长恨歌

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

白居易

爱新觉罗 闿琛赵盛伟刘桂亮杨灿庄逸抒林敏乔蕾臻

白居易这个人儿 ~~~~

•一、众里寻他千百度•二、文章合为时而著 歌诗合为事而作•三、三千诗卷拔头筹

一、个人档案• 中文名： 白居易 • 别名： 白乐天，香山居士，白傅，白文公 • 国籍： 中国 • 民族： 汉族• 祖籍： 山西太原• 出生地： 中国河南新郑市（今郑州新郑） • 出生日期： 公元 772 年 2 月 28 日 • 逝世日期： 公元 846 年 • 葬于： 洛阳香山• 职业： 诗人 • 主要成就： 我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛

名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。他在文学上积极倡导新乐府运动，写下了不少反映人民疾苦的诗篇 。

• 代表作品： 《白氏长庆集》，《长恨歌》，《琵琶行》，《卖炭翁》

二、诗歌理论• 1 ．诗歌的作用补察时政，泻导人情。 “ 惟歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）• 2 ．诗歌的内容要反映现实，反映时事。“ 文章合为时而著，歌诗合为事而作。”（《与元九

书》）“ 为君为臣为民为物为事而作，不为文而作也”（《新乐

府序》）• 3 ．诗歌形式要为内容服务。但也要重视诗歌形式，要声

情并茂。 （1）“诗者：根情、苗言、华声、实义”（《与元九

书》） （2）诗歌的语言要 平易晓畅。

• 白乐天每作诗，令一老妪解之。问曰：解否 ? 妪曰解，则录之；不解，则易之。故唐末之诗，近于鄙俚。

—— 《冷斋夜话》 自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、

逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者。士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。

—— 《与元九书》

插播

诗无斧凿痕 晓畅有深意钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

再次插播

三、白诗的思想内容及艺术成就• 1 、讽喻诗：• （ 1 ）叙议结合，感情强烈。• （ 2 ）情节生动，形象鲜明。• （ 3 ）语言浅显平易，意随笔到，形成一种浅显质朴的语言

风格。 如《秦中吟》、《重赋》、《轻肥》、《歌舞》。“ 一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。”• 2 、闲适诗和杂律诗： • 这类诗写景抒情，自然流畅，明丽亲切，有些诗篇脍炙人口。

但是从题材上，意象上并没有多少创新。如《暮江吟》、《忆江南》 .

• 3 、感伤诗：• 感伤诗的代表作是《琵琶行》、《长恨歌》。从艺术上说，

这两首抒情的长诗代表了白居易诗歌的最高成就。

长恨歌那些事儿~~~

在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝

•杨贵妃（ 719-756 ），即杨玉环，原籍蒲州永乐（今山西永济）。开元七年（ 719 年）六月一日生于蜀州（今四川崇州）。开元二十三年（ 735 ）， 17岁的杨玉环被册为寿王妃（寿王李瑁，李隆基第十八子）。天宝四载（ 745 ）， 27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃，距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载（ 756 ）六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变， 38岁的杨贵妃被缢死，香消玉散。杨贵妃天生丽质，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，堪称大唐第一美女，此后千余年，无出其右者。杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。

杨贵妃

唐玄宗 ( 唐玄宗至道大圣大明孝皇帝 ) ，姓李，讳隆基，又称唐明皇，睿宗李旦第三子。与太平公主合谋发动政变，杀韦后，拥其父睿宗即位，被立为太子。延和元年（ 712 ），受禅即位，改元开元。唐玄宗开元年间，社会安定，政治清明，经济空前繁荣，唐朝进入鼎盛时期，后人称这一时期为开元盛世。唐玄宗后期，他贪图享乐，宠信并重用李林甫等奸臣，终于导致安史之乱发生，唐朝开始衰落。公元 712年至 756 年在位，在位44 年。

唐明皇

对《长恨歌》的评价• 如此长篇，一气舒卷，时复风华掩映，非有

绝世才力未易到也。• —— 纪昀《唐宋诗韵》

• 浮名不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨 曲》，胡儿能唱《琵琶篇》。

• ——蔡居厚《诗史》

情感基调：恨

故事近半篇幅在结局和尾声 ，“恨”是诗歌的主基调。

恨：遗憾。 开创煌煌盛世的君王沉湎于情爱荒废了朝政，有朝一日

不但要面临政治厄运，而且“六军不发”时，必须拿爱人作为祭品换来政治形势的转机；其后权力架空，幽处深宫，昔日的情爱成为唯一的精神慰籍，遗憾绵绵不尽。

“ 恨”的表现技巧直抒胸臆：君王掩面救不得，回看血泪相和流。情景交融，乐景写哀：

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

触景生情，景随情变归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

两首《马嵬》从不同的角度评价了《长恨歌》的主题。海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣霄柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

——[ 唐 ]李商隐莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妇别，泪比长生殿上多。

——[清 ]袁枚

主题

李诗为咏史诗。词句解释：“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛”，意为七夕之夜，长生 殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“纪”，岁星十二年一周天为一纪，玄宗在位四十五年，约为四纪。“莫愁”古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。

• 袁枚此诗另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。 “石壕村里夫妇别，泪比长生殿上多。”袁枚认为，唐杨二人的悲剧固然值得同情，但是和自古以来无数民间百姓因为生计、战乱被迫生离死别的痛楚相比，不值得渲染。

课后习题• 一、《长恨歌》的主旨：• 观点：双重主题。诗人以唐玄宗和杨贵妃

的爱情悲剧为题材，以”长恨”为题 旨，批判了唐玄宗的茺淫误国和杨贵妃的恃宠致乱，同时对李隆基和杨玉环的爱情悲剧寄予了同情，形成了批判与同情并存，惋惜与讽谕兼有的两重性主题。

• 理由：• 1.“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”即点明讽喻之义，有着对重色帝王意味深长的 讥讽。

• “ 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”一句，一个因沉湎美色而荒废政事的明皇形象已经跃然纸上。

• “姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”，杨家一人得道、鸡犬升天。

• “遂令天下父母心，不重生男重生女。”是更进一步的讽刺挖苦，讽喻的目的明明白白。

• 诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐明皇如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”的杨贵妃。

• 诗文中反复渲染唐明皇得到杨贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉迷于酒色之中。最后酿成了安史之乱。

• 陈鸿的《长恨歌 传》说：“此讥明皇之迷于色而不语也，以女笼几于误国，应知从前之谬戾矣”。“乐天因为《长恨歌》，意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来”。从中可以看出有着极其强烈的讽喻色彩。

• 2.经过“马嵬事变”的“血泪相和流”的死别，作者从各个方面反复渲染了唐明皇对杨贵妃的刻骨思念。

• 白氏表现了对杨贵妃的强烈同情，“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”从对杨贵妃的同情，又转为对二人恋情及唐明皇的同情。

• 还在路上，面对青山绿水，仍是朝夕不能忘情：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，表现出人物内心的愁苦凄凉；

• 旧地重经，又勾起伤心地回忆：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”；

• 回宫后，感念当初，触目伤怀，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”极力渲染唐明皇的孤苦冷落。

• “仙寻”部分，结尾“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”及作为全篇概评、收束的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 ”等，进一步证明《长恨歌》 后半部分的确是以同情态度在描写李、杨情爱悲剧。

• 白居易并未丑化，甚至也没有直接从政治上评价这一悲剧。这一部分重以歌颂爱情为中心，在《长恨歌》中 占得比重更大，又具有极强的感染力。

• 二、第四段作用：• 1.刻画杨玉环形象的句子及作用：• 中有一人字太真……词中有誓两心知。• 作用：描写了贵妃的震惊、激动、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等诸般感触，抒发了杨对李的忠贞不渝之情。

• 2.对主旨的作用：• 这一系列情节使诗波澜再起，生面别开，大大加重了故事的悲剧气氛，强化了长恨的 主题。

• 三、第三段作用：• 第二段结尾处，贵妃身死，悲剧已经完成，而

作者却匠心独运，大肆铺写玄宗在幸蜀途中，还京路上以及回长安后对贵妃的苦苦思念，细致地写出了人物的情感活动，推动情节继续深入发展。这不仅发出了整个第四段的一系列情节，使诗波澜再起，生面别开，还在皇帝身上写出了如常人一般的真切感情，大大加重了故事的悲剧气氛，强化了长恨的 主题。

• 四、作者在本诗中采用了虚实相生的手法。• 全诗对李、杨情事的描述，虽依据一定的史实和传说，

但也融入了作者的艺术想象与思想感情。• 作者对李杨之间感情的描写，主要是李对杨的苦苦相思和杨对李的忠贞不渝。

• 作者“贴着人物写”，将笔触深入到两个人物的内心世界，生动地写出了他们的心理活动。如第三段“夕殿萤飞思悄然”以下几句，写玄宗从傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨的整整一夜的心理活动；第四段“闻道汉家天子使”以下几句，写贵妃的震惊、激动、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等诸般感触，诗人都尽力揣摩人物的内心活动，又充分发挥艺术想象，写得合情合理，所以历来的读者对此诗津津乐道，备加赞赏。