March2018

277

Tel:(718)275-5795

Внимание! Читайте нас на сайтеwww.davidsshield.net

saqarTvelos ebraelebis Temis gazeTi Газета общины еврeев из Грузии

с праздникомПЕСАХ!

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 1

#277 March, 20182 # Shield of David

a/w-is 25 marts, kviras, saRamos 7:00 saaTzeniu iorkis qarTvel ebraelTa salocavSi

Sedgeba

20 wlis da

15 wlis

Tqven geliT _ qarTveli da qarTveli ebraeli gamoCenili

kompozitorebis simRerebs Seasruleben `TarbuTis~ sainiciativo jgufis wevrebi

batoni xelmZRvanelobiT.gTxovT mobrZandeT!

Авария на канатной дороге в Гудаури оказалась в центревнимания международных СМИ.

CNN сообщает, что подъемник «начал двигаться в обрат-ном направлении на большой скорости», в результате чегопострадали 10 человек. Американский телеканал публикуетмножество видео с места и приводит цитаты очевидцев. Какотмечали туристы в разговоре с журналистами, для того,чтобы избежать травм, необходимо было вовремя спрыгнутьс кресел, которые съезжали вниз.

32-летний Юрий Леонтьев из Беларуси был на подъемни-ке вместе с двумя друзьями, когда произошел инцидент.

«Лыжный подъемник остановился и начал двигаться вобратном направлении. Мы должны были спрыгнуть с него,потому что внизу (спуска) все было завалено и не было ника-ких шансов остаться в безопасности. Мы прыгнули, перешлив безопасную зону и записали короткое видео», — сказал он.

Другой очевидец, украинка Ирина Ядак, была на подъ-емнике вместе со своим бойфрендом.

«Подъемник остановился, и через минуту мы поехали вобратном направлении. Скорость увеличилась, он вышел из-под контроля. Подъемник не останавливался и люди началипрыгать с разной высоты, началась паника. Многим не уда-лось спрыгнуть и избежать травм», — сказала Ядак CNN.

Как отмечает британская газета, лыжники и сноуборди-сты были вынуждены прыгать с неисправного канатно-кре-сельного подъемника, поскольку их кресла на большой ско-рость съезжали вниз по склону.

Один из очевидцев в разговоре с The Guardian сравнилпроисходящее со сценой из фильма «Пункт назначения».

24-летний Райан Уилкинсон из британского города Кентастоял в очереди на подъемник со своими друзьями, когдапроизошел инцидент. По его словам, подъемник был закрытна ремонт всю неделю, но вновь открылся в пятницу утром.

«Подъемник остановился на минуту. С грузинами у нассуществует языковой барьер, поэтому мы не поняли, что про-исходит. Затем сиденья начали медленно ехать назад, затембыстрее. Все кресла были забиты людьми. На грузинском ианглийском языках все кричали им, чтобы они прыгали. Однадевушка была слишком напугана, чтобы прыгать. Ее какбудто выкинуло из стиральной машины, когда она удариласьо землю», — сказал Уилкинсон.

BBC показал сюжет, смонтированный из кадров очевид-цев и дополненный титрами. Как сообщает телеканал,«несколько человек получили ранения, когда подъемник нагорнолыжном курорте Гудаури вышел из-под контроля лифт иначал быстро двигаться назад».

Сообщая об инциденте на горнолыжном курорте Гудуари,американская газета The Washington Post ссылается на рос-сийскую газету «Правда». Издание публикует видео очевид-цев.

«Видео ужасающего инцидента было снято в пятницу вГудаури, курорте на горном хребте Большого Кавказа вГрузии, хотя эти кадры можно было бы легко вырвать из худ-ших кошмаров любого лыжника».

Reuters показал кадры очевидцев без репортерских ком-ментариев. «После сбоя подъемника, произошедшего на гру-зинском горнолыжном курорте в пятницу, лыжники быливынуждены прыгать, чтобы спасти свою жизнь, а другихсбрасывало», — говорится в описании к видео.

Американский телеканалABC News сообщает, что «из-занеисправного подъемника вГрузии пострадало по меньшеймере 11 человек».

«На страшных кадрах инци-дента, произошедшего на курор-те Гудаури, видно, что подъ-емник быстро двигается назад, вто время как людей, сидящих накреслах подъемника, громкопризывают прыгать в безопас-ное место», — пишет ABC News.

Как отмечает телеканал, вовремя аварии у нижней станцииобразовалась груда скрученныхкресел, в которую новые гондо-

лы продолжали врезаться «с угрожающей скоростью».Как пишет британская газета, «туристов выбрасывало с

неисправного подъемника на курорте на северо-востокеГрузии, в результате чего десять человек получили незначи-тельные травмы». «Подъемник ускорился примерно в двараза. Находившихся в панике туристов начло бросать в раз-ные стороны», — говорится в сообщении The Telegraph.

«Инцидент с вышедшим из строя подъемником, сбрасы-вающим лыжников с их кресел, произошел в пятницу вГрузии. Кажется, что подъемник работает на очень высокойскорости», — пишет CBS News.

Американский телеканал отмечает, что сломанные крес-ла начали скапливаться у нижней станции подъемника илыжники вынуждены были прыгать с кресел, чтобы не вре-заться в них.

«Шокирующее видео, на котором видно, как лыжники исноубордисты падают с канатной дороги на европейском гор-нолыжном курорте, появилось в пятницу. Кресла подъемникана большой скорости начали двигаться вниз из-за неисправ-ности. На видео слышны крики толпы, собравшейся возлеканатки на курорте в Гудаури в Грузии. Кресла подъемникаспускались с горы один за другим, превращаясь внизу в грудуметалла», — пишет американский телеканал Fox News.

Эксперты французской компании «Бюро Веритас» при-были в Гудаури и уже приступили к изучению причин авариина канатной дороге, сообщает пресс-служба МинэкономикиГрузии.

Авария, в результате которой пострадали 11 человек,произошла на канатной дороге «Садзеле» днем 16 марта.Спустя несколько часов после инцидента Компания развитиягорных курортов Минэкономики, которая отвечает за канатки,связалась с «Доппельмайер» – поставщиком вышедшего изстроя подъемника.

Накануне стало известно, что представителей«Доппельмайер» к месту допустят только после того, как сситуацией ознакомятся специалисты французского «БюроВеритас». Эта компания была основана в 1828 году и являет-ся мировым лидером в области испытаний, инспекций и сер-тификации канатных дорог.

В настоящее время подъемник «Садзеле» оцеплен жел-той полицейской лентой. Эксперты «Бюро Веритас» рабо-тают там вместе с сотрудниками прокуратуры Грузии,Национального бюро судебной экспертизы имени ЛеванаСамхараули, эксперт-кримина-листами МВД Грузии, а такжеАгентства по надзору и строи-тельству Минэкономики.

Перед началом всех меро-приятий встречу с рабочей груп-пой провел первый вице-премь-ер, министр экономики и устой-чивого развития Грузия ДмитрийКумсишвили.

«Правительство считает, чтозаключение должно быть абсо-лютно беспристрастным со сто-роны всех подключенных к про-цессу, поскольку речь идет нетолько о конкретном инциденте,

во время которого пострадали люди, но и о репутации нашейстраны», — сказал Кумсишвили.

Напомним, следствие в связи с аварией на канатнойдороге в МВД Грузии начали по статье «нарушение правилбезопасности движения или эксплуатации железнодорожно-го, водного, воздушного или подвесного транспорта», чтопредусматривает штраф, или домашний арест на срок отшести месяцев до двух лет, или лишение свободы на срок отдвух до пяти лет.

Канатная дорога на вершине горы Садзеле, предназна-ченная для опытных лыжников и сноубордистов, вышла изстроя примерно в 12:30 по тбилисскому времени. В результа-те аварии несколько гондол, на которых находились туристы,съехали к нижней станции канатной дороги и столкнулисьдруг с другом. Изначально сообщалось о восьми пострадав-ших, среди которых были граждане России, Украины, Грузиии Швеции. Позже в больницу обратились еще трое человек.

«Мы получили информацию, посмотрели видео. Сейчасмы не можем точно сказать, что произошло. Наш коллега из«Доппельмайер» уже едет в Гудаури… К счастью, инцидентына канатной дороге случаются довольно редко. Лично я непомню подобного инцидента за последние 20 лет. На данномэтапе у нас нет полноценной информации об инциденте,однако мы работаем над этим вопросом», — заявил Асман.

Сразу после инцидента, Компания развития горныхкурортов Минэкономики Грузии, отвечающая за канатныедороги, обратилась к «Доппельмайер» с тем, чтобы произош-ло незамедлительное реагирование на случившееся.

Канатная дорога в Гудаури прошла проверку в декабре2017 года. Инспектирование провела компания «CAInternational». По словам генерального директора компанииСандро Шелия, по итогам проверки канатная дорога былапризнана полностью исправной и был выдал соответствую-щий сертификат.

«Я говорил с нашими инспекторами и, по предваритель-ной информации, предположительно, был поврежден тор-моз. Канатная дорога на некоторое время остановилась,затем снова заработала, и в это время должен был срабо-тать тормоз. Это только догадки и окончательную причинуустановит следствие», — сказал Шелия.

Он также отметил, что ежедневно канатная дорога долж-на проходить тест на грузоподъемность и обязательно долж-на существовать соответствующая запись.

Между тем, первый вице-премьер Дмитрий Кумсишвилизаявил, что для изучения причин ЧП в Гудаури будут пригла-шены международные независимые эксперты.

«Будут приглашены не только эксперты компании«Доппельмайер», но и международные независимые экспер-ты. Для нас важно, чтобы экспертиза была проведена неза-висимо», — подчеркнул Кумсишвили.

Как оказалось, еще 11 марта в Гудаури из строя вышлапредназначенная для канаток электросистема, в результатечего их работа временно была приостановлена. Всего наэтом горнолыжном курорте функционирует 14 канатныхдорог.

МВД Грузии в связи с произошедшим начало следствиепо 275-й статье УК Грузии — «нарушение правил безопасно-сти движения или эксплуатации железнодорожного, водного,воздушного или подвесного транспорта».

www.newsgeorgia.ge

СТРАШНОЕ ЧП В ГУДАУРИ – АВАРИЯ НА КАНАТКЕ

и с х

д « н и

Ш о « к Ш

п в M п С Б ц и

в ч ф к А н к G

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 2

8 #277 March, 2018 3Shield of David

Zvirfaso megobrebo!a/w-is 25 marts, kviras, saRamos 7:00 saaTzeniu iorkis qarTvel ebraelTa salocavSi

Sedgeba SemoqmedebiTi gaerTianeba `TarbuTis~ daarsebis

20 wlis da gazeT `daviTis faris~ daarsebis

15 wlis saiubileo saRamo.

Tqven geliT sazeimo koncerti_ qarTveli da qarTveli ebraeli gamoCenili

kompozitorebis simRerebs Seasruleben `TarbuTis~ sainiciativo jgufis wevrebi

batoni gari baldvinis xelmZRvanelobiT.gTxovT mobrZandeT!

й

й л

- о

т т

-

з -

, ь

- и

с

з ы

е м

,

х е

-

е A

и а

-

- - ь,

- у

-

-

и -

и

- -

а

е а х

е - ,

e

СКРИПАЧКА ЛИЗА БАТИАШВИЛИ В МАРТЕ ВЫСТУПИТ В

КАРНЕГГИ-ХОЛЛЕИзвестная немецкая скрипачка грузинского про-

исхождения Лиза Батиашвили 24 марта выступит насцене нью-йоркского концертного зала Карнегги-холла.

Батиашвили сыграет на концерте в сопровож-дении американского Камерного оркестра«Орфей». Это будет первое совместное выступле-ние оркестра-обладателя «Грэмми» со скрипачкойиз Грузии.

На сцене прозвучат произведения ФранцаШуберта и Сергея Прокофьева. В программе:отрывки из музыкальной пьесы Шуберта«Розамунда» и его неоконченная «Симфония №8,концерт для скрипки с оркестром №2 и «ВальсыШуберты» Прокофьева.

Лиза Батиашвили в 1991 году вместе с семьейпереехала в Германию, где училась в Гамбургскойвысшей школе музыки и театра (Hochschule furMusik und Theater Hamburg). В 2001 году выпустилапервый альбом с произведениями ИоганнаСебастьяна Баха, Франца Шуберта и ИоганнесаБрамса. Для Батиашвили написан скрипичный кон-церт Магнуса Линдберга, который она впервыеисполнила в 2006 году в Швеции и США.

В 1995 году Лиза Батиашвили была удостоенавторой премии на Международном конкурсе скрипа-чей имени Сибелиуса. За участие в Бетховенскомфестивале в Бонне была удостоена Бетховенскогокольца (2006). В 2009 году стала лауреатом премииАкадемии Киджи. В 2017 году была номинированана премию одного из самых авторитетных изданий оклассической музыке — британского журналаGramophone.

У ГРУЗИИ ЕСТЬ СИЛЬНАЯ ПОДДЕРЖКА СОСТОРОНЫ КОНГРЕССА США

У Грузии есть сильная поддержка со стороныконгресса, — так прокомментировал американскийпосол инициативу принятия акта в поддержкуГрузии, высказанную президентом страны ГеоргиемМаргвелашвили во время визита в Вашингтон.

Маргвелашвили посетил исследовательскийцентр Heritage Foundation в Вашингтоне и рассказало проблемах, поднятых во время визита в США иакте поддержки Грузии.

Президент отметил, что важно определить дол-госрочную стратегию отношений между Грузией иСША, которая будет консолидировать существую-щие и практические инструменты, усилит безопас-ность Грузии и поможет ей достичь своих целей.

Маргвелашвили уверен, что акт о поддержкеГрузии станет для страны историческим шагом,который на законодательном уровне укрепит статусГрузии как особого союзника США.

«Хочу заявить, что Грузия имеет очень сильнуюи двухпартийную поддержку со стороны конгрессаСоединенных Штатов, и я, как представитель испол-нительной ветви власти, надеюсь, что поддержкабудет продолжена», — сказал посол США в ГрузииЯн Келли.

Он также отметил, что «у президентаМаргвелашвили состоялся очень успешный визит вВашингтон. Он провел встречи с представителямиконгресса, экспертами, а также с представителямисферы безопасности в Белом доме».

Ян Келли, который на днях завершает своюдипломатическую миссию в Грузии, также заявилжурналистам, что считает серьезной проблемойнарушения прав человека в конфликтных регионах

страны. Он отметил, что говорил об этом во времявстречи с представителями парламента Грузии ипрозападными оппозиционными партиями.

«На прошлой неделе у меня были встречи соспикером парламента и представителями прозапад-ных оппозиционных партий. Все согласны с тем, чтоответственность и подотчетность в конфликтныхрегионах относительно нарушений прав человекаявляется серьезной проблемой. Мы предложилипредседателю парламента связаться с соответ-ствующими представителями США, которые поде-ляться опытом с точки зрения решения подобныхвопросов», — сказал Келли.

СБОРНАЯ ГРУЗИИ ПО РЕГБИ СТАЛА ЧЕМПИОНОМ ЕВРОПЫ

Национальная сборная Грузии по регби обыгра-ла команду Румынии со счетом 25:16 и стала обла-дателем Кубка Европейских Наций.

Финальный матч Чемпионата Европы по регбипроходил на тбилисском стадионе Динамо-Аренаимени Бориса Пайчадзе. Перед началом игрычлены сборной Грузии исполнили национальныйгимн, надев футболки с именем АрчилаТатунашвили, погибшего 22 февраля в Цхинвали.

В матче определился не только победительнынешнего розыгрыша Кубка европейских наций, нои обладатель Кубка Антимоза Иверийского, которыйтрадиционно разыгрывается между сборнымиГрузии и Румынии.

До сих пор сборные Грузии и Румынии встреча-лись между собой 21 раз. 11 из этих встреч завер-шились в пользу грузинской команды, девять — впользу румын, а один матч был сыгран вничью.

Впервые сборные Грузии и Румынии сыграли в1998 году в Дублине. Последняя встреча сборных

состоялась в марте 2017 года в Бухаресте. Хозяевапобедили 8:7 и выиграли не только турнир европей-ских наций, но и вышеупомянутый Кубок АнтимозаИверийского, прервав шестилетнюю гегемониюсборной Грузии.

В чемпионате Европы, каждый матч которогопроходил в разных городах, принимали участиешесть сборных: команды Румынии, Грузии,Германии, Испании, России и Бельгии. Командыпровели круговой турнир, по результатам которогоопределился победитель (сборная Грузии — пятьпобед). Грузины также получили прямую путевку наКубок мира 2019 года.

В ТБИЛИСИ БУДЕТ ЛЕТАТЬ КУВЕЙТСКАЯ АВИАКОМПАНИЯ

JAZEERA AIRWAYSНизкобюджетная кувейтская авиакомпания

Jazeera Airways с июня начнет выполнять регуляр-ные рейсы в Тбилиси. О этом сообщаетОбщественное телевидение Грузии со ссылкой надиректора «Объединения аэропортов Грузии» мини-стерства экономики Кетеван Алексидзе.

Jazeera Airways планирует выполнять рейсы понаправлению Кувейт-Тбилиси трижды в неделю.При этом в компании не исключают увеличениячастоты полетов в будущем.

Пассажиропоток между Грузией и арабскимистранами Персидского залива демонстрирует ста-бильный рост. Так, в 2017 году пассажирооборотмежду Грузией и Кувейтом показал рост на 45%, ав целом с арабскими странами залива – увеличилсяна 53% по сравнению с 2016 годом.

www.newsgeorgia.ge

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 3

#277 March, 20184 Shield of David #

23 февраля - день памяти юнке-ров и добровольцев грузинскойармии, погибших в неравном бою с11-ой Красной армией в окрестно-стях Тбилиси, в Коджори.

11ая армия советской Россиивторглась в Грузию в начале февра-ля 1921 года, и это была такая жегибридная война, какую ведет сего-дня Россия против Украины: длядестабилизации Грузии былииспользованы абхазские повстан-цы, которые получили подкрепле-ние в виде нескольких тысяч крас-ноармейцев.

А в нейтральную зону междуГрузией и Арменией, которая соктября 1920 года контролирова-лась грузинскими войсками, былипереброшены армяне-красно-армейцы, развернувшие боевыедействия против грузинских войск.Советская сторона утверждала, чтоэто — восстание местного армян-ского населения.

К сожалению исход советско-гру-зинской войны полностью зависелот того, придет ли Антанта напомощь Грузии. А поскольку Лондони Париж к тому времени примири-лись с советско-турецким контро-лем над Закавказьем, судьбаГрузии была решена еще до началавойны.

И вот предлагаю развечнаниенекоторых мифов о той советско-грузинской войне 1921 года, кото-рые сформулировал историкДимитрий Силакадзе.

Миф Первый. Тбилиси защи-щали только юнкеры.

В то время, когда 11-я армиясоветской России подошла кТбилиси, в военной школе грузин-ских юнкеров, согласно списку, чис-лилось только 183 курсанта. Из них166 принимали участие в боях вправом секторе обороны Тбилиси,

еще часть находилась в гос-питале, а другие были рас-пределены на призывныхпунктах.

В целом Тбилиси защи-щали части регулярнойармии и народной гвардии— до 10 тысяч солдат иофицеров. Среди них кур-сантов военной школыюнкеров было только 166.

Миф Второй. Большин-ство юнкеров погибли наполе боя.

Мы часто слышим винформационных сообще-ниях, что большинствоюнкеров погибли на полебоя.

На самом деле в бояхпогибло только девять юнке-ров, их имена известны:Александр Ахвледиани,Платон Долидзе, Шалва

Эристави, Павле Якобашвили, Ле-ван Канделаки, Отар Лорткипани-дзе, Михаил Лолуа, Иосиф и ИлияДжандиери.

Во время войны было ранено 43юнкера. Часто также отмечают, чтоюнкеры погибли и в Батуми, в битвес турками, хотя точно известно, чтоюнкеры не принимали участия вбатумской битве.

Также часто называют юнкерамивсех, кто погиб в войне 1921 года —солдат, офицеров, добровольцев,что не соответствует действитель-ности. Существует точный и полныйсписок имен курсантов, а также спи-сок погибших и раненых юнкеров.

Миф Третий. Глава правитель-ства Первой Республики НоэЖордания оставил Тбилиси безбоя 24 февраля вечером и бежал.

На самом деле решение о том,что правительство должно покинутьТбилиси 24 февраля вечером при-нял главнокомандующий грузин-ской армией генерал ГеоргийКвинитадзе, так как он счи-тал, что взятие Тбилиси вокружение приведет кнеизменному поражению.Поэтому Квинитадзе счелотступление из Тбилисиединственным способом про-должать борьбу.

Согласно законодатель-ству Первой республики,председатель правительства,в этом случае это был НоэЖордания, не имел прававмешиваться в оперативныерешения главнокомандующе-го.

Миф Четвертый. Послепадения Тбилиси грузин-ские вооруженные силы неоказывали сопротивления.

На самом деле после

падения Тбилиси грузинская армияна протяжении еще трех недельвела бои и оказывала сопротивле-ние врагу.

Большая битва состоялась 4-6марта 1921 года в Хашурском рай-оне и на Лихском хребте, 3 марта —на позициях близ Нового Афона вАбхазии, только 9 марта пал городКутаиси.

16 марта 1921 года, когда исходсопротивления, казалось бы, былуже фактически предрешен, коман-дир отряда грузинских бронепоез-дов Владимир Гогуадзе отправил изНигоети в Батуми главе правитель-ства Ноэ Жордания телеграммутакого содержания: «Приветствуемвас с бронепоездов. Отряд клянетсяперед вами бороться за защиту оте-чества до последней капли крови».

Миф пятый. У Грузинскойармии после кавказских войнРоссийской империи в наслед-ство остался огромный запасоружия, однако правительство неоткрыло склады и не использо-вало это оружие соответствую-щим образом, из-за чего это ору-жие досталось большевикам.

Из архивных материаловвыясняется, что еще к 1918 году,когда была объявлена независи-мость Грузии, от русской армииосталось гораздо меньше оружия ибоеприпасов, чем это было нужнодля ведения войны в 1921 году.

Большая часть этих оставшихсябоеприпасов были использованы ввойнах, которые Грузия вела с 1918по 1921 годы.

Поэтому после юридическогопризнания Грузии, правительствен-ные грузинские делегации во времяпереговоров в Европе ставилиперед крупными странами в каче-стве вопроса номер один передачуоружия в дар или получение правана его приобретение.

В Грузию были завезены

нескольких небольших партий ору-жия. Этого количества было явнонедостаточно: республика испыты-вала особенную нехватку винтовок,артиллерии, патронов и мин.

Миф Шестой. Ноэ Жордания иего правительство постыдно ибез боя бежали из Грузии и оста-вили страну врагу.

Во-первых, следует отметить,что правительство Грузии не сдалострану врагу без боя.

Грузинское государство в мае1920 года отразило нападение 11-йКрасной армии. В феврале-марте1921 года масштабное наступлениеКрасной армии остановить не уда-лось, однако вторгнувшемуся встрану врагу оказывалось сопро-тивление в течение 6 недель.

Кроме того, решение о том, чтоправительство должно покинутьстрану было принятоУчредительным собранием – этобыл избранный на всеобщих выбо-рах высший орган власти.Учредительное собрание объявилоо своем самороспуске и передалополномочия правительству. Такимобразом, правительство получиловозможность отправиться в эмигра-цию и оттуда продолжать борьбу. Впротивном случае и правительство,и Учредительное собрание, попалибы в руки к врагам. В этом случаеправительство силой заставили быобъявить об отставке и передатьвласть Ревкому Грузии.

Это в какой-то степени стало былегитимацией оккупации страны ибыло бы представлено как сменавласти.

Переехав в эмиграцию, НоэЖордания оставил Грузии правовоеоснование бороться за восстанов-ление независимости.

http://www.cyxymu.inf

23 ФЕВРАЛЯ - ДЕНЬ ПАМЯТИ ЮНКЕРОВ И ДОБРОВОЛЬЦЕВ,ЗАЩИТНИКОВ ТБИЛИСИ ОТ КРАСНОЙ АРМИИ

Ноэ Жордания

ц е р н н о б

с о П н И п о б к п м н у с з г б М г Л ж с к м И о Б « О н р

1 п т н к н м Д п о ц п и д п ч н И о Б з ж В С и к т

п в н к

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 4

8 #277 March, 2018 5Shield of David

- о

- к,

и и -

,

о

е й

е е

- в

- о

ь о

о - .

о о

м о

- В

, и

е ы

ь ы

и а

э е -

f

В конце VIII века до нашей эры

целиком исчезли пять шестых евре-ев – 10 из 12 этносообразующихродов. Их ищут уже 2500 лет, инаходят иногда в самых неожидан-ных местах. Вот, что нужно знать ободной из самых загадочных страницбиблейской истории.

Иаков – Израиль. Иаков былсыном Исаака, внуком Авраама –основателя еврейского рода.Правда, сыном не старшим, раньшена секунду родился его близнецИсав, которого Иаков держал запятку – отсюда он получил и имя –от слова «акев» (пята, след). Исавбыл человеком простодушным икосматым, все время бегал пополям и охотился, а Иаков сидел смамой Ревеккой в шатре и социаль-но рос. Сначала он приобрел уужасно голодного брата первород-ство за тарелку красной еды, азатем и перехватил отцовское бла-гословение. Когда Исав опомнился,было уже поздно: Иаков скрылся вМесопотамии, в городе Харране,где от своих двоюродных сестерЛии и Рахили, а также двух слу-жанок Зелфы и Валлы, родил 12сыновей, от которых и пошликолена. Они называются колена-ми Израиля, а не Иакова, так какИаков заслужил у Бога это имя,означающее или «борющийся сБогом», или «Божий герой», или«имеющий власть над силами».От этого имени и появилосьназвание страны Израиль, кото-рую населили его потомки.

Раздел ИзраиляКогда царь Соломон умер, то

10, точнее 9 с половиной, коленподняли бунт против зубодроби-тельной финансовой и внутрен-ней политики его сына Ровоама,который пообещал воспитыватьнарод не бичом, но скорпиона-ми. Так Ровоаму – потомку домаДавида – остались преданы толькопотомки Йегуды и Биньямина, аостальные основали отдельноецарство – Северное Израильское –под руководством царя Иеровоамаиз колена Евремова. Это по орто-доксальной еврейской хронологии впереводе на христанское летоис-чесление произошло в 928 году донашей эры. Цари СеверногоИзраиля оказались нечестивыми,отступили от служения ЕдиномуБогу Израилеву, воздвигли храмы сзолотыми тельцами, вернулись кжертвоприношениям Молоху.Возмездием за грехи стал захватСеверного Израиля ассирийцами иисчезновение у них в плену десятиколен Израиля, которые исчезли и стех пор не появлялись.

Древние версииЕще во времена вавилонского

пленения пророку Иезекиилю в еговидениях Бог говорит, что землюнадо будет поделить между 12-тьюколенами. А при освящении Второго

Храма жертвы были также принесе-ны от 12 колен. С тех пор те илииные легенды, гипотезы и теориипоявляются регулярно. Например,еврейский историк Иосиф Флавий,который жил в I веке нашей эры,утверждал, что «десять колен пре-бывают за Евфратом до сих пор истоль многочисленны, что их невоз-можно исчислить». Некоторые вид-ные талмудистские деятели полага-ли, что они живут в Адиабене –области в верхнем течении Тигра.Другие опредяляли их местонахож-дение в Африке, а также в малоази-атской Фригии, ближневосточномЭламе, на Кавказе. Существует све-дения в Аггаде (это необязательнаячасть Устного Закона) о том, чтопотерянные евреи были угнаны зареку Самбатион, которая бурлит вбудни, а покоится по субботам, такчто ее нельзя перейти, не нарушаяЗакона. Но даже если попытаться,то она в тот самый момент снованачинает бурлить.

Версия Элдад Ха-ДаниЭтого путешественника, который

утверждал, что происходит из поте-рянного колена Дана, называют вшутку еврейским «барономМюнхгаузеном». Он во второй поло-вине IX века описал свои путеше-ствия, и много свидетельствовал остране Хавила (Страна Золота) уКрасного моря, где, кроме данитов,живут колена Нафтали, Гада иАшера. Географически эта террито-рия была анклавом страны Куш -Эфиопии.

Потомки других сыновей Иаковапроцветали, по словам Элдада, неменьше. Например, колено Шимонаи половина колена Менаше «оби-тают в стране хазар‚ на расстояниишести месяцев пути от Иерусалима;они неисчислимы и берут дань с 25царств. Исмаильтяне платят имдань по причине их страшного видаи храбрости».

Евреи – чингизидыВ «Великой хронике» - летописи

пера английского бенедиктинцаМатвея Парижского (неизвестно,почему парижского) из Сент-Олбанского монастыря – европей-ские и более удаленные от Англиисобытия отличаются сказочностью.

Так вот он и о нашествииЗолотой Орды на Европу писал:«Полагают, что эти тартары, одноупоминание которых омерзительно,происходят от десяти колен, кото-рые последовали, отвергнув законМоисея, за золотыми тельцами икоторых сначала АлександрМакедонский пытался заточитьсреди крутых Каспийских гор смоля-ными камнями. Когда же он увидел,что дело это свыше человеческихсил, то призвал на помощь БогаИзраиля, и сошлись вершины гордруг с другом, и образовалосьместо неприступное и непроходи-мое».

Однако, по мнению Матвея,евреи и тут выкрутились и отправи-лись походом на христиан, чтобы ихугнетать.

Киммерийцы и скифыЭта научная теория родилась

после прочтения знаменитойнаскальной Бехистунской надписи вИране, высеченной по указу пер-сидского царя Дария I. Она описы-вает события 523-521 годов донашей эры.

Английский археолог ГенриКресвик Роулинсон, который рас-шифровал надпись, обращал вни-мание на то, что шапка израильско-го царя Иегу похожа на головнойубор короля саков в дальней пра-вой части изображения очень. Приэтом фонетически ассирийскоеназвание израильского Дома фоне-тически почти тождественно слову«кимирри» - кимерийцы.

Но критики теории обращаютвнимание на то, что никакого сход-ства в материальной культуре иобычаях между скифами и евреяминет вообще.

Колено Манассия в ИндииЭто удивительная характерно

индийская история народов мизо,куки и чин в индийских штатахМанипур и Мизорам. Они принялихристианство через протестантскихмиссионеров на рубеже XIX-XX вв.А затем решили, что являютсяпотомками Манассии, которые миг-рировали в Афганистан, а затем вИндию, назвали себя Бней-Менашеи стали активно обращаться в иуда-изм. Одновременно это племя экс-поненциально росло, увеличившисьвдвое за три десятилетия. В 1979году на Бней-Менаше обратилавнимание организация «Амишав»,которая пытается найти потерянныеколена, в 2003 году у представите-лей мизо, куки и чин были взятыгенетические образцы, в которых небыло обнаружено признаков ближ-невосточного происхождения.Однако на следующий год исследо-вание в Калькутте такие признакинашло у некоторых женщин. Вобщем, сефардский раввин

Израииля Шломо Амар в 2005году признал Бней Менаше био-логическими и духовнымипотомками Манассии, а годомпозже все они получили правона репатриацию. Примеру БнейМенаше последовали и кресть-яне-мусульмане одной из дере-вень Кашмира, которые назвалисебя Бней Исраэль, не вступаютв брак с соседями из другихдеревень, не работают в суббо-ту, не едятa рыбу без чешуи ит.п.

Необычные претендентыУчитывая интерес к истории

с 10-тью потерянными колена-ми, не мудрено, что многиенароды, точнее, отдельные ихпредставители периодическиобъявляют себя коленом. Освоей принадлежности к избран-

ному народу, например, объявилояпонское религиозное движениеМакуя. Они считают, что даже импе-раторский титул микадо происходитот еврейского ми гадоль (великий),не говоря уже о десятках другихсовпадений. Основатель теориибританского израилизма иВсемирной церкви бога ГербертАрмстронг утверждал, что англосак-сы произошли от потерянных колен.А британско-американская гипотезасчитает, что от скифов и киммерий-цев, как потомков 10 колен, про-исходят финны, швейцарцы,шведы, норвежцы, ирландцы, вал-лийцы, французы, бельгийцы, гол-ландцы, датчане, ирландцы и вал-лийцы. Теория о том, что почти всеевропейцы произошли от 10 коленсейчас продвигается через генети-ческую гипотезу гаплогрупп, покоторой принадлежащие к гапло-группе R относятся к потеряннымколенам.

http://russian7.ru

КУДА ИСЧЕЗЛИ 10 КОЛЕН ИЗРАИЛЯ

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 5

#277 March, 20186 Shield of David #

Недавно я разговорился с АбраамомСапиром, известным общественным деятелемИзраиля, издателем и главным редакторомвыходящей вот уже 45 лет газеты «АЛИА». Онпопросил меня разместить в читабельном видена веб-сайте газеты «Щит Давида» свои газетыи книги, чтобы потом их можно было бы пока-зать на Фейсбуке.

Поместив его книгу «АЛИА-40», напечатан-ную в 2010 году, я получил в коммент, что Алиене 40 лет, а уже 46. Я ответил ему, чтобы онпосмотрел на обложку, и Алие не 46 лет, а 49(Официально Алия началась в 1969 году).

Я рассказал эту историю Абрааму. Он рас-смеялся и сказал, что на самом деле началоалии -1967 год, и указал мне страницы в своихкнигах, где это было написано.

Я, считая себя знатоком этого вопроса, был

очень удивлен и заинтересован.Не найдя ответа в Гугле, я несколько раз

изменял форму запроса, и наконец, нашел нуж-ный материал.

Обработав его и книги Абраама Сапира«АЛИА-40» и «КУЛАШИ», я начал писать ниже-следующую статью.

Кулаши — посёлок городского типа вСамтредском районе на западе Грузии, истори-чески место компактного проживания евреев.По этой причине Кулаши называли «МаленькимИерусалимом». С XVI века входил в составИмеретинского царства. С 1810 года Кулашивходит в состав Российской империи, с 1846года — село Кутаисского уезда и губернии.

По преданию, евреи поселились в Кулаши в1-й половине XVIII века, являясь крепостнымикнязей Микеладзе, несли в их пользу различные

повинности.

Как пишет Шнеур-Залман Бергер, однаж-ды посланники ХАБАДав Грузии р. ШмуэльЛевитин, р. МордехайПерлов и р. АвраамСлавин навестили рабиАвраама Михелашвилив Кулаши, чтобы полу-чить от него мацу руч-ной работы на Песах,которую он пек у себядома со всеми пред-осторожностями. Заобедом р. Авраамизлил свое горе — егосын Ицхак уже женатнесколько лет, а детейвсе нет и нет. Прямо на

месте хасиды написали письмо Ребе РАЯЦу,который в то время жил в Риге и попросили бла-гословение. Через несколько дней они получи-ли телеграмму со словами: «В течение года уних родится сын». Так и произошло!

Ицхак Михелашвили дал своим детям тра-диционное еврейское образование, что былозапрещено даже в Грузии, где к евреям властиотносились более снисходительно, чем вРоссии. За преподавание Торы он был аресто-ван. Но произошло чудо и его отпустили, взявобещание не обучать Торе, которое он сразунарушил. Какое-то время власти смотрели наэто сквозь пальцы, но когда вскоре было сфаб-риковано «дело врачей», Ицхак был снова аре-стован. Его выпустили только через несколькомесяцев после смерти Сталина. Но здоровье

его было серьезно подорвано…Старший сын, Яаков всеми правдами и

неправдами пропускал занятия в школе посубботам. Родители давали ему записки, онбрал справки у врачей, а иногда приходи-лась давать взятки учителям.

Он пошел по стопам отца и деда —ходил по домам, обучая еврейских детей.Пять лет он учился хасидизму у рабиДавида Школьника по переписанным от рукикнигам. Еще одним источником еврейскойлитературы был Лёва Элиав — секретарьизраильского посольства в Москве, которыйездил по стране по указанию РебеМенахема Шнеерсона и раздавал предметыеврейского обихода.

В 1956 и 1962 годах в Кулаши приезжа-ла правительственная делегация изИзраиля.По этому случаю была создана специ-

альная группа по приему гостей, а день их при-езда был объявлен выходным днем.

На встречах присутствовал также рабиДавид Школьник, приехавший в Кулаши в 1961году из Самарканда. Раби обучал кулашскихталмид-хахамов основам хасидизма.

Он попросил у членов делегации, чтобы онинашли в Израиле его близких родственников,которые смогли бы вызвать на постоянноежительство в страну обетованную. И такая визачерез некоторое время пришла.

Уехав в Израиль, он сразу же начал хлопо-тать о визах для своих кулашских друзей.

Никто не верил в это, но в один прекрасныйдень пришло письмо в заграничном конверте наимя хахама Ицхака Михелашвили – в то времяглавного рабая Кулаши. В нем находилась виза

на его семью: это были хахам ИцхакМихелашвили, его дети – хахам Шэмуел исемья сестры, его племяники – хахамы Якоб,Моше и Бенцион.

Зимой 1967 года семья Михелашвили полу-чила разрешение на выезд. Но через месяцскончался хахам Ицхак, и власти придралась ктому, что число выезжающих не соответствуетуказанному в документах. Только когда черезнесколько месяцев у одного из братьев Яаковародилась дочь, проблема была решена.Наконец, Яаков с братом поехали в Тбилиси вОВИР за разрешением.

— Это было 5 июня 1967 года, — вспоми-нал Яаков. — Как только мы прибыли, нас ввелив какую-то комнату и заперли дверь. Только вчетыре часа дня вошла уборщица и рассказа-ла, что все служащие находятся на секретномсовещании. Позже стало известно, что в этоутро в Израиле началась война. Через час вкомнату вошел большой начальник, которогосопровождали двое служащих. Когда онуслышал, что мы хотим уехать в Израиль, товскипел от ярости. Я почувствовал слабость ипонял, что наши шансы покинуть Россиюочень малы. Хоть бы убраться отсюда живым!

Через какое-то время он успокоился,спросил наши имена и приказал показатьдокументы. Он задал еще несколько вопро-сов и, промолчав немного, сказал своемупомощнику подготовить разрешение навыезд!..

Я так ослабел от волнения, что братупришлось чуть-ли не тащить меня на себе.

Всей семьей мы поехали в Москву, а 10июня на самолете полетели в Вену.

Как раз в этот день, 10 июня 1967 годапоследовало решение советского руководства оразрыве дипломатических отношений сИзраилем. Так что мы успели проскочить...

Многие удивлялись, как нас выпустили втакое время.

Из Вены, мы направились в Венецию, гдесели на корабль, идущий в Израиль.

Наконец, 10 Тамуза 5727 г. (18 июля 1967 г.)мы вошли в порт Хайфы...

После приезда на Святую Землю семьяМихелашвили поселилась в Кфар-Хабаде. РавЯаков продолжал по указанию Ребе КороляМошиаха заниматься воспитанием евреев, вчастности выходцев из Грузии.

В октябре 1968 года три братаМихелашвили поехали к Ребе по его приглаше-нию. Во время хасидского застолья они посто-янно стояли за креслом Ребе.

В «770» они встретили р. Шмуэля Левитина,который рассказал, что в праздник Симхат-Торапрошлого года он попро-сил Ребе благослове-ние, чтобы евреи Грузиисмогли выехать изСССР. Ребе ответилему, что в течение годаони будут здесь. И вот,это пророчество испол-нилось.

Во время аудиен-ции, братья спросилиРебе, чем им следуетзаниматься. Ребе отве-тил: «Продолжайтесвою деятельность, какэто делали ваши отцы вГрузии» и дал указаниене менять своих обыча-ев и порядка молитвы, а

также не забывать традиционные песни. Ачерез два года после этого началась большаяэмиграция из Грузии…

Яаков был очень связан с Ребе. В 1978 годуон решил написать Свиток Торы в честь Ребе иподарить ему. Он начал копить деньги и черездесять лет Свиток был готов. 29 января 1988года он приехал в «770» вместе с Торой и пере-дал Ребе записку с просьбой принять участие внаписании последних букв. Ребе ответил, чтодаже в Свитке Торы для прихода Мошиаха онне писал букв…

Когда церемония завершилась, к сынуЯакову подошел секретарь р. Гронер и спросил,как пишется по-английски имя его отца. Через

десять минут он вернулся и передал ему чек на613 долларов с личного счета Ребе и записку отРебе с поздравлением. (Согласно ВетхомуЗавету на горе Синай, пророку Моисею быладарована Тора, состоящая из 613 заповедей —248 обязательных и 365 запрещающих. Этизаповеди были собраны и записаны в «СеферХамицвот» знаменитым раввином Рамбамом).

Один из присутствующих хасидов предло-жил выкупить чек за пять тысяч долларов, ноЯаков не согласился и сказал, что Свиток Торыстоил ему во много раз больше. Этот чек он невложил в банк, а всю жизнь хранил у себя.

Хахам Яаков Михелашвили скончался 21октября 2015 года в возрасте 86 лет в Кфар-Хабаде и был похоронен в Иерусалиме.

Но оказалось, что раввины братьяМихелашвили не были первыми, кто выехал вИзраиль.

КОГДА НАЧАЛАСЬ АЛИЯ В ИЗРАИЛЬ?

в в у

н П с г в 1 р И И д б н

1

с к с н г н д

Кутаиси. 1956 год. Семья Пичхадзе. Передотправлением Израильской делегации

в Кулаши.

Пионеры алии. Первые гру-зинские евреи, которые при-ехали в Израиль из Кулаши – братья – хахамы Якоб, Моше

и Бенцион.

Яша Казаков (Яаков Кедми)

Еврейские эмигранты прибывают из СССР в Израиль, 1972

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 6

8 #277 March, 2018 7Shield of David

А я

у

и з

8 -

в о

н

у ,

з

а т

у а

— и

р

- о

ы е

1

-

я в

В разговоре с Нодаром Парлагашвиливыяснилось, что еще в 1965 году из Тбилисивыехала семья Габо Крихели, которая жила наулице Дадиани.

Как следует покопавшись в интернете, янашел материалы, что с 1945 по 1955 год вПалестину -Израиль выехало 500 человексоветских граждан (по 50 в год). С 1955 по 1965год — 4167 человек, в основном преклонноговозраста (то есть уже по 500). В течение 1963-1965 годов советские органы власти дали раз-решение в установленном порядке на выезд вИзраиль полутора тысячам советских граждан.И ограничения на выезд — для тех, кто имелдопуск к секретам, состоял на воинском учете,был ценным специалистом и имел детей школь-ного возраста.

1900 репатриантов выехало в Израиль в1966 году.

Дальше обильный на "тематические" ново-сти 1967 год: в феврале политбюро повышаетквоту — до 5 тысяч в год ("с целью противодей-ствия вражеской пропаганде, освобождения отнационалистически настроенных лиц и рели-гиозных фанатиков, а также создания оператив-но выгодных для нас условий"). Но из-за шести-дневной войны 11 июня 1967 года Советский

Союз разорвал дипло-матические отношения сИзраилем.

В тот день москов-ский студент ЯшаКазаков (Яков Кедми)публично отказался отсоветского гражданства.13 июля 1967 года онотправил в ПрезидиумВерховного Советаписьмо с отказом отсоветского гражданства.

Выезд советскихевреев "временно" пре-

кращается с 12 июня. Часть евреев успела про-рваться до этого срока, в том числе и братьяМихелашвили.

Запрет держался год: в июне 1968 годарешением инстанции выезд возобновлен.

Росло число евреев, подающих документына выезд в Израиль, несмотря на малую веро-ятность получить разрешение. В 1968 г. изСССР в Израиль выехал 231 человек, а в 1969г. число репатриантов из СССР составило 3019человек, что не соответствует официальномувремени начала алии – 1969 или 1967 годы.

И в конце привожу выдержку из статьи «Триволны иммиграции в Израиль» (ТеодорФридгут), которая, по моему, подводит итогвсему сказанному выше:

«Немало особенностей сопутствовалообстоятельствам отъезда евреев из СССР/СНГв разные периоды, так же как иобстоятель¬ствам их приезда в Израиль.Различают три основные волны эмиг¬рации изСССР в период после Второй мировой войны.

Первая волна началась в 1955 году и про-должалась до 1967 года. В этот период прибылив основном евреи, которые во время Второймировой войны оказались разделены с род-

ственниками, жившими в Израиле, — отнюдь невсе из них были пожилыми. Благодаря неболь-шим размерам эта группа русскоязычныхим¬мигрантов была не слишком заметна илегко абсорбировалась в Израиле, к тому жеона состояла из людей, которых Израильосо¬бенно привлекал. Превратности «русской»иммиграции этого пе¬риода отражают ее тес-ную связь с политикой СССР: онапрекра¬тилась после войны в Синае 1956 года,но затем постепенно оживлялась по мере нор-мализации отношений между Израилем и СССРи была прерва¬на Шестидневной войной 1967года.

Вторая волна «русской» иммиграции нача-лась в середине 1968года и продолжалась доранней осени 1989 года.В этот период в Израильиз СССР прибыли еще180 тысяч иммигрантов,в то вре¬мя как десяткитысяч советских евреевуехали в США,Германию и многие дру-гие страны. Эта волнаиммигра¬ции отлича-лась от предыдущей,поскольку сопровожда-лась откры¬той общественной борьбой, ини-циированной евреями в СССР. Та¬ким образом,эта волна сопровождалась ростом националь-ного са¬мосознания и солидарности, стремле-нием узнать обо всех аспектах жизни евреев.Тогда, особенно в первые годы этого периода,боль¬шинство иммигрантов представляли«западников» — жителей Прибалтики иЗападной Украины — и «традиционалистов», вос¬новном бывших жителей Грузии.

Все эти особенности смягчили условияинтеграции иммиг¬рантов из СССР в Израиле,не оказывая давления на существую¬щие

общественные институты, культурные и полити-ческие моде¬ли развития.

Третья волна «русской» иммиграции нача-лась в октябре 1989 года и продолжается поны-не. До конца 2000 года в Израиль при¬былиболее 1100 тысяч иммигрантов из СССР/СНГ. В2002 году среднемесячная «норма» прибытиясоставляла 1500 иммигрантов.

Этот бурный поток иммиграции изСССР/СНГ превратил русскоязычных израиль-тян в самую крупную общину страны, за исклю-чением уроженцев Израиля. К началу 2003 годаиммигран¬ты из СССР/СНГ составляли 21%еврейского населения Израи¬ля. Эта огромнаячасть населения Израиля привела к изменению

равновесия в обществе. Русскоязычных иммиг-рантов оказалось слишком много, чтобы пол-ностью абсорбироваться в Израиле, как этопроизошло с их предшественниками. Их количе-ство, «критическая масса» была столь значи-тельной, что оказала влия¬ние на общество,политику, культуру и экономику страны».

Семен Крихели

Хахам Яаков Михелашвили

Чек от Ребе Менахема Шнеерсона

В конце Февраля воФлориде ушел из жизниТимур Джин. До своего 67-летия он не дотянул всего10 дней.

Он был младшим всемье людей неординар-ных. Старший брат Нодар– философ и писатель,был одним из самыхмолодых в Союзе докто-ров наук. Средний -Роман– гроссмейстер, выдаю-щийся шахматист, став-ший чемпионом по обестороны океана. И Тимур– личность столь женестандартная, прожил, ксожалению, недолгую, но

яркую жизнь, полную инте-ресных событий и импро-визаций... Как он любилговорить, в ритме джаза.

Кстати, он любил джаз и хорошо разбирался в нем. Незря же вел музыкальную программу на Голосе Америки,имевшую множество поклонников в СССР.

И после Союза и Голоса Тимур, не терял популярности.На Facebook у него было около полутора тысяч друзей,которые, как оказалось, с нетерпением ждали его регуляр-ных утренних постов. Для многих людей, читающих на рус-ском, эти утренние откровения были помечены меткой“must read”, становились темой размышлений на день гря-дущий…

Всем нам его друзьям по жизни, работе, сети будет нехватать Тимура Джина – человека доброго, щедроготалантливого…

Тимур Джин (Джинджихашвили)

1951 – 2018

ПОИГРАЙТЕ МНЕ ДЖАЗЗЗЗ!..Вы любите джаз? Не только по выходным и не только в дождливый пасмур,

не только в свете вяло догорающих свеч. К примеру, признаться в любви бываетсложно. Сложно, когда признаешься - не сообщаешь. Когда легче сказать, чемв себе носить и не решаться, и до боли сложно, когда допускаешь, что не отве-тят тем же...

Джаз - другое. Отвечать должен не он, ведь полюбив его - это и есть ответ:твой - ему, ответ на незаданный вопрос. Джаз можно только полюбить, а полю-бив - его уже не разлюбить никогда!

Любовь такую объяснить сложно. Но возможно ли вообще объяснитьлюбовь? Назовите, к примеру, самое для вас самое, а если сделать это суме-ете, объясните (в первую очередь - себе), за что вы это любите? За его энер-гию?.. Глубину?.. А может группа какая понравилась, блюзмен, ар-н-бист?Только не говорите, что любите "любую хорошую музыку" вот и влюбились!..Оскомину набило... Ведь не скажете, что любите "любую хорошую" пищу... илиженщину. Хорошесть это не критерий - это качество, а любят не его, а того, комухорошесть эта принадлежит! Уяснили?..

Сошлись мы в этом с вами? Если нет, то и на то имеете право, но от меняотойдите и не давайте мне больше вас слушать!.. Лучше уж слушать я будуджаз - нам друг с другом интересно, мы, кажется, друг-друга понимаем. Я - еговнутренний надрыв и необузданную страсть, он - мое к ним сострадание и глу-бокую преданность!...

Кровоточащая трагизмом душа черного блюза берегов Миссисипи родиламузыке не только джаз, но порой, и мало созвучные друг с другом направления.Об этом, однако, отдельно, а значит - об этом не сейчас. Лучше поставьте навертушку диск и вслушайтесь в шипучее звучание старой мелодии - она вас неподведет!....

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 7

#277 March, 20188 Shield of David #

Во время 2-ой мировой ойны в рядах армийвсех стран антигитлеровской коалиции сража-лись более 1 миллиона 700 тысяч евреев.Наиболее крупный еврейский контингент был вармиях США (600 тысяч евреев-военнослужа-щих), СССР (более 500 тысяч), Великобританиии Польши (по 150 тысяч). Лидер "СвободнойФранции" генерал Шарль Де Голль так оценилучастие своих еврейских соратников в войнепротив нацизма: "Синагога дала Франции боль-ше солдат, чем церковь".

Евреи-военнослужащие воевали в армияхстран, гражданами которых они являлись, и ихнациональная принадлежность никак не под-черкивалась.

Только в будущем государстве Израиль, веврейской общине Эрец Исраэль, находившей-ся тогда под правлением Великобритании,Всемирной сионистской организацией былисформированы национальные еврейские воин-ские части, сражавшиеся против нацистов подсвоим национальным символом - бело-голубымфлагом со звездой Давида. Боевой путь еврей-ских воинских частей пролег от СевернойАфрики до Германии

Война с нацизмом началась для еврейскогонаселения Палестины (или Эрец-Исраэль наиврите) гораздо раньше, чем СССР и США всту-пили в войну. Всемирная сионистская организа-ция (ВСО) в числе первых открыто поддержалаВеликобританию, объявившую войну Германии1 сентября 1939 года и долгое время в одиночкуотражавшую нацистскую агрессию.

Уже 2 сентября 1939 года президентВсемирной Сионистской организации ХаимВейцман обратился к премьер-министруВеликобритании Чемберлену с письмом:

"В эти дни тяжелейшего кризиса сознаниетого, что евреи обязаны внести свой вклад взащиту священных ценностей, побуждает менянаписать это письмо. Я хочу подтвердить совсей однозначностью заявления, которые мы смоими коллегами делали в течение последнихмесяцев и особенно в последнюю неделю, отом, что евреи поддерживают Великобританиюи будут сражаться на стороне демократий».

Это письмо было опубликовано в газете"Таймс" 6 сентября 1939 года.

4 сентября 1939г. в Тель-Авиве прошел

марш ветеранов Еврейского Легиона – воинско-го формирования, сражавшегося на сторонеВеликобритании во время 1-ой Мировой войны,- с призывом вновь сформировать еврейскиевоинские части на войну с нацизмом. На всейтерритории Эрец Исраэль началась запись доб-ровольцев в британскую армию.

В августе 1940г., через 4 месяца после того,как Уинстон Черчилль стал премьер-министром,Хаим Вейцман обратился к нему с предложени-ем создавать воинские части из евреев Эрец-Исраэль. По мнению Вейцмана, они легко моглибы мобилизовать десятки тысяч человек.Черчилль одобрил эту идею на встрече сВейцманом в сентябре 1940 года.

С началом войны сионистское руководствоприняло решение поставить все ресурсы навойну против нацистов. Из 400 тысяч еврейско-го населения Эрец Исраэль добровольцамивступили в британскую армию более 40 тысяччеловек, в т.ч. 4 тыс. женщин.

Первые еврейские добровольческие частив составе британской армии стали формиро-ваться на территории Эрец Исраэль уже в конце1939 года. Воинские части создавались на осно-ве сионистских боевых формирований Хагана иИргун. В августе 1940 г. из евреев-доброволь-цев Эрец Исраэль были сформированы 15пехотных батальонов.

Еврейские формирования в составе бри-

танского экспедиционного корпуса весной 1941года участвовали в боях на территории Греции.Военная ситуация в то время складываласькрайне неблагоприятно для союзников. Грецияпала под ударами германской армии и группи-ровка британских войск была вынуждена капи-тулировать. Среди британских военнопленныхоказалось и сотни еврейских солдат и офице-ров из Эрец Исраэль.

Надо сказать, что их судьба резко отлича-лась от трагической судьбы советских военно-пленных-евреев. Премьер-министрВеликобритании Уинстон Черчиль заявил, чтолюбые попытки нацистов хоть как-то ущемитьправа военнопленных-евреев повлекут засобой немедленные карательные акции британ-ских властей по отношению к немецким военно-пленным.

Солдаты Еврейской БригадыСреди еврейских солдат было много немец-

ких евреев, бежавших из нацистской Германиив Эрец Исраэль и там вступивших в британскиевойска. Нацисты пытались судить их по обвине-нию ... «в измене Фатерланду». Однако и этипопытки были пресечены британскими властя-ми.

Евреи-британские военнопленные благопо-

лучно пережили войну. В их отношении немцыполностью соблюдали все конвенции: они полу-чали посылки из Эрец Исраэль, участвовали встроевых смотрах и спортивных соревнованияхбританских военнопленных, выступая под зна-менем со звездой Давида.

Вместе с тем, война приблизилась к грани-цам Эрец Исраэль. 9 сентября 1940 года прибомбежке итальянскими самолётами Тель-Авива погибли 107 человек. Бомбардировкаповторилась 11 июня 1941 года - Тель-Авив былатакован французскими самолётами правитель-ства Виши. Погибли 20 человек.

В наступлении сил антигитлеровской коали-ции на вишисткий Левант, начавшемся 8 июня1941 года, принимали участие ударные ротыПАЛЬМАХ. Они участвовали в захвате Сириибританскими войсками, в подавлении прона-цистского восстания Рашида Али в Ираке

В начале апреля 1942 г. германские войска

под командованием генерала Роммеля достиг-ли границ Египта, и над всем БлижнимВостоком нависла угроза нацистской оккупации.Под Эль-Аламейном в Ливийской пустыне про-изошло крупнейшее сражение, ставшее, с точкизрения западной историографии, поворотнымпунктом во Второй мировой войне. Танковыекорпуса генерала Роммеля были разгромленывойсками 8-ой британской армии, в составекоторой сражались еврейские части из ЭрецИсраэль.

Среди британских частей, принявших насебя удар германских войск, был еврейскийбатальон под командованием уроженца Тель-Авива майора Моше Либмана. Позиции евреевбыли атакованы танками 13-го германского кор-пуса генерала Готта. Еврейские бойцы упорнооборонялись, сражаясь за каждое полевоеукрепление, за каждую противотанковую пози-цию, за каждую траншею.

Создателем системы обронительных укреп-лений под Эль-Аламейном был начальникинженерных войск 8-ой армии бригадный гене-рал сэр Фредерик Герман Киш. ГенералФ.К.Киш до войны был руководителем полити-ческого отдела Всемирной Сионистской органи-зации, он погиб в бою в 1943 году.

В СССР с началом войны было множество

обращений евреев к советскому руководству спризывами создать национальные еврейскиевоинские части. Однако все они были отвергну-ты советским руководством, смертельнобоявшемся сионизма.

Впрочем, в СССР были национальныевоинские части, где процент евреев превышал50% личного состава. Речь идет о Латышской иЛитовской стрелковых дивизиях. Посколькусами латыши и литовцы верно служили наци-стам, то большинство бойцов этих дивизийсоставили евреи-уроженцы этих стран.

В чехословацких и польских воинскихчастях, сформированных в СССР,

евреи также составляли значительнуючасть личного состава – в чехословацкомбатальоне евреев было до 80%

Еврейские КоммандоСотни евреев Эрец Исраэль вступили в

п з о с т б т н в с

в п о к л м о

ш н б П

н о л г к Т с г

н л г в е и г Р

д I б С S н с д к щ п

н Г в в

Ф б

К в Т с л л н м “ м Ф Г “

р к и к

ЕВРЕЙСКИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ВОИНСКИЕ ФОРМИРОВАНИЯ ВО 2-ОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ

Командир Еврейской Бригады бригадный генерал сэрЭрнест Франк Бенджамин проводит строевой смотр

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 8

8 #277 March, 2018 9Shield of David

- м

. -

и м е ы

е ц

а й

- в

- о

е -

-

к -

л -

-

о

с е

- о

е

л и

у - й

х

ю

м

в

подразделения британских коммандос, которыхзабрасывали в глубокий тыл врага, в страныоккупированной нацистами Европы. На еврей-ских парашютистов-десантников – уроженцевтех стран, где им предстояло действовать, -была возложена задача проведения разведыва-тельно-диверсионных операций, поиск и спасе-ние британских летчиков, сбитых над оккупиро-ваными странами, а также установление связейс местным антифашистским подпольем.

Обычно еврейских парашютистов сбрасы-вали в Югославии, где они присоединялись кпартизанской армии Тито в качестве британскихофицеров связи. Заметную часть еврейскихкоммандос, которых на парашютах забрасыва-ли в Европу с самыми рискованными задания-ми, составляли девушки из сионистских боевыхорганизаций.

Затем тайные маршруты еврейских пара-шютистов вели во все концы оккупированнойнацистами Восточной Европы. Их резидентурыбыли в Чехословакии, Румынии, Венгрии,Польше, в западных районах СССР.

Особое место в истории еврейских нацио-нальных воинских формирований занимаютоперации еврейских диверсантов из подразде-леления S.I.G. и подразделения №3 10-ой бри-гады спецназа британской армии против немец-ких войск в Северной Африке и в Европе.Только сейчас приоткрывается завеса секретно-сти над их подвигами в войне против нацистско-го врага.

Эти подразделения были сформированы изнемецких евреев-сионистов, которым предстоя-ло в германской военной форме действовать вглубоком тылу врага. Среди целей, которые ста-вились британским командованием передеврейским спецназом, были и такие, как захвати уничтожение штаба германского африканско-го корпуса во главе с фельдмаршаломРоммелем.

Инициатором создания еврейского подраз-деления, получившего название S.I.G.( SpecialIntelligence Group) или Еврейского Коммандо,был легендарный британский полковник ДэвидСтирлинг, основатель британского спецназаSAS, в составе которого предстояло воеватьновому еврейскому подразделению. Стирлингсчитал, что только бойцы в совершенстве вла-деющие немецким языком, выросшие в немец-кой среде и одновременно яростно ненавидя-щие германский нацизм, способны решатьпоставленные им задачи.

Этим требованиям удовлетворяли тольконемецкиe eвреи, бежавшиe из нацистскойГермании и ставшие бойцами сионистских бое-вых формирований ПАЛМАХ и Иргун, действо-вавших в Эрец Исраэль.

Бойцы Еврейского Коммандо Дов Коэн,Филипп Кугель и Дитер Цейснер на армейскойбазе Црифин (Сарафанд). 1941г.

Формирование подразделения ЕврейскогоКоммандо началось в марте 1942 году. По сло-вам бойца Еврейского Коммандо МорицаТиффенбруннера секретная база еврейскогоспецназа находилась в районе Суэцкого кана-ла. Туда прибывали бойцы, которым предстоя-ло выполнять задания особой важности. Срединих были самые разные люди – от ветерана гер-манской армии Карла Кахана, награжденного“Железным Крестом” за храбрость еще в 1-уюмировую войну, до 17-летнего бойца ИргунаФритца Штайнера, бежавшего из нацистскойГермании после еврейских погромов“Хрустальной ночи”.

О том, как шла подготовка бойцов S.I.G.рассказал военный капеллан 8-ой армии раввинкапитан Исаак Леви, неоднократно посещавшийих секретную базу: “Я встретил солдат в немец-кой форме, все приказы отдавались по-немец-

ки. Часто среди ночи солдат внезапно будили иони должны были даже в таком состоянии отве-чать только по-немецки. Эти мужеcтвеные людиотлично знали на какой риск они идут – в случаеплена их ожидал расстрел.”

Курс подготовки включал действия в соста-ве разведывательно-диверсионного подразде-ления в пустыне, бойцы в совершенстве владе-ли немецким стрелковым оружием, радио- ивзрывным делом, они осваивали вождение всехтипов немецкой авто- и бронетехники.

Каждый боец снабжался тщательно подго-товленными немецкими военными документами

и легендой. Учитывалась каждая мелочь,вплодь до писем от якобы жен и подруг изГермании. Для овладения солдатским сленгомбойцов Еврейского Коммандо направляли влагеря для немецких военнопленных, где онидолжны были сойти за своих.

Заброска бойцов Еврейского Коммандо внемецкий тыл началась летом 1942 года.Обычно они действовали под видом моторизо-ванных патрулей германской полевой жандар-мерии, выполнявших якобы проверки на доро-гах. В ходе рейдов уничтожалось, все что дви-жется, из допросов пленных черпалась разве-дывательная информация, после чего пленныхнемцев расстреливали на месте. ДействияЕврейского Коммандо в немецком тылу сеялипанику и наводили ужас на солдат вермахта.

При проведении крупных диверсионныхопераций в немецком тылу бойцы ЕврейскогоКоммандо действовали в составе боевых группбританского спецназа SAS. Как правило,использовалась легенда транспортировки бри-танских военнопленных – британские спецна-зовцы под видом “военнопленных” размеща-лись в автофургонах, а бойцы ЕврейскогоКоммандо действовали под видом “немецкогоконвоя”.

3 июня 1942 года колонна немецких грузо-виков с “британскими военнопленными” двига-лась по направлению к немецким военнымаэродромам в районе Тобрука. Бойцам спецна-за предстояло прорваться через несколькорубежей охранения и уничтожить немецкиесамолеты прямо на летном поле. Первая группауспешно справилась с боевой задачей – бри-танские и еврейские спецназовцы прорвалинемецкую оборону и уничтожили более 20 само-летов. Вторая группа попала в засаду – немцыокружили автоколонну и предложили сдаться вплен. В ответ бойцы спецназа пошли на прорыви большей частью погибли в ходе боя.

В сентябре 1942 года бойцы ЕврейскогоКоммандо S.I.G.приняли еще в одной крупнойдиверсионной операции – в атаке подразделе-

ний британского спецназа на стратегическиважный порт Тобрук на средиземноморскомпобережье Ливии, через который шло снабже-ние германского африканского корпуса. В этойоперации был использован уже отработанныйсценарий – британский спецназ под видом“военнопленных” размещался в автофургонах,а бойцы Еврейского Коммандо исполняли обя-занности “немецкого конвоя”.

Подвигу еврейских коммандо из подразде-ления S.I.G. посвящен американский фильм"Тобрук" (1967)

Летом 1942 года в отеле маленького англий-ского городка Мэрилбон появилось множествоновых постояльцев. Здесь проходил отбор доб-ровольцев в абсолютно секретное "еврейское"подразделение № 3 10-ой бригады королевскихКоммандо. Добровольцам, евреям из Германиии Австрии, предстояло под видом немецких сол-дат и офицеров принять участие в разведыва-тельно-диверсионных операциях британскогоспецназа на территории оккупированной наци-стами Европы.

Прошедшие жесткий отбор добровольцынаправлялись учебные центры,

находившиеся в Шотландии и Уэльсе, гдеони проходили ускоренную парашютную идиверсионную подготовку. Им предстояло бук-вально родиться заново – им придумывалисьновые имена и биографии, послужные списки.Их настоящие имена навсегда исчезали в архи-вах британского министества обороны. Толькочерез много лет после войны к уцелевшим бой-цам невидимого фронта возвращались ихнастоящие имена и фамилии.

Уже в августе 1942 года бойцы ЕврейскогоКоммандо №3 приняли первый бой – они уча-ствовали в десантной операции союзных войскв бельгийском порту Дьепп, что находится наберегу Ла-Манша. Еврейскому спецназу былапоставлена задачи скрытно на лодках проник-нуть в акваторию порта и уничтожить находив-шийся там немецкий радиолокатор, однако нем-цам удалось успешно отразить атаку. С больши-ми потерями десантники были вынужденыотступить.

Подразделение №3 принимало участие вомногих тайных операциях союзников противнацистов , еврейский спецназ действовал повсей Европе – от Норвегии до Испании. В июне1944 года еврейские спецназовцы участвовалив операции “Оверлорд” -в высадке союзныхвойск в Нормандии. Их забросили в тыл враганезадолго до начала операции “Оверлорд” длявыполнения разведывательно-диверсионныхзаданий.

Всего в составе Еврейского Коммандо №3 вгоды войны воевало 88 человек. Из них 19 чело-век стали офицерами, 21 спецназовец погиб и22 были ранены в ходе выполнения заданий втылу врага. Командиром подразделения №3был капитан Гриффит (его настоящая фамилиябыла Глазер), погибший в уже в самом концевойны, 1 апреля 1945 года в Германии.

История еврейских коммандо, сражавшихсяпротив нацистов, была использована режиссе-ром Тарантино в фильме Inglorious Basterds (врусском прокате "Бесславные подонки"

Еврейская бригадаУчастие еврейских воинских частей из Эрец

Исраэль в войне с нацистами убедило британ-ское правительство официально оформить соз-дание крупного еврейского воинского соедине-ния, со своей формой, эмблемой и флагом.

Премьер-министр Великобритании УинстонЧерчилль в августе 1944г. в исторической речи впарламенте сказал:

"Правительство решило ответить на прось-бу Еврейского агентства в Эрец Исраэль и

сформировать усиленную еврейскую бригадудля участия в боевых действиях. Мне кажетсясовершенно понятным, что особая воинскаячасть, составленная из сынов одного народа,который пережил от нацистов неописуемыестрадания, будет представлена отдельнымформированием среди сил, собранных длянанесения врагу окончательного поражения".

Еврейская бригада была сформирована всентябре 1944г. Командиром бригады былназначен канадский еврей , бригадный генералсэр Эрнест Франк Бенджамин. В состав брига-ды входили: три пехотных батальона, артилле-рийская батарея, сапёрная рота, рота связи,транспортная рота, медицинская рота и другиевоспомогательные подразделения.

Первый бой бойцы Еврейской бригады при-няли в Италии, наступая против частей 42-йегерской дивизии вермахта. Затем ее баталь-оны форсировали реку Сенио и выбили с пози-ций 12-й штурмовой полк 4-й парашютно-десантной дивизии вермахта.

Вместе с другими частями союзниковЕврейская бригада вступила в Рим и под своимбело–голубым флагом со звездой Давида 5тысяч еврейских солдат прошли черезТриумфальную арку Тита, сооруженную завосемнадцать веков до этого как символ поко-рения римскими легионами восставшей Иудеи в69 году н. э. Завершила войну Еврейской брига-ды в Голландии. В июне 1946 года британскиевласти расформировали Еврейскую бригаду.

Офицеры и солдаты Еврейской бригадысоставили костяк Армии Обороны Израиля(ЦАХАЛ), созданной после провозглашения

государства Израиль в 1948г.Поэтому ЦАХАЛ изначально строился по

британской военной модели, адаптированной кизраильским условиям.

Генерал Дуайт Д.Эйзенхауэр, Верховныйглавнокомандующий силами союзников вЕвропе, так оценил вклад еврейских солдат впобеду над нацистской Германие:

"Я хочу отдать честь бойцам героическойЕврейской бригады, чье блестящее боевое про-шлое и вклад в победу союзников долго будутпомнить их братья по оружию и народГосударства Израиль".

Александр Шульманhttp://shaon.livejournal.com

Еврейская парашютисткаХанна Сенеш (1923-1944).

Была десантирована в Югославии, проникла

в Венгрию, где быласхвачена гестапо.

Погибла под пытками.

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 9

# #277 March, 201810 Shield of David

к м Б б с Б н

с ч д

п с и с с С

с к У в н н

ч н о н н з в «

и и м в л м в

л р и

п р щ т к с д б г

и

Всем изветно, что СоединённыеШтаты Америки объединяют 50штатов, со столицей в Вашингтоне.Сегодня мы о них и поговорим. Аточнее, о названии штатовАмерики, и откуда эти названияпроизшли.

Alabama (Алабама). Слово«Алабама» напрямую связано сназванием реки Алабама (AlabamaRiver). В свою очередь, река обяза-на своим именем местному индей-скому племени Alibamu.

Alaska (Аляска). Аляска - иска-женное алеутское слово, означаю-щее «Большая земля».

Arizona (Аризона). Точное про-исхождение неизвестно. Возможноот индейского слова, означающего«маленькая весна».

Arkansas (Арканзас). Названиепошло от индейского слова«acansa» или «akakaze»,что приблизительно означа-ет «место, находящее нижепо течению» или «людиюжного ветра».

California (Калифор-ния). Земли «California»упоминаются испанскимипервооткрывателями уже с16-го века. Точное про-исхождение слова неизвест-но.

Colorado (Колорадо).От испанского слова «румя-ный» или «красный».

Connecticut (Коннекти-кут). От индийского слова«Quinnehtukqut», что озна-чает «рядом с длинной при-ливной рекой».

Delaware (Делавэр).Название происходит отреки и залива Делавэр. Ониполучили свои названия вчесть Сэра Томаса Веста(Thomas West) - губернато-ра английской колонии Джеймстаун,получившего титул Барона Де лаВарр.

Florida (Флорида). На пасху1513 года исследователь ХуанПонсе де Леон высадился на побе-режье Флориды и назвал эту землю«Pascua Florida», что означает«Цветущая Пасха».

Georgia (Джорджия). Имя данов честь Георга II - короля Англии.

Hawaii (Гавайи). Точное про-исхождение неизвестно. Возможно,происхождение связано с Hawaiki -родной землей народа в гавайскоймифологии.

Idaho (Айдахо). ДжорджВиллинг, вдохновленный девушкойпо имени Ида (Ida), придумалназвание «Айдахо».

Illinois (Иллинойс). На языкеАлгонкинов (Algonquian) означает«Племя высших людей».

Indiana (Индиана). Индианаозначает «Земля индейцев» (land of

Indians).Iowa (Айова). Название пошло

от реки Айова, которая была назва-на в честь индейского племениIoway.

Kansas (Канзас). Канзас наязыке индейцев племени Сиу озна-чал «южный ветер» или «народюжного ветра».

Kentucky (Кентукки). НазваниеКентукки произошло от ирокезскогослова «Ken-tah-ten», которое озна-чало «земля завтрашнего дня».

Louisiana (Луизиана). Луизиананазвана в честь короля ФранцииЛюдовика XIV.

Maine (Мэн). Вероятней всегоназвание Maine произошло от мор-ского термина, обозначающегоматерик (mainland), отделенный отостровов.

Maryland. (Мэриленд) Название

дано в честь английской королевы -Генриетты Марии Французской(Henrietta Maria of France).

Massachusetts. (Массачусетс)Штат назван в честь индейскогоплемени Massachusetts. На ихязыке это слово означало«Большой холм» или «Большаягора».

Michigan (Мичиган). Michiganполучил свое название от индейско-го слова «Michigana», означающего«великое или большое озеро».

Minnesota (Миннесота) В пере-воде с индейского «вода, окрашен-ная в цвет неба».

Mississippi (Миссисипи). Мис-сисипи на языке индейцев означает«отец вод». В английском языкеFather of Waters - идиома, означаю-щая Миссисипи.

Missouri (Миссури). Штат полу-чил свое название в честь племенииндейцев Missouri. На их языке этослово означает «Город больших

каноэ».Montana (Монтана). От испан-

ского слова «montana», означающе-го «гора».

Nebraska (Небраска). На языкеиндейцев Nebraska означает «плос-кая вода».

Nevada (Невада). Названиедано испанцами, на испанскомязыке Nevada значит «снегопад».

New Hampshire (Нью-Хэмп-шир). Нью-Хэмпшир («НовыйХэмпшир») - назван в честь англий-ского графства Хэмпшир.

New Jersey (Нью-Джерси). Вранний период колонизацииАмерики Джон Беркли и ДжорджКартерет получили от короляАнглии право пользования землямисовременного Нью-Джерси. ДжорджКартерет, рожденный на островеДжерси, расположенном в

Английском канале, назвал новыеземли «Новый Джерси».

New Mexico (Нью-Мексико).Mexitli - Божество ацтеков. «Mexico»на языке ацтеков означает «место,где живет Mexitli».

New York (Нью-Йорк). Нью-Йоркбыл назван в честь герцогаЙоркского - Якова II (James II) -младшего брата короля АнглииКарла II. Первоначально колония вНовом Свете контролироваласьголландцами и носила названиеНовый Амстердам. После того, какконтроль за колонией захватилиангличане, колонию переименова-ли в Нью-Йорк.

North Carolina (СевернаяКаролина). Название дано в честькороля Англии - Карла I.

North Dakota (СевернаяДакота). Название пошло от именииндейского племени, которое впереводе означает «Союзники».

Ohio (Огайо). Ирокезское слово,

означающее «Большая река».Oklahoma (Оклахома) Название

основано на двух индейских словах:«okla» - люди и «humma» - красный.

Oregon (Орегон). Происхож-дение слова неизвестно.

Pennsylvania (Пенсильвания).Квакер Уильям Пенн получил в 1681году участок земли от английскогокороля Карла II в счет погашениядолга отца Пенна - адмиралаУильяма Пенна. Пенн предложилдля этих земель название Sylvania(леса). Таким образом Пенсиль-вания означает «Лес Пенна».

Rhode Island (Род-Айленд).Название связано с греческим ост-ровом Родос.

South Carolina (ЮжнаяКаролина). Название дано в честькороля Англии - Карла I.

South Dakota (Южная Дакота).Название пошло от именииндейского племени, кото-рое в переводе означает«Союзники».

Tennessee (Теннесси).Штат Теннесси был названв честь деревни племениЧероки, носящей названиеTanasi. На языке индейцевTanasi означает «река».

Texas (Техас). ШтатТехас получил название отиндейского слова«teyshas», означающего«друзья» или «союзники».

Utah (Юта). Названиепошло от имени индейско-го племени, которое впереводе означает «Людигор».

Vermont (Вермонт).«Vert mont» на француз-ском означает «Зеленаягора».

Virginia (Вирджиния).Штат получил свое назва-

ние в честь королевы Англии -Елизаветы I, прозванной «Короле-ва-девственница» (Virgin Queen).

Washington (Вашингтон). Штатназван в честь первого президентаСША - Джорджа Вашингтона.

West Virginia (ЗападнаяВирджиния) .Штат получил своеназвание в честь королевы Англии -Елизаветы I, прозванной «Короле-ва-девственница» (Virgin Queen).

Wisconsin (Висконсин).Название основано на индейскомслове «Ouisconsin», которое пред-положительно означает«Травянистое место».

Wyoming (Вайоминг). Штатполучил свое название в 1865 годув честь Долины Вайоминг (WyomingValley), расположенной вПенсильвании.

http://nash-nyc.com

ОТКУДА ПРОИЗОШЛИ НАЗВАНИЯ АМЕРИКАНСКИХ ШТАТОВ

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 10

#277 March, 2018 11Shield of David 8

Михаэль Лайтман — израильскийкаббалист, основатель и руководительмеждународной академии каббалы «БнейБарух» и института исследования каб-балы им. Й. Ашлага, член «Всемирногосовета мудрецов». Ученик каббалистаБаруха Ашлага. Кандидат философскихнаук.

Если человек вызывает ожесточенноесистемное сопротивление, это еще не зна-чит, что он неправ. Возможно, он пришел издругой системы.

Нонсенс: он даже не пытается нравитьсяпублике. Само его присутствие на политиче-ской арене ломает стереотипы и правилаигры. Гудит гонг, гремят проклятия, а онсидит в своем углу и постит твиты. Во всякомслучае так это выглядит в кривом зеркалеСМИ.

А на самом деле он вовсе не чувствуетсебя на арене. Ему нет дела до лая и щел-кающих объективов. Он в рабочем кабинете.У него новый бизнес, который надо поста-вить на ноги. Да такой бизнес, что аж дыха-ние сводит. Бизнес всей жизни. Вы когда-нибудь испытывали нечто подобное?

ПОЛИТИКА – ЦАРСТВЕННАЯ ОСОБАТрампа нельзя рассматривать просто как

человека. Он – нечто большее. Он – явле-ние. Многим кажется, будто он победил водиночку, победил случайно. Но нет, такоеневозможно. Трамп победил потому, что заним стоит целый мир, которого современныезападные политики не приемлют. Ведь онивыросли на другой почве, воспитаны на иных«ценностях».

Политика, какой мы ее знаем, произошлаиз царского окружения, из дворцовых интриги сплетен, из борьбы приближенных заместо под солнцем. Ее зачинали в свитах, еевскармливали в первых, «игрушечных» пар-ламентах, ее взращивали на оболваниваниимасс, когда стало мало одних лишь приказоввластителя.

Язык политики выдуман для того, чтобыложь звучала правдиво, убийство выгляделореспектабельно, а пустословие казалосьисполненным смысла. Джордж Оруэлл

Вот уже двести лет, а то и больше, намиправит это порождение старых времен, воца-рившееся вместо владык, отлично пускаю-щее пыль в глаза, но на деле помышляющеетолько о себе. Забота о государстве – уделкоролей, а придворные всегда радели засвои интересы. Для царя государство былодетищем, сферой ответственности. Для при-ближенных – средством возвышения и обо-гащения.

Да, я во многом упрощаю картину, но неискажаю ее сути. Политика – это фальсифи-

кация достойной власти, подкрепленнаясредствами массовой информации. Она при-звана служить буфером, «двустороннимадаптером» между элитами и народом.

Долгое время идея государства отвечалапоставленной задаче. В наши дни западныеполитики намеренно разрушают государст-венность, чтобы передать власть неолибера-лизму. И вот здесь-то, «на перевале», «напереправе», на переходе к новому уровнюфальши, произошел системный сбой поимени Трамп.

ИНОХОДЕЦВ душе он не политик. Он бизнесмен и на

жизнь смотрит совсем иначе. Это у него вкрови, ему от этого никуда не деться, себя непеременишь. Для него все измеряется про-стым мерилом – деньгами, выгодой.

Политики оценивают себя и других поигре на публику, по способности растолкатьсоперников на карьерной лестнице, по уме-нию «ходить по головам».

Трамп практичен и прагматичен, он мыс-лит иными категориями, иными понятиями.Вот почему он, подобно Алисе, обнажилничтожество «страны чудес», легко выбрал-

ся из пут политкорректности, перерос, каза-лось бы, мощнейшие СМИ, возвысился надвсем этим театром абсурда, где от подлин-ной демократии осталось только название.

За Трампом стоит деловой мир, которыйне «провернешь» догмами и мантрами. Онвидит в политике прислужницу государства,а не его повелительницу. Этому миру ненужны интриги и красивые слова, прикры-вающие закулисный обман. Этот мирпостроен на весьма надежном фундаменте –на капитале. Трамп

Деньги испокон веков служили человече-ству опорой и шкалой для оценки. Ничеголучшего современные «демократы» не при-думали. Они лишь подменили деньги идеа-лами, которые до поры до времени позво-ляют им сохранять свою систему.

В результате власти добиваются не те,кто умеет хозяйствовать, а те, кто умеет гово-рить. Они и сейчас обвиняют Трампа впопрании своих ценностей, хотя ценностиэти, подобно доллару, лишены «золотогообеспечения» – оторваны от человеческойприроды, от жизни, насажены в умах, а несердцах. И потому грош им цена.

Мериться неолиберальными фантазия-ми? Стричь всех под одну пропагандистскуюгребенку извращенных «свобод»? Нет, это не

приведет ни к чему хорошему. Здоровомугосударству нужна здоровая основа – ее-то ипредставляет Трамп.

Деньги – настоящие, а не «легкие», –показывают, чего ты стоишь, чего ты хочешь,каковы твои возможности. Да, деньги не пах-нут, но они и не врут. Они позволяютвыстраивать взаимовыгодные отношения,вести дела. Они даже позволяют процветать,при соблюдении определенных условий –если управлять государством не как ресур-сом для сиюминутного самоутверждения, акак бизнесом, серьезным, масштабным, дол-госрочным и сбалансированным.

Именно так Трамп относится к делу, иэтого «либералы и Co» не могут ему про-стить.

БИЗНЕС?Все мы разные. Среди нас есть ученые,

актеры, философы, учителя, дети, в концеконцов. Не все подчиняется законам коммер-ции.

Верно. Однако даже крепкая, дружнаясемья должна соблюдать рамки бюджета иответственно распределять средства – так,чтобы никого не оставить в беде. Чем боль-

ше эгоизма, высосанных из пальца поученийи внутренних раздоров, тем хуже для семьи.Ведь все это стоит денег. И чем дальше, тембольше. Хороший бизнес так не делается.Хороший бизнес – это четко выстроенныеотношения, выверенный баланс стимулов иобязательств.

Большинство из нас полагает, что милли-ардеры наслаждаются количеством знаковна банковских счетах: «Пять лет назад уменя было три миллиарда, а сейчас – три-дцать. Вот это успех!»

В действительности с таким подходомони не удержались бы «в теме». Ведь мыговорим не о биржевых игроках, а о крупней-ших производителях товаров и услуг. На этомуровне человек получает удовольствие ужене от самих денег, а от созидания. Он не про-сто работает и зарабатывает – он, по-своему,творит.

Такой человек вкладывается в свой биз-нес не только деньгами – и потому отдачуисчисляет не только в долларах. И если биз-нес принимает форму государства, то длянего это не просто ресурсы, а новое полеприложения усилий, огромный комплексчеловеческих отношений, который он приво-дит в движение, в который вдыхает жизнь.

Мы называем это «бизнесом», а он видит

в этом именно свое дело – и делает его насовесть.

Вот такие люди нужны сегодня у руля. Непоклоняющиеся Голливуду, не боящиесяCNN, не одурманенные новоязом, не идущиена поводу у старой системы, постепенно впа-дающей в маразм. Нам нужны Трампы.

БЕЗ ИЛЛЮЗИЙНет, я не воспеваю золотого тельца.

Разумеется, чистый бизнес – это тожеэгоизм. Но хотя бы здоровый.

Да, Трамп не ангелочек. К тому же, онразворошил осиное гнездо и пожинает горь-кие плоды. Но он из тех, благодаря комуАмерика стала великой. И даже если онпотерпит неудачу, старая политическая гвар-дия сама приведет свою систему к краху.Деньги при всем желании не уживутся снежизнеспособной идеологией и с безмернораздутой финансовой пирамидой, уже ото-рвавшейся от реальной экономики.

А когда иллюзии развеются, на сценувыйдут предприниматели типа Трампа,умеющие управлять и добиваться результа-тов.

Я вовсе не обманываюсь на их счет. Нотак вышло, что, благодаря здравому подходу,они могут облегчить нам «переправу». Ведьмы переходим к новой ступени человеческо-го развития, к новым смыслам, к новой цели.Она еще не ясна, но мы уже видим, как преж-ние ориентиры гаснут, перестают манить.Когда-то королям понадобилась политика, атеперь она сама попала в сходную ситуацию.

Трамп – словно первая ласточка, при-земленная, эгоистичная, но сумевшая взле-теть и показать, что так, как жили, дальшежить нельзя. В смысле не получится, привсем желании.

А там, за Трампом, уже маячит смутныйобраз – новый лидер, настоящий, понимаю-щий законы Природы и умеющий вести делав гармонии с ней. Лидер, который выше биз-неса, выше политики и в то же время твердостоит на земле. Лидер, соответствующийновой эпохе.

Он будет выстраивать отношения насвязи, а не на розни. Вместо слащавыхиллюзий в головах, укоренит в сердцахобщие интересы, необходимость взаимнойзаботы. Объединит людей не против другдруга, поможет им подняться над этойнескончаемой грызней. Ведь следующаянаша ступень – взаимосвязь, взаимовыгода,взаимоотдача. Видя это, он поведет всех кновому мировоззрению, к осознанию един-ства мира, природы, людей, к обществу,которое умеет сводить бюджет – экономиче-ский, социальный, нравственный.

Ни один современный неолиберальныйлидер не может решиться на такое. Это всеравно что оторваться от привычного берега иуйти в неизведанные воды, переправитьсячерез океан.

Потребуется время. Сперва нам надосозреть, разобраться в себе, расплести тугойклубок правды и лжи, научиться судить не пословам, а по делам и по умению делатьдело. Такова она, новая эпоха.

Трамп ее возвестил, и в этом его заслуга.Но переправа еще только начинается.

Михаэль Лайтман

ТРАМП БЕЗ ИЛЛЮЗИЙ

е

: .

-

.

о я

а л

a -

. -

я

ь

. и

- т

. н

и е

в

т т

а о

е

- в

и

. - я

. -

- -

т

а

я е

- -

.

м -

т

т у

g в

m

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 11

#277 March, 2018 # 12 Shield of David

Почему русские зэки не ругаются матом«Блатная» цензура. Как известно, в уголовной,

или «блатной», среде матерщина жестко табуирова-на. За неосторожно оброненное матерное выраже-ние заключенного может ждать куда более серьез-ная ответственность, чем административныйштраф за публичную нецензурную брань на воле.Почему же «уркаганы» так не любят русский мат?

Прежде всего, что матерщина может представ-лять угрозу для «фени» или «блатной музыки».Хранители воровских традиций хорошо понимают,что если мат вытеснит арго, то следом потеряютсвой авторитет, свою «уникальность» и «исключи-тельность», а главное власть в тюрьме, элита уго-ловного мира – иными словами начнется «беспре-дел». Любопытно, что уголовники (в отличие от госу-дарственных мужей) хорошо понимают, к чемумогут привести любая языковая реформа изаимствование чужих слов.

Что означает слово «урка»?Слово «урка» очень часто использовалось еще

лет 20-30 назад. Сейчас его употребление встреча-ется все реже и в основном в кругах заключенных.Раньше и гражданские лица могли называть«уркой» любого подозрительного товарища, внеш-ний вид и поведение которого явственно указывалина его принадлежность к преступным кругам.

Значения слова «урка»Слово относится к воровскому жаргону (арго) и

имеет три очень близких по смыслу значения. В пер-вом случае имеется в виду обычный вор, которыйграбит квартиры, совершает налеты на магазины ипр. Мелких воришек, орудующих в подворотнях,называют не «урками», а «гоп-стопниками». Обычноони поджидают жертв в темных закоулках.

Гоп-стопник присматривает себе жертву опре-деленного склада - такую, которая не сможет илипросто побоится оказать активное сопротивление.После этого следует просьба прикурить, угроза и,собственно, грабеж. Добыча гоп-стопников —кошельки, часы, телефоны, украшения. Такие ворысчитаются в уголовном мире преступниками мелко-го пошиба.

Настоящие урки на мелочевку не разменивают-ся. Они грабят по-крупному: выносят из магазиноввсю выручку, «чистят» квартиры и т. д. После каждо-го налета следует сбыт наворованного на крупнуюсумму. Обычно за такие преступления вор получаетсолидный срок, а если во время грабежей случа-лись жертвы, то и в колонии усиленного режима.

Отсюда вытекает второе значение слова«урка» - злостный преступник-рецидивист, отбы-вающий срок в тюрьме или колонии усиленногорежима. Урки-рецидивисты – уркаганы - никогда неостанавливаются. После первой отсидки они прини-маются за свое обычное ремесло, в результате чегоопять оказываются за решеткой.

Третье значение слова «урка» — вообщелюбой заключенный, отпетый уголовник, отличаю-щийся дерзким поведением. Урки (в этом смысле)ведут определенный образ жизни, практически все-гда входят в какие-то преступные группировки,банды и поддерживают самые тесные связи с пре-ступным миром.

Для урок не существует общепризнанных соци-альных норм. Они живут по своим правилам («поня-тиям») и с презрением относятся к обычным мир-ным гражданам. Представители закона вызывают утаких уголовников глубокое презрение и плохоскрываемую ненависть.

Происхождение слова «урка»Существует несколько версий, откуда произош-

ло это жаргонное слово. Одни источники указывают,что в XIX веке ссыльнокаторжных, которые днемвыполняли тяжелые работы на лесоповале или руд-никах, называли «урочными каторжанами».

Сокращенно — урка (ур-ка).Урочные каторжане отличались от бессрочных

(сосланных навечно) тем, что могли отбыть наказа-ние и вернуться туда, где раньше жили. Обычнотакие уголовники после первого срока опять шливоровать и в очередной раз оказывались на каторге.С тех пор это значение слова закрепилось и сталоиспользоваться для обозначения всех преступни-ков-рецидивистов.

По другой версии, слово «урка» происходит отдревнего тюркского корня «ур». Он входит в составказахских слов «уры», «урлык», которые буквальнообозначают «вор», «грабеж». В тюркском языкеслово «урк» обозначает свирепого, очень опасногочеловека. «Уркаган» в тюркском выглядит как дваслова: «ур» и «каган», что буквально обозначаетстрашного главу, то есть вожака банды, атамана,главного вора.

Еще одна версия происхождения этого словасвязана с традиционной для всего воровского жар-гона этимологией. Слово «урка» позаимствовано изязыка евреев, живших и процветавших когда-то вОдессе. В этом портовом городе в прошлом веке нетолько буйным цветом расцвела еврейская мафия,но и сформировался сам воровской язык с его коло-ритными словечками, которые знал весь Советский

Союз. На иврите слово «урка» обозначает челове-ка, находящегося за решеткой, преступника.

Что означает слово «пацан»Слово «пацан» прочно вошло в стихию русско-

го языка в 1930-ые годы. И пришло оно из тюремно-го жаргона. Существует две главные версии про-исхождения этого слова – обидные для пацанов ине очень.

«Пацан» - это маленький «поц» (Еврейская версия)

Вероятно, это самая распространенная и наи-более обидная для настоящий пацанов версия. И кней склоняется большинство лингвистов. Кто незнает, слово «поц» самое распространенное руга-тельство в еврейской среде Восточной Европы. Сидиша оно переводится как "половой член".Соответственно, слово «поцен» (которое затем пре-вратилось в «пацан») обозначает недоразвитыйдетородный орган. Термин этот благодаря одесскимворам якобы распространился по всему уголовномумиру молодого СССР: так в криминальной средестали называть молодых, неопытных воров и бес-призорников.

«Пацан» - это «свинопас» (Украинская версия)

Ряд лингвистов уверены, что в «пацане» ненужно искать еврейский след. Слово это украинско-го происхождения и происходит от возгласа «паць-

паць». Таким странным междометием на Украинеподзывают свиней. Соотвественно человек, кото-рый чаще всего общается со свиньями, то бишь сви-нопас, и является настоящим «пацаном».

Однако какая версия верная каждый пацандолжен решить для себя сам.

Почему советские уголовники называли милиционеров «мусорами»

Жаргонное слово «мусор», обозначающеемилиционера, чаще используется в уголовной средеи имеет негативно-уничижительную окраску. Из-засвоей популярности уже несколько десятилетийназад оно вошло и в лексикон законопослушныхграждан, никакого отношения не имеющих к пре-ступному миру, тюрьме или воровским «понятиям».

«Мусором» милиционера могут называть толь-ко за глаза, поскольку сейчас это жаргонное словеч-ко является прямым оскорблением представителязакона.

Российская версия происхождения словаСлово «мусор», использующееся как пренебре-

жительное наименование милиционера, не всегдабыло оскорблением. Оно возникло еще в дореволю-ционной России и являлось всего лишь аббревиату-рой сыскной полиции Москвы: Московский

Уголовный Сыск — МУС. Полицейские даже пред-ставлялись «МУСор Иванов» или «МУСорСидоров». Ничего оскорбительного в этих словах небыло.

Сыскное отделение в Москве существовало с1866-го вплоть до самой революции. Служащиеэтого учреждения занимались поиском пропавших,раскрытием убийств, похищений и других уголовныхпреступлений. После 1917-го МУС был расформи-рован. Его место заняла новая организация —Московский Уголовный Розыск. Более известнааббревиатура этого названия — МУР. Несмотря насмену наименований и личного состава на слуху уграждан все еще оставались слова «МУС» и«МУСор».

Во время разгула преступности в постреволю-ционный период слово «мусор» стало означатьищейку, подлого человека, способного пойти налюбую низость, чтобы выслужиться перед началь-ством и получить повышение по службе.Закреплению этого значения сильно поспособство-вала полная фонетическая идентичность со словом«мусор», которое используется для обозначениябытовых отходов, грязи, сора.

Блатная феня — родом из ОдессыИсследователи русского языка давно установи-

ли, что огромный пласт жаргонной лексики сформи-ровался в среде мошенников и воров еврейскогопроисхождения из Одессы. Именно в этом городе

России (а позднее и Советского Союза) существова-ли многочисленные преступные группировки, основ-ную часть которых составляли представителиеврейского народа.

Вполне естественно, что все эти люди частоупотребляли в своей обычной разговорной речимного слов из родного языка. Со временем все этиколоритные словечки так прижились, что легли воснову воровского жаргона, или «блатной фени».Такие слова, как «фраер», «шмон», «ништяк» и«бугор», происходят из идиша и иврита.

То же самое касается и понятия «мусор». Онообразовано от древнееврейского слова «мосер»,или «мосэр» (muser). Последнее буквально означа-ло доносчика, человека, который кляузничал вла-стям на своих соседей и знакомых. Поскольку в рос-сийской полиции, а затем и милиции часто пользо-вались услугами доносчиков (стукачей), то и словоmuser быстро стало соотноситься именно с этойсредой и самими представителями власти.

Популярный синоним слова «мусор»Еще одним оскорбительным наименованием

представителя милиции стало слово «мент». Оноявляется синонимом слова «мусор», но происходитиз польского языка. В Польше тюремные надзира-тели носили специальные плотные плащ-палатки,которые назывались «ментиками». Постепенно этослово стало применяться к самим людям, их носив-шим, и было позаимствовано русской воровскойсредой.

Тюремный сленг исключительно обширен. Онвключает много уничижительных наименованийпредставителей власти в погонах, которых любойпреступник считал (и считает до сих пор) своимиглавными врагами. «Менты» и «мусора» — лишьсамые известные из них. За многие десятилетиянекой романтизации преступного мира эти словапрочно вошли в лексикон основной части населениямногомиллионной страны.

Самые презираемые уголовные статьи в воровской среде

В тюрьме и на зоне особенно не жалуют тех,кто сидит по позорной статье.

Например, бытует мнение, что получившийсрок за изнасилование (ст. 131 УК РоссийскойФедерации, в старом УК - знаменитая 117-я) сразупереходит в разряд опущенных. Но так ли это? Ивообще, какие статьи в воровском мире считаютсяпозорными? И есть ли смысл в местах заключенияскрывать, что ты имеешь к ним отношение?

В воровском мире нет такого представления,что позорная статья ставит крест на судьбе того илииного человека. Да, существуют неуважаемыестатьи, а именно, сексуальные. Но не каждый, сев-ший по ним, станет опущенным.

Многие авторитеты и воры в законе имели всвоей уголовной биографии статью за изнасилова-ние, и часто приговор им выносился по сфабрико-ванному делу. Советской милиции порой было труд-но посадить того или иного авторитета, неважно,какого масштаба - союзного или периферийного.Зацепиться было не за что. Тогда возбуждалосьдело на основании показаний некоей потерпевшей.Экспертизы никакие не проводилось. Одногозаявления было достаточно, чтобы упрятать чело-века за решётку. А в тюрьме все как на ладони, нескроешься. Как гласит поговорка: «В камеру ещё невошёл, а про тебя уже все всё знают».

Поэтому некоторые начинающие авторитеты,получив статью 117, в простонародье называемую«молодёжная», встречали только сочувствие усобратьев. Таким же образом относились и к про-стым подследственным и заключённым. Если невиноват, то и живёшь спокойно. Так что к началу1980-х годов в советских тюрьмах к "изнасилова-нию" привыкли. Из воров в законе, осуждённых за

КОЕ-ЧТО О «ФЕНЕ» э м Ф ( С А

н в л н п н с э у н в и р н ц б с с г л

н с н р м К з н г н Д н з э к с К М с с н т в с б у я т Б Ю с

с е п т ж в

с н н ч р –

д м О

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 12

8 #277 March, 2018 13Shield of David

- -

и о и

и в

и

о

-

- -

- о

й

о т

-

о -

й

й

й и

ь

а

й й

у

и е

-

в -

- -

ь

о -

е е

ю у

- е

у -

а

это дело по ложным обвинениям в молодости,можно выделить таких влиятельных, как СтепанФурман (Стёпа Мурманский), Владимир Тюрин(Тюрик), Виктор Алимпиев (Косолапый), ОлегСухочёв (Сухач), Андрей Трофимов (Трофа),Алексей Александров (Пастор).

Владимир Податев (Пудель), бывший крими-нальный авторитет, рассказывал, как ему пришлосьвосстанавливать свою репутацию, когда его посади-ли за изнасилование на базе сфальсифицирован-ных фактов: «…Хотел повеситься, потому что статьяпозорная. Как правило, осужденные по этой статьене имели права голоса и уж тем более не моглистать авторитетами. Сначала у меня возникало наэтой почве много конфликтов, в которых я никому неуступал. Затем многие поняли, что со мной лучшене связываться, а ещё через какое-то время я поста-вил себя так, что со мной стали считаться все безисключения. После того как мне удалось свой авто-ритет закрепить, я стал оказывать заметное влия-ние не только на отдельных заключённых, но и вцелом на тюрьмы и зоны, где мне приходилосьбывать. Я создавал общак, пресекал беспредел состороны заключённых, привыкших решать вопросыс позиции силы, и противостоял произволу лагерно-го начальства. Для меня самым важным было влюбой ситуации – оставаться человеком».

Позорными также считались статьи за уклоне-ние от лечения венерических болезней, за мужелож-ство, за развратные действия в отношении малолет-них, за убийство близких – отца или матери. Но ещёраз повторю, что дела могли быть сфабрикованны-ми. Пример, бывший приморский авторитет СергейКлигер (Скорцени). К 40 годам имел две судимости:за развратные действия в отношении несовершен-нолетней и за хищение с использованием служебно-го положения. Карьеру начинал в спорте и даже тре-нировал баскетбольную сборную Приморья.Должность спортивного функционера помогла емуналадить контакты в околовластных структурах, азона дала возможность приблизиться к воровскойэлите. Скорцени был основным посредником междукриминальными структурами и цеховиками в совет-ском Приморье. Другой пример, легендарный ОтариКвантришвили (Отарик). В 1966 году приговорёнМосковским городским судом за изнасилование, носрок не отбывал по причине психического расстрой-ства. В 1980 году вошёл в преступную группу знаме-нитого Вячеслава Иванькова (Япончика). Работалтренером спортобщества «Динамо», где объединилвокруг себя известных борцов, боксёров, карати-стов, часть которых впоследствии вошла в составбандитских группировок. В преступном мире былуважаем. И не только в преступном. Он был посто-янным участником всех значительных светских рау-тов, запросто общался с людьми из окруженияБориса Ельцина, водил дружбу с мэром МосквыЮрием Лужковым и другими представителями вла-сти, в частности, с генералитетом МВД и спецслужб.

В нынешнее время преступный мир Россиисильно изменился. Старый принцип, гласящий, чтоесли ты, будучи невиновным, попал в тюрьму попозорной статье, то будешь жить нормально – прак-тически не работает. Иногда липовый приговор слу-жит ещё одним поводом для того, чтобы распра-виться с неугодным человеком.

«Мужики» на зоне: как с ними ведут себя воры в законе

Воры в законе – короли преступного мира,самая козырная масть. В тюрьме и на зоне «закон-ник» - генералиссимус, которому должны подчи-няться представители всех остальных мастей, в томчисле, и «мужики» - самая многочисленная катего-рия заключенных. Одна их заповедей вора в законе– не обижать «мужиков».

В советские времена воровские законы, опре-делявшие взаимоотношения между представителя-ми всех мастей заключенных, соблюдались четко.Отчасти эта градация сохранилась и сегодня, поня-

тий придерживаются и в современных российскихтюрьмах и на зонах.

Чем «мужики» отличаются от остальных?«Прописавшихся» в местах лишения свободы

(далее – МЛС), помимо собственно воров в законе,условно делят на 4 основные масти, каждой из кото-рых соответствует определенный цвет – блатныхназывают «черными», мужиков «серыми», козлов«красными», а опущенных – «голубыми».Иерархическое продвижение на зоне и в тюрьме, побольшому счету, возможно только вниз – лишенныйстатуса зек теряет его безвозвратно.

«Мужики» – наиболее многочисленная и весьмаобособленная каста заключенных. Это зеки, кото-рым, в отличие от блатных, по воровским понятиям,дозволяется, более того, вменяется в обязанностьработать. Правильный «мужик», вместе с тем, неидет на сотрудничество с тюремной или лагернойадминистрацией и не занимает какие-либо должно-сти по назначению «хозяина» – начальника тюрьмы(зоны) – это считается западло. Если «мужика» с егосогласия назначают, к примеру, завхозом, вор взаконе обязан снизить статус такого назначенца иперевести того в «козлы» («красные» – те, ктосотрудничает с властью).

У «мужиков» могут быть свои авторитеты, кото-рые имеют определенное влияние даже на блатных.Но «мужики» предпочитают не лезть в тюремно-зоновски е разборки, честно тянут срок и ждут осво-

бождения. Однако тюремных правил они стараютсяпридерживаться – иначе за решеткой не выживешь.

За что вор мог наказать «мужика»Терпимое отношение воров в законе к «мужи-

кам» объясняется рядом причин. Во-первых, пред-ставители данной масти составляют основнуюмассу заключенных в МЛС, эти «рабочие лошадки»выполняют большую часть трудовых обязанностейна производственных участках любой тюрьмы илизоны. Соответственно, от нормального функциони-рования промзон в МЛС во многом зависит жизньисправительного учреждения в целом.

Во-вторых, есть гипотеза, что в голодные 30 –40-е годы «мужики» серьезно поддержали «законни-ков» своими «пайками» и выступили на стороневоров в кровавой войне с «суками» (ворами в зако-не, которые с оружием в руках воевали на фронтахВеликой Отечественной войны, что запрещаетсяворовским кодексом).

Тем не менее, любой «мужик», как и представи-тель другой масти, в мгновение ока может сменить«амплуа» за свое поведение (за сделанный «косяк»)– переместиться по иерархической лестнице наодну, а то и несколько ступенек вниз. Вор в законеникогда не станет «опускать» сам – для этого естьзеки рангом ниже.

Первым делом по «заезду» на зону «мужик»,как и представители остальных мастей, должен«обозваться» – то бишь, представиться, кто он «пожизни». Ворам врать бессмысленно – тюремный

телеграф не «Почта России», информация о чело-веке на зону поступает очень быстро. За «гнилойбазар» вор может приказать и «опустить» выдумщи-ка. Кстати, и самого вора в законе по понятиямможно перевести в «мужики» – для этого равный позванию (другой вор в законе) должен дать провинив-шемуся по ушам. Таким же способом переводят в«мужики» и блатных.

«Мужики» на зонах держатся особняком от дру-гих категорий заключенных, и в этом ничего унизи-тельного нет, если представителями данной кастысоблюдаются воровские (тюремные) законы.

В современном преступном мире, по призна-нию самих же «законников» и представителей пени-тенциарной системы, воровские понятия постепен-но размываются и теряют былую значимость –появляются «апельсины» (лже-воры в законе,купившие статус за деньги), отмирают другие, ранееобязательные к исполнению, условности.

Прежде же воры в законе строго следили затем, чтобы тюремно-зоновская иерархия быланезыблемой. К примеру, «мужика» можно было низ-вести до «опущенного» («петуха») за целый рядпроступков – если тот сотрудничал с администраци-ей (особенно тайно), крысятничал (воровал у своих),беспредельничал по отношению к другим зекам, неотдавал вовремя карточный долг… Соответственно,за контакт с самими «опущенными» тоже можноперейти в их масть. Схлопотать «понижение» стату-

са реально просто за длинный язык – на зоне итогда, и сейчас нужно больше помалкивать и бытькрайне осторожным в высказываниях.

Самые презираемые уголовные статьи в воровской среде

В тюрьме и на зоне особенно не жалуют тех, ктосидит по позорной статье.

Например, бытует мнение, что получившийсрок за изнасилование (ст. 131 УК РоссийскойФедерации, в старом УК - знаменитая 117-я) сразупереходит в разряд опущенных. Но так ли это? Ивообще, какие статьи в воровском мире считаютсяпозорными? И есть ли смысл в местах заключенияскрывать, что ты имеешь к ним отношение?

В воровском мире нет такого представления,что позорная статья ставит крест на судьбе того илииного человека. Да, существуют неуважаемыестатьи, а именно, сексуальные. Но не каждый, сев-ший по ним, станет опущенным.

Многие авторитеты и воры в законе имели всвоей уголовной биографии статью за изнасилова-ние, и часто приговор им выносился по сфабрико-ванному делу. Советской милиции порой было труд-но посадить того или иного авторитета, неважно,какого масштаба - союзного или периферийного.Зацепиться было не за что. Тогда возбуждалосьдело на основании показаний некоей потерпевшей.Экспертизы никакие не проводилось. Одногозаявления было достаточно, чтобы упрятать чело-

века за решётку. А в тюрьме все как на ладони, нескроешься. Как гласит поговорка: «В камеру ещё невошёл, а про тебя уже все всё знают».

Поэтому некоторые начинающие авторитеты,получив статью 117, в простонародье называемую«молодёжная», встречали только сочувствие усобратьев. Таким же образом относились и к про-стым подследственным и заключённым. Если невиноват, то и живёшь спокойно. Так что к началу1980-х годов в советских тюрьмах к "изнасилова-нию" привыкли. Из воров в законе, осуждённых заэто дело по ложным обвинениям в молодости,можно выделить таких влиятельных, как СтепанФурман (Стёпа Мурманский), Владимир Тюрин(Тюрик), Виктор Алимпиев (Косолапый), ОлегСухочёв (Сухач), Андрей Трофимов (Трофа),Алексей Александров (Пастор).

Владимир Податев (Пудель), бывший крими-нальный авторитет, рассказывал, как ему пришлосьвосстанавливать свою репутацию, когда его посади-ли за изнасилование на базе сфальсифицирован-ных фактов: «…Хотел повеситься, потому что статьяпозорная. Как правило, осужденные по этой статьене имели права голоса и уж тем более не моглистать авторитетами. Сначала у меня возникало наэтой почве много конфликтов, в которых я никому неуступал. Затем многие поняли, что со мной лучшене связываться, а ещё через какое-то время я поста-вил себя так, что со мной стали считаться все безисключения. После того как мне удалось свой авто-ритет закрепить, я стал оказывать заметное влия-ние не только на отдельных заключённых, но и вцелом на тюрьмы и зоны, где мне приходилосьбывать. Я создавал общак, пресекал беспредел состороны заключённых, привыкших решать вопросыс позиции силы, и противостоял произволу лагерно-го начальства. Для меня самым важным было влюбой ситуации – оставаться человеком».

Позорными также считались статьи за уклоне-ние от лечения венерических болезней, за мужелож-ство, за развратные действия в отношении малолет-них, за убийство близких – отца или матери. Но ещёраз повторю, что дела могли быть сфабрикованны-ми. Пример, бывший приморский авторитет СергейКлигер (Скорцени). К 40 годам имел две судимости:за развратные действия в отношении несовершен-нолетней и за хищение с использованием служебно-го положения. Карьеру начинал в спорте и даже тре-нировал баскетбольную сборную Приморья.Должность спортивного функционера помогла емуналадить контакты в околовластных структурах, азона дала возможность приблизиться к воровскойэлите. Скорцени был основным посредником междукриминальными структурами и цеховиками в совет-ском Приморье. Другой пример, легендарный ОтариКвантришвили (Отарик). В 1966 году приговорёнМосковским городским судом за изнасилование, носрок не отбывал по причине психического расстрой-ства. В 1980 году вошёл в преступную группу знаме-нитого Вячеслава Иванькова (Япончика). Работалтренером спортобщества «Динамо», где объединилвокруг себя известных борцов, боксёров, карати-стов, часть которых впоследствии вошла в составбандитских группировок. В преступном мире былуважаем. И не только в преступном. Он был посто-янным участником всех значительных светских рау-тов, запросто общался с людьми из окруженияБориса Ельцина, водил дружбу с мэром МосквыЮрием Лужковым и другими представителями вла-сти, в частности, с генералитетом МВД и спецслужб.

В нынешнее время преступный мир Россиисильно изменился. Старый принцип, гласящий, чтоесли ты, будучи невиновным, попал в тюрьму попозорной статье, то будешь жить нормально – прак-тически не работает. Иногда липовый приговор слу-жит ещё одним поводом для того, чтобы распра-виться с неугодным человеком.

http://russian7.ru

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 13

#277 March, 201814 Shield of David #

м        

ч М э

       

н        

с

       

п

       

т        

щ

н "

       

н ж

       

       

п        

в        

я н

       

м

       

м

       

в и

       

« с

       

х

       

       

з

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

В два часа ночи известный навесь город доктор Хаим Канарейчикбыл неожиданно разбужен в своейсобственной постели двумя совер-шенно посторонними людьми.Крепкие руки одного стащили с док-тора одеяло, ещё более крепкиеруки второго аккуратно приподнялиего за подмышки и перевели излежачего положения всидячее.Канарейчик испугался, совсем про-снулся и уставился на посетителейвыпученными больше обычногоглазами.

- Добрый вечер, доктор, - тихимбасом сказал первый, - Слушайте,вы такой шкилет на внешний вид,но этот вид таки нивроку весит!

- Доктор, - громким шёпотом про-изнёс второй, - Извиняйте за позд-ний визит, но кто же ходит спать соткрытой дверью? Или мама неговорила вам, шо в этом городеполно шпаны?

- А английский замок? А внутрен-ний засов? А стальная цепочка? -пролепетал Канарейчик.

- Йося, ты заметил шо-то такоена входе? - поинтересовался вто-рой у напарника.

- Додик, ты с меня смеёшься? -пожал плечами тот, - Это не дверь,это настойчивое приглашение бытькак дома.

- А шо вам надо, господа? -Канарейчик поёжился, с опаскойпереводя взгляд с одного визитёрана другого, - Если полечить груднуюклетку, так приходите утром, а еслипограбить, так идите лучше до сто-матолога Функа.

- Доктор, - Йося развёл руками иусмехнулся, - Или мы учим вас завашу работу?

- Доктор, - Додик вежливо улыб-нулся, - Беня очень просил васбыстро прибежать.

- Беня? Таки сам Беня? - докторспустил ноги с кровати и принялсянащупывать тапки, - Или ему такплохо, шо нельзя подождать?

- Ему очень плохо, - грустно под-твердил Йося.

- Дайте мине две минуты наодеться, - Канарейчик потянулся забрюками.

- Доктор, Эдя Ротшильд затопилбы весь Париж собственной слю-ной, глядя на эту шикарную пижаму,- Йося взял того под руку и потянулк двери, - Ходите так. Беня ценитваше время так же, как вы ценитесвоё здоровье.

- Беня хочет видеть ваши уши, -внёс окончательную ясность Додик,- Так какая разница вашим ушам,доктор, во шо одет весь остальнойорганизм?

- Главное, шобы он не пострадалчерез глаза, - подхватил Йося, - Таких мы вам сейчас закроем в луч-шем виде.

И он полез в карман. ДокторКанарейчик зажмурился от ужаса и

вжался в спинку кровати, мысленнопрощаясь с жизнью. Но Йося выта-щил из кармана не пистолет, а чёр-ную повязку.

После недолгой поездки в фаэ-тоне и ещё более короткой пере-носки, доктора поставили на пол исняли с глаз повязку. Канарейчикстал озираться по сторонам, раз-глядывая комнату и находившихсяв ней людей. Кроме Бени, которогознал весь город, и уже знакомыхдоктору Йоси и Додика, в помеще-нии находилось ещё двое - мужчи-на и женщина. Беня подошёл к док-тору и легко хлопнул его по плечу.

- Дорогой доктор, я так рад, шовы мине не отказали!

- Слушайте, - наклонил головуКанарейчик, - Медицина таки можеточень много, но даже она ещё незнает надёжный способ отказать

Бене. Так шо я могу вам сделать,шобы скорее обратно оказаться всвоей кровати собственными нога-ми?

Беня пристально посмотрел док-тору в глаза.

- Люди говорят, шо ХаимКанарейчик голым ухом услышитсамый маленький хрип в самой глу-бине больного через зимнее пальто,даже если это пальто стоит в самомцентре нашего базара. Так я спра-шиваю - или люди брешут?

- Беня, стойте тихо и дышитегромко, как будто вы никуда неторопитесь, - Канарейчик приложилухо к Бениной груди и замер, при-слушиваясь.

- Ну и шо там слышно внутреминя? - поинтересовался Беня.

Доктор Канарейчик посмотрелна него и улыбнулся.

- Таки вы чисто дышите, Беня.Так чисто, шо я слышу, как тикаютваши золотые часы. Интересно, шоещё вчера эти самые часы жизне-радостно тикали на пузе этоговечно простуженного маклера,Сёмы Спектора.

- Люди не брешут или больше не

зовите меня Беня, - хлопнул себя побёдрам тот, - Доктор, таки вы маэ-стро слуха! У миня тут есть одинголовной боль, так вы же поможетемине сделать ему вырванные годы?

Он взял Канарейчика под руку иподвёл к стоящему в углу массивно-му сейфу.

- Если я буду медленно крутитьза вот это колёсико тудой, доктор,так оно будет тихонько трещать. Авы прикладите своё ухо до этогоместа - я хочу шобы вы слушали исразу сказали, если оно вдруг щёлк-нет совсем другим баритоном.Потом я покручу его сюдой и выобратно будете слушать. Когда этадверца откроется, то король умерстанет да здравствует король.

- Беня, - доктор присел передсейфом и прижался ухом к дверце,- Я не очень понял за короля, но

мине таки любопытно другое.. Аесли кто-нибудь, не дай бог, вой-дёт? А если кто-нибудь потом, недай бог, спросит?

- Не трясите чубчиком, доктор, -кивнул Беня, принимаясь вращатьциферблат кодового замка, - У насесть маслин для всех любопытных.А на потом мы красиво сделаем вамтакой бледный вид, шо будет ясно,шо вас грубо заставили. А теперьвсем ша! Ваш выход, доктор.

Дверца сейфа бесшумно откры-лась. Беня довольно улыбнулся,обнял Канарейчка и звонко расце-ловал его в обе щеки.

- Маэстро, если вам когда-нибудь перехочется мазать соплийодом, ходите до миня. Спросите,кого хочете, или Беня таки умеетуважать квалификацию. Вы зналиМойшу Хруста? Так вот, Мойша былкоролём. Так он жил, как король, иумер, как король. Мойша Хруст былкоролём слуха и если кто-то скажет,шо это не так, то он будет иметьдело с Беней, который умеет посто-ять за светлую память хорошегочеловека.

- А шо случилось с Мойшей,

Беня, вы случайно не знаете? -голос Канарейчика предательскизадрожал.

- Ах, доктор, - Беня смахнулслезу и отвернулся, - Я слышал, шоМойша думал за медицину лучше,чем мы свами. А теперь Йоси иДодик вернут вас взад, до вашейтёплой кровати.

- Беня, я дико извиняюсь, но мыкапельку забыли за алиби, -Канарейчик вежливо подёргалБеню за рукав, - Вы дадите минетакое алиби, шо городничий будетплакать в оба два глаза и жалетьминя всем своим скверным харак-тером, если вдруг шо?

- Маэстро, не надо говорить двараза, - Беня положил руку на плечодоктора и кивнул своим бойцам, -Вы сами выберете себе такоеалиби, какое хочете выдержать.Ходите тудой и нате вам.

Бандиты синхронно поднялисжатые в кулаки правые руки. Хаймвнимательно рассмотрел каждый,уважительно кивая головой, иповернулся к Бене.

- Слушайте, Беня, нехай к минеприложится мадам. Я имею думать,шо у неё лёгкая рука.

- Сонечка, - обратился к женщи-не Беня, - Удовлетворите доктора.Пускай никто не имеет сказать, шоБеня бросает слов на ветер.

Рыжеволосая Соня игриво под-мигнула Канарейчику, нежно косну-лась пальцами левой руки егощеки, а потом с неженской силойпровела классический хук справа вчелюсть. Хаим Канарейчик громкоикнул, закатил глаза и стал завали-ваться назад. Йося ловко подхватилобмякшее тело, закинул его себе наплечо и направился квыходу.

- Сделайте в сэйфе чисто, -велел Беня своим, - А вот эту коро-бочку оставьте. Не зовите миняБеней, если я забуду позаботитьсяза хороших людей. Все, делаемноги.

Ближе к обеду следующего днядоктор Канарейчик сидел в стома-тологическом кресле.

- Таки красиво! - доктор Функосторожно вложил пациенту тампонза щеку, - Это надо уметь, коллега.Так уронить лицо об унитаз, шобысломать клык? Слушайте сюда,Хаим - я поставлю вам дюралевуюкоронку.

- А жоётую нийжа? - поинтересо-вался Канарейчик открытым ртом.

- Таки можно, - кивнул Функ, - Нотройной тариф, коллега. Она у меняпоследняя. Представляете, какой-то бандит вчера ночью очистил мойсэйф. А я спал, как грудной пожар-ник. Мине бы ваш слух, Хаим, так ябы, может, проснулся и успел под-нять хай. И ещё.. обезболивающеетоже украли, так шо приготовьтесьсильно потерпеть...

ТАКИ ДА - ОДЕССА!

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 14

8 #277 March, 2018 15Shield of David

А Н Е К Д О Т ЫАбрам говорит своей подруге: - Сарочка, Ви знаете, когда я в Ваших объятиях,

меня не покидает предчувствие расходов.* * * * *

Всю жизнь у нас были популярны анекдоты прочукчу и про Вовочку. Теперь один из них стал мэромМосквы, другой - вообще Президентом, так что всеэти анекдоты являются политическими.

* * * * *Как жить правильно, мы все знаем. Но кто же

нас... заставит?...* * * * *

Рабинович так красиво врал, что следовательстал продавать билеты на допросы.

* * * * *Объявление в одесской газете: «Мадам в возрасте ищет работу. Секс и шитьё не

предлагать. Шитьё категорически».* * * * *

- Зямочка, в женщине нужно видетьтолько лучшие стороны ее недостатков...

* * * * *Знаменитый кинорежиссер - начинаю-

щей киноактрисе: - Я приглашаю вас сниматься в моей

новой кинокартине. Через год обещаю вам"Оскара"!

- А если это будет девочка?* * * * *

- Цилечка, если вам не везет на любов-ном фронте, возвращайтесь к мирнойжизни...

* * * * *Одесса, Привоз: - Мадам, сколько стоит ваша курочка? - Сорок гривен. - А так, шоб я не думал за вас плохо?

* * * * *Собственно, женщины мало пьют,

потому что все мужики красивые.* * * * *

Как говорил умный дядя Изя:- Шампанское по домашнему - это

водочка под шипение супруги.* * * * *

Читая грибной справочник, Сёма заметил, что уядовитых грибов есть один общий признак - ЮБКА наножке. И тут его поразила страшная догадка...

* * * * *– Сёмочка, шо-то я себе таки весь день не нахожу

места... – Шо такое, Софочка?! Или ты забыла, где кухня?!

* * * * *- Гражданин Петров, я надеюсь, вас не очень уто-

мил допрос? - Да что вы! Я же женат уже двадцать лет!

* * * * *Каждый мужчина с самого детства стоит перед

выбором, что лучше: всю жизнь питаться яичницейили каждое утро объяснять, где шлялся всю ночь.

* * * * *Муж и жена смотрят мыльную оперу. Жена:

«Посмотри, как он ее любит! Муж «Хм...А ты знаешь,сколько ему за это платят?!»

* * * * *– Зяма, а что ты говоришь своей Циле, когда при-

ходишь домой очень поздно? – Говорю "Добрый вечер, риба моя!"– И всё? – А что ещё?! Потом таки говорит Циля...

* * * * *– Соломон Маркович, у вас есть счёт в банке? – Конечно же есть! Но таки не в мою пользу...

* * * * *Полезный совет мужчинам. Если ваши глаза

закрыли мягкие ручки, в спину уперлась пышная

грудь и пухленький животик, а сзади послышалось: -Отгадай кто?...

В любом случае отвечайте: - Сёма, ты что ли?Поверьте, так будет лучше.

* * * * *Одесса. Дворик. Две соседки переговариваются

между балконами, этажом выше учится играть наскрипке еврейский мальчик.

- Сара!- Шо?- В нашем доме немцы есть?- Нет, а шо?- А кому мстит этот мальчик?

* * * * *Мужик жалуется Богу на жизнь: и то не то, и с

женой беда, и долги, и здоровье...Господь появляетсяи говорит:"Это всё понятно, но - продлевать будем?"

* * * * *Деньги в кармане - ещё не крылья, но походку

меняют...* * * * *

У мудреца спросили:Сколько видов дружбы существует?Четыре, -ответил он.Есть друзья, как еда - каждый день ты нуждаешь-

ся в них.Есть друзья, как лекарство, ищешь их, когда тебе

плохо.Есть друзья, как болезнь, они сами ищут тебя.Но есть такие друзья, как воздух - их не видно, но

они всегда с тобой!!!* * * * *

Шабат. Иду по Иерусалиму и слышу крик из окна,по-русски:

- Сколько раз тебе повторять?!! Надень кипу,Христа ради!

* * * * *Пожилой Лев Соломонович пришел навестить

любовницу.Заходит в подъезд и видит табличку:<<Лифт не работает по техническим причинам.>>А Софа-таки живет на 17 этаже.До 4-го этажа он взлетел на крыльях любви.На 6-м вытер пот со лба и достал валидол.На 11-м сел на ступеньки и подумал:- Господи, хоть бы её дома не было!!

* * * * *Как вы относитесь к тому, что ваш муж бегает за

молоденькими девушками?-«Нормально,- моя собака бегает за машинами, но

это не значит, что если она догонит, то сядет за руль.»* * * * *

Больше всего женщины любят помолчать, но вре-мени не хватает.

* * * * *Алло, это морг?- Нет, это баня.- А мне нужен морг.- Помылись бы сначала...

* * * * *У тебя бывают приступы лени? -У меня бывают приступы активности, лень у меня

постоянно.* * * * *

У каждой страны есть своя прелесть. В Европехорошо жить, в Америке - делать карьеру, по Африкехорошо путешествовать, а по России - тосковать.

* * * * *Всем хочется хорошо провести время... Но время

не проведешь!* * * * *

Мелодрама - это когда тело обводятмелом.

* * * * *Как же быстро летит жизнь! Еще юно-

шеская дурь не успела выветриться, ауже старческий маразм наступил.

* * * * * Одесского еврея спросили:— Скажите, каков этнический состав

населения Одессы в процентах?— Десять процентов — русские,

десять — украинцы, остальные восемь-десят — местное население.

* * * * *— Абрам, это правда, что тебя вчера

побили на вокзале?— Меня?! На вокзале?! Какой там вок-

зал — полустанок!* * * * *

— Что вы за человек? В вас нет ничегоположительного!

— Во меня нет ничего положительно-го? А реакция Вассермана?!

* * * * *Михаил Ботвинник покровительствовал юному

Гарри Каспарову, однако заявлял, что не одобряетодин поступок надежды советских шахмат: тот факт,что для облегчения своей шахматной карьеры вСССР Каспаров отказался от фамилии своего раноумершего отца (Вайнштейн) и взял фамилию матери.Ботвинник по этому поводу говорил:

— Ведь мне и в голову не пришло так поступить,хотя мой отец тоже умер раньше моей матери.

Тогда Ботвинника спросили:— А какая, Михаил Моисеевич, у вашей мамы

была фамилия?Ботвинник усмехнулся:— Рабинович.

* * * * *Учительница в класе спрашивает детей:— Иванов! Какое событие произошло в России в

1799 году?— Не знаю.— Петров?— Не знаю.— Рабинович?— Родился великий русский поэт Александр

Сергеевич Пушкин.— Молодец! Садись. А кто знает, какое событие

произошло в России в 1812 году?Ученики молчат. Рабинович тянет руку.— Отвечай, Рабинович.— Бар-мицва Пушкина!

* * * * *

-

о

-

е т

ь

о -

е

е

-

о

-

- о

в о

-

- -

-

к

-

о

-

- - е ь

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 15

# #277 March, 201816 Shield of David

r d o l r

x T T d s

x b m b s m

r

a x d b r n

r f

C z

d

c

o Z e e

b

m b b n

_

v u z b b d

T i

a

T n

i

d l S m l v

sa lo ca vis qve da sar Tul ze da -viT ba a zo vi cxov robs. Su Sa ban dSiska meb ze Ca mom jdar nan ger cel daxa im ba a zo ve bi, mi Sa ka ki te laS vi li,mi Sa Tav di diS vi li, pi zo fiC xa Ze.di di gul mod gi ne biT ug de ben yursSu a Si mjdo mi Cia ka cis la pa raks.

_ efim isa e viC! _ mi mar Tavs ger -ce li _ ra per speq ti va aqvs Tbi -lis Si qar Tvel eb ra el Ta sa Su a losko lis Ca mo ya li be bas?

_ am sa kiT xze, Tqve ni da va le -biT, sa u ba ri mqon da ma mia ora xe -laS vil Tan. sru li dax ma re ba aR -miT qva, mo miw yo au di en cia va no stu -ru as Tan da fi li pe ma xa ra Zes Tan.mTav ro ba wi na aR mde gi ar aris, romTbi lis Si eb ra e le bis Tvis cal kesko la gav xsnaT, oRond me ca di ne o baqar Tu lad un da mim di na re ob de so.di di brZo la dam Wir da, ra Ta Se me -go ne bi na maT Tvis, rom eb ra e lebsTa vi si dam wer lo ba, gra ma ti ka dasa la pa ra ko ena ga aC ni aT – Zve li eb -ra u li ena. bo los dam Tan xmdnen.

_ sko lis sa kiT xi Te o ri u ladmog va re bu lia, _ Tmeb ze xe lis ga -das miT da iw yo ger cel ma, _ mag rampraq ti ku lad bev ri ram aris ga sa -ke Te be li: sko lis Tvis bi naa sa Wi -ro. mTav ro bas bi nis mo ce ma ar Se -uZ lia, Cven un da da vi qi ra voT, bi nasfu li un da, ro me lic Cven aragvaqvs. me Se gu le bu li maqvs Cvensuban Si, ka To li ke e bis qu Ca ze, cxrano mer Si, ar ta Sa sa a ko vis sax lisze da sar Tu li, iq rva oTa xia, di didar ba zi aqvs da, rac sa gu lis xmoa,ara vin cxov robs. ar ta Sa mog va qi -ra vebs.

_ vin ga i Rebs fuls sko lis -Tvis? arc cxin va le li da arcaxal ci xe li eb ra e le bis sa zo ga do -e bis mdid re bi fuls ar mog vce men....

_ ma le fu ri mi iq ne ba, es xom eb -ra el Ta wmin da is to ri ul-re li gi -u ri dRe sas wa u lia, _ ga nag rZo ger -cel ma. _ am dRis Tvis eb ra e le bi sa -lo ca veb Si `me gi las~ kiT xu lo ben,ro mel Sic Ca we ri lia es Ter ha mal -qas da mor de xa is gmi ro bis am ba vi,eb ra el Ta gan Ta vi suf le bis is to -ria spar se Tis me fis, axaS ve ro Sisdros. me es ha gi og ra fi u li mxat -vru li na war mo e bi gad mo qar Tu le -bu li da pi e sad maqvs qce u li. amdad gma ze xax me bic ki mov len da esswo red mis wre ba iq ne ba im miz nis

gan sa xor ci e leb lad, ro me lic Cvengvaqvs da sa xu li. Te atrs er Ti Ra -miT da vi qi ra vebT. war mod ge nis dam -Tav re bis Sem deg auq ci ons gav mar -TavT da yve la xar jis Sem deg sak -mao Tan xa dag vrCe ba qar Tvel eb ra -el Ta sa Su a lo sko lis Ca mo ya li be -bis Tvis.

_ msa xi o bebs sad vi So viT?_ msa xi o be bi sa Ze ba ri ar aris.

Cvens axal gaz rdo ba Si bev rni ari anise Ti, rom le bic si xa ru liT ikis -re ben am saq mes: ilia da vi TaS vi li,mer ko wiT liS vi li, ce bi kan za ve li,

me na Se ie xis ke laS vi li, ilia pa pis -me do vi, mor dex da ni e lo vi, me, xa i mi,Tqven, ori ve mi Sa da Sen _ be no fiC -xa Ze. qa le bi dan: di na da va raS vi li,ri va Je lez ni a ki da li za ba taS vi -li. azi u ri or kes tric iq ne ba me irgo re laS vi li sa da fa Sa ba xa no visme Ta u re biT, Cven war mod ge na ze romusas yid lod da uk ravs. mo wi na veaxal gaz rde bi dRe is Tvis bev rigvyavs. mxo lod ma Ti xel mZRva ne -lo baa sa Wi ro.

_ sad Sek ri bav ax la am xalxs?sad Ca a ta rebT re pe ti ci as? _ amo -ox vriT Tqva efim isa e viC ko ki e lov -ma...

_ re pe ti ci ebs ce bis Tan Ca va ta -rebT. far la gaS vi lis sax lSi maskar gi bi na aqvs da mSob le bic kul -tu ru li hyavs, xels ar Seg viS li an.mTa va ria msa xi o bebs ro le bi da vu -na wi loT. isi ni saC qa rod da i ze pi -re ben, suf li o ri ar das Wir de baT...._ riT Se miZ lia da vex ma ro Cems

xalxs, rom es dax ma re ba re li gi asar ewi na aR mde ge bo des? _ Se e kiT xada viTs xa xam ia a yo bi.

da viT ba a zov ma da na Tan ma xma -dab la mo ax se nes ra bis is mo saz re -be bi da saq mi a no ba, ris ga ta re ba sacisi ni am ax lo mo ma val Si api reb -dnen.

axal gaz rde bis di di jgu fi kiuf ro gaz rdi li yo. ger ce li sa dami si ama lis mos vlam maT mxi a ru le -bas sul sxva mi mar Tu le ba mis ca.

_ ef ro, axaS ve ro Sis ro li xomar da ga viw yda? _ Se e kiT xa ger ce -li.

_ ra da ma viw yebs, sul ze pi radvi ci. xval na xavT _ oq ros tan sac -mel Si ga mow yo bi li nam dvi li axaS -ve ro Si viq ne bi.

_ kar gi ro li mi gi ci aT am ava -

am pub li ka ci a Si TiT qmis 100 wlis wi nan de li is to ri aa aR we ri li _Tbi li si, sa lo ca vi, eb ra el Ta Te mis yo fa-cxov re ba, sa in te re so epi zo de -bi, eb ra el Ta da qar Tvel Ta sa zo ga do e bis aq ti u ri na wi li (na Te li maTxsov nas!) _ is, rac un da vi co deT Cvenc da Cven ma mo ma val ma Ta o beb mac:qar Tvel eb ra el Ta sko lis Ca mo ya li be ba-mzrun ve lo ba, eb ra u li ga ze Tis`ma ka ve e lis~ ga mo ce mis pir ve li dRe e bi, pir ve li `eb ra u li Te at ris~ da -sis mi er fu ri mis dRe sas wa u lis in sce ni re ba da mra va li sxva _ yo ve li -ve es gul Si Ca bu de bu li en Tu zi az miT, erov nu li siy va ru liT da na Te -li go ne biT gan xor ci e le bu li.aq mox se ni e bu lia bev ri nac no bi pi rov ne ba, ax lo na Te sa vi, ase ve ma ma -

Ce mic _ be so par la gaS vi li (n.x.); sxva Ta So ris, man Se i Zi na pir ve li `ma -ka ve e li~ am auq ci on ze.

am is to ri ul-do ku men tu ri Ca na we re bis Tvis (ro me lic Ses ru le bu liiyo ga su li sa u ku nis 50-ian wleb Si) di di mad lo ba ba ton aron mi xe i -lis Ze kri xels (n.x.), mis Svils si mon kri xels _ Ca na we re bis ga mom ze -u re bis Tvis da `war su lis su ra Te bis~ wig nad ga moq vey ne bis Tvis (ga mom -ce me li ga zeT “me no ras” bib li o Te ka, 2014 we li), irak li kri xels _ Se sa -niS na vi Ca na fiq ris Tvis: Ca na we re bis sxva das xva Ta ve bi dan amo na ri de biTmoT xro be bis Sed ge nis (am je rad fu ri mis Se sa xeb), teq stis re daq ti re bi -sa da sit yva Ta gan mar te be bis Tvis.

mkiT xvels ki vu sur veb war mo id gi nos da mo ma val Ta o beb sac ga das -ces es ar da sa viw ye be li `war su lis su ra Te bi~.

eb ra el Ta is to ri a Si bev rjer da mra va li ha ma ni iyo sxva das xva sa -xiT; mag ram _ loc viT, Te Su biT da Rm-er Tis Se wev niT yve la ha ma ni da -mar cxda!sam wu xa rod, ki dev ari an ha ma nis msgav se bi da ma Ti STa mo ma va li _ e. i.

gvmar Tebs me ti gu lis xme va, loc va, Te Su ba.

no dar fa la gi (par la gaS vi li)

fu ri mi Zvel Tbi lis Si aron krixeli

xbstvmjttvsbUfcj

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 16

#277 March, 2018 17Shield of David 8

ras Tvis, _ wa mo i Za xa ie xis ki el jin ji xaS vil mada saT va le e bi cxvir ze ga is wo ra, _ me mgo ni, me -o re ka ci ar iq ne ba Cvens ja ma aT Si ise Ti, ro me -lic ma ga ze kar gad Se as ru lebs axaS ve ro Sisrols.

_ mas xa rad asag de bi sax lSi ge yo le ba, ie -xis ki el, ro ca Sen jer ki dev sa an ga ri So CoT qzeTvla sa da bu Ral te ri as swav lob di, me ma SinTbi lis Si ax lad Ca mo ta nil av to mo bil `mer se -des ze~ vi je qi da me ar Rne step kos sa i aT no vassim Re rebs vak vre vi neb di da vqe i fob di...

_ co do ar aris, ger cel, ha ma nad rom laS -xo da vi Ta da gi ye ne bia. ma gas xom bu zis wye ni ne -bac ki ar Se uZ lia. me Tu mkiT xavT, nam dvi li ha -ma ni fiS tos gan dad ge bo da, ma gas di di si a mov ne -biT Ca mov ki deb di am kak lis xe ze da mis Svilso lo mon sac me o re Stos mo ur geb di, rom mar tomow ye ni li ar yo fi li yo.

yve lam gu li a nad ga da i xar xa ra.fiS tom Rvar Zli a nad ga da xe da mxi a -

rul jgufs da wa mo i Za xa:_ ha ma ni Se na xar, Se mi ki ta no Se na,

asi we li wa di dag Wir de ba Sen da Sens am -xa na gebs, rom im de ni Sa i ri is wav lo, ram -de nic me vi ci. wa di, is wav le, ef ro, av la -bar Si adi an ba zaz xa na Si mi e ba re da me -re mo di da ga me jib re, Se ba tis tvi na, Se -na.

_ Sen sa viT xom ar vas mev xalxs ay -ro le bu li an wlis Se a qols. uyu reT,fiS to mac fe xi ga mo yo!

_ kar gi, kin kla o bas Ta vi da a ne beT, _Ca e ria ger ce li, _ sir cxvi lia, xval Zal -ze sa pa su xis mgeb lo dRe gvaqvs...

loc vis ezo Si xal xi isev ya ya neb dada xma u rob da.

_ mor dex, ra qe ni?_ 25 bi le Ti ga va sa Re, aqe dan 15 axal -

ci xel ma eb ra e leb ma iyi des._ me naS, Se na?_ sa mi bi le Ti gu ji aT ab ra mam ai Ro,

ori Sa Ta raS vil ma, xu Ti bi le Ti Cem maZmam _ fil xaz ma, aTi bi le Ti bi Za Cem qo -en ie u Su ays mi ve ci _ Sem pir da yve la qo -en ze da lev ze gav yi dio.

_ ie xis ki el! Sen Tan ra mdgo ma re o -baa?

_ Sa lo mi! arc er Ti bi le Ti aRa ramaqvs, mTxov ne li ki bev ria. cxin va le le -bis mTe li ja ma a Ti xax me biT da Sa ma Se -biT yve la ni iq iq ne bi an. ra mo de ni me aS qe -na zic ki mo va.

_ fa Sa, _ mi mar Ta ger cel ma fa Sa kri xels,_ ra qe ni?

_ xuT me ti bi le Ti ki dev mWir de ba. ra mo u -vi daT am xalxs, pir da pir mik virs, xom ara vin Se -u lo ca? ise ari an ga gi Je bu le bi am war mod ge na -ze da sas wre bad, rom gaS ter de bi. ro gorc ex laba joT da Ti kom miT xra, Cve ni bi le Te bi uk ve Savbir Ja ze dat ri a le bu la, or da sam mag fa sad iyi -de ba.

_ ar un da dag ve do ase Ti ia fi fa si bi le -Teb ze, _ wa mo i Za xa ilia da vi TaS vil ma da re pe -i ni ze TiT da ye ne bul Tma ze xe li ga da is va.

_ xa im-io seb! ma ma Se ni ab ne ri sad aris, romar sCans?

_ ma ma dRes au ci leb lad Ca mo va, _ Se e ci laTa vis Zmas mot ke, _ ka xeT Si iyo wa su li sa far -na sod.

_ ra qna, ne ta, eqim ma io seb mo Si aS vil ma? _ikiT xa ger cel ma.

_ me da io se bi dRes sul er Tad dav di o -diT, _ Ca e ria la pa rak Si ilia nam Ta lo vi, ro me -lic swo red ax la Se mo vi da ezo Si da ma Sin veSe u er Tda am jgufs, _ da va le ba Ses ru le bu lia,mo saw ve vi ba ra Te bi da vu ri geT ro gorc ga naT -le bis ko mi sa ri at Si, ise im pi rebs mTav ro bi dan,vinc mow ve u li gvyav da.

_ rek vi zi te bi sa ra qe ni, sad aris Sim So ni?_ Sim So ni er Ti sa a Tis win rus Ta ve lis Te -

at ris di req to ris ka bi net Si dav to ve. gaZ nel damaT Tan tan sac mlis Ser Ce va, mag ram, mgo ni, xvaldi li saT vis yve la fe ri rig ze iq ne ba.

ger cel ma fa Sa ba xa novs ga da xe da, me gob ru -lad mxar ze xe li da a do da Se e kiT xa:

_ or kes tris saq me xom ar Cag ve fu Se ba?_ ras brZa nebT, ba to no ger cel, or kes tri

Ser Ce u li gvyavs da re pe ti ci ac ga vi a reT me irgo re laS vi lis sax lSi.

_ eb ra ul himns xom da uk ravT er Tad?_ eb ra u li sim Re re bis gar da, qar Tu li da

aR mo sav lu ri sim Re re bi da cek ve bi iq ne ba, tan -sac me lic na Sov ni gvaqvs.

_ aSiR-aro na ro gor aris?_ saw ya li, sus tad aris, mag ram war mod ge na -

Si ma inc mi i Rebs mo na wi le o bas Ta vis Wi a nu riT.

_ kar gi iq ne bo da, rom man Ta vi si sim Re re biqa liS vil Tan er Tad im Re ros.

_ ma gi si nu ge Si ni aT, aSiR-aro na uka nas kneldros Ta vis qa liS vil de bo ras Tan er Tad mRe -ris xol me. de bo ra me tad la ma zi axal gaz rdago goa, ase, TxuT me ti wli sa iq ne ba, mag ram da ba -de bi dan ve brma aris da Ta vis ma mas gver di danar Sor de ba. ma ma aW mevs da uv lis. Ta vis ga mo -go nil sim Re rebs Con gur ze mRe ris xol me. aserom, Cve ni war mod ge nis Tvis zed ga moW ri li ari -an!

_ ma ma Se ni da vi Ti xa si aT ze Tu aris?_ ma ma Ce mi kul tu ru li ka cia. mar Ta lia,

loc vis mTa va ri ga ba ia, mag ram axa li dro is zo -gi er Ti wa mow ye ba mas ma inc mos wons. oRond vaW -ro ba ze xels nu aa Re bi ne ben, da nar Cen ze yve la -fer ze Ta nax maa. mo xa ru li iq ne ba, Tu eb ra u lisko la ga ix sne ba da iq mi si Svi le bic is wav li -an. Ta vad man ga mo ma ta na sax li dan ori va za, ro -me lic auq ci on ze un da ga va Ta ma SoT.

_ aba, mxned, bi We bo! xval di liT er Txel ki -dev ga vi me o roT Cve ni ro le bi da me re xalxsda va na xoT, Tu ra Seg vZle bia.

dab nel da. sa lo cav Si san Tle bi aan Tes.xal xi Tan da Tan Sig Se vi da. xa xam ia yob ma loc -va da iw yo.

_ ama Ram me gi las ab ram osi aS vi li kiT xu -lobs, kar gi iq ne bo da, rom mog ves mi na, _ Tqvailia kan za vel ma.

_ Se vi deT, Se vi deT, `ga as ru axs~ mo vus mi noT,_ mi u go mot kem da mTe li jgu fi sa lo cav Si Se -vi da.

feT xa i nis qu Cas eb ra e le bi kldis ubans eZa -xi an. TiT qmis yve la sax lis oTa xe bis uka na ked -le bi na ri ya las klde Sia amok ve Ti li. kldi danga mo na Jo ni wylis na mi sa gan ked lebs xav si aqvsmo ki de bu li.

aR mar Tis da sas ruls, zed klde ze, mid gmu -lia sam sar Tu li a ni agu ris Se no ba, di di ezo Tida Tu Tis xe e biT. am sax lis me sa me sar Tul zecxov robs mor dex da ni e lo vis oja xi, _ mi si de -da da eq vsi da-Zma. ma ma ad re gar da ic va la damTe li oja xi mor de xis bi Zis, mdi dar is xa kis

kma yo fa ze iyo. war mo sad ge nia, Tu ro gorcxov rob dnen, ro ca TviT is xaks xu Timoz rdi li Svi li hyav da. maT Cac ma-da -xur vas ver au di o da. is xa kis Se na wi ra viojaxs pu ris fu lad ar hyof ni da. mor de -xis de das ka cis da bav Svis Sa lis win de -bi xe liT rom ar eq so va, Svi le bi tit ve -la eyo le bo da...

ia tak ze Cam wkri ve bul ni wev nan oT xigo go na da gem ri e lad xvri na ven. de daxan da xan ga da xe davs xol me mZi na re Svi -lebs da ga dax dil sa bans us wo rebs, me reki isev ga nag rZobs To ris kiT xvas.

did oTax Si grZel oT xkuT xa ma gi -das mor de xi da mi si am xa na ge bi us xe danda ga ma le biT mu Sa o ben. mor de xi da Sim -Son go re laS vi li ka lig ra fi u li xe liTsxva das xva fe rad mo xa tul or fur cli -an grZel per ga men teb ze xva lin de lidRis prog ra mas we ren. iq ve, ma gi das Se -mos xdo mi an isa xar Can Ca laS vi li, li zaba taS vi li, me ir ba a zo vi, di na da va raS vi -li, xa im-io seb ma mis Tva lo vi _ we ren daxa ta ven.

yve la eg zem plars Ta vi se bu ri leq siaqvs wam ZRva re bu li. prog ra mis ga re kan zeCi raR da nan Te bu li mSve ni e ri qa lia ga mo -xa tu li da Tav ze zogs mzis sxi ve bi, zogski ma gen da vi di aqvs ga mo sa xu li, Ta ro eb -Tan mor de xis da-Zma ni Ca mom jda ran dabrok ha uz-ef ro nis mi er ga mo ce mul ba i -ro nis da su ra Te bul toms aT va li e re ben...

eb ra e li to mis na Si e re bi ax la na ri -ya las mTis Zir Si so ko sa viT amo sul sax -

lSi Sek re bi lan da xva lin de li na Te li mzislo din Si isev Ta vi si wi nap re bis is to ri as igo -ne ben......

_ ra zed mo giw ye nia, Ce mo mze Tu na xa vo, Sensfex TqveS gan rTxmu lia mTe li qve ya na, yve la Senge mo ne ba da ge Tay va ne ba. ram da gi naR vli a na egmSve ni e ri sa xe, eg wab lis fe ri di di Tva le bi, ra -tom TrTis Sens wam wam ze crem lis wve Ti, viTsta laq ti te bis TeT ri mar ga li ti?

da axaS ve roS ma ta Si Se mok ra.ma Ral Cal ma Si ga mow yo bi li sa Wu ri si Se -

mo vi da. qo sa lo yeb ze ara bu neb ri vi si wiT le et -yo ba, xe le bi er Tma neTs mi a do da di di mbrZa neb -lis wi na Se mo ce li li viT da e ca.

_sad aris aSu Ri mus ta fa, sad ari an me daf -da fe e bi da me Ta re e bi, sad ari an mo cek va ve qa le -bi?

_ ex la ve, mbrZa ne be lo, - Seh Ra Ra da sa Wu ris -ma.

vrcel dar baz Si spar su li sak ra ve bis xmada ir xa da aSuR mus ta fam si la ma zis da siy va -ru lis Si qis ta Se mos Za xa. dar ba zis Su a Si au ziiyo ga ke Te bu li sa i da nac wylis Sad rev ne bi ver -

- i,

- i, - r s m e i

- ?

- -

- s

- . -

-

s s

a

- -

c -

i a - m

-

d - -

- gagrZeleba me-18 gverdze

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 17

# #277 March, 201818 Shield of David

cxlis fe rad iR vre bod nen. na xev rad SiS ve liqa liS vi le bi, ne li da aR mo sav lu ri eq sta ziTsav se cek viT gars uv lid nen Sad rev nebs.

ij da es Te ri ma Ral sa var Zel ze di di mbrZa -neb lis pir da pir da naR vli a ni sa xe uf ro eRu -Se bo da.

_ Ce mo ba to no, Cems sev di an da daw ylu le -bul guls es sim Re re bi da cek ve bi ver ga am xi -a ru lebs, dRes uka nas kne lad gxe davT, sik vdi likars mom dgo mia da mi ka ku nebs.

_ ras am bob, es Ter! vin gi be davs sik vdils_ Cems RvTa e bas da mbrZa ne bels?

_ Tqve ni udi de bu le so bis brZa ne ba!_ ro me li brZa ne ba, ga mof xiz ldi, avad xom

ara xar?_ mbrZa ne be lo! Tqve ni sit yve bi Tqvens moq -

me de bas ar eTan xme ba, nu Tu ase ad vi lia say va re -li ar se bis ga wir va?

_ vin gwi ravs?_ Tqven, me u feo! ha ma ni sad mi ga ce mu li brZa -

ne ba ga na Tqve ni ar aris?_ ra brZa ne ba, ras am bob? vin aris ha ma ni,

rom mas Se ni sik vdi lis brZa ne ba miv ce?_ is ra e li xal xis gaw yve tis brZa ne ba ga na

Tqven ar mi e ciT Tqvens ve zirT-ve zirs _ ha mans?_ me re da ra?! es moT re u li xal xi Za li an

Tav zea ga su li, Cems brZa ne bebs ar as ru lebs daxarks ar mix dis, Cvens ada Tebs ar icavs da Cvenskerps ar eTay va ne ba. ro gorc ve zir ma da mar wmu -na, isi ni Cems xalxs ibi re ben da Ce mi Ca mog de basurT.

_ is ra e li xal xi Tqve ni er Tgu lia, mbrZa ne -be lo! ar min do da meT qva, rom me Tvi Ton is ra e -lis asu li var, rom bi Za Ce mi mor de xai, ro mel -sac Tqvens kar ze in do e lad ic no ben, is ra e lia.Ce mi xal xi, sa u ku ne o biT da tan ju li Ce mi xal xi,uw yi na ri da Sro mis moy va rea. ro me li maT ga ni ga -be davs Tqve ni brZa ne bis Se us ru leb lo bas daxarks ar ga da ix dis? es yve la fe ri xom sa ziz Ra -ri hama nis mo go ni lia, ro me lic Cems ga da bi re basSe e ca da da ra ki ver SeZ lo, ex la Tqvens brZa ne -bas amo fa re bu li, Su ris Zi e bis grZno biT ga ta ce -bu li cdi lobs mos pos Ce mi xal xi, Ce mi Zme bi dade bi da mec Tan mi ma yo los.

_ hoi, sa ziz Ra ro! hoi gve lo da bil wo ar -se bav! me mas vaC ve neb Cems Zli e re bas da ro gorcgve lis wi wi las, ise gav sri sav!

aqam de gat ru nu li mTe li dar ba zi, crem liTsav se xal xi, axaS ve ro Sis am sit yveb ze uceb qa -ra Sots da em sgav sa. TiT qos me xi Ca mo var dao, ise -Ti ga may ru e be li fe xe bis bra xu ni da mWe qa re ta -Sis ce ma is mo da. wi na ri geb Si mjdo mi xa xam ia -yo bi, xa xam mi xe i li, da viT ba a zo vi da sxva ufa -sod mi pa ti Je bu li pa tiv ce mu li stum re bi danzo gi si xa ru liT wver ze xels is vam da, zo gicxvir sa xo ciT Tva lebs iw men dda, zo gi ki taSsuk rav da. uka na ri geb Si uf ro me ti xma u ri iyo.eb ra e li qa le bi si xa ru lis cremls iw men ddnenda Tan er Tma neTs eub ne bod nen:

_ Rmer Tma da u na wi los ase Ti ge u la CvensSvi leb sac!

_ gam Cen ma ga ug rZe los dRe e bi am Te at risdam dgmels!

_ sad ari an ax la ase Ti es Ter ha mal qe bi?!_ ga u mar jos mor de xa is!ef ros (axaS ve roSs) ma Ra li Cal ma yu reb ze

Ca mof xa to da, mar jve na xe li isev ze ap yro bi lihqon da da Tva leb gad mo kak lu li gad mos cqe ro damqu xa re dar bazs.

xal xi Tan da Tan daw ynar da, ef rom ga nag rZo_ taSs sam jer Se mok ra da ma Sin ve wi Tel wve raSe i a ra Re bu li mxe da ri Se mo var da.

_ ha ma ni, Ta vi si aTi ve Svi liT, aq ga a Ci neT!_ ha ma ni mi sa Reb dar baz Si elis Tqvens

brZa ne bas, mbrZa ne be lo!axaS ve roS ma ta Si Se moh kra da Se mo sul

dar baz Tu xu cess ub rZa na:_ hamans ia ra Ri ah ya reT da bor ki le bi ga u -

ya reT, Sen ki, _ mi mar Ta mxe dars, _ raz mi wa iy va -ne da mi si aTi ve Svi li bor ki leb gay ri li mom -gva re, saxl-ka ri au ox reT da da un gri eT!

_ mes mis!dar baz Tu xu ce si da mxe da ri sxva das xva ka -

riT ga vid nen dar ba zi dan._ erT sa aT Si Se ni Tva le biT na xav, ro gor

ikon wi a le ben Cve ni mtre bi sa sax lis ba Ris yve -la ze ma Ral xe eb ze, Ce mo mSve ni e ro!

am dros dar baz Si koW lo biT Se mo vi da gam -xi a ru le bu li mor de xai, axaS ve roSs em Txvia dami mar Ta:

_ ax la vna xe gza ze bor kil gay ri li ha ma nisaTi Svi li, rom le bic Tqve ni brZa ne biT Se up yri -aT. ma Ti ma ma wi na oTax Si hyavT ga ka ve bu li.mbrZa ne be lo, Tqven yve la ze Wkvi a ni da go ni e ribrZan de biT, rom mters dro ze anad gu rebT.Tqvens win vdga var, Tqve ni mo na-mor Ci li, da ve -li Tqvens brZa ne bas.

_ mor de xai, Sen Ce mi yve la ze ax lo be li dasay va re li ka ci xar. gniS nav Cems ve zir Tve zi radda mwams, rom er Tgu lad mem sa xu re bi.

mor de xai mux leb ze da i Co qa da ise ga da u -xa da mad lo ba.

axaS ve roS ma ta Si Se moh kra. dar baz Tu xu -cess ub ra Za na:

_ Cve ni fan jre bis win ma Ra li xe e bis mwkri -vi rom dgas, ex la ve Ca mo ki deT maT ze hama ni dami si Svi le bi!

dar baz Tu xu ce si brZa ne bis Se sas ru leb ladga reT ga var da.

axaS ve roS ma mor de xai wa mo a ye na, mxar ze xe -li da a do. es Te ri Tval gab rwyi ne bu li mi u ax -lov da. jer Ta vis bi Zas eam bo ra, me re axaS ve -roSs fe xeb Si Ca u var da da far Cis wel sa bam zeako ca. axaS ve roS ma fex ze wa mo a ye na, xe li ga dax -via da fan ja ras Tan mi iy va na. ga Re bu li fan jri -dan bor ki le bis xma is mo da. ha ma nis ymu il ma ga -ay rua iqa o ba. Ter Tmet xe ze Ter Tme ti usu logva mi ir xe o da.

_ ha ma ni Ca mo ax rCes, ha ma ni mok les! _ ga is maqu Ca Si xal xis yi Ji na.

sad Re sas wa u lo mar Si da uk res. far da nel-ne la eS ve bo da. sce na ze id gnen da ga Re bu lifan jri dan xe eb ze Ca mo kon wi a le bul Ter Tmetusu lo gvams Ses cqe rod nen xel ga dax ve u li es -Te ri da mor de xai. axaS ve roSs ki xe li fan ja -ra Si ga e yo da Ca mo ki de bul gva mebs iT vli da.

far da da eS va. xal xi fex ze wa mod ga, ta Sis -ce mam da fe xe bis bra xun ma qu xi li viT da i We qa.

_ ha rur ha man! _ yvi ro da xal xi da fe xebsab ra xu neb da.

_ ba rux es Ter! ba rux mor de xai! _ yvi ro daxal xi da ta Sis gri a li dar bazs azan za reb da.

ara vin mo e lo da eb ra u li Te at ris aseTwar ma te bas.

sce na ze ger ce li avi da da wa moS lilxalxs mi mar Ta:

_ ba to ne bo da qal ba to ne bo! gTxovT ad gi -le bi da i ka voT. ax la auq ci o ni Sed ge ba dagTxovT mo na wi le o ba mi i RoT.

yve la ni ad gi leb ze das xdnen. sce ni dan mor -be nal Ta fe xe bis xma da bro lis Wur Wlis wka -ru ni is mo da. ma le far dac ga ix sna. sce nis Su a -Si, grZel ma gi da ze mra va li su ve ni ri ela ga. ma -gi das Tan ie xis ki el jin ji xaS vi li, io seb mo Si -aS vi li, na Tan eli aS vi li da da viT ba a zo vi id -gnen.

da viT ba a zov ma za ri da aw ka ru na da xalxsmi mar Ta:

_ ja ma a To! dRe van de li dRe qar Tve li is -ra e le bis Tvis da sa max sov re be li dRea. dro mo -vi da da Cve ni Svi le bic ga mo vid nen cxov re bisaxal gza ze. es auq ci o ni mow yo bi lia imis Tvis,rom Cve ni bav Sve bis Tvis eb ra u li sko la Sev -qmnaT. xom iciT, sko las Se no ba sWir de ba, mTav -ro bas ara aqvs jer-je ro biT eb ra el Ta sko lis -Tvis Se no ba. ami tom, mo gi wo debT, rom nu da i na -

nebT da Tqve ni Se na wi re biT sa fuZ ve li Ca u ya reTam sko las. ro gorc Seg vpir dnen, iq sxva sag neb -Tan er Tad, Cvens Svi lebs la Son ha ko deSs da eb -ra el Ta is to ri as Se as wav li an.

...dar baz Si ga xu re bu li vaW ro ba iyo, ro ca ga -

ze Te biT dat vir Tu li mor de xi, Sim So ni, me i ri, xa -im-io se bi da isa xa ri Se mo var dnen.

_ pir ve li eb ra u li ga ze Ti `ma ka ve e li~! iyi -deT ga ze Ti, iyi deT is ra e le bis ga ze Ti!

dar ba zi yal yze dad ga. yve la ga zeTs epo -ti ne bo da, er Tma neTs xe li dan sta ceb dnen.

_ uyu re er Ti, Se ni da Ce mi gva re bic Ca u we -ri aT.

_ wa i kiT xe? ger cels ra kar gi moT xro bada u we ria.

_ na Tans uyu reT, is ra e lebs pa les ti na Siwas vlis ken mo u wo debs.

_ pir vel gver dze na xe, mTav ro bis uf ro si,va no stu rua ras wers?

_ ager, me ir ba a zo vis leq sic da u beW di aT _`ci o nis Svi le bi~.

_ fa Sa! _ da uy vi ra me o re ri gi dan winmjdom fa Sa kri xels be so par la gaS vil ma, _ romiZa xi, ka xe li va ro, vis at yu eb? wa i kiT xe, ager, ga -zeT Si da viT ba a zovs ra da u we ria, _ Tqve ni gva -ri ra Wis so fel kri xi dan yo fi la war mo So bi -li.

yve las ga ze Ti Ca eb Ru ja. erT kuT xe Si axal -gaz rde bi Se yu Ju liy vnen da ce bi kan za vels ug -deb dnen yurs, ro me lic ie xis ki el jin ji xaS vi -lis mo go ne bas kiT xu lob da raW vel eb ra el TaSe sa xeb.

me tad kma yo fi li eb ra e lo ba Te at ri dan was -vlas ar api reb da. bev rma maT gan ma Se xu Tuldar bazs Ta vi da aR wia da fo i e Si ga vi da. aq,grZel ma gi da ze aTas gva ri tkbi le u li, nam cxva -ri da msu bu qi sa uz me iyo gaw yo bi li. ma gi disme o re mxa res cib ru ti viT tri a leb dnen go za -lo vi da sa ga ne lo vi. ef ros axaS ve ro Sis Cal misma giv rad mza re u lis TeT ri qu di da e xu ra, TeT -ri xa la Ti Ca ec va da gam xmar Zex vebs, xin kals daya zan quf Tebs das tri a leb da.

_ axaS ve roS! oci xin ka li aqeT, _ yvi rod nener Tni.

_ ef ro! xu Ti ya zan quf Ta Ta vis Se a qo le biTCven sken mo i ta!

_ er Ti boT li ko ni a ki xa im Sa oS vils mi a -wo de!

me o re mxa res, fo i es kuT xe Si, wru wu naT rib -kas Ta vi si du qa ni ga e Ro da eb ra el qa lebs daaxal gaz rda bi Webs cxe li xa Wa pu re biT da lo -bi a ni qa de biT umas pin Zlde bo da.

yve la ni ici nod nen, mxi a ru lob dnen, mRe rod -nen da cdi lob dnen ra mo de ni me sa a TiT ma incamo eg doT Ta vi dan cxov re ba ze fiq ri, qiS pi, Cxu -bi, Su ri da wyev la-krul va. gul Ri ad da si xa ru -liT gab rwyi ne bu li sa xe e biT er Tma neTs esa ub -re bod nen da uci nod nen..._______________________________`me gi la~ _ grag ni li`es Ter ha mal qa~ _ es Ter de do fa li`Se a qol~ _ am Sem Txve va Si – ara yi`ga bai~ _ sa lo ca vis xel mZRva ne li; gam ge o -

bis Tav mjdo ma re`gas ru ax~ _ ama yi; am par ta va ni`ma gen da vid~ _ da vi dis var skvla vi`ge u la~ _ Sve la; dax sna`ha rur ha man!~ _ wye u limc iyos ha ma ni!`ba rux es Ter!~ _ kur Txe ul iyos es Te ri!`ba rux mor de xai!~ _ kur Txe ul iyos mor de -

xai!`la Son ha ko deS~ _ wmin da ena

re daq ti re ba isak (irak li) kri xe lis

r

z

n

o

m

n

T

m

b

k

m

v

T

m

a

n

b

d

g

s

v

J

r

t

l

v

n

m

n

g

l

l

C

t

m

m

u

a

a

n

m

b

b

s

s

n

a

r

u

d

x

`

a

e

s

i

m

T

a

m

m

ia sa ma ni

me mi va to ve Ce mi qa la qida Ce mi ezos ia sa ma ni,es ja dos nu ri na zi ma gia.Tan rom ga mom yva mi si sur ne li...gaf rin da wle bi.or oke a nesisev es tum ra ia sa ma ni,mxat va ri qa lis la Ri pa lit ra....mxat vris Ta ro ze ve Zeb di lar naks,

brols an ro ko kos an Ci nur ba kals,rad gan sur ne li vig rZe ni to tis,es sa oc re ba sa i dan moh qris?..uceb ke del ze ga mek ra Tva li,mo lis fer fon ze frTe biT far va nisaq Ca mo su la ia sa ma ni –se fe qa le bis sru li ama liT....es ja dos nu ri na zi ma gia

dRe sac tri um fi gax lavT mxat va ris.

oTar se fi aS vi li

tj!mb!nb!{jt!usgj!b!mj

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 18

#277 March, 2018 19Shield of David 8

T - -

- - -

-

-

a

i

i,

_

n

m - -

-

- - - a

- l q, -

s - s

- a

n

T -

-

a -

-

c -

- -

`me gi la~ `es Ter ha mal qa~ `Se a qol~ `ga bai~ `gas ru ax~ `ma gen da vid~ `ge u la~ `ha rur ha man!~ `ba rux es Ter!~ `ba rux mor de xai!~

`la Son ha ko deS~

re daq ti re ba isak (irak li) kri xe lis

axal Ca mo su li vi ya vi ame ri ka Si, Sin

rom mew viv nen de bi ale laS vi le bi _ ro -

za, ra ia da zi na. mo vid nen ri diT, Tval -

na Tel ni da xel dam Sve ne bul ni. od nav ga -

o ce bu lic vi ya vi am gva ri vi zi tiT, mag ram

miv xvdi, rom sur daT Cem Tvis ga e ne le bi -

naT emig ra ci is pir ve li tki vi le bi, rac

Ta vad uk ve kar ga xnis gan cdi li da ga -

mov li li hqon daT. ara so des da ma viw yde -

ba ma Ti gu lis xmi e re ba da ada mi a nu ri si -

ke Te... Sem deg ara er Tgzis vyo fil var

maT Tan stum rad. max sovs, pir ve lad rom

vew vie ro zas, mis bi na Si Ses vlis Ta na ve

Tvals ita ceb da gaS li li ma gi da, ara

mar to den mra val fe rov ne biT da si ux viT,

ara med suf ris ge mov ne biT gaw yo biT _

nam dvi li mxat vru li Tva liT Ses ru le -

bu li `coc xa li na tur mor ti~ ge go ne bo -

daT. ked le bi dan ki Se mom cqe ro da mTe li

ga le rea mi si na xel qmna ri, Jan ru lad gan -

sxva ve bu li fer we ru li su ra Te bi sa: mra -

val fe ro va ni pe i za Je bi; is to ri u li si u -

Je te bi _ kla si ku ri dax ve wi lo bis fi gu -

re biT, in te ri e ri Ta da de ko riT; por tre -

te bi, uwi na res yov li sa, ada mi an Ta Tva -

leb ze ga max vi le bu li gu lis yu riT; mra -

val na i ri kom po zi ci i sa da ko lo ri tis

na tur mor te bi, rom leb Sic ga mos Wvi vis

mxat vris qa lu ri si fa qi ze, li riz mi, mSve -

ni e re bis gan cda... Cem Tvis vTqvi ma Sin

gul Si: ra gul wrfe lad ac xa debs yve -

laf riT, rom _ uwi na res yov li sa _ si -

la ma zis trfi a lia-meT qi...

ar vi ci ra tom, mag ram gan sa kuT re biT

Cam rCa xsov na Si ro za se u li er Ti `na -

tur mor ti _ `ia sa ma ni~, ro me lic mxat var -

ma is ra e li dan stum rad Ca mo sul Ta vis

me go bar po et qals _ si ma ja naS vils

usax sov ra. er Tis Se xed viT, mas Si TiT qos

ara fe ria uC ve u lo an mo u lod ne li, _

arc kom po zi cia, arc we ris ma ne ra, ia sam -

ne bic xom TiT qmis yvel gan er Tna i ria.

mag ram fer Ta Tval Se ud ga mi ni u an si re -

biT da aJ Re re biT, am su ra Ti dan gaR vi Ze -

bu li bu ne bis TrTol va, swo red Tbi li -

su ri mcxun va re ga zaf xu lis sun Tqva da

sur ne le ba mo be rav da TiT qos. amiT meC ve -

na es fer ti lo nam dvil mSve ni e re bad.

mSve ni e re bis sam ya ro ki, mo gex se ne baT,

arc cal sa xaa da ar ca mar to den er Ti

ro me li me xal xis an qvey nis pri o ri te ti.

ub ra lod, igi yo vel Tvis ga nu me o re be lia

da yvel gan Ta vi se bu rad vlin de ba. `mu -

xam ba zi~ ar hgavs so ne tebs, qar Tu li

`ur mu li~ Tu `oro ve la~ gan sxvav de ba

ame ri ku li `qan Tris~ mgzav ru le bi sa gan;

er Tia `ka fi o ba~ Tu `Sa i ro ba~ da sul

sxvaa ru su li `Cas tuS ke bi; sxva das xva na -

i rad is mis Zvel Tbi li su ri `ax, mTva rev,

mTva rev~ da ev ro pu li Ra mis se re na de bi...

TviT fi ros ma nis fer ti lo eb zec su lac

ar hgva nan er Tma neTs `fran cu zi aq tri sa

mar ga ri ta~ da `or Ta Wa lis tur fa~.

mxat vris gu lub ryvi lo xil veb Si or Ta -

ve mom xib lve lia, mag ram Ti To e u li usas -

ru lod Ta vi se bu ri... uam ra vi `av to por -

tre ti~ Se uq mni aT rem brandts da van

gogs, TiT qos am fer ti lo e bi dan kon kre -

tu lad ma Ti av to re bi Se mog vcqe ri an, mag -

ram yo vel su raT Si isi ni sa oc rad sxva -

das xva ni ari an, gan sxva ve bul ni da Ta vi -

dan amo sac nob ni _ ara oden ga reg nu li

xa tiT, ara med Si na ga ni gan wyo biT, im wu Ti -

e ri msof lgan cdiT...

amo u wu ra via ada mi a ni da usas ru loa

sam ya ro. TviT riJ ra Ji da mzis Cas vlac

yvel gan sxva das xva na i ria. iq neb yo vel

ada mi ans mxo lod mSob li ur mxa re Si eC -

ve ne ba ga nu me o reb lad ai si da da i sic,

mag ram mSve ni er ze um Sve ni e re sic ule via

am Tval fiq rSe uw vde nel mi leT ze. ami to -

mac is mis ma ra di u lad sul mnaT rus Tve -

lis _ `man er Tma mog vca sam ya ro, gvaqvs

uam ra vi fe ri Ta...~ Tum ca Ra, dRe cis ma re

fo ri aq Si da Zi ru li yo ve li ada mi a ni ver

xe davs da verc aRiq vams `uam rav fer Ta

sam ya ros~. es mxo lod su liT fa qiz Ta _

po e te bi sa da mxat vre bis xved ria.

das tu rad ki mo vi tan Se sa niS na vi po e -

ti-qa lis _ ci a la da va raS vi lis leqss,

ro me lic _ av to ris TqmiT _ ro za ale -

laS vi li se ul im fer we ru li ia sam nis

STa go ne bi Taa da we ri li:

ia sa ma ni

me mi va to ve Ce mi qa la qida Ce mi ezos ia sa ma ni,es ja dos nu ri na zi ma gia.Tan rom ga mom yva mi si sur ne li...gaf rin da wle bi.or oke a nesisev es tum ra ia sa ma ni,mxat va ri qa lis la Ri pa lit ra....mxat vris Ta ro ze ve Zeb di lar naks,

brols an ro ko kos an Ci nur ba kals,rad gan sur ne li vig rZe ni to tis,es sa oc re ba sa i dan moh qris?..uceb ke del ze ga mek ra Tva li,mo lis fer fon ze frTe biT far va nisaq Ca mo su la ia sa ma ni –se fe qa le bis sru li ama liT....es ja dos nu ri na zi ma gia

dRe sac tri um fi gax lavT mxat va ris.

***

da ma inc, _ ro dis da riT iw ye ba mxat -

va ri, ro gor iR vi Zebs ada mi an Si, _ To ra

rom uwo debs, _ `RvTi u ri su li~ xe lo va -

ni sa?.. Tqmu la, Cven yve la Cve ni bav Svo bi -

dan mov di var To. Se uZ le be lia, ro za

ale laS vi lis, ro gorc pi rov ne bi sa da

mxat vris for mi re ba Sic mniS vne lo va ni

ro li ar Se es ru le bi na mi si bav Svo bis

wle bis STa beW di le bebs, ga re mos da tra -

di ci ebs oja xi sas, ro mel Sic iz rde bo da,

sa wuT ros pir vel xi lul re a lur su ra -

Tebs, rom li Tac iw yeb da sam ya ros aR qmas.

ami to mac me Za le ba ax la _ ro za ale -

laS vi lis ga mo we ri sas, _ Cve ni siy maw vi -

lis dro in de li Tbi li sis mo go ne ba ni.

ni San dob li via, rom ro za sac sa ku Tar

`av to por tret ze~ fo nad Ta vi si ve ad re u -

li na mu Se va ri _ `Zve li Tbi li si~ war mo -

u sa xia. es, al baT, in tu i tu rad xde ba, an da

da ar qviT amas, _ Tu gne bavT, _ `mo nat re -

ba~. max sen de ba po et ma ri na cve ta e vas

sit yve bi, saf ran ge Ti dan rom mo u we ra

pas ter na kis Tvis: `me ru se Ti ki ar me nat -

re ba, ara med Ce mi iq yof nao~. Cvenc, al -

baT, im be be ri Tbi lis-qa la qis viw ro Su -

ke bi da fo lor ce bi, an aR marT-daR mar Ti -

a ni qu Ce bi ki ara, ara med maT qva fe ni leb -

ze dar Ce ni li Cve ni bav Svo bi sa Tu yrmo -

bis na ter fa le bi, Cve ni `iq yof na~ uf ro

gve nat re ba.

***

ma gon de ba: erT Jams, qar Tul es tra da -

ze araC ve u leb ri vad po pu la ru li iyo

swo red `xar fu xe li~ sa Tu Ti mgos nis,

so so gri SaS vi lis `Zve li tfi li sis li -

te ra tu ru li bo he ma~, ro mel sac da u viw -

ya ri ar tis tiz miT kiT xu lob da ga nu me o -

re be li xib lis msa xi o bi, naR di Tbi li se -

li _ va so go Zi aS vi li. ho da, is mo da im

war mod ge na Si sit yve bi: `xo ji van qSi ma -

tu re bi rom ari, iq amo di _ vi Ta ma SoT

yo ma ri...~

ise Ti xo ji van qi, _ na jib gi ral yo mar -

baz Ta `muq Ti ka zi no~, ro zas ar ax sovs,

Tum ca swo red iq iz rde bo da ax ta ja na

go go na. is uba ni mtkvris gaR ma mTis

Txem zea Se fe ni li. aq iw ye ba isa ni, av la -

ba ri, Cu Ru re Ti, ku ki is mxa re, qve mo dan, _

TaT ris mo ed ni dan an aba noT ub ni dan

rom Se gev loT Tva li, _ Za li an maR la

geC ve ne bo daT is da sax le ba. iq mi sas vle -

lad mtkva ri un da ga da ge la xaT me te xis

Zirs ga de bu li `vi ris~ xi diT, an, So ri dan

mov liT, ci ci a no vis aR marTs Sed go mo -

diT mti ra la kldis ayo le biT. iqi dan

Tvals us wo reb diT: mar cxniv _ na ri ya -

las, mar jvniv _ ma ma da viT sa da mTaw min -

das, Zirs iS le bo da e.w. `ga ev ro e pi e le bu -

li~ qa la qis cen tri. zur gsu kan ki or -

Ta Wa lis ba Re bi ilan de bo da. TiT qos

mar Tla sa gan ge bod mxat vre bi saT vis Se -

uq mnia bu ne bas es pla to Tbi lis-qa la qis

ga nu me o re bel pa no ra me bis sam zer la do.

av la bar Si im Ta viT ve aTas Sju li xal -

xi mo sax le ob da _ mar Tlma di de be li

qar Tve le bi, gri go ri a ne li som xe bi, seq -

tan ti ru se bi, qur Te bi, ie zi de bi, kan ti kun -

tad _ eb ra e le bi. Zi ri Ta dad, xe los ne bi

iy vnen: me wa Re e bi da me qu de ni, xu ro e bi da

me baT qa Se ni, kur tnis mu Se bi, yas be bi da

me Tev ze e bi, me le Ca qe ni da ma Wan kle bi, Si -

ga da Sig jib gi re bi da yo mar ba ze bic ga -

mo e re od nen... yve la SeZ le bis dag va rad

ir Cen da Tavs. cxov rob dnen SuR li sa da

mtro bis ga re Se _ Tav Ta vi an Ti wes-Cve u -

le be biT, dar di Ta Tu si xa ru liT, sa ku Ta -

ri co do-mad liT, sir cxvil-na mu sis Ta vi -

se bu ri ga ge biT. TiT qos iq uf ro Se mo na -

xu li yo odin de li Tbi li su ri siW re le

da de mok ra tiz mis su li. ena da sit yva-

pa su xic Zal ze da ma xa si a Te be li hqon daT

_ TviT myo fi qa la qu ri; Wi a nu re bi da me -

du du ke Ta das te bic, es Tbi li se li tru -

ba du re bic, Zi ri Ta dad, aqe dan iy vnen. al -

baT, aq Ses Za xa did ma aSuR ma: `sit yvas

vit yvi _ cam qu xi li da iw yos!..~

im Ja min del av lab ris xo ji van qSi met -

wi lad da ba li, er Tsar Tu li a ni sax le bi

id ga, xis Ro be e biT an yo riT Se moz Ru du -

li pa ta ra ezo e biT, rom leb Sic aqa-iq ia -

sam nebs an alu Ci sa da bro we u lis xe eb -

sac moh krav diT Tvals, ga reT ki, viw ro

gzis pi ras, aka ci e bi Sri a leb dnen. mar -

2014 wlis oq tom ber Si, Tbi lis Si, qar Tvel Ta da eb ra el Ta 26-sa u ku no va ni me gob ru li ur Ti -er To be bis aR sa niS nav sa i u bi leo dRe eb Si, ba to ni oTar se fi aS vi lis (n.x.) da Ce mi re daq to -ro biT ga moq vey nda niu ior kis qar Tvel eb ra el Ta sa lo ca vis gam ge o bi sa da Se moq me de bi Tiga er Ti a ne ba `Tar bu Tis~ li te ra tu rul-Se mec ne bi Ti al ma na xi `sa va ne~ (Tbi li sis sa xel mwi founi ver si te tis ga mom cem lo ba; spon so ri ba to ni no dar ko Ji ni). ti ra Jis eg zem pla reb ma ad gi -li da im kvid ra sa qar Tve los par la men tis erov nul da Tsu-is bib li o Te keb Si; ba ton ma io sebpa tar ka ciS vil ma da me sa Ta na do sa max sov ro war we re biT ga da ve ciT Tsu-is iu da i kis ka bi ne -tis xel mZRva nels b-n gu ram lor Tqi fa ni Zes, da viT ba a zo vis sa xe lo bis sa qar Tve los eb ra -el Ta is to ri is mu ze u mis di req tors, b-n gi vi Ram ba Si Zes, Tbi li sis eb ra u li sax lis xel mZRva -ne lo bas _ `jo in Tis~ di req tors b-n re vaz Sa TaS vils, klub `26 sa u ku nis~ di a sax liss q-nza i ra da va raS vils, sa qar Tve los eb ra el Ta kul tu ris sa er Ta So ri so cen tris da ma ar se belsda pre zi dents b-n gu ram pa a taS vils, sa i u bi leo ko mi si is wev rebs, sa qar Tve los eb ra el Tamsof lio kon gre sis xel mZRva ne lo bas da de le ga ci is wev rebs, mci re na wi li ki niu ior kSiCa mo vi ta neT...TiT qmis 200 gver di an al ma nax Si asa xu lia Cve ni Te mis xe lo va ni ada mi a ne bis _ mwer le bis,

po e te bis, mxat vre bis, sa zo ga do moR va we e bis Se moq me de ba.Cvens rub ri ka Si gza dag za Se mog Ta va zebT ma sa lebs am ga mo ce mi dan.am je rad ki, mkiT xvels war vud gen amo na ri debs ba to ni oTar se fi aS vi lis vrce li es se dan

`si la ma zis trfi a li~, ro me lic Cve ni Ta na Te me lis, mxat vris, qal ba to ni ro za ale liS vi liscxov re bas da moR va we o bas eZ Rvne ba. sxva Ta So ris, ba to ni oTa ris es Se sa niS na vi sit yva kaz -mu li naS ro mi pir ve lad am al ma nax Si ga moq vey nda da pir ve lad ibeW de ba ga zeT `da vi Tis fa -ris~ fur cleb zec.

isak (irak li) kri xe li

`siy va ru li _ gzad da xi dad!~

oTar se fi aS vi li

tj!mb!nb!{jt!usgj!b!mj

gagrZeleba me-20 gverdze

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 19

#277 March, 201820 Shield of David

Tel: (718) 275-5795

Издатель и главный редактор: Семен Крихели Ре дак ция в пе ре пис ку с ав то ра ми не всту па ет и сох ра ня ет за со бой пра во сок ра ще ния, прав ки и кор рек ту ры текс тов.

Ма те ри а лы не ре цен зи ру ют ся и не возв ра ща ют ся.Мне ния, выс ка зан ные в пуб ли ка ци ях,

не обя за тель но сов па да ют с мне ни ем ре дак ции. За со дер жа ние рек лам ных и част ных объ яв ле ний

ре дак ция от ве т ствен нос ти не не сёт.

Газета основана в 2003 году.

DAVID’S SHIELD INC.daviTis fariЩит Давида Shield of David www.davidsshield.net

e-mail: semkr@hotmail.com62-60 99 Street, Apt. 1012, Rego Park NY11374

Tla sxvag va ri iyo aq riJ ra Ji ca da da -

Ra me bac. dRe Ci te bis Jri a mu liT Ten de -

bo da, Se bin de bi sas ki kut ka li e bis yu -

ris wam Ra bi Wri Wi ni is mo da da mo zar dTa

fan ta zi as am Zaf reb da...

***

erT aseT pa wia ezo i an sax lSi bi nad -

rob da Ta vi si ja la bo biT axal ci xe li

mi xe il ale laS vi li, mi Sa-mle savs rom

uZax dnen, me uR les Tan _ sa qar Tve lo Si

sa xel gan Tqmul xa xam gab ri el eli aS vi -

lis asul _ lu bas Tan da xuT wvril -

Svil Tan er Tad. nam dvi li mu Sa ka ci iyo,

sa ku Ta ri rwme nis niS nad mu dam exu ra

Tav ze na mu sis qu di da ala li Sro miT

ar Cen da ojaxs. ezo Si ed ga Car xi sa le si

qve biT. uTu od, sa gu lis xmo faq tia, rom

Tur me me Car xe o bas mis dev da axal ci xel

ale laS vi le bis ara er Ti Ta o ba, es ma Ti

sag va re u lo pro fe sia yo fi la im Ta viT ve.

ase rom, mi Sa-mle sa vi Sem Txve viT ar mi aC -

nda yve las ga mor Ce ul, xel mad li an os -

ta tad. mag ram ezos sim ci ris ga mo `saq -

me~ ver ga Sa la, uWir da, Sem deg ki si raj -

xa nis daR mar Tze, `Ta ma ris ci xis~ Zir Si

pa ta ra sa am qro ga mar Ta da co ta o den

su lic mo iT qva. da laqs, ya sab sa Tu me ak -

vne-me Si ba qes mas Tan moh qon daT ga sa Car -

xa vad da asa le sad xel saw yo e bi. is ki

ara-da, qa la qis sa a vad myo fo e bi da nac

amo di od nen das taq re bi da Txov dnen qi -

rur gi ul skal pe leb ze fxis aw yo bas...

brge vaJ ka ci iyo, Zar Rvi a ni, Ro ni e ri

mkla ve biT, pir ze Ri mi li efi na da did -

ro ni Tva le bi dan si ke Te eR vre bo da. ume -

te sad mu Sa ka cu rad ec va, gul ga da Re Ril

muq mo lur jo an rux pe rangs ata reb da,

sa Sa ba Tod ki, ga mo sas vle lad, ga mo ic -

vli da ta ni sa moss da To riT xel Si da -

uy ve bo da si na go gis ken mi ma val daR -

marTs. swo red ase, od nav pa ra du lad, ga -

mo i yu re ba igi ro za ali laS vi -

li se ul `ma mis por tret ze~.

mxat vars mis Tvis TeTr pe ran -

gze hal stu xic ki mi u xa tia. _

ra tom, es xom mis Tvis da ma xa si -

a Te be li ar iq ne bo da-meT qi? mi -

pa su xa: ra Tqma un da, yo vel -

dRi u ro ba Si ara, mag ram Sa ba -

To biT da sxva `ka id Re eb Si~ _

dRe sas wa u leb Si sa gan ge bod

Cac ma-da xur va uy var da. Tav mom -

wo ne ka ci iyo, moC va ru lad da

Ca mor Ce ni lad ja ma aT Si ar ga e -

re o da. Ta nac mis por tret ze

mu Sa o bi sas TiT qos isev yurT

Ca mes mo da, xSi rad rom das cde -

nia si na nu liT, _ ga naT le bul

dros fe xi ver avu bi, dam Za lao

wu Ti so fel ma.

ar iyo ui me do da cxov re ba ze xel Caq -

ne u li ka ci, mag ram Zar Rvi a ni da mox de ni -

lad naT qva mi sit yva gam Zle o bas da mxne -

o bas ma teb da. it yo da xol me: sa nam fex -

ze vdga var da su li mid gas, Svi le bi ga -

naT le bis gzak val ze un da da va ye no. Ta -

vad mux lCa ux re lad Sro mob da, sim wris

ofls iw men dda, Cven ki, Svi lebs ara gvak -

lda ra, _ am bobs ro za, _ arc dro u lad

da kox tad Cac ma-da xur va, ar ca sas wav lo

niv Te bi, da rac yve la ze me tad ma xa reb da

_ Ce mi say va re li sa xa ta vi rve u le bi, fe -

ra di fan qre bi da aq va re lis sa Re ba ve bi

da fun je bi...

erT mSve ni er dRes ki, sko lis pi o ner -

Ta raz me u lis xel mZRva nel ma Cah ki da xe -

li ro zas da cqri a la go go na pi o ner Ta

sa sax lis norC mxat var Ta wre Si mi iy va na.

am na bij ma gan saz Rvra ro zas mo ma va li:

sce na sa da sim Re ras, bav Svo ba Si rom Se -

nat ro da, man ar Cia, Tu Se iZ le ba iT qvas,

ux mod met yve li da bge re bis ga re Se mRe -

ra di xe lov ne ba _ fer we ra.

ra iyo es: Si na ga ni Za xi lis ayo la, mo -

wo de ba, Tu be di-mde va ri? ara da, im Ta viT -

ve xom ase mo dis: mxat vro ba, me tad re ub -

ra lo xal xis wi a Ri dan ga mo sul TaT vis,

mu dam fu fu ne bad iT vle bo da da ara

pro fe si ad, rom li Tac mo i po ve ba `pu ri

Cve ni ar so bi sa~. arc xe lo san ma mas, arc

mkac ri zne-Cve u le be biT aR mzrdel de -

das ama ze ar ufiq ri aT, an iq neb, arc

icod nen es. maT Tvis mTa va ri iyo, oRond

Svi le bi ga naT le bul xal xSi ga mo su -

liy vnen, pa ti o sa ni sa xe liT ev loT du ni -

a ze da ala li luk ma hqo no daT. sxvas

ras inat reb da mSro me li ka ci, isic _

mor wmu ne eb ra e li. ro za sac sul ia-var -

diT mo fe ni lad esa xe bo da mo ma va li da...

rvaw le dis dam Tav re bis Ta na ve, pir da pir

mi a Su ra Tbi li sis ia kob ni ko la Zis sa xe -

lo bis sam xat vro sas wav le bels, ro me -

lic ma Ti sax li dan sak ma od Sors,

mtkvris gaR ma _ ve ris uban Si mde ba re ob -

da. ara er Ti da ori ki lo met ri un da ev -

lo fe xiT go go nas iq mi sas vle lad. arc

amas Se u Sin da.

mxat var Ta aR zrdis sa xe lo va ni ke ra

iyo es sas wav le be li. bev ri sa Ci no os ta -

ti, nam dvi li pe da go gi u ri ni WiT da jil -

do e bu li xe lo va ni moR va we ob da iq. ma Ti

uan ga ro zrun viT iwa fe bod nen da iZen -

dnen pro fe si ul Cve vebs ni Wi e ri aR saz -

rde le bi, ro mel Ta So ris rCe u lebs sa -

mo mav lod uk ve gza xsni li hqon daT sam -

xat vro aka de mi is ken. sxva Ta So ris, Se iZ -

le ba iT qvas, rom am sas wav le bel ma mniS -

vne lo va ni ama gi das do qar Tvel eb ra el -

Ta axa li dro is kul tu ra sac. aq swav -

lob da mi Sa (mor dex) ja naS vi li _ pir ve -

li pro fe si o na li mxat va ri qar Tvel

eb ra el Ta gan; sam xat vro aka de mi a Si

Ses vlam de am sko la Si ga i a ra wrTvna

dRes uk ve mra val mxri vo biT aRi a re -

bul ma ni Wi er ma xe lo van ma so so jin -

ji xaS vil ma; ro za da ra ia ale laS vi -

leb mac am sas wav le bel Si aid ges fe -

xi, ro gorc mxat vreb ma; am ke ra Si ya -

lib de bo da fer mwer lad ci sa na ja -

naS vi lic _ mi Sa ja naS vi lis asu li.

maT Sem deg sxvac, ni WiT da jil do e bu -

li ara er Ti qar Tve li eb ra e li axal -

gaz rda ezi a ra am sas wav le bel Si

pro fe si as, rom le bic dRes is ra el Si,

sa qar Tve lo Si, ame ri ka Si Tu sxva qvey -

neb Si moR va we o ben. yve las ver da va sa -

xe leb, mad lo ba RmerTs, isi ni uk ve

mrav lad ari an, mag ram pir vel ni ma inc

ze moT Ca moT vlil ni iy vnen.

sas wav leb lis xuT wli a ni kur sis

gav lis Sem deg, 1960 wels ro zam mxat -

vrad da iw yo mu Sa o ba Tbi li sis sa xel -

mwi fo uni ver si tet Si. ar vi ci, riT iyo

es gan pi ro be bu li _ mi si da uc xro me li

da ma Zi e be li xa si a TiT, Tu oja xis usax -

sro biT, ra sac ve ras gziT ver egu e bo da.

ara da, sas wav leb lis war Ci ne biT dam Tav -

re bis dip lo mi mas da ub rko leb lad

uReb da sam xat vro aka de mi is kars... ori

we li dah yo ro zam uni ver si tet Si, ro -

gorc mxat var ma. ke Til sin di si e ri gar -

jiT sa xe lic da ig do gul mod gi ne da

per speq ti u li Se moq me di sa. sa bo lo od ki,

yve la cdu ne bas isev nam dvi li umaR le si

ga naT le bis mi Re bi sa da pro fe si u li da -

xe lov ne bis wa dil ma sZlia. 1962 wels

swav la ga nag rZo Tbi li sis sa xel mwi fo

aka de mi a Si, ro me lic xu Ti wlis Sem deg,

1967-Si da am Tav ra kvlav war Ci ne biT, pir -

ve li xa ris xis dip lo miT.

da aq ve er Ti mci re, mag ram sa gu lis xmo

de ta li: aka de mi is mim Re bi ko mi si is wi na -

Se ro za war sdga Ta vi si bo lo dro is

fer we ru li na mu Sev re biT. maT So ris

gan sa kuT re bu li srul yo fiT ga mo ir Ce o -

da `ma ma ka cis por tre ti~ _ ki dev er Ti

das tu ri am Jan riT ro zas im Ta viT ve ga -

ta ce bi sa. por tre tis fer we rul-fsi qo -

lo gi u ri STam beW da o ba im de nad Tval Si -

sa ce mi iyo, rom ko mi si is zog wevrs eW -

vic ki gas Ce nia ro zas av to ro bis nam dvi -

lo ba ze. er Tma ga mom cdel ma Sem pa ra vi

Se kiT xvi Tac mi mar Ta Tur me abi tu ri ents:

_ Ce mi por tre tis ase da xat vas Tu Ses -

Zleb dio? Ta ma mi qa liS vi li ar dab ne u -

la da uyoy ma nod mi u gia: _ vca doT, da a -

va leT Se mo i ta non mol ber ti da funj-

sa Re ba ve bi da ax la ve Se vud geT mu Sa o ba -

so... Sem deg, uSu a lo ga sa ub re ba Si, ko mi si -

as Se um Cne ve li ar dar Ce nia ro zas aS ka -

ra ga ta ce ba da siy va ru li nox-far da ge -

bis, sa er Tod, xal xu ri or na men tu li qso -

vi le bi sad mi, mi si ltol va am xe lov ne bis

da uf le bi sa ken, ra sac ro za jer ki dev

sam xat vro sas wav le bel Si av len da. al -

baT, ama nac ga na pi ro ba, rom mi si fer we ru -

li na mu Sev re bi `fri ad ze~ Se a fa ses, xo -

lo Ca ric xviT igi im Ja mad axal gax snil

qso vi le bis mxat vru li da mu Sa ve bis

jguf Si mox vda, Tum ca Ra, Sem dgom wleb Si

aka de mi a Si moR va we pe da go gebs, _ maT So -

ris iseT aRi a re bul `ma es tros~, ro go -

ric ser go qo bu la Ze gax ldaT, _ ara er -

Tgzis ga mo uT qvamT mo saz re ba fer we ris

fa kul tet ze ro zas ga day va nis mi zan Se -

wo ni lo bis ga mo.

gag rZe le ba iq ne ba

#277_#164.qxd 3/19/2018 7:25 PM Page 20