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Preparado pelo Pr. Harley Burigatto ConsideraçÔes sobre a seita denominada Movimento do Nome Sagrado e suas vertentes. Palestra com consideraçÔes sobre suas heterodoxias, problemas gramaticais de suas teorias e conceitos históricos.
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Yeho
shuaA Heresia
Introduçãoparte 1
DEUS NĂO MUDAâPorei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendĂȘncia e o seu descendente. Este te ferirĂĄ a cabeça, e tu lhe ferirĂĄs o calcanharâ
GĂȘnesis 3:15
QuĂŁo duro Ă© para o homem andar humildemente com Deus, crer em Sua Palavra e aceitar os Seus planos. As proposiçÔes de SatanĂĄs parecem apresentar grandes vantagens, mas terminarĂŁo em ruĂna. Vez apĂłs vez os homens descobrem por experiĂȘncia o resultado de recusar andar no caminho da obediĂȘncia. NĂŁo irĂŁo outros obter sabedoria de sua experiĂȘncia? Pensemos na experiĂȘncia de nossos primeiros pais e temamos quaisquer planos que nĂŁo se baseiem em obediĂȘncia Ă vontade de Deus.
Quando os homens aprenderĂŁo que Deus Ă© Deus, nĂŁo homem, e que Ele nĂŁo muda? Toda calamidade, toda morte, Ă© uma testemunha do poder do mal, bem como da verdade do Deus vivente. A Palavra de Deus Ă© vida, e permanecerĂĄ para sempre. PermanecerĂĄ firme por toda a eternidade. Como pode o homem, conhecendo o que Deus Ă© e o que tem feito, escolher o caminho de SatanĂĄs em lugar do caminho de Deus? HĂĄ somente um caminho para o ParaĂso restaurado - o caminho da obediĂȘncia.
A mensagem dada ao homem para proclamar nesses Ășltimos dias nĂŁo deve ser misturada com opiniĂ”es humanas. Nestes dias de perigo, nada a nĂŁo ser a obediĂȘncia guardarĂĄ o homem da apostasia. Deus tem concedido ao homem grande luz e muitas bĂȘnçãos. Mas a menos que esta luz e essas bĂȘnçãos sejam recebidas, nĂŁo tĂȘm qualquer segurança contra a apostasia e desobediĂȘncia. Quando aqueles a quem Deus tem exaltado a posiçÔes de elevada confiança se volvem dEle e buscam sabedoria humana, sua luz se torna em trevas, e quĂŁo grandes sĂŁo essas trevas! Suas capacidades dadas em custĂłdia sĂŁo-lhe um ardil. Tornam-se uma ofensa a Deus. ...
Sempre houve, e atĂ© que o conflito esteja encerrado, sempre haverĂĄ um desvio de Deus. Os pecados tĂȘm uma Ăntima ligação. Um ato de desobediĂȘncia, a menos que seja objeto de arrependimento, leva a outro. Aquele que se justifica no pecado Ă© levado, passo a passo, ao engano, atĂ© que finalmente cometa pecados sem se preocupar com o castigo.
Muitas vezes os professos seguidores de Cristo se encontram com coração endurecido e olhos cegados porque nĂŁo obedecem Ă verdade. Motivos e propĂłsitos egoĂstas tomam posse da mente. Em sua confiança prĂłpria supĂ”em que seu caminho Ă© o da sabedoria. NĂŁo sĂŁo determinados para seguirem o caminho que Deus tem assinalado. Eles declaram que as circunstĂąncias modificam os casos, e quando SatanĂĄs os tenta a seguir princĂpios mundanos, submetem-se e fazendo caminhos tortuosos para seus pĂ©s, levam outros a se desviar. O inexperiente segue onde vĂŁo, supondo que o julgamento de cristĂŁos tĂŁo experimentados deve ser sĂĄbio.
Manuscrito 135, 1902.Olhando para o Alto - Meditação Matinal 1983 (31/Outubro, pågina 312)
Copie esse texto e entregue para cada famĂlia. Se possĂvel faça uma leitura em grupos pequenos no momento da palestra
Quem Ă© que manda?
âA obra da apostasia começa em alguma secreta rebeliĂŁo no Ăntimo contra as
reivindicaçÔes da lei de Deus. Desejos profanos, ambiçÔes ilegais, são nutridos e
praticados, e incredulidade e trevas separam a pessoa de Deus. Se nĂŁo vencermos esses
males, eles nos vencerĂŁo. ... A condescendĂȘncia com o orgulho espiritual,
com desejos profanos ou pensamentos maus, ou qualquer coisa que nos separe da Ăntima e sagrada associação com Jesus, pĂ”e em perigo
nossa vida. ... Temos de combater "o bom combate da fé", se quisermos tomar "posse
da vida eterna". I Tim. 6:12. Somos "guardados pelo poder de Deus, mediante a
fé, para salvação". I Ped. 1:5. Se o pensamento de apostasia vos é molesto...
então "aborrecei o mal e apegai-vos ao bem". Rom. 12:9. E crede nAquele que é capaz de guardar-vos de cair, e pode apresentar-vos sem faltas diante da presença de Sua glória
com excedĂvel alegriaâ
Rev iew and Hera ld , 8 de ma io de 1888 .
âporque surgirĂŁofalsos cristos e
falsos profetas operando grandes sinais e prodĂgios para enganar, se
possĂvel, os prĂłprios eleitosâMateus 24:24
âPassarĂĄ o cĂ©u e a terra, mas as
minhas palavras jamais passarĂŁoâ
Lucas 21.33
âErrais, nĂŁo sabendo as Escrituras, nem o poder de Deusâ
Mateus 22.29
BĂblia como Ășnica
regra de
fé e pråtica
âExaminais as Escrituras,
porque julgais ter nelas a vida
eterna, e sĂŁo elas mesmas
que testificam de mimâ
JoĂŁo 5:39
âEu, a todo aquele que ouve as palavras da
profecia deste livro, testifico: Se alguém lhes fizer qualquer
acréscimo, Deus lhe acrescentarå os flagelos
escritos neste livro; e, se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirarå a sua
parte da ĂĄrvore da vida, da cidade santa e das coisas que
se acham escritas nesteâApocalipse 22:18-19
Quem sĂŁo?parte 1
Movimento do Nome Sagrado
Clarence Orvil Dodd, ± 1930aMovimento do Adventismo de 1844
Igreja de Deus do SĂ©timo Dia
eeeveeev
YHWHŚŚŚŚ Yehoshua(Yahoshua, Yaohushua)
Movimento do Nome Sagrado
âAssembleia de YahwehâaDĂ©cada de 30
Holt, Michigan, Estados Unidos
eeeveeev± 1980, no Brasila
Testemunhas de Yehoshua
Hebraização do Cristianismo
eeeveeev
Movimento do Nome Sagrado
Fundador: Ivo Santos de Camargoa± 1987 em Curitiba/PR
Não possui formação Teológica formal
eeeveeevEstudou 2 anos de HebraicoeeevAfirma ainda "ser filho direto da revelação"
eeev
Doutrinasparte 2
Principais DoutrinasJesus nĂŁo Ă© o filho de Deus
Com base em Romanos 1:4 negam que Jesus Ă© o filho de Deus.
catalogam todas as passagens bĂblicas que revelam a linhagem
humana de Jesus para questionar a sua filiação divina.
âą NĂŁo aceitam nenhuma passagem BĂblica que mostra Jesus como filho de Deus (ex: JoĂŁo, cap1)
âą Deus, Jesus, esvaziou-se da Natureza Divina para viver como nĂłs, ser tentado e vencer SatanĂĄs na Cruz
âQualquer queconfessar que Jesus Ă© o
Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele
em Deusâ
4:15
âQuem Ă© o que vence o mundo, senĂŁo aquele que crĂȘ que Jesus Ă© o Filho de
Deus?â
5:5
âQuem crĂȘ no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho;
quem a Deus nĂŁo crĂȘ, mentiroso o fez; porquanto nĂŁo creu no testemunho que Deus de seu
Filho deuâ
5:10
1
JoĂŁo
Principais DoutrinasRecusam o Evangelho de Mateus
Chamam-no de âEvangelho Duvidosoâ, pois se diz que foi escrito originalmente escrito em hebraico e depois traduzido para o grego. Nessa tradução, segundo
eles, o texto foi corrompido.
âą Toda a Palavra de Deus Ă© âinspirada por Deusâ - (2Tim 3:16)
âą O processo de unidade, inspiração e conservação da BĂblia Ă© claramente sobrenatural
40 autores
Dos mais simples e iletrados até reis e grandes såbios
1600 anosPreservando a
unidadeda mensagem
Com precisĂŁo dos originais de
1 século em torno de 99.99%
Principais DoutrinasA Trindade
Com base em JoĂŁo 17:3 negam a existĂȘncia do Espirito Santo.
âą O nome âDeusâ Ă© polissĂȘmico na BĂblia:
âą Deus o Pai, Filipenses 2:11âą Deus o Filho, JoĂŁo 1:1âą Deus, Espirito Santo, JoĂŁo 14:16
A BĂblia ensina que cada uma destas pessoas Ă© Deus absoluto em toda a sua plenitude - nĂŁo um triteĂsmo - pois enfatiza a existĂȘncia de um sĂł Deus.
âNo princĂpio, criou Deus os
céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma
e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e
o EspĂrito de Deus pairava por sobre as
ĂĄguasâ
GĂȘnesis 1:1-2
âNo princĂpio era o Verbo, e o Verbo estava com
Deus, e o Verbo era Deus.. E o Verbo se
fez carne e habitou entre nĂłs...â
JoĂŁo 1:1,14pp
Algumas HeterodoxiasDesacreditando Jesus
Vida, Morte e Ressurreição
SacrifĂcio pelo Pecador
Volta de Jesus
XX
XEm que se baseia a fé
Cristã se não for na Vida, Morte e Ressureição de
Jesus?
âNo dia seguinte, viu JoĂŁo a Jesus,
que vinha para ele, e disse: Eis
o Cordeiro de Deus, que tira o
pecado do mundo!âJoĂŁo 1:29
â...Importa que oFilho do Homem
seja entregue nas mĂŁos de
pecadores, e seja crucificado,
e ressuscite noterceiro diaâ
Lucas 24:7
âE, se Cristo nĂŁo ressuscitou, Ă© vĂŁ a vossa fĂ©,
e ainda permaneceis
nos vossos pecados.â
1CorĂntios 15:17
Curiosidadesparte 3
Qual Ă© o Grande Conflito que
realmente interessa para nĂłs cristĂŁos?
Agentes de Deus x de SatanĂĄs
Curiosidade: GematriaJesus Ă© o 666 = Besta
Esquema criptogråfico que då o valor numérico, referente aos
algarismos romanos nas letras do nome
âą FILII (genitivo masc. singular) deveria ser FILIVS (nominativo masc. singular).
(Apocalipse 13.18)
IESUS CRISTVS FILII DEI1+ 5 + 100 + 1 + 5 + 1 + 50 + 2 + 500 + 1 = 666
1+ 5 + 100 + 1 + 5 + 1 + 50 + 1 + 5 + 500 + 1 = 670
JESUS CRISTO âDOâ FILHO DE DEUS
JESUS CRISTO, âOâ FILHO DE DEUS
Curiosidade: Nome PagĂŁo de Deus
1. JerĂŽnimo â Vulgata (BĂblia em latim)
Divindades gregas e romanas: J (de JĂșpiter) ESUS (deus das florestas da
GĂĄlia antiga - trindade divina ESUS-TEUTATES-TARANIS
Ou deus romano - o terrĂvel Esus(deus dos trovĂ”es, do raio e da
tempestade)
2. Gregos: IESOUS - IO (amada de
Zeus) + Zeus
Curiosidade: Nome PagĂŁo de Deus
3. Ie + Sus = Deus + Cavalo DEUS CAVALO!
YE + SHUAâJAVĂâ âSALVAâ
HEBRAICO
IE + SUSâ?â âCAVALOâ
Transliterado para o Grego
Ainda no HEBRAICO???
Curiosidade: Yehoshua
âą Na lĂngua original do Antigo Testamento, o Hebraico, o nome (Yehoshua), ou sua abreviação Yeshua, Ă© a forma masculina do substantivo yeshu'ah, que quer dizer salvação.
âą Mas, apĂłs o cativeiro babilĂŽnico, o nome "Yehoshuah" foi abreviado para a forma "Yeshua"
âą Na lĂngua original do Antigo Testamento, o Hebraico, o nome Yehoshua, ou sua abreviação Yeshua, Ă© a forma masculina do substantivo yeshu'ah, que quer dizer salvação.
âą Mas, apĂłs o cativeiro babilĂŽnico, o nome "Yehoshuah" foi abreviado para a forma "Yeshuaâ ( ex. Neemias 8.17 )âą No grego o âYâ (yod) foi trocado por âIâ (iota)
âą O âshâ (shin no hebraico) por âsâ (sigma)
âą O âuâ em grego nĂŁo existe, sendo trocado pelo fonema o + y (ypsilon) = âou = âuâ
âą O âahâ (ayin hebraico) pelo sigma final âsâ
YESHUAH = IESOUS = âIESUSâ
y ( ) i ( )e ( ) e ( )sh ( ) s ( )u ( ) ou ( )ah ( ) s ( )Terminação do
nominativo
âuâ = y+o
Na gramatica grega o Shim sempre vira
sigma
Yod como vogal vira
Iota
ShevĂĄ vocĂĄlico vira
eta
âą LĂngua grega existe uma forma gramatical chamada declinação.âą SĂŁo 7 casos, resumidos em 5
como demonstrados a seguir ...
Iesus do caso
nominativoIesou no caso genitivoIesoi no caso dativoIesoun no caso
acusativoIesou no caso
vocativo
Arqueologia e Yeshua âą A forma Ă© encontrada nos ossuĂĄrios
judaicos do 1Âș sĂ©culo d.C., nos arredores de JerusalĂ©m, e em LeontĂłpolis e Tel el-Yehudieh, no Egito.
âą Aparece num documento do uĂĄdi Murrabbat; ele aparece na linha 4. Cf. Inscriptions Reveal, Museu de Israel, JerusalĂ©m, nÂș 100, 1972, nÂș 193.
⹠Aparece abundantemente na literatura judaica desde o 3° século a.C., pelos historiador mais famosos como Flåvio Josefo (35-100 A.D.)
Arqueologia e Yeshua âą No Talmude BabilĂŽnico lemos a
acusação dos judeus contra Jesus nessa forma (Talmude BabilÎnico, Sanhedrim 43a)
âą O uso de uma forma mais abreviada de um nome ao passa do tempo Ă© um fenĂŽmeno comum na maioria das lĂnguas.
Exemplo: Manuel de Emanuel. Em inglĂȘs, por exemplo, se encontra mais Betty do que Elizabeth.Yeshua foi o nome que
derivou o Jesus na tradução Latina.
O Latim Jesus âą No PortuguĂȘs (lingua latina), o âIâ
que veio do âYâ (iod hebraico) deu lugar ao âJâ.
âą No grego a vogal Ypsilon () ou âYâ para nĂłs tĂȘm uma referencia a consoante Yod hebraica () que pode ser vogal ou consoante.
âą O emprego das letras j e v para representar i e u consonĂąnticos ocorreu na Ă©poca do Renascimento, foi difundido por Pierre de la RamĂ©e (expressĂŁo "letra Ramistaâ)
âIESOU(U)Sâ = JESUS
O Latim Jesus âą Ă por isso que vocĂȘ lĂȘ
âJerusalĂ©mâ e nĂŁo âIerusalĂ©mâ como no original, ou âJeremiasâ, ao invĂ©s de âIeremiasâ.
âą Muitas vezes o nome sofre mudanças dramĂĄticas d uma lĂngua para outra. Quer ver?
VocĂȘ conhece Willian Miller? E Guilherme Miller?
A BĂblia mais famosa americana Ă© do Rei Tiago, a famosa âKing Jamesâ
ConclusĂŁoparte 3
Em qual nome?
O nome refere-se a pessoa de
Jesus, que transcende
qualquer tipo de linguagem, até
a original, escolhida por Deus para ser
dada ao homem.
O poder estĂĄ em
nosso Salvador
,
que damos a
Ele!
Lembre-se!
nĂŁo no nome
Jesus
âCuidado queninguĂ©m vos venhaa enredar com sua
filosofia e vãs sutilezas, conforme a tradição dos homens,
conforme os rudimentos do
mundo e nĂŁo segundo Cristoâ
Colossenses 2:8
âAquele que triunfa precisa vigiar, pois com embaraços mundanos, erro e
superstição, Satanås procura tirar de Cristo os Seus seguidores. Não é
bastante que evitemos deslumbrantes perigos e arriscadas e inconsistentes aventuras. Devemos conservar-nos
juntos de Cristo, andando no caminho da abnegação e sacrifĂcio. Estamos
numa regiĂŁo do inimigo. Aquele que foi expulso do CĂ©u desceu com grande
poder. Com todo artifĂcio concebĂvel e com todo o engano ele estĂĄ
procurando levar cativas as pessoas. A menos que estejamos constantemente
em guarda, cairemos presa fĂĄcil de seus inumerĂĄveis enganosâ
Test imon ies , vo l . 8 , pĂĄgs . 99 e 100
w w w . v i d a d e p a s t o r . c o m