1

2

LỜI NÓI ĐẦU

Lâu nay tôi thường cùng các thi văn hữu trao đổi với

nhau những bài thơ, câu đối như là một thú vui tao nhã. Về

thơ thì tôi vừa mới tập hợp thành tác phẩm Mưa Hè (nhà

xuất bản Hồng Đức - quý hạ 2013). Riêng về câu đối, với

tính chất riêng của nó, tôi tập hợp thành tập Thiền Lâm

Ứng Đối hợp tuyển này, bao gồm một số câu đối trước đây

đã được in và phát hành dưới dạng “Lưu hành nội bộ”, và

một số câu đối đã được làm trong thời gian sau này.

Những câu đối trong tập cũ in lại có hiệu đính, phần

nhiều ở câu dịch nghĩa. Đa số những câu đối có nhân duyên

từ các chùa trong tỉnh, ngoại tỉnh và một số chùa ở nước

ngoài nhờ làm để trang trí. có câu còn ghi chú rõ, có câu tôi

không còn nhớ làm cho chùa nào, ở đâu. Kính xin chư Tôn

đức cùng quí chùa hoan hỉ.

Nhân đây tôi chân thành cảm ơn thi hữu Doãn Lê đã

đọc bản thảo và góp phần trong việc hiệu đính. Xin ghi

nhận và hồi hướng công đức của thầy Thông Chơn và thầy

Thông Viên cùng với các đệ tử của quí thầy đã ủng hộ tịnh

tài cho việc in ấn tác phẩm thơ Mưa Hè và tập Thiền Lâm

Ứng Đối hợp tuyển này.

Kính xin chư Tôn đức cùng quí độc giả hoan hỉ cho

những sơ sót trên mọi phương diện của tác phẩm.

Pháp Bảo Tự, Mạnh thu Quý Tỵ (2013)

Kim Tâm Thích Hạnh Niệm

3

自 敘

我 愛 慕 對 句 尚 自

少 年 之 。 在 往 學 校 時 坦 或

讀 到 阮 攸 詩 毫 先 生 之 嬌 傳

有 諸 句﹕ “ Mây ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh

Mai cốt cách, tuyết tinh thần...

Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai “

或 狀 元 莫 挺之之 對

句 ﹕

「過 關 遲 關 關 閉 願 過 客 過

關

4

出 對 易 對 對 難 請 先 生 先 對

」

我 甚 讚 仰 古 人 應

對 之 才 。 自 此 我 有 注 心 於

對 句 。 每 或 行 至 人 家 或 亭

寺 廟 宇 有 對 句 我 常 瞻 讀 ，

若 是 好 句 我 輒 取 以 記 之 學

之， 良 久 即 諳 詳其 音 韻 平

測 之 律 及 作 句 之 伎 述 ， 我

起 習 作 之 。 我 太 早 創 作 之

對 句 現 今 尚 存 記 憶 是 如 下

數 句 ﹕

5

- 錦 色 祥 雲 繚 遶 金 身 彰 妙

相

- 霞 籠 獅 座 巍 峨 玉 殿 顯 威

光

與 ﹕

- 福 壽 滿 堂 本 是 持 仁 於 心

裏

- 金 書 遺 子 不 如 積 德 在 冥

中

自 此 以 來 於 今

經 歷 十 餘 載 外 有 機 緣 ，

寰 境 或 因 寺 院 建 設 重 修

需 求 對 句 請 我 代 作 ， 我

6

勉 志 作 之 ， 有 記 留 ， 有 遺

失 。 近 來 我 常 與 凈 真 杜

春 迎 居 仕 是 會 安 儒 家 之

一 精 詳 愛 樂 對 句 往 來 談

論 。 因 居 仕 勸 激 我 搜 集

舊 所 作 之 對 句 總 有 八 十

餘 句 輯 成 此 小 書 ， 請 益

於 居 仕 ， 有 歎 言 並 提 議

號 之 曰 「 禪 林 應 對 」 在

此 我 真 誠 多 謝 凈 真 居 仕

之 所 勸 激 ， 互 助 及 加 心

7

讀 過 草 本 與 歡 喜 提 介 紹

之 詞 。

外 者 此 書 所 成 非

徇 敘 時 著 作 ， 非 主 題 之 所

輯 成 實 非 完 好 之 書 ， 若 幸

至 識 者 手 中 全 蒙 寬 恕 諸 所

不 如 意 事 。 願 求 諸 家 無 量

安 樂 無 量 吉 祥 。 若 認 得 好

意 見 實 為 作 者 之 大 幸 者 也

。

會 安 壬 申 年 中 元

節 前

8

今 心 釋 行 念 謹

誌

9

TỰ TỰ

Ngã ái mộ đối cú thượng tự thiếu niên chi. Tại vãng học

hiệu thời, thản hoặc độc đáo Nguyễn Du thi hào tiên sinh chi

Kiều truyện hữu chư cú:

“Mây ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh

Mai cốt cách , tuyết tinh thần...

Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai “

Hoặc trạng nguyên Mạc Đỉnh Chi chi đối cú :

Quá quan trì, quan quan bế, nguyện quá khách quá quan

Xuất đối dị, đối đối nan, thỉnh tiên sinh tiên đối “

Ngã thậm tán ngưỡng cổ nhân ứng đối chi tài. Tự thử ngã hữu

chú tâm ư đối cú. Mỗi hoặc hành chí nhân gia, hoặc đình tự,

miếu vũ hữu đối cú, ngã thường chiêm độc, nhược thị hảo cú,

ngã triếp thủ dĩ ký chi, học chi. Lương cửu tức am tường kỳ âm

vận, bình trắc chi luật cập tác cú chi kỹ thuật, ngã khởi tập tác

chi. Ngã thái tảo sáng tác chi đối cú hiện kim thượng tồn ký ức

thị như hạ sổ cú :

Cẩm sắc tường vân liêu nhiễu kim thân chương diệu

tướng

Hà lung sư toạ nguy nga ngọc điện hiển oai quang

Dữ:

Phước thọ mãn đường bổn thị trì nhân ư tâm lý

Kim thư di tử bất như tích đức tại minh trung

Tự thử dĩ lai ư kim kinh lịch thập dư tải ngoại, hữu cơ duyên,

hoàn cảnh, hoặc nhân tự viện kiến thiết, trùng tu, nhu cầu đối

cú, thỉnh ngã đại tác, ngã miễn chí tác chi, hữu ký lưu, hữu di

thất. Cận lai ngã thường dữ Tịnh Chơn Đỗ Xuân Nghinh cư sĩ -

thị Hội An Nho gia chi nhất, tinh tường, ái nhạo đối cú - vãng

lai đàm luận. Nhân cư sĩ khuyến khích, ngã sưu tập cựu sở tác

chi đối cú tổng hữu bát thập dư cú, tập thành thử tiểu thư, thỉnh

ích ư Cư sĩ, hữu thán ngôn, tịnh đề nghị hiệu chi viết “ THIỀN

LÂM ỨNG ĐỐI “. Tại thử, ngã chân thành đa tạ Tịnh chơn cư

10 sĩ chi sở khuyến khích, hỗ trợ, cập gia tâm độc quá thảo bản

dữ hoan hỷ đề giới thiệu chi từ.

Ngoại giả, thử thư sở thành phi tuần tự thời gian trước

tác, phi chủ đề chi sở tập thành, thật phi hoàn hảo chi thư,

nhược hạnh chí thức giả thủ trung, toàn mông khoan thứ chư sở

bất như ý sự. Nguyện cầu chư gia vô lượng an lạc, vô lượng cát

tường. Nhược nhận đắc hảo ý kiến thật vi tác giả chi đại hạnh

giả dã.

Hội An, Nhâm Thân niên, Trung nguyên tiết tiền

Kim Tâm Thích Hạnh Niệm kính đề

11

LỜI NÓI ĐẦU

Tôi ái mộ câu đối từ thuở thiếu thời. Khi còn là học sinh,

mỗi lần đọc đến những câu:

“ Mây ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh,

Mai cốt cách, tuyết tinh thần...

Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai”

của thi hào Nguyễn Du trong truyện Kiều, hay những câu

đối:

Quá quan trì, quan quan bế, nguyện quá khách quá quan

Xuất đối dị, đối đối nan, thỉnh tiên sinh tiên đối ”...

của trạng nguyên Mạc đỉnh Chi, tôi rất thán phục tài ứng

đối của người xưa. Từ đó, tôi thường chú ý đến câu đối,

mỗi khi đi đến đâu hoặc tư gia, hoặc đình chùa, miếu vũ ...

hễ có câu đối là tôi chăm chú đọc, gặp những câu hay, tôi

liền chép để nghiền ngẫm và học thuộc. Lần lần tôi hiểu

được âm vận, bằng trắc, ... những kỹ thuật của câu đối và

tập làm. Những câu đối được làm sớm nhất mà đến nay tôi

còn nhớ là những câu được làm khi tôi còn là trụ trì chùa

Cẩm Hà như:

Cẩm sắc tường vân liêu nhiễu kim thân chương diệu

tướng

Hà lung sư toạ nguy nga ngọc điện hiển oai quang

Hay câu:

Phước thọ mãn đường bổn thị trì nhân ư tâm lý

Kim thư di tử bất như tích đức tại minh trung

Từ đấy cho đến nay đã trên mười mấy năm, gặp cơ duyên,

hoàn cảnh hoặc các chùa xây dựng, trùng tu cần câu đối

đến nhờ và tôi đã cố gắng đặt giúp, có câu tôi nhớ, ghi lại,

12

có câu tôi đã quên mất. Gần đây tôi thường trao đổi về

đối với cư sĩ Tịnh Chơn Đỗ Xuân Nghinh, là một nhà Nho

cũng rất có sở trường về thi đối. Được cư sĩ khuyến khích,

tôi tìm ghi lại những câu đã làm và tập hợp được hơn 80

câu mà thành tập đối nhỏ này, tôi đưa cho cư sĩ xem để góp

ý, sửa chữa. Cư sĩ xem xong, có lời tán thán và đề nghị đặt

tên là THIỀN LÂM ỨNG ĐỐI. Đó là cơ duyên tập đối nhỏ

này thành tựu. Nơi đây tôi xin chân thành cảm ơn Cư sĩ

Tịnh Chơn về những khuyến khích, giúp đỡ, đọc lại bản

thảo trước khi tập đối này được ấn hành và đã hoan hỷ viết

lời giới thiệu.

Cũng cần nói thêm là những câu đối này được ghi lại

không theo thứ tự thời gian, không phân loại theo chủ đề,

dĩ nhiên là tác phẩm chưa được hoàn chỉnh, vì thế nếu may

mắn nó được đến tay các bậc thức giả, có gì sơ sót, ngưỡng

mong chư vị niệm tình tha thứ. Xin chân thành cầu chúc tất

cả vô lượng an lạc và xin được đón nhận những ý kiến xây

dựng để tập đối nầy được hoàn mỹ hơn.

Hội An, trước tiết Trung nguyên năm Nhâm Thân - 2004

Kim Tâm Thích Hạnh Niệm

13

禪 林 應 對 序

淨 真 居 士 題

越 南 我 國 之 文 獻 有

四 千 餘 歷 史 ， 漢 學 已 侵 入

於 民 族 之 潛 識 心 魂 。 為 此

風 格 應 處 言 語 習 慣 常 日 發

出 於 儒 學 也 非 道 教 漢 學 而

已 矣 。 必 是 於 遺 傳 文 學 之

心 靈 發 出 於 潛 識 個 人 而 達

其 善 心 美 感 ， 具 体 如 諸 文

14

章 詩 對 多 分 美 意 深 詞 。

古 人 作 詩 詞 賦 對 要 用 潛 識

之 心 靈 而 感 化 迷 人 之 落 跡

， 於 喜 樂 愛 惡 之 中 而 尋 真

理 以 解 脫 ， 於 其 中 有 一 体

甚 理 趣 於 學 習 者 謂 之 對 法

也 。 所 謂 對 法 者 是 文 學 体

類 之 一 ， 隨 其 景 遇 居 處 生

活 經 營 各 別 ， 咸 其 意 而 立

成 詞 ， 第 一 句 曰 出 對 ， 第

二 句 曰 覆 對 ， 不 論 長 短 ，

特 別 注 重 於 粘 律 ， 平 測 分

15

明 ， 意 詞 騷 雅 ， 依 唐 詩

之 体 類 而 不 拘 於 韻 。 古 人

用 對 以 交 接 親 友 之 初 交 ，

曰 出 目 之 禮 。 每 行 其 對法

則 用 同 聲 相 應 同 氣 相 求 ，

知 音 說 與 知 音 聽 ， 為 風 流

騷 雅 之 人 者 也 。 現 在 諸 亭

祠 佛 寺 廟 宇 之 中 仍 存 多 對

句 橫 飛 ， 不 但 得 保 存 民 族

之 本 色 文 化 亦 增 光 境 之 莊

嚴 。 吾 人 應 當 加 心 保 重 也

。

16

玆 因 佛 誕 二 千 五 百 四

十 八 年 ， 愚 人 幸 得 善 緣 ，

師 長 上 座 釋 行 念 賜 贈 對 聯

一 集 ， 有 八 十 餘 句 ， 是 師

之 所 作 ， 多 年 積 集 而 成 。

余 每 每 讀 畢始 終 瞻 驗 甚 為

快 感 矣 。 竊 擬 今 天 儒 學 已

衰 殘 以 讓 新 文 之 發 展 ， 精

華 古 學 已 漸 漸 埋 沒 無 方 救

挽 復 回 ， 而 師 不 礙 事 難 ，

出 於 心 念 與 情 感 ， 尃 心 於

對 句 ， 用 之 以 勸 道 勸 人 改

17

惡 從 善 明 心 修 學 。 師 之

對 句 多 以 佛 說 之 慈 悲 喜 捨

而 弘 揚 以 垂 來 世 ， 各 別 於

通 常 世 間 之 對 ， 要 得 表 揚

尊 重 。 由 是 忝 人 不 辭 鄙 陋

， 粗 淺 數 詞 以 為 序 題 。 幸

蒙 諸 尊 善 知 識 同 加 讚 助 之

， 發 輝之 。

南 無 阿 彌 陀

佛

18

會 安 淨 真 居 士 杜 春 迎

謹 誌

19

THIỀN LÂM ỨNG ĐỐI TỰ

Việt nam ngã quốc chi văn hiến hữu tứ thiên dư niên

lịch sử, Hán học dĩ xâm nhập ư dân tộc chi tiềm thức tâm

hồn. Vị thử phong cách ứng xử ngôn ngữ tập quán thường

nhật diệc hữu phát xuất ư Nho học giả, phi đạo giáo Hán

học nhi dỉ hỹ. Tất thị ư di truyền văn học chi tâm linh, phát

xuất ư tiềm thức cá nhân nhi đạt kỳ thiện tâm mỹ cảm, cụ

thể như chư văn chương thi đối hữu đa phần mỹ ý thâm từ.

Cổ nhân tác thi từ phú đối yếu dụng tiềm thức chi tâm linh

nhi cảm hoá mê nhân chi lạc tích, ư hỷ lạc ái ố chi trung nhi

tầm chân lý dĩ giải thoát, ư kỳ trung hữu nhất thể thậm lý

thú ư học tập giả, vị chi đối pháp dã. Sở vị đối pháp giả thị

văn học thể loại chi nhất, tuỳ kỳ cảnh ngộ, cư xử, sinh hoạt,

kinh doanh các biệt, hàm kỳ ý nhi lập thành từ, đệ nhất cú

viết xuất đối, đệ nhị cú viết phúc đối, bất luận trường đoản,

đặc biệt chú trọng ư niêm luật, bình trắc phân minh, ý từ

tao nhã, y như Đường thi chi thể loại nhi bất câu ư vận. Cổ

nhân dụng đối dĩ giao tiếp thân hữu chi sơ giao, viết xuất

mục chi lễ. Mỗi hành kỳ đối pháp tắc dụng đồng thanh

tương ứng, đồng khí tương cầu, tri âm thuyết dữ tri âm

thính, vi phong lưu, tao nhã chi nhân giả dã.

Hiện tại chư đình từ, phật tự, miếu vũ chi trung

nhưng tồn đa đối cú, hoành phi, bất đản đắc bảo tồn dân

tộc chi bản sắc văn hoá, diệc tăng quang cảnh chi trang

nghiêm. Ngô nhân khả ưng gia tâm bảo trọng dã. Tư nhân Phật đản nhị thiên ngũ bách tứ thập bát

niên, ngu nhân hạnh đắc thiện duyên, sư trưởng Thượng toạ

Thích Hạnh Niệm tứ tặng đối liễn nhất tập, hữu bát thập dư

cú, thị Sư chi sở tác, đa niên tích tập nhi thành. Dư mỗi mỗi

độc tất, thuỷ chung chiêm nghiệm, thậm vi khoái cảm hỷ.

20

Thiết nghĩ, kim thiên Nho học dĩ suy tàn dĩ nhượng tân

văn chi phát triển, tinh hoa cổ học dĩ tiệm tiệm mai một, vô

phương cứu vãn, phục hồi, nhi Sư bất ngại sự nan, xuất ư

tâm niệm dữ tình cảm, chuyên tâm ư đối pháp dụng chi dĩ

khuyến đạo, khuyến nhân, cải ác tùng thiện, minh tâm tu

học. Sư chi đối cú đa dĩ Phật thuyết chi từ bi, hỷ xả đẳng

pháp nhi hoằng dương dĩ thuỳ lai thế, các biệt ư thông

thường thế gian chi đối, yếu đắc biểu dương tôn trọng. Do

thị thiểm nhân bất từ bỉ lậu thô thiển sổ ngôn dĩ vi tự đề.

Hạnh mông chư tôn thiện tri thức đồng gia tán trợ chi, phát

huy chi.

Nam mô A Di Đà Phật

Hội An, Tịnh Chân cư sĩ Đỗ Xuân Nghinh cẩn chí

21

TỰA ĐỀ THIỀN LÂM ỨNG ĐỐI

Nước Việt Nam ta có lịch sử bốn ngàn năm Văn

hiến, Hán học đã ăn sâu vào tiềm thức, tâm hồn của con

người. Do vậy, từ lời ăn tiếng nói, đến phong cách ứng

xử, tập quán hằng ngày cũng có lẫn lộn về Nho học, chứ

không riêng gì các nhà đạo giáo Hán học mới có. Đó là

một di truyền văn học tâm linh tự nhiên có trong tiềm

thức con người rồi phát ra thành ý nghĩ cao đẹp, uyên

bác, cụ thể như trong các bài thơ, phú, đối, liễn v.v... Người xưa sáng tác thơ, phú, đối, liễn....để nói

lên những cảm xúc của mình, với dụng ý cảm hoá những

sai lầm của người đời, ở trong những vui buồn, sướng khổ

mà tìm lấy chân lý giải thoát, trong đó có một thể rất lý thú

trong việc học tập, đó là câu đối. Câu đối được xem là một

thể loại văn học, tuỳ theo từng hoàn cảnh, nơi chốn, cách

sinh hoạt khác nhau mà phát huy, rất đa dạng. Câu đối có

hai vế: vế thứ nhất gọi là xuất đối, vế thứ hai gọi là phúc

đối, cách đặt câu phải giữ đúng niêm luật, bằng trắc rõ

ràng, ý từ tao nhã như thơ Đường, nhưng có khác ở chỗ

không bắt buộc phải thành vần, thành bài, mà chỉ tuỳ theo ý

nghĩ của mỗi người, nhiều hay ít chữ bao nhiêu cũng được.

Vậy nên các bậc tri thức xưa đã dùng lối chơi đối để làm lễ

ra mắt khi giao tiếp với nhau, kẻ xuất người đối hay tự xuất

tự đối. Đó là cách chơi phong lưu, tao nhã và uyên bác vậy.

Khi xuất đối với nhau thường là : “ đồng thanh tương ứng,

đồng khí tương cầu, tri âm thuyết dữ tri âm thính “ vậy.

Hiện tại trong các đình miếu, nhà thờ, chùa ... vẫn

còn nhiều đối liễn, hoành phi... chẳng những đã bảo trì

được bản sắc văn hoá dân tộc mà còn tăng thêm vẻ trang

22

nghiêm cho khung cảnh của nơi đó, chúng ta nên cố

gắng bảo trì.

Nhân Phật Đản Phật lịch 2548 này, tôi hân hạnh

được Thượng toạ Thích Hạnh Niệm tặng cho tập câu đối

do Thượng toạ sáng tác và kết tập từ nhiều năm nay, cả

thảy hơn 80 câu lấy tên là “Thiền Lâm Ứng Đối”. Sau khi

đọc hết các câu đối của thầy, tôi cảm thấy thật vô cùng sảng

khoái, vì rằng nay đang lúc Nho học đã suy tàn để nhường

chỗ cho tân học phát triển, tinh hoa cổ học đã dần dần mai

một khó bề cứu vãn; thế mà thầy Hạnh Niệm không quản

ngại khó khăn, xuất phát từ tâm niệm và tình cảm, chuyên

tâm nơi câu đối, sáng tác đối để hoằng đạo và khuyến

người học đạo cải ác làm lành, minh tâm tu học. Những câu

đối của thầy khác với những câu đối thông thường của thế

gian ở chỗ nó phần nhiều chuyên tải giáo lý từ bi, hỷ xả

...và các pháp mà đức Phật đã giảng dạy để lại cho người

sau rất đáng được biểu dương, tôn trọng. Vì thế tôi không

ngần ngại chỗ hiểu biết, thấy nghe nông cạn, thô thiển viết

đôi lời giới thiệu. Rất mong chư tôn thiện tri thức cùng

hoan hỷ tán trợ và phát huy .

Nam mô A Di Đà Phật

Hội An, Tịnh Chơn cư sĩ Đỗ Xuân Nghinh kính đề

23

- 法 如 來 宣 說 似 應 病 與 藥

唯 求 療 也 實 無 高 下

- 寶 自 性 發 生 如 鍊 礦 成

金 只 去 雜 之 終 不 減 加

Pháp Như lai tuyên thuyết tự ứng bệnh dữ dược, duy

cầu liệu dã, thật vô cao hạ

Bảo tự tính phát sinh, như luyện khoáng thành kim, chỉ

khử tạp chi, chung bất giảm gia.

24

Pháp Như Lai giảng nói như tùy bệnh cho thuốc, cốt trừ tật

bệnh, thật không cao thấp.

Bảo tự tánh phát sinh tợ luyện quặng thành vàng, chỉ bỏ

chất tạp, toàn chẳng bớt thêm.

25

- 法 音 未 唱 七 步 蓮 行 上

下 獨 尊 全 彰 真 體

- 寶 臧 已 宣 三 乘 聖 教 頓

圓 權 實 總 顯 正 因

Pháp âm vị xướng, thất bộ liên hành, thượng hạ độc tôn

toàn chương chân thể

Bảo tạng dĩ tuyên, tam thừa thánh giáo, đốn viên quyền

thật tổng hiển chánh nhân.

26

Pháp âm chưa nói, bảy bước hoa sen, “thượng hạ độc tôn”

đã rõ bày chân thể

Bảo tạng tuyên bày, ba xe thánh giáo, “đốn viên quyền

thiệt” đều hiển phát chánh nhân

27

- 法 體 離 言 因 言 會 旨 知

歸 路

- 寶 花 非 相 從 相 達 心 識

覺 源 Pháp thể ly ngôn, nhân ngôn hội chỉ tri quy lộ

Bảo hoa phi tướng, tùng tướng đạt tâm thức giác nguyên

28

Pháp thể lìa lời, nhờ lời rõ chỉ biết đường về

Bảo hoa không tướng, nương tướng được tâm thấu nguồn

giác ( Chỉ: Tôn chỉ )

29

- 法 自 西 來 無 我 無 人 真

實 相

- 寶 從 心 得 非 空 非 有 正 中

庸 Pháp tự tây lai, vô ngã vô nhân chân thật tướng

30

Bảo tùng tâm đắc, phi không phi hữu chánh trung

dung

Pháp từ Tây sang, không ngã không nhơn chân thiệt tướng

Bảo do tâm được, chẳng không chẳng có chánh trung dung

31

- 廣 演 真 乘 接 引 群 機 登

覺 地

- 南 弘 妙 義 重 興 正 教 悟

真 源

32

Quảng diễn chân thừa tiếp dẫn quần cơ đăng giác địa

Nam hoằng diệu nghĩa trùng hưng chánh giáo ngộ chân nguyên

Quảng giảng chơn thừa tiếp dẫn chúng cơ lên đất giác

Nam truyền diệu nghĩa trùng hưng chánh giáo tỏ nguồn chơn

33

- 佛 出 西 方 般 若 慈 航 開

覺 路

34

- 法 歸 南 土 傳 燈 續 燄 濟

群 機 Phật xuất Tây phương bát nhã từ hàng khai giác lộ

Pháp quy Nam độ truyền đăng tục diễm tế quần cơ

Phật hiện phương Tây, thuyền từ bát nhã mở đường giác

Pháp về cõi Nam, truyền đăng tục diễm cứu muôn loài

35

- 祖 祖 傳 傳 繼 續 禪 燈 心

即 佛

- 師 師 授 受 扶 持 眼 臧 佛

即 心 Tổ tổ truyền truyền kế tục thiền đăng tâm tức phật

36

Sư sư thụ thụ phù trì nhãn tạng phật tức tâm

Tổ tổ trao truyền tiếp nối đèn thiền tâm tức Phật

Sư sư kế tục phù trì chánh pháp Phật tức tâm

37

- 廣 南 肇 啟 明 實 全 彰 光

祖 印

- 法 寶 承 傳 智 行 通覺振 宗

風 Quảng Nam triệu khải, Minh Thiệt Toàn Chương quang tổ ấn

Pháp Bảo thừa truyền, Trí Hành Thông giác chấn tôn phong

38

Phát khởi tại Quảng Nam, các ngài Minh Thiệt Toàn

Chương đã làm sáng rực tâm ấn chư tổ

Thừa truyền nơi Pháp Bảo, Chư vị Trí Hành Thông Giác

nay đang kế tục đạo phong tôn môn

39

- 法 水 漕 溪 派 潟 源 流 澄

湛 湛

- 寶 珠 梵 網 相 交 光 亮 映

重 重

Pháp thuỷ Tào Khê phái tả nguyên lưu trừng trạm

trạm

40

Bảo châu Phạm Võng tương giao quang lượng ánh

trùng trùng

Pháp thuỷ Tào Khê chảy rộng nguồn dòng trong leo lẻo

Bảo châu Phạm Võng giao nhau ánh sáng chiếu trùng trùng

41

- 法 輪 常 轉 海 眾 勤 修 香

靈 蓮 臺 托 化

- 寶 炬 光 輝 外 邪 潛 跡 檀 信

福 慧 增 隆 Pháp luân thường chuyển, hải chúng cần tu, hương linh

liên đài thác hoá

Bảo cự quang huy, ngoại tà tiềm tích, đàn tín phước huệ

tăng long

Xe pháp thường xoay, hải chúng siêng tu, hương linh

( nhờ phước) toà sen thác hoá

42

Đuốc báu sáng rỡ, ngoại tà ẩn dấu, đàn tín (ân triêm)

phước huệ thêm nhiều.

43

- 護 四 眾 昌 隆 禪 林 永 茂

- 法 三 洲 興 盛 檀 信 恩 霑 Hộ tứ chúng xương long, thiền lâm vĩnh mậu

Pháp tam châu hưng thạnh, đàn tín ân triêm

Hộ bốn chúng xương long, rừng thiền tươi tốt

44

Pháp ba châu hưng thạnh, đàn tín nhuần ân

- 大 方 便 教 化 菩 薩 示 面

燃

45

- 士 濟 孤 行 慈 群 生 超 十

地

Đại phương tiện giáo hoá bồ tát thị Diện Nhiên

Sĩ tế cô hành từ quần sanh siêu thập địa

Đại phương tiện giáo hoá, Bồ tát hiện Diện Nhiên

Sĩ lòng lành cứu giúp, muôn loài lên thập địa

46

- 如 實 了 知 三 界 唯 心 發

志 皈 源 成 正 覺

- 康 安 行 布 六 時 一 念 尃

心 反 本 悟 禪 機

Như thật liễu tri tam giới duy tâm, phát chí quy nguyên

thành chánh giác.

Khương an hành bố lục thời nhất niệm, chuyên tâm phản

bổn ngộ thiền cơ.

Như thiệt rõ biết ba cõi duy tâm, phát chí về nguồn thành

chánh giác

47

Khương an hành trì sáu thời nhứt niệm, chuyên tâm phản

bổn ngộ cơ thiền ( Làm tặng TT. Như Khương chùa Phổ Quang, Phước Tường)

48

- 新 美 哉 佛 道 弘 開 民 安

物 阜

- 成 至 矣 法 輪 轉 化 雨 順

風 和

49

Tân mỹ tai, Phật đạo hoằng khai, dân an vật phụ

Thành chí hỹ, pháp luân chuyển hoá, vũ thuận phong hoà.

Mới đẹp thay, Phật đạo mở bày, dân an cảnh tốt

Thành tột vậy, xe pháp xoay chuyển, mưa thuận gió hoà.

50

- 普 遍 十 方 示 現 金 身 成

正 覺

- 光 周 沙 界 弘 開 般 若 證

真 如

Phổ biến thập phương thị hiện kim thân thành chánh giác

51

Quang châu sa giới hoằng khai bát nhã chứng chân như

Cùng khắp mười phương, thị hiện kim thân thành chánh

giác

Sáng soi muôn cõi, rộng truyền bát nhã chứng chân như ( Làm giúp SP đi khánh thành chùa Phổ Quang, tây Úc )

52

- 普 門 示 現 泛 慈 舟 於 業 海

- 光 寂 雙 彰 拔 眾 苦 在 迷 淪

Phổ môn thị hiện phiếm từ châu ư nghiệp hải

Quang tịch song chương bạt chúng khổ tại mê luân

Phổ môn thị hiện, chèo thuyền từ nơi biển nghiệp

53

Quang tịch đồng sáng, dứt các khổ tại sông mê

54

- 福 址 仁 根 朝 暮 潮 音 開 覺

路

- 安 居 樂 業 晨 昏 貝 葉 警 迷

人

55

Phước chỉ nhân căn, triêu mộ triều âm khai giác lộ

An cư lạc nghiệp, thần hôn bối diệp cảnh mê nhân

phước móng gốc nhân, sớm tối sóng triều khai lối giác

An cư lạc nghiệp, mai chiều kinh kệ dạy người mê

56

-佛 者 無 別人 貪 等 捐 除 成 正

覺

-教 之 非 外 法 悲 心 濟 度 說

真 詮

Phật giả vô biệt nhân, tham đẳng quyên trừ thành

chánh giác

57

Giáo chi phi ngoại pháp, bi tâm tế độ thuyết chân

thuyên

Phật đó chẳng ai xa, tham sân...dứt hết thành chánh giác

Giáo kia không pháp khác, lòng từ cứu vớt nói chơn thuyên (Hai câu này làm cho chùa Phước An, Cẩm An)

58

圓 融 三 諦 即 理 即 事 事 理 亦

圓 融

- 明 徹 二 空 是 真 是 假 假

真 皆 明 徹

Viên dung tam đế, tức lý tức sự, sự lý diệc viên dung

Minh triệt nhị không, thị chân thị giả, giả chân giai minh triệt

Viên dung ba đế, tức lý tức sự, lý sự thảy viên dung

Minh triệt hai không, là giả là chơn, giả chơn đều minh triệt * Viên dung: tròn đầy vô ngại

59 * Minh triệt: thấu rõ

( Làm cho chùa Viên Minh tại Quế Lộc, Quế Sơn )

60

- 為 法 名 留 光 佛 史

- 燒 身 性朗 曜 南 天

Vị pháp danh lưu quang Phật sử

Thiêu thân tính lãng diệu Nam thiên

Vị pháp tên lưu ngời sử Phật

Thiêu Thân tính sáng rạng trời Nam

61 ( Làm cho mộ Cô ...................chôn tại chùa Phước Lâm)

62

- 鹿 苑 最 初 宣 四 諦

- 人 間 自 此 有 三 尊

Lộc uyển tối sơ tuyên tứ đế

Nhân gian tự thử hữu tam tôn

Lộc uyển trước tiên chuyển Tứ đế

Nhân gian từ đó có Tam tôn

63

*Tam tôn: ba ngôi báu: Phật, Pháp, Tăng (Làm cho vườn Lộc Uyển chùa Vạn Đức, Hội An)

64

- 寶 炬 光 輝 群 邪 散 膽

- 曇 花 香 播 魔 外 寒 心

Bảo cự quang huy, quần tà tán đảm

Đàm hoa hương bá, ma ngoại hàn tâm

Đuốc báu sáng soi, quần tà vở mật

Hoa Đàm hương toả, ma ngoại lạnh lòng

65

(Làm giúp thầy Đồng Nguyện đi khánh thành chùa Bửu Đàm,

Tp HCM)

66

- 寶 鏡 高 懸 普 炤 十 方 群 生 歸

正 道

- 曇 香 廣 播 熏 霑 九 有 眾 苦 沐

慈 恩 Bửu cảnh cao huyền, phổ chiếu thập phương,

quần sanh quy chánh đạo

Đàm hương quảng bá, huân triêm cửu hữu,

chúng khổ mộc từ ân

Gương báu treo cao, chiếu khắp mười phương, quần sanh

về chánh đạo

67

Đàm hương toả ngát, thấm nhuần chín cõi, chúng khổ

gội ân lành (Làm để các huynh đệ chung đi khánh thành chùa Bửu Đàm của ni sư

Huệ An tại Tp HCM)

68

- 萬 緣 頓 息 般 若 花 開 心

即 佛

- 德 源 隆 盛 菩 提 果 滿 佛

即 心

Vạn duyên đốn tức, bát nhã hoa khai tâm tức phật

Đức nguyên long thạnh, bồ đề quả mãn phật tức tâm

Muôn duyên dứt hết, hoa bát nhã nở tâm là Phật

Nguồn đức tràn đầy, quả bồ đề mãn Phật là tâm

69

-萬 民 康 太 皆 蒙 三 寶 鴻 恩

- 德 聖 普 輝 共 降 四 時 佳 節

Vạn dân khang thái giai mông Tam bảo Hồng ân

Đức thánh phổ huy cọng giáng tứ thời giai tiết

Muôn dân khang thái đều nhờ Hồng ân Tam bảo

Đức thánh soi cùng nên khiến tiết đẹp bốn mùa

70 (Hai câu trên làm cho chùa Vạn Đức, Hội An)

71

- 寶 珠 仍 在 應 須 勉 志 拈

來

- 勝 藥 騰 芳 只 肯 決 心 服

療

Bảo châu nhưng tại ưng tu miễn chí niêm lai

72

Thắng dược đằng phương chỉ khẳng quyết

tâm phục liệu

Bảo châu vẫn đó, hãy nên gắng chí lấy dùng

Thuốc hay thơm lức, chỉ còn quyết uống tức lành

73

- 十 念 往 生 不 歷 僧 祇 登

佛 國

- 一 心 不 亂 無 勞 彈 指 到

西 方

74

Thập niệm vãng sinh bất lịch tăng kỳ đăng Phật quốc

Nhất tâm bất loạn vô lao đàn chỉ đáo Tây phương

Mười niệm vãng sinh, chẳng trải tăng kỳ về nước Phật

Nhất tâm không loạn, không lao đàn chỉ đến Tây phương

75

- 安 然 自 在 三 界 外

- 樂 步 閒 遊 六 道 中

An nhiên tự tại tam giới ngoại

Lạc bộ nhàn du lục đạo trung

An nhiên tự tại ngoài ba cõi

76

Vui bước dạo chơi giữa sáu đường

77

- 安 如 自 性 悲 願 悲 心 相

契 得

- 樂 種 善 根 慈 因 慈 智 感

應 成

78

An như tự tánh, bi nguyện bi tâm tương khế đắc

Lạc chủng thiện căn, từ nhân từ trí cảm ứng thành

An như tự tánh, chứng thành do bi nguyện bi tâm cùng khế hợp

Lạc chủng căn lành, cảm ứng bởi từ nhân từ trí mới phát tâm

79

- 安 養 導 師 壽 光 相 好 十

方 無 與 等

- 樂 邦 凈 境 樓 閣 鳥 池 三

界 莫 能 倫

An dưỡng đạo sư, thọ quang tướng hảo, thập

phương vô dữ đẳng

Lạc bang tịnh cảnh, lâu các điểu trì, tam giới

mạc năng luân

An dưỡng đạo sư, thọ quang tướng hảo, mười phương

không sánh kịp

Lạc bang tịnh cảnh, lầu gác chim ao, ba cõi chẳng đâu

bằng *Thọ: thọ mạng

80 Quang: hào quang, tượng trưng cho trí tuệ

Tướng : tướng tốt

Hảo : tuỳ hình hảo

81

- 安 養 國 中 眾 賢 集 會 須

願 往

- 樂 邦 池 裏 九 品 無 生 且

志 求

An dưỡng quốc trung chúng hiền tập hội tu nguyện vãng

Lạc bang trì lý cửu phẩm vô sanh thả chí cầu

82

Trong cõi nước An dưỡng, chư hiền nhóm họp, nên

nguyện sanh qua đó

Tại ao sen Lạc bang, chín phẩm vô sanh, hãy cầu đến

nơi nầy

83

- 安 般 調 息 入 總 持 塵 世

浮 虛 莫 著

- 樂 步閒身遊 凈 境 娑 婆 穢

惡 勿 眈

An ban điều tức nhập tổng trì, trần thế phù hư mạc

trước

Lạc bộ nhàn thân du tịnh cảnh, Ta Bà uế ác vật

đam

84

An ban điều tức vào tổng trì, trần thế ảo hư thôi đắm

trước

Nhẹ bước nhàn thân chơi cảnh tịnh, Ta bà uế ác chớ đam mê

- 行 無 念 空 心 即 佛

- 是 法 善 帶 業 往 生

Hành vô niệm không tâm tức Phật

Thị pháp thiện đới nghiệp vãng sanh

Thực hành vô niệm, không tâm tức Phật

85

Pháp này rất hay, đới nghiệp vãng sanh

* Hạnh Niệm là pháp tự

Thị Thiện là pháp danh của tác giả

- 和 如 法 出 入 秉 規 便

是 宗 門 法 器

86

- 光 不 偏 內 外 洞 然 實

由 定 慧 功 熏

Hoà hữu pháp, xuất nhập bỉnh quy, tiện thị tôn môn pháp

khí

Quang bất thiên, nội ngoại đỗng nhiên, thật do định huệ

công huân

Hoà như pháp, ra vào hợp với thanh quy đó là pháp khí của

Tôn môn

Trí không lệch, trong ngoài thảy đều sáng rỡ chính bởi

công huân của định huệ

87

- 朝 暮 經 功 回 向 眾 生 成 佛

道

-晨 昏 禮 誦 願 求 亡 者 往 西

方

88

Triêu mộ kinh công hồi hướng chúng sinh thành phật đạo

Thần hôn lễ tụng nguyện cầu vong giả vãng Tây phương

Kinh công mai sớm, hồi hướng chúng sanh thành Phật đạo

Lễ tụng chiều hôm, nguyện cầu người chết vãng Tây phương

89

- 圓 明 二 諦 應 化 隨 緣 去 來 無

怪 礙

- 滿 足 三 身 居 塵 樂 道 盈 虛 莫

奈 何

Viên minh nhị đế, ứng hoá tuỳ duyên khứ lai vô quái ngại

Mãn túc tam thân, cư trần lạc đạo doanh hư mạc nại hà

Tròn sáng hai đế, ứng hoá tuỳ duyên đến đi không quái

ngại

Đầy đủ ba thân, cư trần lạc đạo đầy vơi chẳng quản gì

90 (Làm tặng thầy Chánh Huệ thờ HT. Thích Viên Mãn, chùa

Kỳ Viên, Tam Kỳ)

91

- 入 道 須 知 門 空 門 如 何

入

- 皈 源 要 會 旨 有 旨 則 可

皈

92

Nhập đạo tu tri môn, không môn như hà nhập

Quy nguyên yếu hội chỉ, hữu chỉ tắc khả quy

Vào đạo phải biết cửa, cửa không làm sao vào

Về nguồn cần hội chỉ, được chỉ có thể về

93

-出 時 防 護 諸 根 勿 令 妄 塵

投 著

-入 則 掃 除 垢 穢 引 歸 無 所

住 心

94 Xuất thời phòng hộ chư căn, vật linh vọng trần đầu trước

Nhập tắc tảo trừ cấu uế, dẫn quy vô sở trụ tâm

Khi ra thì phòng giữ các căn chớ để chạy theo trần cảnh

Khi vào thì tẩy trừ cấu nhiễm dẫn về không chỗ trụ tâm

95

-平 心 波 定 心 賊 始 見 心 心

即 佛

-安 境 妄 收 境 邪 立 知 境 境

皆 如

96

Bình tâm ba, định tâm tặc, thỉ kiến tâm tâm tức Phật

An cảnh vọng, thâu cảnh tà, lập tri cảnh cảnh giai như

Bình sóng tâm, định giặc tâm, mới thấy tâm tâm là Phật

An vọng cảnh, thâu tà cảnh, liền hay cảnh cảnh đều như

97

-寶 炬 高 揚 寂 光 普 炤 眾 生

蒙 慈 化

-珠 經 開 演 正 理 昌 明 萬 類

脫 昏 衢 Bảo cự cao dương, tịch quang phổ chiếu, chúng sanh

mông từ hoá

Châu kinh khai diễn, chánh lý xương minh, vạn loại

thoát hôn cù

Đuốc báu nêu cao, tịch quang chiếu khắp, chúng sanh nhờ

từ hoá

Kinh ngọc mở giảng, chánh lý tỏ bày, muôn loại thoát

đường mê

98

(Làm cho tịnh thất thầy Phước Châu, Thăng Bình)

99

-寶 從 他 得 非 真 寶

-珠 自 心 生 無 價 珠

Bảo tùng tha đắc phi chân bảo

Châu tự tâm sinh vô giá châu

Bảo từ ngoài được phi chân bảo (chẳng phải của

báu chân thật)

Châu của tự tâm vô giá châu (mới là vật quý vô giá) (Tặng Ni sư Thích nữ Giải Thiện, chùa Bảo Châu, Hội An)

100

- 法 門 方 便 權 有 三 唯有一 乘

令 解 脫

- 寶 藏真乘實無 量 誘 設 三 車

使 出 離

Pháp môn phương tiện quyền hữu tam, duy hữu nhất

thừa linh giải thoát

Bảo tạng chân thừa thiệt vô lượng, dụ thiết tam

xa sử xuất ly

Pháp môn phương tiện quyền có ba, duy có nhất thừa được

giải thoát

101

Bảo tạng chân thừa thiệt vô lượng, dụ thiết ba xe khiến

xuất ly

102

- 養 育 恩 深 如 海 之 莫

測

- 生 成 德 重 似 山者難 量

Dưỡng dục ân thâm như hải chi mạc trắc

Sinh thành đức trọng tự sơn giả nan lương

103

Dưỡng dục ân sâu như biển kia khó sánh

Sinh thành đức trọng tợ núi nọ khôn lường

104

- 鸞 鳳 緣 空 鹹 淡 辛 酸 皆 歷

盡

- 人 間 不 染 甘 甜 苦 樂 總

能 知

105

Loan phụng duyên không, hàm đạm tân toan giai

lịch tận

Nhân gian bất nhiễm, cam điềm khổ lạc tổng năng tri

Loan phụng không màng, mặn nhạt chua cay đều nếm đủ

Nhân gian chẳng nhiễm, ngọt bùi sướng khổ thảy quen mùi

106

- 廣 地 故 鄉 宗 祖 恩 垂 興

萬 代

- 神 京 立 業 兒 孫 培 續 繼

千 秋

Quảng địa cố hương, tôn tổ ân thuỳ hưng vạn đại

Thần kinh lập nghiệp, nhi tôn bồi tục kế thiên thu

107

Đất Quảng quê xưa, tôn tổ lưu ân muôn đời xán lạn

Thần kinh lập nghiệp, cháu con kế thế ngàn thuở

vinh hoa

108

-祝 越 南 國 祚 豐 饒 風 調 雨

順

- 聖 明 德 法 輪 常 轉 物 阜 民

安

Chúc Việt Nam quốc tộ phong nhiêu, phong điều

vũ thuận

Thánh minh đức pháp luân thường chuyển, vật

phụ dân an

109

Chúc Việt Nam vận nước giàu mạnh, mưa hòa gió

thuận

Thánh minh đức xe pháp thường xoay, nhân an vật

thạnh

110

- 開 法 水 之 源 三 百 年餘 奕

葉 相 承 光 古 路

- 祖 心 燈 之 印 十 三 代 外 師

資 授 受 振 宗 風

Khai pháp thuỷ chi nguyên, tam bách niên dư,

dịch diệp tương thừa quang cổ lộ

Tổ tâm đăng chi ấn, thập tam đại ngoại, sư tư

thụ thụ chấn tôn phong

Nước pháp khai mở nguồn, ba trăm năm lẻ, sau

trước kế thừa đường xưa sáng rỡ

111

Tâm đăng sư tổ ấn, mười ba đời dư, thầy trò

truyền thọ tôn đạo huy hoàng. (Làm nhân dịp huý kỵ Tổ khai sơn Tôn môn 7/ 11/ Mậu

Dần - 1998)

112

- 祖 祖 相 承 興 萬 代

- 師 師 授 受 繼 千 秋

Tổ tổ tương thừa hưng vạn đại

Sư sư thụ thụ kế thiên thu

Tổ tổ tiếp nối hưng muôn thuở

Thầy thầy tương truyền kế ngàn năm

113

- 八 關 關 閉 諸 惡 道 引 歸

覺 路

- 齋 戒 誡 養 眾 善 根 趣 向

菩 提

114

Bát quan quan bế chư ác đạo, dẫn quy giác

lộ.

Trai giới giới dưỡng chúng thiện căn, thú

hướng bồ đề.

Bát quan đóng lại các đường ác, dẫn về nẻo giác

Trai giới nuôi lớn những căn lành, hướng đến bồ đề

115

-興 起 悲 心 降 神 濟 眾 示 現

八

相 功 圓 然 佛 性 從 來 無 成

壞

- 光 含 法 界 權 智 度 生 闡 開

三

乘 聖 教 其 真 如 曠 劫 不 滅

生

116

Hưng khởi bi tâm giáng thần tế chúng, thị hiện bát

tướng công viên, nhiên Phật tánh tùng lai vô thành hoại

Quang hàm pháp giới quyền trí độ sanh, xiển khai tam

thừa thánh giáo, kỳ chân như khoáng kiếp bất diệt sinh

Hưng khởi lòng từ giáng thần cứu chúng, thị hiện tám

tướng thành đạo mà Phật tính xưa nay không thành hoại

Quang trùm pháp giới quyền trí độ sinh, khai mở ba thừa

thánh giáo nhưng chân như muôn kiếp chẳng diệt sinh

(Làm tặng chùa Hưng Quang của TT. Thiện Thành, Tam

Xuân, Núi Thành)

117

- 行 滿 功 圓 顯 示 故 鄉 前

歲 月

118

- 念 忘 心 絕 依 然 本 地

舊 風 光

Hạnh mãn công viên hiển thị cố hương tiền tuế nguyệt

Niệm vong tâm tuyệt y nhiên bổn địa cựu phong quang

Hạnh mãn công viên bày rõ quê mình năm tháng trước

Niệm tiêu tâm dứt rõ ràng đất cũ gió trăng xưa

119

- 三 月 安 居 念 念 回 光 無 令

放 逸

- 九 旬 結 夏 心 心 返 本 勿 使

奔 坑

Tam ngoạt an cư, niệm niệm hồi quang vô linh phóng dật

Cửu tuần kiết hạ, tâm tâm phản bổn vật sử bôn khanh

120

Ba tháng an cư, niệm niệm hồi quang chớ cho phóng túng

Chín tuần kiết hạ, tâm tâm phản bổn đừng để sa hầm

(Làm nhân mùa an cư tại chùa Pháp Bảo năm Tân Tỵ -

2001)

121

- 齋 法恭排 花 果 香 燈 徵好

意

- 壇 場敬設 禮 瞻 讚 誦 表 微

誠

122

Trai pháp cung bài, hoa quả hương đăng

trưng hảo ý

Đàn tràng kính thiết, lễ chiêm tán tụng biểu

vi thành

Trai pháp cung bày, hoa quả hương đèn nêu lên ý tốt

Đàn tràng kính thiết, lễ chiêm tán tụng bày tỏ lòng thành

123

- 拔 卻 業 根 祈 願 親 靈 超 樂

國

- 度 消惡障仰 蒙 祖 奶 勝 蓮 花

Bạt khước nghiệp căn kỳ nguyện thân linh

siêu lạc quốc

Độ tiêu ác chướng ngưỡng kỳ tổ nãi thắng liên

hoa

124

Bạt dứt nghiệp căn, kỳ nguyện thân linh siêu lạc quốc

Độ tiêu ác chướng, ngưỡng mong tiên tổ toạ liên đài

125

- 明 凈 毘 尼 善 決 犯 持 三 學

次 第 生 不 負 出 家 之 志 矣

- 覺 詳 律 藏 辯 通 開 遮 一 心

相 與 契 可 資 成 道 之 根 焉

Minh tịnh tỳ ni, thiện quyết phạm trì, tam học thứ đệ

sinh, bất phụ xuất gia chi chí hỹ

Giác tường luật tạng, biện thông khai giá, nhất tâm

tương dữ khế, khả tư thành đạo chi căn yên

Minh tịnh tỳ ni, khéo xử đoán phạm trì, ba học thứ lớp

sinh, không phụ chí khí của người xuất gia

Giác suốt luật tạng, hay biện rành khai giá, nhất tâm cùng

ứng hợp, giúp thêm tư lương cho sự thành đạo

126

(Làm cho Đại giới đàn Minh Giác do BTS/PG/QN tổ

chức năm 2000)

127

- 錦 色 祥 雲 繚 遶 金 身 彰

妙 相

- 霞 籠 獅 座 巍 峨 玉 殿 顯

威 光

Cẩm sắc tường vân liêu nhiễu kim thân chương

diệu tướng

Hà lung sư toạ nguy nga ngọc điện hiển

oai quang

128

Sắc gấm mây lành vần vũ thân vàng tướng vi diệu

Lọng ráng toà sư nguy nga điện ngọc vẻ oai nghiêm

129

-錦 地 對 長 江 碧 水 千 秋 潤

福 蔭

-清 風 飄 勝 境 梅 蘭 萬 代 茂

春 天

Cẩm địa đối trường giang bích thuỷ thiên thu nhuận

phước ấm

Thanh phong phiêu thắng cảnh mai lan vạn đại mậu

xuân thiên

130

Cẩm địa (đất gấm) cạnh sông dài, nước biếc ngàn năm

nhuần phước ấm

Thanh phong (gió mát) hoà thắng cảnh, mai lan muôn thuở

rợp trời xuân

(Làm cho nhà thờ tộc Võ tại Cẩm Thanh)

- 如 真 俗 二 諦 圓 融 難 窮

理 解

131

- 論 淵 源 一 乘 妙 極 不

可 思 議

Như chân tục nhị đế viên dung nan cùng lý giải

Luận uyên nguyên nhất thừa diệu cực bất khả tư nghị

Như chân tục hai đế viên dung khó lý giải cùng tận

Luận nguồn gốc nhất thừa vi diệu không có thể nghĩ bàn

132

- 如 實 理 依 實 智 無 分 別

解

133

- 論 真 詮 顯 真 諦 不 可

思 議

Như thật lý, y thật trí vô phân biệt giải

Luận chân thuyên, hiển chân đế bất khả tư nghị

Lý như thật phải y vào thật trí vô phân biệt mà giải

Bàn về chân thuyên để hiển chân đế thì bất khả tư nghị

134

-美 意 誠 心 感 賴 慈 恩 莊 境

色

135

-舊 基 新 所 咸 霑 聖 德 壯 門

堂

Mỹ ý thành tâm cảm lại từ ân trang cảnh sắc

Cựu cơ tân sở hàm triêm thánh đức tráng môn đường

Ý đẹp tâm thành, nhờ ơn từ, trang nghiêm cảnh sắc

Nền xưa nhà mới, nhuận đức thánh, mỹ lệ môn đường

136

- 普 炤 十 方 濟 度 群 迷 登 覺

地

- 菴 光 四 面潤滋信 友 進 修

緣

Phổ chiếu thập phương tế độ quần mê đăng giác địa

Am quang tứ diện nhuận tư tín hữu tấn tu duyên

137

Chiếu khắp mười phương, cứu vớt quần mê lên đất giác

(Am viện) Sáng cùng bốn phía, tư nhuần tín hữu tiến duyên tu

(Hai câu này làm cho chùa Phổ Am - Mỹ Cựu, Duy Xuyên)

138

- 春 日 耀 晴 空 昏 衢 蒙

托 化

- 中 天 光 皓 月 群 品 出

迷 流

139

Xuân nhật diệu tình không, hôn cù mông thác

hoá

Trung thiên quang hạo nguyệt, quần phẩm xuất mê lưu

Trời xuân chiếu bảng lảng, nẻo mờ nhờ thác hoá

Trăng trong soi vằng vặc, muôn loại thoát dòng mê

140

- 富 於 慈 猛 於 忍 世 尊 禦 蓮

上

- 盛 其 德 妙 其 行 菩 薩 現 雲

中

141

Phú ư từ, mãnh ư nhẫn, Thế Tôn ngự liên thượng

Thạnh kỳ đức, diệu kỳ hành, Bồ tát hiện vân trung

Giàu lòng từ, mạnh tâm nhẫn, Thế tôn ngự sen thượng

Thạnh ở đức, diệu nơi hành, Bồ tát hiện mây lành

142

- 富 足 皆 由 因 布 施

- 盛 安 本 是 昔 行 慈

Phú túc giai do nhân bố thí

Thạnh an bổn thị tích hành từ

Giàu có đầy đủ là do nhân bố thí

Thạnh vượng an khương bởi xưa hay từ bi

143

(Làm cho chùa Phú Thạnh, Quế Sơn)

144

-福 壽 滿 堂 本 是 持 仁 於 心

裏

145

- 金 書 遺 子 不 如 積 德 在 冥

中

Phước thọ mãn đường bổn thị trì nhân ư tâm lý

Kim thư di tử bất như tích đức tại minh trung

Phước thọ chứa đầy cửa nhà do bởi lòng từ kiên tâm

gìn giữ

Sách vàng để lại con cháu không bằng gốc đức vững dạ

vun trồng

146

-春 美 滋 基 派 演 源 流 興 萬

代

-神 京 發 跡 栽 培 枝 葉 賴 千

秋

Xuân Mỹ tư cơ, phái diễn nguyên lưu hưng vạn

đại

Thần kinh phát tích, tài bồi chi diệp lại thiên thu

Xuân Mỹ thấm nền, mở rộng nguồn dòng hưng muôn thuở

Thần kinh ghi dấu, tô bồi nhánh lá cậy nghìn năm. (Làm cho nhà thờ tộc Nguyễn Đắc ở Xuân Mỹ, Quế Xuân, ngày

24/ 01/ Kỷ Mão)

147

- 福 澤 潤 霑 三 寶 慈 恩 河 清 海

晏

- 安 天滋感 四 時 佳節 雨 順 風

和

Phước trạch nhuận triêm Tam Bảo từ ân, hà

thanh hải yến

An thiên tư cảm tứ thời giai tiết, vũ thuận phong

hoà

148

Phước trạch triêm nhuần từ ân Tam bảo, sông yên

biển lặng

An thiên thắm gội bốn mùa giai tiết, gió thuận mưa

hoà

149

-慶 賀 之 時凡聖同 歡 聞 於海

外

-成 全 佳 際 陰 陽 兩 利 感 在

心 中

Khánh hạ chi thời, phàm thánh đồng hoan văn ư

hải ngoại

Thành toàn giai tế, âm dương lưỡng lợi cảm tại

tâm trung

150

Khánh hạ (được) tổ chức, phàm thánh thảy vui mừng,

xứ xứ đều nô nức

Thành toàn (việc) phật sự, âm dương cùng lợi lạc, tâm tâm

chung vui vầy

(Hai câu trên làm để trang trí lễ khánh thành chùa Phước An,

Hội An )

151

-法 說 菩 提 現 起 真 如 是 果

是 因 咸 清 凈

- 花 開 般 若 吐 出 妙 香 為 祥

為 瑞 遍 莊 嚴 Pháp thuyết bồ đề hiện khởi chân như, thị quả thị nhân

hàm thanh tịnh

Hoa khai bát nhã thổ xuất diệu hương, vi tường

vi thuỵ biến trang nghiêm

Pháp giảng (đạo) bồ đề hiển bày chân như, quả đó nhân đó

đều thanh tịnh

152

Hoa nở ( lý ) bát nhã toả rộng hương diệu, lành này tốt

này khắp trang nghiêm

153

- 花 之 妙 者 因 果 廣 藏 汙

不 染

- 豐 其 德 哉 智 愚 兼 備 体

能 圓

Ba chi diệu giả nhân quả quảng tàng ô bất nhiễm

154

Phong kỳ đức tai trí ngu kiêm bị thể năng viên

Điều vi diệu của hoa: nhân quả gồm thâu, bùn dơ không

dính

Sự phong phú nơi đức: trí ngu đều đủ thể tánh tràn đầy

155

-鴻 日 麗 晴 空 光 輝 法 界

- 恩 田 周 四 面 福 備 乾 坤

Hồng nhật lệ tình không, quang huy pháp giới

Ân điền châu tứ diện, phước bị càn khôn

Mặt trời lên giữa không, ánh sáng chiếu soi pháp giới

156

Ruộng ân bao bốn phía, phước lành tràn ngập đất trời

157

-龍花 會 上 親 睹慈容 親 聞 妙

法 圓 成 佛 道

- 舒 捨 心 中 善 持 正 念 善 入

摩 提 達 悟 真 源 Long hoa hội thượng thân đổ từ dung, thân văn diệu

pháp, viên thành Phật đạo

Thư xả tâm trung, thiện trì chánh niệm, thiện nhập

ma đề, đạt ngộ chân nguyên

Long hoa hội thượng, thân thấy từ dung, thân nghe diệu

pháp, trọn thành Phật đạo

158

Thơ xả trong tâm, khéo giữ chánh niệm, khéo vào thiền

định, ngộ đạt nguồn chân

159

- 群 機 普 備 三 千 界

- 赴 感 隨 形 百 億 洲

Quần cơ phổ bị tam thiên giới

Phó cảm tùy hình bá ức châu

Khắp giúp quần cơ ba ngàn cõi

Tùy hình ứng cảm trăm ức châu

160

(Cho tượng đài Quán Thế Âm Bồ tát tại chùa Pháp Hoa, Vĩnh

Điện)

161

-祖 德 恩 垂 內 外 承 霑 俱 蒙

盛 發

-兒 孫 蔭 覆 邇 遐 滋 潤 共 得

康 寧

Tổ đức ân thùy, nội ngoại thừa triêm câu mông

thạnh phát

Nhi tôn ấm phúc, nhĩ hà tư nhuận cọng đắc

khang ninh

162

Đức tổ rủ ân, nội ngoại hưởng thừa thảy đều phát đạt

Cháu con nương bóng, xa gần nhuần đượm cùng được

khương ninh

(Làm cho con cháu ngoại thờ tại nhà thờ họ Võ - Cẩm Thanh)

163

- 百 歲 居 塵 不 被 諸 塵 纏

本 識

- 一 生 為 法 無 令 眾 法 擾

心 源

Bách tuế cư trần, bất bị chư trần triền bổn thức

Nhất sanh vị pháp, vô linh chúng pháp nhiễu tâm nguyên

164

Trăm năm tại trần không để các trần ràng bổn thức

Một đời hoằng pháp chẳng cho các pháp rối nguồn tâm (Làm trang trí lễ tang Hòa thượng Thích Trí Nhãn, chùa Chúc

Thánh )

165

- 佛 道 甚 深 智 者 不 能 窮教

理

- 法 門 微 妙 凡 愚 亦 可 得

生 方

Phật đạo thậm thâm, trí giả bất năng cùng giáo lý

166

Pháp môn vi diệu, phàm ngu diệc khả đắc sinh phương

Phật đạo sâu xa, bậc trí cũng khó cùng tột giáo lý

Pháp môn vi diệu, người thường có thể tìm được lối vào

167

-觀 其 禱 心 隨 緣 方 便 度 而

無 求 不 應

- 音者傳 相 由 感 虛 靈 通 以

有願 皆 從

Quán kỳ đảo tâm, tùy duyên phương tiện độ nhi

vô cầu bất ứng

Âm giả truyền tướng, do cảm hư linh thông dĩ

hữu nguyện giai tùng

Quán sát tâm kêu cầu, tùy duyên phương tiện độ, không

đâu không ứng nghiệm

168

Âm thanh tướng truyền đạt, do cảm hư linh thông,

chẳng nguyện (nào) không viên thành.

169

- 觀 炤 五 薀 皆 空 世 出

世 法 都 無 實 相

- 音 聞 一 塵 不 染 覺 所

覺 緣 總 是 同 源

Quán chiếu ngũ uẩn giai không, thế xuất thế

pháp đô vô thật tướng

Âm văn nhất trần bất nhiễm, giác sở giác duyên

tổng thị đồng nguyên

Quán chiếu năm uẩn đều không, các pháp thế xuất thế trọn

không thật tướng

170

Âm văn một trần không nhiễm, chư duyên giác sở giác

hết thảy chung nguồn

171

- 觀 察 眾 生 心 以 三 十 二

權 身 隨 機 緣 普 度

- 音 通 菩 薩 智 現 二 五 百

手 眼 應 願 想 弘 揚

Quán sát chúng sanh tâm, dĩ tam thập nhị quyền

thân, tùy cơ duyên phổ độ

Âm thông Bồ tát trí, hiện nhị ngũ bách thủ nhãn,

ứng nguyện tưởng hoằng dương.

Quán sát tâm chúng sanh, dùng ba mươi hai quyền thân,

tùy cơ duyên phổ độ

172

Âm thông trí Bồ tát, hiện hai năm trăm tay mắt, theo

nguyện tưởng hoằng dương.

173

- 福 慧 雙 修 回 向 檀 那 增 吉

慶

- 山 門 振 淨 願 求 道 法 永 昌

明

Phước huệ song tu, hồi hướng đàn na tăng cát

khánh

174

Sơn môn trấn tịnh, nguyện cầu đạo pháp vĩnh

xương minh

Phước huệ gồm tu, hồi hướng đàn na tăng cát khánh

Sơn môn trấn tịnh, nguyện cầu đạo pháp mãi xương

minh

175

-普 願 佛 道 遐 昌 人 人 共 發

修 真 志

- 周 祈 法 輪 常 轉 個 個 同 生

向上 心

Phổ nguyện Phật đạo hà xương, nhân nhân cọng phát

tu chân chí.

Châu kỳ pháp luân thường chuyển, cá cá đồng sinh

hướng thượng tâm

Phổ nguyện Phật đạo hà xương*, người người đều phát chí

tu chân

Châu cầu pháp luân thường chuyển**, mỗi mỗi cùng sinh

tâm hướng thượng * Sáng sủa, tốt đẹp, lâu dài

176 ** Bánh xe chánh pháp thường chuyển xoay, không ngưng

trệ, đình trì

177

- 普 開 大 道 普 放 慈 光 度 咸

靈 同 皈 覺 岸

- 周 澈 淵 源 周 通 法 界 引 魔

外 共 趣 菩 提

Phổ khai đại đạo, phổ phóng từ quang, độ hàm

linh đồng quy giác ngạn.

Châu triệt uyên nguyên, châu thông pháp giới,

dẫn ma ngoại cọng thú bồ đề.

Mở rộng đạo lớn, phóng khắp từ quang, độ hàm linh thảy

về bờ giác.

178

Thấu suốt uyên nguyên, thông suốt pháp giới, dẫn

ma ngoại cùng đến bồ đề.

179

-靈 瑞 花 開 聖 師 出 世 啟 演

三 乘 奧 典 度 無 量 有 情 同 登

真 覺 際

-鷲 山 法 結 道 体 圓 該 會 歸

一 路 涅 槃 將 恆 沙 妙 義 總 趣

大 菩 提 Linh thụy hoa khai, thánh sư xuất thế, khải diễn tam

thừa áo điển, độ vô lượng hữu tình đồng đăng chân

giác tế.

Thứu sơn pháp kiết, đạo thể viên cai, hội quy nhất lộ

niết bàn, tương hằng sa diệu nghĩa tổng thú đại

180

bồ đề.

Linh thoại hoa khai, thánh sư ra đời, mở giảng áo điển

ba thừa, độ vô số hữu tình cùng lên bờ chân giác.

Thứu sơn pháp kết, đạo thể tròn đủ, quy về niết bàn một

nẻo, đem hằng sa diệu nghĩa tổng hướng đại bồ đề.

181

寶境莊嚴四眾皈來心寂靜

林泉秀茂十方瞻拜智輝光

Bảo cảnh trang nghiêm tứ chúng quy lai tâm

tịch tĩnh

Lâm tuyền tú mậu thập phương chiêm bái trí

huy quang

Cảnh báu trang nghiêm, bốn chúng quay về tâm tịch

tĩnh

182

Suối rừng xinh đẹp, mười phương chiêm bái trí

quang huy

183

寶鐸金鐘早晚傳鳴開聖智

林門海學暮朝探究破迷情

Bảo đạc kim chung tảo vãn truyền minh khai thánh trí

Lâm môn hải học mộ triêu tham cứu phá mê tình

Mõ báu chuông vàng, sớm tối khua vang khai trí thánh

184

Cửa rừng học biển, mai chiều tham cứu phá tình mê

舉足便登真覺地

185

迴頭即到法王家

Cử túc tiện đăng chân giác địa

Hồi đầu tức đáo pháp vương gia

Cất bước liền lên đất chân giác

Quay đầu tức đến nhà pháp vương

186

寶筏度迷流接四眾同歸覺岸

明心開智地攜萬類共到真源

187

Bảo phiệt độ mê lưu, tiếp tứ chúng đồng quy giác ngạn

Minh tâm khai trí địa, huề vạn loại cộng đáo chân nguyên

Bè báu độ dòng mê, tiếp bốn chúng cùng về bờ giác

Tâm sáng khai đất trí, dẫn muôn loài thảy đến nguồn chân

188

祖德宗功輝垂光世澤

父慈子孝蔭覆演春年

189

Tổ đức tông công, huy thuỳ quang thế trạch

Phụ từ tử hiếu, ấm phúc diễn xuân niên

Tổ đức tông công, quang toả sáng soi nền móng phước Phụ từ tử hiếu1, bóng che mát mẻ tháng năm xuân

1 Cha lành con thảo

190

寶境莊嚴善信皈依增慈智

191

臧心堅固天龍擁護壯慧才

Bảo cảnh trang nghiêm thiện tín quy y tăng từ trí

Tạng tâm kiên cố thiên long ủng hộ tráng huệ tài

Bảo cảnh trang nghiêm, thiện tín về nương thêm từ trí

Tạng tâm vững chắc, trời rồng ủng hộ phát huệ tài

192

福地建伽藍境色清新香法播

泰天築梵宇禪光浩蕩妙心開

Phước địa kiến già lam, cảnh sắc thanh tân hương

pháp bá

Thái thiên trúc phạm vũ, thiền quang hạo đãng diệu

tâm khai

Đất Phước dựng già lam, cảnh sắc thanh tân, hương

pháp truyền lồng lộng

Trời Thái xây phạm vũ, am thiền khoáng đãng, diệu

tâm mở thênh thang.

193

寶筏長流苦海接四生度九有同

登無上覺

隆光普炤迷途圓六念成三心速

證大菩提

Bửu phiệt trường lưu khổ hải, tiếp tứ sanh, độ cửu

hữu1, đồng đăng vô thượng giác.

Long quang phổ chiếu mê đồ, viên lục niệm2, thành tam

tâm3, tốc chứng đại bồ đề.

194

Bè báu thường chèo nơi biển khổ, tiếp bốn loài, độ chín

cõi, cùng lên vô thượng giác

Quang đầy chiếu khắp chốn đường mê, tròn sáu niệm,

thành ba tâm, sớm chứng đại bồ đề.

195

佛道玄微空色融通凡聖一如智

者不能窮妙理

教門深奧色空並立有無俱遣行

人亦可澈真源

Phật đạo huyền vi, không sắc dung thông, phàm thánh nhất

như, trí giả bất năng cùng diệu lý.

196

Giáo môn thâm áo, sắc không tịnh lập, hữu vô câu

khiển, hành nhân diệc khả triệt chân nguyên

Phật đạo nhiệm mầu, không sắc dung thông, thánh phàm

một lối, kẻ trí cũng khó tận cùng diệu lý.

Giáo môn sâu thẳm, sắc không đều lập, không có thảy trừ,

hành nhân có thể suốt thấu nguồn chơn.

197

寶所莫些跎發願歸真念念常思生死苦

隆鄉須湧躍抱懷返本心心當憶浪流辛

Bửu sở mạc ta đà, phát nguyện quy chân, niệm niệm

thường tư sanh tử khổ.

Long hương tu dũng dược, bão hoài phản bổn, tâm tâm

đương ức lãng lưu tân.

198

Bửu sở chớ dần dà, phát nguyện về chân, niệm niệm không

quên tử sanh đau khổ.

Long hương nên phấn chấn, ấp ôm quy bổn, tâm tâm

thường nhớ lưu lãng tân toan.

199

寺宇莊嚴僧俗歸來發起深心行大道

門庭壯麗人天敬仰迴頭覺岸證真乘

- Tự vũ trang nghiêm, tăng tục quy lai, phát khởi thâm tâm

hành đại đạo

- Môn đình tráng lệ, nhân thiên kính ngưỡng, hồi đầu giác

ngạn chứng chân thừa.

Chùa chiền trang nghiêm. tăng tục quay về, phát khởi thâm

tâm thực hành đại đạo.

Cửa ngõ tráng lệ, người trời cung kính, quay đầu bến giác

chứng nhập chân thừa

Chú thích:

200 1

Cửu hữu: Chín cõi: Dục hữu: cõi dục, cõi sắc có 4 hữu và vô sắc 4 hữu. ( Xem chú

thích trong phần chú thích kinh Thuỷ Sám) 2

Lục niệm: Niệm Phật, niệm pháp, niệm tăng, niệm giới, niệm thí, niệm thiên. (Niệm thiên

tức niệm thiện, vì chư thiên do tu thập thiện mà được sinh lên) 3

Tam tâm: Thâm tâm, chí thành tâm, phát nguyện hồi hướng tâm.

寶藏廣開覺悟群生歸正道

光明普炤闢除昏憒到菩提

201

Bửu tạng quảng khai, giác ngộ quần sanh quy chánh đạo

Quang minh phổ chiếu, tịch trừ hôn hội đáo bồ đề

Bảo tạng rộng bày, giác ngộ quần sanh về đạo chánh

Quang minh toả chiếu, diệt trừ tăm tối đến bồ đề

202

寶土蓮開九品含靈登覺地

光堂聖集三乘生眾赴金臺

Bửu độ liên khai cửu phẩm, hàm linh đăng giác địa

Quang đường thánh tập tam thừa, sinh chúng phó kim đài

Cõi báu sen bày chín phẩm, hàm linh lên đất giác

Nhà sáng thánh hội ba thừa, sinh chúng đến đài vàng

203

春日終年吉慶通靈三寶慈恩普覆

安居卒歲仁和盛達十方賢聖扶持

Xuân nhật chung niên, cát khánh thông linh, Tam

Bảo từ ân phổ phúc Yên cư tốt tuế, nhân hòa thạnh đạt, thập phương hiền

thánh phù trì

Xuân nhật quanh năm, tốt đẹp thông linh, (đều nhờ) Tam

Bảo ân lành che chở

Yên cư tốt tuế, nhân hòa thạnh đạt, (ngưỡng trượng)

mười phương hiền thánh phò trì.

204

賑眾孤魂体現慈悲令陰界解除

饑餓苦

濟諸貧餒實行喜捨俾陽間得享

太平安

Chẩn chúng cô hồn, thể hiện từ bi, linh âm giới giải

trừ cơ ngạ khổ

Tế chư bần nỗi, thực hành hỉ xả, tỉ dương gian đắc

hưởng thái bình an

205

Chẩn chúng cô hồn, thể hiện từ bi khiến miền âm thoát

qua nghèo đói khổ

Tế chư cùng khốn, thực hành hỷ xả cho cõi dương được

hưởng thái bình an.

206

佛現塵間啟示真源呈覺路

法開妙理廣敷正教度迷流

207

Phật hiện trần gian khải thị chân nguyên trình giác lộ

Pháp khai diệu lý quảng phu chánh giáo độ mê lưu

Phật hiện trần gian, mở chỉ nguồn chân bày lối giác

Pháp khai diệu lý, rộng đem chánh giáo độ dòng mê

周四面和田年年長養菩提青苗稼

208

封一方國路時時通流大道白牛

車

Châu tứ diện hoà điền niên niên trưởng dưỡng bồ đề

thanh miêu giá

Phong nhất phương quốc lộ thời thời thông lưu đại đạo

bạch ngưu xa

Khắp bốn mặt, ruộng nương mãi mãi dưỡng nuôi mạ bồ đề,

lúa xanh tươi tốt

Cho một phương, quốc lộ luôn luôn lưu chuyển xe bạch

ngưu, đường rộng thênh thang

209

入聖道玄門雪盡塵勞消熱惱

登樂邦妙境洗除垢染得清涼

Nhập thánh đạo huyền môn, tuyết tận trần lao tiêu nhiệt não

Đăng lạc bang diệu cảnh, tẩy trừ cấu nhiễm đắc thanh lương

Vào cửa huyền thánh đạo, rũ sạch bụi trần tiêu nhiệt não

Lên cảnh diệu Lạc bang, tẩy trừ nhiễm bẩn được thanh lương

210

不管長途勞再三番啟請作尼流

始祖

忘卻玉葉貴二四法欽遵為女道

規繩

- Bất quản trường đồ lao, tái tam phiên khải thỉnh, tác ni

lưu thỉ tổ

-Vong khước ngọc diệp quý, nhị tứ pháp khâm tuân, vi nữ

đạo quy thằng

-Chẳng quản đường xa xôi, ba phen thưa thỉnh, thành thỉ tổ

chốn ni lưu.

-Quên hẳn hàng quý phái, bát pháp khâm tuân, làm quy

thằng* nơi phái nữ.

*規繩:規矩繩墨 *規繩:規矩繩墨

規矩: quy củ: khuôn phép

211

繩墨: thằng mặc, là dây mực của thợ mộc, cũng có

nghĩa là khuôn phép

212

-賢士者寺宇已來臨若是若非

一齊掃盡令默契真乘而自在

-良人之妙方纔霑潤或空或有

同總捐除使潛通覺海以逍遙

Hiền sĩ giả, tự vũ dĩ lai lâm, nhược thị nhược phi,

nhất tề tảo tận linh mặc khế chân thừa nhi tự tại

Lương nhân chi, diệu phương tài triêm nhuận, hoặc

không hoặc hữu, đồng tổng quyên trừ, sử tiềm thông giác

hải dĩ tiêu dao.

213

Kẻ sĩ hiền, chùa chiền khi lui tới, nào thị nào phi đều

quét sạch, khiến ngầm hợp chân thừa mà tự tại

Người tín thiện, Phật pháp đặng thấm nhuần, hoặc

không hoặc có thảy tiêu trừ, cho suốt thông biển giác để

tiêu dao.

214

春光蕩炤佛道長流人物盛

富美欣來禪林永茂境情清

215

Xuân quang đãng chiếu, Phật đạo trường lưu, nhân vật thạnh

Phú mỹ hân lai, thiền lâm vĩnh mậu, cảnh tình thanh

Xuân quang rộng chiếu, đạo Phật dài lâu vật người phát đạt

Phú mỹ vui về, rừng thiền tươi tốt tình cảnh trong lành

216

關正開時緣 般若開於大道

門纔閉了謝菩提閉卻迷流

Quan chánh khai thời, duyên bát nhã khai ư đại đạo

Môn tài bế liễu, tạ bồ đề bế khước mê

lưu

Cổng mở ra, nương bát nhã mở vào đại đạo

Cửa đóng lại, cậy bồ đề đóng chặn đường mê

217

西國華開樂爾一生逢妙法

218

娑婆報盡欣然萬劫御金臺

Tây quốc hoa khai, lạc nhĩ nhất sanh phùng diệu pháp

Ta bà báo tận, hân nhiên vạn kiếp ngự kim đài

Tây phương hoa nở, sướng bấy một đời nghe pháp diệu

Ta bà báo dứt, vui thay,muôn kiếp ngự đài vàng

219

道者非他道自性元明含萬像然此

中無順逆

源之是本源其心靈妙括千般而這

裏不盈虛

220

Đạo giả phi tha đạo, tự tánh nguyên minh

hàm vạn tượng nhiên thử trung vô thuận nghịch.

Nguyên chi thị bổn nguyên, kỳ tâm linh diệu quát

thiên ban nhi giá lý bất doanh hư.

Đạo ấy chẳng đạo khác, tự tánh nguyên minh hàm

chứa cùng vạn tượng nhưng trong đây không thuận nghịch.

Nguyên kia là nguyên bổn, thửa tâm linh diệu quát

bao cả muôn loài mà ở đó chẳng đầy vơi.

道者沒妄真捨妄從真恰似燃燈

追尋兔角

221

源之非清濁就清拋濁猶如秉燭

欲覓龜毛

Đạo giả một vọng chân, xả vọng tùng chân kháp tự

nhiên đăng truy tầm thố giác.

Nguyên chi phi thanh trọc, tựu thanh phao trọc do như

bỉnh chúc dục mích quy mao.

Đạo ấy không chân vọng, ngược vọng theo chân cũng

giống như thắp đèn truy tìm sừng thỏ.

Nguyên kia chẳng đục trong, chọn trong bỏ đục nào có

khác soi đuốc mong kiếm lông rùa.

222

面燃

外現惡容降眾鬼

內咸悲愍濟群饑 Diện Nhiên:

Ngoại hiện ác dung hàng chúng quỷ

Nội hàm bi mẫn tế quần cơ

223

Diện nhiên:

Ngoài bày tướng dữ kinh loài quỷ

Trong giữ lòng thương cứu kẻ cơ

224

225

為度群迷現鬼相

以降眾惡隱慈容

Vị độ quần mê hiện quỷ tướng

Dĩ hàng chúng ác ẩn từ dung

Vì độ quần mê hiện tướng quỷ

Để hàng bọn ác ẩn thân từ

226

護法

護祐信家常靜樂

扶持善者永康寧

227

Hộ pháp:

Hộ hựu tín gia thường tĩnh lạc

Phù trì thiện giả vĩnh khang ninh

Hộ pháp:

Hộ giúp người tin thường tĩnh lạc

Phù trì kẻ thiện mãi khương ninh

定力深薰打破塵勞成大道

光輝普炤弘開慧智澈真源

228

Định lực thâm huân đả phá trần lao thành đại đạo

Quang huy phổ chiếu hoằng khai huệ trí triệt chân

nguyên

Định lực huân sâu, phá vỡ trần lao thành đạo lớn

Quang huy chiếu khắp, rộng mở trí tuệ thấu nguồn chân

229

協力同心建造此方天梵剎

富慈貴德繙為當境法王家

230

Hiệp lực đồng tâm, kiến tạo thử phương thiên phạm sát

Phú từ quý đức, phiên vi đương cảnh pháp vương gia

Hiệp sức chung lòng, xây nơi đây giống cung trời phạm.

Phú từ quý đức, biến cảnh giới thành chốn pháp vương.

(Giàu từ trọng đức)

231

緣福深栽庭鮮桃梅春滿地

232

善因廣種家青松柏節終天

Duyên phước thâm tài, đình tiển đào mai xuân mãn địa

Thiện nhân quảng chủng, gia thanh tùng bá tiết chung thiên

Duyên phước trồng sâu, sân thắm đào mai Xuân khắp đất

Thiện nhân cấy rộng, nhà xanh tùng bá Tết quanh năm.

233

戒行精嚴捨報安祥生樂國

光珠淨潔薰功圓滿到菩提

234

Giới hạnh tinh nghiêm, xả báo an tường sinh Lạc Quốc

Quang châu tịnh khiết, huân công viên mãn đáo bồ đề

Giới hạnh tinh nghiêm, báo thân bỏ nhẹ nhàng sinh Lạc Quốc

Quang châu tịnh khiết, công trình tu tròn đủ đến bồ đề

235

和合作佛事普度眾生歸覺道

平等造福 緣修持勝法證真乘

Hoà hiệp tác phật sự, phổ độ chúng sanh quy giác đạo

Bình đẳng tạo phước duyên, tu trì thắng pháp chứng chân thừa

236

Hoà hiệp làm Phật sự, độ khắp chúng sanh quay về

đạo giác

Bình đẳng tạo phước duyên, tu trì thắng pháp chứng nhập

chân thừa

237

和穆迎清風佛道化開十方同霑聖德

美完承正教倫常振整萬類共潤慈恩

- Hòa mục nghinh thanh phong, Phật đạo hóa khai, thập phương đồng triêm thánh đức

- Mỹ hoàn thừa chánh giáo, luân thường chấn chỉnh, vạn loại cộng nhuận từ ân.

Hòa vui đón gió lành, Phật đạo hóa khai, mười

phương cùng thấm nhuần đức thánh Mỹ hoàn nhờ chánh giáo, luân thường chấn chỉnh.

Muôn loại thảy tắm gội từ ân)

(Tất cả dân chúng đều) Đoàn kết vui vẻ đón nhận

nguồn gió lành, đó là được đạo Phật về đây khai hóa để

khắp nơi đều được thấm nhuần đức của thánh (tức của

Phật

238

(Tất cả mọi việc đều) Đẹp đẽ hoàn mãn là nhờ

vào giáo pháp chân chính (chân lý) khiến cho luân thường

được chấn chỉnh, muôn loại thảy được tắm gội từ ân (của

thánh, tức của Phật)

239

和穆似清風持戒精勤修智慧

福盈如大海忍辱布施鍊禪那

240

Hòa mục tự thanh phong, trì giới, tinh cần tu trí tuệ

Phước doanh như đại hải, nhẫn nhục, bố thí luyện thiền na

Hòa mục tợ gió mát, trì giới siêng năng tu trí tuệ

Phước đầy như biển lớn, nhẫn nhục, bố thí luyện thiền na

241

-和光同塵不染塵緣自度度他

皆歸覺岸

-福慧於世莫耽世樂反觀觀眾

共到菩提

Hòa quang đồng trần, bất nhiễm trần duyên, tự độ,

độ tha, giai quy giác ngạn.

Phước huệ ư thế, mạc đam thế lạc, phản quan,

quan chúng, cộng đáo bồ đề.

- Hòa quang cùng trần, không nhiễm duyên trần, tự độ độ

người đều lên bờ giác

242

- Phước huệ ở đời, chớ đắm vui đời, phản quan quan

chúng cùng đến bồ đề1

1Phản quan: tự nhìn lại chính mình để xem xét những điều ưu khuyết

của mình mà tự sửa lỗi để cách tân thân tâm cho càng ngày càng trở

nên tốt đẹp.

Quan chúng: điều lý đại chúng, hướng dẫn đại chúng cùng tu học.

243

弘濟法筳啟福祥而興吉慶

利生齋會開蒙昧以聚康寧

Hoằng tế pháp diên, khải phước tường nhi hưng cát khánh

244

Lợi sanh trai hội, khai mông muội dĩ tụ khương ninh

Hoằng tế pháp diên, mở rộng phước lành và thêm

điều vui vẻ

Lợi sanh trai hội, dẹp tan mê muội để rước

khí khang ninh.

245

有淳智得淨心決歸安養

培善因熟妙果悉證無生

246

Hữu thuần trí, đắc tịnh tâm, quyết qui an dưỡng

Bồi thiện nhân, thục diệu quả, tất chứng vô sanh

Có trí thuần, được tâm tịnh, chắc về an dưỡng

Gieo nhân thiện, thành quả diệu, ắt chứng vô sanh

247

祇樹千株枝葉尚青新如在日

園泉萬物境源猶暢茂對當天

Kỳ thọ thiên chu, chi diệp thượng thanh tân như tại nhật

Viên tuyền vạn vật, cảnh nguyên do sướng mậu đối

đương thiên

248

Kỳ thọ ngàn cây, cành lá tốt tươi, xanh đẹp như

thuở ấy

Viên tuyền vạn vật, cảnh nguồn thông thoáng, mỹ

miều tựa ngày nào.

249

隆盛禪門無我慈悲為本行

安和寺宇為他喜捨是真方

Long thạnh thiền môn, vô ngã từ bi vi bổn hạnh

An hoà tự vũ, vị tha hỷ xả thị chân phương

Long thạnh cửa thiền, vô ngã từ bi là hạnh gốc ( chính )

An bình chùa cảnh, vị tha hỷ xả chính phương hay.

250

隆福德紹覺源大道長流不絕

安本心明自性菩提廣播無窮

Long phước đức, thiệu giác nguyên, đại đạo trường lưu bất

tuyệt

An bổn tâm, minh tự tánh, bồ đề quảng bá vô cùng

Long phước đức, nối giác nguyên, đạo lớn lưu truyền

chẳng dứt ( mãi mãi )

An bổn tâm, sáng tự tánh, bồ đề toả rộng không cùng ( nơi

nơi )

251

隆恩普被至群生他界此界如見

如聞如隨喜

福善均霑於萬類是時來時若瞻

若禮若修持

Long ân phổ bị chí quần sanh, tha giới thử giới, như

kiến như văn như tuỳ hỷ.

Phước thiện quân triêm ư vạn loại, thị thời lai thời,

nhược chiêm nhược lễ nhược tu trì.

252

Long ân (ân lớn) che khắp đến quần sanh, cõi đây cõi

khác, như thấy, như nghe, như tuỳ hỷ.

Phước thiện thấm nhuần cùng vạn loại, đời này đời

sau, hoặc chiêm, hoặc lễ, hoặc tu trì.

253

龍象精神一去直登無上道

福仁行處再迴便到法王家

254

Long tượng tinh thần, nhất khứ tiện đăng vô thượng đạo

Phước nhân hành xử, tái hồi tiện đáo pháp vương gia

Tinh thần như rồng voi, một đi liền lên đạo vô thượng

Hành xử có nhân phước, quay lại tức đến nhà pháp vương

255

出也常遨遊菩提真境界

入之恆体會三昧大道場

Xuất dã thường ngao du bồ đề chân cảnh giới

Nhập chi hằng thể hội tam muội đại đạo tràng

Ra thường ngao du bồ đề chân cảnh giới

Vào hằng lãnh hội tam muội đại đạo tràng

256

滿完大願弘化眾生歸有所

覺澈真源成全佛事入無餘

Mãn hoàn đại nguyện, hoằng hoá chúng sanh quy

hữu sở

Giác triệt chân nguyên, thành toàn Phật sự nhập

257

vô dư

Mãn hoàn nguyện lớn, rộng độ chúng sanh về có

chỗ

Giác thấu nguồn chơn, hoàn thành Phật sự đến vô

dư ( Niết bàn )

258

玄道精通世學文章皆卓絕

空門体會真乘典籍總淵深

Huyền đạo tinh thông, thế học văn chương giai trác tuyệt

259

Không môn thể hội, chân thừa điển tịch tông uyên thâm

Huyền đạo tận tường, ngoại điển văn chương đều

trác tuyệt

Không môn chân ngộ, nội kinh luật luận thảy

uyên thâm

源者廣深發自性靈能普浸

260

高之卓越出於心地故週觀

Nguyên giả quảng thâm phát tự tánh linh năng phổ

tẩm

Cao chi trác việt xuất ư tâm địa cố châu quan

Nguồn vốn rộng sâu, phát từ tánh linh hay thấm

khắp

Cao nên trác việt, xuất nơi tâm địa thảy trông cùng

(nhìn thấy hết thảy)

261

明佛理悟佛心督志專精行佛事

覺真如知真道披懷雪淨澈真源

Minh Phật lý, ngộ Phật tâm, đốc chí chuyên tinh

hành Phật sự

Giác chân như, tri chân đạo, phi hoài tuyết tịnh triệt

chân nguyên

Rõ Phật lý, ngộ Phật tâm, dốc chí chuyên tinh

làm việc Phật

Hiểu chân như, thấu chân đạo, quyết lòng toàn tịnh

thấu nguồn chân

262

明徹諸法本空從緣而妙有

263

覺了萬般假有在性以真空

Minh triệt chư pháp bổn không, tùng duyên nhi diệu hữu

Giác liễu vạn ban giả hữu, tại tánh dĩ chân không

Minh triệt các pháp vốn không, do duyên nên diệu hữu

Giác tường vạn ban giả có, từ tánh thấy chân không

264

明知萬法皆空一步便升真境界

覺詳千般本寂無行即契古佛心

Minh tri vạn pháp giai không, nhất bộ tiện thăng

chân cảnh giới

265

Giác tường thiên ban bổn tịch, vô hành tức khế

cổ Phật tâm

Biết rõ muôn pháp đều không, một bước liền vào

cảnh giới thật

Am tường mọi điều vốn lặng, vô hành tức hợp Phật

tâm xưa

266

明大道悟真源決志修持成正覺

覺自心詳本性迴頭反顧啟精明

Minh đại đạo, ngộ chân nguyên, quyết chí tu trì thành

chánh giác

267

Giác tự tâm, tường bổn tánh, hồi đầu phản cố khải

tinh minh

Minh (sáng) đạo lớn, tỏ nguồn chân, quyết chí tu trì thành

chánh giác

Giác tâm mình, rõ gốc tánh, quay đầu nhìn lại thấy tinh

minh

268

明繼覺燈廣啟真源通性海

新開慧智淨除煩惱證菩提

-Minh kế giác đăng, quảng khải chân nguyên thông

tánh hải.

-Tân khai tuệ trí, tịnh trừ phiền não chứng bồ đề.

-Nối sáng đèn giác, rộng bày nguồn chân thông biển

tánh.

269

-Mở mới tuệ quang, trừ sạch phiền não chứng

bồ đề.

270

明者時時開般若智光顯發真如

微妙理

新之日日掃無明垢咎迴歸淨性

本家珍

Minh giả thời thời khai bát nhã trí quang, hiển phát

chân như vi diệu lý

Tân chi nhật nhật tảo vô minh cấu cữu, hồi quy tịnh

tánh bổn gia trân

271

Minh là mãi mãi mở trí quang bát nhã hiển rõ lý

chân như vi diệu

Tân là ngày ngày quét cấu bẩn vô minh quay về

tánh bổn tịnh xưa nay

272

新家完滿瑞氣連雲一切吉祥皆

駢集

慶事周隆氤氳入戶百般財祿共

歸來

Tân gia hoàn mãn, thuỵ khí liên vân, nhất thiết cát tường

giai biền tập

Khánh sự châu long, nhân uân nhập hộ, bá ban tài lộc cộng

quy lai

273

Nhà mới hoàn thành, điều lành giăng bủa, mọi sự kiết

tường đều tụ hội

Việc mừng mãn tất, hoà khí đoanh vây, trăm điều tài lộc

thảy lai lâm (Mừng nhà mới thi hữu Nguyễn thị Thanh Trí, Nha Trang)

274

如願來塵接眾化緣滿完歸真界

紅心憫世濟孤調乏週畢往樂天

Như nguyện lai trần, tiếp chúng hóa duyên

mãn hoàn quy chân giới

Hường tâm mẫn thế, tế cô điều phạp châu tất

vãng lạc thiên

275

Như nguyện đến trần gian, tiếp ni chúng, hóa

cơ duyên, sự hoàn mãn về cõi tịnh

Hường tâm thương người thế, giúp neo đơn,

cứu nghèo khó, việc chu tất vãng Tây phương.

276

法身現相不遊兔逕狸途一步直

登無上道

寶鏡鋻形澈炤巖邊水壑千般盡

攝大圓心

Pháp thân hiện tướng bất du thố kính li đồ, nhất

bộ trực đăng vô thượng đạo Bảo cảnh giám hình triệt chiếu nham biên thuỷ

hác, thiên ban tận nhiếp đại viên tâm

Pháp thân hiện tướng không theo đường thỏ lối chồn, một

bước vào ngay vô thượng đạo

277

Bảo cảnh soi hình suốt chiếu đầu ngành cuối bãi, ngàn

điều nhiếp thuộc đại viên tâm.

278

法施設為他人令異生淨除垢

染入壹真而圓大道

花敷開由時節俾識者蕩滌塵

勞離二執以証菩提

Pháp thi thiết vị tha nhân, linh dị sinh cấu

nhiễm tịnh trừ, nhập nhất chân nhi viên đại đạo

Hoa phu khai do thời tiết, tỉ thức giả trần lao

đãng địch, ly nhị chấp dĩ chứng bồ đề

279

Pháp thiết lập vì dạy người đời, khiến dị sanh cấu

nhiễm dứt trừ, vào nhất chơn tròn nên đại đạo

Hoa bừng khai do phùng thời tiết, giúp kẻ trí trần lao

tẩy sạch, rời hai chấp trọn chứng bồ đề

280

法如來宣說使五性同登覺岸

花時節敷開歸三根共得圓乘

Pháp Như lai tuyên thuyết sử ngũ tánh đồng đăng

giác ngạn

Hoa thời tiết phu khai quy tam căn cộng đắc viên

thừa

Pháp Như Lai giảng dạy khiến năm tánh cùng lên

bờ giác

Hoa thời tiết nở liền xoay ba căn thảy chứng viên

thừa

281

* Năm tánh: nhân thiên tánh, thanh văn, duyên giác, bồ

tát, Phật

* Tam căn: căn tánh thanh văn, duyên giác, bồ tát.

282

佛以慈悲心示現塵間開覺道

教之真實法喚迴人世脫迷流

283

Phật dĩ từ bi tâm thị hiện trần gian khai giác đạo

Giáo chi chân thật pháp hoán hồi nhân thế thoát mê

lưu

Phật vì lòng từ bi thị hiện trần gian mở đạo giác

Dạy cho pháp chân thật kêu gọi người đời thoát

đường mê

284

圓開妙理示無生萬代含靈皆稽首

明顯法身垂不滅千秋覺世永傳燈

Viên khai diệu lý thị vô sanh, vạn đại hàm linh giai khể thủ

285

Minh hiển pháp thân thuỳ bất diệt, thiên thu giác thế

vĩnh truyền đăng

Tròn mở lý mầu chỉ (nẻo) vô sanh, muôn thuở hàm linh đều

đảnh lễ

Hiển rõ pháp thân bày bất diệt, ngàn năm đèn giác mãi

rạng soi

286

富地雲開祥光恆燦爛

豐春日麗淨宇遍莊嚴

Phú địa vân khai, tường quang hằng xán lạn

Phong xuân nhật lệ, tịnh vũ biến trang nghiêm

Đất Phú mây tan, ánh sáng trong lành luôn rực rỡ

Xuân Phong trời đẹp, chùa chiền thanh tịnh khắp trang nghiêm

287

富壽康寧仰仗慈恩垂護祐

豐饒盛滿因承大德猛修持

Phú thọ khương ninh ngưỡng trượng từ ân thùy hộ hựu

Phong nhiêu thạnh mãn nhân thừa đại đức mãnh tu trì

Phú thọ khương ninh trông nhờ từ ân (Phật) rủ thương hộ trợ

Phong nhiêu thạnh mãn cậy bởi đại đức (Tăng) dõng mãnh tu hành

288

御嶺清風飄拂面誰 能作佛

屏前枯木待知音乃為開花

Ngự lãnh thanh phong phiêu phất diện thùy năng tác Phật

Bình tiền khô mộc đãi tri âm nãi vị khai hoa

289

Đỉnh Ngự gió mát thổi trước mặt ai hay làm Phật?

Non Bình cây khô đợi tri âm vì đó khai hoa!

290

夫妻情重恆思念

291

母子恩深永記酬

Phu thê tình trọng hằng tư niệm

Mẫu tử tình thâm vĩnh ký thù

Vợ chồng tình nặng luôn hoài tưởng

Con mẹ ân sâu mãi nhớ đền

292

富地 尋居佛法奉行民安樂

澤天興業僧伽教化道昌明

Phú địa tầm cư, Phật pháp phụng hành dân an lạc

Trạch thiên hưng nghiệp, Tăng già giáo hóa đạo xương minh

Phú địa tìm chỗ ở, nhờ phụng hành theo Phật pháp

nhân dân thêm an lạc

Trạch thiên khởi cơ nghiệp, do giáo hóa của Tăng già đạo

pháp mãi xương minh.

293

福田須力種

294

心地好親耕

Phước điền tu lực chủng

Tâm địa hảo thân canh

Ruộng phước nên siêng cấy

Đất tâm khéo tự cày

295

子孝孫賢興福蔭

夫和婦順振家風

Tử hiếu tôn hiền hưng phước ấm

Phu hoà phụ thuận chấn gia phong

Con hiếu cháu hiền hưng phước ấm

Chồng hoà vợ thuận chấn gia phong

296

福地建伽藍境色清幽檀信皈依

增智福

林園和秀氣風光曠蕩人天敬仰

壯泉林

Phước địa kiến già lam, cảnh sắc thanh u, đàn

tín qui y tăng trí phước

297

Lâm viên hoà tú khí, phong quang khoáng

đãng, nhân thiên kính ngưỡng tráng tuyền lâm

Phước địa dựng già lam, cảnh sắc thanh u, đàn tín

qui y tăng trí phước

Lâm viên hoà tú khí, phong quang khoáng đãng,

người trời kính ngưỡng tráng tuyền lâm

298

菩薩大悲心千處禱求千處應

佛陀豐慈德萬般祈願萬般從

Bồ Tát đại bi tâm, thiên xứ đảo cầu thiên xứ ứng

299

Phật Đà phong từ đức, vạn ban kỳ nguyện vạn ban

tùng

Bồ Tát tâm bi lớn, ngàn xứ đảo cầu ngàn xứ được

Phật Đà đức từ rộng, muôn điều kỳ nguyện muôn điều

thành

300

萬法從緣生聖德栽培成正覺

行門自性出福因時熟發榮基

Vạn pháp tùng duyên sanh, thánh đức tài bồi thành

chánh giác

Hạnh môn tự tánh xuất, phước nhân thời thục phát

vinh cơ

301

Muôn pháp do duyên sanh, đức thánh vun trồng

thành chánh giác

Cửa hạnh từ tánh phát, phước nhân chín tới hiển

nền vinh.

302

萬德莊嚴飛美亞歐同拜仰

行明浪妙人天仙聖總宣揚

Vạn đức trang nghiêm, Phi Mỹ Á Âu đồng

bái ngưỡng.

Hạnh minh lãng diệu, thiên nhân tiên thánh tổng

tuyên dương

303

Vạn đức trang nghiêm, Phi Mỹ Á Âu đều

ngưỡng mộ

Hạnh minh lãng diệu, trời người tiên thánh

thảy xưng tôn. (Hai câu này của sư phụ,HT. Thích Như Huệ làm để tặng

Thượng Toạ Quảng Ba, nhân tiện cũng lưu vào để làm kỷ niệm)

304

廣結法緣是則先生樂國

智圖佛事不如早往西方

Quảng kiết pháp duyên thị tắc tiên sanh Lạc quốc

Trí đồ Phật sự bất như tảo vãng Tây phương

Rộng kết pháp duyên vì vậy trước sanh Lạc quốc

Trí làm Phật sự không bằng sớm vãng Tây phương

305

(Ý hai câu: Muốn rộng kết pháp duyên ( quảng kết pháp

duyên) cũng như Trí ý muốn làm Phật sự lớn (Trí đồ Phật

sự ) thì trước sanh về Lạc quốc để thân cận phật và thánh

chúng, hoàn thành đạo lực trước thì việc làm mới dễ viên

mãn.

306

心源浩蕩雖居世能弘佛道

明鏡虛玄未出家善講真經

307

Tâm nguyên hạo đãng, tuy cư thế năng hoằng phật đạo

Minh kính hư huyền, vị xuất gia thiện giảng chân kinh

Nguồn tâm khoáng đãng, tuy ở thế hay hoằng Phật đạo

Trí tuệ thênh thang, chưa xuất gia khéo giảng chân kinh

308

心懷善願普為眾生龔勝藥

善發心源勤求百姓遇良醫

309

Tâm hoài thiện nguyện phổ vị chúng sanh cung thắng

dược

Thiện phát tâm nguyên cần cầu bá tánh ngộ lương y

Tâm mang nguyện lành, vì khắp chúng sanh cho thuốc tốt

Thiện phát nguồn tâm, cầu cho bá tánh gặp thầy hay

310

行願修持決志往生安樂國

和身同住誠心誓得寶蓮臺

311

Hạnh nguyện tu trì quyết chí vãng sanh an lạc quốc

Hoà thân đồng trụ thành tâm thệ đắc bảo liên đài

Hạnh nguyện tu trì, chí quyết sanh sang nước An lạc

Hoà thân cùng ở, tâm thành mong được đoá sen vàng

312

太過與不及二邊離中道行菩提直

趣向

平和兼寬柔三覺朗大夢醒般若任

逍遥

Thái quá dữ bất cập, nhị biên li, trung đạo hành, bồ

đề trực thú hướng.

313

Bình hoà kiêm khoan nhu, tam giác lãng, đại

mộng tỉnh, bát nhã nhậm tiêu dao.

Thái quá với bất cập, hai bên lìa, đi trung đạo bồ đề thẳng

hướng tới

Bình hoà và khoan nhu, ba giác sáng, tỉnh đại mộng bát nhã

tuỳ tiêu dao.

314

佛正徧知自他圓满覺

法軌持範過現未來欽

Phật chánh biến tri, tự tha viên mãn giác

315

Pháp quỹ trì phạm, quá hiện vị lai khâm.

Phật, đấng chánh biến tri, tự giác, giác tha giác hạnh

viên mãn

Pháp, khuôn quỹ trì phép, vị lai, hiện tại, quá khứ

khâm sùng.

316

太盛康安全賴鴻慈恩護祐

平寜旺進因霑和氣德資生

Thái thạnh khang an, toàn lại hồng từ ân hộ hựu

Bình ninh vượng tấn, nhân triêm hoà khí đức tư

sinh.

Thái thạnh khang an, toàn nhờ ân Hồng Từ hộ hựu

317

Bình ninh vượng tấn, bởi nhuận đức hoà khí tư

sinh.

清虛浪活情念消融一個靈明含法界

318

淨潔光澄所能泯絕萬年春色遍乾

坤

Thanh hư lãng hoạt, tình niệm tiêu dung, nhất cá linh minh

hàm pháp giới

Tịnh khiết quang trừng, sở năng mẫn tuyệt, vạn niên xuân

sắc biến càn khôn

Trong rỗng khoáng đãng, tình niệm tiêu dung, một điểm

linh quang gồm pháp giới.

Tịnh sạch sáng ngần, sở năng biến mất, muôn năm xuân

sắc trải càn khôn

319

淨持佛號若得一心即登花座

土名極樂唯憑十念直到蓮邦

Tịnh trì Phật hiệu nhược đắc nhất tâm tức đăng hoa

toạ

320

Độ danh cự lạc duy bằng thập hiệu trực đáo liên

bang

Tịnh trì hiệu Phật, nếu được nhứt tâm liền lên

toà báu

Độ danh Cực lạc, chỉ nương mười niệm thẳng đến

ao sen.

321

淨土因熟時蓮開九品

322

光本智通者果証二嚴

Tịnh độ nhân thục thời liên khai cửu phẩm

Quang bổn trí thông giả quả chứng nhị nghiêm

Khi nhân tịnh độ chín sen khai cửu phẩm

Bởi quang bổn trí thông quả chứng nhị nghiêm

323

光壽兼優真樂國

道心相契正高人

Quang thọ kiêm ưu chân lạc quốc

Đạo tâm tương khế chánh cao nhân

Quang thọ đều hơn chân Lạc quốc

Đạo tâm tương hợp chánh cao nhân

Bị chú: Quang: trí tuệ

Thọ: tuổi thọ, sự sống được dài lâu.

Đạo tâm: đạo và tâm.

324

光從心地發真光者

道自本家明大道之

Quang tùng tâm địa phát chân quang giả

Đạo tự bổn gia minh đại đạo chi

Ánh sáng thật phát khởi từ nơi tâm địa (đất tâm)

325

Nguồn đạo lớn toả ngời tự chính bổn gia (nhà mình)

祖德栽培千載盛

兒孫紹繼萬年輝

Tổ đức tài bồi thiên tải thịnh (thạnh)

Nhi tôn thiệu kế vạn niên huy

326

Tổ đức tô bồi ngàn năm thạnh đạt

Cháu con tiếp nối muôn thuở huy hoàng

327

祖德宗功輝垂光世澤

父慈子孝蔭覆演春年

328

Tổ đức tông công, huy thuỳ quang thế trạch

Phụ từ tử hiếu, ấm phúc diễn xuân niên

Tổ đức tông công, quang toả sáng soi nền móng phước

Phụ từ tử hiếu2, bóng che mát mẻ tháng năm xuân

2 Cha hiền con thảo

329

茶覺終年烹正好

東禪卒歲啟明嚴

Trà giác chung niên phanh chánh hảo

Đông thiền tốt tuế khải minh nghiêm

Trà giác suốt năm pha tuyệt hảo

Đông thiền châu tuế mở nghiêm minh

330

茶法僧烹四眾同霑聖味

東天日出十方皆潤恩光

Trà pháp tăng phanh, tứ chúng đồng triêm thánh vị

Đông thiên nhật xuất, thập phương giai nhuận ân quang

331

Trà pháp tăng pha, bốn chúng cùng chung nhuần

vị thánh

Đông phương (mặt) trời mọc, muôn nơi thảy đều đượm

sáng ân.

332

茶道喫來便會即心是佛

南禪頓悟方知是佛即心

333

Trà đạo khiết lai tiện hội tức tâm thị Phật

Nam thiền đốn ngộ phương tri thị Phật tức tâm

Trà đạo đã uống mới rõ tâm này là Phật

Nam thiền rốt ngộ liền hay Phật đó chính tâm

334

智炤澈真源不著二邊圓大道

335

覺明通諦理唯憑一句契心宗

Trí chiếu triệt chân nguyên, bất trước nhị biên viên đại đạo

Giác minh thông đế lý, duy bằng nhất cú khế tâm tông

Trí chiếu thấu nguồn chân, không vướng hai bên tròn đạo cả

Giác soi suốt đế lý, chỉ nương một câu hợp tâm tông.

336

竹報平安直節空心君子慕

林藏靜樂舒神淨智聖賢欽

Trúc báo bình an, trực tiết không tâm quân tử mộ

Lâm tàng tĩnh lạc, thư thần tịnh trí thánh hiền khâm

337

Trúc báo bình an, tiết thẳng tâm không, quân tử mến

Lâm gom1 tĩnh lạc, thần thư trí sạch, thánh hiền khen

(Làm tặng lễ Khánh thành chùa Trúc Lâm, Chicago của TT.

Thích Hạnh Tuấn) 1

Gom góp

338

長憶真源大道深玄二諦融通無怪礙

隆持澳義牛車微妙三乘並立不相干

339

Trường ức chân nguyên, đại đạo thâm huyền nhị đế

dung thông vô quái ngại

Long trì áo nghĩa, ngưu xa vi diệu tam thừa tịnh lập bất

tương can

Luôn nghĩ về nguồn chân, đại đạo sâu xa hai đế dung thông

không quái ngại

Mãi nhớ đến nghĩa diệu, xe trâu mầu nhiệm ba thừa cùng

đứng chẳng tương can

340

長 遊聖道出入從容三界闊

隆御法車歸來自在四生中

341

Trường du thánh đạo, xuất nhập thung dung tam

giới khoát

Long ngự pháp xa, quy lai tự tại tứ sinh trung

Thường dạo nơi đường thánh, tự tại ra vào ba cõi rộng

Mãi đi trên pháp xa, thong dong về đến bốn loài thương

342

長憶真源不敢些跎末世淪流多

纏苦

隆思大道當須踴躍季時運轉愈

塵勞

Trường ức chân nguyên bất cảm ta đà, mạt thế luân lưu đa

triền khổ

Long tư đại đạo đương tu dõng dược, quý thời vận chuyển

dũ trần lao

Mãi nhớ nguồn chân

Chẳng dám dần dà

Đời rốt mạt

Sóng cồn dồn dập

Thường tư đạo lớn

343

Nên luôn dõng mãnh

Thế đổi dời

Bụi bặm đoanh vây.

344

寺宇莊嚴檀信欽崇增道念

345

門庭規矩人天敬仰到真源

Tự vũ trang nghiêm, đàn tín khâm sùng tăng đạo niệm

Môn đình quy củ, nhân thiên kính ngưỡng đáo chân

nguyên

Tự viện trang nghiêm, đàn tín khâm sùng tăng tâm đạo

Môn đình quy củ, người trời cung kính đến nguồn chân

346

長辭寶位雪嶺修行大破魔軍成

正覺

壽曠當來靈山付囑圓傳眼藏入

無餘 Trường từ bảo vị Tuyết lãnh tu hành, đại phá ma quân

thành chánh giác

Thọ khoáng đương lai Linh sơn phú chúc, viên truyền nhãn

tạng nhập vô dư

347

Từ bỏ ngôi vua, núi Tuyết tu hành, đại phá quân ma thành

chánh giác

Thọ cùng lai tế, Linh Sơn phú chúc, truyền xong nhãn tạng

nhập vô dư (Niết bàn)

348

慈日出幽雲輝光重振

林園遭時雨喬木更森

349

Từ nhật xuất u vân, huy quang trùng chấn

Lâm viên tao thời vũ, kiều mộc cánh sâm.

Từ nhật khỏi mây mù, huy quang xán lạn

Lâm viên gặp mưa thuận, cây cối sum sê. (Tặng chùa Từ Lâm, môn phái Chúc Thánh tại Quảng Ngãi)

350

慈心愍念後來弟子永懷恩化育

意志篤行先訓僧伽共仰德提攜

351

Từ tâm mẫn niệm hậu lai, đệ tử vĩnh hoài ân hoá

dục

Ý chí đốc hành tiên huấn, tăng già cộng ngưỡng đức

đề huề

Từ tâm thương nghĩ hậu lai, đệ tử mãi ghi ân hoá dục.

Ý chí dốc thi tiên huấn, tăng già luôn nhớ đức đề huề.

Hoá dục: dạy dỗ, dưỡng nuôi

Đề huề: dẫn dìu, tiếp dắt.

352

不辭疲倦接眾度僧令正理時時廣播

無惜艱勞利生弘道俾法輪處處昌明

Bất từ bì quyện, tiếp chúng độ tăng, linh chánh lý thời

thời quảng bá

Vô tích gian lao, lợi sinh hoằng đạo, tỉ pháp luân xứ xứ

xương minh.

353

Không nề nhọc mỏi, tiếp chúng độ tăng, khiến chánh lý

luôn luôn truyền bá

Chẳng quản nhọc nhằn, lợi sinh truyền đạo, cho pháp

luân mãi mãi xương minh. (Tặng Hoà thượng Thiện Thành thờ Hoà thượng Thích Từ Ý)

354

萬法如然福地合緣花競秀

行門亦爾靈山築境果爭芳

Vạn pháp như nhiên, phước địa hợp duyên hoa cạnh

tú

355

Hạnh môn diệc nhĩ, linh sơn trúc cảnh quả tranh

phương

Muôn sự thường nhiên, đất phước hợp duyên hoa xán lạn

Công hạnh1 cũng thế, núi linh dựng cảnh quả thơm lừng.

1

Công hạnh: nguyên ngữ Hạnh môn là cửa công hạnh.

356

世道滿完樂國老婆神自在

寸心懷感塵間眾等淚難收

Thế đạo mãn hoàn, Lạc quốc lão bà thần tự tại

Thốn tâm hoài cảm, trần gian chúng đẳng lệ nan thâu

Thế đạo xong rồi, Lạc quốc lão bà thần tự tại

357

Tấc lòng hoài cảm, trần gian chúng cháu lệ khôn cầm (Kính điếu viếng mẹ Doãn Lê)

358

永傳教法普利眾生三界人天皆

敬仰

德化乾坤均霑萬纇十方賢聖盡

欽崇

Vĩnh truyền giáo pháp phổ lợi chúng sanh, tam giới

nhân thiên giai kính ngưỡng

Đức hoá càn khôn quân triêm vạn loại, thập phương

hiền thánh tận khâm sùng

359

Vĩnh truyền giáo pháp lợi khắp chúng sanh, ba

cõi trời người đều kính ngưỡng

Đức hoá đất trời thấm nhuần vạn loại, mười phương

hiền thánh thảy khâm sùng (Tặng tu viện Vĩnh Đức của Hoà Thượng Quảng Tâm,Tp HCM)

360

永布慈雲接引群生歸覺岸

嘉揚善事提攜六道出迷流

361

Vĩnh bố từ vân, tiếp dẫn quần sinh quy giác ngạn

Gia dương thiện sự, đề huề lục đạo xuất mê lưu

Mãi trải mây lành, dẫn lối quần sanh về bến giác

Tán dương việc thiện, đưa đường sáu nẻo thoát sông mê

362

榮光者自勝貪嗔癡諸煩惱

盛福之專修戒定慧各學門

363

Vinh quang giả, tự thắng tham sân si chư phiền não

Thạnh phước chi, chuyên tu giới định huệ các học môn

Vinh quang (không gì hơn) là tự thắng tham sân si những

phiền não

Thạnh phước (trên hết là) chỉ chuyên tu giới định huệ các

học môn

364

三心起志意虔過門者世情拋卻盡

和氣修根塵脫入寺時道念把堅貞

Tam tâm khởi, chí ý kiền, quá môn giả thế tình phao khước tận.

Hòa khí tu, căn trần thoát, nhập tự thời đạo niệm bả kiên trinh

Ba tâm khởi, chí ý thật kính thành, qua khỏi cửa, việc đời

buông làu sạch .

Hòa khí tu, căn trần không vướng mắc, vào đến chùa, lòng

đạo giữ trinh anh

365

春到門中百般佛事康而美

和來寺內千務僧需喜亦舒

Xuân đáo môn trung, bá ban Phật sự khang nhi mỹ

Hoà lai tự nội, thiên vụ tăng nhu hỷ diệc thư

366

Xuân đến cửa, trăm điều Phật sự đều khương ninh

hoàn mỹ

Hoà vào chùa, ngàn việc tăng cần thảy hoan hỷ

thái thư

m

367

春光逝水而生死涅槃無別路

和氣聯雲便菩提煩惱可同源

Xuân quang thệ thuỷ nhi sinh tử niết bàn vô biệt lộ

Hoà khí liên vân tiện bồ đề phiền não khả đồng nguyên

Ngày xuân như nước chảy mà sinh tử niết bàn không khác lối

Hoà khí tợ mây liền khiến bồ đề phiền não có (thể) chung nguồn

368

- 古德垂慈開覺路

林泉默静啟眞源

- Cổ đức thuỳ từ khai giác lộ Lâm tuyền mặc tịnh khải chân nguyên.

Cổ đức rủ lòng từ mở lối giác

Lâm tuyền thường tỉnh lặng hiển nguồn chân

369

-清淨莊嚴佛寺教民行正道

-隆興規矩禪門接衆向眞如

- Thanh tịnh trang nghiêm, Phật tự giáo dân hành chánh đạo

- Long hưng quy củ, thiền môn tiếp chúng hướng chân như

Thanh tịnh trang nghiêm, cửa Phật dạy người hành đạo

chánh.

Long hưng quy củ, nhà thiền dắt chúng hướng chân như

370

-佛法啟眞源以通覺路

371

-教詮開慧智令證菩提

- Phật pháp khải chân nguyên dĩ thông giác lộ

- Giáo thuyên khai huệ trí linh chứng bồ đề

Phật pháp mở nguồn chân suốt thông lối giác

Giáo thuyên truyền huệ trí khiến chứng bồ đề

- 佛道以慈悲教人行善事

372

- 法門開方便專念坐蓮花

- Phật đạo dĩ từ bi, giáo nhân hành thiện sự - Pháp môn khai phương tiện chuyên niệm toạ liên hoa

Phật đạo vì từ bi, dạy người làm việc thiện

Pháp môn mở phương tiện, giữ niệm toạ liên đài

373

入歸普賢大願王四恩總利

出自真如平等性萬類齊資

Nhập qui Phổ Hiền đại nguyện vương, tứ ân tổng lợi

Xuất tự chân như bình đẳng tính, vạn loại tề tư.

Vào qui về Phổ Hiền đại nguyện vương, bốn ân

thảy lợi

Ra phát xuất chân như bình đẳng tính, vạn loại

hàm triêm

374

清淨身心三業善持於世上如蓮

花真貴重

隆揚德性四恩總報在塵間似碧

玉本珍奇

Thanh tịnh thân tâm, tam nghiệp thiện trì, ư thế

thượng như liên hoa chân quí trọng.

Long dương đức tánh, tứ ân tổng báo, tại trần

gian tự bích ngọc bổn trân kì.

Thanh tịnh thân tâm, ba nghiệp khéo giữ gìn,

sống trên cõi thế như hoa sen quí trọng.

Long dương đức tánh, bốn ân đều đền đáp,

cư tại trần gian tợ bích ngọc trân kì

375

寶境蓮開個個共譚真實相

光堂衆集人人皆論往生章

Bửu cảnh liên khai, cá cá cộng đàm chân thật tướng

Quang đường chúng tập, nhân nhân giai luận vãng sanh

chương.

Bảo cảnh sen bày, mỗi mỗi chung đàm chân thật tướng

376

Quang đường chúng nhóm,người người cùng luận

vãng sanh chương

377

大智力慈尊能了本徹真成佛道

安禅心碩德可纒根會旨到菩提

378

Đại trí lực Từ tôn, năng liễu bổn triệt chân thành Phật đạo

An thiền tâm thạc đức, khả triền căn hội chỉ đáo bồ đề

Đấng Từ tôn đại trí lực, hay thấu gốc triệt chân thành Phật đạo.

Bậc thạc đức an thiền tâm, mới buộc căn rõ chỉ đến bồ đề.

大誓願入塵勞普度一切含靈方

成佛道

安自心行善法斷盡無邊煩惱即

證真乘

379

Đại thệ nguyện nhập trần lao, phổ độ nhất thiết hàm

linh phương thành Phật đạo.

An tự tâm hành thiện pháp, đoạn tận vô biên phiền não tức

chứng chân thừa.

Đại thệ nguyện, vào trần lao, độ khắp hết thảy hàm linh

mới thành Phật đạo

An tâm mình, hành pháp thiện, dứt trừ vô biên phiền não

liền chứng chân thừa

380

出爲沈苦衆生行善法

入歸清澄覺海合本真

381

Xuất vị trầm khổ chúng sanh hành thiện pháp

Nhập qui thanh trừng giác hải hiệp bổn chân.

Lúc ra, vì chúng sanh chìm đắm mà thực hành thiện pháp

Khi vào, về biển giác thanh trừng để khế hợp bổn chân.

382

興盛禪林紹繼門風使正法長隆

世上

光輝寺宇潤霑學衆令心宗廣播

塵間

Hưng thạnh thiền lâm, thiệu kế môn phong, sử

chánh pháp trường long thế thượng.

Quang huy tự vũ, nhuận triêm học chúng, linh tâm

tông quảng bá trần gian

383

Hưng thạnh rừng thiền, tiếp nối môn phong, cho

chánh pháp vững bền trên cõi thế.

Quang soi chùa viện, thấm nhuần học chúng, khiến

tâm tông rộng mở khắp trần gian.

一百壽周塵世雲遊今日清鞋還

故里

六十年外禅門行脚是時滿願反

家鄉

384

Nhất bách thọ châu, trần thế vân du, kim nhật

thanh hài hoàn cố lý.

Lục thập niên ngoại, thiền môn hành cước, thị thời

mãn nguyện phản gia hương.

Tròn trăm năm, trần thế vân du, nay đã sạch hài về

xóm cũ.

Hơn sáu chục, cửa thiền hành cước, giờ thì mãn

nguyện trở quê xưa (Kính viếng giác linh HT. Thích Chơn Ngộ tân viên tịch)

385

智聰靈一切所行皆爲利生益道

首敏捷括諸思想總教康國安民

Trí thông linh, nhất thiết sở hành giai vị lợi sanh ích

đạo.

Thủ mẫn tiệp, quát chư tư tưởng tổng giao khang

quốc an dân.

386

Trí thông linh, tất cả việc làm thảy vì lợi đời ích

đạo.

Thủ mẫn tiệp, bao nhiêu tư tưởng đều hướng khang

quốc an dân.

387

智括群機做作常祈之普利

首兼道俗施爲恆在所均霑

388

Trí quát quần cơ, tố tác thường kỳ chi phổ lợi

Thủ kiêm đạo tục, thi vi hằng tại sở quân triêm.

Trí bao trùm các căn cơ, hành động thường mong

cho lợi khắp.

Thủ lãnh tụ kiêm đạo tục, thiết thi luôn ước nguyện

nhuần cùng.

389

家中孝順資祥福

門內敬和賜慶安 Gia trung hiếu thuận tư tường phước

Môn nội kính hoà tứ khánh an

Trong nhà hiếu thuận thêm tường phước

Trước cửa kính hoà đặng khánh an

Tường phước: may mắn, phước lành.

Khánh an: bình an và vui mừng.

390

法席常開昔樹蔭垂梵宇

珠堂浪活今花香播禅林

391

- Pháp tịch thường khai, tích thọ ấm thuỳ phạm vũ

- Châu đường lãng hoạt, kim ba (hoa) hương bá thiền

lâm.

Pháp tịch thường khai, cổ thụ bóng che phạm vũ

Châu đường linh hoạt, kim ba hương ngát thiền lâm. (Làm giúp thầy Pháp Châu, Đà Nẵng. ĐT: 093 2428471)

392

福地建伽藍瞻拜便能增福智

安天開淨域皈來即得進安康

Phước địa kiến già lam, chiêm bái tiện năng tăng

phước trí

393

An thiên khai tịnh vức, qui lai tức đắc tấn an

khang (khương)

Đất phước dựng cảnh chùa, chiêm bái thì hay tăng

phước trí.

Chốn an mở khu tịnh, về nương liền được tấn an

khang.

自此歸来步步登三乘聖果

從玆發展生生坐無上樓花

394

Tự thử qui lai, bộ bộ đăng tam thừa thánh quả

Tùng tư phát triển, sanh sanh toạ vô thượng lâu hoa,

ba.

Từ giờ đến đi, bước bước đến tam thừa thánh quả

Ngay đây phát triển, đời đời ngồi vô thượng lâu

hoa (ba).

395

淨道滿完舉足廻歸無罣礙

眼精清暢翻身樂轉不跎跎

Tịnh đạo mãn hoàn, cử túc hồi qui vô quái ngại

Nhãn tinh thanh sướng, phiên thân lạc chuyển bất ta đà

Tịnh đạo mỹ mãn hoàn thành, cất bước quay về không chi

chướng ngại

Nhãn tinh thông sướng thanh tịnh, xoay mình trở lại chẳng

chút dần dà

396 (Viên tịch 12 giờ khuya ngày 20.3 Quý Tỵ)

397

竹紫花黃每每演鋪禪道意

林豐泉盛時時提唱祖心宗

Trúc tử hoa hoàng, mỗi mỗi diễn phô thiền đạo ý

Lâm phong tuyền thạnh, thời thời đề xướng tổ tâm

tôn.

Trúc tía hoa vàng, mỗi mỗi phô bày ý chỉ thiền đạo

398

Rừng giàu suối mạnh, luôn luôn đề xướng sư tổ tâm

tôn. (Tặng Thượng toạ ...., Tân Tây Lan)

399

明知體性本空攜接眾生歸法海

覺澈真源湛寂提將萬類脫迷流

Minh tri thể tánh bổn không, huề tiếp chúng sanh

qui giác hải

Giác triệt chân nguyên trạm tịch, đề tương vạn loại

thoát mê lưu.

Minh tri thể tánh vốn không, dẫn dắt chúng

sanh về biển giác

400

Giác thấu nguồn chơn trong lặng, tiếp đưa muôn

loại thoát dòng mê.

401

明星大悟講四諦啟三乘授記眾生成

佛道

覺體顯來開二門示八正提攜萬類出

塵勞

Minh tinh đại ngộ, giảng tứ đế, khải tam thừa, thọ

ký chúng sanh thành Phật đạo

Giác thể hiển lai, khai nhị môn, thị bát chánh, đề

huề vạn loại xuất trần lao.

Thấy sao Mai đại ngộ, giảng tứ đế mở tam thừa, thọ

ký chúng sanh thành Phật đạo

402

Khi giác thể hiển bày, khai nhị môn, chỉ bát

chánh, dẫn dắt muôn loại thoát trần lao.

403

覺矣不耽世樂早捨塵勞弘佛道

然之既有心機幸逢碩德啟真詮

Giác hỹ! Bất đam thế lạc, tảo xả trần lao hoằng Phật

đạo

Nhiên chi! Ký hữu tâm cơ, hạnh phùng thạc đức

khải chân thuyên.

Giác ấy! Thế lạc không đam mê, sớm xả bỏ trần

lao hoằng truyền Phật pháp

Nhiên vậy! Tâm cơ đà sẵn có, lại gần nương thạc

đức dẫn dắt lý mầu.

404 (Tặng Thượng toạ ...., Tân Tây Lan)

405

萬法從心生心若虛靈佛垂護祐

行門自智發智如蕩豁聖降扶持

Vạn pháp tùng tâm sinh, tâm nhược hư linh, Phật

thuỳ hộ hựu

406

Hanh môn tự trí phát, trí như đãng khoát, thánh

giáng phù trì

Vạn pháp từ tâm sinh, tâm nếu rỗng rang, Phật liền

hộ hựu

Hạnh môn bởi trí phát, trí bèn khoáng đạt, thánh tức

phù trì (Tặng Thượng toạ Quảng Ba, Úc Châu)

407

慶事周隆凡聖合堂同喜樂

成功圓满人天法界共欣欢

408

Khánh sự châu long, phàm thánh hiệp đường đồng hỷ lạc

Thành công viên mãn, nhân thiên pháp giới cộng hân hoan

Mừng việc trọn nên, phàm thánh một nhà cùng hỷ lạc

Thành công song suốt, người trời pháp giới thảy hân hoan

409

重重悲願願度眾生登覺岸

修修真行行超法界入圓乘

Trùng trùng bi nguyện, nguyện độ chúng sanh đăng

giác ngạn

Tu tu chân hạnh, hành siêu pháp giới nhập viên thừa

Hằng sa bi nguyện, nguyện độ muôn loài qua bến giác

Vô biên pháp hạnh, hạnh siêu chín cõi đến bờ chân

410

祝佛道輝光普炤萬代熾然如在日

聖心宗紹統長隆千秋浪爾似當天

Chúc Phật đạo quang huy phổ chiếu, vạn đại xí nhiên như

tại nhật

Thánh tâm tông thiệu thống trường long, thiên thu lãng

nhĩ tự đương thiên

Chúc Phật đạo huy quang rộng toả, mãi mãi rỡ ràng như

muôn thuở trước

Thánh tâm tông dòng nối cao xa, luôn luôn sáng láng tợ ngàn

năm xưa

(Đối tại chánh điện tổ đinh Chúc Thánh)

411

佛法長流利益人天皆以慈悲為本

道風浩潔傳持命脈全由喜捨之心

412

Phật pháp trường lưu lợi ích nhân thiên giai dĩ từ bi vi bổn

Đạo phong hạo khiết truyền trì mạng mạch toàn do hỉ xả chi tâm

Phật pháp dài lâu lợi ích trời người đều lấy từ bi làm gốc

Đạo phong trong sáng giữ gìn mạng mạch thảy nhân hỉ xả nơi tâm

佛現塵間只為教人悟自己元

明而超越

413

法傳世上唯懷令眾知本家

真寶以承當

Phật hiện trần gian chỉ vị giáo nhân ngộ tự kỷ nguyên minh

nhi siêu việt

Pháp truyền thế thượng duy hoài linh chúng tri bổn gia

chân bảo dĩ thừa đương

Phật hiện trần gian chỉ để dạy người giác ngộ tánh vốn sáng

của chính mình mà siêu việt

Pháp truyền thế thượng duy ước mong chúng tri tường

414

祝慧日光煇正道長流法界人天

潤之興福澤

聖明恩德播禪林永茂兒孫世代

霑爾振宗風

Chúc huệ nhật quang huy, chánh đạo trường lưu, pháp

giới nhân thiên nhuận chi hưng phước trạch

Thánh minh ân đức bá, thiền lâm vĩnh mậu, nhi tôn thế

đại triêm nhĩ chấn tông phong

Chúc trời huệ sáng soi, chánh đạo lâu dài, pháp giới

trời người nương nhờ hưng bến phước.

Thánh minh ân toả rộng, rừng thiền xinh tốt, cháu con

môn phái trông cậy rạng tông đường.

415

祖師旨意明解超然成佛祖

庭境竹花覺來儼爾滿春庭

416

Tổ sư chỉ ý minh giải siêu nhiên thành Phật Tổ

Đình cảnh trúc hoa giác lai nghiễm nhĩ mãn xuân đình

Tổ sư ý chỉ, hiểu thấu siêu nhiên thành Phật Tổ

Đình cảnh trúc hoa, rõ thông sáng vậy trọn xuân đình

祝佛道遐昌護國安民泰平天下

417

聖淵源流遠開蒙拔昧匡化世

間

Chúc Phật đạo hà xương hộ quốc an dân thái bình thiên

hạ

Thánh uyên nguyên lưu viễn khai mông bạt muội

khuông hóa thế gian.

Chúc Phật đạo dài lâu, giúp nước an dân, đem thái bình

cho thiên hạ

Thánh nguồn dòng xa rộng, trừ mê dẹp muội, làm

khuông phép tại thế gian.

418

拔卻業根啟發妙心令含識隨緣

超脫

度消惡障淨除垢染俾眾生稱性

逍遙 Bạt khước nghiệp căn, khải phát diệu tâm, linh hàm thức

tuỳ duyên siêu thoát

419

Độ tiêu ác chướng, tịnh trừ cấu nhiễm, tỉ chúng sinh

xứng tánh tiêu dao

Bạt (nhổ) hết nghiệp căn, khải phát tâm mầu, khiến hàm

thức tuỳ duyên siêu thoát

Độ tiêu ác chướng, tịnh trừ cấu nhiễm, cho chúng sanh

xứng tánh tiêu dao.

420

慈憫度眾生令一切同登安樂國

悲懷濟含識使萬民並到法王城

421

Từ mẫn độ chúng sanh, linh nhất thiết đồng đăng an lạc quốc

Bi hoài tế hàm thức, sử vạn dân tịnh đáo pháp vương thành

Từ mẫn độ chúng sanh, khiến tất cả thảy về nước an dưỡng

Bi hoài tế hàm thức, cho muôn dân cùng đến thành pháp vương.

422

平和自心不滯有無倒腳便登真覺

地

等淨其意消容融能所迴頭即到本家

鄉

Bình hoà tự tâm, bất trệ hữu vô, đảo cước tiện đăng chân giác địa

Đẳng tịnh kỳ ý, tiêu dong năng sở, hồi đầu tức đáo bổn gia hương

Bình hoà thửa tâm, không trệ có không, xoay gót liền

lên miền chân giác

Đẳng tịnh nơi ý, sạch tiêu năng sở, quay đầu tức đến

chốn quê xưa.

423

法筳啟設法事宣行有規法故能

圓佛事

會眾親臨會心專念無遮會是以

滿慈心

Pháp diên khải thiết, pháp sự tuyên hành, hữu quy

pháp cố năng viên Phật sự

Hội chúng thân lâm, hội tâm chuyên niệm, vô già

hội thị dĩ mãn từ tâm

424

Pháp diên mở bày, pháp sự tuyên hành, pháp qui củ

vậy nên viên thành Phật sự

Hội chúng tham gia, hội tâm chuyên niệm, hội vô

già do đó mãn toại từ tâm.

425

慶事周隆仰賴十方施福德

成功美滿向迴四眾得康寧

Khánh sự châu long ngưỡng lại thập phương thi phước đức

Thành công mỹ mãn hướng hồi tứ chúng đắc khương ninh

Khánh sự tròn nên, nương nhờ mười phương cùng tu phước đức

426

Thành công tốt đẹp, hồi hướng bốn chúng thảy được khương ninh

濰水向東流長日交和新秀氣

山源之北去終年滋寖麗春花

Duy thuỷ hướng đông lưu trường nhật giao hoà

tân tú khí

Sơn nguyên chi bắc khứ chung niên tư tẩm

lệ xuân hoa

Nước Duy chảy về đông suốt ngày giao hoà tươi

khí tốt

427

Nguồn Sơn chạy ra bắc quanh năm bón tưới đẹp

hoa xuân

真澈心源發足超方成大道

見明諦理栖神樂境證菩提

428

Chân triệt tâm nguyên, phát túc siêu phương

thành đại đạo

Kiến minh đế lý, thê thần lạc cảnh chứng bồ đề

Thật thấu nguồn tâm, bước chạm siêu phương thành

Phật đạo

Tỏ tường chân lý, thần nương cảnh tịnh chứng bồ đề

建造福山莊嚴天富治平道路引

俗客迴歸三寶

429

修持密教勸進法花接度眾僧令

行人成就一真

Kiến tạo Phước Sơn, trang nghiêm Thiên Phú, trị bình

đạo lộ, dẫn tục khách hồi quy Tam bảo

Tu trì mật giáo, khuyến tấn Pháp Hoa, tiếp độ chúng

tăng, linh hành nhân thành tựu nhất chân

Xây dựng Phước Sơn, trang nghiêm Thiên Phú, sửa

sang đường sá, đưa kẻ tục về nương Tam bảo

Hành trì mật giáo,khuyến tấn Pháp Hoa, tiếp độ

chúng tăng, giúp người tu thành tựu nhất chơn

430

真如現相不滯色空隨緣遣相

見諦修心詳明空色應境無心

431

Chân như hiện tướng, bất trệ sắc không tuỳ

duyên khiển tướng

Kiến đế tu tâm, tường minh không sắc ứng cảnh vô

tâm

Chân như hiện tướng, chẳng trệ sắc không tuỳ duyên

dẹp tướng

Kiến lý tu tâm, rõ ràng không sắc ứng cảnh vô tâm

432

真心洞澈般若燈光霑後世

見性起修菩提樹果證今生 Chơn tâm đỗng triệt, bát nhã đăng quang triêm hậu thế

Kiến tánh khởi tu, bồ bề thọ quả chứng kim sinh

Chơn tâm rỗng suốt, đèn bát nhã sáng nhuần hậu thế

Kiến tánh khởi tu, cây bồ đề quả chứng kim sanh

433

Câu đối Việt

434

1. Vào cửa từ bi não phiền đều rũ bỏ

Lên thuyền bát nhã si mạn thảy tiêu trừ

2. Phước ấm truyền gia, hoè quế sum suê tươi

cảnh sắc

Nghĩa nhân xử thế, trúc mai hoà mục thắm

hoa đường

3. Tặng Ni sư Thích nữ Hạnh Đạo:

Sáu chục năm dư, trần thế rong chơi, hiểu thấu

lý sắc không, vào ra tự tại

Ba mươi hạ lẻ, thiền môn tu dưỡng, rõ ràng

điều chân huyễn, đi đứng thong dong.

4. Đón Tết hân hoan, trăm sự ước mong trăm sự ứng

Mừng xuân phấn khởi, vạn điều cầu nguyện vạn

điều thành

5. Nguồn sâu sông phát trăm dòng thịnh

Gốc vững cành sinh vạn nhánh xanh

435

6. Đông dược tây y, dẫu có bận chi, mỗi ngày hai

lượt không hề thiếu.

Nam tào Bắc đẩu, dù cho vui mấy, trăm tuổi

một người hiếm được dư

7. Huyền đạo làu thông, đường lối am tường, dẫn

dắt người mê về chốn cũ.

Quang minh tỏa sáng, ngụy chân rành rọt, ,

tiếp đưa kẻ lạc trở quê xưa.

8. Huyền nhiệm cầu chi, mệt thì nghỉ đói thì ăn,

tâm thênh thang rộng mở.

Quang minh giữ nhé, tham đến trừ sân đến

diệt, trí sáng suốt thường sinh.

9. Bổn trí khai minh, mỗi mỗi hồi quang chiếu

phá trần lao thành Phật đạo

Điền tâm hiện rõ, thời thời vận giác soi tan

vọng niệm trở nguồn chân.

10. Bổn tình không, tâm cảnh tự đến đi nào quái

ngại

Điền nội thú, gió trăng tùy thưởng ngoạn

chẳng đam mê.

436

11. Ngàn năm ân mẹ nan hoàn trả

Muôn kiếp công cha khó đáp đền.

12. Non biển cao sâu còn có hạn

Mẹ cha ân đức thật vô cùng.

13. Vì con sớm tối tảo tần đâu quản sức

Thương trẻ tháng năm lặn lội sá chi thân.

14. Một nắng hai sương, lao nhọc tảo tần đường

xa quãng vắng

Trăm cay nghìn đắng, dãi dầu gian khổ ruộng

cạn đồng sâu.

15. Nằm ướt nhường khô, bú mớm ẵm bồng ân

chửa trả

Cày sâu cuốc bẫm, trông nom lo lắng đức

khôn đền

437

16. Thang thuốc dầu xa công chẳng nại

Cháo cơm dẫu nhọc dạ không sờn

17. Giác thể hiển rạch rành, ngay đó thừa đương

tiêu dao năm tháng rộng

Tràng phan bay rực rỡ, chỉ đây lãnh hội tự tại

núi sông dài.

18. Ngọc chất dẫu vô thường, đạo nghiệp ngàn

thu còn sáng tỏ

Cẩm tuyền luôn bất tận, bi tâm muôn thuở

vẫn tuôn tràn.

19. Dưỡng dục ân thâm quyết trả

Sinh thành đạo cả mong đền.

20. Lòng mẹ bao la hơn biển rộng

Công cha bát ngát vượt non cao

438

MỤC LỤC

Tên bài Số trang

Pháp Như Lai tuyên thuyết 19

Pháp âm vị xướng 20

Pháp thể ly ngôn 21

Pháp tự tây lai 22

Quảng diễn chân thừa 23

Phật xuất tây phương 24

Tổ tổ truyền truyền 25

Quảng Nam triệu khải 26

Pháp thuỷ Tào khê 27

Pháp luân thường chuyển 28

Hộ tứ chúng xương long 29

Đại phương tiện giáo hoá 30

Như thiệt liễu tri 31

Tân mỹ tai 32

Phổ biến thập phương 33

Phổ môn thị hiện 34

Phước chỉ nhân căn 35

Phật giả vô biệt nhân 36

Viên dung tam đế 37

Vị pháp danh lưu 38

Lộc uyển tối sơ 39

Bảo cự quang huy 40

Bảo cảnh cao huyền 41

Vạn duyên Đốn tức 42

Vạn dân khang thái 43

Bảo châu nhưng tại 44

Thập niệm vãng sanh 45

An nhiên tự tại 46

An như tại tánh 47

439 An dưỡng đạo sư 48

An dưỡng quốc trung 49

An ban điều tức 50

Hành vô niệm 51

Hoà như pháp 52

Triêu mộ kinh công 53

Viên minh nhị đế 54

Nhập đạo tu tri 55

Xuất thời phòng hộ 56

Bình tâm ba 57

Bảo cự cao dương 58

Bảo tùng tha đắc 59

Pháp môn phương tiện 60

Dưỡng dục ân thâm 61

Loan phụng duyên không 62

Quảng địa Cố hương 63

Chúc Việt Nam quốc tộ 64

Khai pháp thuỷ 65

Tổ tổ tương thừa 66

Bát quan quan bế 67

Hưng khởi bi tâm 68

Hạnh mãn công viên 69

Tam nguyệt an cư 70

Trai pháp cung bài 71

Bạt khước nghiệp căn 72

Minh tịnh tỳ ni 73

Cẩm sắc tường vân 74

Cẩm địa đối trường giang 75

Như chân tục nhị đế 76

Như thiệt lý 77

Mỹ ý thành tâm 78

Phổ chiếu thập phương 79

Xuân nhật diệu 80

Phú ư từ 81

440 Phú túc giai do 82

Phước thọ mãn đường 83

Xuân mỹ tư cơ 84

Phước trạch nhuận triêm 85

Khánh hạ chi thời 86

Pháp thuyết Bồ đề 87

Hoa chi diệu giả 88

Hồng nhật lệ 89

Long hoa hội thượng 90

Quần cơ phổ bị 91

Tổ đức ân thuỳ 92

Bách tuế cư trần 93

Phật đạo thậm thâm 94

Quán kỳ đảo tâm 95

Quán chiếu ngũ uẩn 96

Quán sát chúng sanh 97

Phước huệ song tu 98

Phổ nguyện Phật đạo 99

Phổ khai đại đạo 100

Linh thuỵ hoa khai 101

Bảo cảnh trang nghiêm 102

Bảo đạt kim chung 103

Cử túc tiện đăng 104

Bảo phiệt độ mê lưu 105

Tổ đức tôn công 106

Bảo cảnh trang nghiêm 107

Phước địa kiến già lam 108

Bảo phiệt trường lưu 109

Phật đạo huyền vi 110

Bảo sở mạc ta đà 111

Tự vũ trang nghiêm 112

Bảo tạng quảng khai 113

Bảo độ liên khai 114

Xuân nhật chung niên 115

441 Chẩn chúng cô hồn 116

Phật hiện trần gian 117

Châu tứ diện 118

Nhập thánh đạo huyền môn 119

Bbất quản trường đồ 120

Hiền sĩ giả 121

Xuân quang đãng chiếu 122

Quan chánh khai thời 123

Tây quốc hoa khai 124

Đạo giả phi tha 125

Đạo giả một vọng chân 126

Diện nhiên 127

Vị độ quần mê 128

Hộ pháp 129

Định lực thâm huân 130

hiệp lực đồng tâm 131

Duyên phước thâm tài 132

Giới hạnh tinh nghiêm 133

Hoà hiệp tác Phật sự 134

Hoà mục nghinh thanh phong 135

Hoà mục tự thanh phong 136

Hoà quang đồng trần 137

Hoằng tế pháp diên 138

Hữu thuần trí 139

Kỳ thọ thiên chu 140

Long thạnh thiền môn 141

Long phước đức 142

Long ân phổ bị 143

Long tượng tinh thần 144

Xuất giả thường du 145

Mãn hoàn đại nguyện 146

Huyền đạo tinh thông 147

Nguyên giả quảng thâm 148

Minh Phật lý 149

442 Minh triệt chư pháp 150

Minh tri vạn pháp 151

Minh đại đạo 152

Minh kế giác đăng 153

Minh giả thời thời 154

Tân gia hoàn mãn 155

Như nguyện lai trần 156

Pháp thân hiện tướng 157

Pháp thi thiết 158

Pháp Như Lai tuyên thuyết 159

Phật dĩ từ bi tâm 160

Viên minh diệu lý 161

Phú địa vân khai 162

Phú thọ khương ninh 163

Ngự lãnh thanh phong 164

Phu thê tình trọng 165

Phú địa tầm cư 166

Phước điền 167

Tử hiếu tôn hiền 168

Phước địa kiến già lam 169

Bồ tát đại bi tâm 170

Vạn pháp tùng duyên sinh 171

Vạn đức trang nghiêm 172

Quảng kiết pháp duyên 173

Tâm nguyên hạo đãng 174

Tâm hoài thiện nguyện 175

Hạnh nguyện tu trì 176

Thái quá dữ bất cập 177

Phật chánh biến tri 178

Thái thạnh an khang 179

Thanh hư lãng hoạt 180

Tịnh trì Phật hiệu 181

Tịnh độ nhân thục 182

Quang thọ kiêm ưu 183

443 Quang tùng tâm địa 184

Tổ đức tài bồi 185

Tổ đức tôn công 186

Trà giác chung niên 187

Trà pháp tăng phanh 188

Trà đạo khiết lai 189

Trí chiếu triệt chân nguyên 190

Trúc báo bình an 191

Trường ức chân nguyên 192

Trường du thánh đạo 193

Trường ức chân nguyên 2 194

Tự vũ trang nghiêm 195

Trường từ Bảo vị 196

Từ nhật xuất u vân 197

Từ tâm mẫn niệm 198

Bất từ bì quyện 199

Vạn pháp như nhiên 200

Thế đạo mãn hoàn 201

Vĩnh truyền giáo pháp 202

Vĩnh bố từ vân 203

Vinh quang giả 204

Tam tâm khởi 205

Xuân đáo môn trung 206

Xuân quang thệ thuỷ 207

Cổ đức thuỳ từ 208

Thanh tịnh trang nghiêm 209

Phật pháp khải chân nguyên 210

Phật đạo dĩ từ bi 211

Nhập qui Phổ Hiền 212

Thanh tịnh thân tâm 213

Bảo cảnh liên khai 214

Đại trí lực Từ Tôn 215

Đại thệ nguyện 216

Xuất vị trầm khổ 217

444 Hưng thạnh thiền lâm 218

Nhất bách thọ châu 219

Trí thông linh 220

Trí quát quần cơ 221

Gia trung hiếu thuận 222

Pháp tịch thường khai 223

Phước địa kiến già lam 224

Tự thử qui lai 225

Tịnh đạo mãn hoàn 226

Trúc tử hoa huỳnh 227

Minh tri thể tánh 228

Minh tinh đại ngộ 229

Giác hỹ 230

Vạn pháp tùng tâm 231

Khánh sự châu long 232

Trùng trùng bi nguyện 233

Chúc Phật đạo 234

Phật pháp trường lưu 235

Phật hiện trần gian 236

Chúc huệ nhật 237

Tổ sư chỉ ý 238

Chúc Phật đạo hà xương 239

Bạt khước nghiệp căn 240

Từ mẫn độ chúng sanh 241

Bình hoà tự tâm 242

Pháp diên khải thiết 243

Khánh sự châu long 244

Duy thuỷ hướng 245

Chơn triệt tâm nguyên 246

Kiến tạo Phước Sơn 247

Chơn như hiện tướng 248

Chơn tâm đỗng triệt 249

445

http://quangduc.com/author/about/49/ht-thich-hanh-niem