bertunang kerana mimpi
buruk.
Jika mimpi baik, proses pertunangan diteruskan. Perundingan antara pihak lelaki
dengan ibu bapa pihak perempuan hanya berkisar pada syarat-syarat hantaran
perkahwinan, menentukan tarikh perkahwinan dan kadar besar atau lamanya
pesta perkahwinan itu. Pertunangan yang telah ditetapkan tidak boleh diingkari.
Jika tidak, pihak yang ingkar terpaksa membayar seluruh atau separuh hantaran
yang sudah ditentukan ketika mengikat pertunangan dahulu. Bayaran ini dibuat
di depan pengadilan adat.
Hantaran kahwin biasanya terdiri daripada pelbagai jenis makanan, alat untuk
adat istiadat dan barang untuk memperteguhkan semangat. Barang hantaran
untuk memperteguhkan semangat ini dikenali sebagai tasor. Tasor ialah tempat
pinang yang diperbuat danipada tembaga atau perak. Tasor ini dibawa sendiri
oleh pengantin pada hari penrkahwinan.
8/13/2019 adat perkahwinan kadazan dusun.docx
4/6
PROSES PERKAHWINAN KAUM KADAZAN DUSUN EDu)
Alat untuk adat istiadat pula dinamakan tinokol iaitu terdiri daripada canang,
gong dan tajau (tempayan). Jumlahnya menurut darjat orang yang berkahwin itu.
Barangan ini juga dibawa pada hari perkahwinan. Jenis makanan pula ialah babi
atau kerbau dan jumlahnya bergantung kepada kemampuan keluarga tersebut.
Binatang tersebut diberikan kepada pihak perempuan dua atau tiga hari sebelum
berlangsungnya hari perkahwinan. lni kerana binatang itu akan disembelih dan
dimasak untuk upacara makan di rumah pengantin perempuan nanti.
Sebuah tajau berisi tapai beras yang dinamakan lihing, mesti dibawa pada hari
perkahwinan. Lihing ialah tapai yang sudah menjadi arak. Lihing diminum
beramai-ramai dalam pesta kahwin di rumah pengantin perempuan. Selain
daripada empat hantaran yang menjadi asas bagi orang Kadazan, terdapat
beberapa barangan lain yang turut dibawa untuk memperlengkap dan
memperindahkan majlis hantaran itu. Ini terserah kepada janji yang dibuat
semasa majlis pertunangan, juga berdasarkan kemampuan kedua-dua belah
pihak.
Serendah-rendah darjat perkahwinan itu mesti dibuat dengan upacara adat,
pemujaan agama, pesta bersukaria dan makan minum. Sesingkat-singkat pesta
pula adalah antara dua atau tiga hari di rumah pengantin perempuan. Bagi
mereka yang berkemampuan, majlis dibuat selama tujuh hingga empat belas
hari. Walaupun perkahwinan pasangan suami isteri itu sudah sah di sisi agama
dan kepercayaan, mereka masih belum boleh bersatu pada hari dan malam
pertama. Paling cepat mereka hanya boleh bersatu pada malam kedua, malah
ada yang mengambil masa selama seminggu atau dua minggu berikutnya.
Kesemuanya ini bergantung kepada besar atau lamanya majlis perkahwinan itu
diadakan.
Untuk membolehkan pengantin ni bersatu, satu upacara khas dibuat. Pasangan
pengantin tersebut dikehendaki makan di dalam pinggan dan mangkuk yang
sama. Upacara ini dihadiri oleh keluarga kedua-dua pihak. Ibu bapa pengantin
8/13/2019 adat perkahwinan kadazan dusun.docx
5/6
PROSES PERKAHWINAN KAUM KADAZAN DUSUN EDu)
lelaki tidak boleh sama sekali hadir di rumah pengantin perempuan sebelum
pasangan itu sah bersatu.
Majlis Perkahwinan
Hantaran kahwin biasanya terdiri daripada pelbagai jenis makanan, alat untuk
adat istiadat dan barang untuk memperteguhkan semangat. Barang hantaran
untuk memperteguhkan semangat ini dikenali sebagai tasor. Tasor ialah tempat
pinang yang diperbuat daripada tembaga atau perak. Tasor ini dibawa sendiri
oleh pengantin pada hari perkahwinan. Alat untuk adat istiadat pula dinamakan
'tinokol' iaitu terdiri daripada canang, gong dan tajau (tempayan). Jumlahnya
menurut darjat orang yang berkahwin itu. Barangan ini juga dibawa pada hari
perkahwinan.
Jenis makanan pula ialah babi atau kerbau dan jumlahnya bergantung kepada
kemampuan keluarga tersebut. Binatang tersebut diberikan kepada pihak
perempuan dua atau tiga hari sebelum berlangsungnya hari perkahwinan. lni
kerana binatang itu akan disembelih dan dimasak untuk upacara makan di
rumah pengantin perempuan nanti. Sebuah tajau berisi tapai beras yang
dinamakan lihing, mesti dibawa pada hari perkahwinan. Lihing ialah tapai yang
sudah menjadi arak. Lihing diminum beramai-ramai dalam pesta kahwin di
rumah pengantin perempuan.
Selain daripada empat hantaran yang menjadi asas bagi orang Kadazan,
terdapat beberapa barangan lain yang turut dibawa untuk memperlengkap dan
memperindahkan majlis hantaran itu. Ini terserah kepada janji yang dibuat
semasa majlis pertunangan, juga berdasarkan kemampuan kedua-dua belah
pihak. Serendah-rendah darjat perkahwinan itu mesti dibuat dengan upacara
adat, pemujaan agama, pesta bersukaria dan makan minum. Sesingkat-singkat
pesta pula adalah antara dua atau tiga hari di rumah pengantin perempuan. Bagi
8/13/2019 adat perkahwinan kadazan dusun.docx
6/6
PROSES PERKAHWINAN KAUM KADAZAN DUSUN EDu)
mereka yang berkemampuan, majlis dibuat selama tujuh hingga empat belas
hari.
Walaupun perkahwinan pasangan suami isteri itu sudah sah di sisi agama dan
kepercayaan, mereka masih belum boleh bersatu pada hari dan malam pertama.
Paling cepat mereka hanya boleh bersatu pada malam kedua, malah ada yang
mengambil masa selama seminggu atau dua minggu berikutnya. Kesemuanya
ini bergantung kepada besar atau lamanya majlis perkahwinan itu diadakan.
Untuk membolehkan pengantin ni bersatu, satu upacara khas dibuat. Pasangan
pengantin tersebut dikehendaki makan di dalam pinggan dan mangkuk yang
sama. Upacara ini dihadiri oleh keluarga kedua-dua pihak. Ibu bapa pengantinlelaki tidak boleh sama sekali hadir di rumah pengantin perempuan sebelum
pasangan itu sah bersatu.
Majlis perkahwinan orang Kadazan memakan masa selama tiga hari. Perkara
yang paling penting dalam upacara perkahwinan ialah miohon pinisi iaitu
upacara menukar gumpalan nasi. Untuk memulakan upacara ini, pengantin lelaki
dan perempuan duduk berhadapan di tengah-tengah bulatan gadis-gadis yang
ber-pakaian tradisional berwarna hitam.
Di hadapan mereka terletak seperiuk nasi dan kedua-dua pengantin akan
menggenggam nasi dan periuk tersebut untuk dijadikan gumpalan sebesar telur
ayam. Kemudian kedua-duanya akan bertukar-tukar gumpalan nasi itu, lalu
dimakan. Upacara miohon pinisi merupakan nazar perkahwinan menurut cara
tradisional. Setelah upacara ini dilakukan, makanan dan minuman pun
dihidangkan kepada para tetamu yang hadir. Gong dibunyikan semula, diikuti
dengan pertunjukan tarian sumazau.