16
اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻠﻪ ﺑﺴﻢ ﺎرَ ْ َ ْ اﻷِ ِ ﺎﻗَ َ ُ ﺎبَ ِ 179: ﺣﺪﻳﺚِ َ أْ َ ُ ﺎنَ ْ ُ َ َ ﺪﱠ ﺛَ ِ َ ْ اﻟﺮُ ْ َ َ َ ﺪﱠ ﺛَ ٍ ﺎسَ ُ ْ وُ ْ َ ِ َ ﺪﱠ ﺛَ - 3838 ﻮاُ ﺎﻧََ ِ ِ ْ ُ ْ اﻟ نِ إُ ْ َ ُ اﻟﻠﱠﻪَ ِ َ رُ َ ُ َ ﺎلَ َ ﺎلَ ٍ ﻮنُ ْ َ ِ ْ وِ ْ َ ْ َ َ ﺎقَ ْ ِ إُ اﻟﻠﱠﻪَ ِ اﻟﻨْ ُ َ َ ﺎﻟَ َ ٍِ َ َ َ ُ ْ اﻟﺸﱠ ﻤَ قُ ْ َ َ ٍ ْ َ ْ ِ َ ﻮنُ ﻴﻀِ ُ َ ُ ْ اﻟﺸﱠ ﻤَ ُْ َ ْ نَ أَ ْ َ َ ﺎضَ َ َ َ ﻠﱠﻢَ َ وِ ْ ََ Narrated `Umar: e pagans used not to leave Jam' (i.e. Muzdalifa) till the sun had risen on abir mountain. e Prophet contradicted them by leaving (Muzdalifa) before the sun rose. - هوازى الرزىن البصرى ااهلى ، أبو عثماس البلعبا عمرو بن ا- This is AbdurRahman b. Mahdi - Meaning, after having gathered in Muzdalifah, they would not depart until the suns rays would touch the peaks of Thabir. - The Mushrikin opposed the way of Ibrahim (a) in many ways. The religion that Ibrahim (a) brought was of Haneef, based on tauheed. He called people to the worship of One God, but the mushrikin associated idols in worship. Likewise in many other things they had changed the religion. PArt of this was how they changed the rituals of hajj, For e.g., they would perform Tawaf but completely unclothed (their logic: ). They would do Hajj but instead of remembering Allah, they remembered their forefathers. They changed the words of the Talbiyah. Labbayka… here we are o Allah, no partner You have, ‘except the partner that is Yours.’ They would switch months around. - So the Prophet (s) corrected the deen: he told people what they are supposed to wear in Hajj, when they are supposed to do it, and he also corrected them in the rituals.

179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

  • Upload
    others

  • View
    7

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب مناقب األنصار

حديث:179

ثنا سفيان عن أيب ثنا عبد الرحمن حد ثني عمرو بن عباس حد 3838 - حدإسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر ريض الله عنه إن المرشكني كانوا مس عىل ثبري فخالفهم النبي صىل الله ال يفيضون من جمع حتى ترشق الش

مس عليه وسلم فأفاض قبل أن تطلع الشNarrated `Umar: The pagans used not to leave Jam' (i.e. Muzdalifa) till the sun had risen on Thabir mountain. The Prophet contradicted them by leaving (Muzdalifa) before the sun rose.

- عمروبنالعباسالباهلى،أبوعثمانالبصرىاألهوازىالرزى- ThisisAbdurRahmanb.Mahdi- Meaning,afterhavinggatheredinMuzdalifah,theywouldnotdepartuntilthesunsrayswouldtouchthepeaksofThabir.

- TheMushrikinopposedthewayofIbrahim(a)inmanyways.ThereligionthatIbrahim(a)broughtwasofHaneef,basedontauheed.HecalledpeopletotheworshipofOneGod,butthemushrikinassociatedidolsinworship.Likewiseinmanyotherthingstheyhadchangedthereligion.PArtofthiswashowtheychangedtheritualsofhajj,Fore.g.,theywouldperformTawafbutcompletelyunclothed(theirlogic:).TheywoulddoHajjbutinsteadofrememberingAllah,theyrememberedtheirforefathers.TheychangedthewordsoftheTalbiyah.Labbayka…hereweareoAllah,nopartnerYouhave,‘exceptthepartnerthatisYours.’Theywouldswitchmonthsaround.

- SotheProphet(s)correctedthedeen:hetoldpeoplewhattheyaresupposedtowearinHajj,whentheyaresupposedtodoit,andhealsocorrectedthemintherituals.

Page 2: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

- TheQurayshwouldnotgotoArafaat,buttherestofthepeoplewouldgo.ButAllahrevealed:thummaafeedoo…youalldepartfromwheretherestofthepeoplewoulddepart.

- TheywouldalsodepartfromMuzdalifahverylate.SotheProphet(S)correctedthem.

- Fromthewordingsofthehadith,somemightmisunderstandthattheProphet(s)leftearlyfromMuzdalifahsimplybecausehewantedtoopposethemushrikin..no.Thereasonisthatthemushrikinhadchangedthedeen,sothePRophet(s)correctedit.

- Themushrikinwouldslaughteranimals,offersacriSice,buttherealsotheydedicatedittotheiridols-buttheProphet(s)taughtthepeopletodoitonlyforAllah-asAllahhasrevealed:saymyprayer,mysacriSice,mylifeanddeathareforAllahalone-whohasnopartner.

- WhenIbrahim(a)builttheKa’bah,heprayed:OAllahacceptthisfromus….showusourrituals:arinaamanaasikanaa:teachustheritualsofhajj,thathowarewesupposedtoperformit?

- Ibrahim(a)madetheannouncementforHajj-‘addhinSinnaas…maketheannouncementforHajj..callpeopletoHajj…soIbrahim(a)climbedontopofthemountainandmadetheannouncement.

- AndtheduasthatIbrahim(a)madeatthetimewereaccepted…heaskedthathischildrenbesubmissivetoAllah,andIsmailwassosubmissive.HEalsoprayedthattheyshouldbetaughttheritualsofHajj…andAllahtaughtthem.Butlater,thepeoplechangedthedeen:theyintroducedshirk,andpartofwhattheychangedinhajjwastheywouldleaveverylatefromMuzdalifah.SotheProphet(s)correctedthat.

- AnditispermissibletoleavefromMuzdalifahearlierthanthetimetheProphet(s)leftatalso,whenthereisaneed(suchanexceptionismadeforwomen)

- Sotheritualsaretobeperformedaswehavebeentaught.TheProphet(s)said,Takefrommeyourrituals…sowecannotchangetheritualsbyourdesires…whethertheyareritualsofhajj,umrah,orsalah…He(s)said,‘Prayasyouseemepraying’

- Soourdeenisnotbasedondesire…itisbasedonproof.

Page 3: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

حديث:180

ثنا ثكم يحيى بن المهلب حد ثني إسحاق بن إبراهيم قال قلت أليب أسامة حد 3839 - حدحصني عن عكرمة { وكأسا دهاقا } قال مألى متتابعة

Narrated Husain: That `Ikrima said, “Ka'san Dihaqa means glass full (of something) followed successively with other full glasses.” - Mal’aa:completelyfull- Mutataabi’ah:oneaftertheother-asonewouldSinish,anotherwouldcome

- Thechapterisaboutthedaysofignorance.Sowhyisthismentioned?Thevocabulary,languageofthepeopleofJahiliyyahismentioned-becausesameisusedintheQuran.SotoknowthemeaningsofthewordsofQuranwehavetoseehowtheArabsusedthosewords.

- Ka’sandihaaqaa:brimmingcup-thisisusedintheQur’analso.- Indunya,wecontrolourdesires,inJannah:thereisfulSillmentofdesire.TheonewhocontrolstheirdesireherewillfulSillitthere,andtheonewhotriestofulSillitherewillnotbesuccessfulindoingsoandwillbedeprivedinthehereafteralso.

- shaytantemptedAdam(a)bywayofdesire.Hemisleadsusbywayofshubuhaat(doubts)andshahawaat(desires)

- TheArabswoulddrinkalotofalcohol,andtheywoulddosointheirgatherings,anddrinkalot,andgetdrunkandsickandlosetheirmind.ButinJannah:endlesssupply,withnoharm

3840 -قال وقال ابن عباس سمعت أيب يقول يف الجاهلية اسقنا كأسا دهاقا

Ibn `Abbas said: "In the pre-lslamic period of ignorance I heard my father saying, "Provide us with Kasan Dihaqa.” - -IbnAbbaswasbornayearafterProphethood.SohowishetalkingaboutJahiliyyah?BEcausehisfatherAbbas(r)didnotacceptIslamuntilaftertheProphet(s)migratedtoMadinah.His

Page 4: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

motherhoweverembracedISlamsoIbnAbbaswasalsomuslimandhesaidhewasoftheoppressedinMakkah.

- SobyJahiliyyahwhatismeantispriortoIslam.- Sohewouldsaythisword:ka’sandihaaqaa- Theyunderstoodka’sandihaaqaa-sowehavetoknowwhatitmeansalsototrulyappreciatewhatwearebeingtold.Itisnecessarytolearnthein-depthmeaning.

- Soka’s:cup- إسحاق بن إبراهيم بن نرص البخارى أبو إبراهيم السعدى وقيل السغدى

Explanation The meaning of ka’s

• وأما الكأس فقال أبو عبيدة هو اإلناء مبا فيه وقال أبو إسحاق الكأس اإلناء إذا كان فيه خمر ويقع الكأس لكل إناء مع رشابه [هدي النبي املختار يف وصف الجنة و النار]

- Ka’sisafullcup,thathasdrinkinit.Anemptycupisnotcalledka’s.

- SpeciSicallyusedforcupofwine,butlaterthewordwasusedforacupwithanydrink

The ka’s is mentioned in the Quranاربني () ال فيها غول وال هم عنها ينزفون (الصافات:• ة للش يطاف عليهم بكأس من معني () بيضاء لذ

(45-47

Therewillbecirculatedamongthemacup[ofwine]fromaSlowingspring,Whiteanddelicioustothedrinkers;Nobadeffectisthereinit,norfromitwilltheybeintoxicated.

Snatchingيتنازعون فيها كأسا ال لغو فيها وال تأثيم (الطور:23) •

Theywillexchangewithoneanotheracup[ofwine]wherein[results]noillspeechorcommissionofsin.

The drink of Kafurرونها تفجريا • بون من كأس كان مزاجها كافورا () عينا يرشب بها عباد الله يفج إن األبرار يرش

(االنسان:5-6)

Page 5: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

Indeed,therighteouswilldrinkfromacup[ofwine]whosemixtureisofKafur,Aspringofwhichthe[righteous]servantsofAllahwilldrink;theywillmakeitgushforthinforce[andabundance].

The drink of Zanjabeelويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيال () عينا فيها تسمى سلسبيال (االنسان:17-18) •

Andtheywillbegiventodrinkacup[ofwine]whosemixtureisofginger,[From]afountainwithinParadisenamedSalsabeel.- Aisha(r)gaveduatoAbduRahmanb.Awf,thatmayAllahmakeyoudrinkfromSalsabeel

- Sotheseareriversofdrinksandblends…notbottles(endlesssupplies)

The utensils of the people of Jannah resemble only in name- Therealityisverydifferentfromwhatweknowinthisworld.- SothethingsofJAnnahcannotbeimaginedhere…wecannotdrawtheirpicturesetc.theresemblanceisonlyinnames,notindescription.

- wecannottakeacupandsaythisistheka’sofJannah,butwecanshowacupandsaythisiswhattheArabscalledka’s.

Dishes of silver and goldروها تقديرا [الدهر:15-16] ة قد ة وأكواب كانت قواريرا () قوارير من فض ويطاف عليهم بآنية من فض

Andtherewillbecirculatedamongthemvesselsofsilverandcupshavingbeen[created]clear[asglass],Clearglasses[made]fromsilverofwhichtheyhavedeterminedthemeasure.

Goldيـطاف عـليهم بـصحاف مـن ذهـب وأكواب وفـيها مـا تشـتهيه األنـفس وتـلذ األعني وأنـتم فـيها خـالـدون [الزخرف:

[71Circulatedamongthemwillbeplatesandvesselsofgold.Andthereiniswhateverthesoulsdesireand[what]delightstheeyes,andyouwillabidethereineternally.

الكوب ما ال أذن له وال عروة واألباريق ذوات اآلذان والعرى [البخاری،صفة الجنة] with handle and spout: ۔اباریق without a handle or spout:کوب

Page 6: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

ة [صحیح البخاری:3245] ة ومجامرهم األلو هب والفض هب أمشاطهم من الذ آنيتهم فيها الذAllah'sMessenger(ملسو هيلع هللا ىلص)said,Theirutensilswillbeofgoldandtheircombsofgoldandsilver;intheircentersthealoewoodwillbeused.

The drink and utensil will come itselfعـن أيب أمـامـة ريض الـله عـنه قـال إن الرجـل مـن أهـل الـجنة ليشـتهي الرشاب مـن رشاب الـجنة فـيجيء اإلبـريـق

فيقع يف يده فيرشب ثم يعود إىل مكانه [صحيح الرتغيب والرتهيب:3738] AbuUmamah,hesaid:AmongthepeopleofJannah,amanwillwishforthewineofParadise,theutensilwillappearinhishandandhewilldrinkfromit.Thenitwillreturntoitsplace.- Whatluxury!Youcanthaveithere…therefrigeratorwillnotopenitselfforyou,thedrinkwillnotcomeoutforyou…youhavetotakeitout…inthisworld,wehavetostrive…soforJannahwehavetostrivealso.Fordunyawestrive,buthowmuchdowestriveforJannah?

- WehavetofollowwhatAllahandHisMEssengerhavetaughtus.Insteadofimitatingotherpeopleorfollowingourowndesire,wehavetofollowwhatwehavebeentaught.ThisisbecausewhateverAllahhascommanded,thereissomewisdombehindit.Soifwewillmoveawayfromit,wewilldepriveourselvesofthatbeneSit.

Connectionbetweenahadith:- Firsthadithteachesus:wehavetodosam’andtaa’ah:hearandobey

- Thesecondhadith:whatdoyouwishtohave?Meaning,whenyouhaveobeyed,thenAllahwillfulSillyourwishinJannah.

Allahhasgivenusthebestreligion-abetterway,comparedtoanyotherwaythatpeoplehaveorthatshaytanmakespleasing/attractiveforus.

Manytimesweareunabletodifferentiatebetweencultureandreligion,aswehaveinventedsomanythingsinthereligion.

Jahl:ignorance-whichoftwotypes:

Page 7: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

- permanent:thatonedoesnotknowatall- oneknows,butthatknowledgeiscoveredwithdesires,culture,etc.soknowinglyapersonadoptsignorance.

Sooftenwewilldo/say/sharethingsthathavenobasisinourdeen,butjustbecause‘welikeit’.Amalsaalihiswhentheintentionandmethodologyarecorrect.

حديث:181 ثنا سفيان عن عبد الملك عن أيب سلمة عن أيب هريرة ريض ثنا أبو نعيم حد 3841 - حداعر كلمة لبيد أال الله عنه قال قال النبي صىل الله عليه وسلم أصدق كلمة قالها الش

لت أن يسلم ء ما خال الله باطل وكاد أمية بن أيب الص كل يشNarrated Abu Huraira: The Prophet (ملسو هيلع هللا ىلص) said, "The most true words said by a poet was the words of Labid." He said, Verily, Everything except Allah is perishable and Umaiya bin As-Salt was about to be a Muslim (but he did not embrace Islam). - Whatthispoetsaidwastrue:ItispartofTauheed.- Baatil:onetoend,asAllahsays:kullumanalyhaafaan:everythingonitshallperish

Explanation Labeed b. Rabeeah

لـبيد بـن ربـيعة بـن مـالـك الـعامري مـن عـامـر بـن صـعصعة مـن قـبيلة هوازن ۔۔۔ صـحايب وأحـد الـشعراء الـفرسـان الم، ووفـد عىل الـنبي (صىل الـله عـليه وسـلم) مسـلام، ولـذا يـعد األرشاف يف الـجاهـلية، ۔۔۔۔۔۔. أدرك اإلسـمـن الـصحابـة، ومـن املؤلـفة قـلوبـهم. وترك الـشعر فـلم يـقل يف اإلسالم إال بـيتا واحـدا. وسـكن الـكوفـة وعـاش عـمرا

طويال. وهو أحد أصحاب املعلقات [https://ar.wikipedia.org/wiki ]

- Labeedb.RabeeahwasfromHawazin.HawazinwerefromTaif.TheBanuSa’dthattheProphet(s)wasraisedbywerealsofromthere.TaifisverycoldandMakkahisveryhot.

Page 8: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

- SoLabeedwasacompanion-oneofthegreatestpoetsofthetime.HeembracedISlamandcametotheProphet(s)asamuslim.Thisiswhyheisconsideredamongthecompanions

- HewasofthosewhoheartsweresoftenedtoIslam- HeleftpoetryafterISlamexceptonlyoneverseofpoetry- HeremainedinKufahafterISlamandlivedalonglife- HewasofthosepoetswhosepoetrywashungintheKa’bah-hispoetrywaswritteningoldandhungintheKa’bah.qaseedahmu’allaqah.WhenheheardSurahKawthar,hegaveuppoetry.Hesaid,thisisnotthewordofahumanbeing…Iknowwhatpoetryislike.ThemiracleoftheQuran:itsilencedtheexpertsofthelanguage.Nopoetorexpertcouldstandagainstit.

- He‘retired’

Life after Islamاسـتقر لـبيد يف الـكوفـة بـعد إسالمـه حـيث وافـته املـنية قرابـة بـدايـة عهـد مـعاويـة (660 مـيالديـة) يف سـن 157 سـنة كام يـذكـر ابـن قـتيبة أو 145 كام ورد يف األغـاين، تـسعون مـنها يف الـجاهـلية ومـا تـبقى يف اإلسالم. أرسـل حـاكـم الـكوفـة يـومـا يف طـلب لـبيد وسـألـه أن يـلقي بـعضا مـن شـعره فـقرأ لـبيد (سـورة الـبقرة) وقـال عـندمـا انتهـى " مـنحني الـله هـذا عـوض شـعري بـعد أن أصـبحت مسـلام." عـندمـا سـمع الخـليفة عـمر بـذلـك أضـاف مـبلغ 500 درهـم إىل 2000 درهـم الـتي كـان يـتقاضـها لـبيد. حني أصـبح مـعاويـة خـليفة اقرتح تـخفيض راتـب الـشاعـر، ذكره لـبيد أنـه لـن يـعيش طـويـال. تأثـر مـعاويـة ودفـع مـخصصه كـامـال، لـكن لـبيد تويف قـبل أن يـصل املـبلغ الـكوفـة. كـانـت

أم املؤمني عائشه ريض الله عنها تحفظ ما يزيد عن 1000 بيت من شعر لبيدريض الله عنه.

- HeremainedinKufahafterIslamandlivedfor157yearsasIbnQutaybahhasreported.

- Helived90yearsinjahiliyah(priortoISlam)- ThegovernorofKufacalledLabeedandrequestedhimtorecitesomepoetry.SohecameandrecitedSUrahBaqarah.allofit.thenhesaid,thisiswhathasreplacedmypoetry,sinceIhaveembracedISlam.

- Thecaliphincreasedhisstipendto2000dirhamfrom500dirham-buthepassedaway

- Aisha(r)hadmemorizedatleast1000linesofpoetryofLabeed.Why?BEcausepoetryisthehistoryoftheArabs,theirliterature,itpreservestheircultureandlanguage.Thisiswhywhenwe

Page 9: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

havetotrytounderstandthemeaningofthewordsofQuranwehavetorefertothepoetryoftheArabs.Howdidtheyuseit?

- whenchildrenaretaughtlanguage…theyaretaughtrhymes/poems:becauseitiseasytomemorizethem.Itshowyoulearnlanguage.Whydoyoustudypoetry?

- Thesahabahwerelearnedpeople,intellectuallyadvanced.sowiththeirsharpmemoriestheylearntthedeenandpassediton

- InthisnarrationUmayyahb.AbiSaltisalsomentioned.Hewasalsoapoet:

Umayyah b. Saltكـان مـمن طـلب الـديـن ونـظر يف الـكتب ويـقال انـه مـمن دخـل يف النرصانـية وأكرث يف شـعره مـن ذكـر الـتوحـيد

والبعث يوم القيامة [فتح الباری]

- HewaslikeZaydb.Nufayl-insearchofdeen.Hereadthescripturesandembracedchristianity.HelivedinTaif,lovedtotravel,metIranians,wenttoYemen,Shaam-visitedmanyscholarsofjewsandchrsitians,metfortunetellers,etc.visitedsuchpeoplefrequently.veryknowledgable.

نـشأ بـالـطائـف وكـان مـحبا لـلسفر والرتحال، فـاتـصل بـالـفرس يف الـيمن وسـمع مـنهم قـصصهم وأخـبارهـم، ورحـل إىل الـشام يف رحالت تـجاريـة وقـصد الـكهان والقسـيسني واألحـبار وسـمع وعـظهم وأحـاديـثهم، وكـان كثري االطالع عىل كـتب األديـان والـكتب الـقدميـة فـاطـلع عىل الـتوراة واالنـجيل كام أنـه كـان كثري االخـتالف والرتدد عىل رهـا بـأشـعاره الـكنائـس ورجـال الـديـن، وكـان مهـتام بـيوم الـبعث والـحساب والـجنة والـنار فـكان يكرث مـن ذكـ

وأسجاعه، وكان أحد رؤوس الحنفاء يف الجزيرة العربية املنادين بتوحيد الخالق ونبذ األوثان وما دون الله.

- HementionedreligioustopicsfrequentlyinhispoetryHewasondeenhaneef,abandonedidolatry

The reason why he did not embrace ISlamعـارص أمـية بـن أيب الـصلت ظـهور نـبي اإلسالم محـمد، وقـد جـاءت األخـبار أنـه الـتقاه وتـحاور مـعه وسـمع مـنه https:// ] .الـقرآن لـكنه أىب أن يسـلم، ويف املـصادر اإلسـالمـية أن أمـية بـن أيب الـصلت مـنعه مـن اإلسالم الـحقد

[ar.wikipedia.org/wiki

- HedidnotembraceISlam.becauseofhispride.becausehewasveryknowledgable,well-travelled,experienced,andafamouspoet.Sohisegocamein,andpreventedhimfromembracingISlam.

Page 10: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

- Manypeoplehaveknowledge,anditistheirknowledgesometimesthatpreventsthemfromkhayr:thatIambetterthanhim.Shaytanisyourenemy!heisalwaysonthelookout,thatwhatisyourweakness,whereshouldhetrapyoufrom?howshouldhebringyoudown?fore.g.,whenwegetangryallofasudden…why?becauseofshaytan,butwhathappensthen?howdowelook?intelligent?sober?soitissoimportanttobeonguard,andtotakerefugewithAllahmorningandeveningagainstshaytan.

- shaytanpromised:thatifYougivemerespiteuntilthedayofJudgment,Iwillmisleadallhischildrenexceptafew….

- قليال يتهإال ذر ألحتنكن- جهنمجزاؤكمجزاءموفورا قالاذهبفمنتبعكمنهمفإن- مناستطعتمنهمبصوتكوأجلبعليهمبخيلكورجلكوشاركهمفياألموال واستفزز

غرورا يطانإال ومايعدهمالش واألوالدوعدهم - بربكوكيال وكفى عباديليسلكعليهمسلطان إن- SowemustturntoAllahforrefugeagainstshaytan.

The Prophet (s) listened to his poetryيد عـن أبـيه قـال ردفـت رسول الـله صىل الـله عـليه وسـلم يومـا فـقال هـل مـعك مـن شـعر أمـية عـن عـمرو بـن الرشلت شـيئا . قـلت نـعم قـال هـيه . فـأنشـدتـه بـيتا فـقال هـيه . ثـم أنشـدتـه بـيتا فـقال هـيه . حـتى أنشـدتـه بـن أىب الـص

مائة بيت. [صحیح مسلم:6022] `AmrbinSharidreportedfromhisfatherassaying:OnedaywhenIrodebehindAllah'sMessenger(ملسو هيلع هللا ىلص),hesaid:DoyourememberanypoetryofUmayyabinAbuSalt.Isaid:Yes.Hesaid:Thengoon.Irecitedacouplet,andhesaid:Goon.ThenIagainrecitedacoupletandhesaid:Goon.Irecitedonehundredcouplets(ofhispoetry).- WhenLabeedheardtheQuran,heretiredfrompoetry.Hehadacertaintaste,talentthatwasbeingfulSilledwithpoetry,butwhenhefoundsomethingbetter:theQuran-hetookthat,andthatfulSilledhim

- TheProphet(s)listenedtopoetry:whileLabeedleftpoetry!thereisnothingwrongwithpoetrywhenitisinmoderationandismeaningful

- UmayyahdidnotembraceISlam,yettheProphet(s)heardhispoetry….hedidnotsay:becauseUmayyadidnotembraceIslamIwillnotlistentohispoetry…no:takewhatisbeneSicial,meaningfulandleavewhatisnot.

Page 11: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

Thereisnobiasinourreligion.Wehavetobeconscious:havetaqwa:donottakeanythingblindly,orleaveanythingblindly.

- TheProphet(s)enjoyedpoetry- Ummiyy:unlettered,notilliterate.Ummiyisnotsomeonewhoisignorantanddoesnotknowanything.RatherUmmiyisthepersonwhodoesnotknowhowtoreadandwrite,buthehasmemorized.Thisishowchildrenlearnalso.Firstbymemorization-andthentheylearntheskillsofreadingandwriting.qalam:thepen,writing,readingisveryimportant,andisencouragedinourdeen.TheArabsdidnotgiveitmuchimportance,butthischangedwhenAllahemphasizedtheactofreadingandwriting

- Theteacheristheonewhochannelizestheabilitiesofthestudents.guidesthemintherightdirection.sosometimes,thestudentevenexcelstheteacher.

حديث:182 ثني أخي عن سليامن بن بالل عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن ثنا إسامعيل حد 3842 - حدد عن عائشة ريض الله عنها قالت كان أليب بكر غالم يخرج له الخراج القاسم عن القاسم بن محمء فأكل منه أبو بكر فقال له الغالم أتدري ما هذا وكان أبو بكر يأكل من خراجه فجاء يوما بيشنت إلنسان يف الجاهلية وما أحسن الكهانة إال أين خدعته فقال أبو بكر وما هو قال كنت تكه

ء يف بطنه فلقيني فأعطاين بذلك فهذا الذي أكلت منه فأدخل أبو بكر يده فقاء كل يشNarrated `Aisha: Abu Bakr had a slave who used to give him some of his earnings (hewouldworkforAbuBakrandbringthewagestoAbuBakr). Abu Bakr used to eat from it. One day he brought something and Abu Bakr ate from it. The slave said to him, "Do you know what this is?" Abu Bakr then enquired, "What is it?" The slave said, "Once, in the pre-Islamic period of ignorance I foretold somebody's future though I did not know this knowledge of foretelling but I, cheated him (Iliedtohim), and when he met me, he gave me something for that service (todayhepaidme), and that is what you have eaten from." Then Abu Bakr put his hand in his mouth and vomited whatever was present in his stomach. (خ،م)- األصبحي إسماعيلبنأبيأويسعبداهلل- Kahanah:similartohowpeoplegotofortunetellerstoday,theypayforit

Page 12: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

- SoAbuBakr(r)vomitteditoutbecause:a.itwasharamincome:fromfortunetellingwhichisharam,b.itwasthroughlyingandcheating

- Wehavebeenforbiddenfromeatingharamearnings.

Same command for the Prophets and the believersسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا (املومنون:51) يا أيها الر

[Allahsaid],"Omessengers,eatfromthegoodfoodsandworkrighteousness.

يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم (البقرة:172) Oyouwhohavebelieved,eatfromthegoodthingswhichWehaveprovidedforyouول الـله صىل الـله عـليه وسـلم "إن الـله طـيب ال يـقبل إال طـيبا،وإن رة رضی الـله عـنه قـال:قـال رسـ عـن أيب هـريسـل كـلوا مـن الـطيبات واعـملوا صـالـحا،وقـال تـعاىل:يـا الـله أمـر الـمؤمنني مبـا أمـر بـه الـمرسـلني فـقال تـعاىل:يـا أيـها الـر

أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم [رواه مسلم:1015] AbuHurairareportedAllah'sMessenger(ملسو هيلع هللا ىلص)assaying:Opeople,AllahisPureandHetherefore,acceptsonlythatwhichispure.AndAllahcommandedthebelieversasHecommandedtheMessengers,(Allah)theExaltedsaid:"OMessengers,eatofthegoodthings,anddogooddeeds;verilyIamawareofwhatyoudo"AndHetheExaltedsaid:"Othosewhobelieve,eatofthegoodthingsthatWegaveyou"

The prohibition of unlawful earningوال الـناس بـاإلثـم وأنـتم تـعلمون والـكم بـينكم بـالـباطـل وتـدلـوا بـها إىل الـحكام لـتأكـلوا فـريـقا مـن أمـ وال تـأكـلوا أمـ

(البقرة:188) Anddonotconsumeoneanother'swealthunjustlyorsendit[inbribery]totherulersinorderthat[theymightaid]you[to]consumeaportionofthewealthofthepeopleinsin,whileyouknow[itisunlawful].ه اعـدي أن رسول الـله صىل الـله عـليه وسـلم قـال ال يحـل المرئ أن يـأخـذ مـال أخـيه بغري حـق عـن أيب حـميد الـس

وذلك لام حرم الله مال المسلم عىل المسلم . [مسند أحمد:23605] NarratedAbuHumaidSa`idi,hesaid:Itisnotlawfulforanypersontotakehisbrother’swealthunjustlybecauseAllahhasprohibitedthewealthofaMuslimontoanotherMuslim.- Meaning,donottakeanyoneswealthwithouttheirpermissionandapproval.Fore.g.,youlikesomeonespenanddecidetokeepit.Theftisincludedinthis.Dotheyapproveyoutakingitorusingit?Ifyes

Page 13: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

thenitispermissibleforyou,butittheydonotthenitisnotpermissible

Provision will definitely be given so do not adopt unlawful means أن رسـول الـله صىل الـله عـليه وسـلم قـال:ال تسـتبطئوا الـرزق ، فـإنـه مل يـكن عـبد لـيموت حـتى يـبلغ آخـر رزق

هو له ، فأجملوا يف الطلب أخذ الحالل و ترك الحرام . [السلسلة الصحيحة:2607] Allah’sMessengerملسو هيلع هللا ىلصsaid:Donotbehopelessinthedelayofgettingtheprovisionbecausedestinedprovisionofamanwillreachhimtillhisdeath.Therefore,seekprovisionwithmoderation,getlawfulearningandleavetheunlawful.

The purity of provision is the world’s precious wealthة طـعمة نـيا حـفظ األمـانـة وصـدق حـديـث وحـسن خـليقة وعـف أربـع إذا كـن فـيك فـال عـليك مـا فـاتـك مـن الـد

[السلسلة الصحيحة733:] Allah’sMessengerملسو هيلع هللا ىلصsaid:IffourtraitsarefoundinyouthenyoushouldnotregretoverthelossofworldlybeneSit:FulSillingthetrust,sayingtruth,goodnatureandpurityoftheprovision.

The Prophet (s)’s concern to eat halal and tayyibعـن أم عـبد الـله أخـت شـداد بـن أوس أنـها بـعثت إىل الـنبي صىل الـله عـليه وسـلم بـقدح لنب عـند فـطره وذلـك يف ولـها أىن لـك ولـها أىن لـك هـذا اللنب ؟فـقالـت لنب مـن شـاة يل فرد إلـيها رسـ طـول الـنهار وشـدة الحـر فرد إلـيها رسـهـذه الـشاة ؟قـالـت اشـرتيـتها مـن مـايل فرشب فلام كـان مـن الـغد أتـت أم عـبد الـله رسـول الـله صىل الـله عـليه وسـلم فـقالـت يـا رسـول الـله بـعثت إلـيك بـذلـك اللنب مرثـية لـك مـن طـول الـنهار وشـدة الحـر فرددت إيل فـيه الرــسوــل فقــال رسوــل اللــه صىلــ اللــه علــيه وسلــم أمـرـت الرــسلــ قبــيل أال تأــكلــ إال طيــبا وال تعــمل إال

صالحا]السلسلة الصحيحة" [1136 UmmAbdillahsentsomemilktotheProphet(s)afteralonghotday.Hesentitbackaskingwhereitisfrom?Shesaidfrommygoat.HEsentitbackagainaskingwheredidyougetthegoatfrom?ShesaidIboughtitwithmymoney.Sohedrankit.WhensheaskedoMesengerofAllah,Isentthismilktoyoubecauseofthelonghotday…whydidyouenquiresomuchaboutit?hesaid,IwasgiventhesamecommandastheProphetsbeforeme-thatIshouldnoteatexceptwhatispureandnotdoexceptwhatisrighteous.

عـن رجـل مـن األنـصار قـال خرجـنا مـع رسول الـله ملسو هيلع هللا ىلص ىف جـنازة ...فلام رجـع اسـتقبله داعـى امرأة فـجاء وجـىء بـالـطعام فـوضـع يـده ثـم وضـع الـقوم فـأكـلوا فـنظر آبـاؤنـا رسول الـله ملسو هيلع هللا ىلص يـلوك لـقمة ىف فـمه ثـم قـال أجـد لحـم

Page 14: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

شـاة أخـذت بغري إذن أهـلها فأرسـلت الـمرأة قـالـت يـا رسول الـله إىن أرسـلت إىل الـبقيع يشرتى ىل شـاة فـلم أجـد رأتـه فـأرسـلت إىل بـها فـأرسـلت إىل جـار ىل قـد اشـرتى شـاة أن أرسـل إىل بـها بـثمنها فـلم يـوجـد فـأرسـلت إىل امـ

فقال رسول اللهملسو هيلع هللا ىلص أطعميه األسارى [سنن ابی داود:3334] NarratedamanfromtheAnsar:WewentoutwiththeMessengerofAllahwhomanabyreceivedwasheback,cameheWhen..funeral.ato(ملسو هيلع هللا ىلص)conveyedaninvitationfromawoman.Sohecame(toher),foodwasbroughttohim,andheputhishand(i.e.tookamorselinhishand);thepeopledidthesameandtheyate.OurfathersnoticedthattheMessengerofAllah(ملسو هيلع هللا ىلص)wasmovingamorselaroundhismouth.Hethensaid:ISindtheSleshofasheepwhichhasbeentakenwithoutitsowner'spermission.Thewomanwassentamessagewhosaid:MessengerofAllah,Isent(someone)toBaqi'tohaveasheepboughtforme,buttherewasnone;soIsent(amessage)tomyneighbourwhohadboughtasheep,askinghimtosendittomefortheprice(hehadpaid),buthecouldnotbefound.I,therefore,sent(amessage)tohiswifeandshesentittome.TheMessengerofAllah(ملسو هيلع هللا ىلص)said:Givethisfoodtotheprisoners.-Hedidnoteatit.Asitwasnotfullypure.

Duas of the one who consumes haram are not accepted! يـا امء:يـا رب فر أشـعث أغرب ميـد يـديـه إىل الس عـن أيب هـريرة رضی الـله عـنه قـال:۔۔۔۔۔ ذكـر الرجـل يـطيل الـس

ي بالحرام،فأىن يستجاب له؟". [رواه مسلم:1015] به حرام، وملبسه حرام،وغذ !ومطعمه حرام،ومرش ربNarratedAbuHuraira,hesaid:Allah'sMessenger(ملسو هيلع هللا ىلص)madeamentionofapersonwhotravelswidely,hishairdisheveledandcoveredwithdust.Heliftshishandtowardsthesky(andthusmakesthesupplication):"OLord,OLord,"whereashisdietisunlawful,hisdrinkisunlawful,andhisclothesareunlawfulandhisnourishmentisunlawful.Howcanthenhissupplicationbeaccepted?

كلوا من طيبات ما رزقناكم وال تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى (طه:81) [Saying],"EatfromthegoodthingswithwhichWehaveprovidedyouanddonottransgress[oroppressothers]therein,lestMyangershoulddescenduponyou.AndheuponwhomMyangerdescendshascertainlyfallen.”

The one who eats haram will earn sinمن كسب ماال من حرام فأعتق منه ووصل منه رحمه كان ذلك إرصا عليه [صحیح الرتغیب والرتهیب:1720]

Page 15: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

Allah'sMessenger(ملسو هيلع هللا ىلص)said:Whosoeverearnedthroughunlawfulmeans,thenfreed(slaveetc)withit,andgaveittotherelativesthenitwillbeasourceofsinuponhim.

Eating unjustly a morsel of food will be a cause of chastisementثـهم أن الـنبي صىل الـله عـليه وسـلم قـال مـن أكـل برجـل مسـلم أكـلة وقـال مرة أكـلة فـإن الـله عـز أن المسـتورد حـدرجـل مسـلم ثـوبـا فـإن الـله عـز وجـل يـكسوه مـثله مـن جـهنم ومـن وجـل يـطعمه مـثلها مـن جـهنم ومـن اكتىس ب

قام برجل مسلم مقام سمعة فإن الله عز وجل يقوم به مقام سمعة يوم القيامة . (مسند أحمد:18011) NarratedMustawrid:TheProphet(ملسو هيلع هللا ىلص)said:IfanyoneeatsonceatthecostofaMuslim'shonour,AllahعزوجلwillgivehimalikeamountofJahannamtoeat;ifanyoneclotheshimselfwithagarmentatthecostofaMuslim'shonour(meaninghestoleit),AllahعزوجلwillclothehimwithlikeamountofJahannam;andifanyoneputshimselfinapositionofreputationandshow,AllahعزوجلwilldisgracehimwithaplaceofreputationandshowontheDayofResurrection.

Whoever drinks haram, prayers are not accepted from him till 40 daysالة أربعني قـال عـبد الـله بـن عـمر قـال رسـول الـله صىل الـله عـليه وسـلم مـن رشب الخـمر لـم يـقبل الـله لـه صـصـباحـا فـإن تـاب تـاب الـله عـليه فـإن عـاد لـم يـقبل الـله لـه صالة أربعني صـباحـا فـإن تـاب تـاب الـله عـليه فـإن عـاد لـم يـقبل الـله لـه صالة أربعني صـباحـا فـإن تـاب تـاب الـله عـليه فـإن عـاد الرابـعة لـم يـقبل الـله لـه صالة أربعني صـباحـا فـإن تـاب لـم يـتب الـله عـليه وسـقاه مـن نهـر الـخبال قـيل يـا أبـا عـبد الرحـمن ومـا نهـر الـخبال قـال نهـر مـن

صديد أهل النار[سنن الرتمذی:1862] Narrated'Abdullahbin'Umar:ThattheMessengerofAllah(ملسو هيلع هللا ىلص)said:"WhoeverdrinksKhamr(wine),Salatisnotacceptedfromhimforfortydays.Ifherepents,thenAllahwillaccepthisrepentance.Ifhereturnstoit,thenAllahwillnotaccepthisSalatforfortydays.Ifherepents,thenAllahwillaccepthisrepentance.Ifhereturnstoit,thenAllahwillnotaccepthisSalatforfortydays.Ifherepents,thenAllahwillaccepthisrepentance.Ifhereturnstoitafourthtime,AllahwillnotaccepthisSalatforfortydays,andifheweretorepent,Allahwouldnotaccepthisrepentance,andhewillbegiventodrinkfromtheriverofKhabal."Theysaid:"OAbu'Abdur-Rahman!WhatistheriverofKhabal?"Hesaid:"AriverofpusfromtheinhabitantsoftheFire."

Deprivation from Paradiseعن أيب بكر الصديق مرفوعا: ال يدخل الجنة جسد غذي بالحرام . [السلسلة الصحيحة : 2609]

Page 16: 179:ﺚﻳﺪﺣ ﻦِﻤَﺣْﺮﱠﻟا ﺪُْﺒﻋ ﺎَﻨَﺛﺪﱠﺣ َ سٍﺎﺒﱠﻋ ﻦُْﺑ …data.alhudamedia.com/.../15-L61A_Kitab-al-Manaqib_Hadith-179-182.pdf ·

NarratedAbuBakrthattheMessengerofAllah(ملسو هيلع هللا ىلص)said:ThebodywhichisnourishedwithharamwealthwillnotenterJannah.

عـن كـعب بـن عجرة قـال قـال الـنبي صىل الـله عـليه وسـلم يـا كـعب بـن عجرة انـه ال يـدخـل الـجنة لحـم ودم نـبتا عىل سحت النار أوىل به . [ابن حبان : 5565]

NarratedKa`bbin`Ujrah,hesaidthattheProphet(ملسو هيلع هللا ىلص)said:OKa`bbin`Ujrah!TheonewhoseSleshandbloodisnourishedandbroughtupthroughunlawfulmeansandbriberywillnotenterJannahratherheismoredeservingofHell. A time will come when people will not bother about lawful and unlawful

meansرام [صـحيح عـن الـنبي ملسو هيلع هللا ىلص قـال لـيأتني عىل الـناس زمـان ال يـبايل الـمرء مبـا أخـذ الامل أمـن حـالل أم مـن حـ

البخاری:2083] TheProphet(ملسو هيلع هللا ىلص)said"Certainlyatimewillcomewhenpeoplewillnotbothertoknowfromwheretheyearnedthemoney,bylawfulmeansorunlawfulmeans.”

-Theseahadithdonotmeanthatweshouldpurchaseharamproductstogiveasgiftstonon-muslims.