Христос Воскресе!

Воистину Воскресе!

Èçäàåòñÿ ñ ÿíâàðÿ 1998 ã.

Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîå èçäàíèåÍîâîãðóäñêîé åïàðõèè Áåëîðóññêîãî ÝêçàðõàòàÐóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè

¹5 (162)ìàé2013

Ïî áëàãîñëîâåíèþ Âûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Ãóðèÿ, àðõèåïèñêîïà Íîâîãðóäñêîãî è ËèäñêîãîÎ ä î á ð å í î ñ è í î ä à ë ü í û ì è í ô î ð ì à ö è î í í û ì î ò ä å ë î ì Ð ó ñ ñ ê î é Ï ð à â î ñ ë à â í î é Ö å ð ê â è

Îôîðìèòü ïîäïèñêó íà íàøó ãàçåòó ìîæíî â ëþáîì ïî÷òîâîì îòäåëåíèè Áåëàðóñè

2 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

БЕСЕДА с АРХИПАСТЫРЕМВ великий праздник Воскресения Христова наших душ касается вселенская радость, повсюду слышатся словапасхального приветствия, а на лицах сияют улыбки.О значении великого события и духовной радости Воскресения мы беседуем с Управляющим делами БелорусскогоЭкзархата, ректором Минских Духовных Академии и семинарии, наместником Свято-Успенской Жировичскойобители архиепископом Новогрудским и Лидским ГУРИЕМ.

— Мы рады поздравить Вас, Ваше Высокопрео-священство, с Праздником праздников. ХристосВоскресе!

— Воистину Воскресе! Я также поздравляю вас и всехчитателей с Великим праздником — главным событиемгода для каждого православного христианина.

Праздник Пасхи Христовой — это не просто возданиедолжного историческому событию, которое произошлодве тысячи лет назад. Это событие напрямую повлиялона каждого человека, получившего великий дар новойжизни: ведь Христос Своей смертью изменил самусущность смерти, сделал ее не конечным пунктомжизни человека, а переходом в Царствие Небесное.

Господь превратил страшнейшую трагедию смерти вокончательную победу жизни, смертию смерть поправ.Он сделал каждого из нас соучастником Своего Вос-кресения. Христос воскрес, и мертвых больше нет, у Богавсе живы!

— Пасхальная служба — единственная в году, ког-

да на утрени ничего не читается, а все поется. Это-му есть какое-то обоснование, Владыко?

— Думаю, потому что пение способно наиболее ярковыразить пасхальную радость, которой полнятся серд-ца.

«Пасха священная! Пасха новая Святая! Пасха Вели-кая! Пасха Светлая!» — многократно взывает в радостиЦерковь. Святая Церковь говорит о радости и призыва-ет к радости нас: «Светися, светися, новый Иерусали-ме!», «Ликуй ныне и веселися, Сионе!», «Радостию другдруга обымем!».

Мы сподобились пира духовного, общения с Вос-кресшим Господом, ощутили сердцем духовную радостьВоскресения!

— Цвет Пасхи — красный. Но это и цвет крови, Вы-сокопреосвященнейший Владыко?

— В данном случае — крови Христовой, пролитой загрехи рода человеческого.

На иконах в храме одежды мучеников окрашены вкрасный цвет — цвет страдания. Кроме того, это еще ицвет царского достоинства: верховные правители в древ-ние времена носили красные или багряные одежды.

Перед началом Пасхальной Литургии в красныеодежды облачается духовенство, что означает наивыс-шую радость и торжественность Богослужения. Это цвет,символизирующий возрождение в жизнь будущего века.

А на Руси слово «красный» всегда означало еще «кра-сивый».

— Не все, к сожалению, способны ощутить зна-чение величайшего события и даже в светлый деньПасхи Христовой не могут сдержать пессимизм…

— А ведь в этом виноваты мы сами. Все потому, чтомы, христиане, не исполнили завета Христова. Господьзаповедовал нам быть светом в этом мире. А являемсяли мы таким светом?

Могут ли люди, встречая нас, православных христи-ан, сказать, что увидели в наших глазах, на лицах сия-ние вечной жизни, вечной радости? А если они не мо-гут этого сказать, значит, мы не исполнили своего при-звания. Вера христианская не может быть мрачной, онапо сути своей — свет.

«Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все бла-годарите» (1 Фес. 5:16—18), — учит нас Апостол Павел.Потому что радость — это внешнее проявление любви,действие благодати Святого Духа в сердце человека. Ра-

3¹5 (162) ìàé 2013 ã.

дость и любовь являются первейшим признаком того, чточеловек находится на правильном пути в деле спасения.

— Мы ведь имеем, Владыко, пример такого источ-ника радости в лице преподобного Серафима Са-ровского чудотворца?

— Да, этот подвижник, стоя на коленях на камне и мо-лясь Богу, тысячу дней и ночей нес подвиг пустынно-жительства, молчания, затвора, поста. И когда после это-го стал принимать народ, все увидели перед собой стар-ца, полного такой внутренней духовной радости, что онаистекала из него, как из переполненной чаши.

Святой Серафим во все дни года встречал людей пас-хальным приветствием «Христос Воскресе!». А обращаяськ людям, ласково называл их: «Радость моя!». Лицо пре-подобного всегда сияло улыбкой. Разнообразными под-вигами в своей жизни он достиг такой степени общенияс Богом, что душа его стала сосудом чистой святой ра-дости.

— Но те подвиги, которые нес преподобный, намне по силам сегодня. Как же тогда, Владыко, при-близиться душой к Богу и достигнуть радости внаши дни?

— Во все времена вера и только вера порождает ра-дость в сердце. Ведь она не о пище и питии, не о чести,не о богатстве, чему сыны века сего весьма радуются,ибо это удовольствия плотские.

Радость же духовная — радость о Господе Спасе, о бла-гости и человеколюбии Его. Она — утешение и спокой-ствие в совести. Как учит Апостол, «оправдавшись ве-рою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Ии-суса Христа» (Рим. 5).

Почему обязательно каждый день нужно читать Свя-тое Евангелие? Потому что оно есть радостная весть, авера — сердечное его принятие. Приемлющий Еванге-лие обязательно приемлет и духовную радость в серд-це. А когда сердце ликует и веселится, то и лицо ра-достно.

Приведу пример из «Пролога» преподобного СерафимаСаровского: «Однажды я молил Господа, чтобы он ввелменя в общение с Ним и показал мне Свои небесные оби-тели. И Господь не лишил меня Своей милости. Он ис-полнил мое желание и прошение…».

После продолжительного молчания, вздохнув от глу-бины души, преподобный Серафим сказал своему уче-нику: «Ах, если бы ты знал, какая радость, какая сла-дость ожидает душу праведного на Небе, то ты решил-ся бы во временной жизни переносить всякие скорби,гонения и клевету с благодарением… Там нет ни болезни,ни печали, ни воздыхания… Там радость и сладость не-изглаголанные, там праведники просветятся, как солн-це»…

Такая внутренняя радость христианского сердцаявляется и показателем той степени духовной жизни, ка-кой оно достигло.

Если этой радости нет, то нет и Духа Божия в серд-це.

— Спаситель сказал нам, что этой радости ник-то от нас отнять не может. Ни страдания, ни бо-лезни, ни люди, ни мысль о смерти, ни сама смертьне лишают этой радости того, кто ее обрел в своемсердце.

— Только одно может от нас отнять ее — грех. Когдагрех входит в сердце человека и владеет им, там уженет места Духу Божию, ибо «что общего у света с тьмою?»(2 Кор. 6:14).

Грех — наш самый грозный враг, ибо, подчиняя нассебе, отнимает от человека самое дорогое для него —право на вечное спасение.

Пока мы еще живы, пока в груди не перестало бить-ся сердце, надо спешить очистить себя покаянием и вме-сто гордости приобретать смирение, вместо злобы и же-стокости — сострадание и любовь, вместо плотской не-чистоты — целомудрие и воздержание.

— Если человек постился, пришел в Пасхальнуюночь на праздничное Богослужение, но радостипраздника в душе не чувствует, чем это можнообъяснить?

— Может быть, какие-то грехи человек не заметил всебе, не исповедовал. Особенно за грех осуждения та-кое может быть. Или человек постыдился и умышлен-но скрыл на исповеди какой-либо грех…

Ну а потом подвижники учат нас не ожидать радости,лучше считать себя ее недостойным и благодарить Богаза все, что имеем. Мы же с вами имеем так много! Про-сто привыкли считать это в порядке вещей, забывая завсе благодарить Создателя. А ведь уже сама благодар-ность привлекает благодать Божию, как привлекают ееи дела добра.

Говорят, от Пасхи до Вознесения по земле странствуютХристос и Апостолы в нищенском одеянии. Они испы-тывают людское милосердие, награждают добрых и ка-рают жадных и злых.

Так что будем милосердными и щедрыми ко всем,помня, что, подавая ближнему, Самому Господу пода-ем. Старайтесь, дорогие читатели, эти святочные днипровести с пользой для души.

Христос воскрес единожды две тысячи лет тому на-зад, но Он дает возможность и понынесовоскреснуть с Ним каждому хри-стианину.

Паки и паки, еще раз поздрав-ляю вас с праздником Воскре-сения Христова! Живите в ра-дости!

Христос Воскресе!— Воистину Воскресе!

С архиепископомНовогрудским

и Лидским ГУРИЕМбеседовал протоиерей

Вадим КУЗЬМИЧ,г. Новогрудок

4 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Вот почему столь торжественно от-мечается этот Праздник, в который,как воспевает Святая Церковь, про-свещается Божественными лучамии живоносными Воскресения СынаБожия и радости исполняется бла-гочестивых собрание.

Всю Светлую седмицу продолжа-ется празднование Пасхи. В эти дниочень важно по возможности посе-щать церковные службы, помогатьнуждающимся, творить дела добра.

В эту неделю открыты двери Ал-тарей во всех храмах, символизируяоткрытые двери рая.

…Христос Воскрес! И замолчатьфакт Воскресения Христа было про-сто невозможно! Среди еврейскихписателей того времени, прямо го-воривших о Воскресении, находимтаких авторов, как Уриста Гамиянин,Гапон Месопатамский, Манакия-врач,Навин, Миферкант…

Кстати, Миферкант был одним изчленов Синедриона, казначеем.Именно из его рук Иуда получил запредательство 30 сребренников.

Когда после Воскресения Христасреди иудеев поднялась тревога,Миферкант одним из первых прибылна место для расследования. Онприбыл сюда для оплаты стражи, сто-явшей у Гроба, и лично убедился, чтоВоскресение свершилось. Ему дове-

лось быть у Гроба Господня почти пе-ред самым моментом Воскресения.Выплатив деньги, он не успел дале-ко отойти, как громадный каменьбыл откинут от Гроба неведомойсилой.

Возвратившись назад, Мифер-кант еще успел увидеть над нимисчезающее сияние. Все это опи-сано им в сочинении “О правите-лях Палестины”, которое при-надлежит к числу наиболее цен-ных и правдивых историческихисточников…

Праздник Пасхи — не просто

историческое событие, которое про-изошло две с лишним тысячи лет на-зад. Он напрямую связан с каждымчеловеком, получившим великийдар новой жизни, потому что ХристосСвоей смертью изменил саму сущ-ность смерти, сделал ее переходомв Царствие Небесное.

Христос воскрес, и мертвых боль-ше нет, у Бога все живы!

И когда за земной суетой мы за-бываем об этом, Святая Церковь,словно несмолкающий колокол, при-зывает нас вспомнить о дарованнойнам Господом Вечности…

— ïðàçäíèêîâ Ïðàçäíèêè Òîðæåñòâî èç òîðæåñòâÏàñõà

Воскресение Господа нашего есть высочайшее торжество Веры, ибо им утверждена,возвышена вера наша. Это есть высочайшее торжество Добродетели, ибо самая чистейшаядобродетель восторжествовала над величайшим искушением. Воскресение Христово —это и торжество Надежды, оно есть вернейший залог жизни вечной.

* * *

Как солнце блещет ярко,Как неба глубь светла,Как весело и громкоГудят колокола.

Немолчно в Божьих храмахПоют “Христос Воскресе!”И звуки дивной песниДоходят до небес.

Алексей Плещеев

5¹5 (162) ìàé 2013 ã.

За ўсё, Гасподзь, я дзякую Табе,Бо Ты мяне і любіш, і шкадуеш.Калі я ў радасці, бывае, у журбе,Ты сэрцам і душой маёй кіруеш.

За тое нават, што калі грашу,Ты мне, Усемагутны, спачуваеш,Калі пакрыўджу і прабачыць не прашу,Цярпліва пакаяння Ты чакаеш.

За тое, што я бачу кожны дзень,Як прабівае цемру, бы надзея,Жыцця людскога сонечны прамень,Які зямлю маю асвеціць і сагрэе.

За тое, што так доўга, шмат гадоўАхоўваеш таго, хто сэрцу мілы,Усе імгненні, што дае Твая любоўАд нараджэння і да самае магілы.

Хачу, Гасподзь, падзякаваць ТабеЗа тое, што Ты любіш і даруеш.Калі я ў радасці, бывае, у журбе,Ты сэрцам і душой маёй кіруеш.

18 апреля на заседании Совета,которое состоялось в Белтелера-диокомпании, присутствовали пред-ставители областных исполнитель-ных комитетов, Национальной ака-демии наук, а также министерствобразования, здравоохранения, тру-да и социальной защиты, внутрен-них дел, спорта и туризма, оборо-ны, информации. Все эти структу-ры в свое время заключили согла-шения о сотрудничестве с Бело-русской Православной Церковью.

Встречу открыл заместительУполномоченного по делам религийи национальностей при Совете Ми-нистров Республики Беларусь Вла-димир Ламеко, который заявил,что государство и Церковь руко-водствуются общей «высокой нрав-ственной ответственностью за душиграждан». По словам заместителяУполномоченного, сотрудничествосторон вполне оправданно, так как«даже в светской культуре естьрелигиозный корень».

Управляющий делами Белорус-ской Православной Церкви архие-пископ Новогрудский и ЛидскийГурий отметил: «Отрадно, что вРеспублике Беларусь сложилисьуважительные церковно-госу-

дарственные отношения. Желаниеработать вместе над духовно-нравственным воспитанием нашихграждан и установлением болеегуманной и благоприятной для че-ловека социальной среды преодо-левает расстояния и искусственныйбарьер, воздвигнутый за годы от-торжения Церкви от общества».

Его Высокопреосвященство под-черкнул, что соработничество уч-реждений, министерств и ведомстви Православной Церкви «строитсяна началах толерантности и не име-ет целью ущемление прав другихконфессий».

Собравшимся был показан ви-деоролик о духовно-просветитель-

ских проектах Белтелерадиоком-пании. Среди них еженедельные 26-минутные программы «Існасць»,«Благовест», «Таямніца душы», 15-минутная программа «Слово Ми-трополита Филарета», которая вы-ходит в эфир на двунадесятые и ве-ликие церковные праздники, а так-же ежегодные трансляции Рожде-ственских и Пасхальных Богослу-жений из Свято-Духова кафе-дрального собора Минска.

На встрече в Белтелерадиоком-пании были обсуждены многие на-сущные вопросы. Хочется думать,что ее результаты дадут положи-тельный импульс сотрудничествуЦеркви и государства.

Íà çàñåäàíèè Öåðêîâíî-ãîñóäàðñòâåííîãîêîîðäèíàöèîííîãî ñîâåòà

ß äçÿêóþ Òàáå

Iрына Касянкова, настаўнiцапачатковых класаў вышэйшай

катэгорыi Наваельненскай СШ,Дзятлаўскi раён

6 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Американский врач-нейрохирург АлександрЭбен, 15 лет проработавший в Гарварде,побывал за гранью земной жизни.

Из-за бактериального менингита врач впал в кому,после чего семь дней находился без сознания: кораего мозга, отвечающая за мысли и эмоции, не фун-кционировала.

Доктор Эбен всегда относился скептически кутверждениям о существовании загробной жизни идаже сочувствовал тем, кто верил, что где-то там естьБог, Который нас любит, пока вдруг все резко не из-менилось.

«Как нейрохирург я не верил в феномен «опыта внетела». Я вырос в научной среде, я сын нейрохирур-га. Последовав по пути отца, я стал академиком инейрохирургом, преподавал в Гарвардской меди-цинской школе и других университетах.

Я знаю, что происходит с мозгом, когда люди на-ходятся на грани смерти, поэтому всегда считал, чтосуществует разумное научное объяснение путеше-ствиям вне тела, которые описывают люди, чудом из-бежавшие смерти, — поделился он. — Мозг — уди-вительно сложный, но в то же время чрезвычайнотонкий механизм. Вам стоит уменьшить количествокислорода, который он получает, — и тут же после-дует реакция.

Это не сюрприз, что люди, перенесшие серьезныетравмы, возвращаются со странными историями».

Так считал доктор Эбен до болезни. Но мнение егоизменилось после того, как осенью 2008 года он впалв кому. Александр неделю находился на грани жиз-ни и смерти, а кора его головного мозга, отвечаю-щая за мысли и эмоции, перестала функционировать.Врач утверждает, что в эти дни совершил путеше-ствие в загробный мир: видел рай, где слышал див-ное пение.

«В соответствии с настоящим медицинским пони-манием мозга и разума представить, что я во времякомы находился хотя бы в ограниченном сознании,а не то что совершал очень яркое и цельное путе-шествие, просто невозможно, — отметил нейрохи-рург. — Нет никакого научного объяснения тому, чтотело находилось в коме и хоть кора мозга отключи-лась, сам мозг продолжал работать. Более того, онотправился в измерение, о существовании которогоя никогда не подозревал».

По рассказам доктора, в целом мистическое из-мерение, которое он посетил, походило на много-численные описания людей, переживших клиниче-скую смерть. По его словам, оно представляет собойбуквально новый мир, в котором мы гораздо больше,чем только наше тело и наш мозг, и где смерть — этоне конец сознательного существования, но лишь частьбесконечного путешествия.

Александр Эбен описывает «этот удивительныймир» в книге «Доказательство небес». По рассказамврача, его путешествие началось с того, что он па-рил где-то высоко в облаках, и вскоре увидел «про-зрачных, мерцающих существ, которые издавали уди-вительные мелодии, выражающие радость и благо-дать, которые их переполняли. Однако ни с кем Алек-сандр не решается их сравнить — слишком не похожиони на что-либо существующее на нашей планете. Этобыли некие высшие создания, уверен доктор.

Его сопровождала молодая женщина с темно-си-ними глазами, высокими скулами и золотисто-ко-ричневыми волосами, заплетенными в косы. Одеж-да спутницы доктора была простой, но красивой и яр-кой — нежно-голубого, синего и персикового цветов.

Врач утверждает, что со своей спутницей, как и сдругими подобными ей существами, он разговаривалбез слов — сообщения проходили сквозь него и былиподобны ветру.

«Ты любим и тобой дорожат навсегда. Тебе нечегобояться. Здесь ты не можешь сделать что-то невер-но, — сказала она. — Мы покажем тебе здесь мно-гое. Но в конце концов ты вернешься обратно».

Вскоре мужчина очнулся. Испытав на себе путе-шествие по загробному миру, он находит утешениев церкви. Доктор также написал книгу «Путешествиенейрохирурга в загробный мир».

«Я по-прежнему врач, все так же остаюсь чело-веком науки. Но на глубинном уровне я очень отли-чаюсь от того человека, которым был раньше, пото-му что я увидел эту новую картину реальности, — де-лится Александр Эбен. — Я испытал нечто настоль-ко глубокое, что это дало мне научные основания ве-рить в жизнь после смерти».

По книгам Александра Эбена

Äîêàçàòåëüñòâî Íåáåñ

7¹5 (162) ìàé 2013 ã.

В светлые пасхальные дни с 9 по17 мая по благословению Митропо-лита Филарета, Патриаршего Экзар-ха всея Беларуси в республике будетнаходиться великая православнаясвятыня — честная десница святи-теля Спиридона Тримифунтского.

Ковчег с ней будет доставлен со.Корфу (Греция).

9 мая, четверг19.00 — Национальный аэропорт

Минск-2. Встреча греческой деле-гации, сопровождающей ковчег смощами.

Молебен. Поклонение мощам.20.30 — Минский Свято-Духов ка-

федральный собор. Встреча ковче-га с мощами.

10 мая, пятница — 12 мая,воскресенье

Пребывание ковчега с мощами вМинском Свято-Духовом кафе-дральном соборе.

13 мая, понедельник09.00 — Минский Свято-Духов ка-

федральный собор. Отбытие мощейв г. Полоцк.

12.30 — Встреча ковчега с моща-ми в Кресто-Воздвиженском собореПолоцкого Спасо-Евфросиниевско-го женского монастыря.

14 мая, вторник09.00 — Полоцкий Спасо-Евфро-

синиевский женский монастырь.Отбытие мощей в г.п Жировичи.

14.00 — Встреча ковчега с мо-щами в Успенском соборе Жиро-вичского Свято-Успенского ставро-пигиального мужского монастыря.

15 мая, среда14.00 — Жировичский Свято-Ус-

пенский монастырь. Отбытие мощейв г. Кобрин.

17.00 — Встреча ковчега с моща-ми в Спасском женском монастырег. Кобрина.

16 мая, четвергПребывание ковчега с мощами в

Спасском женском монастыре г.Кобрина.

17 мая, пятница09.00 — Свято-Воскресенский

собор г. Бреста. Отбытие мощей вМинск.

13.00 — Встреча ковчега с мо-щами в Доме милосердия в г. Мин-ске.

17:00 — Отбытие мощей в На-циональный аэропорт Минск-2. Вы-лет греческой делегации, сопро-вождающей ковчег с мощами, на о.Корфу.

×åñòíàÿ äåñíèöà ñâÿòèòåëÿ ÑïèðèäîíàÒðèìèôóíòñêîãî â Áåëàðóñè

ÊîëîêîëàГулко звуки колокольныеУлетают в твердь небесЗа луга, за степи вольные,За дремучий темный лес.Миллиардом звуков радостныхЛьет певучая волна…Вся мгновений дивных, сладостныхНочь пасхальная полна,В них, в тех звуках — миг прощенья,Злобе суетной — конец.Беспредельного смиреньяИ любви златой венец,В них — молитвы бесконечные,Гимнов дивные слова.В них печаль и слезы вечныеСмыты кровью Божества.В них земли восторг таинственныйИ святой восторг небес,В них Бессмертный и ЕдинственныйБог воистину воскрес!

Лидия Чарская

Молитва помогает людямсправиться с приступом яро-сти и гнева — к такому выво-ду пришли специалисты изМичиганского университета,которые провели первое науч-но обоснованное исследова-ние на эту тему.

В нем приняли участие сту-денты-добровольцы, которыхв агрессивном состоянии по-просили мысленно адресо-вать что-либо студентке поимени Морин, тяжело больнойредкой формой рака. Моло-дым людям предложили либопросто подумать, либо помо-литься о ней, а затем изме-рили уровень агрессии. Ре-зультаты показали: у тех, кто

предпочел молитву, он былнамного ниже, чем у тех, ктопросто думал о больной де-вушке.

«Когда люди вдруг ощутятгнев на кого-то, им следуетвспомнить старый совет — по-молиться за своих врагов.Возможно, врагам от этого нестанет лучше, зато поможетсамим молящимся справитьсяс отрицательными эмоция-ми», — говорит один из ис-следователей Райан Бремнер.

Ученые предполагают, что,возможно, молитва изменяетвзгляд человека на произо-шедшее таким образом, что онне воспринимает все слишкомблизко к сердцу.

Âëèÿíèå ìîëèòâû íà ÷åëîâåêà

8 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Семьи Кежун и Каминских всегда можно увидетьна воскресном и праздничном Богослужениях вСпасо-Преображенском соборе г. Сморгони.

Согласитесь, такое бывает не часто, когда на Боже-ственной Литургии вместе стоят родители, зять, дочь идвое внуков, а также сын и невестка с двоими детьми.

Но путь этих семей к Богу лежал через большие ис-пытания. Как это часто случается, привела их в церковьболезнь ребенка.

Веронике Каминской было три с половиной годика, ког-да врачи поставили ей страшный диагноз — лейкоз.

Никому не нужно рассказывать, каким потрясениемэто стало для ее родителей Сергея и Ольги Каминских!Единственная доченька, радость и утешение, угасала наглазах.

В таких случаях врачи отводят глаза, и все надеждыостаются лишь на Бога. Мать с отцом, а за ними бабуш-ка Таисия Артемовна и дедушка Вацлав Антонович и всясемья Кежун сразу повернулись к церкви. Нет, они и рань-ше не были безбожниками, просто, как и многие, изредкабывали на праздниках в храме или приходили освятитьвербочки, пасхальные куличи. А тут ноги сами повели всехв церковь — ведь не зря в народе говорят: як трывога,дык да Бога.

На коленях со слезами молились родные за любимуювнученьку, доченьку, племянницу в Спасо-Преображенскомсоборе. А сама Вероника и ее мама уже находились в Дет-ском центре онкологии и гематологии в Боровлянах подМинском.

Первое, о чем Ольга стала здесь разузнавать, есть липоблизости церковь. Оказалось, есть небольшая часовенкав честь великомученика Пантелеимона. Ему приходилимолиться мамы со своими больными детками. Сестра Вераиз Свято-Елисаветинского монастыря читала акафист свя-тому целителю, а по окончании всем малышам налива-ла в специальные маленькие чашечки святую воду. И хотькаждый день количество больных ребят было разным (укого-то процедуры, кому-то капельницу поставили), ча-шечек с водой дивным образом оказывалось именно столь-ко, сколько пришло больных детей.

Здесь Ольга купила молитвослов, чтобы молиться ещеи в палате. В Сморгони тоже не прерывалась молитва лю-бящих родственников. А когда мы молитвенно просим по-мощи у Господа, Он обязательно ее посылает, например,в образе хороших врачей.

Заведующего отделением Дмитрия Витальевича Ко-чубинского любят все дети и родители, которые здесь по-бывали. И не только за профессионализм, но и за его от-зывчивое и большое сердце, которое вмещает всех па-циентов. А лечащий врач Анфиса Ивановна Змитрович,еще только заходя в палату, казалось, приносит с собойдоброту и оптимизм.

И вот Вероника после восьмимесячного лечения Божиеймилостью и трудами докторов потихоньку стала выздо-равливать. Но радоваться было рано: все знают коварствоонкологии. Поэтому, вернувшись домой в Сморгонь, жили,что называется, в боевой готовности.

Реальные истории

Òðåõëåòíèé ðåáåíîêïðèâåë ê âåðå äâå ñåìüè

Ребята тут же выразили готов-ность потрудиться ради ее благоу-стройства. И тут же решено былопровести акцию «Поможем мона-стырю».

20 апреля автобус не смог вме-стить всех желающих, поэтому раз-делились на две группы и решилиездить в обитель каждую неделю поочереди.

Радушно встретили в монастыревоспитанников социального приютаего насельники с игуменом Евсевием.Много вопросов задавали воспитан-ники, чувствовался искренний инте-рес к вере православной и мона-стырской жизни. Ребята побывали вхраме, поставили свечи.

После экскурсии учащиеся тру-дились на уборке территории.Здесь под покровом преподобногоЕлисея воспитанники центра ощу-тили себя дружной семьей, чего по-рой так не хватает в жизни. Посе-щение храма, совместная мона-стырская трапеза, радость от по-лезного труда во славу Божию, ко-нечно же, запомнятся надолго.Окончив трудиться, по дороге назадмы с ребятами заехали на чудо-творный источник в д. Мотча Ново-грудского района и все окунулись восвященной купели.

Для детей из социально опас-ных семей эта поездка стала свое-образным этапом реабилитации.

Очень важно для них было почув-ствовать себя нужными, а свойтруд — значимым и полезным.

Алла ЗОЛОТОВА,заместитель директора

социально-педагогическогоцентра, г. Новогрудок

9¹5 (162) ìàé 2013 ã.

И не зря. Кажется, едва успели перевести дух, как че-рез полгода вдруг у ребенка поднялась до 40º темпера-тура. Сразу же связались с лечащим врачом, но АнфисаИвановна не смогла утешить: «Мужайтесь, это может бытьрецидив».

У Вероники пошла сыпь по всему тельцу, а тромбо-цитов в крови почти не оказалось. И опять все на коленяхночь напролет умоляли Господа о любимой девочке. На-завтра сделали пункцию, и — слава Богу! — результатуспокоил: таким тяжелым оказался какой-то необычныйвирус…

Господь призывал к Себе семью Каминских и никак недавал расслабиться.

Ольга первой стала ходить в собор на Богослужения,за ней — супруг, а затем и все остальные. А тут и утешениеГосподь послал: у Ольги и Сергея родилась вторая до-ченька — Елизавета. И хоть вроде все плохое уже былопозади и, казалось, можно было бы передохнуть, но семьиКежун и Каминских о храме не забывали. А если бы ина-че, кто знает, как дальше жизнь сложилась бы.

Когда года четыре назад заболел онкологией ВацлавАнтонович, родные уже не паниковали: молитва рожда-ет спокойствие и надежду.

В Боровлянах ему поставили диагноз: рак горла (от этойболезни умер его родной брат). Впереди ждала операция.

В Сморгони две семьи снова встали на усиленную мо-

литву. Сам же Вацлав Антонович, хоть и был католиком,пошел в церковь, построенную на территории онкологи-ческого центра. В костел он дома не ходил, душа его тя-нулась к церкви: помогал убирать там перед праздника-ми, бывал на Богослужениях.

Слава Богу, операция прошла без осложнений и, вер-нувшись из больницы, Вацлав Антонович стал говоритьродным: «Жизнь заканчивается. И кто же за меня мо-литься будет, вы же все православные?».

В январе он принял православную веру с именем Ва-силий, а в феврале с супругой Таисией Артемовной по-венчались. И дети, и внуки присутствовали на соверше-нии таинства.

Ольга вскоре после рождения второго ребенка сталапеть на клиросе, Вероника, которая почти не пропускаетБогослужений, а позднее и Лиза — в детском церковномхоре. Веронике в этом году исполняется шестнадцать, иона готовится поступать учиться, хочет быть медиком.

«Мы благодарим Господа за все, что Он посылает. Асвоим дочерям я желаю иметь такую семью, как наша»,— делится Ольга.

И действительно, такую дружную семью еще нужно пои-скать! Здесь любят Господа и любят друг друга, а значит,исполняют самую важную Божию Заповедь. А счастье ведьтолько так и зарабатывается.

Матушка Валентина РЕЗАНОВИЧ, г. Сморгонь

Äóõîâíàÿ ðåàáèëèòàöèÿ ðåáÿòèç ñîöèàëüíî îïàñíûõ ñåìåéВ социально-педагогическом центре г. Новогрудка я преподаюфакультативный курс «Основы православной нравственности».Затронув тему «О святынях Беларуси», рассказалавоспитанникам и о возрождении Свято-ЕлисеевскойЛавришевской обители.

10 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Æèçíü åïàðõèè

Âñòðå÷è ñ ó÷àùèìèñÿ15 апреля настоятель храма

священномученика Петра, Ми-трополита Крутицкого на стан-ции Ошмяны иерей АлександрШелест и врач-гинеколог Свет-лана Васильевна Лемешевавстретились со старшеклассни-ками средней школы № 3 г. Ош-мяны.

Во время беседы обсуждалисьважные проблемы современногообщества. Разговор шел о пьян-стве, наркомании и страшномгрехе детоубийства — аборте, ко-торому подвержены не тольковзрослые, но, к несчастью, дажеподростки.

22 апреля в Минскепроходил республикан-ский фестиваль соци-альных технологий в за-щиту семейных ценно-стей, в котором приня-ли участие представи-тели всех епархий Бе-лорусского Экзархата.

От Новогрудскойепархии по благосло-вению Правящего Ар-хиерея в нем участво-вали координатор повопросам защиты ма-

теринства, руково-дитель православ-ного центра защи-ты жизни и семей-ных ценностей вчесть Жирович-ской иконы Божи-ей Матери иерейПетр Ткаченко, ку-ратор по информа-ционно-просветитель-ской работе иерейАлександр Грак, кура-тор по предабортномуконсультированию ие-

рей Евгений Бугаев.По итогам деятель-

ности епархиальныйцентр был удостоен на-грады — хрустальногошара-палантира с эм-блемой фестиваля.

16 апреля благочинный церквейДятловского округа протоиерей Нико-лай Пинчук вместе с сестрами Се-стричества в честь блаженной КсенииПетербургской посетил детский дом вг. Дятлово.

Отец Николай помолился за ребят,а затем состоялась беседа. Говорилио молитве и ее значении, цели исмысле Великого поста, который всехнас ведет к Пасхе земной и Небесной.

В конце встречи ребята получилиподарки.

Íà ìåòîäè÷åñêîìñîâåùàíèè

2 апреля по благословению ар-хиепископа Новогрудского иЛидского Гурия отдел религиоз-ного образования и катехизацииорганизовал в г. Лида инструк-тивно-методическое совещаниес руководителями опорных Вос-кресных школ Новогрудскойепархии.

В его работе приняли участиеруководитель отдела ВалентинаАнтоновна Климаш, благочин-ный церквей Лидского округапротоиерей Ростислав Соловьев,священнослужители Лидского,Кореличского, Слонимского иДятловского благочиний, пре-подаватели Воскресных школепархии.

Апрель был насыщенным для ар-хиепископа Новогрудского и Лид-ского Гурия.

Его Высокопреосвященство нетолько принимал участие в офици-альных мероприятиях в Минске,Гродно, но и на престольный празд-

ник служил в Свято-Благовещен-ской обители г. Слонима, в семинар-ском храме Минских Духовных Ака-демии и семинарии, а также воз-главлял Божественные Литургии ивечерние Богослужения, в том чис-ле с чином пассии, в Свято-Успен-ском Жировичском монастыре.

Àðõèïàñòûðñêîå ñëóæåíèå

«Çà æèçíü»: ðåñïóáëèêàíñêèé ôåñòèâàëüâ çàùèòó ñåìåéíûõ öåííîñòåé

Áàòþøêà è ñåñòðû ïîáûâàëè â äåòñêîì äîìå

11¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Äåëà ìèëîñåðäèÿ

7 апреля, в праздник БлаговещенияПресвятой Богородицы, принято тво-рить дела милосердия.

Настоятель прихода храма препо-добномученика Афанасия Брестского г.Слонима протоиерей Владимир Бобчики сестры Сестричества в честь святойблаженной Матроны Московской посе-тили социальные палаты в Слоним-ской районной больнице.

Всех старичков батюшка поздравилс праздником, рассказал о его историии отслужил молебен.

В конце встречи каждый получилпраздничный подарок.

Вечером 8 апреля в войсковойхрам преподобного Сергия, игу-мена Радонежского, при Лидскомпограничном отряде была достав-

лена икона святителя и исповед-ника Луки, архиепископа Крым-ского.

Для служащих части и граж-данского населения был совершенмолебен, а 9 апреля состоялсяКрестный ход с иконой по всемподразделениям границы Лидско-го пограничного отряда.

Военнослужащие участвовалив Богослужениях, прикладыва-лись к образу с мощами и полу-чали из рук священника иконки-литографии с изображением свя-тителя.

12 апреля в СШ № 7 г. Ново-грудка состоялась районнаяправославная олимпиада «Свя-тыни земли белорусской», ор-ганизованная Сестричеством вчесть святого Апостола ИоаннаБогослова и управлением обра-зования Новогрудского райис-полкома.

В олимпиаде участвовали уче-

ники двенадцати сельских школ,которые посещают факультатив«Основы православной нрав-ственности».

Вместе с учителями и школь-никами на олимпиаду приехали исвященнослужители сельскихприходов, которые приняли вмероприятии активное участие.

Учащиеся показали хорошиезнания житий святых. Ощуща-лось, что они вдумчиво читалидуховную литературу, размыш-ляли о духовной жизни.

Все участники были награж-дены иконами, книгами, дискамидушеполезного содержания. Наи-более отличившиеся (командышкол сел Валевка, Щорсы, Все-люб, г. п. Любча) получили дип-ломы.

Êðåñòíûì õîäîì ñ èêîíîé ñâÿòèòåëÿ Ëóêè Êðûìñêîãî

Ïðîñâåòèòåëüñêèé ïîäâèãñâÿòûõ ðàâíîàïîñòîëüíûõÌåôîäèÿ è Êèðèëëà

25 апреля по приглашению благо-чинного церквей Кореличского окру-га священника Максима Цигеля вгимназии №1 г.п. Кореличи состоя-лась встреча с клириком Свято-Духовакафедрального собора г. Минска про-тоиереем Сергием Гордуном, про-фессором Минских Духовных Акаде-мии и семинарии.

На мероприятии присутствовалине только старшеклассники школ го-родского поселка и района, но и свя-щенники благочиния.

О просветительском подвиге святыхравноапостольных Мефодия и Кирил-ла и его значении для белорусского на-рода рассказал отец Сергий.

В заключение он ответил на во-просы ребят. Встреча батюшки с мо-лодежью получилась интересной и по-знавательной.

«Ñâÿòûíè çåìëè áåëîðóññêîé»:ðàéîííàÿ ïðàâîñëàâíàÿ îëèìïèàäà

26 апреля настоятель храмасвятого великомученика Дими-трия Солунского с. Щорсы Но-вогрудского района протоиерейМихаил Кушнирчук посетил не-мощных прихожан в деревняхОстухово и Новашино.

Ольге Иосифовне Шестель изд. Новашино в этом году испол-няется 90 лет, из них 18 она невстает с постели. Ее сестра Зи-наида Иосифовна на пять летмладше.

Батюшка навещает сестер, ин-тересуется их жизнью, оказываетпомощь.

Ñâÿùåííèê íàâåñòèë íåìîùíûõ ïðèõîæàí

12 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Дальше — операция по удале-нию опухоли, ответственность зажизнь человека, которую пришлосьвзять на себя врачам…

По свидетельству Татьяны Бе-лоус, во время операции она умер-ла и попала на Небо, где Ангел про-вел ее по раю и преисподней, по-казав картины загробной жизни, скоторыми придется столкнутьсявсем людям после смерти.

Пробыв за пределами своеготела семьдесят два часа, Татьянасмогла вынести зерно знания ипринести его людям, живущим наземле, чтобы они смогли заду-маться и успеть еще исправитьсвою жизнь, покаяться.

В телевизионную программу«Угол» Татьяну Белоус пригласилведущий Александр Шевченко.

Женщина рассказывала о своейжизни, покаянии и клиническойсмерти, давала уникальные сви-детельства существования Бога:как она вышла из тела, находиласьрядом с врачами и мужем, но онине видели ее.

Татьяна говорит, что все проис-ходило по ее личному решению,никто и ничто не принуждало ее,не ломало воли. Она знала, что де-лать и куда двигаться.

Путь из палаты проходил по тун-нелю, в конце которого наступилосостояние неземного полета без

страха упасть. Женщина вспоми-нает этот восторг, сравнивая своичувства с чувствами ребенка. По-том ей явился Ангел в ореоле све-та, который сообщил, что онадолжна вернуться на землю, пото-му что еще не пришло ее время.

Обитель Господа она описываеткак неповторимо яркий образ. СадНебесный пронизан тончайшимиароматами, и каждый листик сла-вит Его в музыке цветов. Все жи-вое, и все едино в восхваленииХриста.

Ей была открыта правда о еерождении, о матери, дано пони-мание, что большая часть грехов изее жизни омыта кровью Христовой.

В раю люди облачены в одежды,расшитые золотом и драгоценнымикамнями, носят украшения из до-рогих металлов. Там нет детей истариков. Все выглядят одинаково:с жемчужно-розовой кожей, взрос-лые и в расцвете сил.

Но Татьяна рассказывала нетолько о прелестях райской жизни.Господь показал ей Землю, и онасмогла видеть каждого человека,слышать мысли и чувства всех лю-дей одновременно. Женщина ви-дела, что по земле ходят бесы, не-видимые человеческому глазу, чтолюди, совершая поступок, всеголишь выбирают, к кому прислу-шаться: к демону или Ангелу.

Татьяна рассказала о стене мра-ка и аде — месте в глубине земли,которое имеет территориальнуюограниченность.

Побывавшая за чертой женщинаговорит, что в аду царит ужаснаяжажда и нет воды. Души пережи-вают страшные пытки, едва вос-станавливаясь после них раз за ра-зом. И это продолжается вечно!

Рассказ Татьяны заставляет за-думаться, представить свои перс-пективы после физической смерти.

Не так уж много времени отве-дено нам в этой жизни, чтобы по-пусту растрачивать его. Ведь вре-мя — это возможность изменения,становления, проявления или ут-раты богоподобия, приобретениятого, что раскроется в Вечности.

Здесь, на земле, — пребыва-ние, в Вечности — истинное бытие.И мы выбираем — или вечное бла-женство, или вечные муки.

По материалам интернета

За гранью жизни

Ãîñïîäü âåðíóë åå íà çåìëþТатьяна Белоус (Анисимова) даже и представить не могла, что произойдет с нейоднажды. Раковое заболевание головного мозга — вот тот страшный диагноз,тот приговор, который вынесли врачи.

Сменяйтесь времена, катитесь в Вечность годы,Но некогда весна бессменная придет.Жив Бог! Жива душа! И царь земной природы,Воскреснет человек: у Бога мертвых нет!

Н. И. Гнедич

Ó Áîãà ìåðòâûõ íåò

13¹5 (162) ìàé 2013 ã.

В этот праздник по-бывать в ЖировичскомСвято-Успенском мона-стыре считает для себянеобходимым каждыйправославный христиа-нин.

В прошлые века бого-боязненные наши предкина коленях шли от Слони-ма до Жирович, благого-вея перед величием свя-того места: ведь Сама Ма-терь Божия почтила егоСвоим присутствием, Ееножка ступала по этойземле.

Сегодня на праздниксъезжаются в основномна машинах, автобусах. Ивсегда людей бывает ве-ликое множество: Свою

милость от чудотворнойиконы Пречистая являет визобилии. Одни уезжают,забыв о мучительной бо-лезни, другие — принявединственно правильноерешение, обновленныедуховно.

В 1470 году явилась чу-дотворная Богородичнаяикона людям.

Увидели пастушкисреди ветвей дикой гру-ши необыкновенное сия-ние, исходившее от ма-ленькой иконы, и поспе-шили сообщить об этомсвоему боярину Солтану.Так была обретена ве-ликая Святыня земли на-шей.

А чтобы люди знали

силу чудотворного Ее об-раза, Матерь Божия ожи-вила у иконы умершую17-летнюю девицу, кото-рая впоследствии сталанастоятельницей Пин-ского женского монасты-ря.

Сколько чудес совер-шается у святой Жиро-вичской иконы, на чудо-творных источниках Бо-жией Матери, располо-женных неподалеку отСвято-Успенского мона-стыря!

Побывайте 20 мая вЖировичском монасты-ре, и вы почувствуете,как любит нас ПресвятаяБогородица. Давайте имы ответим Ей любовью!

20 ìàÿ — ïðàçäíèê ÷óäîòâîðíîéÆèðîâè÷ñêîé èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè

Позитивное действие молитв из-вестно сегодня во всем мире. Раз-личные научные исследования это-го метода духовного самосовер-шенствования подтверждают егокак самое глубокое и самое безо-пасное для психики человека сред-ство.

Исследования проводились во мно-гих странах мира на представителяхсамых различных возрастов и про-фессий, и во всех случаях результатыоказывались ошеломляющими...

Прежде всего нужно сказать, что вовремя молитвы у человека заметноснижается потребление кислорода(примерно на 20%, тогда как во времясна — всего лишь на 8 %). Это говорито том, что молитва приводит к лучшейнормализации функционирования ивосстановления организма, чем дажесон.

Как известно, обычно одно из по-лушарий мозга превалирует над дру-гим, что определяет склонность че-ловека к образному или логическому

мышлению. В результате молитвеннойпрактики в течение некоторого вре-мени (от 2-4 недель до нескольких ме-сяцев) слабое полушарие подтягива-ется и достигает уровня сильного, атакже синхронизируются электриче-ские ритмы обоих полушарий. Этоделает человека интеллектуально бо-лее здоровым, энергичным, защи-щенным от стрессов, способным проя-влять талант и интуицию.

Следует отметить также влияниемолитвы на биологическое поле че-ловека. В течение двух-трех месяцевпроисходит интенсивное увеличениебиополя с изменением окраски в сто-рону светлых тонов (грязные оттенкив биополе обычно указывают на су-щественные изменения в психике че-ловека, нарушение обмена веществ),а также ликвидируется дисгармониябиополя.

Интересные результаты получены вобласти социологических исследова-ний. Сравнивались два города, оди-наково расположенных, с примерно

равными числом жителей, уровнемжизни и т.д., но в одном из них коли-чество людей, практикующих моли-твенную жизнь, было значительнобольше, чем в другом. Результаты,подтвержденные также в дальней-ших углубленных исследованиях, былитаковы: преступность в ее различныхаспектах в первом городе снизилась на5-7 %, тогда как во втором городе онаувеличилась.

Это говорит о том, что люди, веду-щие молитвенный образ жизни, нетолько сами совершенствуются, ноеще совершенствуют и окружающих.И это совершенствование и гармони-зация распространяются также на всюокружающую нас природу, одухотво-ряют материю. Фактически это связа-но с тем, что биополе каждого чело-века не изолировано от других живыхсуществ, от природы в целом. Все мысвязаны между собой и несем огром-ную ответственность друг перед дру-гом, а также перед всем сущим.

По материалам интернета

Ìîëèòâà — âåëèêàÿ ñèëà

14 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Сегодня наперекор традиции часто случаетсятак, что не дети через родителей, а родителичерез детей начинают воцерковляться.Чада приходят к вере и уже одним этимфактом настраивают родителей на то,чтобы пересмотреть свою жизнь.

А в семье Дешук десятилетняя Полина привела мамуиз католицизма в православие.

Александр и Ирина закончили юридический факуль-тет Гродненского университета им. Я. Купалы. Они лю-били друг друга, решили создать семью и в 2002 годуприехали трудиться в Новогрудок — Александр был от-сюда родом.

Все складывалось наилучшим образом: супруг стал ра-ботать декларантом на «Леор Пластик», а Ирина — в рай-исполкоме, с недавнего времени юристом.

Ирина Томашевна была католичка, Александр Влади-

мирович — православный. Сильно не вникая в различия,родившуюся дочь Полину покрестили в церкви.

Ирина, уроженка Мостовского района, из глубоко ве-рующей католической семьи. Отец и мать растили дочьв чистоте, целомудрии и вере. С детства с родителямибывала она на службах в костеле, посещала Воскреснуюшколу. Впитав все, что заложили в детстве, Ирина, вый-дя замуж, так и оставалась католичкой.

В школе, где учится дочка, проходят занятия факуль-татива «Основы православной нравственности». Кроме нихПолина стала посещать и Воскресную школу при Се-стричестве в честь святого Апостола Иоанна Богослова,где ей очень нравилось. И она начала просить: «Мамоч-ка, я так хочу, чтобы ты была православной. У нас тогдався семья будет православная»…

Ирина Томашевна сразу смутилась, но потом стала всечаще задумываться об этом. А когда посетила Свято-Ели-сеевский монастырь, испытала такие удивительные воз-вышенные чувства, что не хотелось оттуда уезжать. Онастала с дочкой ходить на Богослужения в церковь. Жен-щина со слезами на глазах вслушивалась в песнопения,слова Евангелия — и душой прирастала к храму.

На родительском собрании в Воскресной школе мамаПолины с умилением смотрела выступления детей, ей по-нравились все учителя с их заботливо-материнским от-ношением к ребятам. Поэтому когда четыре месяца на-зад родился Ванечка, его покрестили в церкви, а следомперешла в православие и мама Ирина.

Муж Александр Владимирович в церкви бывает реже— нагрузка на работе немалая. А Ирину Томашевну с деть-ми часто можно увидеть на службе.

Смотрят с образов святые — и на прихожан словно из-ливается свет Вечности.

Горят лампады в храме, мерцают огоньки свечей, зву-чит церковное пение — и все заботы и проблемы куда-тоисчезают.

А посмотришь, как светятся глаза Ирины Томашевны,и невольно подумаешь: «Слава Тебе, Боже, что одномуТебе ведомыми путями ведешь Ты нас ко спасению».

Ирина СТАГАНОВИЧ,преподаватель, г.Новогрудок

Путь к Истине

Ñåìüÿ ñòàëà ïðàâîñëàâíîé

Христос Воскрес и ад Им побежден.Христос Воскрес и мир Им искуплен.Христос Воскрес и Ангелы ликуют.Христос Воскрес и люди торжествуют.

Христос Воскрес и рай открыт для нас.Христос Воскрес и сила ада пала.Христос Воскрес и стерто смерти жало.Христос Воскрес и мир от муки спас.

О. Осипов

Õðèñòîñ Âîñêðåñ

15¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Поддержать многодетные и нуждающиеся семьи— дело богоугодное. Сегодня в таких семьяхнемало трудностей, порой в них не хватает дажесамого необходимого. И в наших силах помочьим, проявить милосердие.

Первым включилось в акцию милосердия Новогрудскоесестричество в честь святого Апостола Иоанна Богосло-ва. 17 многодетных, 8 нуждающихся семей получили по-мощь за Великий пост.

Кирилла Бобра из Петревичскойшколы Новогрудского района ра-стит один отец. Конечно же, жи-вется им материально нелегко.Две пары обуви, куртки, свитера,другую необходимую одежду иканцелярские товары приобрелисестры для Кирилла на средства,пожертвованные в ходе акцииприхожанами храма святых Ки-рилла и Мефодия.

Алексей Пресный из Петревич из многодетной ма-лообеспеченной семьи был счастлив купленным длянего одежде, необходимым для занятий в школе канц-товарам, сладостям.

Участие в акции приняли и ученики СШ №7 г. Ново-грудка. Они собрали игрушки, поделились школьнымипринадлежностями с теми, кто в этом нуждается.

На приходе собора в честь Преображения Господня

г. Сморгони епархиальную акцию мило-сердия «Словом и делом» также с радо-стью поддержали верующие.

Изучив нужды и организовав сбор по-жертвований, сестры Сестричества в честьсвятой блаженной Ксении Петербургской

посещают многодетные и малообеспеченные семьи.А 15 апреля настоятель собора протоиерей Анатолий

Резанович и сестры побывали в социально-педагогическомцентре и центре коррекционно-развивающего обученияи реабилитации детей.

Все убедились, что акция «Словом и делом» приноситрадость не только принимающим дары, но и дарующим.

Ирина КОКОШ, г. Новогрудок

Öåðêîâíûå ïðàçäíèêè â ìàå1 мая — Страстная седмица. Ве-

ликая Среда2 мая — Страстная седмица. Ве-

ликий Четверг. Воспо-минание Тайной Вечери

3 мая — Страстная седмица. Ве-ликая Пятница. Воспо-минание Страстей Гос-подних

4 мая — Великая Суббота. Соше-ствие Христа во ад

5 мая — СВЕТЛОЕ ХРИСТОВОВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА

6 мая — Вмч. Георгия Победо-носца

7 мая — Иверской иконы БожиейМатери

8 мая — Апостола и евангелистаМарка

9 мая — Поминовение усоп-ших воинов

11 мая — Свт. Кирилла, еписко-па Туровского

12 мая — Неделя 2-я по ПасхеАпостола Фомы илиАнтипасха

14 мая — Радоница, поминове-ние усопших.Иконы Божией Матери«Нечаянная Радость»

15 мая — Свт. Афанасия Велико-го, архиеп. Алексан-дрийского. Перенесе-ние мощей блгвв. кнн.Бориса и Глеба

18 мая — Иконы Божией Матери«Неупиваемая Чаша»

19 мая — Неделя 3-я по Пасхе,

святых жен-мироносиц.Прав. Иова Многостра-дального

20 мая — Жировичской иконыБожией Матери

21 мая — Апостола и евангели-ста Иоанна Богослова

22 мая — Перенесение мощейсвятителя и чудотворцаНиколая из Мир Ликий-ских в Бар

24 мая — Равноапп. Мефодия иКирилла, учителей Сло-венских. День тезоиме-нитства Святейшего Па-триарха Московского ивсея Руси Кирилла

29 мая — Преполовение Пятиде-сятницы

«Ñëîâîì è äåëîì»:åïàðõèàëüíàÿ àêöèÿ ìèëîñåðäèÿ

16 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Хотя Великая Отечественная война и уходит вседальше в прошлое, память о подвиге тех, комумы обязаны Великой Победой, в народе живет.

И живы еще свидетели тех грозных лет — люди, ко-торые с оружием в руках защищали Родину, на фронтахи в тылу сражались за наше мирное время. Правда, сме-нилось уже несколько поколений, и многие знают о тойвойне лишь по учебникам. Но самые ценные для нас — жи-вые рассказы ее участников. Ведь они — наша память инаша совесть, по ним нужно сверять нам свой курс.

Тамаре Догель было всего десять лет, когда умерламама. Ни родных, ни бабушек, ни дедушек у нее не было,только один отец. А жили они в д. Дуброво Поставскогорайона.

Перед самой Великой Отечественной войной не то сон,не то видение было девочке. Матерь Божия сказала ей мо-литься. Да так убедительно, что ослушаться Тамара не мог-ла. Своими словами обращалась она ко Господу, ПресвятойБогородице, и помощь свыше ощущала всю свою нелег-кую жизнь.

В войну во всей Беларуси жить стало небезопасно: нем-цы жгли деревни, расстреливали мирных жителей, и людиначали уходить в лес, организовывать партизанскиеотряды.

Ушла с отцом к партизанам и пятнадцатилетняя Тама-ра. Отряд их сначала был небольшой, около тридцати че-ловек. Пока малолетней Тамаре не доверили оружие, при-ходилось ей готовить еду на всех, печь хлеб, прясть иткать. Каждый день в четыре часа утра была она уже наногах — нелегко жилось в партизанском лесу.

А немцы, выследив их отряд, бомбили с самолета ме-сто его расположения, деревню Дуброво, из которой, каккто-то услужливо донес, многие ушли в партизаны. Вот иприходилось лесным братьям менять места дислокации.

Перебравшись в Вилейский район, жили в землянках.Здесь Тамаре подарили карабин, и стала она полноправ-ным бойцом отряда. Правда, стрелять так и не довелось.

Партизаны ходили на задания — взрывали вражескиепоезда, разбирали железнодорожное полотно. Труднодаже представить, как сказалось бы на ходе войны от-сутствие партизанской борьбы в тылу фашистских окку-пантов.

А прогнали немцев — жизнь оказалась не намного лег-че: разруха, голод, холод. Но нужно было как-то обу-страиваться, думать о будущем — и Тамара отправиласьучиться в ФЗО в Свердловскую область, на Урал. До обе-да училась, а потом спешила на завод — война ведь ещене закончилась. Работала трудолюбивая и ответственнаяТамара хорошо, всегда была впереди.

Там же встретила она и праздник Победы. Вскочила,перекрестилась — и вдруг стала плакать. «Я осталасьодна», — пронеслась мысль. И радость неописуемая вдуше, и откуда-то печаль. Оказывается, сердце подска-зало: в этот памятный день далеко в Беларуси умер отецТамары.

Вернулась она на родину в 1946 году, вышла замуж.Жизнь ее, как и многих людей военного поколения, лег-

кой не назовешь. Помощи ждать было неоткуда, каждыйкусок хлеба был на счету, ибо давался тяжело.

Трехмесячную дочку похоронила Тамара Константи-новна; тридцать два года назад умер муж, а восемь летназад, в сорок один год — сын Михаил. После смерти сынау женщины случился инсульт…

Остались, слава Богу, Володя да Николай, есть пятеровнуков и четверо правнуков, которые, хоть и живут в дру-гих городах, но мать и бабушку в Ошмянах навещают, под-держивают.

А еще поддерживает вера в Бога. Это для Тамары Кон-стантиновны — святое. И в Ошмянах, пока могла, всег-да ходила в храм, но в последние годы причащается ужена дому.

К людям она всегда была открытой и доброжелатель-ной, никому никогда не желала плохого. Был даже такойслучай. Когда несколько лет назад попала Тамара Кон-стантиновна в Боровляны с раком кожи, то, сидя в оче-реди в коридоре, вдруг расплакалась. Все вокруг сталиее успокаивать, уверять, что поправится. А она ведь не осебе думала! Плакала Тамара Константиновна о больныхлюдях, которых — и молодых, и пожилых — было так мно-го в отделении! Она всех жалела...

В марте этого года бывшей партизанке исполнилось во-семьдесят пять лет, которые ей никогда не дашь. При-ветливая, добрая и отзывчивая, Тамара Константиновнасловно светится изнутри любовью к людям и считает себягрешной и недостойной пред Господом.

Дай Бог вам, Тамара Константиновна, духовной радо-сти, бодрости духа и упования на Того, Кто никогда не оста-вит, утешит и согреет преданное Ему сердце. Важно толь-ко остаться верной Богу до конца.

Протоиерей Петр ПЕТЛЕХА, г. Ошмяны

К 68-й годовщине Великой Победы

Îíè — íàøà ïàìÿòü è íàøà ñîâåñòü

17¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Абсолютным потрясением для научного мирастало выступление известного британскогопрофессора философии Энтони Флю.

Ученый, которому сегодня далеко за восемьдесят,долгие годы был одним из столпов научного атеизма.На протяжении десятилетий он издавал книги и читаллекции, построенные на тезисе о том, что вера во Все-вышнего неоправданна.

Однако серия недавних научных открытий застави-ла великого защитника атеизма изменить свои взгля-ды. Флю публично заявил, что ошибался, а Вселеннаяне могла возникнуть сама по себе — она, очевидно,была создана Кем-то более могущественным, чем мыможем себе представить.

По словам Флю, ранее он, как и прочие атеисты, былубежден, что когда-то давным-давно из мертвой мате-рии попросту появилась первая живая клетка. «Сегод-ня невозможно себе представить построение атеисти-ческой теории возникновения жизни и появления пер-вого организма репродуцирования», — говорит Флю.

По его мнению, современные данные о строении мо-лекулы ДНК неопровержимо свидетельствуют о том,что она не могла возникнуть сама по себе, а являет-ся чьей-то разработкой. Генетический код и букваль-но энциклопедические объемы информации, которыехранит в себе молекула, опровергают возможность сле-пого совпадения.

«Существование Бога доказано научными методами»,— заявил и директор Международного института тео-ретической и прикладной физики, академик РАЕН Ана-толий Акимов.

«Бог есть, и мы можем наблюдать проявления Еговоли. Это мнение многих ученых, они не просто верятв Создателя, а опираются на некие знания, — сказалон в интервью газете «Московский комсомолец». —Если говорить о том, что человек появился на Земле

в результате эволюции, — добавил Акимов, то с уче-том частоты мутаций и скорости биохимических про-цессов для создания человека из первичных клеток по-надобилось бы времени много больше, чем возраст са-мой Вселенной».

Кроме того, продолжил он, были выполнены рас-четы, показавшие, что количество квантовых элементовв объеме радионаблюдаемой Вселенной не может бытьменьше чем 10155 и она не может не обладать сверх-разумом.

«Если все это единая система, то, рассматривая еекак компьютер, спросим: а что же не под силу вы-числительной системе с таким количеством элемен-тов? Это же неограниченные возможности, больше са-мого навороченного и современного компьютера в не-соизмеримое число раз!» — подчеркнул ученый, от-метив, что это не противоречит основным положени-ям Библии.

Анатолий Акимов крестился в 55-летнем возрасте.«Вы поверили в Бога?» — спросил его священник, ког-

да он пришел в церковь.«Я просто понял, что Его не может не быть!» — отве-

тил ученый.holyblog.org

За время Великой Отечественной войныиз восьми человек семьи нас осталось двое —я и сестра. В 1944 году мне было семь,а сестре Татьяне двенадцать лет.

Очень зверствовали немцы на Полоцкой земле — вречках вода красная текла от крови, много людей на-ших полегло тогда.

Фашисты не щадили никого — ни взрослых, ни де-тей. Помню, как нас, захваченных в плен вместе с мно-гими другими беженцами, разместили в сарае и объя-вили, что всех расстреляют.

И вот вывели и поставили у стены сарая. А наша род-ная тетя Анастасия, которая много лет пела в церкви

на клиросе, в это время стояла неподалеку от нас и,воздев руки к Небу, просила: “Господи, пожалей си-рот! Не дай им погибнуть!”.

А немцы уже подняли автоматы, стали взводить за-твор… Вдруг в последнее мгновение из дома выходитофицер и говорит, что некому чистить картошку,нужно двоих оставить для работы на кухне, и пальцемпоказал на меня и сестру.

Нас тут же отправили на кухню, а остальных рас-стреляли.

Так молитвами тети, которая служила Богу на кли-росе, Господь спас нас. Слава Ему во веки!

Валентина КУДРЯВЦЕВА,г. Новополоцк

Àòåèñò äîêàçàë, ÷òî Áîã åñòü

Ãîñïîäü ñïàñ îò ðàññòðåëà

18 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Íîâîñòè ïðàâîñëàâèÿ ×å÷íå îòêðûëè ìîëåëüíûåêîìíàòû äëÿ ïðàâîñëàâíûõïîëèöåéñêèõ

В населенном пункте Алхан-КалаЧеченской республики был прове-ден чин освящения молельной ком-наты, оборудованной в специальномвагончике.

Молельная комната предназна-чена специально для оренбургскихполицейских, находящихся в слу-жебной командировке на Север-ном Кавказе. Теперь любой со-трудник МВД, находясь вдали отдома, получил возможность помо-литься.

Управление МВД давно и плодо-творно сотрудничает с епархиейРусской Православной Церкви. Всквере имени майора милиции Вик-тора Самохина в настоящее времявозводится храм Святого Архистра-тига Михаила.

Ïðàâîñëàâíûé äóõîâíûéöåíòð áóäåò ïîñòðîåíâ Áåðëèíå

Православный центр с каменнымхрамом, Воскресной школой, биб-лиотекой, приютом для паломников

и детским садом будет построен вБерлине, в районе Марцан. В на-стоящее время в Берлине действу-ет шесть приходов Русской Пра-вославной Церкви, в том числеодин немецкоязычный.

В берлинском районе Марцанпроживает около сорока тысячпредставителей русскоязычного на-селения. Участок земли размером5,572 тысячи квадратных метра,приобретенный недавно РусскойЦерковью, располагается на Аллеекосмонавтов.

Планируется, что вокруг храмабудут размещаться не только по-мещения для Воскресной школы, нои бесплатная столовая для нуж-дающихся. Самое главное, что вла-сти города идут навстречу.

Ðóññêîé îáùèíåâ Ïàëåðìî ïåðåäàäóòçäàíèå áûâøåé öåðêâè

Власти итальянского города Па-лермо приняли решение передать впользование русской православнойобщине здание бывшей церкви свя-того Александра.

Соответствующий договор будетподписан в июне. Сейчас это зданиепринадлежит Академии художеств.

В храме не только будут совер-шать Богослужения, но и органи-зуют Воскресную школу и культур-ный центр.

 Éîõàííåñáóðãå ñîñòîÿëàñüçàêëàäêà ÷àñîâíè

14 апреля архиепископ Йоханне-сбургский и Преторийский Дама-

скин в сослужении настоятеля свя-щенника Даниила Лугового совер-шил Божественную Литургию в хра-ме преподобного Сергия Радоне-жского. После окончания Богослу-жения был совершен чин основаниячасовни во имя святого равноапо-стольного князя Владимира.

Часовня возводится по благо-словению Святейшего ПатриархаМосковского и всея Руси Кирилла впамять о российских доброволь-цах, погибших во время англо-бур-ской войны 1899-1902 гг.

В торжественных мероприятияхприняли участие послы Украины,Беларуси, Греции, Кипра и Сербии,многочисленные прихожане и го-сти.

Èçâåñòíûé ñïîðòñìåíÈâàí ×åðåçîâ ïðèîáðåëêîëîêîëà äëÿ ñåëüñêîãîõðàìà â Óäìóðòèè

Знаменитый российский спортс-мен Иван Черезов передал колоко-ла в дар для храма Богоявления Гос-подня села Нечкино Сарапульскогорайона Удмуртской Республики.

Иван Юрьевич пояснил свой по-ступок так: «Этот храм я видел, ког-да он только снаружи был восста-новлен. Колоколов не было. Я зна-ком с теми людьми, которые вос-станавливают храм, и хотел такжепомочь.

Было желание, чтобы церковьвосстанавливалась быстрее. Я ве-рующий человек, регулярно хожу вхрам, живу здесь рядом, поэтомурешил сделать вклад в возрождениекультуры и духовности».

* * *

Открыты Царские врата пред нами,Святой огонь сияет от свечи...Кругом опять расставили во храмеЦветные яйца, пасхи, куличи.Еще темно, но солнышко играет,

Играет всеми красками небес.И радостно друг другу повторяем:“Христос Воскрес!”.“Воистину Воскрес!”.

Иерей Владимир Шамонин

¹5 (162) ìàé 2013 ã. 19

Хочется в эти светлые, радо-стные дни поздравить коллективгазеты «Новогрудские епархиаль-ные ведомости» с праздником Хри-стова Воскресения.

Впервые «Новогрудские епархи-альные ведомости» я прочитала мно-го лет назад, когда из Свято-Троиц-кой церкви в с. Морино Ивьевскогорайона газету принесла моя мама. Стех пор это издание стало незамени-мым в нашем доме.

Мама до последних дней жизни (апрожила она, слава Богу, 87 лет) по-стоянно читала и живо пересказыва-ла мне материалы газеты, хотя я исама в ней ничего не пропускала.

Всегда трогают душу и просве-щают ум и сердце беседы с Архипас-тырем. Они помогают избавиться отдуховной слепоты, осмыслить и по-нять суть происходящих событий,жить с верою и надеждой.

Не оставляют равнодушными и ма-териалы, помещенные под рубрикой«Реальные истории». Прочитав их, не-вольно начинаешь задумываться, со-измерять свои дела и мысли с по-ступками людей, о которых расска-зывается.

Газета, безусловно, имеет большойдуховно-нравственный потенциал,укрепляет в людях веру в Бога, явля-ется духовной пищей, оказывает по-мощь.

Хочу заметить, что «Новогрудскиеепархиальные ведомости» читают нетолько православные христиане, но икатолики, и мусульмане. Можно с уве-ренностью сказать, что эта газетаобъединяет нас.

Я уверена, что, прочитав дажеодин ее номер, человек будет стре-миться стать добрее, лучше, станетчаще посещать храм: ведь в каждомномере издания говорится о главной

Заповеди Божией — любви к ближ-нему.

Искренне желаю редакции газетыБожией помощи в нелегком служе-нии, а всем читателям — творить доб-рые дела и стараться жить по Запо-ведям Божиим.

Валентина НиколаевнаПАВЛЮКОВСКАЯ, управляющая

делами Ивьевского райисполкома

Нам пишут

Поздравляем с праздникомХристова Воскресения

Туринская плащаница пред-ставляет собой льняное полот-но длиной более четырех ме-тров и шириной сто одиннад-цать сантиметров. По мнениюмногих историков, именно внее было завернуто тело Иису-са Христа после распятия. Хра-нится плащаница в соборе свя-того Иоанна Крестителя витальянском Турине.

На полотне хорошо видны отпечатки человеческо-го тела со следами увечий — сзади и спереди. При этомскептики сомневаются в подлинности плащаницы и счи-тают, что изображение на ней получено искусственнымпутем. А другая часть специалистов уверена, что на по-лотне действительно отпечатано тело Спасителя, сня-того с Креста.

И новые результаты исследований ученых из уни-верситета Падуи все-таки свидетельствуют в пользутех, кто верит в подлинность отпечатков на льняном

полотне. Эксперт в области термических измерений имеханики инженерного факультета университета Джу-лио Фанти утверждает, что ткань Туринской плащаницыбыла изготовлена примерно за три века до рожденияИисуса Христа.

Для анализа ее волокон были использованы кри-миналистические методы, в том числе инфракраснаяспектроскопия, которая позволила сравнить волокнаполотна с похожими древними образцами. В резуль-татах экспертизы ученые уверены на 95 процентов.

Напомним, что подлинность Туринской плащаницыпроверяется не впервые. Так, два года назад Нацио-нальное агентство по новым технологиям, энергии иустойчивому экономическому развитию Италии уже об-надеживало верующих. Согласно заключениям опуб-ликованного тогда доклада, Туринская плащаница неявляется подделкой. Но также было объявлено, чтосовременная наука пока не в состоянии объяснить, ка-ким именно образом на полотне появился отпечаток че-ловеческого тела.

www.eurosmi.ru

Èòàëüÿíñêèå ó÷åíûå â î÷åðåäíîé ðàç äîêàçàëèïîäëèííîñòü Òóðèíñêîé ïëàùàíèöû

Духовно-просветительское издание

Учредитель — Новогрудская епархияАдрес: 231300, г. Лида, ул. Советская, 20Газета выходит один раз в месяцРегистрационное свидетельство № 1302

20 ¹5 (162) ìàé 2013 ã.

Уважаемые читатели, мы просим вас не использовать этот номер газеты в хозяйственных целях. Если вы прочли наше издание,передайте его вашим родственникам, друзьям или хорошим знакомым. Благодарим вас.

Газета издается на добровольныепожертвования читателей.Наши реквизиты: ЦБУ №422,филиал 402, ОАО АСБ «Беларусбанк»г. Слоним, код 689Р/с 3015003830143, УНН 500241964Новогрудское Епархиальноеуправление (для изданияНовогрудских «ЕпархиальныхВедомостей»)

Компьютерный набор и версткана настольно-издательском комплексе редакции.Отпечатано офсетным способомв ГОУПП «Слонимская типография»,г. Слоним, ул. Хлюпина, 16. ЛП №02330/0150493 от 11.03.09Цена договорная. Объем — 2,5 печ. листаПодписано в печать: Тираж 7500 экз.29.04.2013 Заказ 1149

Редактор — протоиерей Вадим Кузьмич

Cвидетельство о присвоении грифа «одобреносинодальным информационным отделом РусскойПравославной Церкви» № 118 от 1.08.2011 г.

Ïèøèòå — îòâåòèì— Объясните, пожалуйста, что

такое Пасхальный канон?Игорь Кольнов, г. Минск

— Пасхальный канон, творениепреп. Иоанна Дамаскина, составляю-щий существеннейшую часть пас-хальной утрени, — венец всех духов-ных песней.

Он представляет собой выдающее-ся произведение церковной словес-ности не только с точки зрения пыш-ности внешней формы, но и по внут-ренним достоинствам, по силе и глу-бине заключенных в нем мыслей, повозвышенности и богатству содержа-ния.

Этот канон вводит нас в дух исмысл самого праздника ВоскресенияХристова, заставляет всесторонне пе-режить душою и понять это событие.

На каждой песне канона соверша-ется каждение, священнослужители скрестом и кадилом обходят всю цер-ковь, наполняя ее фимиамом, и ра-достно приветствуют всех словами«Христос Воскресе!», на что верующиеотвечают: «Воистину Воскресе!».

* * *— Почему символом Пасхи явля-

ется яйцо? Или же яйцо — это про-сто традиция без смыслового со-держания?

Тамара Петровская, г. Сморгонь

— Есть предание, что святая рав-ноапостольная Мария Магдалина, дой-дя с проповедью до Рима, преподне-сла императору Тиберию яйцо со сло-вами: «Христос Воскресе»!

Император выразил сомнение втом, что кто-то может воскреснуть, также как белое яйцо не может стать

красным. В это время произошлочудо: белое яйцо приобрело красныйцвет. После этого христиане и сталикрасить яйца на Пасху.

* * *— Почему Крестный ход в Пас-

хальную ночь идет против часовойстрелки?

Марианна Харамова, г. Лида

— Совершая Крестный ход, пра-вославные идут навстречу солнцу,так как Спаситель мира Иисус Христоспо определению Церкви являетсяСолнцем Правды. То есть мы идем на-встречу нашему Господу.

* * *— Что такое артос?

Евгений Кучко, г. Лида

— Слово «артос» переводится с гре-ческого как «квасной хлеб». Другоеего название — просфора всецелая.

Исторически употребление артосавозникло в подражание Апостолам.Привыкнув вкушать трапезу вместе сГосподом, Апостолы и по вознесенииЕго на Небо полагали на столе частьхлеба для Учителя, тем самым пред-ставляя Его как бы присутствующимсреди них. Вместе с тем артос напо-минает нам, что Христос СпасительСвоей Крестной смертью и Воскресе-нием соделался для нас истиннымХлебом вечной жизни.

Артос освящают перед окончаниемпасхальной Литургии, и в течениевсей пасхальной недели он занимаетв храме самое видное место — рядомс иконой Воскресения Господня.

В субботу Светлой седмицы артосраздробляется и в конце Божествен-

ной Литургии раздается народу каксвятыня.

* * *— Почему накануне праздника

Воскресения Христова в церквипринято освящать куличи и пасхи?

Елена Король, г. Слоним

— Многие христиане причащаютсяна Пасху. Но так как некоторые имеютобычай принимать Святые Тайны впродолжение Великого поста, а в Свет-лый день Воскресения Христова при-чащаются не все, то по совершении Ли-тургии в этот день благословляются иосвящаются в храме особые приноше-ния верующих, обыкновенно называе-мые пасхами и куличами, чтобы вку-шение их напоминало о причащенииистинной Пасхи Христовой и соединя-ло всех верных во Иисусе Христе.

ВерующиевпервыйденьПасхи,при-дя домой после праздничной службы иокончивподвиг поста, в знак радостногоединения всей семьей подкрепляютсяи телесно — все едят благословенныекуличи и пасху, употребляя их в тече-ние всей Светлой седмицы.

Архимандрит Никодим(ГЕНЕРАЛОВ), кандидат

богословия, преподавательМинских Духовных Академии

и семинарии