Upload
others
View
9
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
— 1 —
www.hnkmostar.ba
— 2 —
Dragan KOMADINA
prema memoarskoj prozi Ilije JakovlJevića “Konclogor na Savi” i
zbirci pjesama “Lirika nevremena” te motivima
“Grobnice za Borisa Davidoviča” Danila KIšA
Režija:
Ivan Leo LEMO
Dramatizacija i dramaturgija:
Dragan KOMADINA
igraju:
Robert PeHaR – ilija Jakovljević
Branimir viDić Flika – Gazda
ivo kReŠić – isljednik
Miro BARNJAK – Josip Gaon
Ivan SKOKO – Uzvišeni
Boris MaTić – Zastavnik ante
Bojan BERIBAKA – Muco
Mario BoŠNJak – Mladić
Scenografija:
vesna ReŽić
kostimografija:
Mirjana ZaGoReC
Glazba:
Zvonimir DUSPeR Dus
oblikovanje videa:
Slaven MaRiNČić
oblikovanje svjetla:
Uroš ŠkilJević
izrada scenografskih elemenata:
Davorin BRiŠevaC
izrada scenografije:
Mario BOšNJAK
Oliver šETKA
izrada kostima:
Mensur kaZaZić
Premijera:
29. svibnja 2018. u 20 sati
Hrvatsko narodno kazalište u Mostaru
voditelj produkcije: Zoran ćoRlUka inspicijentica: Azra MERDAN Majstor tona: Mladen aNDRiJaNić
Garderobijerka: Majida kovaČević Rekviziterka: ljiljana BaDalić voditelj tehnike: Leo SMOLJAN
Dekorateri: Zorislav Galić, Branko kUZMaNović
Logorilijada
— 4 —
ilija Jakovljević rođen je 21. listopada 1898.
u Mostaru kao jedinac u obitelji Marka i Kate
rođ. vuković. od godine 1909. do 1915. pohađa
osnovnu školu i gimnaziju u rodnom gradu, a
1916/1917. sedmi i osmi razred gimnazije po-
lazi u Sarajevu. Nakon toga mobiliziran je u
austrougarsku vojsku i stacioniran u Pečuhu
(Mađarska). Godine 1918. upisuje Pravni fakultet
u Zagrebu, gdje diplomira 1926. i zapošljava se
kao odvjetnički pripravnik, a 31. svibnja 1929.
promoviran je u doktora prava. iduće godine u
Zagrebu otvara samostalni odvjetnički ured.
Politički je do 1923. djelovao kao član Hrvatske
pučke stranke, a 1929. učlanio se u Hrvatsku
seljačku stranku. U drugoj polovici dvadesetih
godina blizak je orlovskom odnosno križarskom
pokretu, u čijem je časopisu “Nedjelja” objavio
dvadeset uvodnih i drugih članaka. Rođenje
djece i početak samostalne odvjetničke karije-
re odvajaju ga od katoličkog javnog rada pa sve
više naginje političkom djelovanju.
Sa snažnim kršćansko-demokratskim uvjerenjima, koja su u njegovu kasnijemu ži-
votnom razdoblju ustupila mjesto nepokolebljivu građansko-liberalnomu svjeto-
nazoru, vlastima nikada nije bio mio. No, kao predani pacifist, svoja je uvjerenja
zastupao isključivo evolucijskim metodama, odbacujući svaki oblik revolucije, na-
silja i totalitarističkih stremljenja. U novinskim se istupima kritički strastveno
osvrtao na kraljev diktatorski režim, zbog čega je uhićen početkom tridesetih.
Bio je novinar i urednik “luči”, “Narodne politike”, “Hrvatske obrane”, “Hrvatskoga
dnev nika” i “Savremenika”, u kojima je objavljivao političke uvodnike i feljtone s
liberalno-demokratskim stajalištima.
Pripadao je krugu književnika katoličke orijentacije, s osloncem na realistič-
ku tradiciju. objavio “Studije i feljtone” (1919), zbirke pjesama “otrov uspome-
na“ (1940), punu gorčine i kobnih slutnja, i liriku nevremena (1945), svjedočanstvo
zatočeništva i stradanja u Staroj Gradiški prožeto kršćanskim humanizmom. kao
pripovjedač, romansijer i pjesnik vraća se nerijetko hercegovačkom kraju u kojemu
traži tematske inspiracije i lirsko pribježište. Humanu, socijalnu zaokupljenost
iznosio je i u knjižici zavičajnih pripovijesti “Zavičaj” (1923) te u romanima “Na
raskrsnici” (1925) i “U mraku” (1945). Njegovi potresni zapisi o starogradiškome
logoru objavljeni su u knjizi “konclogor na Savi” (1999).
Nakon početka rata prvi put je uhićen 13. travnja 1941., no ubrzo je pušten. Ustaške
ga vlasti ponovno uhićuju 13. listopada iste godine i šalju u logor Stara Gradiška.
Na slobodu je pušten 23. prosinca 1942. Nepune dvije godine živi u Zagrebu da bi 21.
rujna 1944. pod ponovnom prijetnom uhićenja od strane ustaša otišao u partizane,
gdje je do kraja godine bio u Moslavini i Topuskom, a nakon toga 1945., do 12. svib-
nja, radi u Splitu u odjelu informacija ZavNoH-a i “vjesniku”. Nakon svršetka rata
radio je kao odvjetnik, a 25. svibnja 1948. uhićen je od oZN-e u Zagrebu zbog kom-
promitacije andrije Hebranga. ispitivan je u Zagrebu i Beogradu, a 28. listopada
tragično umire. Pokopan je na Mirogoju 30. listopada 1948.
Det
alj s
poš
tans
ke m
arke
HP
Mos
tar,
aut
oric
e ak
adem
ske
slik
aric
e Ta
mar
e G
rbav
ac
— 5 —
Ne PRiSTaJaNJe Na MoRalNe UCJeNe
Društvena stvarnost u kojoj živimo, na žalost, duboko je kontaminirana nedovr-
šenim ideološkim sukobima na liniji endehazijskog fašizma i jugoslavenskog ko-
munizma. Suvremena moralna refleksija prema spomenutoj totalitarnoj prošlosti,
pri tom, kako to, među ostalima, lucidno primjećuje i Borislav Ristić u knjizi “Ne
kupujte mačka u vreći”, najčešće uzima formu moralne ucjene koja kaže: “ako si pro-
tiv komunista, onda si zacijelo ustaša; a ako si protiv ustaštva, onda si zacijelo
komunist”.
Društveno i povijesno iskustvo nas uči kako takva moralna perspektiva ne dopri-
nosi okončanju i nadilaženju spomenutih ideoloških sukoba nego njihovom druš-
tvenom reproduciranju i političkom instrumentaliziranju. Postavljeni u takav
odnos, fašizam i komunizam se međusobno hrane, jačaju i zajedno pletu ideološku
matricu koja sputava i guši emancipaciju bilo od jednog ili drugog totalitarizma,
kako na individualnoj tako i društvenoj razini. Time se spomenuta perspektiva ra-
zotkriva ne samo kao pogrešna i štetna, nego i moralno perverzna.
Život i smrt ilije Jakovljevića svjedoče kako je moguće odbiti lojalnost i zanije-
kati legitimitet i fašizmu i komunizmu. Perspektiva iz koje Jakovljević pri tom
nastupa, nije primarno ni politička ni estetska, nego duboko ljudski osobna i mo-
ralna. i njegovo književno stvaralaštvo i društveno-politički angažman izviru iz
te perspektive i u njoj nalaze svoj najdublji smisao i svrhu. Cijena koju je pri tom
često potrebno platiti je ništa manje nego vlastiti život. Neovisno o tome bio on
okončan vlastitom ili tuđom rukom. Jedini način, ponekad, da se bude čovjek je ra-
dikalno nepristajanje biti ne-čovjek.
Promatrana iz današnje, spominjanim ideološkim sukobima kontaminirane druš-
tvene stvarnosti, Jakovljevićeva perspektiva svjedoči nam da se ti sukobi mogu
nadvladati samo na vertikalnoj liniji moralnog uzdizanja iznad oba spomenuta to-
talitarizma. Stoga je Hrvatsko narodno kazalište u Mostaru, kao kulturna i umjet-
nička institucija, svjesno društvene odgovornosti za zajednicu u kojoj djeluje, od-
lučilo u svoj repertoar uvrstiti predstavu koja je svojevrsni hommage stvaralaštvu
i životu ilije Jakovljevića, ali i svojevrstan poticaj svima nama da ne pristajemo
biti moralno korumpirani bez obzira koliko nagrada za pristajanje bila zavodljiva
ili kazna za odbijanje bolna i teška.
Ivan VUKOJA
— 6 —
PoD JaRBoliMa vJeČNiH HUlJa
Živeći na prostorima na kojima nitko među nama nije doživio razdoblje trajnog i
stabilnog mira, jedina konstanta je sukob. Bez obzira što se u ovoj zemlji ne radi o
konfliktu niskog intenziteta, kako ga definira britanski povjesničar John Brewer,
nego u našem slučaju nedovršenom konfliktu s iznimno visokom razinom političkih
tenzija, u oba slučaja ljudi se naviknu živjeti sa sukobom i više ne osjećaju potre-
bu za njegovim okončanjem. Nezaliječene društvene rane postaju dio naše psihe i
prenose se na nove naraštaje.
Mogu li se u takvom društvu, zarobljenom na rubu novih sukoba, otvorene rane
liječiti podsjećanjem na uzničke dane jednog intelektualca od prije sedamde-
setak godina? Što sudbina jednog čovjeka koji je i za “crne” i “crvene” bio prije
kolateralna šteta nego nekakav ozbiljni državni neprijatelj može ponuditi današ-
njoj publici, a da ne predstavlja novi trivijalni krug optužbi o tome tko je pobio
više ljudi u Drugom svjetskom ratu?
Sama činjenica da ilija Jakovljević nije bio nikakva ozbiljna politička prijetnja
ni jednom ni drugom režimu, uz ironični podsjetnik kako je vjerovao u istinsko
oslobođenje u komunizmu nakon sloma “arijskoga raja” – kako cinično svjedoči u
svojim zapisima – njegovu žrtvu uzdiže na razinu Pojedinca koji strada jer ne želi
iznevjeriti sebe i vlastiti moralni integritet. Odsustvo stvarne prijetnje govori
u prilog okrutnosti samih režima. kad grme koračnice, svako pa i najmanje odstupa-
nje može narasti do čina nacionalne izdaje. Zato, “logorilijada” ne upada u zamku
bilo kakvog izjednačavanja dva totalitarizma, dvije rak rane na tkivu prošloga
stoljeća koje očito još nije završilo, jer to teatar niti treba niti smije raditi. on
se bavi individuom, nesretnikom koga je tamničko iskustvo i njegova prozno-po-
etska destilacija uzdiglo na pijedestal žrtve. a on je samo htio da ga se pusti na
miru!
iako “logorilijada” u izboru dnevničkog materijala svjesno priziva opća mjesta i
citate iz “konclogora na Savi” o stradanjima u Drugom svjetskom ratu, ona ne doli-
jeva ulje na vatru u aktualnom društvenom nesporazumu koji se zrcali u iscrplju-
jućoj priči o ustašama i partizanima, nego vrlo jasno progovora o psihopatskoj na-
ravi “stvaratelja” jednog sustava, koja u spoju s povijesnim okolnostima i “višim”
ciljevima može poroditi užasna zlodjela. Nema dvojbe da je ustaški režim nešto što
čega se trebamo sramiti! kao ljudska bića, prije svega! ali, “crvena zora” nije doni-
jela ozdravljenje, nego duboko razočarenje. i novi val zločina! To, jedan građanski
intelektualac i istinski demokrat, kakav je bio Jakovljević, nije mogao podnijeti.
No, prije svega “logorilijada” je predstava o pjesniku kojega je povijesni kovitlac
podignuo u strašnu oluju, odnosno u dramaturšku centrifugu s epicentrom u nje-
govoj glavi. U narativnom smislu sve počiva u dva sloja, komunističkom zatvoru
iz 1948. u kojemu se ilija svjedoči o zbivanjima u ustaškom logoru iz 1942. i dok
je “krimen” zbog koga je završio u Staroj Gradiški jasno ocrtan, jer je utemeljen
na Jakovljevićevim dnevničkim zapisima, onaj u komunističkom zatvoru se tek na-
slućuje. Sudbina pjesnika u totalitarnim režimima, odnosno književnik koji se
nije htio odreći vlastitih političkih i moralnih uvjerenja, smjestili su ga između
ustaškog noža i komunističkog čekića. ako pjesnici možda jedini i mogu pisati po-
— 7 —
vijest, onda se od povijesne oluje i ratne katastrofe mogu braniti na jedini mogući
način – pisanjem: pjesama, pretočenih u “liriku nevremena” ili proznih memoarskih
zapisa ukoričenih tek krajem 20. stoljeća u „konclogor na Savi“ (1999).
Naime, tijekom zatočeničkih dana 1941. i 1942. ilija Jakovljević vodio je dnevnik,
potajno ispisujući na minijaturnim komadićima papira strahote koje su logoraši
– Židovi, Srbi i Romi – svakodnevno doživljavali. Te zapise Jakovljević je pro-
krijunmčario iz logora i kasnije rekonstruirao u potresnoj memoarskoj prozi. ovo
djelo spada u vrhunce hrvatske logoraške književnosti, u kojemu autor bez lažne
retorike i narcisoidnosti uspio opisati život logoraša, osobito psihu i ponašanje,
kako zatočenika, tako i krvnika. S jedne strane strah, koji nema morala i zbog koga
je čovjek koji se boji spreman učiniti sve kako bi zaštitio svoj život, a s druge
strane stražari, “klatež” najgore vrste, otupjela od zločina i mogućnosti bilo ka-
kvog iskrenog pokajanja. To je u domaćoj književnosti jedan od najmoćnijih portre-
ta logoraških zločinaca, koji je izradio sam logoraš. Jedan od onih koji je čekao
svoj red.
ispisujući stihove u “lirici nevremena”, iz koje u jednoj anatomski preciznoj po-
etskoj deskripciji izranja svijet logora, Jakovljević progovara o fenomenu zla i
zločina, koji, nažalost, ne samo u detaljima, frapantno korespondiraju s najnovijim
ratom i poraćem, jer očito iz utroba velikih društvenih lomova vječno strše kosti,
kao jarboli na kojima vijore povijesne zablude u režiji velikih političkih hulja i
pripadajuće kriminogene egzekutive.
Na vizualnom planu “logorilijada” promovira estetiku ružnog, gdje je sva moralna
izopačenost jednog vremena pronašla odgovarajući ekvivalent u grotesknom ko-
stimu. kako navodi Umberto eco u svojoj knjizi „Povijest ružnoće“ bilo koji oblik
ružnoga se može iskupiti njenim vjernim i djelotvornim umjetničkim prikazom, jer
u umjetničkim djelima koja podražavaju ružno, ono ostaje takvo, ali mu majstorstvo
umjetnika daje odbljesak ljepote. kvalitet našeg odbljeska ovisit će o snazi scenske
zrake da nađe put do mračnih kutaka u kojima se skladište naše predrasude ili za-
blude, koje svoju vitalnost imaju zahvaliti neprestanoj dopuni sa dojki kolektiv-
nog pamćenja.
Kišova antologijska pripovijest ovdje je data samo kao aluzivna matrica jednog
staljinističkog mehanizma isljeđivanja. Naš Fedjukin poprima obličje isljednika,
koji kroz ispitivanja pokušava kompromitirati ilijin patnički put, i diskrediti-
rati ga kao revolucionara, ali i kao čovjeka, transformirajući se na kraju u Mefi-
stofelesa, u, frojdovski kazano, slugu ida ili Gospodara Tame, koji nam kao jedino
rješenje nudi ništavilo i propast.
U savjetima mladom piscu kiš kaže: “ako vas neko upita postoji li razlika između
auschwitza i Tolime (staljinističkog logora na dalekom istoku Rusije, op.a.) poša-
ljite ga dođavola!”
kiš, čiji je otac odveden i ubijen u koncentracijskom logoru i snažni borac pro-
tiv svakog nacionalizma, ističući uvijek kako pisac mora gajiti sumnju i biti na
distanci prema vladarima, vrlo izravno sugerira kako je bez obzira na zastave i
ideologije, andrićevski kazano, samo jedno izvjesno, a to je da je “čovek na večnom
gubitku”. Čovjek, pojedinac, Jakovljević...
Dragan KOMADINA
— 8 —
— 9 —
— 10 —
Ivan Leo Lemo
(Split, 1976.)
Akademiju dramske
umjetnosti završio je
u Zagrebu. U 20 godina
profesionalnog rada po
kazalištima Hrvatske,
Srbije, Makedonije,
Njemačke i Grčke,
režirao je te pisao
dramske tekstove ili
dramatizacije za preko
70 predstava u svim
žanrovima.
Radio je u skoro svim
kazalištima u Hrvatskoj
dramske klasike,
suvremene dramske
tekstove, predstave za
djecu, opere i operete
među kojima se ističu:
“Trainspotting”,
“Marlene Dietrich”,
“Mala Floramye”,
“Maskerata”, “Traviata”,
“Hasanaginica”, “leda”,
“Tramvaj zvani žudnja”,
“Sjećanje vode”, “opasne
veze”, “Paraziti”, “važno
je zvati se ernest”,
“Životinjska farma”,
“Priče iz 1001 noći”, “Tko
se boji virginije Woolf”,
“Gola u kavezu”, “San
ljetne noći”, “Harem”,
“idealan muž”, “kneginja
čardaša” itd. Mnoge
su od tih predstava
nagrađivane te su
uspješno gostovale na
hrvatskim, regionalnim i
međunarodnim festivalima
(italija, SaD, velika
Britanija, venezuela,
Bugarska, Mađarska,
Poljska, Moldavija,
Rumunjska, kirgistan...).
Radio je kao profesor
glume u operi na
Umjetničkoj akademiji
u osijeku, a trenutno
isti kolegij predaje
na glazbenom studiju
Sveučilišta u Mostaru.
Režira sinkronizacije
animiranih filmova. Na
Hrvatskoj radioteleviziji
radio je kao redatelj
u studiju u zabavnom
programu. Živi u Zagrebu.
Dragan Komadina
(Mostar, 1974.)
Diplomirao je na Odsjeku
za dramaturgiju na Aka-
demiji scenskih umjetno-
sti u Sarajevu, gdje tre-
nutačno radi kao docent
na predmetu Dramaturgija.
Radio kao dramaturg na
predstavama u teatrima
Sarajeva, Zenice, Tuzle i
Mostara.
U HNk Mostar režirao
je predstave Sjećan-
ja iz garderobe, Nigdje
nikog nemam te “‘Ajmo
na fuka” (koprodukcija
s NP Mostar). Nagrade za
dramaturgiju dobivao je
na festivalima u Mostaru
(za predstave “Usamlje-
ni zapad” i “Njegove tri
sestre”), Jajcu (“Njegove
tri sestre”) i Zenici
(“Stranci”).
Objavljuje kazališne kri-
tike, recenzije te pred-
stavlja teatrološke knjige
i monografije. Bio je član
kazališnih festival-
skih žirija u Beogradu,
Mostaru i Bugojnu, a u dva
je navrata bio i članom
umjetničkog žirija Fon-
dacije za kinematografiju
FBiH.
Umjetnički je savjetnik
u HNK Mostar od sezone
2012/2013.
vesna Režić (Split, 1974.)
Nakon mature u splitskoj
jezičnoj gimnaziji,
diplome iz scenografije
na Accademia di Belle Arti
u talijanskoj Macerati,
pohađanja stage-a za
filmsku i televizijsku
scenografiju pri Udruzi
scenografa (aSCa) u
Rimu, dragocjene prakse
u rekviziti opernog
festivala na mačeratskom
Sferisteriu te asistiranja
scenografu Hansu
Georgu Schaferu, godine
1998. postavlja svoju
prvu profesionalnu
scenografiju u HNk Split
(“Na Tri kralja”, režija
eduard Miller).
od tada biva angažirana
kao scenografkinja u
svim većim hrvatskim
kazalištima te u
Nacionalnoj Operi
Bukurešt i Narodnom
pozorištu Subotica.
Surađuje s brojnim
redateljima (Paolo
Magelli, ivica Boban,
Nenni Delmestre, ozren
Prohić, ivan leo lemo,
Dora Ruždjak Podolski,
krešimir Dolenčić, Dario
Harjaček...) i autorica
je scenografija u više od
80 opernih, dramskih,
baletnih i dječjih
predstava.
Dobitnica je nagrada Naj,
naj, naj za dječju
predstavu Vlado i Tanja
— 11 —
Mirjana Zagorec
(Zagreb, 1965.)
Diplomirala je studij
dizajna tekstila i
odjeće pri Tehnološkom
fakultetu u Zagrebu.
Svoju prvu predstavu u
kazalištu radi 1992. i
od tada je napravila je
oko 200 kostimografija u
Hrvatskoj i inozemstvu.
Surađivala je sa svim
hrvatskim kazalištima
i s većinom hrvatskih
redatelja te s nekolicinom
stranih.
Od dramskih predstava
izdvajamo: “Magic&loss”
(ZkM), “Na Tri kralja”
(komedija), “ima zločina i
zločina” te “adam i eva/
Hrvatska rapsodija”,
“Sjećanje vode” (HNk
osijek), “veliki meštar
sviju hulja” (ZkM), “Ujak
vanja” (HNk Split), “leda”
(HNk osijek), “Hasanaga”
(HNk Zagreb), “Raspra“
(HNk Rijeka), “Woyzeck”
(HNk varaždin), “Nemoćnik
u pameti” (komedija). U
inozemstvu radila je na
predstavi “Hase Hase”
(Stadtsthetar karlzruhe),
“Begović kabare”
(Strasbourg), “leda” (SNG
Nova Gorica), “Što je vidio
Butler” (SNG Maribor),
“Chicago” (komedija
teatar u St. Petersburgu),
“Predstava Hamleta
u selu Mrduša Donja”
Zvonimir Dusper (Zagreb, 1972.)
Producent, skladatelj,
aranžer. komponirao je
glazbu za više od 250
reklama i Tv jingle-ova,
36 kazališnih predstava, 5
filmova i Tv serija.
Godine 2010. skladao je
i producirao komplet-
nu snimljenu glazbenu
opremu za svečanosti
otvaranja i zatvaranja 2.
Azijskih igara na pijesku
u Omanu (r. Krešimir Do-
lenčić) koje je u izravnom
prijenosu gledalo više od
300 milijuna gledatelja. U
okviru projekta eddy&-
Dus za svjetsko je tržište
objavio odlično ocijenjen
album “High life” te više
od 20 singl izdanja i 50
remix-eva, između ostalih
i one za velikane džeza
Sun Ra i Archie Sheppa.
Radio je koprodukciju za
Barbaru Tucker (uz Play-
one), Micka Hucknaila iz
nekadašnje grupe Simply
Red – Happy This Christ-
mas (dub Remix, produci-
rano s Playone) te 15 gla-
zbenih albuma različitih
žanrova odnosno više od
150 pojedinačnih pjesama.
Dobitnik je tri hrvatske
glazbene nagrade Porin te
Nagrade za najbolju glaz-
bu Stručnoga žirija 34.
Kazališnih/pozorišnih
susreta u Brčkom (2017.)
za “Predstavu Hamleta u
selu Mrduša Donja” (HNK
Mostar).
(2001.), Peristila za
operu “Oedipus rex”
(2002.), Zlatnog smijeha za
predstavu “Kurve”
(2007.), Marula (2010.)
za “Prije sna” i
nagrade Rudolf Bunk za
najbolja umjetničko
ostvarenja u scenografiji
u sezoni 2010/11. i
2011/12. HNK Split.
Tri puta je nominirana
za Nagradu hrvatskog
glumišta.
Od 2016. godine radi
kao asistentica na
kolegiju scenografije na
Umjetničkoj akademiji u
Splitu.
(HNk Mostar), “amadeus”
(Naroden teater Štip).
Dobitnica je Marulićeve
nagrade za kostimografiju
1997. godine za predstavu
“Adam i Eva/Hrvatska
rapsodija” (HNk osijek) i
2000. godine za predstave
“Hasanaga” (HNk Zagreb)
i “Nemoćnik u pameti”
(komedija). Dobitnica je
dvije Nagrade hrvatskog
glumišta za predstave
“Spamelot” i “Mamma Mia”.
Dobitnica je i Nagrade
za najbolji kostim
Stručnoga žirija 34.
Kazališnih/pozorišnih
susreta u Brčkom (2017.)
za “Predstavu Hamleta u
selu Mrduša Donja” (HNK
Mostar).
— 12 —
Branimir vidić (Mostar, 1958.)
kao stipendist dubrovač-
kog teatra angažiran je u
kazalištu Marina Držića od
1984. godine. Od niza uloga
koje je ostvario u KMD-u
posebno su mu drage one u
“Romanci o tri ljubavi An-
tuna Šoljana”, frančezariji
“ilija aliti muž zabezočen”
Marina Tudiševića te uloga
Luka u “Kati Kapuralici”
vlaha Stullija. U Zagrebu
je veliki broj uloga ostva-
rio u Hrvatskom narodnom
kazalištu, Gradskom dram-
skom kazalištu “Gavella”
i u Zagrebačkom gradskom
kazalištu “komedija”. Zapa-
žena umjetnička ostvarenja
imao je i na filmu, televi-
ziji i radiju.
Nominiran je četiri puta za
Nagradu hrvatskog glumi-
šta za uloge u predstavama
“ilija aliti muž zabezočen”,
“Život je san”, “Skup i za
uloge protagonista Drži-
ćevih komedija u predstavi
“Planet Držić”.
Značajnije uloge ostvario
je u predstavama KMD-a
“Prosjačka opera”, “Život
je san”, “Teštamenat”,
“Skup”, “Bijelo”, “otac i
Braća karamazovi”. ovo nije
prvi put da surađuje s HNk
Mostar. Dosad je igrao u
predstavama “Tena”, “veseli
četverokut”, “Probudi se,
kato” i “Teštament”.
ivo krešić
(Mostar, 1979.)
Diplomirao na odsjeku za
dramsku umjetnost Fakul-
teta humanističkih nauka
Univerziteta “Džemal Bije-
dić” u Mostaru, u klasi prof.
Tanje Miletić oručević.
Ostvario je uloge u slje-
dećim predstavama: “let
iznad kukavičjeg gnijezda”
(Narodno pozorište Mostar,
2004.), “Mračna komedija”
(NPM, 2005.), “atlanti-
da-pronađena zemlja” (NPM,
2010.), “Chick lit” (HNk Mo-
star, 2013.). autor je dvije
monodarme: “otirač” (reda-
teljska suradnja s Tanjom
Miletić oručević, 2013.)
i “Smeće” u režiji Marija
kovača. igrao je i u dugome-
tražnim filmovima “obrana
i zaštita” (redatelj: Bobo
Jelčić, 2013.), “Mrtve ribe”
(redatelj: kristijan Milić,
2016.), “General” (redatelj:
antun vrdoljak, 2017.), u Tv
seriji “Počivali u miru»
(redatelj: Goran Rukavina,
2017.) te u kratkim igranim
filmovima “krvavi makovi”
(2016.), “Slijepac” (2016.) i
“ljubav” (2016.).
Dobitnik je filmske na-
grade Mostarskog filmskog
festivala “Stablo ljubavi”
za najbolju epizodnu ulogu
u filmu “Mrtve ribe”; knji-
ževne nagrada Fondacije Fra
Grgo Martić za najbolji ro-
man prvijenac “i dođe mjesec
maj” te nagrade Fondacije za
izdavaštvo FBiH za najbolju
koautorsku zbirku poezije
“Usred grada tmurna nalak-
tih se da povratim”.
Miro Barnjak
(Uskoplje, 1969.)
Filmski, kazališni i tele-
vizijski glumac. Do 1998.
godine živio u Uskoplju,
kada seli u Mostar gdje
i danas živi i radi kao
član ansambla HNk Mostar.
Glumio u filmo vima: “Top
je bio vreo”, “Sonja i bik”,
“little Hands”, “Cirkus
Columbia”, “Čekaj me, ja
sigurno neću doći”, “Živi
i mrtvi”, “Tu”, “konjanik”,
“Crvena prašina” i “Mrtve
ribe”. Na televiziji glumio
u serijalima “Larin izbor”
i “Mamutica”. Ostvario je
značajne uloge u predsta-
vama HNk Mostar: “Nema
veze”, “Druga savjest”,
“Slučajna smrt jednog op-
timista”, “i smrt će biti
sasma nešto ljudsko”, “Blje-
sak zlatnog zuba”, “Chick
lit”, “Brat magarac”, “Me-
štar”, “Mrtve ribe plivaju
na leđima”, “Quijotanje”,
“Predstava Hamleta u selu
Mrduša Donja”, “Preobražaj”
i “Gnijezdo”.
Robert Pehar
(Mostar, 1966.)
Prva teatarska iskustva
stječe u alternativnim
teatarskim kućama u Mos-
taru: Mostarskom teatru
mladih (MTM) i Privremenom
pozorištu (PP).
Profesionalno se teat rom
počinje baviti 1988. u lut-
karskom pozorištu Mostar.
U istom razdoblju igra i na
sceni Narodnog pozorišta
Mostar.
Član je ansambla HNk Mo-
star od 1994. godine, gdje
je igrao u brojnim pred-
stavama.
Radio je i kao voditelj ka-
zališnih radionica te su-
djelovao u dokumentarnim
i igranim filmovima.
Dobitnik je nekoliko na-
grada i priznanja za glu-
mačko ostvarenje.
Sudjeluje na svim važnijim
pjesničkim manifestacija-
ma u Hercegovini.
— 13 —
Boris Matić (Čapljina, 1975.)
U profesionalnom je an-
gažmanu u dubrovačkom
kazalištu Marina Držića
od 2012. godine. Prije toga
amaterski se bavio glumom
u Čapljini, potom u Mostaru
u Studentskom kazalištu
koji je vodio Toni Pehar.
Igrao je u studentskoj
predstavi “S.O.S. centrala”
koju je produciralo Hr-
vatsko narodno kazalište
u Mostaru 1999. godine.
Autor je monodrame “Jesam
li poš’o ili doš’o”.
ostvario je zapažene uloge
u predstavama KMD Dubrov-
nik: “Šmigalove furbarije”,
“otac”, “Prasac koji gleda
u sunce”, “Mačak u vreći”,
“oluja”, “Braća karama-
zovi”, “Bastion”, “Ne vrti
se okolo gola golcata”,
“kako voli druga strana”,
“Prikazanje muke isusove”,
“Švedska šibica”, “Skup”,
“Pjerin”, “Na Tri kralja”,
“Nesporazum”, “Mate s onog
svita” itd.
Od 1998. godine organi-
zira kazališna gostovanja
u Čapljini i okolici, a od
2002. godine vodi likovnu
koloniju u Trebižatu. U
organizaciji je i likovne
kolonije Čapljina, sudje-
luje u projektima HKUD-a
“Seljačka sloga” iz Tre-
bižata, HkUD-a Čapljina i
Založbe kralja Tomislava
iz Čapljine.
Bojan Beribaka
(Sarajevo, 1984.)
Diplomirao je Glumu na
Fakultetu humanističkih
nauka Univerziteta
“Džemal Bijedić” u Mostaru
s predstavom “Smrt i
djevojka” Ariela Dorfmana
u klasi prof. Tanje Miletić
oručević. Trenutno je
zaposlen u HNK Mostar
gdje igra u predstavama
“Chick lit”, “Ljepotica iz
Leenanea”, “Brat magarac”,
“Mrtve ribe plivaju na
leđima”, “Quijotanje”,
“Predstava Hamleta u
selu Mrduša Donja”, “Noć
tribada”, “Preobražaj” i
“Gnijezdo”. U Narodnom
pozorištu Mostar ostvario
je uloge u predstavama
“let iznad kukavičijeg
gnijezda”, “Derviš i smrt”,
“Kulin” i “Atlantida”. U
Mostarskom teatru mladih
igrao je u predstavama
“Novembar 2050” i “Ptice
bez granica” (autorski
projekt). Surađivao je i
s Lutkarskim kazalištem
Mostar na predstavama
“Dorina zemlja Oz”, “Mačak u
čizmama” i “Čudnovate zgode
šegrta Hlapića”. Surađuje
i igra u KMD Dubrovnik
u predstavama “Legenda
o beskrajnom moru”,
Macbeth”, “švedska šibica”,
“Skup”. Dobitnik Nagrade
Sigridrug” na Zmaj danima
u Novom Sadu te Nagrade
za scenski pokret na
internacionalnom festivalu
interlajka (Ukrajina) 2006.
godine za ulogu u predstavi
“Lutak”.
Ivan Skoko
(Mostar, 1986.)
Završio je Glumu na Fakul-
tetu humanističkih nauka
Univerziteta “Džemal Bije-
dić” u Mostaru 2014. godine
u klasi profesora Ferida
karajice. ostvario zapaže-
ne uloge u predstavama HNK
Mostar: “Chick lit”, “vanja
i Sonja i Maša i još jedan”,
“kisik”, “Brat magarac”,
“Mrtve ribe plivaju na le-
đima”, “Quijotanje”, “Pred-
stava Hamleta u selu Mr-
duša Donja”, “Noć tribada”,
“Preobražaj” i “Gnijezdo”
zatim u “Sumnjivom licu”
Kulturnog centra u Trebi-
nju te “Ne igraj na Engleze”
Narodnog pozorišta Mostar.
S diplomskom predstavom
“ljubav”, koju je pod men-
torskom palicom profesora
Ferida karajice realizirao
zajedno s kolegicom Niko-
linom ljuboja, nastupio je
na Internacionalnom stu-
dentskom festivalu FiST u
Beogradu gdje im je tročla-
ni međunarodni žiri dodi-
jelio nagradu za najbolju
glumu. Za ulogu Špicka u
predstavi “Vanja i Sonja i
Maša i još jedan” dobio je
Nagradu za najboljeg mla-
dog glumca na Kazališnim/
pozorišnim igrama u Jajcu.
Mario Bošnjak
(Mostar, 1981.)
Diplomirao je na Agronom-
skom fakultetu u Mostaru
2009. godine. Od godine
2016. u Hrvatskom narod-
nom kazalištu u radi kao
suradnik za video projek-
ciju.
Osim u predstavi “Logori-
lijada” igra i u kazališnom
hitu “Predstava Hamleta u
selu Mrduša Donja”.
— 14 —
Buđenje
U meni dišu, svega me njišu
Mirisi slatkih ciklama.
Pred mojim vratima u ranim satima,
umire zelena tama.
Buđenje, čuđenje
nad procvalom krošnjom sna.
Gorim iznutra nad pragu jutra,
jer duša
svoj put i poziv zna.
vjetrom obijen, zrakom opijen,
ja sam ko kamen klesan.
S mojih Siona pjevaju zvona
Raskošnu novu pjesan.
o ruke marnice, budite varnice
Svjetleć u život gorak.
U noći ovoj skinut ću povoj.
Čut će se i moj korak.
Sav ću se preliti, suncu veseliti,
Ljubiti jastuk
vlažni.
Od suza zvjezdan idem na bezdan
i most ću podići snažni.
Razbit ćuz granice, spojit oranice
da ljudi jedno budu.
ko romar i vladar donijet ću na dar
i svoju rodnu grudu.
Moram pohrliti, čovjeka grliti
ko druga, ko brata, ko mater.
U meni hukti, u meni bukti
sveljudske radosti krater.
ilija JakovlJević
— 15 —
— 16 —
NakladnikHrvatsko narodno kazalište u Mostaru
Za nakladnikaIvan VUKOJA, ravnatelj
Umjetnički savjetnikDragan KOMADINA
Urednik programske knjižiceJosip BLAŽEVIĆ
FotografijeVesna REŽIĆ i Anja RIKALO
TisakGRAFIT, Mostar
Bosn
a i H
erce
govi
naFe
dera
cija
Bos
ne i
Her
cego
vine
Fede
raln
o m
inis
tars
tvo
kult
ure
i spo
rta
Fede
raln
o m
inis
tars
tvo
kult
ure
i špo
rta
Фед
ерал
но м
инис
тарс
тво
култ
уре
и сп
орта
Pred
stav
u fi
nanc
ijski
om
oguć
ili:
www.hnkmostar.ba hrvatsko.narodno.kazaliste.mostar h.n.k.mostar hnk.za.studente