البحث ملخصأسلوبيا ناقدا الشايب أحمد الحديث العربي النقد في

ABSTRACT

This research consists of an introduction and the following seven themes: Style Definition.

Stylistics and Rectories.Stylistics and Literary Criticism.Stylistics and History of literature. Self stylistics. Stylistic phenomena. Levels of Stylistic Analysis.

The introduction showed the significance of this research and the approach used in study.

In the first theme, I tacked with Alshayb s attempt to form a conceptual definition of stylistics.In the second theme, I surveyed his attempt at linking stylistics to Rhetoric.

In the third theme, I also surveyed his attempt at linking stylistics and Literary criticism through descriptiveIn the forth theme, I highlighted alshayb linking the stylistics to History of literature through a complete depiction of Arab literature approaches.

In the fifth theme, I studied the influence of the self-stylistics school on Alshayb.

In the sixth theme, I also studied the differences made by Alsayb between the stylistic phenomena and linguistic phenomena.

In the seventh theme, I surveyed how Ashayb distributes stylistic phenomena on stylistic analysis levels.

The conclusion covers most of the important results of this research.

هي: مباحث وسبعة مقدمة على البحث هذا قاماألسلوب تعريف.1البالغة وعلم األسلوب علم.2األدبي والنقد األسلوب علم.3 األدب وتاريخ األسلوب علم.4التكوينية األسلوبية.5األسلوبية الظاهرة.6 األسلوبي التحليل مستويات.7

1

وفي الدراس???ة، في المتبع والمنهج البحث أهمية أب???رزت فقد المقدمة أما األس??لوب، لمفه??وم ت??وفيقي تعريف صياغة الشايب محاولة درست األول المبحث

وعلم األس???لوب علم بين الربط الش???ايب لمحاولة عرضت الث???اني المبحث وفي األس??لوب، علم بين الربط الش??ايب لمحاولة عرضت الث??الث المبحث وفي البالغة، الش??ايب ربط أب??رزت الرابع المبحث وفي الوص??فية، مب??دأ خالل من األدبي والنقد

وفي الع??ربي، األدب ألساليب كلي تصور خالل من األدب وتاريخ األسلوب علم بين وفي التكويني???ة، األس???لوبية بالمدرسة الش???ايب ت???أثر درست الخ???امس المبحث والظ???اهرة األس???لوبية الظ???اهرة بين الش???ايب تفريق درست الس???ادس المبحث

على األس??لوبية الظ??واهر الش??ايب لتوزيع عرضت الس??ابع المبحث وفي اللغوي??ة،األسلوبي. التحليل مستويات

إليها. توصلت التي النتائج أهم قدمت الخاتمة وفي

مقدمةال

األس???لوبي ال???درس رواد من برائد التعريف في البحث ه???ذا أهمية تكمن اتبعت وقد "، " األس??لوب كتابه " في الش??ايب " أحمد الناقد وهو الح??ديث العربي

البحث ه??ذا في منهج??ا الخط??وات خالل من ذلك تجلى الكت??اب، ق??راءة في تأويلي??االتالية:

قديمة. ألسئلة إجابات عن البحث تجنب.1النص. على جديدة أسئلة طرح.2المعاصرة. الداللة يحتمل دام ما المعاصر الوعي بمعايير النص فهم.3

من لمجموعة تع???رض "األس???لوب" قد كت???اب أن إلى اإلش???ارة وتج???در الش??ايب ل??دى األس??لوب دراسة أن من عي??اد" يتعجب "ش??كري فه??ذا االنتق??ادات،

يط??رح مما والذاتية يع??ني: الفردية نفسه ال??وقت وفي تعليمه، تتضمن عن تس??اؤال معي??ار هي اإلنس??انية التجربة ك??انت أخ??رى: إذا بعب??ارة أو األس??لوب، تعليم كيفية

األسلوب؟ تعليم سيتم فكيف والخيال، والعاطفة الفكرة،

األمور من مجموعة إلى اإلشارة تعدو ال عنده الجديد مالمح أن إلى ويخلص خي??ال، من فيهما وما ووجدان??ه، الك??اتب كنفس علم عليها يق??وم ال ال??تي المبهمة المنشئ وعمل فني??ا، الناقد عمل جعل قد أنه إلى باإلضافة هذا وموسيقى، وتصور

(1). التطبيقي العلم من نوعا

لقي قد الشايب أحمد األستاذ كتاب بأن فيقر المطلب عبد محمد أما رواج??ا كبيرا، وقبوال – الخصوص وجه على – مدارسنا في العربية اللغة معلمي لدى حسنا النص وتحليل األس?لوب، فهم في منهجه أص??بح حتى يطبقونه لهم، دس?تورا نظري??ا

ما إلى – وعي دون أو بوعي – ذلك أدى وقد والتأليف، والدرس الشرح في وعمليا

32-28 ص ، م1988 ،1 ط ، العربي األسلوب علم ،مبادئ واإلبداع اللغة – عياد ( شكري (1

2

يقع أن دون أمعائه وإخ???راج للنص، تمزيق من للطالب األدبي ال???درس في ن???راه(2). اللغوي التعبير في الكامنة الحقيقية الجماليات على الطالب

موقفا األس??لوب لكت??اب دراس??ته في وقف فقد الج??واد عبد إب??راهيم أما أثر بين كجمعه الش??ايب ل?دى المتم??يزة المالمح بعض إلى أش??ار إنه حيث ، متوازنا(3. ) األسلوب تشكيل في اللغوية العبارة أثر ، الموضوع وأثر ، المبدع

قرر حين التناقض في وقوعه الشايب على يأخذ أن من يمنعه لم هذا ولكن تعليم يبغي وكأنه النص??ائح بعض يق??دم ثم ، األس??لوب تكوين أساس هي الذاتية أن

( 4.) للمبدعين األسلوب

والن??ثر الش??عر بين االختالف وجه أن قرر حين المنهجية عدم عليه يأخذ كما ويعلق ، الت??أثير ص??فة تس??وده والشعر ، اإلفادة صفة عليه تغلب النثر أن في يكمن ال??ذي الش??عر فهل ، المنهجية ع??دم من نوعا ه??ذا في أن : " ويب??دو قائال ذلك على

؟ الشعر دائرة من يخرج والمتنبي المعري شعر كبعض المشاعر ال العقل يخاطب ومص??بوغة ، اإلنس??اني الوج??دان تخ??اطب ال??تي النثرية النص??وص عن م??اذا ثم

( 5" . ) ؟ النثر دائرة من أتخرج ، باالنفعالية

على يس??ير فهو ، الع??رب من بالمح??دثين الش??ايب ت??أثر إلى الباحث ويلتفت واألس??لوب العلمي األس??لوب بين تمي??يزه في وبخاصة ، أمين أحمد آراء من ه??دى( 6.) منهما كل في الخواص بعض توافر أساس على وذلك ، األدبي

لكتاب الريادية القيمة من ينتقص ال االنتقادات هذه مثل وجود فإن ذلك ومع البالغة ق??راءة إع??ادة في الج??ادة المحاوالت أولى من بحق يعد " الذي " األسلوب

العربية.

األسلوب: . تعريف1 الش??ايب تعريف إلى اإلشارة تجدر األسلوب تعريف عن بالحديث البدء قبل

.(7)" والعاطفة العقل عن يعبر الذي " الكالم فهو لألدب

قوله خالل من واضح وه?ذا األدب، في اللغوي للجانب إبراز فيه تعريف وهو يكون أن قبل كالم فاألدب "الكالم"، أو خياال عواطف. أو فنية صورا

، للنشر العالمية المصرية الشركة ، لبنان ،مكتبة1ط ، واألسلوبية البالغة – المطلب عبد (محمد (2117 ص ، م1994 ، مصر ، لونجمان

عمان ، م1997 ،1ط ، الحديث العربي النقد في األسلوبية االتجاهات – الجواد عبد إبراهيم( ?)3 91 ص ، األردن ،89ص ، نفسه ( المصدر ?)491ص ، نفسه ( المصدر ?)592ص ، نفسه ( المصدر (6 مكتبة ،8ط ، األدبية األساليب ألصول تحليلية بالغية دراسة ، األسلوب – الشايب ( أحمد (7

13ص ، م1990 ، مصر ، المصرية النهضة

3

من األديب نفس في ما لنقل الالزمة الوس??يلة هو : األس??لوبأيضا يق??ولو.(8) والفكرة كالعاطفة معنوية عناصر

األس??لوب من جعل ب??ذلك وهو كالم ف??األدب األدبي، النص في مهيمنة قيم??اوالعاطفة. الفكرة لنقل الالزمة الوسيلة، هو واألسلوب والعاطفة، العقل عن يعبر

هي األس??لوبية الظ??واهر ب??أن يؤكد حينما متقدمة خط??وة الش??ايب ويخطو تثير القوية الشاعر " فعاطفة قوله خالل من وذلك العاطفة لنقل الوحيدة الوسيلة

.(9)" األسلوب بوساطة والسامعين القراء نفوس في مثلهااختيار األسلوب1-1 أدبية في المهيمن العامل له الش??ايب وجعل األس??لوب أهمية رأينا أن وبعد

أو اإلنش??اء طريقة أو الكتابة بقول??ه: " طريقة األس??لوب تعريفه إلى نع??ود األدب، أو والت??أثير، اإليض??اح قصد المع??اني عن بها للتعبير وتأليفها األلفاظ اختيار طريقة.(10)" فيه والطريقة النظم من الضرب

األدبي اإلب???داع عملية ع???ده إلى الش???ايب المفه???وم ه???ذا أوصل وقد عمال الدقيق??ة، الكلم??ات وإيث??ار وتنس??يقها األفك??ار اختي??ار " وأما يق??ول هو فها أس??لوبيا الك??اتب بها يق??وم طريقة ألنه ،أس66لوبي عمل ف??ذلك الواض??حة، والجمل مت??أثرا

.(11)" أخرى جهة من وبشخصيته جهة، من بموضوعه من هائلة قائمة اللغة أن من الب?????احثين من كث?????ير إليه توصل ما وه?????ذا

لس??مات المنشئ به يقوم اختيار األسلوب فإن ثم ومن ، للتعبير المتاحة االمكانات الخاصة االختي???ارات ومجموعة ، معين موقف التعب???يرعن بغ???رض ، معينة لغوية

(12به. ) يمتاز الذي أسلوبه تشكل معين بمنشئ

التص??ور ه??ذا ويق??وم إمكاني??ات للمتكلم يق??دم اللغة نظ??ام أن على أساس??ا اإلمكاني???ات مقارنة ولكن واح???دة، حالة عن للتعب???ير اس???تخدامها يمكن عدي???دة

يتحقق ال االختيارية ل??ذلك كبيرا، التنوعات عدد فيها يكون التي الحالة في إال عمليا. األسلوبي االختيار إمكانيات تقل كثيرة نحوية قيود توجد حين

لغة في الجمل وبناء المتنوعة المعجمية المصادر بين االختيار هو فاألسلوب. (13) معينة

األدبي الطبع ذو األمين الك??اتب " ك??ان الش??ايب يق??ول الس??ياق ه??ذا وفي الص??ادق، مع المتالئمة المع??نى، الدقيقة الفص??يحة الكلم??ات تخ66ير إلى منص??رفا

12ص ، نفسه (المصدر ?)878ص ، نفسه ( المصدر ?)9

44ص ، نفسه المصدر ((1051 ، نفسه ( المصدر ?)11 م1980 ، الكويت ، العلمية البحوث دار ،1ط ، إحصائية لغوية دراسة ، األسلوب – مصلوح ( سعد (1223ص ،

، بغداد ، عربية دارآفاق ، الدين سعد كاظم ترجمة ،1،ط واألسلوبية األسلوب – غراهام ، ( هوف (1324 ص ، م1985

4

األس??لوب يجمع وحتى إكراه، دون موضعها في العبارة عناصر تطمئن حتى أخواتها .(14)التصوير" وجمال التفكير، وضوح بين

فيJakobson ياكبسون رومان إليه ذهب مما يقترب ما اإلشارة هذه في ولعل على االختيار لجدول : تطابق " أي عمليتين بين تماثل أنه من األسلوب تحديد عالقات هي التي االستبدالية العالقات بين ما انسجاما ينشئ مما التوزيع جدول حضورية عالقات هي , و الركنية العالقات , و بالغائب منها الحاضر يتحدد غيابية(.15االعتباط) و العفوية عن بعيدة أنماط حسب الخطاب سلسلة تواصل تمثل

للشخصية انعكاس األسلوب1-2 ، وح??ده االختي??ار معيار على األسلوب لماهية تحديده في الشايب يقتصر لم

على أدل وال ، للشخص??ية انعكاس األسلوب أن في يتلخص آخر معيارا وظف وإنما بذلك " يريدون عليها علق التي ، الرجل هو األسلوب بيفون بمقولة إيمانه من ذلك أظهر أن على ي?دل الكالم كله?ا... فه??ذا لشخص??يته صافية مرآة األديب أسلوب أن

( 16.") كاتبه شخصية من تنشأ إنما األسلوب خواص الفكرة استبعاد إلى دعا الذيMurry مري مدلتون النظرية بهذه القائلين ومن

فهما االستعارة نفهم أن المستحيل , فمن الكالم : زخرفة هو األسلوب بأن القائلة الكاتب رؤية عن الفريد التعبير هي إنما , و الزخرفة من نوع أنها على فعليا

اإلنسان يستطيع التي الوسائل فحص أنه على النقد إلى ينظر بهذا , و الشخصية(17. ) الرائع شعوره و رؤيته عن باللغة يعبر أن بواسطتها

, فاألسلوبSpitzer شبتسر وVossler فوسلر النظرية هذه أصحاب من و اللغوية التعبيرات حيث شخصيته و المؤلف بفردية تطبع فردية ظاهرة لديهما للواقع كذلك انعكاس هو , و التعبير بصاحب الخاصة الفكرية للحوادث صورا تمثل

إفراز أنه على األسلوب عرف ما إذا . ولكن الكاتب لعصر االقتصادي و االجتماعي بطريقة األسلوب تحليل يتم أن المنطقي من فإنه الذاتية الفردية للشخصية

التصور هذا أن إلى , باإلضافة جديد بشيء تعود لتعميمات محاولة أي دون واحدة في استعمالها يمكن لغوية مناهج ينتج , ولم المؤلف عن كثيرة تخيالت أنتج قد

( 18.) األدبية الدراسة

انزياح األسلوب1-3 مفهوم وهو أال األسلوبية للظاهرة رصده في ثالث معيار توظيف إلى الشايب يعمد

يراعيها مق??ررة وبالغية نحوية قوانين هناك : "نعم قوله من يستشف الذي االنزياح التصرفو الكلمات تصفية على والقدرة ، الذاتية العبقرية ... أما المنشئين جميع

48ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)14 ، األسلوب وعلم األسلوب تعريف من منتخبات ، األدبي والنقد األسلوبية – المسدي السالم ( عبد ?)15

43ص ،43- 35ص ، م1982 ، العراق ،1 عدد ، الثانية ،السنة األجنبية الثقافة ص ، م1973 ، القاهرة ، المصرية النهضة مكتبة ،8ط ، األدبي النقد أصول – الشايب ( أحمد ?)16

258 ،1عدد ، الثانية السنة ، األجنبية الثقافة ، الحافظ صالح ،ترجمة األسلوب معنى – مدلتون ، ( مري (17

71 ،70ص ،74- 67 ص ، م1982 ، العراق اللغة علم ، البالغة ، األسلوب دراسة ، األدبية والدراسات اللغة علم – برند ، ( شبلنر ?)18

58-55ص ، م1987 ، الرياض ، والتوزيع للنشر الفنية الدار ، الرب جاد محمود ترجمة ، النصي

5

يحتقر ما كث??يرا إيج??ابي عمل ف??ذلك األديب لنفس م??رآة يجعلها مما العب??ارة في( 19. " ) األسلوب هندسة , ويحقق المحددة القوانين

Deviationانزياحا األسلوب عدوا الدارسين من كثيرا أن بالذكر الجدير من و القاعدة عن خروج ( , أي: أنه20معياري) نمط أنه على إليه ينظر آخر نموذج عن

هو . فاألسلوبThorne G .P ثورن . ب ج النظرية بهذه القائلين من و اللغوية معظم , وتشترك الطبيعية الصفات أو الخواص عن تتميز التي الخاصية

. و النص عن خارج بمعيار بمطالبتها االنزياح أسلوبية في وردت التي االقتراحات(21.) األسلوب أنها على النص في اكتناهها يتم التي االنزياحات تفهم

دراسته في آخر إلى تعريف من الشايب انتقال إن القول يمكن كله هذا وبعد صحيح فهم نتيجة كان وإنما الفهم، في االضطراب وليد يكن لم األسلوب لماهية

فالظاهرة ، السابقة التعاريف تكامل إلى يرجع وهذا ، األسلوبية للظاهرة عدة مرات موقعنا نغير أن منا يستلزم وهذا ، كالمكعب األسطح متعددة األسلوبية

. جميعا أسطحه نستكشف حتى

: ثالثة مبادئ إلى األسلوب تعريف حول النظرية الخالفات نرد أن يمكن و في األسلوب تلمس أوجب الخطاب و المخاطب بين العالقة على - التركيز1

العملية ممارسته عند اختياراته في ذلك ذلك انعكاس , و المخاطب شخصية. اختيار األسلوب : إن القول يمكن , وبذلك اإلبداعية

األفعال ردود في األسلوب تلمس , أوجد بالمخاطب الخطاب بعالقة - العناية2 الخطاب في الكامنة األسلوبية المثيرات حيال المخاطب يبديها التي االستجابات و

. المخاطب حساسية على ضاغطة قوة األسلوب يكون بذلك , و

تلمس أوجب المخاطب و : المخاطب هما , و االتصال عملية طرفي - عزل3(22. ) لغويا وصفا النص وصف في األسلوب

, فنظر لغويا وصفا النص وصف هو و الثالث المبدأ في الدارسون اختلف قد و إنه قال من منهم , و جمالية إضافة و بالغي تعميق أنه على األسلوب إلى بعضهم استبدل , و معياري نمط أنه على إليه , ينظر القول من أخر نموذج عن انحراف آ ذهب , و الخارجي المعيار عن االنزياح بفكرة النص في التقابل فكرة آخرون ربط من هناك , و التوزيع جدول على االختيار لجدول تماثل بأنه القول إلى خرون

. الحديث أغراض , و االستعمال مجاالت اختالف و الخطاب بين

, ألن بدائل كونها من , أكثر متكاملة تعريفات التعريفات هذه أن أرى و حتى , ولكن الواعية اختياراته خالل من شخصيته و الكاتب فكر , يجسد األسلوب

اختياراته تكييف إلى سيعمد اآلخرين لمخاطبة األمثل الوضع المخاطب يحقق ردود لكن , و إليه االنتباه جلب على , وسيعمل يخاطبهم الذين أصناف حسب

الكامنة األسلوبية المثيرات عن تتولد المخاطب يبديها التي االستجابات و األفعال255 ص ، األدبي النقد صولأ – الشايب ( أحمد ?)1928 ،27 ص ، األسلوب – مصلوح ( سعد ?)20 األسلوبي البحث اتجاهات كتاب في ، األسلوبي والتحليل التوليدي النحو- ثورن . ب ( ج (21 -155 ص م،1985 ، الرياض ، والنشر للطباعة العلوم دار ، عياد شكري ترجمة ، وإضافة وترجمة اختيار ،

16929 ص ، األسلوب – مصلوح ( سعد ?)22

6

بارزة عناصر ستمثل المخاطب اختيارات : إن القول يمكن هنا , ومن النص في الجمالية اإلضافة و البالغي التعميق بالطبع هذا سيشمل و الكالم سلسلة في

عن منزاحة الكاتب اختيارات بعض تبدو قد , و اإليقاع مكونات عن كالحديث إلى كذلك يعمد قد , و ...الخ , والمجاز الحذف , و التأخير و , كالتقديم األصل مبدأ إسقاط إلى يعمد قد , أو اللغوي النموذج إلى متوقعة غير عناصر إدخال

في أنه شك ال , و المتعددة التكرار صور خالل من التركيبية المتوالية على التماثل التعاريف بين , فالعالقة الحديث , وغرض االستعمال مجال سيراعي كله هذا

تعريف عن عاجزة السابقة الفرضيات كل ستظل و تكاملية عالقة السابقة. واحدة بوتقة في تنصهر لم ما األسلوب

البالغة: وعلم األسلوب . علم2 الم??ادي وج??وده أما ل??ه، وفهمنا ب??ه، وعينا خارج مستقل وجود للتراث ليس

??ره، مس??تقل غ??ير وعي وهو ب??ه، الثق??افي وعينا ف??المهم مهم، فغ??ير خالل من لتغي وط??رح عن??ه، القض??ايا بعض ونفي ال??تراث، من أجوبة عن المستمرة البحث عملية علي??ه، جدي??دة أس??ئلة تك??ون ه??ذا وعلى القديم??ة، األس??ئلة بعض تجاهل عن فض??ال

ال??وعي عن منعزلة وغ??ير ال??داخلي، بمنطقه واعية لل??تراث الموض??وعية الق??راءة وعينا يغ???ني ال???ذي المغ???زى عن للبحث رحلة أو تأويلية ق???راءة فهي المعاص???ر،

.(23)السلف عقول في كان الذي المعنى عند التوقف دون المعاصر

التعب???ير أن???واع اكتش???اف في البالغي تراثنا من اإلف???ادة يمكن ه???ذا وعلى حين في التعب??ير، ألنواع العامة البنية عن بحث دون وتصنيفها وتسميتها، المعتمدة،

تس??تطع لم ال??تي البالغية للمقوالت الجزئي الطابع تجاوز إلى األسلوب علم يهدف بين القائمة الف??روق على القديمة البالغة رك??زت الفاعل??ة. لقد النظم تكتشف أن

عن تبحث فإنها األس??لوبية النظرية أما واالس??تعارة، كالكناية الش??عرية الوس??ائل الفنية والوسائل الصور تعد الذي الشعري العامل (24). له تحقيقا

ولكل والم??ؤرخ، والناق??د، لألديب، ن??افع البالغة علم ب??أن الش??ايب يصرح لذا(25). خطيب أو متكلم، أو كاتب

عليها: يأخذ فهو نقدها، من يمنعه لم البالغة بأهمية اإليمان هذا ولكن: والصورة الجملة حدود عند البالغية الدراسة اقتصار.1

وعناصرها، الجملة في بالتصرف البالغيين جهود إليه انتهت ما الشايب يلخص بين االختالف ثم ، وح??ذفا ذك??را ، وتنك??يرا تعريفا ، ووصال فصال ، وإنش??اء خبرا

. قاص??رة دراسة الجملة دراسة كله يتج??اوز ال مما والكناية والمج??از التش??بيه(26 ) من التعبيرية القيم الجمل??ة" لتبحث "أس??لوبيات ي??درس األس??لوب علم إن

ثالث: جهات

الدار ، العربي الثقافي المركز ،3،ط التأويل وآليات القراءة إشكاليات – زيد أبو حامد نصر( (23152- 149 ص ، م1994 ، بيروت ، البيضاء

، بغداد ، العامة الثقافية الشؤون دار ،3ط ، األدبي النقد في البنائية النظرية – فضل ( صالح ?)24366- 364 ص ، م1987

17ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)2520 ص ، نفسه ( المصدر (26

7

من قسم من واالنتق???ال المف???ردة النحوية األش???كال أو الجملة أج???زاءا.آخر. قسم إلى الكالم أقسام

الخ. النفي… وأساليب أجزائها ترتيب أي الجملة تركيبب. تجمع التي الكبرى الوحداتج. وغ??ير المباش??ر، الح??ديث مثل مف??ردة جمال

.(27)المباشر وغير الحر، المباشر

باإلقناع: واهتمامها األديب لدى النفسية للناحية البالغة إغفال.2 واهتمامها النفس??ية للناحية العربية البالغة إغف??ال من الش??ايب يش??كو

وقفا الكالم من المراد فليس البالغة غاية عن : " أما يقول هذا وفي ، باإلقناع ...وال بها البالغة تع??نى أخ??رى نفس??ية ق??وى فهن??اك ، وح??ده الفكر تغذية على فيما النظرية الدراسة إن نق??ول وإنما ، ذلك في قصر الع??ربي األدب إن نقول(28. " ) النفسية المواهب بهذه العناية عن ضاقت التي هي إليه انتهت

لخدمة العلمي التفك??ير على المنطق سيادة ظل في علمهم البالغيون أنشأ العقلية الحالة تعد ذلك على وبن?????اء الش?????عري، الفن خدمة من أك?????ثر الخطابة

في نشأ فقد األس??لوب علم عن??دهم. أما الق??ول ظروف في عنصر أهم للمخاطب بالج??انب ع??ني مما أك??ثر الوج??داني بالج??انب ع??ني ال??ذي النفس علم ازده??ار ظل

أشد األس??لوب علم "الموق??ف" في نجد ل??ذلك العقلي، الح??ال مقتضى من تعقي??دا االجتم???اعي، والمركز والبيئ???ة، والس???ن، والجنس، المنش???أ، على يش???تمل لكونه

(29). والمزاج والشخصية،

الص???وتي كالمس???توى األس???لوبي التحليل مس???تويات لبعض البالغة إغف???ال.3والمعجمي:

التحليل مس??تويات لبعض العربية البالغة إهم??ال من الش??ايب يشكو كما في محص??ورة العربية اللغة تكن فلم الوس??يلة عن : " وأما ويقول األسلوبي

عامة واألس??لوب والعب??ارة والكلمة الحرف فهناك ، وحدهما والجملة الصورة إليه انتهى حسبما اللغة في – البالغية العلوم أو – الدراسة هذه أهملته ...مما(30. " ) األخير وضعها

ابت??داء اللغوية الظ??واهر فجميع كلها، اللغة رقعة على األسلوب علم ينبسط خصيصة عن تكشف أن يمكن تركيب???ا، األك???ثر الجمل أبنية ح???تى األص???وات من

ي??درس ال األسلوب فعلم المدروسة، اللغة في أساسية اللغة بل اللغ??ة، من قس??ما بأكملها بين االهتم??ام في يس??اوى أن ال??واجب ومن خاص??ة، زاوية من إليها منظورا

.(31)النحو وعلم اللغة، ومتن األصوات علم

، األسلوبي البحث اتجاهات كتاب في ، األسلوب علم في جديدة تجاهاتا – ستيفن ، ( ألمان ?)27 97 ،96 ص ،121- 83 ( ص سابق ) مرجع

21 ص ، ألسلوبا – الشايب ( أحمد ?)28 47 ،46 ص ، م1982، األسلوب علم إلى مدخل – عياد ( شكري (2921 ص ، ألسلوبا ، الشايب ( أحمد ?)30 ) مرجع ، األسلوبي البحث اتجاهات كتاب ،في العام اللغة وعلم األسلوب علم – شارل ، ( بالي ?)31

32 ،31 ص ،48- 21 ص ( ، سابق

8

المتمثل األس??لوبي بديله يق??دم وإنما العربية البالغة بنقد الشايب يكتفي وال البالغة علوم عد في والمنطق النحو أن إلى اإلش??ارة مع األسلوب، باب في فصوال

.(32) البالغة صميم في يدخالن ال مستقالن علمان

بين: ما وحصره البالغة، لموضوع الثالثي التقسيم الشايب رفض لذاعلى: األسلوب: ويشتمل.1

د. الفقرة ج. الجملة ب. الصورةأ. الكلمة

ل?: الفنية األصول األدبية: أي الفنون.2د. الرسالةج. الوصفب. المقالةأ. القصة

(33) ه?. المناظرة

التحليل لمس???تويات إدراكه على الثن???ائي التقس???يم ه???ذا أهمية تقتصر وال ه??ذا أهمية تتجلى وإنما فحسب، والداللي، والنحوي والمعجمي الصوتي األسلوبي،

األدبي، للنقد مماثلة غ??دت ح??تى األس??لوبية الدراسة لمي??دان توسيعه في التقسيم منه??ا، كل في البارزة األسلوبية والظواهر األدبية الفنون عن حديثه خالل من وذلكاألدبي. والنقد األسلوب علم وهو التالي المبحث إلى يقودنا هذا ولعل

األدبي: والنقد األسلوب . علم3 األدب، لط??الب ج??وهري أمر اللغة طبيعة إدراك وإن لغ??وي، بن??اء األدب إن

ألن األخالق، وعلم االجتماع، وعلم الفلسفة، قضايا األسلوبي الدارس يتجنب لذلك.(34)األدبي للتعبير منهجية دراسة هي األسلوبية الدراسة

بن??اء األدب ك??ان ف??إذا ص??ياغاته ع??بر إال ج??وهره إلى النف??اذ يمكن فال لغوي??ا بها يتح??ول ال??تي اللغوية الخصائص األسلوب علم أو األسلوبية تدرس لذا اإلبالغية، .(35) التأثيرية وظيفته إلى اإلخباري سياقه عن الخطاب

في الش???ايب منها انطلق ال???تي المعرفية القاع???دة نفهم أن يمكن هنا من المع??اني عن المع??برة األس??اليب دراسة ومهمته وص??في، فن فالنقد النقد، تعريف

(36).

قال: " إن حين مري مدلتون األسلوبي الناقد تعريف عن يتميز تعريف وهو نفسه اإلنس??ان يس??تطيع ال??تي الوس??ائل فحص هو األح??وال، من ح??ال ب??أي النقد

.(37)" الرائع وشعوره رؤيته طريقة عن باللغة يعبر أن بواسطتها

29 ، ألسلوبا ، الشايب ( أحمد ?)32 38- 36 ص ، نفسه ( المصدر (33108 ص ، واألسلوبية األسلوب – غراهام ، ( هوف ?)34 ، م1977 ، تونس – ليبيا ، للكتاب العربية الدار ، واألسلوب األسلوبية – المسدي السالم ( عبد ?)35

32 ،31 ص 15 ،14 ص ، ألسلوبا – الشايب ( أحمد ?)3671 ص ، األسلوب معنى – مدلتون ، ( مري (37

9

ال??تي القوانينف?? النق??د، في األساس??ية الركائز من" " الوصفية قضية وتعد ويجب عصر، إلى عصر من التغيير يلحقها ال مطلقة، قوانين البالغة علم إليها يصل

مراعاتها األس??لوبية الظ??واهر في??درس األس??لوب علم النح??و. أما كق??وانين دائم??ا رأس??ية وطريقة واح??د، زمن في ببعض??ها الظ??واهر هذه عالقة تصور أفقية بطريقة

الظ??واهر يس??جل فهو العص??ور، مر على الظ??واهر هذه من ظاهرة كل تطور تمثل.(38) خطأ أو صواب عن يتحدث أن دون تغيير من يصيبها بما ويعترف

كله??ا، األدبي العمل ج??وانب األس??لوبي النقد يس??توفي أن يمكن ال ذلك ومع ولكن المباش??رة، وغ??ير المباشرة اللغوية الدالالت تتجاوز األدب في عناصر فهناك

. (39)ويتكامالن يتعاونان األدبي والنقد األسلوب، فعلم الفصل، يعني ال التمييز هذا

اللغة ألن األس??لوبية، الدراسة نتائج تؤكد األدبية الدراسة القول: إن ويمكن حيثما واحد الش??عري لإلب??داع الحي??اة دم وإن داخلي، لش??كل واحد خ??ارجي تبل??ور .(40)التكوين أم العقدة أم األفكار أم اللغة عند الكائن غمزنا سواء اتجهنا،

، النقد عن ب??ديال ليست لديه األس??لوب فدراسة الش??ايب إليه ذهب ما وهذا ، األدبي النقد أص???ول وس???ماه النقد في كتابا كتب أنه ذلك على دليل خ???ير ولعل يلحظ األدبي النقد أص??ول لكت??اب ال?دارس وإن ، األس?لوب وسماه آخر كتابا وكتب

. األسلوب دراسة من مدى أرحب الشايب لدى النقد أن

األدب: وتاريخ األسلوب . علم4 األس??اليب دراسة مهمته وص??في فن وهو – األدبي النقد أن الش??ايب ي??رى

الرئيس??ية، أداته هو أو األدب، ت??اريخ من ج??زء – بنا مر كما المع??اني عن المع??برة . (41)وتحليله األدب درس في يتعمق دام ما شيء كل قبل المؤرخ يعتمد فعليه

األدبية، أعمالها خالل من ما أمة روح تعرف إمكانية عن شبتسر تساءل لقد.(42) الخاصة لغته خالل من معين أديب نفسية تمييز إمكانية وعن

من الواحد العصر ق??ال: " فنجد حين الش??ايب لس??ان على الج??واب وج??اء أو األدبية ميزاته تتك???ون منها أدبائ???ه، بين ش???ائعة عامة طوابع له األدبية العص???ور.(43)" العصور سائر بها يخالف التي األسلوبية شخصيته على الزائ??دة العامة الوجدانية ال??دالالت بدراسة يكتفي ال األسلوب علم إن يدرس وإنما اللغوية، التراكيب لمختلف المباشرة الدالالت الخاصة الص??فات أيض??ا

أدبي فن أو معين??ة، أدبية مدرسة أس??لوب في الوجدانية ال??دالالت ه??ذه تم??يز ال??تي.(44) بعينه واحد أدبي عمل أو بالذات، كاتب أسلوب في أو معين،

45 ،44 ص ، األسلوب علم إلى مدخل – عياد ( شكري ?)38 41 ،40 ص ، نفسه ( المصدر (39 ص ( ، سابق ) مرجع ، األسلوبي البحث اتجاهات كتاب في ، األدب وتاريخ اللغة علم – شبتسر( ?)40

69 ص ،49-81 17 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)41 61 ص ، األدب اللغةوتاريخ علم – ( شبتسر ?)42 123 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)43 49 ص ، األسلوب علم إلى مدخل – عياد ( شكري ?)44

10

العربي األدب ألساليب كلي تصور عن الشايب تحدث لذا شعرا وهو ، ون??ثراأساليب: ثالثة على يخرج ال تصور

بن العب??اس العتاهي??ة، أبو أعالمه: البح??تري، ع: ومنوالمطب المثالي األسلوب.1.(45)أبيه بن زياد الكاتب، الحميد عبد زهير، البهاء األحنف،

الولي??د، بن مسلم تمام، أبو الحطيئة، أعالمه: زهير، المصنوع: ومن األسلوب.2 يوس??ف، بن أحمد المقف??ع، ابن العالء، أبو المتن??بي، ال??رومي، ابن المعتز، ابن

. (46)الصولي إبراهيم مسعدة، بن عمرو.(47) العمري الله فضل ابن الزمان، أعالمه: بديع المتكلف: ومن األسلوب.3

التكوينية: . األسلوبية5 فكل األسلوب، لدراسة وحده يكفي ال األسلوبية االتجاهات من اتجاه أي إن

يمتلك منها ح??دودها لها تجريبية مح??اوالت س??وى ليست فهي الحقيق??ة، من ج??زءا على بعض??ها من أو جميع??ا، منها اإلف??ادة دون يح??ول ال وهذا تتعداها، ال التي الذاتية.( 48)األدبي النص دراسة في األقل

عن نتح??دث أن ينبغي فال األس??لوب، علم في متخالفة اتجاهات هناك فليس في وتكاملها إدماجها، من بد ال بل نفسي، وثالث لغوي، وآخر جمالي، أسلوب علم

تع??ني ودراس??تها النص، في حاض??رة األس??لوبية العناصر ه??ذه فجميع واح??د، اتج??اه التفقه

.(49)فيها

يرى اتجاه وهو األسلوبي، البحث اتجاهات أبرز من التكوينية األسلوبية وتعد األسلوب في تك??ون حيث المؤلف بفردية تطبع ظ??اهرة أنه أي للشخص??ية انعكاسا

اللغوية التعبيرات انعك?اس وهو التعب??ير، بص?احب الخاصة الفكرية للح?وادث صورا . (50)النص تأليف لعصر واالقتصادي االجتماعي، للواقع أيضا

ثم ب??القراءة شبتسر لخصها فقد التكويني االتجاه في القراءة آليات عن أما ثم ومن س?طر، أو كلمة ب?روز ح?تى العمل بجو والتش?بع والثق?ة، والص?بر القراءة،

من مت??واردة وخ??واطر جدي??دة، مالحظ??ات وتظهر والعم??ل، القارئ بين صلة تنعقد سابقة، دراسات الدقة فتح??دث الحل، نحو ميتافيزيقي بدافع اإلحساس إلى وصوال

165 ،164 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)45 169 ،168 ص ، نفسه ( المصدر ?)46 172 ، نفسه ( المصدر ?)47 ، القاهرة ، العربي الفكر ،دار األدبي النقد في األسلوبي االتجاه – السيد شفيع ( محمد ?)48

189 ص ، م1986 ، مصر ، للكتاب العامة المصرية الهيئة ،2ط ، وإجراءاته مبادئه ، األسلوب علم – فضل ( صالح ?)49

110 ص ، م1985 58- 55 ص ، األدبية والدراسات اللغة علم – برند ، ( شبلنر ?)50

11

والكلي، الج??زئي بين يجمع مشترك قاسم على الحصول خالل من وذلك المميزة، .(51)للعمل االشتقاقي األصل إلى الوصول وأخيرا

ب??أن ص??رح فقد االتج??اه، به??ذا ت??أثره "الش??ايب" يلحظ لكت??اب الق??ارئ وإن .(52)األسلوب تكوين أساس الذاتية

البيئة أثر والخش??ن، ك??الرقيق للشخص??ية: " الطبع عناصر أربعة بين وم??يز.(53) " واالبتكار والثقافة، والحاضرة، كالبادية

ميزتان: لألسلوب يتحقق هذا وعلىكتابة. أو شعر أو خطابة هو حيث عامة: من ميزة.1 . (54)ممتاز ألديب أثر هو حيث خاصة: من ميزة.2

األسلوبية: القراءة من مستويين بين الشايب ويميزالنص. من األديب شخصية استنباطأ.

الظ????واهر في ذلك تجلي????ات عن البحث ثم ومن األديب، شخص????ية تحليلب..(55) األسلوبية

آث??اره معظم دراسة يس??تلزم األديب شخصية تحليل أن إلى الشايب ويشير الم??ادة إلى يس??تند ال األدب??اء لشخصيات المؤلف تحليل أن يالحظ كان وإن األدبية،.(56) اللغوية

الف??ردي األس??لوب في الشخص??ية تجلي??ات استكشاف في يوفق لم أنه كما أس??لوبي من والح??ذر والذكاء العقل استنباطه باستثناء درسها التي األمثلة جل في

ال??تراكيب من االس??تعجال واس??تنباطه تم??ام، أبي ش??عر في الس??تثناءاو الش??رط .(57)المتنبي شعر في الموجزة

وجه ما هو األس??لوب دراسة في الش??ايب لطريقة انتق??ادات من يوجه ماو: أهمها ومن التكويني االتجاه هذال

االتجاه. هذا في الحدسية الصفة تكمن.1 سمة تطابق أن يمكن األسلوبية الخصائص بأن الزعم في العلماء بعض شك.2

المؤلف. نفس في عميقةكافية. غير لغوية شواهد على تؤسس النفسية التفسيرات.3 في األديب لشخص???ية تحليل إال هو ما النص من األديب شخص???ية اس???تنباط.4

.(58)اللغة من السند تلمس ثم ومن البداية

80 – 79 ص ، األدب وتاريخ اللغة علم – ( شبتسر ?)51 134 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)52 133- 130 ص ، نفسه ( المصدر ?)53 123 ص ، نفسه ( المصدر ?)54 135 ص ، نفسه ( المصدر ?)55 137 ص ، نفسه ( المصدر ?)56 161 ،160 ص ، نفسه ( المصدر ?)57 113 ،112 ص ، األسلوب علم في جديدة اتجاهات – ( ألمان ?)58

12

إط??ار في ت??دخل ال أس??لوبية وق??ائع – يشعر أن دون – الدارس رفض إمكانية.5 تصوره الذي البناء . (59) قبال

األسلوبية: . الظاهرة6 نعده لما فاصل حد وضع كيفية عن يطرح سؤال ثمة نع??ده وما عاديا، تعبيرا

تعد ال??ذي السؤال هذا عن الدارسين إجابات تعددت وقد األسلوبية، تدرسه أسلوبا عنه اإلجابة م????دخال بدراسة للقي????ام ما اتج????اه يختارها ال????تي للزاوية ض????روريا

.(60)أسلوبية

كله???ا: اللغة بمع???ارف يلم أن األس???لوبي ال???دارس على يجب البداية في جميعها الن??واحي تش?مل فهي والداللية والبالغي?ة، والنحوي?ة، والعروضية، الصوتية،

واقع األس??اس في هو األسلوبي فالواقع الكاتب، أسلوب عن تكشف أن يجب التي .(61)لغوي

تكن لم ما اللغة وق??ائع بقية عن األسلوبية الوقائع نميز أن نستطيع ال ولكننا اللغوية العناصر س??يبرز األدبي للعمل الخالص اللغوي فالتحليل محددة، خواص لها

من بد ال ل??ذا النص" األس??لوبية، "وح??دات تمثل ال??تي المالمح يعين أن دون جميع??ا يق??وم ال ما واس??تبعاد للنص األس??لوبي الهيكل تك??ون التي العناصر كل بجمع القيام

.(62) أسلوبية بوظائف

أن: إلى توصل وقد المبدئي التحديد هذا "الشايب" بأهمية أحس لقد تس??تلزم البالغة اللغوي??ة: " ألن الظ??اهرة مع تتط??ابق ال األس??لوبية الظ??اهرة.1

المخ??اطبين ألذواق والمالءمة الجم??ال ثم … النح??وي الص??واب أم??رين: ه??ذا. (63)" وعقولهم

أس??لوبية: ظ??اهرة لغوية ظاهرة كل وليس لغوية، ظاهرة أسلوبية ظاهرة كل.2 هن??اك " إن: الش??ايب يق??ول تك??وين في والف??ني العلمي ال??وجهين بين فرق??ا

وال الط??الب يعرفها قد … والع??روض والبالغة النحو فعل??وم األدبي، األس??لوب الطبع يعتمد فن فهي الجميل األس??لوب ص??ياغة وأما اإلنش??اء… معها يحسن

.(64)" البليغ بالكالم والتمرس

( سابق ) مرجع ، األسلوبي البحث اتجاهات كتاب في ، األسلوب لتحليل معايير – ميكل ، ( ريفاتير ?)59 137 ،136 ص ،

، فصول ، ومناهجه ، البحث وحقول المصطلح في مدخل ، واألسلوبية األسلوب – درويش ( أحمد ?)60 62 ،61 ص ،68-60 ص ، م1984 مصر ،1عدد ،5 مجلد

، بيروت ،38 عدد ، المعاصر العربي الفكر ، اللسانية خالل من األسلوبية – ملك آغا ( عزة ?)61 93 ،92 ص ،93- 83 ص ، م1986

115 ص ، األسلوب علم – فضل ( صالح ?)62 26 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)63 43 ص ، نفسه ( المصدر ?)64

13

ليست األسلوبية الظاهرة.3 بمعن??اه األدب في تلمس أنها األدب: أي على حكرا بمعن??اه األدب في وتلمس والن??ثر، الش??عر من الممت??ازة النص?وص أي الخاص

.(65)واألخالق واالجتماع، والقانون، والجغرافيا، كالتاريخ، العام والت??اريخ، كالمقال??ة، العاطفة من يخلو وال العقل على يق??وم العلمي ف??النثر

.(66) والتأليف والمناظرة والسيرة،

عام بشكل األدبي األسلوب أما نثرا ب?: فيمتاز وشعراالعاطفة. دخول.1النفعية. من الخلو.2المباشر. التعليم ال التأثير إلى يهدف.3والموسيقى. بالصور مفعم.4.(67) عدة صور في الواحد المعنى يعرض.5

القيم، الفكر من يخلو وال العاطفة على يق?????وم األدبي الن?????ثر ك?????ان وإذا الش??عري األس??لوب ف??إن ،(68)والخطابة والرس??الة، والمقالة والرواي??ة، كالوصف

وهي: خاصة أسلوبية بخصائص يمتازالصوتية. والمحاكاة لألصوات، التعبيرية القيمة على التركيز.1الشعرية. الصور من اإلكثار.2والتأخير. التقديم من اإلكثار.3الشعرية. الضرورات ورود.4العبارة. تأليف في والكثافة باإليجاز العناية.5الشعر. ميزات أخص الوزن: وهو.6 .(69)القافية.7

النتيجتين: هاتين إلى الشايب ويخلصشكلي. واختالف موضوعي اتحاد على األدبي والنثر الشعر بين الصلة تقوم.1كيفيا. وليس كمي الشكلي االختالف.2

ص?????حة على معظمها في تنصب األدبي بالنقد اللغة ص?????لة تظل ذلك ومع الف??ردي، غ?ير االجتماعي العرفي الجانب هو اللغة من األعظم الجانب وهذا النص،

االختي??ار ج??انب إال الجمالية االعتب??ارات إلى يتجه ما ذلك بعد اللغة من يبقى ال ثم بالص??حة يتمتع األس??لوبين وكال أسلوب، دون وألسلوب أختها، دون لمفردة الفردي.(70) اللغوية

31 ،30 ص ، نفسه ( المصدر ?)65 93 ص ، نفسه ( المصدر ?)66 60 ،59 ص ، نفسه ( المصدر ?)67 103 ،102 ص ، نفسه ( المصدر ?)68 71- 65 ، نفسه ( المصدر ?)69 ،128- 116 ص ، م1983 ، مصر ،1عدد ،4 مجلد ، فصول، األدبي والنقد اللغة – حسان ( تمام ?)70

121 ص

14

األسلوبي: التحليل . مستويات7الصوتي: المستوى7-1

الص??لة وثيقة مجموع??ات اكتش??اف يح??اول أن األسلوبي الدارس على يجب مرحلة وفي للقص????يدة، الص????وتي النس????يج لحياكة يعتم????دها وأن بالموض????وع، تج??اه الص??وتية الناحية من الق??ارئ فعل ب??رد الب??احث يع??نى األولي االستكش??اف

تكرار كان إذا إال شعرية موسيقى عن يتحدث أن باله على يخطر أحد فال القصيدة، األصوات بعض تقرير نتجنب أن يجب لكن الق??ارئ، انتب??اه يلفت أنه بحيث استثنائيا

األصوات دالالت (.71) مسبقا

العب??ارات قول??ه: " نجد في الدراسة من الن??وع ه??ذا إلى الش??ايب أشار وقد تحتال األدبية النفس لموس??يقى ص??ورة لتكون – العقلية بالمعاني تأثرها مع – دائما

.(72)" محمودة درجة إلى

األص??وات تعبيرية على الش??ايب ل??دى الص??وتية التعبيرية القيمة تقتصر وال في أثر وأوزان??ه، الش??عر يق??ول: " ولبح??ور ه??ذا وفي ، األوزان تعبيرية تشمل وإنما

.(73)" العبارة وموسيقى األسلوب، قوة وفي األداء،

تطرح التي الصوتية القضايا ومن وترتبط لأللف??اظ، الطبيعية اآلث??ار أس??لوبيا فيها العالقة تك??ون ص??وتيا، معللة كلم??ات فهن??اك الكلمات، نيةبوب األصوات، بنوعية .(74)والمعنى الصوت بين قائمة

ق?وة عن تح?دث حين- ج?ني ابن قبله - ومنالقضية هذه الشايب عالج وقد اس??تعمال األس??لوب ق??وة على الدالة األس??لوبية الس??مات من وجعل األس??لوب،

.(75) الصوتية المحاكاة على القائمة أي الوصفية الكلمات

الش??ايب يربط وال المتن??افرة الكلم??ات فتجنب والدالل?ة، الص??وت بين دوم??ا.(76) األسلوب لجمال أسلوبية سمة الحروف

،3 العددان ،22 مجلد ، الفكر عالم ، المعاصرة القصيدة في الصوتية الهندسة – شريم ( جوزيف ?)71 103 ،98 ،97 ص ،135- 94 ص ، م1995 ، الكويت ،4 75 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)72 82 ص ، نفسه ( المصدر ?)73 ،9 مجلد ، فصول ، عياشي منذر ترجمة ، التعبير أسلوبية أو الوصفية األسلوبية – بيير ، ( جيرو ?)74

326 ص ،328-322 ص ، م1991 ، مصر ،4 ،3 ، العددان 194 ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)75 99 ص ، نفسه ( المصدر ?)76

15

المعجمي: المستوى7-2 الدراسة مص??ادر من رئيسي مص??در الكلم??ات يص??يب الذي المعنى تغير إن.(77) التعبيرية األسلوبية

ال أنه رغم الس??ياق إلى ب??الرجوع إال يتأتى ال المجازي االستعمال إدراك لكن من الس??امع يمكن الذي هو وحده فالسياق واحدة، كلمة معنى تحوير على إال يقوم

.(78) تحوير من عليه طرأ وما المعجمي، الكلمة معنى بين والربط المقارنة

ض??من والمجاز والتشبيه كاالستعارة البيانية، الصور دراسة يجب هذا وعلى عناص??رها وإب??راز الصور، لهذه األساسي المبدأ وصف من بد ال لكن المستوى، هذا

. (79) وفاعليتها قيمتها وتحديد التكوينية،

في عنايته المس??توى ه??ذا أولى قد أنه نجد الشايب، كتاب إلى العودة وعند ثالث إلى المعجمية األس??لوبية الظ??واهر ص??نف قد أنه بمع??نى موض??ع، من أك??ثر

مجموعات: وتشمل: األسلوب قوة على دالة معجمية أسلوبية أ. ظواهرللكلمات. المجازي االستعمال.1المألوفة. الكلمات استعمال.2الفارغ. الحشو تجنب.3 .(80)البديعي الطباق.4

وتشمل: األسلوب، وضوح على دالة معجمية أسلوبية ب. ظواهر بين والتفريق مع??ان، بين المش??تركة غ??ير المعينة الكلم??ات اختي??ار.1

المترادفات. الوحشي. الغريب عن البعد.2والفنية. العلمية المصطلحات استخدام.3.(81) المتضادة المتقابلة الكلمات استعمال.4

وتشمل: األسلوب، جمال على دالة معجمية أسلوبية ج. ظواهر.(82) الكلمات المتنافرة العبارات أو الحروف المتنافرة الكلمات . إبعاد1

ض??من البالغية األب??واب في بع??ثرت طالما ال??تي الظ??واهر له??ذه الش??ايب تناول إن اللغة لمتن أن ب??الي ي??رى حيث الح??ديث األس??لوبي الط??رح مع ينسجم واحد سياق ما لغة لخص??ائص معيار أنه على إليه أنظرنا سواء األسلوبي الدرس في كبيرا شأنا لكي لكن . و التعبير , في الوجدانية , و العقلية العناصر لتمييز وسيلة أنه على , أم

تظهر التي المعاني مالحظة , ينبغي األسلوب علم في قيمة األلفاظ لدارسة تكون

327 ص ، الوصفية األسلوبية – بيير ، ( جيرو ?)77 ص ، م1971 ، تونس ،8 عدد ، التونسية الجامعة حوليات، العامة البالغة – المهيري القادر ( عبد ?)78

219 ص ،221- 207 93 ص ، اللسانية خالل من األسلوبية – ملك آغا ( عزة ?)79 196- 194 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)80 190- 186 ص ، نفسه ( المصدر ?)81 99 ص ، نفسه ( المصدر ?)82

16

األلف??اظ دراسة تجنب , مع معينة لغوية لحالة المج??رد النظر عند تلقائية بص??ورة , كما أخ??رى بكلم??ات االش??تقاقية عالقاتها , و معانيها تسلسل في تاريخية دراسة المقارنة من تنشأ ال??تي االرتباطات تالحظ أن , ال منفردة األلفاظ تدرس أن ينبغي

للغة المم??يزة الخصائص أن . على أضدادها , و مرادفاتها بين و بينها التي التلقائية . ل??ذلك اللغة لمتن ذاته البن??اء خالل من , بل المف??ردة األلف??اظ خالل من تتب??دى ال

س???ياق و موقف من تنطلق أن النحو و اللغة في الوص???فية الدراس???ات على يجب , العالمة في تلحظ ال??تي األساسية الفكرة تمييز المناسب من يكون , وهنا معينين

( .83عنها) التعبير في اتبعت التي العمليات درس و: بينها من نميز أن يمكن , فإنه للتعبيرية األساسي المصدر تعد األلفاظ كانت إذا و معللة ألف??اظ , فهن??اك األلفاظ بنية و األصوات بنوعية ترتبط : و الطبيعية - اآلثار1

اللفظة بنية أن , كما المع??نى و الص??وت بين قائمة فيها العالقة تك??ون حيث ص??وتيا تخفى ال , و معناها مع تناغمها إلى عائد ه??ذا , و أس??لوبية قيمة إعطائها في تس??هم(. 84) الصرف و الصوتيات بعلم االرتباطات هذه عالقة

خاصة ألف??اظ , فهناك األسلوبية للدراسة رفيعا ميدانا تشكل : و االستدعاء - آثار2 , األق??اليم , و االجتماعية الفئ??ات , و الطبق??ات , و األجن??اس , و العص??ور ببعض

, و الدخيلة األلف??اظ , و المس??تحدثة األلف??اظ , و المهج??ورة األلف??اظ إلى باإلضافة الحياتية للفظة يح??دث قد المق??ام أن , كما الفنية االصطالحات , و العامية األلفاظ

آخر موضع إلى اللفظة في الن??بر نقل يتم كالفرنسية اللغات بعض , وفي بالغا أثرا(.85) انفعالي تغير على للحصول المعنى يغير أن دون

مص??ادر من رئيسي مص??در األلف??اظ يص??يب الذي المعنى تغير :إن المعنى - تغير3 الس??ياق إلى ب??الرجوع إلى للفظة المج??ازي االستعمال إدراك يتأتى ال , و التعبيرية

هو وح??ده , فالس??ياق واحدة لفظة معنى تحوير على إال يقوم ال أنه من الرغم على ط??رأ ما و المعجمي اللفظة مع??نى بين الربط و المقارنة من الس??امع يمكن ال??ذي( .86تغيير) من عليه

تعريف هو ينقص?نا ما , ف??إن المج?ال ه?ذا في الدراس?ات ك?ثرة من الرغم على و ( . 87بها) خاصة , ونظرة لها تصنيف و اللفظية للمجازات

, التكوينية عناص??رها إب??راز , و المجازية للص??ور األساسي المبدأ وصف من بد فال يختفي ال???ذي الش???عري الحصن في التعمق أجل , من فاعليتها , و قيمتها وتحديد(. 88) المرئي غير عالمه يتراءى حتى الكاتب وراءه

المع??اني بش??بكة تع??ني المعجمي المس??توى في األس??لوبية أن إلى نش??ير أن بقي األلفاظ تجمع التي المعنوية المكونات , و الداللية النماذج بمختلف , و النص داخل

38- 35 ص ، العام اللغة وعلم األسلوب علم – شارل ، ( بالي ?)83 327 ص ، الوصفية األسلوبية – بيير ، ( جيرو ?)84 327 ص ، نفسه ( المصدر ?)85 219 ص ، العامة البالغة – المهيري القادر ( عبد ?)86 327 ص ، الوصفية األسلوبية – بيير ، ( جيرو ?)87 93 ص ، اللسانية خالل من األسلوبية – ملك آغا ( عزة ?)88

17

إلى س??يؤدي النص في الداللية الحق??ول تع??يين أن شك ال , و موحد موض??وع ح??ول( .89السياق) في تقربها و تجمعها التي العالقات و الكاتب ألفاظ دراسة

النحوي: المستوى7-3 األفع??ال، وص??يغ الجم??ل، وبن??اء النص، تش??ييد في النح??وي المس??توى يبحث

.(90)والضمائر النحوية، واألدوات النص، في اللغة ووظائف وزمنها،

بس??يط مث??ال تحديد طريق عن وذلك ببعض??ها الوح??دات عالقة ي??درس كما بالغية غاي??ات من له وما التغ??ير درجة به تق??اس ال??ذي األدنى الحد يعد للجمل??ة،

كالتق?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????ديم(. 91) والتأخير

وض??وح عن حديثه مج??ال في الج??انب به??ذا ع??ني قد الش??ايب أن ويالحظوضوحا: األسلوب يزيد فما األسلوب

المض??اف مث??ل: النعت، المخيلة أو المقي??دة أو الش??ارحة بالعناصر االس??تعانة.1االستثناء. التمييز، الحال، إليه،

ممكنين. معنيين على التركيب يدل أن تجنب.2قاطعة. داللة معين معنى على التركيب يدل أال تجتب.3المتلقي. عقل يجهد مما والتأخير التقديم من اإلكثار تجنب.4.(92) مفككة واألفكار التراكيب عادت فقدت فإذا بالروابط العناية.5

األس??لوب يزيد ال??رتيب التك??رار تجنب أن الش??ايب وي??ذكر وأن (،93)جم??اال. (94) السرعة تستلزم لكونها قوة األسلوب يزيد اإليجاز

بما م??ا، نص في لغ??وي ش??كل ت??واتر بين الربط ضرورة إلى ر. فاولر ويدعو. (95) نفسه المجال في أخرى نصوص من لدينا

النص?وص هي الوض??وح فيها يغلب ال?تي النص?وص ب??أن الش??ايب يص??رح لذا.(96) والجغرافيا والفلسفة، كالقانون، الثقافة قصد العقلية المعاني على القائمة

على يقتصر أن للش??عر اللس??اني للتحليل يمكن ال أنه ف??يرى ياكبس??ون أما إس??هام تس??تلزم المختلفة الش??عرية األجن??اس فخصوص??يات الش??عرية، الوظيفة

92 ص ، نفسه ( المصدر (89 93 ،92 ص ، نفسه ( المصدر ?)90 218 ،217 ص ، العامة البالغة – المهيري القادر ( عبد ?)91 193- 190 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)92 201 ص ، نفسه ( المصدر ?)93 196 ، نفسه ( المصدر ?)94 37 ص ، غريب مكتبة ، أحمد أبو حامد ترجمة ، األدبية اللغة نظرية – خوسيه ، ( إيفانكوس ?)95 194 ص ، ألسلوبا – الشايب ( أحمد ?)96

18

نظ??ام في وذلك المهيمن??ة، الش??عرية الوظيفة بج??انب األخ??رى اللفظية الوظ??ائف.(97) متنوع هرمي

يكون حتى وتناسقها الصفات هذه تآزر من بد بقوله: " ال الشايب يصرح لهذا األسلوب اإلنسانية، النفس نواحي ويرضي والشعور، العقل يغذي كامال، متزنا

أو عنها معبرا (98)" فيها مؤثراالخاتمة

أو صراحة الشايب طرحها التي األسلوبية األفكار أهم عند نتوقف الختام وفي - إلى بنا مر كما – زيد أبو حامد نصر ذهب فقد لنصوصه التأويلية القراءة تحتملها

العيني وجوده , أما له فهمنا و به وعينا خارج مستقل وجود للتراث ليس أنه هذا , و الثقافي ووعينا معرفتنا في وجوده يعنينا الذي إنما , و يعنينا فال الفيزيقي

التراث من أجوبة يجد أن يحاول , فالوعي متغير الوعي , ألن مستقل غير الوجود , و معاصرة أسئلة عليه يطرح , و القضايا بعض عنه ينفي الوقت نفس , وفي ضمنية كامنة إجابات , فهي السلف بال على تخطر لم جديدة أجوبة عن يبحث

. القراءة خالل من المعاصر الوعي يكشفها

فقدت , ألنها عنها أجابوا و السلف طرحها أسئلة تجاهل إلى الوعي يعمد قد و قابال و قائما زال ما التاريخي مغزاها كان إن , و لنا بالنسبة حيويته و مغزاها ضد ليست عنها يتحدث التي القراءة . لكن التاريخية القراءة منظور من للتحليل و الماضي بين العالقة بجدلية الوعي قصور من ينبع التحيز , ألن معه أو التراث. المعاصرة و التراث , وبين الحاضر

, يقبلها ال مفاهيم خالل من التراث محاكمة إلى بنا تؤدي المتحيزة القراءة إن لمنطقه , ومعارضه لطبيعته مفارقة تصورات و مفاهيم إلباسه إلى بنا تؤدي أو

الداخلي المنطق هذا عن تغفل ال الموضوعية القراءة أن حين , في الداخلي فالقراءة المعاصر الوعي عن تام بمعزل معه تتعامل ال أنها . كما للتراث

يثري الذي المغزى عن للبحث رحلة . إنها للنصوص تأويلية قراءة هي الموضوعية عقول في كان الذي المعنى عند تتوقف ال , و المعاصر النقدي وعينا خالله من

(99.) السلف

األسلوب من جعل قد الشايب أن نالحظ األدبي، النص في مهيمنة قيما لنقل الالزمة الوس??يلة هو واألس??لوب والعاطفة، العقل عن يعبر كالم فاألدب والعاطفة. هذا الفكرة األدبي اإلبداع عملية عده عن فضال أسلوبيا. عمال

خالل من وذلك وبلألسل ت????وفيقي تعريف ص????ياغة على عمل أنه كم ، واع اختي??ار فاألس??لوب األس??لوبية للظاهرة رصده في معايير لثالثة توظيفه

. المتعارفة اللغة قواعد عن وانزياح ، للشخصية وانعكاس

الدار ، توبقال دار ، حنون ومبارك الولي محمد ترجمة ، الشعرية قضايا – رومان ، ( ياكبسون ?)97 32 ص ، م1988 ، المغرب ، البيضاء

203 ص ، األسلوب – الشايب ( أحمد ?)98 152- 149 ص ، التأويل وآليات القراءة إشكاليات – زيد أبو حامد ( نصر ?)99

19

الجمل???ة، ح???دود عند اقتص???ارها العربية البالغة على الش???ايب يأخذو لألديب النفسية للناحية وإغفالها التحليل مس??تويات لبعض إغفالها عن فض??ال

الش??ايب ق??دم المقابل وفي ، الص??وتي كالمس??توى األسلوبي تقس??يما ثنائي??ا األس??لوبي التحليل لمس??تويات إدراك عن يكشف البالغة لموضوع عن فض??الاألدبي. للنقد مماثلة غدت حتى األسلوبية الدراسة لميدان توسيعه

الش??ايب ع??رفي األدبي والنقد األس??لوب علم بين العالقة س??ياق وفي أن وبما المع??اني، عن المع??برة األساليب دراسة مهمته وصفي فن بأنه النقد يتح??دث أن دون تغيير من يصيبها بما ويعترف الظواهر يسجل األسلوب علم النقد بين الرابط الجسر هو الوص??فية مب??دأ أن يتضح إذا خط??أ، أو صواب عن

األسلوب. وعلم

األدب وت???اريخ األدبي النقد بين العالقة إب???راز عن الش???ايب يغفل ولم األس??لوب علم يوظف أنه المالحظ ومن ، األدب تاريخ من جزء األدبي النقدف

الع??ربي األدب ألس??اليب كلي تص??ور عن تحدث لذا العلمين هذين بين للربط شعرا واألس??لوب المص??نوع واألس??لوب المطب??وع المث??الي كاألس??لوب ون??ثرا

المتكلف. من وذلك التكوينية باألس??لوبية الش??ايب ت??أثر يلحظف منهجيته عن أما

ال الخاصة الم??يزة وه??ذه األس??لوب تك??وين أس??اس الذاتية بأن تصريحه خالل النص ك??ون حيث من العامة الم??يزة مع تتعارض بين ميز وقد ن??ثرا، أو ش??عرا

األسلوبية: القراءة من مستويينالنص. من األديب شخصية استنباطا.

في ذلك تجلي????ات عن البحث ثم ومن األديب، شخص????ية تحليلب.األسلوبية. الظواهر

األس??لوبية، الظاهرة لمفهوم المبدئي التحديد بأهمية الشايب أحس كما ظ??اهرة أسلوبية ظاهرة فكل اللغوية، الظاهرة مع تتطابق ال أنها إلى فذهب ه??ذا أسلوبية، ظاهرة لغوية ظاهرة كل وليس لغوية، الظ??اهرة أن عن فض??ال

ليست األسلوبية األدب. على حكرا

الشعر بين التفريق في اإلحصائي المعيار وظف قد الشايب أن ويالحظ اتح???اد على األدبي والن???ثر الش???عر بين الص???لة تق???وم حيث األدبي والن???ثر

كيفيا. وليس كمي الشكلي االختالف هذا ولكن شكلي، واختالف موضوعي،

التحليل مس???تويات على الظ???واهر توزيع إلى الش???ايب عمد وأخ???يرا وتعبيرية األص??وات، تعبيرية عن الص??وتي( تح??دث )المستوى ففي األسلوبي اللف??ظ. وفي وفصاحة الصوتية، والمحاكاة لأللفاظ، الطبيعية واآلثار األوزان،

ق??وة على دالة معجمية أس??لوبية ظ??واهر عن ( تحدث المعجمي ) المستوى

20

جم???ال على دالة وثالثة األس???لوب، وض???وح على دالة وأخ???رى األس???لوب، وضوح على الدالة التراكيب عن ( تحدث النحوي ) المستوى األسلوب. وفي

ال ه??ذا العقلي??ة. ولكن المع??اني على القائمة النص??وص في وتك??ثر األس??لوب أو الوض??وح، أو ك??القوة، األس??لوب من معين نمط على ما نص اقتص??ار يعني

األسلوب يكون حتى الصفات هذه تآزر من بد الجمال. فال متزنا يغ?ذي ك?امالوالشعور. العقل

المراجع

الحديث العربي النقد في األسلوبية االتجاهات – الجواد عبد إبراهيم.1. األردن ، عمان ، م1997 ،1ط ،

البحث، وحق??ول المص??طلح في مدخل واألسلوبية، األسلوب – درويش أحمد.2. 68-60 ص م،1984 مصر، ،1 عدد ،5 مجلد ،فصول ومناهجه،

األس66اليب ألص66ول تحليلية بالغية دراسة األسلوب، – الشايب أحمد.3م. 1990 مصر، المصرية، النهضة مكتبة ،8 ط ،األدبية

،8ط ، األدبي النقد أصول – نفسه.4 ، الق??اهرة ، المصرية النهضة مكتبة م1973

كت66اب في األس66لوب، علم في جدي66دة اتجاه66ات – س??تيفن ألم??ان،.5 شكري ترجمة ،وإضافة وترجمة، اختيار األسلوبي، البحث اتجاهات

. 121-83 ص ،1985 الرياض، والنشر، للطباعة العلوم دار عياد، مكتبة أحم??د، أبو حامد ترجمة ،األدبية اللغة نظرية – خوس??يه إيفانكوس،.6

غريب. اتجاه66ات كت66اب في الع66ام اللغة وعلم األسلوب علم – شارل بالي،.7

. 48-21 ص ،سابق( )مرجع األسلوبي البحث مص??ر، ،1 ع??دد ،4 مجلد ،فص66ول األدبي، والنقد اللغة – حس??ان تم??ام.8

. 128-116 ص م،1983 اتجاه??ات كتاب في ، األسلوبي والتحليل التوليدي النحو – ثورن ج.ب.9

169-155ص ، األسلوبي البحث ،الفكر عالم المعاص??رة، القص??يدة في الص??وتية الهندسة – شريم جوزيف.10

. 135-94 ص م،1995 الكويت، ،4 ،3 العددان ،22 مجلد عياش??ي، من??ذر ترجمة التعب??ير، أس??لوبية أو الوص??فية األسلوبية – بيير جيرو،.11

. 328-322 ص م،1991 مصر، ،4 ،3 العددان ،9 مجلد ،فصول البحث اتجاه66ات كتاب في األسلوب لتحليل معايير – ميكل ريفاتير،.12

. 153-123 ص ،سابق( )مرجع األسلوبي،1ط ، إحصائية لغوية دراسة ، األسلوب – مصلوح سعد.13 البح??وث دار

م1980 ، الكويت ، العلمية البحث اتجاه66ات كت66اب في األدب وت66اريخ اللغة علم – ليو شبتس??ر،.14

. 81-49 ص ،سابق( )مرجع األسلوبي،

21

األس66لوب، دراسة األدبي66ة، والدراس66ات اللغة علم – برند ش???بلنر،.15 للنشر الفنية ال??دار الرب، جاد محمود ترجمة ،النصي اللغة علم البالغة،م. 1987 الرياض، والتوزيع،

،1 ط ،الع66ربي األس66لوب علم مب66ادئ واإلبداع، اللغة – عي??اد شكري.16م. 1988

م.1982 ،األسلوب علم إلى مدخل – نفسه.17 المص??رية الهيئة ،2 ط ،وإجراءاته األسلوب: مبادئه علم – فضل صالح.18

. 1985 مصر، للكتاب، العامة الثقافية الشؤون دار ،3 ط ،األدبي النقد في البنائية النظرية – نفسه.19

م. 1987 بغداد، العامة، ،8 عدد ،التونسية الجامعة حوليات العامة، البالغة – المهيري القادر عبد.20

. 221-207 ص م،1971 تونس، ليبيا للكت??اب، العربية ال??دار ،واألسلوب األسلوبية – المسدي السالم عبد.21

م. 1977 تونس، – وعلم األس????لوب تعريف من منتخب????ات ، األدبي والنقد األس????لوبية – نفسه.22

،1 عدد ، الثانية ،السنة األجنبية الثقافة ، األسلوب ، م1982 ، الع??راق 43- 35ص

،المعاصر الع66ربي الفكر ،اللس??انية خالل من األس??لوبية – ملك آغا ع??زة.23. 93-83 ص م،1986 بيروت، ،38 عدد

الفكر دار ،األدبي النقد في األس66لوبي االتج6اه – الس??يد ش??فيع محمد.24م. 1986 القاهرة، العربي،

الش??ركة لبن??ان، مكتبة ،1 ط ،واألس66لوبية البالغة – المطلب عبد محمد.25م. 1994 مصر، لونجمان، للنشر، العالمية المصرية

،األجنبية الثقافة الحاف??ظ، صالح ترجمة األسلوب، معنى – مدلتون مري،.26. 74-67 ص م،1982 العراق، ،1 عدد الثانية، السنة

المركز ،3 ط ،التأويل وآلي66ات القراءة إشكاليات – زيد أبو حامد نصر.27م. 1994 بيروت، البيضاء، الدار العربي، الثقافي

ال??دين، سعد كاظم ترجمة ،1 ط ،واألسلوبية األسلوب – غراهام هوف،.28م. 1985 بغداد، عربية، آفاق دار

حن??ون، ومب??ارك ال??ولي محمد ترجمة ،الشعرية قضايا – رومان ياكبسون،.29م.1988 المغرب، البيضاء، الدار توبقال، دار

22