Moxibustión para la longevidad

Moxibustión para la longevidad ( I )Por HE SHUHUAI y LI MINGXIA

La duración máxima de la vida humana viene indagándose desde tiempos muy remotos. La mayoría de los científicos han llegado a la conclusión de que una persona sana puede vivir más de cien años e incluso llegar a los 200. Pero esa duración teórica es mucho más corta que la real, debido a que los seres humanos, incluidos los centenarios, generalmente mueren de enfermedad, es decir, por causas patológicas, y rara vez fallecen de vejez, es decir, por causas fisiológicas. No obstante, el caso de los longevos nos enseña que el hallazgo de las leyes de la longevidad, así como una atención médica adecuada, podrían atenuar los efectos de las enfermedades y prolongar la vida en gran medida. Sun Simiao (581-682), médico de la antigua China, y el gran pintor Qi Baishi (1863-1957) trabajaron hasta su último aliento, ofreciéndonos con ello ejemplos elocuentes al respecto.

La moxibustión se utiliza desde hace milenios para prevenir y tratar las enfermedades, así como para alcanzar la longevidad. Gao Wu, médico de la dinastía Ming (1368-1644), escribió en su obra Comentarios selectos sobre la acupuntura y la moxibustión : “Al hecho de aplicar la acupuntura y la moxibustión antes de caer enfermo lo llamamos ´ir contra la corriente`”. Un dicho popular reza así: “La seguridad requiere que el sanli permanezca siempre húmedo”. Este sanli es el punto clave zusanli (Fig. 1). Este dicho significa que la moxibustión debe aplicarse a este punto clave muy a menudo, tanto es así que el calentamiento frecuente termina produciendo una herida; dicho de otro modo, este punto clave es de gran importancia

para el mantenimiento de la salud. La moxibustión es una terapia económica y sencilla, ya que el paciente no necesita tomar medicamentos ni acudir al hospital. Muchos especialistas consideran que los medicamentos poseen indudables virtudes curativas, pero que al mismo tiempo contienen elementos tóxicos. En efecto, la práctica clínica ha demostrado que las enfermedades iatrogénicas (o inducidas por los médicos) son cada vez más habituales, hecho que obliga a buscar nuevos métodos curativos no farmacológicos, como el qigong (un tipo de ejercicios respiratorios), el taijiquan , la balneoterapia, la dietoterapia, la acupuntura y la moxibustión.

Los científicos tanto chinos como extranjeros han descubierto que la moxibustión fortalece el sistema inmunológico, regulariza las funciones de los órganos internos, estimula el metabolismo y produce una mejora en la composición de la sangre (apreciable en el aumento de los glóbulos rojos, la hemoglobina y los leucocitos, así como en la intensificación de la fagocitosis), todo lo cual retrasa el envejecimiento y prolonga la vida.

La moxibustión ha dado resultados clínicos satisfactorios al ser aplicada en diferentes puntos clave. Aplicada en el shenzhu (Fig. 2), favorece el sano desarrollo de los niños; aplicada en el fengmen (Fig. 2), previene la gripe en los jóvenes de 17-18 años; si se aplica en el sanyinjiao (Fig. 3), fortalece los órganos genitales de los jóvenes de 24-25 años; si se aplica en el zusanli , fortalece el estómago de los hombres mayores de 30 años; y si se aplica en el quchi (Fig. 4), los ancianos conservan bien su vista, su dentadura y su presión sanguínea. En una escuela primaria, 70 de sus 1.200 alumnos padecían enfermedades crónicas gastrointestinales, hipertrofia de amígdalas, inflamación de los ganglios linfáticos, dolencias oculares y auriculares, o debilidad general. Al mes de la aplicación de la moxibustión en los puntos clave shenzhu, fengmen, lingtai (Fig. 2) y kongzui (Fig. 5), su estado había mejorado en todos los sentidos.

A continuación pasamos a explicar con detalle el material usado en la moxibustión y sus métodos de aplicación.

I. Material

El material más empleado es la artemisa ( Artemisia argi Levi etVant ), planta medicinal que se recoge en mayo. Después de asolear las hojas (Fig. 6) y quitarles las impurezas, la artemisa adquiere una textura semejante a la del algodón, la “felpa de artemisa” (Fig. 6), y ya está lista para ser utilizada. Un antiguo libro de medicina habla de su eficacia en el tratamiento de todo tipo de enfermedades.II. Métodos de aplicación

A. Después de disponer la artemisa sobre los oportunos puntos clave formando pirámides, se le prende fuego (Fig. 8). En primer lugar, es necesario acostar al paciente en una posición adecuada y localizar los puntos clave; a continuación, se coloca encima de cada uno de ellos una pirámide de artemisa del tamaño de un grano de trigo (Fig. 7) y se enciende con incienso (Fig. 8); cuando el paciente empieza a sentir quemazón, se retira la artemisa. Esta es la primera “hornada” o aplicación. La segunda se hace de la misma manera. Por regla general, se realizan de tres a cinco aplicaciones, hasta que la piel afectada enrojezca o, como mucho, presente pequeñas ampollas; si éstas son grandes, pueden perforarse con una aguja esterilizada para sacar el líquido, lo que permite volver a aplicar la moxibustión.

B. Rollos de artemisa. Se enrolla la felpa de artemisa con papel y se enciende por uno de sus extremos (Fig. 9).C. Si quien aplica la moxibustión es el propio paciente, después de encender el rollo de artemisa debe mantenerlo a unos tres o cuatro cms. para evitar el calor excesivo; si la sensación de calor es muy intensa, debe mover el rollo de arriba abajo, de izquierda a derecha o describiendo círculos. Lo importante es que la sensación de calor no se interrumpa. Una sesión consiste en calentar de tres a cinco puntos clave entre cinco y diez minutos cada uno.D. Si quien aplica la moxibustión es otra persona, ésta debe sostener el rollo de artemisa con una mano y colocar los dedos medio e índice de la otra alrededor del punto clave para controlar la intensidad del calor y, opcionalmente, masajear la zona tratada.No está de más advertir que hay que apagar el rollo introduciendo el extremo encendido en algún recipiente con agua.Observaciones1. Para que el paciente no coja frío ni sienta excesivo calor, hay que tener mucha precaución con el clima y la temperatura de la habitación donde se aplica la moxibustión También hay que tener mucho cuidado de no quemar al paciente.2. Es necesario acostar al paciente en una posición adecuada y tan natural que sus músculos se mantengan relajados.3. Es esencial respetar el orden siguiente: espalda, pecho, abdomen, cabeza, extremidades, parte superior y parte inferior.

4. La paciencia es el primer requisito para obtener resultados satisfactorios.5. La moxibustión se aplica indistintamente por la mañana o por la tarde, haga sol o esté nublado.6. En ciertos casos los pacientes, pueden sentir sequedad de boca, calentura o incomodidades corporales, molestias que desaparecen por sí solas. Si se agravan, el tratamiento puede espaciarse o suspenderse durante cierto tiempo.7. En el tratamiento de enfermedades de los órganos internos, la ley que rige la aplicación de la moxibustión es la de seleccionar puntos clave simétricos; es decir, si se estimula un punto clave de la parte superior del cuerpo, hay que estimular también el punto clave correspondiente de la parte inferior para “conducir la fuerza calorífica hacia abajo”. El tamaño de las pirámides de artemisa y la frecuencia de las aplicaciones deben ir aumentado progresivamente.

Moxibustión para la longevidad ( II )Por He Shuhuai y Li Mingxia

En la práctica clínica, la moxibustión para la longevidad ha logrado resultados alentadores. La moxibustión es más sencilla que la acupuntura porque consiste simplemente en calentar la piel sin afectar a los tejidos internos importantes. En cuanto a la moxibustión para la longevidad, es aun más fácil de practicar, pues en ella se estimulan pocos puntos clave y el propio paciente puede aplicársela. El aspecto más importante es el de localizar los puntos clave y conocer sus funciones. A continuación vamos a explicarles cómo localizar los 11 puntos clave principales y qué funciones desempeñan.

1. Dazhui (Fig.1):

Localización:Entre las apófisis espinosas de la séptima vértebra cervical y la primera vértebra torácica (aproximadamente al nivel del hombro). Cuando el paciente está sentado en posición recta y mantiene los hombros horizontales, con la cabeza ligeramente baja, aparece una protuberancia detrás de la cerviz, al nivel del hombro. Por lo tanto, el dazhui se sitúa por debajo de la séptima vértebra. En ciertos casos aparecen dos protuberancias; la mayor de ellas, que es móvil, corresponde a la séptima vértebra.Funciones:A. Prevenir y curar las enfermedades del aparato respiratorio, como infecciones de las vías superiores del mismo, tuberculosis pulmonar, enfisema pulmonar, asma, tos y bronquitis.B. Fortalecer la salud y la resistencia física contra las enfermedades; aumentar el número de leucocitos y fortalecerlos.

C. Tratar las enfermedades febriles, ya que este es el punto clave de mayor poder febrífugo.D. Tratar la malaria con excelentes resultados. En este caso, hay que aplicar la moxibustión en este punto clave dos horas antes del ataque.Método:Calentar el punto clave quemando un rollo de artemisa, o pirámides de la misma planta del tamaño de una semilla de trigo, hasta que la parte afectada enrojezca. Aplicar de tres a cinco veces.Fengmen (Fig. 1):Localización:A 1,5 cun (cada cun son tres centímetros) del borde externo inferior de la apófisis espinosa de la segunda vértebra torácica.Funciones:A. Prevenir y tratar el resfriado. Cuando el paciente siente frío en la cerviz y la espalda, síntomas ambos de resfriado, se le aplica la moxibustión, con 20 pirámides, en este punto clave y en el shenzhu . El objetivo es calentar dichas partes del cuerpo para poder así curar o aliviar el resfriado. Si éste se prolonga, la moxibustión debe ser permanente. Como el resfriado es causa de “cien enfermedades”, la aplicación de la moxibustión en el fengmen constituye una importante medida para el fortalecimiento físico.B. Prevenir y tratar las enfermedades del sistema respiratorio: pulmonía en los lóbulos menores, tuberculosis, asma, bronquitis, tos ferina y rinitis alérgica.C. Prevenir las enfermedades de los vasos sanguíneos cerebrales y evitar la hemiplejía.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .Shenzhu (Fig.1):Localización:Entre las apófisis espinosas de la tercera y la cuarta vértebras torácicas, o por debajo de la apófisis espinosa de la tercera vértebra torácica, cuando el paciente se sienta con la espalda y la cabeza ligeramente inclinada hacia adelante.Funciones:A. Fortalecer el sistema nervioso y por consiguiente, aliviar la fatiga. Prevenir y tratar la neurastenia, el insomnio y el dolor de cabeza.B. Tratar casi todas las enfermedades infantiles: dispepsia, vómito, diarrea, inapetencia, mal desarrollo físico, falta de vitalidad, insomnio, llanto nocturno, asma, bronquitis, tos ferina y convulsiones.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .Pishu (Fig.1)Localización:A 1,5 cun hacia el borde externo entre las apófisis espinosas de la undécima y la duodécima vértebra torácica. El paciente se sienta o se acuesta boca abajo. Primero hay que tentar el ángulo inferior del hueso humeral, para a continuación localizar la séptima vértebra torácica y, finalmente, la undécima.Funciones:A. Prevenir y tratar las enfermedades del aparato digestivo, entre ellas gastritis aguda y crónica, úlcera gastroduodenal, gastroptosis, dispepsia, inapetencia, enteritis aguda y crónica, disentería, diarrea, hepatitis, ictericia, esplenitis y convulsiones gástricas.B. Tratar la hemorragia crónica y la anemia.C. Curar edemas y eliminar la fatiga y el insomnio.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .Shenshu (Fig.1):

Localización:A 1,5 cun del borde externo entre las apófisis espinosas de la segunda y la tercera vértebra lumbar, o a la altura del ombligo.Funciones:A. Prevenir y tratar las enfermedades de los órganos urinarios y genitales: nefritis aguda y crónica, dolor renal, nefroptosis, polución, impotencia, trastornos de la menstruación, inflamación pélvica, esterilidad, cistitis, entumecimiento de la vejiga, blenorragia, etc.B. Prevenir el lumbago, el desgaste de los músculos lumbares y el entumecimiento de las extremidades inferiores.C. Prevenir la anemia, la debilidad, la fobia al frío, el congelamiento en las extremidades, la diarrea, la sordera, los zumbidos de oído, la pérdida y el debilitamiento del cabello, el insomnio y las pesadillas.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .Zhongwan (Fig.2):Localización:En la línea media del abdomen, a 4 cun por arriba del ombligo.Funciones:A. Prevenir y tratar la gastritis aguda y crónica, ventosidades abdominales, vómitos, eructos agudos, gastrodinia, gastroptosis, úlcera gástrica, expansión estomacal, dispepsia, diarrea, estreñimiento, obstrucciones intestinales, hiperacidez o hipoacidez gástrica, inapetencia, disentería, hepatitis, etc.B. Tratar la hipertensión, la neurastenia, la neurosis gastrointestinal y la psicopatía.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .Guanyuan (Fig.2):Localización:En la línea media abdominal, a 3 cun por debajo del ombligo.Funciones:A. Prevenir y tratar las enfermedades urinarias y genitales: nefritis, epididimitis, infección en el conducto urinario, cistitis, entumecimiento de la vejiga, retención de orina, prostatitis, inflamación pélvica, enuresis, polución, eyaculación precoz, impotencia, trastornos y dolores menstruales, leucorrea, metrorragia, esterilidad, prolapso uterino, etc.B. Prevenir y curar la diarrea, las ventosidades abdominales, la postración, el shock, la disentería y los dolores abdominales.C. Tratar la debilidad física, la falta de vitalidad y el frío hipogástrico.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Quchi (Fig.3):

Localización:En la depresión del pliegue del codo que se forma al flexionar el brazo en ángulo recto.Funciones:A. Tratar o prevenir las enfermedades oculares: conjuntivitis y blefaritis.B. Prevenir y tratar la dermatosis: eczema, divieso, rubeóla, y urticaria. La moxibustión puede aplicarse además en los puntos clave jianyu, zusanli y hegu (Fig.3).C. Tratar el dolor abdominal, el reumatismo, la artritis en los codos, el entumecimiento de los nervios de las extremidades superiores, etc.D. Tratar las enfermedades febriles, la hipertensión y la hemiplejía.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .Zusanli (Fig.4):Localización:A 3 cun por debajo del dubi (en la cara anteroexterna de la articulación de la rodilla, en la depresión externa del ligamento rotuliano) y a un dedo colocado transversalmente hacia afuera del borde anterior de la tibia.Funciones:A. Fortalecer la salud, restablecerse del cansancio, reforzar los nervios y prevenir la vejez.B. Prevenir y tratar las enfermedades gastrointestinales: inapetencia, diarrea, estreñimiento, convulsiones estomacales, gastritis, úlcera bucal y de las vías digestivas, enteritis aguda, pancreatitis, ascitis, obstrucciones intestinales, disentería, gastroptosis, etc. En el caso de las ventosidades abdominales y la hiperacidez, la moxibustión no se aplica en este punto, sino en el yanglingquan .C. Fortalecer las extremidades inferiores, aliviar la hinchazón de las piernas y los brazos, y aliviar el cansancio y la fatiga de rodillas; también es eficaz para la poliomielitis, la ciática y la neuralgia de la tibia.D. Aumentar la capaciad sexual y prevenir la polución, la impotencia y la eyaculación precoz.E. Tratar el insomnio, la anemia, la neurastenia y la hemiplejía.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .Yanglingquan (Fig.5):Localización:En la depresión anteroinferior de la cabeza del peroné.

Funciones:A. Prevenir y tratar las enfermedades biliares y hepáticas: hepatitis aguda y crónica, colecistitis, cálculos biliares, lombrices en el conducto biliar, ictericia, etc.B. Estimular la secreción biliar, facilitar la digestión, prevenir el estreñimiento crónico y aliviar la hiperacidez gástrica.C. Tratar la hipertensión, la jaqueca, la hemiplejía, la pleuresía y la pleuneuralgia.D. Curar la artritis humeral y rotuliana, la ciática, las convulsiones musculares de las extremidades inferiores y las secuelas de la poliomielitis.E. La aplicación de la moxibustión en el punto clave sanyinjiao contribuye a regular la menstruación.Método:El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .Sanyinjiao (Fig.6):Localización:A 3 cun por encima del extremo del maléolo interno, sobre el borde posterior de la tibia.Funciones:A. Prevenir y tratar las enfermedades del aparato digestivo: dispepsia, ventosidades abdominales, dolor abdominal, diarrea, zumbidos intestinales, sangre en las heces fecales.B. Prevenir y tratar las enfermedades del sistema urinario y genital: enuresis, infecciones de la vejiga, nefritis aguda y crónica, polución, impotencia, trastornos de la menstruación, leucorrea, metrorragia, esterilidad, parto difícil, muerte del feto, etc.C. Prevenir y curar la neurastenia, el insomnio, la hipertensión y las enfermedades cardiocoronarias.La sesiones de moxibustión pueden realizarse cada tres, cinco o siete días; en cada sesión, la moxibustión debe aplicarse en el punto clave entre tres y siete veces; el tamaño de las pirámides de artemisa no debe sobrepasar el de un hueso de dátil. Es recomendable persistir en el tratamiento con los pacientes de arterioesclerosis, hipertensión, angina de pecho y hemiplejía.

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dilluns 30 d’agost de 2010Acupuntura para jóvenes y adultos

Por HE SHUHUAI y ZHANG HONGLIN

La juventud y la madurez constituyen el apogeo de la vida del ser humano. En lo fisiológico, éste alcanza el estado culminante y comienza a hacer grandes progresos en las empresas que viene realizando. No obstante, lleva sobre sus hombros cargas sociales y familiares más pesadas; si no es capaz de soportar física y psicológicamente dichas cargas, ello se manifestará en desequilibrios fisiológicos y psicológicos, y se materializará en algunas dolencias inesperadas. Por lo tanto, los jóvenes y los adultos deben prestar más atención a su salud, así como conservar su

energía física y mental con el fin de hacer frente a un ritmo de vida y de trabajo más intenso.

Las pesadas cargas laborales conducen, por regla general, a la fatiga mental y al desequilibrio de los nervios vegetativos, además de producir enfermedades del sistema nervioso y digestivo, entre ellas neurastenia, jaquecas, impotencia, eyaculación precoz, molestias gástricas y úlceras.

Entre los jóvenes y los adultos, sobre todo entre los que se dedican al trabajo intelectual, la neurastenia es la dolencia más frecuente. Ésta se manifiesta en la dificultad para conciliar el sueño, las pesadillas, el sueño ligero, el sueño diurno y el estado emocional nocturno. Por otro lado, los neurasténicos no se recuperan con el descanso y se sienten fatigados desde que se levantan. Algunos sufren, además, dolores de cabeza punzantes, lumbago y altibajos emocionales. Los neurasténicos son en su mayoría físicamente débiles y flacos, y tienen una personalidad introvertida. Otras causas de la neurastenia son las irregularidades en los ciclos de descanso y sueño, y la persistencia prolongada de contradicciones mentales.

La acupuntura es eficaz en el tratamiento de la neurastenia. Los puntos clave que más se estimulan son el bihui o sishencong, el shenmen, el sanyinjiao y el zusanli .Se aplica la moxibustión al punto clave baihui entre 10 y 15 minutos, antes de acostarse y los neurasténicos pueden conciliar el sueño, en la mayoría de los casos, con la aplicación de 5 a 15 minutos de este tratamiento tradicional. Hay casos en que se duermen antes de terminar la moxibustión, terapia que carece de efectos secundarios.

La auriculopuntura también es otra tratamiento eficaz del insomnio de origen neurasténico; en este caso se estimulan los siguientes puntos clave: el del corazón, el del bazo, el shenmen, el shen, el pizhixia y el jiaogan. Además, antes se fijan una o dos semillas de jabonera cocidas y resecas en cada uno de los puntos clave con de 0,5 centímetros cuadrados de esparadrapo. Durante dos o tres días, se presionan 5 o 6 veces diariamente

Algunas mujeres de salud débil y susceptibles, se sienten a menudo mentalmente presionadas al ver que sus parientes sufren alguna dolencia o irregularidad

cardiaca, como la arritmia cardiaca sinuosa; la fatiga, las sorpresas y los altibajos emocionales producen en ellas palpitaciones, latidos fuertes, respiración entrecortada y sensación de opresión en el pecho. No obstante, los exámenes médicos no revelan ninguna anomalía funcional. Ello se debe fundamentalmente a que estas disfunciones cardiacas tienen su origen en un desequilibrio nervioso. La medicina tradicional considera que se debe a la deficiencia de “sangre” y “aire vital” en el corazón. El remedio está en estimular los puntos clave xinshu, eigunan, shenmen y qihai. Algunos médicos utilizan la acupuntura térmica para tratar esta enfermedad, terapia consistente en insertar agujas, mantenerlas a cierta profundidad y calentar sus “mangos” mediante la moxibustión, a fin de que las agujas trasmitan el calor al interior del cuerpo y se consiga un tratamiento satisfactorio). También puede usarse la auriculopuntura tal como lo hemos explicado arriba.

Con todo, es aconsejable que los neurasténicos hagan deporte y sigan un horario razonable, lo cual les ayuda a regularizar su estado psicológico y a vivir con optimismo.

Hay quienes no prestan la debida atención a su régimen alimentario ni a su horario de comidas; unas veces comen demasiado y otras trabajan con el estómago vacío; hay personas que prefieren comidas muy frías y grasientas, o que comen cuando están furiosas o se sienten melancólicas; todas ellas sufrirán tarde o temprano dolores gástricos, dolores abdominales o úlceras estomacales y duodenales.

Con la acupuntura se obtienen buenos resultados en el tratamiento de las enfermedades del aparato digestivo, puesto que esta terapia alivia el dolor, suaviza los espasmos y elimina las úlceras. Para ello suelen estimularse el zusanli, punto clave que no sólo desempeña una función terapéutica, sino que refuerza y mejora la función de todo el aparato y la moxibustión son aplicadas. Otra opción es la de presionar durante cinco minutos ambos lados del punto clave susanli.

Si su vida sexual es normal, los jóvenes y los adultos pueden conservar la salud, mantener la energía y lograr una vida conyugal feliz y alegre. Pero hay quienes, debido a su falta de conocimientos sobre la sexualidad y la salud, o a la poca importancia que les conceden, son incapaces de controlar sus impulsos. De ahí que estén expuestos a todo tipo de achaques: vértigos, insomnio, falta de energía, debilitación del sistema inmunológico, impotencia, polución nocturna, eyaculación precoz y trastornos menstruales. Estas alteraciones, junto con la fatiga laboral y la presión psicológica, conducen a la reducción de la capacidad sexual. Tales alteraciones pueden tratarse aplicando la acupuntura y la moxibustión en los puntos clave shenmen y guanyuan, con lo que se refuerza la función de los órganos genitales; o en los puntos clave sanyinjiao y xuehai (con lo que la menstruación vuelve a la normalidad). El estímulo de los puntos clave fenchir, neiguan, zusanli y shenshu refuerza la capacidad de adaptación psicológica, alivia la fatiga y fortalece la salud.

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dissabte 28 d’agost de 2010Acupuntura para ancianos y personas de mediana edad

Por HE SHUHUAI y CHENG YUAN

EL hombre de mediana edad está menos capacitado para adaptarse al medio ambiente y resistir el ataque de las enfermedades, debido a que sus órganos internos comienzan a debilitarse. Además, la tensión causada por las pesadas cargas laborales y familiares favorece el desarrollo de enfermedades. En el período de la andropausia (en los hombres de entre 55 y 65 años) y la menopausia (en las mujeres de entre 45 y 55 años), los seres humanos son más propensos a las dolencias debido al debilitamiento del sistema inmunológico, los desequilibrios de las funciones endocrinas y la disminución de la capacidad reguladora del sistema nervioso. Al igual que en los ancianos, en las personas de mediana edad los órganos están más debilitados, por lo que éstas deben empezar a conceder mayor importancia a la salud. En este artículo exponemos sólo algunas terapias acupunturales.

Las enfermedades más frecuentes que padecen los hombres de edad mediana y los ancianos son, entre otras, la neurastenia, la hipertensión y las dolencias cardiocoronarias. Por otro lado, los ancianos suelen sufrir de estreñimiento, pérdida de apetito, dificultades para orinar, dolencias del aparato respiratorio y tumores. En estos casos la acupuntura y la moxibustión rinden buenos resultados.

La auriculopuntura es una terapia sencilla y eficaz para la neurastenia. Los puntos clave que se estimulan son el pishixia, el shenmen, el jiaogan, el xin, el pi y el shen. Generalmente se colocan en las orejas desinfectadas una o dos semillas de jabonera, previamente lavadas en agua hirviendo y secadas, en cada uno de los puntos clave arriba mencionados. Después de fijarlas con esparadrapos de 5 X 5 mm, se llevan entre 3 y 5 días, debiendo el paciente presionarlas varias veces al día hasta sentir cierto dolor y calor en dichas zonas. La moxibustión también es eficaz en el tratamiento de la neurastenia. Antes de acostarse, se quema un rollo de artemisa para calentar el punto clave baihui (centro del cráneo) entre diez y quince minutos; por regla general, con este tratamiento térmico el paciente no tarda más de quince minutos en conciliar el sueño.

Los masajes que se aplican durante diez minutos en el centro de la planta del pie ayudan al paciente a conciliar el sueño. No obstante, es recomendable que los neurasténicos consulten a un médico, ya que muchas veces las causas de su enfermedad son complejas y diversas.

También los hombres de mediana edad y los ancianos pueden sentir dolores en la parte anterior del corazón, dolores que en la mayoría de los casos terminan en anginas de pecho e infartos de miocardio. La angina de pecho es síntoma de una escasez temporal de sangre y de oxígeno en los músculos cardiacos debida a la arterioresclerosis. Esta dolencia es más frecuente a partir de los de cuarenta años y afecta más a los hombres que a las mujeres. El dolor se localiza detrás de los huesos torácidos, en la parte anterior del corazón y en todo el antepecho, pudiendo extenderse hacia los hombros y los brazos, sobre todo del lado izquierdo. El dolor, prolongado y pesado, va acompañado de sensación de opresión y punzadas. De no ser controlada, la dolencia termina en infarto de miocardio. La acupuntura es eficaz en el tratamiento de las dolencias cardiocoronarias y la angina de pecho. Generalmente, se estimulan los puntos clave tanzhong ), zusanli, neiguan, xinshu,jueyinshu y otros. Si se trata del punto clave tanshong, la aguja se inserta horizontalmente siguiendo el lado interno de la piel hasta alcanzar una profundidad de dos cun y medio (un cun son tres cm). La aguja se mantiene insertada durante veinte minutos una vez al día . La eficacia de esta terapia oscila entre el 66 y el 96,4 por ciento. Cuando el paciente siente opresión en el pecho, podrá hacerse masajes en los puntos clave neiguan de ambos lados o pedirle a alguien que se los haga. Los puntos claves auriculopunturales son el xin, el xiaochang, el jiaogan, el pizhixia, el fei y el zhen. El estímulo debe ser fuerte y las agujas se mantienen insertadas durante una hora; el tratamiento se efectúa cada dos día a lo largo de dos semanas, período que constituye una sesión.

La medicina tradicional china considera que el bazo y el estómago son órganos de importancia no congénita. A causa del debilitamiento de las funciones gastrointestinales, la gente de mediana edad y los ancianos pueden sufrir pérdida de apetito, dispepsia, estreñimiento y otras molestias. El refuerzo de las funciones gastrointestinales es una medida necesaria para evitar la vejez. El estímulo de los puntos clave zhongwan, zusanli, pishu y weishu ayuda a abrir el apetito; también pueden estimularse los puntos clave auriculopunturales, por ejemplo, el pi, el wei, elpizhixia, el gan y el dan.

La bronquitis crónica, cuyos síntomas son la tos prolongada, la abundancia de esputos y el asma, es asimismo una dolencia que afecta frecuentemente a los ancianos. Dichos síntomas se agravan en invierno y en los días en que se producen bruscos cambios climáticos, pero se suavizan con el ascenso de la temperatura. Generalmente los síntomas son más graves en las primeras horas de la mañana y durante la noche.

La tos se da sobre todo después del resfriado, momento en el que los esputos son pegajosos y de color blanco. Con la infección, los esputos amarillean y se espesan, yendo a veces acompañados de sangre. En la mayoría de los casos el paciente no tiene fiebre o tiene poca. Pero si no se controla a tiempo, esta afección puede desembocar en una enfermedad cardiopulmonar. Aquí vamos a exponer tres formas tradicionales de tratamiento.

1. Auriculopuntura. Se estimulan los puntos clave fei, qiguai, shenmen y gan. Las agujas se mantienen insertadas de diez a veinte minutos; el tratamiento se aplica cada dos días y diez tratamientos constituyen una sesión. Si se colocan semillas de jabonera, la eficacia será mayor.

2. Aplicación de ventosas. Se aplican ventosas en los puntos clave feishu,dingquan y dazhui y se aplica la moxibusión a ambos lados de los puntos clave fenglong, chize y zusanli; la aplicación dura cinco minutos y se efectúa diariamente.3. Moxibustión. Es una terapia muy eficaz para prevenir las enfermedades de las vías superiores del aparato respiratorio. La aplicación se realiza durante un mes, comenzando inmediatamente antes o después del día 22 de junio o de diciembre, en los puntos clave dazhui, feishu, fengmen, pizhu, shenshu, tanzhong y zusanli. Si el paciente sufre vértigos, zumbidos de oído y languidez, también es aconsejable aplicar la moxibustión en los puntos clave sanyinjiao y taixi.

Los ancianos sufren muchas veces por la dificultad de orinar debido a la hipertrofia de la próstata. La medicina tradicional lo interpreta como deficiencia de la energía renal. La acupuntura y la moxibustión pueden reforzar la función de los riñones y de la vejiga. La auriculopuntura se aplica en los puntos clave pangguang, shen, niaodao y sanjiao, manteniendo las agujas insertadas durante treinta minutos; también es aconsejable usar semillas de jabonera. La moxibustión se aplica a los puntos clave shenshu, baliao, guanyuan, sanyinjiao y fuliu; el tratamiento dura diez minutos y se realiza todos los días o cada dos días. Dado que la dificultad de orinar puede obedecer a diversas causas, es necesario someterse a un examen de laboratorio.

La hipertensión, otra enfermedad frecuente entre la gente de mediana edad y los ancianos, daña gravemente el cerebro, el corazón, las arterias y los riñones. Para su tratamiento acupuntural se estimulan los puntos clave quchi, hegu, neiguan, zusanli, sanyin y taicong; la aplicación debe ser diaria y cada diez constituyen una sesión. Para prevenir la hipertensión, algunos médicos recurren a la moxibustión en los puntos clave zusanli y quchi.

A partir de la mitad de su vida, los seres humanos tienden a engordar. Muchas enfermedades tienen que ver con la obesidad, la cual puede conducir a dolencias cardiovasculares, la diabetes y la elevación de los niveles de colesterol. La obesidad es una de las causas del cáncer del cuello uterino, del cáncer de ovarios y del cáncer de mama. La práctica de deportes y la realización de trabajos manuales contribuyen a controlar el peso; se recomienda comer menos alimentos ricos en grasas y azúcar, y

comer más fruta y verdura. Además, la auriculocupuntura ayuda a adelgazar mediante la estimulación de los puntos clave pi, jidian, dachang, neifenmi y kou; la eficacia de este tratamiento se duplica si antes de comer el paciente presiona dichos puntos durante cinco minutos.

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dijous 26 d’agost de 2010

Acupuntura para las mujeresPor HE SHUHUAI y XUE CHENGYUAN

Con el aumento de la edad, se producen en las mujeres algunos fenómenos especiales. Entre los 12 y los 14 años, se da la primera menstruación, símbolo del inicio de la pubertad. Si una mujer no tiene menstruación a los 18 años de edad, debe ir al médico. A partir de ese momento comienza su período de fertilidad, que se prolonga unos 30 años, siempre que los ovarios y las glándulas endocrinas funcionen bien. Debido a la gestación, la procreación y la lactancia, los órganos genitales femeninos experimentan grandes cambios. A los 45 años suele comenzar la menopausia, período caracterizado por la reducción de la función de los ovarios y las irregularidades en el ciclo menstrual.

En muchas mujeres, la menopausia produce también insomnio, vértigos, palpitaciones, impaciencia, irritación y transpiración, síntomas que suelen ser temporales y desaparecen espontáneamente. Si dichos síntomas se prolongan o agudizan, es necesario someterse a algún tratamiento médico. En la vejez, terminada ya la menopausia, la función de los ovarios se reduce todavía más y desaparecen las menstruaciones. Algunas enfermedades ginecológicas pueden curarse por medio de la acupuntura y moxibustión.

Dolores menstruales

Los dolores menstruales que sufren algunas mujeres se localizan en el hipogastrio y las vértebras lumbares; los síntomas graves vienen acompañados de dolores agudos, palidez facial, sudor frío, enfriamiento de las extremidades, vómitos y náuseas. La medicina tradicional considera que todo ello es causado por el frío, la humedad, el

enojo y la debilidad congénita, factores que producen el estancamiento de la circulación de la energía y la sangre.

La auriculopuntura es eficaz en el tratamiento de estos dolores y síntomas. Generalmente se estimulan los puntos clave zigong,neifenmi, pizhixia, jiaogan, shemeny shen. Sobre cada de ellos se colocan dos semillas de jabonera o de mijo (previamente esterilizadas con agua hirviendo), que se fijan con pedacitos de esparadrapos de 5 x 5 mm, se presionan varias veces al día hasta sentir cierto calor y se cambian cada tres o cinco días. Es necesario mantener el esparadrapo limpio y seco a fin de evitar infecciones. También se recomienda presionar tres veces al día los puntos clave por ambos lados con los dedos pulgar e índice entre tres y cinco minutos. Primero se presionan durante cinco minutos los puntos clave qihai yguanyuan con el pulgar o la palma luego se presionan durante dos minutos los puntos clave xuehaiy sanyinjiao por último se aplican masajes de cinco minutos en los puntos clave baliao yshenshu Los puntos clave adicionales son el zhongwan , el pishu y el weishu.

Otra terapia eficaz es la moxibustión. Se quema artemisa para calentar, entre otros, los puntos clave guanyuan, qihai, guilai zusanli, sanyinjiao y shenshu. El tratamiento dura de diez a quince minutos, se aplica cada día o cada dos días una semana antes de la menstruación y finaliza cuando termina la menstruación. Para evitar quemaduras, la artemisa debe acercarse mucho a la piel. En los casos de menstruación abundante y leucorrea, la moxibustión se aplica en los puntos clave yinbai y pinshu.El sanyinjiao es el punto clave más importante para el tratamiento de las enfermedades femeninas y su frecuente estímulo sirve para prevenirlas; además, si se aplica la moxibustión en los puntos clave zusanli, qihai, guanyuan y sanyinjiao, se fortalecerá la salud.

Rectificación de la posición del feto

A las 30 semanas de gestación, algunos fetos se sitúan incorrectamente en el útero, hecho que dificulta el parto. La más frecuente de las posiciones incorrectas, y la que acarrea mayores peligros tanto para la madre como para el feto, es la de las nalgas. La moxibustión es una forma sencilla y eficaz de rectificarla. El método es el siguiente: la enferma se sienta en una silla apoyándose en el espaldar o se acuesta en la cama boca abajo, y se calienta con artemisa el punto clave zhiyin de ambos lados entre 15 y 20 minutos; este tratamiento se realiza una o dos veces al día hasta que el feto vuelva a la posición correcta. Este método, aplicable a partir de las 28 semanas de gestación, es especialmente eficaz en la rectificación de la posición transversal. Con este tratamiento, un médico ha conseguido una eficacia del 90,3 por ciento, puesto que de 2.069 casos de posición incorrecta del feto ha rectificado 1.869. Hoy en día este método se usa ampliamente en combinación con otros.

Dolencias durante la menopausia

Entre los 45 y los 55 años, el ciclo menstrual sufre alteraciones y termina por desaparecer. En este período, conocido como menopausia, las mujeres suelen sufrir vértigos, zumbido de oído, palpitaciones, insomnio, impaciencia, irritabilidad, calor excesivo en las palmas de las manos y en las plantas de los pies, edemas, pérdida del apetito, lumbago y anomalías en las expresiones faciales. Estos síntomas se conocen en medicina como dolencia multifacética de la menopausia.

Para su tratamiento auriculopuntural, en cada sesión se estimulan tres o cuatro de los siguientes puntos clave: luanchao, niefemi, fiaogan, pizhixia, shen, xin, pi y gan. El tratamiento es el mismo que el utilizado para los dolores menstruales. También puede aplicarse el siguiente tratamiento digitopuntural: se presionan con los dedos determinados puntos clave, por ejemplo, el sanyinjiao, el taxi y el shenshu, en los casos de pérdida de apetito, estreñimiento, agotamiento físico y edema, se presionan además los puntos clave pishu, weishu, zhongwan, qihai y zusanl i; en los casos en los que también se padecen vértigos, mareos, fastidos, irritación y sudoración excesiva, se presiona además el punto clave taichong; en los casos de precipitación, insomnio y pesadillas, se presionan además el neiguan el xinshu y el pishu y en los casos de opresión en el pecho, expectoración excesiva y ventosidades abdominales, se presionan además elfenglong el hegu y el qihai.

Al entrar en el período de la menopausia, las mujeres deben tener cuidado con las enfermedades que afectan a los órganos internos, entre ellas los tumores en el aparato genital.

Publicat per Yin Yang Móra a 1:37 Cap comentari: Envia per correu electrònicBlogThis!Comparteix a TwitterComparteix a Facebook

ACUPUNTURA CHINA Y

MOXIBUSTIÓN

Escrito por Jaime Norberto Sarmiento Botero

Es una de las medicinas más antiguas del planeta, por ser oriental despierta en nosotros gran fascinación por sus misterios y por lo exótico de sus procederes, por no decir mágico entrando en occidente como una de las medicinas alternativas, con una historia de cerca de 5.000 años de práctica, incluía la edad de piedra cuando se usaban agujas de piedra y no metálicas.

El término proviene del latín “acus”, aguja y “punquere”, punción y tiene una técnica y una filosofía para restablecer la salud y bienestar del paciente.

Es importante no sólo conocer la técnica, sino la filosofía que ella encierra, visto desde el aspecto humano (individual y colectiva), reconociendo al individuo y su entorno, se la ha utilizado en un campo de aplicación muy amplio y desde hace miles de años.

Sus criterios son del manejo y expresión de Energías, la Energía sana llama (Zheng Qi) la Energía alterada (Xie Qi) y son el centro de éstas teorías y se manejan con agujas y moxas que consiste en insertar en la piel, las agujas para concentrar o dispersar la energía, aplicándole calor.

Los PUNTOS de punción están en lugares precisos y determinados y éstos están unidos entre si por líneas o corrientes de energía que llaman MERIDIANOS y los Chinos llaman VASOS (Chings) y son conductores de un fluido de energía vital que denominan CHI.

Esta energía o CHI que circula es Cósmica y está compuesta por dos fuerzas iguales y opuestas denominadas INN y IANG que están mezcladas en exactas proporciones, pero variables según el meridiano o la parte del cuerpo, su alteración es lo que se denomina enfermedad. El equilibrio entre éstas fuerzas es la salud y su desequilibrio es la enfermedad.

Los términos inn y iang en EL LIBRO DE LAS MUTACIONES significa literalmente “la vertiente de la montaña que da la sombra” INN; la vertiente que da al sol IANG se dice que el sentido primitivo se ha perdido y queda el sentido de oposición, de polaridad donde iang tiene el papel activo, dinámico, masculino; INN el papel pasivo, estático, femenino.

Este principio de los opuestos se encuentra en todas partes en la naturaleza y en el cósmos, la cual a su vez, contiene en proporción variable, ambos principios, de los cuales uno sobresale se destaca solo temporalmente para dar lugar al predominio del contrario, luz-sombra, correcto-incorrecto, caliente-frio, dia-noche, contracción-expansión, masculino-femenino son los ejemplos del inn y del iang.

La figura del círculo que contiene una parte blanca y otra oscura y dentro de la oscura una pequeña blanca y dentro de la blanca una pequeña oscura es el ejemplo del equilibrio entre el inn y el iang en el TAO, es decir cada uno contiene a su opuesto dentro de si.

TAO es sinónimo de Culminación Suprema. Sería el principio sin principio. Por eso lo expresaba LAO-TSE: “el Tao que puede ser expresado no es el eterno Tao; el nombre que puede ser definido no es el invariable nombre”. Dice Chu Ta Kao traductor Chino El eterno Tao no puede ser vertido en palabras, ni tampoco puede ser definido con el nombre invariable; porque las palabras no son mas que símbolos y una definición se basa en la relatividad de las cosas, solo por razones de lenguaje lo llamamos Tao; sin embargo es siempre invariable, el mismo y profundo. Según el I-CHING "Una vez INN y una vez IANG, es el Tao". El "tao" con minúscula es el atributo particular de cada ser o cosa. Ejemplo tao del cielo y el tao del hombre.

La energía es para los chinos, la esencia de todo, su principio y fin, pero se expresa diferente en cada ser o cosa natural y se expresa con su “tao” particular, lo que le da sus características individuales que cada cosa posee.

En el hombre, la Energía se expresa con la actividad de todos sus actos y manifestaciones vitales, tanto físicas como psíquicas pues todos son producto de la actividad del INN y del IANG. El supremo objeto de la vida es alcanzar el mas alto grado de virtud, es decir trasformar lo bajo en supremo, la oscuridad en luz, el plomo en oro. Para que se logre esto es necesario un instrumento y ese instrumento es el mismo hombre, él es el medio y el fin, y en él están en juego las fuerzas del inn y del iang.

Los chinos tenían completo conocimiento de la anatomía del cuerpo humano pero su interés se basó en su manejo energético con la naturaleza y el cosmos.

El aire inspirado y el alimento ingerido son Energía que el cuerpo consume constantemente y necesita reponer constantemente para no agotar la energía ancestral que trajo al nacer y que tuvo su origen al unir los gametos inn y iang. Esta energía ancestral según los genetistas modernos, está representada por las espirales del ADN, portadores de la información genética que se formó en la célula fecundada en el complemento genético del masculino y el femenino.

En el cuerpo tenemos las vísceras huecas (iang), trasforma los alimentos en sangre, y los órganos sólidos (inn), purifican y almacenan la energía. Los cuatro miembros están en relación con las 4 estaciones y cada miembro está formado por tres partes porque son 3 meses de cada estación; y tiene 7 orificios el cuerpo porque la Osa Mayor tiene 7 estrellas.

La Energía circula por el cuerpo por 12 meridianos 6 inn y 6 iang son 5 meridianos de las vísceras y 5 meridianos de los órganos, los alimentos ingeridos son trasformados por las vísceras que por dicha razón reciben el nombre de órganos talleres y son: El estómago, el intestino delgado, el intestino grueso, la vesícula biliar y la vejiga, la sexta es una función no una víscera, llamada TRIPLE CALENTADOR expresión de una triple función cardio respiratoria, digestiva y genitourinaria (según pensamiento occidental representa al neurovegetativo con el sistema simpático).

Los órganos INN están encargados de purificar y almacenar la sangre producida de la trasformación de los alimentos que tuvo lugar en las vísceras, por eso se llaman ÓRGANOS TESORO y son: el pulmón, el bazo, el corazón, el riñón y el hígado el sexto es una función CIRCULACIÓN SEXUALIDAD y otros llaman MAESTRO DE CORAZÓN (es lo que en el sistema nervioso neurovegetativo correspondería al parasimpático). Cada órgano está relacionado con una víscera y juntos forman una unidad bipolar inn-iang y cada órgano recibe la influencia de los 5 elementos, que mas adelante explicaremos.

La Energía producida por las vísceras y los órganos circula por los meridianos y nutre todos los tejidos del cuerpo y todo obstáculo en su circulación se expresará como un trastorno del meridiano afectado produciendo dolor, tumefacción, congestión capilar y se manifestará en el meridiano correspondiente (a la víscera o al órgano).

Los trastornos pueden ser causados por factores exógenos como el calor, el frío, los alimentos fermentados o ingeridos en exceso, entran como energías perversas al organismo y dañan nuestro equilibrio energético.

Los factores endógenos aparecen por no observar el TAO, es decir las normas de vida sana, no sólo dietéticas-higiénicas, sino los factores sentimentales o afectivos que

dañan específicamente un órgano o una víscera; ejemplo: La alegría al corazón, la cólera al hígado, la obsesión al bazo-páncreas, la tristeza al pulmón, el miedo al riñón, etc.

Sakurazawa, intenta demostrar el concepto inn-iang en la bioquímica clasificando los elementos según el espectro de luz a la izquierda del verde (neutro) hacia el rojo (color cálido) los elementos INN: el O, Si, K, Mn, Al, B, N, Sr, Zr, Mo, Pb. Y hacia el violeta (color frio) los IANG Na, Li, H, C, He, Mg, As, Hg, Th.

Desde la biología Sakurasawa encontró que el elemento Na (iang) es representativo del reino animal y el K (inn) del reino vegetal aunque ambos se encuentran en los dos reinos el K predomina en el vegetal mientras el Na predomina en el animal, entonces aparece la armonía ( los animales son iang, los vegetales son inn).

Consideramos al hombre como una totalidad indivisible pero que se muestra dual en el plano sensible (plano de la acción). Los factores que causan la enfermedad no actúan sobre las apariencias, actúa sobre la realidad de que se habla, LA ENERGÍA. La realidad no es soma pero tampoco es psique, la energía permanentemente las está creando en cada segundo de existencia (no se oponen psique a energía) son exactamente la misma cosa su diferencia está en los distintos grados de evolución y de manifestación, tan modesto (tan grandioso) es el nacimiento de un hombre como el de una piedra. Por ello el tratamiento está dirigido a la energía que es lo que está alterado produciendo la enfermedad. La vida igual que la enfermedad es un proceso dinámico. No es la lesión visible, el tejido inflamado, el órgano hipertrofiado, el canal excretor obstruido, éstos son efectos, consecuencias, que se pueden remover mecánicamente. Incluso la totalidad delos síntomas como dolor, fiebre, malestar, vértigo, son solo manifestaciones de algo que ocurre en el interior del cuerpo, y podemos tener explicaciones mecánicas de ellos pero todo se reduce a trasformaciones y cambios de la energía.

Los Chinos han dicho que las energías que gobiernan al hombre tienen tres orígenes:

A) La energía ancestral, en el genoma del huevo fecundado.B) Los alimentos son energía concentrada que proviene del sol, los vegetales son INN, los animales son IANG y éstos se alimentan de los vegetales porque no pueden sintetizar los elementos simples como ocurre en los vegetales.C) La respiración y en chino se denomina CHI o KI que significa aire, soplo. Aparte del contenido material del aire se inhala otra cosa que en términos hindúes quiere decir PRANA o ENERGÍA, sabemos que el sistema nervioso consume el 80-90% del oxigeno respirado.

Los 4 pilares de la ACUPUNTURA CHINA son: LA ENERGÍA, LOS MERIDIANOS, LOS PUNTOS Y LOS PULSOS.Cuando se habla de los MERIDIANOS (canales del recorrido de Energía) se pueden clasificar en tres grupos:

1º ) Los 12 meridianos que forman la gran circulación de energía.2º ) Los dos meridianos que forman la pequeña circulación de energía. 3º ) El grupo de los 8 vasos maravillosos, seis impares y dos pares, son virtuales porque se ponen en manifiesto solo en estados patológicos.

Cada meridiano iang está conectado a un órgano iang y son 6: Intestino Grueso (IG), Estómago (E), Intestino Delgado (ID), Vejiga (V), Vesícula Biliar (VB), Triple Recalentador (TR). Los 6 meridianos inn: Pulmón (P), Bazo-Páncreas (BP), Corazón (C), Riñón (R), Higado (H), Circulación-Sexualidad (CS). Tres meridianos inn recorren el miembro superior y otros tantos el miembro inferior.

Los meridianos iang recorren por la cara externa, y los inn por la cara interna del miembro superior. En cuanto al miembro inferior, los tres meridianos inn lo recorren por su cara interna y los iang por su cara posterior y su cara externa.

Todos los meridianos iang de miembro superior comienzan en la extremidad de los dedos y terminan en la cabeza, todos los meridianos inn del miembro superior principian en el torax y terminan en la extremidad de los dedos. Todos los meridianos inn del miembro inferior comienzan en la extremidad de los dedos y terminan en el torax.

La cabeza es el lugar donde comienzan y terminan todos los meridianos iang y el torax donde comienzan y terminan todos los meridianos inn. La cabeza es el lugar mas iang del cuerpo, el torax el mas inn (el sol ataca la cabeza, el frio al torax).

El estudio del recorrido de los meridianos es indistinto hacerlo con cualquier órgano pero iniciaremos el estudio con el del pulmón ya que es el primer grito o inhalación lo que muestra la individualidad de la vida al nacer.

El meridiano del Pulmón inicia el recorrido energético en el torax y va hasta el pulgar, pasa al Intestino Grueso en el índice y continúa hasta la cara donde se conecta con el Estómago que termina en el 2º dedo del pié, pasa al dedo gordo del pié, meridiano Bazo-Páncreas, que asciende hasta terminar en la cara lateral del torax, allí entra a la energía del Corazón, que termina en el dedo meñique, de donde pasa al intestino delgado, que comienza en el mismo dedo y termina delante del pabellón de la oreja, un vaso secundario lleva la energía al meridiano de la vejiga que se inicia en el ángulo interno del ojo y termina en el 5º dedo del pié, de allí pasa a la planta del pié, dando el comienzo al meridiano del Riñon, ascendiendo y terminar en la región infra clavicular, otro vaso secundario lo conecta con el meridiano Circulación Sexualidad, que desciende por el brazo hasta el dedo medio, pasa al dedo anular al meridiano Triple Recalentador, el que asciende para terminar en el ojo, en la cola de la ceja,se conecta con el meridiano de Vesícula Biliar, el que desciende para terminar en el pié, un vaso secundario lo une al meridiano del Hígado que se inicia en el dedo gordo y termina en la cara anterior del torax, y finalmente otro vaso secundario lo conecta con el meridiano de Pulmón, cerrando asi el ciclo completo de energía que circulará toda la vida del paciente.

Cada meridiano tiene dos horas de máxima actividad diaria:

De 3-5 am el PulmónDe 5-7 am Intestino GruesoDe 7-9 am EstómagoDe 9-11 am Bazo-PáncreasDe 11-1 pm CorazónDe 1-3 pm Intestino DelgadoDe 3-5 pm VejigaDe 5-7 pm RiñónDe 7-9 pm Circulación-SexualidadDe 9-11 pm Triple-RecalentadorDe 11-1 am Vesícula BiliarDe 1-3 am Hígado

En ésta serie de meridianos se puede ordenar con relación al concepto MADRE-HIJO; ejemplo: el Intestino Grueso es madre de estómago pero hijo de Pulmón. Los meridianos se conectan los INN a los IANG.

Las parejas energéticas delos meridianos se agrupan así:

Pulmón=Intestino-GruesoBazo-Páncreas=EstómagoCorazón= Intestino-DelgadoVejiga=RiñónCirculación-Sexualidad=Triple-RecalentadorVesícula Biliar=Hígado

Estas parejas están conectados por vasos secundarios en los Puntos de Pasaje o puntos LO. Posteriormente explicaremos la relación con los 5 elementos.

Cuando observamos al ser humano de pie con los brazos hacia arriba se observa que todos los meridianos INN se dirigen de los pies a los dedos de las manos, pasando por el torax; los meridianos IANG, se dirigen de las puntas de los dedos de las manos hasta los pies pasando por la cabeza. Laenergía INN que pertenece a la tierra, sobre la que apoyamos los pies, parece ascender por el cuerpo a través de los meridianos inn y perderse en el espacio. La energía iang que pertenece al cielo, parece descender por los meridianos iang para penetrar en la tierra.

Fuera de nuestro cuerpo recordemos que la energía INN desciende a la tierra y la energía IANG asciende al cielo. Por ello toda creación en la naturaleza está influida por estas fuerzas opuestas pero complementarias.

Hay dos meridianos en la línea media del cuerpo, uno anterior, que se llama VASO- CONCEPCIÓN y otro posterior que llama VASO-GOBERNADOR, son dos meridianos de extraordinaria importancia, que sostiene la gran circulación, por medio de vasos secundarios. Todos los meridianos IANG desembocan en el VASO-GOBERNADOR y todos los meridianos INN desembocan en el VASO-CONCEPCIÓN. Hay un mecanismo que une el vaso- gobernador con el vaso-concepción a través de órganos y vísceras y un vaso secundario uniría el punto 24 de VG con el punto 1 de VC. El meridiano VG tiene su trayectoria que inicia en el coxis y termina en la encía superior entre los dos incisivos medios. El VC sigue la línea anterior desde el periné hasta el borde superior del mentón yen ambos va de abajo hacia arriba. Estos meridianos carecen de puntos de comando, pero poseen puntos maestros que pueden ser utilizados como VASOS MARAVILLOSOS.

LOS PUNTOS

Son llamados puntos activos y se distribuyen a lo largo de los meridianos (Chings) que representan un órgano o una víscera, según la localización del punto tendrá mayor o menor influencia sobre el órgano afectado o la función. La mayoría de puntos de comando se distribuyen en la extremidad distal de los miembros de codo y de rodilla y son los que dan resultados más duraderos.

Cada punto tiene un área de 1 a 2 milímetros cuadrados, por lo que se requiere una correcta técnica en su utilización, cuando se hace sensible es fácil su localización, el paciente lo describe como dolor vivo o magulladura. Se pueden referir a zonas precisas cuando se toman medidas que en chino llaman TSUEN ( tzun) el pliegue de flexión del dedo medio en una persona normal y tres Tsuen al ancho de los cuatro dedos.

La profundidad de la punción varía de acuerdo a si el punto está sobre un hueso o en determinada área corporal el libro Nei Ching dice: "Cuando la energía perversa ha penetrado en el organismo, siempre es superficial, la energía impura o energía Oé está por debajo y la energía pura Iong está en los meridianos. Por eso, cuando se

punza un meridiano se toca en superficie a la energía perversa, que saldrá si se punza superficialmente; si se punza más profundamente, la energía impura Oé se va. Si se punza demasiado profundamente, la energía perversa se introduce profundamente en lugar de salir”.

En total son cerca de 750 puntos y no es necesario conocerlos todos pero si los mas importantes, cada punto tiene un nombre que significa algo y le dan un sentido poético a la acupuntura. En el congreso mundial de Tokio se propuso numeración Universal siguiendo la de los textos de la República Popular China y los meridianos están designados con números romanos, comenzando con el meridiano de pulmón y terminando con el de Vaso-Concepción, el orden es el de la corriente de energía que se describió.

Todos los puntos ejercen acción mayor o menor sobre un órgano o su función pero cada meridiano posee 6 puntos importantes cuya acción es específica con respecto al órgano relacionado y son:

a) Punto de tonificación, que excita el órgano o su función.b) Punto de sedación o de dispersión, inhibe el órgano o su función.c) Punto fuente, función ambivalente, complementa los dos anteriores.d) Punto de pasaje, se conecta con el punto fuente del meridiano acoplado por medio de un vaso secundario.e) Punto de asentimiento o puntos IU están en el meridiano de Vejiga, son todos paravertebrales y corresponden a zonas segmentarias del órgano.f) Punto de alarma o heraldo, en parte anterior del tronco, sensibles en enfermedades agudas del órgano. Indicado en enfermedades agudas.

LOS PULSOS

Son complementarios a la historia clínica, se toma en la arteria radial en la muñeca, se deberá tomar en horas de la mañana preferiblemente después del desayuno y después de evacuado el intestino, el paciente deberá estar descansado. Algunos toman el pulso simultáneamente en ambas muñecas, con la mano derecha la izquierda del paciente y con la izquierda la muñeca derecha del paciente, aplicando los tres dedos centrales de cada mano sobre la arteria radial y el dedo medio caiga sobre la apófisis estiloides. Se palpa en profundidad y se suelta levemente la arteria haciendo variar el paso de la sangre repitiendo el procedimiento varias veces hasta clarificar todos los desarreglos que muestre el pulso (fuerza o debilidad).

Los dedos palparán un pulso superficial y uno profundo, de ese modo palparemos 12 pulsos o zonas de palpación, que corresponden a órganos y vísceras

En la muñeca derecha:

Zona l Superficial: Intestino Grueso. Profundo: PulmónZona ll Superficial: Estómago. Profundo: Bazo-PáncreasZona lll Superficial: Triple recalentador . Profundo: Circulación –Sexualidad.

En la muñeca izquierda:

Zona l Superficial: Intestino Delgado. Profundo: CorazónZona ll Superficial: Vesícula Biliar. Profundo: HígadoZona lll Superficial: Vejiga. Profundo: Riñón

En los pulsos detectamos, frecuencia, ritmo, amplitud, regularidad, dureza, blandura, y localización. Lo que se trata de hacer con los pulsos es el diagnóstico del

desequilibrio energético, para hacer la terapia correcta en los puntos del meridiano indicado, por lo tanto es un diagnóstico psicosomático, recordemos que cada órgano tiene su aspecto psíquico que lo acompaña.

Los pulsos se pueden relacionar con los 5 Elementos comenzando con el pulso izquierdo y el elemento Agua (Riñón), se pasa a Madera (Hígado), Fuego Príncipe (Corazón), Fuego Ministro (Circulación-Sexualidad), en el pulso derecho, Tierra (Bazo-Páncreas), Metal (Pulmón), y se vuelve nuevamente a Agua.

Según los acupunturistas clásicos el cuerpo del hombre está dividido en tres partes, una superior que corresponde a la cabeza, el Cielo, una media, al miembro superior y es la Tierra, una inferior, al miembro inferior y al hombre.

TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS

Para muchos es el fundamento de la Acupuntura China. En la cosmogonía China los 5 elementos aparecen como resultado de la acción del INN y del IANG.

Los 5 elementos son EL AGUA, LA MADERA, EL FUEGO, LA TIERRA, EL METAL, no son materiales son fuerzas o tendencias que darán forma a todo lo existente en el planeta.

Haciendo estrella de 5 puntas se pueden representar, siguiendo las manecillas del reloj un proceso que se llama Generativo así: el Agua genera la madera, la Madera genera el Fuego, el Fuego produce la Tierra y ésta el Metal y ésta engendra el Agua y se repite el ciclo.

Relación de DOMINANCIA: el Agua domina el Fuego (lo apaga), el Fuego domina el Metal (lo funde), el Metal domina la Madera(la corta), la Madera domina la Tierra (las raíces la penetran), y la Tierra domina al Agua (la absorbe).

En relación a la familia nos dice que el elemento que precede es la Madre y el que sigue es el Hijo. La Madera es la Madre del Fuego, pero es la Hija del Agua. La relación de dominancia nos dice que la Abuela domina al Nieto, la Madera es la Abuela de la Tierra.

A cada elemento le corresponde una estación del año, un órgano y una víscera y todas las propiedades que le son inherentes.

Aplicando a las patologías la relación generativa se puede decir que cuando una enfermedad sigue las manecillas del reloj el pronóstico es bueno, pero si la enfermedad pasa de un órgano a otro siguiendo las leyes de dominancia el pronóstico es malo. Es regla del buen acupunturista tonificar el órgano dominado cuando una energía perversa lo ataca.

Los Chinos utilizan la relación de dominancia para pronosticar el curso de la enfermedad, asi un órgano que enferma en su estación correspondiente, sanará en la siguiente estación (correspondiente al Hijo) o corre el riesgo de agravarse y morir en la estación correspondiente a la Abuela (estación donde predomina el órgano dominante del que se encuentra enfermo). Entre los codos y las puntas de los dedos y entre las rodillas y las puntas de los dedos de los pies se encuentran los puntos de los 5 elementos, en los meridianos correspondientes.

MOXIBUSTIÓN

Este término viene del Japonés MOGUSA y es el pequeño cono de ARTEMISIA SINENSIS que se quema en la moxibustión y es para la estimulación calórica en los puntos de acupuntura y a veces puede ser mas eficaz que las agujas, se lo utiliza en enfermedades crónicas, tipo artritis, asma, colitis, en los casos INN donde falta la

energía.

Se colocará el cono sobre el punto, se prende fuego a la punta y el paciente avisa cuando principie a sentir ardor intenso, se retira con pinza y se repite el procedimiento de 3 a 5 veces.

La aplicación de moxas se contra indica en estados congestivos, febriles y en la hiper tensión arterial. Como norma usar moxas en estados INN en puntos de asentimiento en el dorso y agujas en estados IANG.

La colocación de agujas no se debe hacer en menores de 5 años de edad en ellos es más recomendado los masajes y el uso de objetos romos y por las condiciones del paciente mas que por la enfermedad, debilidad crónica y casos de plétora excesiva.

Moxibustión para la longevidad ( II )

Por He Shuhuai y Li Mingxia

En la práctica clínica, la moxibustión para la longevidad ha logrado resultados alentadores. La moxibustión es más sencilla que la acupuntura porque consiste simplemente en calentar la piel sin afectar a los tejidos internos importantes. En cuanto a la moxibustión para la longevidad, es aun más fácil de practicar, pues en ella se estimulan pocos puntos clave y el propio paciente puede aplicársela. El aspecto más importante es el de localizar los puntos clave y conocer sus funciones. A continuación vamos a explicarles cómo localizar los 11 puntos clave principales y qué funciones desempeñan.

1. Dazhui (Fig.1):

Localización:

Entre las apófisis espinosas de la séptima vértebra cervical y la primera vértebra torácica (aproximadamente al nivel del hombro). Cuando el paciente está sentado en posición recta y mantiene los hombros horizontales, con la cabeza ligeramente baja, aparece una protuberancia detrás de la cerviz, al nivel del hombro. Por lo tanto, el dazhui se sitúa por debajo de la séptima vértebra. En ciertos casos aparecen dos protuberancias; la mayor de ellas, que es móvil, corresponde a la séptima vértebra.

Funciones:

A. Prevenir y curar las enfermedades del aparato respiratorio, como infecciones de las vías superiores del mismo, tuberculosis pulmonar, enfisema pulmonar, asma, tos y bronquitis.

B. Fortalecer la salud y la resistencia física contra las enfermedades; aumentar el número de leucocitos y fortalecerlos.

C. Tratar las enfermedades febriles, ya que este es el punto clave de mayor poder febrífugo.

D. Tratar la malaria con excelentes resultados. En este caso, hay que aplicar la moxibustión en este punto clave dos horas antes del ataque.

Método:

Calentar el punto clave quemando un rollo de artemisa, o pirámides de la misma

planta del tamaño de una semilla de trigo, hasta que la parte afectada enrojezca. Aplicar de tres a cinco veces.

Fengmen (Fig. 1):

Localización:

A 1,5 cun (cada cun son tres centímetros) del borde externo inferior de la apófisis espinosa de la segunda vértebra torácica.

Funciones:

A. Prevenir y tratar el resfriado. Cuando el paciente siente frío en la cerviz y la espalda, síntomas ambos de resfriado, se le aplica la moxibustión, con 20 pirámides, en este punto clave y en el shenzhu . El objetivo es calentar dichas partes del cuerpo para poder así curar o aliviar el resfriado. Si éste se prolonga, la moxibustión debe ser permanente. Como el resfriado es causa de “cien enfermedades”, la aplicación de la moxibustión en el fengmen constituye una importante medida para el fortalecimiento físico.

B. Prevenir y tratar las enfermedades del sistema respiratorio: pulmonía en los lóbulos menores, tuberculosis, asma, bronquitis, tos ferina y rinitis alérgica.

C. Prevenir las enfermedades de los vasos sanguíneos cerebrales y evitar la hemiplejía.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Shenzhu (Fig.1):

Localización:

Entre las apófisis espinosas de la tercera y la cuarta vértebras torácicas, o por debajo de la apófisis espinosa de la tercera vértebra torácica, cuando el paciente se sienta con la espalda y la cabeza ligeramente inclinada hacia adelante.

Funciones:

A. Fortalecer el sistema nervioso y por consiguiente, aliviar la fatiga. Prevenir y tratar la neurastenia, el insomnio y el dolor de cabeza.

B. Tratar casi todas las enfermedades infantiles: dispepsia, vómito, diarrea, inapetencia, mal desarrollo físico, falta de vitalidad, insomnio, llanto nocturno, asma, bronquitis, tos ferina y convulsiones.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Pishu (Fig.1)

Localización:

A 1,5 cun hacia el borde externo entre las apófisis espinosas de la undécima y la duodécima vértebra torácica. El paciente se sienta o se acuesta boca abajo. Primero hay que tentar el ángulo inferior del hueso humeral, para a continuación localizar la séptima vértebra torácica y, finalmente, la undécima.

Funciones:

A. Prevenir y tratar las enfermedades del aparato digestivo, entre ellas gastritis aguda y crónica, úlcera gastroduodenal, gastroptosis, dispepsia, inapetencia, enteritis aguda y crónica, disentería, diarrea, hepatitis, ictericia, esplenitis y convulsiones gástricas.

B. Tratar la hemorragia crónica y la anemia.

C. Curar edemas y eliminar la fatiga y el insomnio.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Shenshu (Fig.1):

Localización:

A 1,5 cun del borde externo entre las apófisis espinosas de la segunda y la tercera vértebra lumbar, o a la altura del ombligo.

Funciones:

A. Prevenir y tratar las enfermedades de los órganos urinarios y genitales: nefritis aguda y crónica, dolor renal, nefroptosis, polución, impotencia, trastornos de la menstruación, inflamación pélvica, esterilidad, cistitis, entumecimiento de la vejiga, blenorragia, etc.

B. Prevenir el lumbago, el desgaste de los músculos lumbares y el entumecimiento de las extremidades inferiores.

C. Prevenir la anemia, la debilidad, la fobia al frío, el congelamiento en las extremidades, la diarrea, la sordera, los zumbidos de oído, la pérdida y el debilitamiento del cabello, el insomnio y las pesadillas.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Zhongwan (Fig.2):

Localización:

En la línea media del abdomen, a 4 cun por arriba del ombligo.

Funciones:

A. Prevenir y tratar la gastritis aguda y crónica, ventosidades abdominales, vómitos, eructos agudos, gastrodinia, gastroptosis, úlcera gástrica, expansión estomacal, dispepsia, diarrea, estreñimiento, obstrucciones intestinales, hiperacidez o hipoacidez gástrica, inapetencia, disentería, hepatitis, etc.

B. Tratar la hipertensión, la neurastenia, la neurosis gastrointestinal y la psicopatía.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Guanyuan (Fig.2):

Localización:

En la línea media abdominal, a 3 cun por debajo del ombligo.

Funciones:

A. Prevenir y tratar las enfermedades urinarias y genitales: nefritis, epididimitis, infección en el conducto urinario, cistitis, entumecimiento de la vejiga, retención de orina, prostatitis, inflamación pélvica, enuresis, polución, eyaculación precoz, impotencia, trastornos y dolores menstruales, leucorrea, metrorragia, esterilidad, prolapso uterino, etc.

B. Prevenir y curar la diarrea, las ventosidades abdominales, la postración, el shock, la disentería y los dolores abdominales.

C. Tratar la debilidad física, la falta de vitalidad y el frío hipogástrico.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Quchi (Fig.3):

Localización:

En la depresión del pliegue del codo que se forma al flexionar el brazo en ángulo recto.

Funciones:

A. Tratar o prevenir las enfermedades oculares: conjuntivitis y blefaritis.

B. Prevenir y tratar la dermatosis: eczema, divieso, rubeóla, y urticaria. La moxibustión puede aplicarse además en los puntos clave jianyu, zusanli y hegu (Fig.3).

C. Tratar el dolor abdominal, el reumatismo, la artritis en los codos, el entumecimiento de los nervios de las extremidades superiores, etc.

D. Tratar las enfermedades febriles, la hipertensión y la hemiplejía.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Zusanli (Fig.4):

Localización:

A 3 cun por debajo del dubi (en la cara anteroexterna de la articulación de la rodilla, en la depresión externa del ligamento rotuliano) y a un dedo colocado transversalmente hacia afuera del borde anterior de la tibia.

Funciones:

A. Fortalecer la salud, restablecerse del cansancio, reforzar los nervios y prevenir la vejez.

B. Prevenir y tratar las enfermedades gastrointestinales: inapetencia, diarrea, estreñimiento, convulsiones estomacales, gastritis, úlcera bucal y de las vías digestivas, enteritis aguda, pancreatitis, ascitis, obstrucciones intestinales, disentería, gastroptosis, etc. En el caso de las ventosidades abdominales y la hiperacidez, la moxibustión no se aplica en este punto, sino en el yanglingquan .

C. Fortalecer las extremidades inferiores, aliviar la hinchazón de las piernas y los brazos, y aliviar el cansancio y la fatiga de rodillas; también es eficaz para la poliomielitis, la ciática y la neuralgia de la tibia.

D. Aumentar la capaciad sexual y prevenir la polución, la impotencia y la eyaculación precoz.

E. Tratar el insomnio, la anemia, la neurastenia y la hemiplejía.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Yanglingquan (Fig.5):

Localización:

En la depresión anteroinferior de la cabeza del peroné.

Funciones:

A. Prevenir y tratar las enfermedades biliares y hepáticas: hepatitis aguda y crónica, colecistitis, cálculos biliares, lombrices en el conducto biliar, ictericia, etc.

B. Estimular la secreción biliar, facilitar la digestión, prevenir el estreñimiento crónico y aliviar la hiperacidez gástrica.

C. Tratar la hipertensión, la jaqueca, la hemiplejía, la pleuresía y la pleuneuralgia.

D. Curar la artritis humeral y rotuliana, la ciática, las convulsiones musculares de las extremidades inferiores y las secuelas de la poliomielitis.

E. La aplicación de la moxibustión en el punto clave sanyinjiao contribuye a regular la menstruación.

Método:

El mismo que el empleado para el punto clave dazhui .

Sanyinjiao (Fig.6):

Localización:

A 3 cun por encima del extremo del maléolo interno, sobre el borde posterior de la tibia.

Funciones:

A. Prevenir y tratar las enfermedades del aparato digestivo: dispepsia, ventosidades abdominales, dolor abdominal, diarrea, zumbidos intestinales, sangre en las heces fecales.

B. Prevenir y tratar las enfermedades del sistema urinario y genital: enuresis, infecciones de la vejiga, nefritis aguda y crónica, polución, impotencia, trastornos de la menstruación, leucorrea, metrorragia, esterilidad, parto difícil, muerte del feto, etc.

C. Prevenir y curar la neurastenia, el insomnio, la hipertensión y las enfermedades cardiocoronarias.

La sesiones de moxibustión pueden realizarse cada tres, cinco o siete días; en cada sesión, la moxibustión debe aplicarse en el punto clave entre tres y siete veces; el tamaño de las pirámides de artemisa no debe sobrepasar el de un hueso de dátil. Es recomendable persistir en el tratamiento con los pacientes de arterioesclerosis, hipertensión, angina de pecho y hemiplejía.

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TÉCNICAS / Moxibustión

La Moxibustión es una técnica de la Medicina Tradicional China que se encuentra incluida dentro de la Naturopatía Manual y socialmente se conoce como terapia

natural o terapia alternativa. Actualmente es muy utilizada en el campo de la Naturopatía Estética.

APLICACIONES BENEFICIOSLa Moxibustión es una técnica de tratamiento que utiliza los mismos puntos que la Acupuntura Tradicional, pero en lugar de agujas, utiliza calor para aliviar tensiones y mejorar la salud. El calor se transmite quemando una hierba llamada moxa que se obtiene de una planta llamada Artemisa (Artemisa Vulgaris).

VENTAJASFácil de aplicar.Aumenta la producción de colágeno de la piel, disminuyendo las arrugas.Aumenta la producción de glóbulos blancos, glóbulos rojos y hemoglobina.Mejora el tiempo de coagulación y la generación de anticuerpos.Mejora el tono muscular.Posee la misma eficacia que la Acupuntura, pero algunos estudios afirman que sus efectos son más rápidos y más potentes.Reduce la flacidez muscular.

CARACTERÍSTICASLa Moxibustión ha tenido su origen en etapas posteriores a la aparición del fuego en la vida de los humanos. Posiblemente, por accidente, se descubrió que el calor hacía desaparecer dolores y enfermedades. Más tarde investigaron diferentes formas de aplicar al cuerpo el calor y descubrieron que la planta Artemisa molida y prensada tenía un alto poder de concentración de calor y escarificación.La primera mención escrita a la Moxibustión data de entre el año 475 a.C. y el 221 d. C. Actualmente, la Moxibustión se utiliza frecuentemente en Occidente, gracias a la gran difusión de la Medicina Tradicional China. Es una técnica sencilla y que cualquier persona, siguiendo unos sencillos consejos, puede utilizar a nivel local. Cada vez está mas extendido su uso en el área de la Naturopatía Estética para lograr resultados duraderos de forma totalmente natural.La Moxibustión es un procedimiento que utiliza las propiedades de una planta llamada Artemisa (Artemisa Vulgaris) y del calor para reequilibrar la salud y para mejorar trastornos específicos. La moxa se elabora con la planta Altamisa o Artemisa envejecida y molida hasta convertirla en polvo. Después se quema o se procesa en escamas con forma de cigarros.Esta terapia se puede aplicar de dos formas: - Directamente: se coloca sobre un punto de Acupuntura, un cono de moxa del tamaño de un grano. Posteriormente se enciende sobre la piel y se retira antes de que pueda quemar la piel. Se siente una agradable sensación de calor que penetra intensamente en la piel.- Indirectamente: se calientan los puntos de Acupuntura desde una distancia prudente, por ejemplo, quemando un cono de moxa sobre la cabeza de una aguja de Acupuntura colocada sobre un punto acupuntural. El calor se transfiere a través de la aguja.Se puede aplicar también utilizando una moxa que con forma de cigarro que se enciende y se mueve a unos centímetros de la piel.

Indicaciones:• Acné• Arrugas• Bolsas• Cirugía de mama• Dermatitis

• Edemas• Flacidez facial• Infecciones• Irrigaciones• Líneas de expresión• Manchas• Ojeras• Párpados caídos• Problemas de circulación• Sequedad cutánea• Tez sin luminosidad• Etc.

Contraindicaciones: No es aconsejable la Moxibustión en el caso de que una persona sufra alguno de los siguientes trastornos:• Fiebre alta• Hipertensión• Tuberculosis• Hemptisis• Vómito fuerte• Anemia• Enfermedades contagiosas graves• Personas con cardiopatías• Personas que no hayan comido o que hayan comido demasiado• Personas ebriasNo debe aplicarse en el abdomen de embarazadas.No debe aplicarse en las mejillas, el cuello, el rostro ni cerca de los ojos.

Si desea más información sobre esta técnica puede consultarhttp://es.wikipedia.org/wiki/Moxibusti%C3%B3n"En el Centro Shalom poseemos los conocimientos y la experiencia necesaria para realizar su tratamiento con esta técnica. Así mismo, si usted está interesado/a en formarse y poseer un conocimiento profundo de esta o de otras técnicas en las que somos expertos, estaremos encantados de formarle."