6 a Gyülekezet Reménysége És Várakozása

  • Upload
    borisz

  • View
    213

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • 7/21/2019 6 a Gylekezet Remnysge s Vrakozsa

    1/3

    6. A gylekezet remnysge s vrakozsa

    a) A szenvedst a remnysgben s vrakozsbanelfogad Egyhz az rnak arra az gretre t-maszkodik, hogy: m eljvk, mint a tolvaj.(16,15) Ezt a kijelentst az rdgi lelkek ltal

    39

  • 7/21/2019 6 a Gylekezet Remnysge s Vrakozsa

    2/3

    tett jelek elzik meg. Ez is mutatja, hogy az utolsidk egyhzra risi veszlyek leselkednek. Mi-

    lyen jelei lesznek az eljvetelnek nvekvintenzitssal foglalkoztat bennnket a krds. J-zus vlasza erre a krdsre magnak az evang-liumnak a foglalata: ...s nem adatik jel neki,hanemha Jns prftnak jele. Mert amikppenJns hrom jjel s hrom nap volt a cethal gyom-rban, azonkppen az embernek fia is hrom naps hrom jjel lesz a fld gyomrban. (...) s mnagyobb van itt Jnsnl. (Mt 12, 39.40.41) J-zus eljvetelnek grete eltt az rdgi lelkekrl

    beszl az rs, mindjrt utna pedig Armaged-donrl s a hetedik angyalrl, aki kitlti pohart,s lnek zendlsek s mennydrgsek s vil-lmlsok; s ln nagy fldinduls, amilyen mgnem volt... (16,18)

    Ebben a szituciban kt alapvet veszly le-selkedik Isten npre.

    Az egyik: hamis Messisok tmadnak.A msik: Krisztus visszavrsa helyett az Ar-

    mageddont vrjuk. Az Isten orszga hirdetsnekevangliuma helyett rdgi jelek fogsgba ke-rlvn, Armageddont hirdetjk s vrjuk.

    Jzus tolvajknt jn, elrejti magt, Isten n-pre pedig ez a gylekezet ltmdjt is meg-hatroz prfcia vonatkozik: Boldog, aki vi-gyz s rzi az ruhit. (16,15) Hogyan rizhet-nnk meg msknt a tle kapott tiszta ruht, hanem az vrsa ltal? Hogyan kerlhetnnk el a

    leleplez meztelensget, ha nem az szemlyreval koncentrls rvn? Krisztus egyhznak, amenyasszonynak az vlegnyhez val hsgea legfbb, az egyetlen gondja. Isten npe tehtnem azt hirdeti, hogy jjjn el Armageddon, ha-nem azt, hogy jjjn az j g s az j fld. Jjjn

    40

  • 7/21/2019 6 a Gylekezet Remnysge s Vrakozsa

    3/3

    el az, Aki meggrte, hogy helyet kszt az np-nek s maghoz veszi az Egyhzt ama napon.

    Ez az a remnysg, amelyre nzve zsais ka-pott kijelentst: s ideje nem sokra elj, s nap-jai nem ksnek. (zs 13,22) Elhoztam igazs-gomat, nincs messze, s az n szabadtsom nemksik, Sionban lesz szabadtsom, s Izrelen di-cssgem. (zs 46,13)

    b) Ennek a vrakozsnak, marana thnak van egyvgkifejlete, egy tnusa, amely a Llekkel ssz-hangban csendl fel: a Llek s a menyasszonyezt mondjk: Jvel! s aki hallja, ezt mondja:Jvel! (Jel 22,17) Ezt a Jvel-t sem tudnnkkimondani, ha nem az Lelke mondan bennnk.Vagyis maga. Mg a remnysgnk s a vra-kozsunk is csak akkor hiteles, ha azt magamunklja bennnk. Krisztus is vgyakozik a tall-kozsra, s ebben a szent kvnsgban is meg-elz minket. Elbb szeretett s elbb vrt minket.

    Vrjuk t egsz lnynkkel, mert elbb vrt

    minket!Az, amit Isten npnek ma komolyan kell ven-

    nie: a Jzus Krisztust hv Szentllek imja. Ez aLlek, a jzansg Lelke riz meg minket mindencsalrd remnysgtl s eszeveszett elrerohans-tl. De v meg a tunya rdektelensgtl s k-zmbssgtl is, hiszen ez is sajtunk.

    Jzus visszajvetele vget vet a kiszmthatat-lan gazdasgi, politikai, technikai fldcsuszam-

    lsoknak ( szeiszmosz) is. Barth pro-fesszortl megkrdezte egyszer az atomtudsokegy csoportja: Ht a mi krdseinket, az atom-tudsok krdseit ki fogja megoldani? Jzusvisszajvetele! volt a csendes vlasz.

    41