8
BÁNKINÉ MOLNÁR ERZSÉBET A JÁSZKUN ALKOTMÁNYOSSÁG ALAPTÖRVÉNYE Redemptio A jászkun redemptio megvalósulása a 18. századi Magyar- ország legnagyobb népi összefogásának eredménye. Az 1745- ben engedélyezett jászkun megváltás során a Jászkun kerület 25 települése visszavásárolta középkori gyökerekből táplál- kozó autonómiáját, a kerület földjét, lakosságának személyes szabadságát. Mindez lehetővé tette különállásukat az ország más törvényhatóságaitól, a nádor legf őbb bírósága alatt. 1745. május 6-ától a redemptiót engedélyező oklevél kilenc pontban megfogalmazott paragrafusai alkotják a jászkun al- kotmányosság alaptörvényét. A kiváltságok mindenkire vo- natkoztak, aki a kerületekben élt. Közös néven jászkunoknak nevezzük őket. A megnevezés nem a jászok és kunok etnikai összeolvadására, hanem a Jász, Nagykun és Kiskun kerület, azaz a Jászkun kerület lakosságának jogi közösségére utal. @42£ § £ @42£ § £

A JÁSZKUN ALKOTMÁNYOSSÁG ALAPTÖRVÉNYE Redemptio · aranysisak, a hátán lobogó vörös színű ka-tonai köpeny. Jobb kezében aranyszínű sti-lizált kürtöt emel, bal kezében

  • Upload
    others

  • View
    4

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • BÁNKINÉ MOLNÁR ERZSÉBET

    A JÁSZKUN ALKOTMÁNYOSSÁGALAPTÖRVÉNYE

    RedemptioA jászkun redemptio megvalósulása a 18. századi Magyar-ország legnagyobb népi összefogásának eredménye. Az 1745-ben engedélyezett jászkun megváltás során a Jászkun kerület25 települése visszavásárolta középkori gyökerekből táplál-kozó autonómiáját, a kerület földjét, lakosságának személyesszabadságát. Mindez lehetővé tette különállásukat az országmás törvényhatóságaitól, a nádor legfőbb bírósága alatt.1745. május 6-ától a redemptiót engedélyező oklevél kilencpontban megfogalmazott paragrafusai alkotják a jászkun al-kotmányosság alaptörvényét. A kiváltságok mindenkire vo-natkoztak, aki a kerületekben élt. Közös néven jászkunoknaknevezzük őket. A megnevezés nem a jászok és kunok etnikaiösszeolvadására, hanem a Jász, Nagykun és Kiskun kerület,azaz a Jászkun kerület lakosságának jogi közösségére utal.

    xxxx

    @42£ ∞ ∞ § £ ™

    @42£ ∞ ∞ § £ ™

  • három particularis kerületre(Jász, Kiskun, Nagykun) tagoltJászkun kerület igazgatási és

    jogszolgáltatási önállósága, különadózó kerületté alakulása 1682-re váltteljessé. A török uralom után azonbanMagyarország legnagyobb kiterjedésűkoronabirtokát a Habsburg Birodalomérdekeinek megfelelően besorolták afegyverjogon szerzett területek közé,s 1699-ben az Udvari Kamara elren-delte a népesség összeírását. Az ered-mény siralmas volt, az összeírók kétmezővárost és 17 lakott falut találtak,míg 56 korábbi település elpusztult.

    KÜZDELEM A RÉGISZABADSÁGOKÉRT

    Az ősi kun és jász etnikumból eredez-tethető lakosság a menekülések éspusztítások nyomán nagymértékbenkicserélődött, de a visszaköltözöttekés a helyi önkormányzatok életben tar-tották hajdani szabadságaikat, illetveazok emlékét. 1701-ben I. Lipót királyeltörölte az egykori magyar királyok-tól nyert előjogaikat, majd 1702-benaz évszázadok alatt önálló politikaiegységgé és hatósággá formálódott ko-ronabirtokot 500 ezer rajnai forintérteladta a Német Lovagrendnek. A Né -met Lovagrend teljes földesúri jogotkapott, a király csupán az állami adóz-tatás és a katonai beszállásolás jogáttartotta meg. Bár az adásvétel törvény-telen volt, hiszen koronabirtokot az or-szággyűlés hozzájárulása nélkül a ki-rály nem adhatott volna el, a szabadJászkun kerület népe jobbágysorbasüllyedt. Az eladatás a jászkunokatmegfosztotta korábbi politikai szabad-ságuktól, és csaknem nyolcszorosáranövelte anyagi terheiket. A kerületek-ben éltek nemesek is, ők megtarthat-ták azokat a jogokat, amelyekkel a vár-megyei nemesek bírtak.

    A jogfosztott, túlterhelt, elkesere-dett jászkunok 1703-ban Rákóczimellé álltak, aki elismerte kiváltságai-kat. Teljes adómentességet ugyan nemkaptak, de terheik csökkentek, hiszenmegszabadultak a földesúri adóktól.A Rákóczi-szabadságharc bukása utána lovagrend kerületi szinten visszaállí-totta a földesúri igazgatást, a települé-sek önkormányzata viszont megma-radhatott. Minthogy 1711-ben a szat-mári béke pontjaiban ígéretet tetteka jászkunok sérelmeinek orvoslására, aszabadmenetelű paraszti gazdálkodásreménye számos új betelepülőt von-

    A A Jászkun kerület címere

    A Jászkun kerület címere csak 1746-ravéglegesedett. A pajzs vízszintesen vágott,a felső része három részre osztott. Az el-sőben a Nagykun kerület címere látható.Az arany háttérben természetes színű ugróoroszlán látszik, amely a pajzs jobb oldalafelé fordul, nyelve és körmei pirosak, há-tulról előre vetett farka kétfelé ágazik. Azegyik oldalon a fogyó hold, a másikon hat -ágú csillag szerepel, mindkettő vörösszínű. A második rész a Pálffy család cí-mere, hiszen ebben az időben a redemptió -ban is jelentős szerepet játszó Pálffy János(1663–1751) volt az ország nádora s egy-ben a jászok és kunok legfőbb bírája. Cí-merében kék háttérben zöld hármas ha-lomból kinövő barna kerék és természetesszínű, felegyenesedő szarvas látható. A har-madik rész a Kiskun kerület címere, amelyezüst háttérben gyalogos kiskun katonát

    ábrázol kék öltözetben, fején csákóval,vörös nadrágban és aranyszínű csizmában,kezében kihúzott szablyát tart. A pajzsalsó része a Jász kerület címerét mutatja,mely kék háttérben stilizált ókori ruhátviselő katonát tüntet fel vörös gyolcsru-hába öltözve, aranyszínű csizmával, fejénaranysisak, a hátán lobogó vörös színű ka-tonai köpeny. Jobb kezében aranyszínű sti-lizált kürtöt emel, bal kezében pedig ezüst-színű, három nyílvesszővel díszített oválispajzsot tart. Ennek a résznek a tetejénhárom ezüstpólya van, melyek a Jászkunkerülethez közeli három nagy folyót jel-képezik: a Dunát, a Tiszát és a Marost.A címeres pecsét latin feliratának magyarfordítása: „A Jász és Kun kerületek pecsétjeaz 1746. évben.”

    FARKAS KRISTÓF VINCE

    A Jászkun kerület címereA Jászkun kerület címereA Jászkun kerület címereA Jászkun kerület címere

    RUBICON TÖRTÉNELMI MAGAZIN 51

  • zott a Jászkunságba. Az adóösszeírá-sokból kimutatható, hogy az 1711-től1744-ig tartó időszakban a parasztgaz-daságok jelentősen gyarapodtak. Növe-kedett a malmok száma, fokozódott aszőlőtelepítés, fellendült az állattartás,a lakosság azonban soha nem fogadtael a földesúri alávetettséget.

    Amikor az 1715. évi országgyűlésnapirendre tűzte a Jászkun kerületügyét, a követek állást foglaltak amel-lett, hogy a koronabirtok eladása tör-vénytelen volt, s a visszaváltás az or-szággyűlési karok és rendek kötelessé-géhez tartozik. Kérelmükre a kincstárvállalta, hogy visszafizeti az eladási árfelét, a másik felét az ország közjöve-delmeiből pótolták volna. A megalko-tott törvényben hároméves határidőtadtak a fizetésre. A három év elteltévelazonban senki nem fizetett. Ekkor a

    jászkunok választott helyi vezetőikközbenjárásával a nádorhoz fordultak,mentse meg a kerületet, s felajánlot-ták, hogy a rendek helyett visszafize-tik a 250 ezer rajnai forintot. A meg-váltás (redemptio) gondolata megszü-letett, a megvalósulástól azonban méghosszú évtizedek választották el.

    A redemptio gondolatának elfogad-tatásában nagy szerepük volt a helyivezetőknek, az önkormányzatokbanmegőrzött részleges autonómiájuknakés a folyamatosan erősödő parasztgaz-daságoknak. A települések megmara-dását és megerősödését elősegítette,hogy az önkormányzatok működteté-séhez saját gazdasági forrásra, a kocs-mák, mészárszékek stb. jövedelmeiretámaszkodhattak. A haszonvételek aföldesurat illették volna, de a helyha-tóságok ellenállása miatt a feltétele-

    zett jövedelemnek csupán a felét sike-rült behajtania. Mivel a lakosság sza-bad költözési joga megmaradt, a helyitanácsok gyakran fenyegetőztek, hogya túlzott terhelés miatt kiköltöznek akerületből.

    A felmerült konfliktusok is hozzájá-rultak, hogy a lovagrend hamarosantovábbadta a reméltnél kevesebbet jö-vedelmező, bizonytalan tulajdonjogúkoronabirtokot. Az új földesúr ünne-pélyes beiktatása 1731. május 7-én tör-tént Jászberényben. A Pesti InvalidusHáz azonban már nem tulajdonba kap -ta a kerületet, hanem csupán zálogbanbirtokolhatta a visszaváltásig.

    A teljes benépesültség és a gazda-sági megerősödés hatására a jól szer-vezett helyi önkormányzatok egyreerőteljesebben sürgették a szabadságvisszaváltását, a redemptio engedélye-zését. A megvalósuláshoz az 1740-benkitört osztrák örökösödési háborúadott lendületet. A háborúhoz a király-nőnek pénzre és katonára volt szük-sége, s mindkettőben számíthatott afelszabadulni vágyó jászkunokra. 1741-ben a Jászkun kerületből négyszáz ka-tona indult saját zászlók alatt Szilézi-ába. Ott értesültek a hazai események-ről, hogy nádorrá választották PálffyJános országbírót, s királlyá koronáz-ták Mária Teréziát. A kerületek vezetőiekkor a nádor asztalára helyezték a re-demptio kérelmét.

    A jászkunságiak igyekeztek az ud -var kedvében járni. 1742-ben Mezőtúrés Cibakháza térségében a Haller-gya-logezred lázadását a Jász kerület két-száz lovas katonája verte le. Ugyan ezév december 12-én a Jászkun kerületközgyűlése megfosztotta tisztségétőla számos túlkapással vádolt Podh-radszki György földesúri adminisztrá-tort, s alkapitánynak felkérte AlmásyJános Heves megyei alispánt. A felké-rést felterjesztették a nádornak, akitismét főbírájuknak tekintettek.

    1744-ben megindult a második szi-léziai háború. A jászkunsági ügyvivőkPozsonyból értesítették a kerületeket,hogy a készülő redemptio diplomájá-nak jóváhagyása az újabb mozgósításeredményétől függ. A hírre 1744 szep-temberében a jászkunságiak még négy -száz katonát állítottak. Ugyanebben azévben megfogalmazták, hogy ha fel-szabadulhatnak a földesúri alávetett-

    52 RUBICON TÖRTÉNELMI MAGAZIN

    Mária Terézia, aki lehetővé tette az önmeg-váltást a jászok és a kunok számára, 17454 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™

    4 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™

  • A Jászkun kerület privilegiális ládájaAz egykori Jászkun kerület egyik legérdekesebb fennmaradt relik-viája az ún. privilegiális – azaz kiváltságos – láda. Az 1775-benvasból készített, barokk stílusú alkotás a Jász Múzeum állandó ki-állításában található. A láda fekete színű, díszítményei eredetilegaranyszínűek lehettek. Oldalfalain két-két vasfogantyú van, előol-dalán pedig egy álkulcslyuk is megfigyelhető. A kulcslyukakat ta-karó fogantyúja eredetileg egy vaskatona volt. A 149,5 kg-os ládátFranciscus Dubler lakatosmester készítette.

    A műremekben egykor a jászok és kunok kiváltságleveleit, ke-rületi pecsétnyomókat, pénzt és emlékérmeket tartottak. A tárgykülönlegességét egyedülálló zárszerkezete adja, ugyanis háromkulccsal záródik. Minden kulcs négy helyen zár, így összességébentizenkét zár található rajta. A három kulcs egyértelműen a Jászkunkerületet felépítő három kerületre (Jász, Nagykun és Kiskun kerü-let) utal. A láda a Jászkun kerület jászberényi székházában, a köz-levéltárban volt elhelyezve. Kulcsai a háromkerületi kapitánynál voltak, így csak együttesjelenlétükben lehetett felnyitni, ami az ellen-őrizhetőséget szolgálta.

    A kulcsokat az egyes kapitányoknak a be-iktatáskor adta át a Jászkun kerület alkapitá-nya, amint arról egy 1836-os írásos beszá-moló is szól. A kapitányok nyugalmazásavagy halála után pedig a kerületek meg-bízott hivatalnokainak kellett vissza-szerezniük a kulcsokat. 1843-ban azegyes kapitányoknál már bizonyo-san két kulcs volt, 1850-benpedig az újonnan kinevezett

    császári-királyi kapitányok három-három kulcsot vettek át. AczélLajos kiskun kapitány 1863-as átvételi elismervénye szerint: „Állpedig ezen kulcs egy nagy és mellé csatolt két kisebb kulcsbol.” A kétkisebb kulcs feltehetően másolat lehetett.

    A három kapitány által őrzött kulcsok használatára utaló leg-későbbi adat 1867-ből való, amikor a Jászkun kerület vezető tiszt-ségviselői megvizsgálták a ládában őrzött emlékpénzeket, és azokrólleltárt vettek fel, melyet a tisztségviselők aláírásaikkal is hitelesí-tettek. Szimbolikus, hogy a Jászkun kerület történetének végén,1876. június 24-én a Jász Múzeumba került a különleges láda, 70oklevéllel, 8 zászlóval, 21 éremmel és 5 könyvvel együtt. A mú-zeum első nagy kiállításán, 1876-ban a privilegiális ládát már minta kerületek régi emlékét mutatták be.

    FARKAS KRISTÓF VINCE

  • ségből és visszatérhetnek a nádorfenn hatósága alá, hajlandóak kifizetniaz 500 ezer rajnai forintot, és kiállíta-nak 1000 lovas katonát. Vállalták to-vábbá, hogy fizetik a nádor évi 3000arany tiszteletdíját. Cserébe azt kérték,mentessenek fel a hadiadó alól, mertannyi terhet nem bírnak, s kérték régiszabadságuk visszaadását.

    Mária Terézia királynő 1745. május6-án aláírta a Jászkun kerület megvál-tását engedélyező kiváltságlevelet. Negy -ven év jobbágysors után a kerületbenmegszűnt a földesúri hatalom, a Jász-kun kerületben élők visszanyerték sza-badságukat, valamennyien a magukmunkájából élő, szabad emberek lettek,akik választott vezetőik irányításával in-tézhették sorsuk alakulását.

    A PRIVILÉGIUMOK

    A királynő privilégiuma megerősítettea jászkunok mindazon korábbi kivált-ságait, amelyek az ország törvényeivelnem ellenkeztek, s visszaadta a kerü-letek földjének szabad használatát,míg a tulajdonjog a koronáé maradt.A Jászkun kerület önálló törvényható-ságai, falvai és mezővárosai az országkiváltságolt települései lettek. Min-denki, aki a kerületekben élt, szemé-lyes szabadságot, az egész Jászkun ke-rület pedig a történelmi jogcímre hi-

    vatkozva kollektív nemességet kapott.Utóbbi tette lehetővé, hogy a nádor fő-hatósága alatt beilleszkedhessenek arendi Magyarország és a Habsburg Bi-rodalom szervezetébe.

    A kerületek összes lakója egyenlő ki-váltságokat és mentességeket nyert –„ha e kedvezmények feltételeit egyen-lően viselte”. A továbbiakban önállóanszervezhették igazgatásukat, magukválaszthatták tisztségviselőiket, azazgyakorolhatták az önkormányzatisá-got, s csupán a főkapitány kinevezésé-nek joga maradt a nádor hatásköré-ben. Jogszolgáltatási önállóságot smellé pallosjogot kaptak, amit a Jász-kun Kerület Büntető Törvényszéke afőkapitány elnökletével gyakorolt.Rév- és vám mentességet nyertek, be-fogadhatták a szabad költözési jogúszemélyeket, és a kerületben szokásosteherviselésre kötelezhették őket. Arómai katolikus helységek kegyúrijogot kaptak.

    A szabadságot azonban nem adtákingyen, a kiváltságlevél súlyos feltéte-lek teljesítéséhez kötötte a megváltást.Vissza kellett fizetniük a hajdani el-adási árat, 500 000 rajnai forintot, to-vábbá kamatostól mindazokat a költ-ségeket, amelyek a földesúr beruházá-sai során keletkeztek. A 25 jászkun te-lepülés vállalta ezer lovas katonaegyszeri kiállítását és felszerelését, va-lamint a rendszeres katonaállítás és

    beszállásolás terheit. Nemesi felkelésesetére vállalták, hogy erejük és lehe-tőségük szerint fegyvert fognak. Fizet-niük kellett az évenkénti hadiadót, va-lamint a nádor évi 3000 aranynak meg-felelő tiszteletdíját és az önkormány-zat költségeit.

    A MEGVÁLTÁSFINANSZÍROZÁSA

    A megváltás törzstőkéjének – 500 000rajnai forintnak – fizetési határidejét1745. június 24-ben szabták meg. Arendkívül rövid határidő miatt a privi-légium aláírása után azonnal cseleked -ni kellett, bár még szervezeti kérdésekis megoldásra vártak.

    A Jászkun kerület – mint törvény-hatóság – élére a nádor Almásy Jánost,a Hétszemélyes Tábla elnökét nevezteki főkapitánynak. Almásy már 1742-tőlellátta a főkapitányi tisztséget, de be-iktatása akkor elmaradt, hiszen a föl-desúri joghatóság miatt a nádori főka-pitányság illegális volt. A kiváltság el-nyerése legalizálta a nádor kinevezésijogát, s a beiktatás 1745. július 12-éna Jászkun kerület Jászberényben tar-tott közgyűlésén megtörtént.

    A visszaváltáshoz szükséges kölcsö-nökért a főkapitány, a nádor és grófGrassalkovich Antal királyi személynöksaját vagyonával vállalt garanciát, segít-

    54 RUBICON TÖRTÉNELMI MAGAZIN

    Árokszállási menyecske74 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™74 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™

    Nagykunsági juhász74 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™74 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™

    Kunsági paraszt74 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™74 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™

  • ségükkel a jászkunok 1745. július vé-géig kifizettek 504 000 rajnai forintota kincstár számára. A pénz bő három-negyede külső kölcsönökből szárma-zott, de 122 000 rajnai forintot a kerü-letek lakosai adtak össze. A fizetésselmegtörtént a Jászkun kerület megvál-tása. A kölcsönök törlesztése azonbanmajdnem két évtizedig tartott.

    A redemptio összegének és kama-tainak a lakosok közötti felosztásáróla Jászkun kerület közgyűlése és azegyes települések elöljárósága döntött.Aki fizetett a redemptióba, az a pénzé-ért földbirtokot kapott. A csere érték-arányait minden településen – a helyikörülményekhez igazodva – a tanácsállapította meg.

    A megváltáshoz legnagyobb összeg-gel járuló helységek között Jászberény,Halas és Karcag, az akkori három kerü-leti székváros állt az élen. Szorosan kö-vette őket Félegyháza és Kunszentmik-lós, a Jászságból pedig Árokszállás. Azegyes gazdák körében a töprengés, azaggodalom és a lelkesedés megnyilvá-nulásai különböző közösségi szintekendokumentálhatók. A Jász kerületbenÁrokszálláson, Fényszarun, Dózsán ésJákóhalmán féltek a hatalmas anyagimegterheléstől. A Kiskun kerületben anádornak kellett megsürgetnie a befi-zetéseket. Az 1745. november 8-án keltnádori leirat figyelmeztette a kiskuno-kat: „vegye szivére ki-ki, mit tesz az sza-

    RUBICON TÖRTÉNELMI MAGAZIN 55

    A KUN IDENTITÁS LAPPANGÓ TOVÁBB ÉLÉSE

    MÓRA FERENC

    A Jászkun kerület megszüntetését követő időszak identitászavara tükröződik a kiskunszékváros két író fiának, Móra Ferencnek és Móra Istvánnak származástudatában.

    Móra Ferenc, aki 1879. július 19-én született, még nem élt, amikor megszűnt aJászkun kerület s vele együtt az autonómia. Móra Ferenc írásainak és életének egyikelemzője, Fazekas István úgy vélekedik, hogy a kis Móra „nyiladozó értelmével fel-fogott valamit a jászkun tudat megnyilvánulásaiból”. Szülei még számon tartottákaz apa, Móra Márton és fivére, András jászsági, pontosabban jászberényi származását.A félegyházi anyai rokonság viszont kun ősöket emlegetett. Megjegyezzük, hogy a18. század közepén betelepült jász családok ekkorra már kiskunoknak mondták ma-gukat. Ebben az időben még megkülönböztették a redemptus és irredemptus szár-mazású „kunokat”. A megkülönböztetés nemcsak a történelmi és privilégiális tudatutóéleteként létezett, hanem a születési és házassági anyakönyvekben is dokumentál-ták, plebejusként tüntetve fel az irredemptusokat. Móra ezek alapján saját családjátközrendű kiskunnak tartotta. Bátyja, István, aki 1864. október 24-én született és ahelybeli tanítóképző elvégzéséig Kiskunfél egyházán élt és tanult, szintén számon tar-totta a származást. Félegyházán című versében vándorsorsnak nevezi életüket, hiszenjászsági apja Kiskunfélegyházán nyert végső nyugalmat, míg kiskunsági édesanyjajász hant alatt nyugodott.

    Ma már megállapítható, hogy Móra Istvánnak és Móra Ferencnek jelentős szerepevolt abban, hogy a századfordulót követően Kiskunfélegyházát mint a makacs kis-kunok települését kezdték számon tartani. „Kiskun ember vagyok én, makacs és mégvélt jussából sem engedő, nemhogy a maga igazából” – mondotta Móra Ferenc dísz-doktorrá avatá sakor elhangzott beszédében a szegedi egyetemen. Máskor így írt: „Azén írásaimban félegyházi nap süt, félegyházi szél fúj, félegyházi sárgarigó fütyül. Ettőla várostól kaptam a kiskunok nyers makacsságát is.” Ezt a makacsságot szomszédosvidékeken a kiskunsági emberek jellemzőjeként emlegették a büszke, nyakas kun et-nikai sztereotípia formájában.

    JÓZSEF ATTILA

    József Attila édesanyja a Felső-Kiskunságból származó Pőcze Borbála, Pőcze Imre(1844–1931) szabadszállási csősz leánya volt. József Attila számos alkalommal jártédesanyja kiskunsági szülőhelyén. Az ősi kun szálláshelyen települt faluban Attilasokszor láthatta „a jellegzetes süvegükben keményen és elszántan, hallgatagon élő kis -kunokat, a fekete népet, akik szigorú-kérlelhetetlen rend szerint élik életüket, szabjákki az emberek helyét”.

    A kiskunok szegény megtestesülése Pőcze Imre nagyapa volt, a verscímmé lénye-gült „Dörmögő”. Attila nyaranta sokszor vendégeskedett a mogorva, öreg csősz há-zában, a szabadszállási Muszáj-kertben. A költemény megjelenése előtt egy évvel At-tila Sza badszálláson volt szüreten, amint Vágó Mártának írta, a kun ősök között.Ugyanezt a visszarévedő szabadszállási származástudatot jeleníti meg a Nincsenapám, sem anyám kötete élére helyezett Bevezető: „Lidi nénémnek öccse itt,/ Batukhán pesti rokona,/ Kenyéren élte éveit / S nem volt azúrkék paplana”.

    Ezt a származástudatot nyomatékosítja 1936-ban a Dunánál című versében:„Anyám kún volt, az apám félig székely, Félig román, vagy tán egészen az.” A Kis-kunság évszázadok alatt kialakult etnogenezisében, a kevert népesség származástu-datában – éppúgy, mint József Attila származástudatában – helyet kapott a kuneredet, még akkor is, amikor már csak halvány érzelmi szálak vezetnek az etnikainépcsoporthoz.

    Jászberényi nagygazda feleségével74 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™74 ∞&£ ∞ ∞ § £ ™

  • badságnak kincse, s mit tészen az örö-kös jobbágyságnak igája, ha a rómaiakGyermekeiket adták a szabadságért,miért a Kiss Kunságh marhájábúl mely-lyel az Isten megh áldotta, valamelyetel nem adhat, és az adóságh alúlvalófellszabadulásába nem igyekezik.”

    A figyelmeztetés hatására felgyor-sult a vállalások törlesztése, de a többikerülethez viszonyítva még így is le-maradásban voltak. A lemaradás okanem a redemptio ellenzése, sokkal in-kább a készpénz hiánya volt. A pénz-hiány enyhítésére a Jászkun kerületközgyűlése elrendelte, hogy azoktól agazdáktól, akik pénzszűke miatt fize-tésképtelenek, a helység bírái illendőáron kötelesek az állatokat és a termé-nyeket megvásárolni. A helyi elöljárókbegyűjtötték a földváltást vállalók ter-mésének bizonyos hányadát, és gon-doskodtak az értékesítésről.

    Amellett, hogy a tanácsok elősegí-tették a pénzhez jutást, a nem fizetőkszankcionálásáról sem feledkeztekmeg. Utóbbiakat mindaddig, amíg fi-zetni nem akartak, eltiltották a föld ha-szonvételétől. A legnagyobb váltság-összegű Jászberényből sokan elköltöz-tek a teher miatt. A redemptio óriásilehetőség volt a földszerzésre, de túl-zottan megterhelte a családokat, és va-lóságos népvándorlást indukált. Min-den nehézség ellenére a települések1750–52 között kölcsönök segítségé-vel kifizették a redemptiójukat, de akölcsön törlesztésével sok helyen még1760-ban is tartoztak, s végül a köz-ségi pénztárból pótolták a hiányt.

    TÁRSADALMIKÖVETKEZMÉNYEK

    A redemptio visszaadta jogszolgálta-tási kiváltságukat, amely a jászok éskunok ősi jogaihoz igazodott s a kerü-letben élőket – ha a vitás feleknek a ke-rületen kívül birtokuk nem volt – csaksaját bíráik vonhatták felelősségre. Leg-főbb bírájuk a nádor lett, a főkapitánykinevezési joga is őt illette, kerületi bí-róságaik bíráit pedig maguk közül vá-laszthatták.

    A redemptio hozta létre a Jászkunkerület országosan egyedülálló társa-dalmi rétegződését. A kiváltságlevélmegszabta, hogy a mentességek éskedvezmények egyenlő feltételhez kö-töttek legyenek. Ezért a jászkunokhallgatólagosan elfogadták, hogy a jo-gokat a föld hordozza, s azokból min-denki a megváltásba fizetett pénze

    56 RUBICON TÖRTÉNELMI MAGAZIN

    NÁDORI FŐKAPITÁNY1745. július 12.–1754. február 8. Almásy János

    1754. április 4.–1779. szeptember 13. Almásy Pál 1779. szeptember 13.–1785. december 1. Almásy Ignác

    HELYTARTÓTANÁCSI FŐKAPITÁNY1790. március 13.–1790. november 13. Boros Sándor

    NÁDORI FŐKAPITÁNY1791. március 10.–1798. július 6. Boros Sándor

    1798. augusztus 6.–1815. május 21. Steöszel József 1815. augusztus 2.–1836. november 10. Somogyi Antal

    1837. február 6.–1848. április 2. Szluha Imre 1848. május 1.–1849. február 5. Szentkirályi Móric

    KORMÁNYBIZTOS1849. február 5.–1849. március 26. Illéssy János

    JÁSZKUN FŐKAPITÁNY1849. március 26.–1849. április 26. Illéssy János 1849. május 16.–1849. július 28. Patay József

    JÁSZKUN KERÜLET IDEIGLENES CSÁSZÁRI-KIRÁLYI FŐNÖKE1849. szeptember 14.–1849. december 20. Kenéz Mihály

    CSÁSZÁRI-KIRÁLYI FŐKAPITÁNY1849. december 20.–1864. január 4. Jankovich György

    JÁSZKUN FŐKAPITÁNY1865. október 7.–1867. április 25. Balajthy Vendel

    1867. április 25.–1870. március 30. gróf Ráday Gedeon 1871. június 14.–1873. május 19. gróf Szapáry István

    1873. október 20.–1876. július 19. Kiss Miklós

    JÁSZKUN FŐKAPITÁNYOKgr

    ófSz

    apár

    yIst

    ván

  • arányában részesüljön. Egy bizonyosösszeg befizetésével az egyén teljesjogú redemptussá válhatott. A redemp-tusok mint választók és választhatókbefolyásolhatták a helyi politikai ésgazdasági életet. Az önkormányzat in-tézményein keresztül a redemptusokdönthettek a közterhek elosztásáról,a beneficiumokról, a helység gazdálko-dásáról és a helyi adó kivetéséről. Aközvetett választójog segítségével a re-demptusok beleszólhattak a kerületiigazgatás és jogszolgáltatás tisztségvi-selőinek választásába.

    Aki a redemptusi limitnél keveseb-bet fizetett a megváltásba, irredemp-tus lett és kevesebb jogot kapott, áma személyes szabadságot az is elnyerte,aki semmit nem tudott fizetni. A Jász-kun kerületben a község mindenkorvédőernyőt jelentett azok számára is,akik nem tudtak a redemptióba fi-zetni. Az ideiglenes tartózkodási enge-déllyel munkára felfogadottakat kom-moransoknak nevezték.

    A jászkun ember státusza – a neme-seket kivéve – a szabadparaszti stá-tusz lett, amelynek révén a jászkunokaz európai fejlődési irányhoz csatla-kozhattak, ahol az egyes ember/csa-lád földhöz, foglalkozáshoz, lakóhely-hez kötődő szilárd jogállása hosszútávon biztosítva volt. 1745 után a Jász-kun kerületben élőket szabadságos

    helyzetük gyakorlására a közösség or-szágrendisége jogosította, de csak akerületek határain belül. A társadalmihierarchia élén a redemptusok álltak.A nemesek, ha fizettek a redemptióba,redemptusnemesek lettek. Nemesibirtok a kerületekben nem lehetett,hiszen a föld minden röge megváltotttulajdon volt.

    A földváltás és a politikai jogok ösz-szekapcsolása amellett, hogy meg-szabta a társadalmi rétegződést, létre-hozta a sajátos jászkun földtulajdont.Aki a megváltásba befizetett pénzéértföldet kapott, úgy érezhette, hogy tu-lajdonjogot nyert megvásárolt földjére.A tulajdonosi öntudatot erősítette,hogy a korona valódi tulajdonjoga ésa földváltó redemptus közé autonómiaiktatódott, melynek értelmében sajátválasztott testületei szabhatták meg aföldre vonatkozó rendelkezési jogokat.

    A megváltás nyomán a helységekhatára három formában hasznosult.A jog hordozó tőkeföldek, vagyis a re-demptusok egyéni birtokai adhatók-vehetők, örökölhetők voltak. Aki el-adta a tőkeföldjét, eladta vele a jogaitis. Mivel a redemptióba a községi pénz-tárból is fizettek, községi tulajdon letta belterület, a temetők földje, az egy-házi célra és a majorsági gazdálkodásrakijelölt földterület, valamint a belterü-letet a szántóktól elválasztó sáv. A ha -

    tár mintegy kétharmadát településen-ként osztatlan közös redemptustulaj-donban hagyták. Ide tartoztak a közle-gelők, a kaszálók és a tőkeföld arány-ában évente osztott kertföldek, ezekhasznából bizonyos feltételekkel min-den kerületbeli részesülhetett.

    xÖsszegezésként megállapítható, hogya jászkun redemptio új alapokat te-remtett a Jászkun kerület alkotmá-nyos életéhez. Létrehozta a sajátosjászkun földtulajdont és az egyedülállótársadalmi rétegződést. A jászkun sza-badság és a jászkun földtulajdon adottlendületet a 18. század második felé-ben kibontakozó paraszt-polgári fejlő-désnek. A saját erőből, népi összefo-gással megvalósított redemptio nagy-mértékben erősítette a jász és kun(jászkun) öntudatot, melynek hatásanapainkban is kimutatható.

    A szerző ny. múzeumigazgató,az MTA doktora

    RUBICON TÖRTÉNELMI MAGAZIN 57

    József nádor megérkezik a jászkun redemptioszázadik évfordulójá! n, 1845-ben a jászberényi

    Cseróhalomhoz4∞&£∞∞§£™

    4∞&£∞∞§£™