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Ideologías y corrientes en la disciplina

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Fragmentación disciplinar 

La ciencia políticaha prosperado

materialmente,pero no es unaprofesión feliz.

Gabriel Almond. Una disciplina segmentada.FCE, 1999, p. 40

¿Es ciencia lo que hacen las y lospolitólogos?

¿Cuál es el contenido de la cienciapolítica?

¿Subsisten divisiones ideológicasen la Ciencia Política?

¿Cuál es el oficio de las y lospolitólogos?

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Dilemas conceptuales

CIENCIAPOLÍTICA

SOCIALISMO

DERECHA

LIBERALISMO

IZQUIERDA

El peso de las tradiciones

ideológicas y las escuelas en

la producción de Ciencia

Política identifica extremosblandos y duros.

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¿Cuál es tu ideología?

Haz clic en Mafalda ydescúbrelo.

Haz clic sobre el Tío SAMy descúbrelo.

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han surgido muchas divisionesmarcadas entre las diferentes áreasde la disciplina, de las cuales haresultado que la mayor parte deltrabajo teórico es realizado ahora enuna u otra subdisciplina, y es cadavez más difícil para los practicantesmoverse confiadamente a través delas fronteras internas del campo»(Miller, 1997:488).

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Espectro ideológico

Hoy no se está

ante un sistemadominante

(capitalismo vscomunismo)

sino dentro delsistema

capitalista.

ANARQUÍA IZQUIERDA CENTRO DERECHA

SOCIALISMO Radical ModeradoRetardatari

o

LIBERALISMO Crítico Progresista Pragmático

CONSERVADURISM

O Romántico Integrista Autoritario

Arleison Arcos Rivas . El retorno de las ideologías en el ocaso de la política. Documento privado, 2009

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La monocromía política

Si se observa condetenimiento la oferta

agregada de los partidos

políticos, se entenderáque estamos viviendouna ausencia

estremecedora de ideas,de propuestas. Todos los

partidos políticosofrecen lo mismo, de

distinta forma.

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Izquierda y derecha

•Oposición anatónica

•Oposición topográfica:• Girondinos (ala derecha)

• Jacobinos (a la izquierda)

• La marisma (centro conservador)

•

Oposición actuacional:• Moderados

• Radicales

• Conformistas

•Oposición conceptual:

• Libertad vs

• Fraternidad

•Oposición ideológica:

• Revolucionaria

• Contrarrevolucionaria

• Institucionalista

Libertad

Igualdad

Fraternidad

Contrarrevolución

Revolución

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• DEDUCTIVO• ESTADÍSTICO• EXPERIMENTAL• Técnicas computacionales

MÉTODOS

• Desconfianza de la política yla burocracia

• Eficiencia privada• Modelos económicos• Elección racional

CONTENIDOS• James Buchanan• Robert Axelrod• William Ricker• Douglass North• Robert Bates• David Easton

CONCEPCIONES

Derecha dura

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• Neutralidad ética• Historia conceptual• Cualitativo

MÉTODOS

• Neutralidad valorativa• Interpretación textual• Amoralidad de la

disciplina• Principialismo

CONTENIDOS• A partir de L. Strauss• Gordon Wood• Walter Berns

CONCEPCIONES

Derecha blanda

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• Crítico• Logicismo• Matematización

MÉTODOS

• Teoría social• Teoría crítica

CONTENIDOS • Escuela deFrankfurt

• Norbertobobbio

CONCEPCIONES

Izquierda blanda

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• Historicismo• Análisis

categorial

MÉTODOS

• Dependencia• Sistema

mundial

CONTENIDOS• Marxismo• Hosbaum• Ernesto Laclau

CONCEPCIONES

Izquierda dura

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 “Algunos, al considerar

que no tienen queexplicitar de qué ladoestán, han cesado depreocuparse de dicho

interrogante y hancriticado a aquellos que sílo hacen; a otros quizá lasgeneraciones más jóvenesde científicos sociales, lesgustaría responder a esta

pregunta y por tantotomar partido al respecto,pero han constatado, en

ocasiones con angustia, laaparente y creciente

dificultad de identificar

posiciones alternativasconcretas frente a las

cuales sería imperativoescoger de qué lado se

está”.

Boaventura de Souza Santos. El milenio

huérfano. Ensayos para una nueva culturapolítica. Trotta, 2005. Pág. 101. 

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 ¿Puedo luchar para

revertir la miseria, elhambre, la injusticia,

el abandono, sin serde izquierda?

¿Puede la derechaimpulsar un proyecto

democratizador,incluyente, equitativo,

 justo que signifique unasalida del atraso yrompa las cadenas de la

dependencia?

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¿Qué significa ser de izquierda?

¿Se podría defender los derechoshumanos, las libertades individuales,el derecho de las naciones a lasoberanía y la consecuente relaciónentre estados basada en el principio de

la igualdad y el respeto mutuo, elmedio ambiente, los derechos de lasminorías, sin tener una posturadefinida ante los conflictosfundamentales que enfrentan a losseres humanos, ya sea como naciones,

como sectores sociales, comoagrupaciones de diversa índole y,haciendo caso omiso de lasimplicaciones que tiene la hegemoníadel capital para el ejercicio pleno detales derechos?

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¿Más allá de las ideologías?

“ Perdimos, no pudimos hacer larevolución. Pero tuvimos, tenemos,tendremos razón de intentarlo.Y ganaremos cada vez que un jovensepa que no todo se compra,

ni se vende y sienta ganas de querer cambiar el mundo.”  

Envar El Kadri

"(..) Existe hoy un acuerdorazonable sobre el hecho de que laeconomía de mercado y la prácticade la democracia, con algunosmatices propios de cada país,

constituyen la forma másadecuada para la convivenciadentro de los Estados y entreéstos."

Carlos María Abascal

Mientras en la vida vulgar y corriente todo tendero sabe perfectamente distinguir entre loque alguien dice ser y lo que realmente es, nuestra historiografía no ha logrado todavía

 penetrar en un conocimiento tan trivial como éste. Cree a cada época por su palabra, por lo que ella dice acerca de sí misma y lo que se figura ser.

Carlos Marx. Miseria de la filosofía. 

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Teoría institucional

Un “modelo ordenado, estable,socialmente integrado alejado de

actividades inestables, librementeorganizadas o técnicas estrechas "(Broom y Selznick, 1955: 238).

La Institucionalización restringe la

conducta de dos maneras principales:

• Dentro de un orden normativo• Haciéndola rehén de su propiahistoria.

(Selznick, 1992: 232)

El Estado como actor central de lapolítica.

Elección racional

Una conducta se puede justificar yexplicar a partir de una situación deelección.1) Un grupo de cursos de acciónfactibles que satisfagan ciertasrestricciones lógicas, físicas y

económicas.2) Un grupo de creencias racionalessobre la estructura causal de lasituación que va a determinar quécursos de acción nos llevan a quéresultados.

3) Un ordenamiento subjetivo de lasalternativas factibles que se derivandel ordenamiento de lasconsecuencias a las que se quierellegar.

Teoría normativa

Un retorno a la tarea política teóricatradicional: construcción de modelossistémicos.Teoría abstractivaConstrucción de argumentos apartir de premisas básicas, así como

su ramificación para iluminar elamplio rango de tópicos de lafilosofía política y la teoría.

TEORIA DE LA ACCION: Los actores políticos sonmovidos por intereses privados. Elcomportamiento político evidencia elcuidado racional de esos intereses

CONSTITUCIONALISMO: Una constitución es laforma de restricción que los individuos seimponen para promover sus intereses delargo plazo más que sus beneficios de cortoplazo.

TRANSACCIONALISMO: A los individuos se losentiende movidos por sus deseos yfacultados para pactar.

Teoría FeministaCuestionamiento a la dicotomía

PUBLICO: guerra, ley, filosofía, hombre PRIVADO: hijos, cultura, hogar, mujer

Develamiento de relaciones de poder inscritasen los cuerpos

La política resulta sexuada: se sucede y se

afecta en el encuentro y desencuentro de losdos sexos

Cuestionamiento a la vieja masculinidad

patriarcal y belicista soldado = ideal ciudadano

Teoría del discurso

El papel del discurso en larepresentación y transformación de

la realidad.

“Maneras de hablar, que se reflejanen la repetida elección deciertas estructuras y formulaciones,conducen a maneras habituales de

imaginar elmundo que vienen a parecernaturales e incontestables”

(Johnstone 2002: 29) 

Análisis Empírico

Ciencia de la conducta vs. ciencia social

Ante la insatisfacción con la ciencia políticatradicional, se acude a las técnicas estadísticasy la creciente disponibilidad de computadoraspara realizar cálculos y modelaciones..

• Búsqueda de regularidades

•Verificación•Uso de técnicas de investigación• Cuantificación• Distinción entre la evaluación ética y la explicaciónempírica• Investigación sistemática•Ante todo ciencia pura•la ciencia política toma en cuenta la investigaciónrealizada en otras ciencias sociales.

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El método de la ciencia política

La Ciencia Política, comociencia social que es, se valede múltiples instrumentos

conceptuales para llegar alconocimiento de losfenómenos que estudia. Estosinstrumentos no están faltosde usos e interpretaciones y

matices de corte ideológico,partidista o clasista;conscientemente o no.

Cualitativos

Comparativos

Cuantitativos

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En busca de la politología

En un contexto de crisisestructural, marcado por

la debacle de la economía,

la expresión agónica delas violencias societales yel desajuste de la política

¿Qué tiene que decir la

Ciencia Política? ¿Será necesario tomar partidocomo intelectual? ¿Qué 

corresponde hacer a las ylos politólogos?

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