【黃佳卿／金山報

導】期盼二十多個寒

暑，聖嚴師父悲願所

成的大學開學了！九

月九日，法鼓文理學

院舉辦新生營，由教

職員帶領近七十位首

屆人文社會學群與佛

教學系新生，走訪各

行政處室，巡禮新建

完備的校舍空間，體

會共願所成的建設成

果，並展開多場師生

交流，幫助學生安頓

身心，早日適應校園

新生活。

上午的「校長時

間」，校長惠敏法師

透過一幅校園「心」

地圖，提示新生運用

心眼「讀景」（reading

landscapes

），閱讀涵

養「心靈環保」的校

園境教。原校區緊鄰

法鼓山園區，占地五

公頃，新建校區則

一舉跨越法印溪，

擴增為二十五公頃；因應校地開闊的

優勢，校長鼓勵學生多到校園各處走

動，效法德國哲人康德每日規律的步

行習慣，走出個人的「哲學家小徑」，

培養身心健康的生活習慣。

「第一天的自我期許，就像初發

心，初發心即成等正覺。」惠敏法師

藉日本農業家宮澤賢治的詩作︿無懼

風雨﹀，觸發學生發願成為什麼樣的

人，期勉新生貫徹發心，待離開學校

的那一天，必不會空手離開寶山。

下午，佛教學系與人社學群分別移

地座談。學群長陳伯璋感性表示，學

校如期開學，就是最值得期待的開學

見面禮，希望學生以健康的生活，做

為學習的開始，感受法鼓山上的潛在

密碼─

─

慢，運用「慢」的藝術，幫

助自己學習有所成，報答無數大眾多

年來的護持。

同一時間的海會廳中，佛教學系系

主任果暉法師與新生座談，討論學佛

與佛學的不同之處，提醒在學習佛學

時，避免落入學習過多而消化不良的

情況。果暉法師也期勉每位學生畢業

後具備佛學專業度，成為社會上發光

發熱的善良種子。

社會企業與創新學程新生張教勇，

九月初就入住禪悅書苑，體驗幽靜的

住宿環境；他期待與同學合作，結合

心靈環保理念與社會企業，為社會解

決問題。在臺大醫院安寧病房擔任宗

教師的覺法法師，近年接觸臨終關

懷，進而報考生命教育學程，希望結

合學理與實務，體解佛陀關懷眾生的

種種教法。社區再造學程新生王郁

蘭，參與社區公共事務，也跨足流浪

動物保護、關注高齡照護政策，她期

望透過紮實的學習，在校園中找到一

群理念相同的夥伴，將聖嚴師父的理

念帶入社區。

文理學院以「心靈環保」理念設校，

九月二十一日起，全校新生展開校必

修二學分「心靈環保講座」，協助新

生規畫與心靈環保相關的學習與研究

計畫，由此建構出終身學習、身心健

康的校園文化。惠敏法師表示，首先

就從走路的校園文化建立起，從每天

一步一步走路的經驗，完成一個一個

的人生計畫。

四眾佛子共勉語 庚午年季春釋聖嚴撰信佛學法敬僧．三寶萬世明燈

提昇人的品質．建設人間淨土

知恩報恩為先．利人便是利己

盡心盡力第一．不爭你我多少

慈悲沒有敵人．智慧不起煩惱

忙人時間最多．勤勞健康最好

為了廣種福田．那怕任怨任勞

布施的人有福．行善的人快樂

時時心有法喜．念念不離禪悅

處處觀音菩薩．聲聲阿彌陀佛

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1 要聞 ◆導師：聖嚴師父 ◆發行人：果東法師 ◆社長：陳嘉男 ◆發行所：財團法人法鼓山文教基金會 ◆地址︰ 112 臺北市北投區公館路 186 號

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▲�首屆新生在教職員的帶領下，認識以環保綠建築理念興建的新校區，期能早日適應並

展開學習的生活。�� （吳嘉峯�攝）

▲�繼程法師於波蘭禪二十一講解《六祖壇經》，接引西方禪眾認識漢傳佛教的精華。

（本刊資料） 法鼓》雜誌 Android 版 APP 已

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告別豔陽溽暑的夏天，迎來天高

氣爽的秋天，每年九月，法鼓

山園區定期舉辦「禪修月」，由參

學室導覽義工靈活運用鈔經、托水

缽、慢步經行、聽溪、觀風等多元

的禪修體驗，廣邀社會大眾一起來

「靜場保養」，將放鬆、安定的身

心帶回生活。

在七棵雀榕下，做完法鼓八式動

禪後，再透過枝葉觀風的動與靜。

大眾可依自己的步調，在多元的禪

修練習中，體驗身心的變化。今年

參學室特別規畫「無情說法禪」，

帶領參訪者放鬆身心後，至園區將

俯拾可得的松果、落葉、枯枝、苔

石等，化成映照心靈的花藝作品，

反思起心動念。首次從北京來法鼓

山體驗禪修的參訪者卜才友表示，

最喜愛從頭到腳的放鬆練習，期望

推廣以幫助同事改善壓力大、睡不

好的通病。

不限禪修月，法鼓山參學室歡迎

大眾預約參訪，只要於一週前提出

預約申請，帶著一顆開懷熱愛學習

的心，法鼓山園區將以禪修境教之

美，歡迎大眾。

（文／編輯室‧圖／李東陽）

【張曜鐘／金山報導】感謝法

鼓山慈善基金會對於尼泊爾震災

的關懷與援助，尼泊爾努日白玉

分寺堪布扎西徹令仁波切，與堪

布袞桑、臺灣大方廣佛學講修學

會一行八人，九月十一日下午拜

訪法鼓山，方丈和尚果東法師親

自接待，並與慈善基金會一同關

懷受災地區的復原情況。

堪布扎西徹令仁波切表示，感

謝法鼓山及時為尼泊爾轉達臺灣

的善心，援建的雅久日奔學校，

校舍修建進度已完成一半，讓這

些必須透過救難直昇機或長途翻

山跋涉，方能從山區脫困的數百

位小喇嘛、偏鄉幼童，有處安全

棲身的求學園地。目前通往山區

的道路仍然中斷，該寺也全部毀

損，民眾還須面對災後衛生、疾

病等環境與醫療問題。

隨行的堪布袞桑仁波切與信眾

則說，當地孩童們看到由臺灣送

來的嶄新制服、文具用品和餅乾

食品時，都非常喜悅；他們由衷

認為臺灣的民眾很有福報、很有

愛心，勇於主動幫助受難的民眾，

這樣的心靈令人感到溫暖。

方丈和尚代表接受哈達和感謝

狀後表示，大眾十分關心尼泊爾

災後恢復情況，很感恩能夠奉獻

一點力量，幫助孩子們過正常的

生活。方丈和尚以今年的祝福語

「光明遠大」，感恩每一位在尼

泊爾震災的救援人士用智慧來轉

境，幫助孩子們希望遠大。

【張曜鐘／金山報導】九月是開學

的季節，法鼓山園區大殿九月十九

日也舉辦了一場別開生面的開學典

禮──

祈福皈依大典，共有七百多人

為自己在學佛路上註冊入學，皈依三

寶，願學習佛陀的慈悲與智慧，提昇

自我的人品。

祈福皈依大典禮請方丈和尚果東法

師親授三皈五戒，方丈和尚開示時勉

勵「演」字輩的新皈依弟子，共同「點

亮光明心燈，『演』好觀音人生」，

皈依三寶就是「開發佛性，提起覺

性；轉化個性，淡化習性；淨化心

性，回歸自性。」受戒即是學佛的慈

悲與智慧，轉化、淡化、淨化以自我

為中心的無明煩惱，將遇到的各種狀

況，當成菩薩道上幫助他人的契機。

方丈和尚期勉大眾建立正確的因

果、因緣觀念，了解人生的價值在於

奉獻和付出，順境時不得意忘形，學

習感恩眾因緣；逆境時則發揮正面解

讀、逆向思考的精神，學習不用負面

情緒反應，心安就有平安。

受三皈五戒屆滿二十年的信眾鄭麗

里，親身體會到學佛對家庭安定、安

樂的幫助，今年特別帶著女兒、外孫

報名，皈依三寶。女兒唐豐悅表示，

看到媽媽學佛的轉變，全家人因此也

樂於陪孩子親近佛法，希望皈依三寶

能讓孩子學習身心穩定，面對求學路

上的挑戰。

典禮現場有多位剛好滿六足歲的國

小一年級新生，六歲的葳葳主動報名

後，請媽媽陪同來皈依。媽媽蔡琦均

說，六年前自己皈依三寶時正好懷著

葳葳，葳葳出生後，不但偶爾會到法

鼓山園區擔任協助參訪導覽的小義

工，也開心地跟著她到安和分院上佛

學班；她希望孩子在圓滿皈依三寶的

心願後，更能從信佛、學法、敬僧中，

長養慈悲和智慧。

監香法師也鼓勵大眾，皈依三寶後

可回到法鼓山各分院，安排時間參加

法會、禪修及佛學課程，學習在自己

的家庭、工作及社會各個角落，奉獻

自己、幫助他人，將佛法實踐在生活

中。

法鼓山禪修月 秋涼好禪修

【本刊訊】自二○

○

八年以來，每年

七、八月間，聖嚴師父法子繼程法師與

象岡道場法師皆受波蘭禪宗協會（The

Chan B

uddhist Union of Poland

）邀請，至

波蘭指導禪修，今年八月一日至二十一

日首度舉辦禪二十一，繼程法師也在海

外首度弘講《六祖壇經》，共有四十六

位來自波蘭、瑞士、瑞典、英國、德國、

克羅埃西亞、美國、加拿大、新加坡、

馬來西亞、中國、臺灣等十四個國家的

學員參加。

此次禪期，由象岡道場代理監院常

襄法師擔任總護法師、常聞法師擔任

英文翻譯與小參，義工喬治‧

史維基

（Djordje C

vijic

）擔任監香，地點仍在距

離波蘭首都華沙市區四十英哩遠的德露

潔芙（D

luzew

）一處莊園。

鑑於往年的禪期大多只有七或十天，

西方眾透過中、英、波蘭語三語翻譯，

再次熟悉漢傳禪法的觀念與原則，但當

學員正用上方法時，禪期卻要結束，又

要等到明年才能再請教關於禪修上的問

題，因此學員一直希望舉辦天數更長的

禪期，以便接受更深入的指導。波蘭禪

宗協會經過兩年的籌畫，終於在今年首

度舉辦了二十一天的精進禪期。

因應禪二十一，課程安排也做了精心

規畫，禪期的第一週是禪修指導，繼程

法師幫助學員建立完整、穩固的禪修

基礎的同時，也釐清西方禪修者在修行

上較普遍的一些誤解。接下來的兩週，

則進入此次禪期的特色，繼程法師講解

印順長老研究校訂的敦煌本《壇經》的

修行大意，如「自性清淨」、「定慧一

體」、「坐禪」、「禪定」、「一行三

昧」、「無念、無相、無住」等主要觀

念，並結合止觀、默照等方法的練習與

運用。

基於學員對此次禪二十一反應良好，

以及節省精神、人力、時間、資源等

考量，波蘭禪宗協會決定明年續辦禪

二十一，希望開啟密集、高階的禪修模

式，邀請歐洲各國禪修者來波蘭精進修

行，不必像往年一樣在波蘭、英國、瑞

士三國間往返奔波，更能專心用功。

這次禪二十一的舉辦，可說是聖嚴師

父一九九七年在波蘭首度指導禪七，播

下禪修的種子；二○

○

八年起，繼程法

師與象岡道場常住法師固定一年一度

的歐洲禪修弘化之旅；二○

一五年，禪

二十一是密集與進階的禪修指導，也是

首度講解禪宗經典，尤其《壇經》被視

為禪修者必讀的大乘經典，意義非凡，

也讓西方禪眾領受漢傳佛教的精華。

波蘭首辦禪二十一

漢傳禪法扎根歐陸

七百多位學佛新鮮人

▲�校長惠敏法師鼓勵新生，運用心眼讀出涵養心靈環保的校園，

培養身心健康的生活習慣。�������������������������（吳嘉峯�攝）

白玉分寺堪布訪法鼓山

▲�祈福皈依大典中，法師為新皈依弟子們一一祝福，勉勵大眾

從共修中修慧，從奉獻中培福。� ��（王育發��攝）

▲�

白玉分寺堪布扎西徹令仁波切（左二），與

堪布袞桑仁波切（左一）致贈法鼓山感謝狀，

由方丈和尚（右二）、慈善基金會祕書長果

器法師（右一）代表接受。��

（張曜鐘�

攝）

大學院教育新里程 校長期勉貫徹發心完成夢想

法鼓山園區皈依三寶

感恩援建尼泊爾災區學校

法鼓文理學院首屆新生開學

《

310期-1版CS6-Q2.indd 1 2015/9/23 下午7:39

【許瑞芳／臺中報導】九月

六日，寶雲寺舉行第二場新皈

依弟子﹁心靈茶會﹂，近百位

落成典禮當天皈依三寶的弟

子，回到寶雲﹁心﹂家，透過

社區關懷、共學共修、共同成

長，持續走上正信的學佛之

路。活

動一開始，主持人引領眾

人回想：當初為何想學佛？為

何要皈依三寶？資深悅眾黃翠

娥分享，皈依是啟動修行的出

發點，寶雲寺的各種活動：禪

坐、念佛共修、聖嚴書院佛學

班、福田班等課程，讓自己能

﹁跟好、學好、做好﹂，自利

又利他。

義工林曉君分享學佛前的人

生是﹁忙、茫、盲﹂，凡事操

心擔心，四處求神算命。聽到

聖嚴師父﹁無事忙中老﹂四句

偈語後，頓然覺醒，積極參加

快樂學佛人、佛學班、法會共

修、受菩薩戒，學會把握生

命、活在當下。

資深悅眾陳麗馨導讀師父著

作︽正信的佛教︾：﹁書上

七十個問題能幫助我們略窺佛

教真貌。深入精讀，每次都能

看到不同重點，學習從煩惱中

解脫。﹂光熱小組分層導覽寶

雲故事，期許眾人在法鼓山觀

音道場，一同﹁念觀音、求觀

音、學觀音、做觀音﹂。﹁寶

雲寺已經蓋好，願意走進來的

人，都能提昇自我品質。﹂果

雲法師期許眾人肯定自己、相

信自己有佛性，一起來寶雲寺

探索自家寶藏。

3 各地報導 310期2015.10

新皈依弟子回寶雲寺

探索自家寶藏

地區 活動日期 舉辦地點 洽詢電話

北投 10月3日 農禪寺 （02）2893-3161

金山萬里10月3日 法鼓山世界佛教教育園區

（02）2408-1844／0988-296-189

三芝石門 0978-207-781

大同 10月4日 大同區運動中心國際會議廳 0958-332-150

林口 10月4日 新北市林口區公所4樓會議廳 0928-528-929

羅東 10月4日 羅東高中 （03）957-1160

社子 10月4日 社子辦事處 （02）2816-9609

中山 10月9日 中山精舍 0934-331-135

大安信義南港

中正萬華、內湖10月9日 西湖活動中心 0933-064-808

臺北 10月10日 安和分院 （02）2778-5007

臺中 10月11日 寶雲寺 （04）2255-0665分機 3561、3552

潮州 10月11日 潮州辦事處 （08）789-8596

基隆 10月17日 基隆市仁愛國小禮堂 （02）2426-1677

花蓮 10月17日 花蓮辦事處 （03）834-2758

新莊 10月18日 新莊辦事處 （02）2994-6176

員林 10月18日 員林辦事處 （04）837-2601

高雄 10月18日 紫雲寺 （07）732-1380分機11、14／（07）225-6692

臺東 10月18日 信行寺 （089）225-199分機102

三重 10月18日 三重蘆洲辦事處 （02）2989-1935／0932-246-706

屏東 10月25日 屏東辦事處 （08）738-0001

【黃秀儀／馬來西亞

報導】聖嚴教育基金會

執行長楊蓓，九月一日

晚間於馬來西亞道場，

以﹁付出與收穫﹂為題

演講，以數個故事和自

身的經歷帶出﹁付出﹂

及﹁收穫﹂背後隱藏的

生命意義。馬來西亞道

場三樓禪堂坐滿了百餘

名聽眾，或作筆記、或

隨著楊蓓老師真誠的生

命分享，以微笑表示認

同，積極地回應。

楊蓓表示，付出與收

穫是一體的兩面，付出

的同時也在得到，但看

能否發現自己的收穫是

什麼？如果把所有的

付出和收穫放進生死的

框架裡，就顯得微不足

道了。只是一般人很少

會用生死來看待，所以

容易陷入計較的迷思，

而﹁拿著算盤天天在

算﹂。

然而，付出與收穫是

無法量化的，無論是別

人對自己、或自己對別

人，都是因緣聚合而

來，付出和得到之間，

其實是在完成自己活著

的意義。既然如此，還

有什麼好計較和盤算

的？聖

嚴師父、父親和先

生的離世，楊蓓從中學

會思考真正的付出及收

穫。楊蓓與在場聽眾分

享，當我們在付出時，

可以﹁將付出的對象當

菩薩供奉﹂，這同時也

是在修練自己成為菩

薩。在不斷修練自己的

過程中，必然會逐漸減

少世俗的計較，而以生

死的視框看待世間，如

此，生命將會更顯獨

立，眼光也就不再只局

限於得失之間了。

【沈惠敏／溫哥華報導】在一

陣緊似一陣的風雨中，溫哥華道

場於八月二十九日，邀請曾任法

鼓山北美護法會會長、知名企業

管理顧問的講師張允雄，舉辦悅

眾義工成長工作坊，一○

八位學

員不畏風雨，熱情參與。

課程分成三個單元進行，首先

是建立掌握資訊的觀念，一改眼

見為憑的慣性。張允雄建議以發

掘真相、關懷當事人，進一步表

達提供協助的意願，取代批判。

如此可讓情況進入正向的經驗循

環――

產生信任，合作時配合度變

高，表現當然會愈來愈好。

第二個單元是了解自己。透過

工具與測驗，找到自己的強項，

選擇最適才適性的工作，適切地

奉獻自己。

下午進行團隊帶領的分組活

動，大眾從團隊發展的五個階

段，到團隊所處狀態的診斷表，

逐項討論，大眾非常投入，連停

電都渾然不覺。原來是風雨造成

溫哥華多處停電，悅眾義工們紛

紛以手機的手電筒照著講義，努

力學習。張允雄也發揮危機處理

能力，讓課程順暢進行，滿足悅

眾義工們期望成長的需要。

【許梅熟／板橋報導】海山辦事處

搬新家！由原址七樓搬遷至十三樓，

九月十三日舉辦落成灑淨祈福儀式，

來自各地約二百三十位護持信眾，在

︿大悲咒﹀持咒聲中，繞行辦事處內

外，遍灑楊枝淨水，蕩滌塵垢，所到

之處﹁悉令除熱得清涼、皆發無上菩

提心﹂，莊嚴肅穆的梵唄聲不絕於

耳，象徵海山辦事處的未來，定能為

大眾帶來如甘露般清涼的法益。

灑淨祈福儀式由慈善基金會祕書長

果器法師主法，護法總會陳高昌主

任、北四轄區轄召許明坤、念佛會會

本部會長陳修平、中永和區召委周淑

媛、三重蘆洲區召委梁順旭、護持七

樓道場的孫菁鴻、發心護持新道場的

彭永、洪珮棋等人，到場祝賀及表達

護持之情。

果器法師開示灑淨的意義在於：

﹁灑淨主要是清淨自己的心，將心中

的塵垢雜染清除，用安定的身心來與

法界眾生共修。﹂透過個人身、口、

意三業的清淨，消除業障、蠲除垢

穢；同時接引一切眾生聽聞佛法。法

師表示，一般人須藉有形道場來修

行，其實道場是我們本有清淨內心的

體現，道場的建設，是自我慈悲和智

慧的長養，把身心交給諸佛菩薩，精

進修行。

海山區召委黃夙慧分享，二十年前

法鼓山於海山區成立共修處時，經歷

數次搬遷，從新北市板橋區仁化街、

埔墘國小、莊敬路到板新路，直到

十三年前，孫菁鴻菩薩發心護持，提

供三民路七樓道場讓大眾共修，多年

來接引無數信眾親近法鼓山，舉辦各

種佛學課程，發揮極大功能。

雖然僅從原址搬遷至十三樓，仍然

需要大眾同力齊心才能完成，九月六

日近八十位義工前來協助，當天即完

成三寶佛像與各項物品的定位，加上

菩薩們巧思布置，整體環境寧靜幽

雅，更加適合各項修行活動。未來辦

事處可以提供更多的服務和更好的學

習環境，共修、文化、教育等多元化

心靈環保課程。

◎

海山辦事處：

・地址：新北市板橋區三民路一段一二六號13樓

・電話：（02）89513341

【陳玫娟／綜合報導】農曆

七月孝親月期間，法鼓山全

球各分支道場相繼舉辦中元

法會，各地信眾把握一年一度

的因緣，以感恩、報恩的心共

修，以清淨自心的光明力量，

迴向歷代祖先及怨親債主，串

起對法界眾生的無邊祝福。

七月三十一日至八月二日，

北投中華文化館首先舉行中

元地藏法會；高雄紫雲寺於

八月九日至十六日展開︽地藏

經︾共修，最後一天三時繫念

法會，七百多位信眾齊心誦念

︽阿彌陀經︾，一心繫念彌陀

淨土；臺中地區近七百位信眾

則於八月十四日至十六日回到

寶雲寺，參加中元報恩地藏法

會，祈願眾生心安平安。

北投農禪寺於八月十六日啟

建梁皇寶懺法會；桃園齋明別

苑於八月十七日、齋明寺則於

八月二十四日，各展開為期七

天的地藏法會。﹁誦經即是代

佛說法，能使人心安定，無形

眾生也能得利。﹂齋明寺監院

果舟法師勉勵信眾學習地藏菩

薩精神，轉輪迴業為菩薩業。

八月二十一日至二十三日期

間，臺東信行寺、臺南分院

同樣舉行慈悲三昧水懺暨三

時繫念法會。臺南延續往年，

一連二天於臺南二中明德堂舉

辦，數千人次的信眾和義工在

莊嚴的壇場、安定的梵唄聲中

拜懺、念佛。臺北安和分院於

八月二十八日至九月十一日進

行報恩祈福法會，信眾以法食

為供養，每日恭誦一部︽地藏

經︾，願眾生得到慈悲的溫

暖、智慧的清涼。

匯集雲嘉南地區信眾的雲集

寺，八月三十日起舉行七天的

地藏法會。﹁參加法會不僅是

超度眾生，也是超度自己。﹂

監院常嘉法師期勉大眾透過一

次次法會共修，學習解行並

重、福慧雙修。基隆精舍延續

二十五年傳統，九月十二日地

藏菩薩誕辰日舉辦感恩朝山，

北海岸地區信眾三步一拜親近

大地，體會地藏菩薩﹁安忍不

動如大地，靜慮深密如祕藏﹂

的禪定與智慧。

北美地區承續漢傳佛教傳

統，溫哥華、洛杉磯二處道場

分別舉辦慈悲三昧水懺法會、

地藏法會。籌備擴建工程的紐

約東初禪寺，從六月十五日至

八月十五日舉辦長達二個月的

地藏法會，圓滿日舉行三時繫

念法會及總迴向，祈求擴建工

程順利，利益一切有緣眾生。

▲�

馬來西亞道場舉辦心靈講

座，邀請楊蓓老師分享「付

出與收穫」的生命意義。

�

（陳善沛�

攝）

孝親月

全球信眾報恩共修

2015法鼓山佛化聯合祝壽活動

馬來西亞道場心靈講座

楊蓓分享付出與收穫

法鼓山體系暨各地分院聯絡網法鼓山世界佛教教育園區Tel: (02)2498-7171雲來寺/法鼓山基金會Tel: (02)2893-9966法鼓山世界青年會Tel: (02)8978-2081法鼓山人文社會基金會Tel: (02)8978-1996法鼓文理學院Tel: (02)2498-0707聖嚴教育基金會Tel: (02)2397-9300

■北部農禪寺Tel: (02)2893-3161中華佛教文化館Tel: (02)2891-2550安和分院Tel: (02)2778-5007天南寺Tel: (02)8676-2556齋明寺Tel: (03)380-1426齋明別苑Tel: (03)315-1581基隆精舍/基隆辦事處Tel: (02)2426-1677 0921-105-733中山精舍/中山辦事處Tel: (02)2591-1008松山辦事處Tel: 0933-896-399 0916-527-940士林辦事處Tel: (02)2881-7898內湖辦事處Tel: (02)2793-8809天母共修處Tel: (02)2893-9966轉9社子辦事處Tel: (02)2816-9619石牌辦事處Tel: (02)2832-3746劍潭共修處Tel: (02)2885-1792 0928-083-192大同辦事處Tel: (02)2599-2571北投辦事處Tel: (02)2892-7138同德共修處Tel: (02)2872-2627淡水辦事處Tel: (02)2629-2458中正.萬華辦事處Tel: (02)2305-2283大安.信義.南港辦事處Tel: (02)2778-5007～9轉180

(02)2736-7589 0973-072-736 文山辦事處Tel: (02)2236-4380三芝.石門辦事處Tel: (02)2636-7752金山.萬里辦事處Tel: (02)2408-1844中永和辦事處Tel: (02)2231-2654三重.蘆洲辦事處Tel: (02)2986-0168新店辦事處Tel: (02)8911-3242深坑共修處Tel: (02)2662-5854屈尺共修處Tel: (02)2666-7983樹林共修處Tel: (02)2681-0286土城共修處Tel: (02)2265-6960海山辦事處Tel: (02)8951-3341林口辦事處Tel: (02)2603-0390Tel: 0935-577-785蘆洲共修處Tel: (02)2282-6934新莊辦事處Tel: (02)2994-6176泰山共修處Tel: (02)8531-1262 桃園辦事處Tel: (03)302-4761中壢辦事處Tel: (03)2813-127新竹辦事處Tel: (03)5258-246竹科禪修園Tel: (03)562-7542 (03)578-9459觀音共修處Tel: (03)483-0989

■中部臺中寶雲寺Tel: (04)2255-0665臺中寶雲別苑Tel: (04)2465-6899三義DIY心靈環保教育中心Tel: (04)2223-1055苗栗辦事處Tel: (037)362-881豐原辦事處Tel: (04)2524-5569海線辦事處Tel: (04)2662-5072苑裡共修處Tel: (037)866-548(白天) (037)861-507(夜間)彰化辦事處Tel: (04)711-6052員林辦事處Tel: (04)837-2601南投德華寺Tel: (049)242-3025南投辦事處Tel: (049)239-2363Tel: (049)239-2365竹山共修處Tel: (049)264-5456東勢共修處Tel: (04)2588-1337 (04)2577-2923

■南部臺南分院Tel: (06)220-6329臺南雲集寺Tel: (06)721-1295高雄紫雲寺Tel: (07)732-1380臺南安平精舍Tel: (06)298-9050高雄三民精舍Tel: (07)225-6692嘉義辦事處Tel: (05)276-0071虎尾共修處Tel: (05)636-4382朴子共修處Tel: (05)370-8758白河共修處Tel: (06)683-2919高雄北區辦事處Tel: (07)225-6692高雄南區辦事處Tel: (07)732-1380屏東辦事處Tel: (08)738-0001潮洲辦事處Tel: (08)789-8596

■東部臺東信行寺Tel: (089)225-199瑞穗共修處Tel: (038)871-897宜蘭辦事處Tel: (039)332-125羅東辦事處Tel: (039)571-160花蓮辦事處Tel: (038)342-758

海山辦事處新址啟用

▲�

義工張世欣分享以前喜歡物質享受，

學佛後懂得知足惜福，與眾人相約

「學佛路上一起前進」。

�

（寶雲寺�提供）

溫哥華道場舉辦悅眾工作坊

▲�第二十二屆法鼓山佛化聯合祝壽首場九月五日於齋明寺舉辦，超過百歲的曾簡阿草（右二）親臨會場，讓祝壽活動更添祥瑞之喜。大眾一起念佛為長輩祝壽，晚輩彎身屈膝，恭敬為長者奉茶，並相互給予溫暖擁抱，場面溫馨感人。� （郭金典�攝）

齋明鼓隊小鼓手雷霆萬鈞的鼓聲、烏克麗麗

好手王世同詮釋的精彩樂音……為九月

十九日齋明寺感恩團圓中秋晚會帶來驚喜。音

樂會後，僧團法師帶領大眾，共同持誦〈大悲

咒〉及「觀世音菩薩」聖號，祈願眾生皆能吉

祥平安。

聖嚴師父在影片中開示：「一年之中，最能

體驗佛面容與精神的時刻就在中秋夜，因為大

菩薩慈悲之光如中秋晚上月光，面容則如圓滿

之中秋月圓，看著月亮，體會佛的慈悲與智

慧，也就不煩惱了。」雖然未到月圓中秋，但

齋明寺內彎月當空、樂音飄飄，草坪上晚風徐

徐、燈影疏疏，為當晚團圓夜注入無限清涼寧

靜之感，讓人提前體會無憂無惱的中秋清淨

夜。 （文／江欣怡‧圖／郭金典）

秋夜樂聲飄 月色映齋明

共修更上層樓

▲�

臺南分院延續往年，假臺南二中舉辦慈

悲三昧水懺暨三時繫念法會，大眾在莊

嚴的壇場中共修。�

（臺南分院�

提供）

▲�海山辦事處悅眾在新家歡喜合影，祈願新家新氣象，接引更多人來學佛。�

� （海山辦事處�提供）

310期-3版CS6-Q2.indd 1 2015/9/23 下午7:48

2 護法關懷310期2015.10

【張曜鐘／臺北報導】迎接

將於十一月一日「全球信眾大

會」返回法鼓山園區團聚共修

的海內外信眾，法鼓山護法總

會於九月二十日，邀集北、

中、南地區四百五十多位護法

義工，於雲來寺、寶雲寺、紫

雲寺共同連線發願，用行動感

恩、報恩，為這場勝會做好周

全的準備。

信眾大會專案負責人連智富

說明，迎接法鼓山世界佛教教

育園區落成啟用十週年，以及

感念師父興學大願成就而舉辦

的信眾大會，將是「再出發的

開學日」；迎接全球信眾的護

法義工們，就是代表創辦人聖

嚴師父在各個角落「學觀音、

做觀音」，以期幫助自身和大

眾具足心靈環保，塑造心靈環

保的家庭、企業、社會乃至國

家。連智富表示，十月三十一

日晚間，法鼓山園區還將舉辦

「DD

M Talk

」，邀請不同領域

代表分享「心靈環保」，帶動

終身學習的自我教育。

弘化發展專案成員常受法

師、義工代表陳宜志等帶領大

眾一起回顧「那些年，我們一

起走過的歲月」，眼前和心中

重現的歷史畫面，引發護法義

工們熱烈「回想」。常受法師

表示，法鼓山的歷史並不是過

去式，也不是條列式可以說

明的，而是如人飲水，要用

「心」去體會，因此每一位護

法義工都是法鼓山歷史的編寫

者，只要認同法鼓山的理念，

都要互相勸勉、學習陪著身邊

的人一起繼續往前。

弘化發展專案召集人果慨法

師在「《金剛經》與無悔的人

生」課程中，帶領總是「忙

得快樂、累得歡喜」的護法義

工，學習生命的理事無礙。法

師提到，聖嚴師父曾說，他的

一生只做一件事，即「提昇人

的品質，建設人間淨土」；法

師也請義工們思考，當義工

是「事」，背後的「理」是什

麼？同時期許大眾既然學佛，

就要發願傳承佛法，願大家將

佛法與生命結合，能如聖嚴師

父所囑託，「在無量諸佛會中

同修無上菩提，同在正法門中

互為眷屬」。

豐富的分享與佛法課程，

陪伴義工們重拾學法、護法的

初發心，一起來報佛恩、報師

恩、報眾生恩。護法總會也邀

請每一位認同法鼓山的理念，

在職場、家庭和所處領域中，

致力於淨化人心、淨化社會的

信眾，共同參與十一月一日的

全球信眾大會，邁向實踐佛法

的生命歷程。

【邱惠敏／臺北報導】九月三日，法行會於臺北國賓飯

店舉行第一七二次例會，邀請僧團都監果光法師以「觀音

法門」為主題演講，法行會輔導法師果品法師、護法總會

副都監常續法師，以及法行會會長許仁壽、榮譽董事會會

長黃楚琪、榮譽會長劉偉剛等人均到場聆聽，與二百多位

會員及眷屬共修聚會。

迎接十一月將舉行的全球信眾大會主題「心靈環保開學

日――

學觀音、做觀音」，法行會特邀果光法師演講「觀

音法門的修持」，作為會前共修。果光法師不僅分享自己

從修習話頭禪轉為觀音法門的心情轉折，也談及參加「觀

音法門」讀書會的心得。

「念觀音、求觀音、學觀音、做觀音」分屬於何種觀音

法門的層次？如何修持觀音法門禪觀？果光法師爬梳聖嚴

師父的著作《聖嚴法師教觀音法門》、《觀音妙智》，為

大家解說聖嚴師父教我們如何修耳根圓通法門，首先從靜

態環境的聽水、聽溪、聽雨開始練習禪觀；之後可在動態

環境中，將自己當成吸音板，只聽而不去辨別，練習「入

流亡所」，最後能夠「反聞自性」。

法師也分享自身練習「吸音板」的心得：當開會時，各

方發表不同意見，不起情緒地聆聽，有助於對事情的判

斷。此外，法師也分享「反聞

聞自性」與話頭禪、「照見五

蘊皆空」與默照禪的連結。

會長許仁壽分享，為了這次

「觀音法門」演講，自己事前

也做了功課，讀到《楞嚴經‧

耳根圓通章》：「一者、上合

十方諸佛本妙覺心，與佛如

來，同一慈力；二者、下合十

方一切六道眾生，與諸眾生，

同一悲仰。」體悟到觀音菩薩

發心上同諸佛，下與眾生合，

因此，每個人只要學習菩薩發

心，一定可以契入觀音法門。

【許翠谷／臺北報導】

「摸一摸葉子，聞聞看是什

麼味道？」「嘗一嘗，是不

是涼涼甜甜的？你聯想到了

什麼？」九月十四日一早，

臺北市立中山國小的教室

裡，二十多個小朋友手捧著

薄荷、芳香萬壽菊仔細觀

察，從視覺、觸覺、嗅覺、

味覺等五感體驗大自然，下

課前再分享一杯酸酸甜甜的

花草茶，純真的臉龐綻放出

微笑：「原來認識植物這麼

有趣！」

今年九月起，法鼓山人文

社會基金會在臺北市、新北

市、基隆、桃園等地，十所

中小學四十五個班級，推廣

校園香草課程。由人基會所

培訓的香草教師進班分享，

▲�

下課前，香草老師邀請孩子品嘗花草

茶，回味上課內容，開放五官體驗香

草植物，學習對生命的尊重與感恩。�

�

（吳嘉峯�

攝）

每兩週上課一次，共八堂

課；內容除了認識植物的特

性，阡插、換盆等植栽方

式，還安排繪本故事、香草

歌曲、卡片製作、採收香

草、茶禪等，最後一堂課也

將邀請家長到班上接受孩子

奉茶，分享成果。內容豐富

而活潑，深受各校師生歡

迎。「

香草只是一個媒介，主

要是陪伴孩子，透過觀察植

物的生長、榮枯，進而懂得

尊重生命、感恩生命。」香

草教師陳淑惠說，一個小盆

栽就是一個小的生態系，香

草課程鼓勵學生開放五官去

體驗，從做中學、學中覺，

加上香草植物可以舒緩身

心，孩子在放鬆、趣味的氛

圍中，也許更能體會個體與

環境的關係。

看著班上的學生好奇地觀

察、記錄植物的成長狀況，

並交換心得，梁小萍老師

說，課堂上的知識，聽過、

看過很容易忘記，但親自操

作一遍，孩子就會記得，

「孩子的心也像一顆種子，

透過香草課程的涵養，在生

活中向大自然學習，是更為

深刻的生命教育。」

新

聞

集

錦

培訓北中南護法義工做觀音化身 迎接全球信眾回總本山團聚共修

▲ �果慨法師分享「《金剛經》與無悔的人生」，帶領總是「忙得快樂、累得歡喜」的護法義工，

學習生命的理事無礙。� （張曜鐘�攝）

▲�即將於十一月一日舉辦的全球信眾大會，歡迎海內外信眾回到法鼓山園區充電再出發，共同實

踐心靈環保，「學觀音、做觀音」。� （李東陽�攝）

果光法師分享觀音法門的修持

▲�

法行會邀請果光法師演講「觀音法門

的修持」，作為全球信眾大會會前共

修。�

（周龍聖�

攝）

人基會校園香草課程

五感體驗 尊重生命心劇團九月底啟動偏鄉校園巡演

傳燈院桃園快樂國小推廣吃飯禪

九月一至四日，傳燈院在桃

園市快樂國小的邀請下，

舉辦十一場的「吃飯趣」教學活

動，將禪修與用餐教育結合，帶

給學童吃飯好有趣的新體驗。去

年（二○

一四）校方即邀請傳燈

院帶領「吃飯趣」的教學活動，

師生反應良好，今年除了教導新

生之外，也希望能讓「吃飯趣」

在校園落實扎根。

除了現場帶領「吃飯趣」教學

活動，傳燈院也錄製吃飯趣音聲

教材，於午餐時全校播放，引導

同學放鬆與專注地吃飯。同學表

示這樣用餐，心情很愉快，飯也

變得更好吃。而老師也回饋，用

餐教室氣氛更融洽，同學吃飯不

再囫圇吞棗，對健康和品格教育

都大有助益。

（編輯室）

法鼓山人基會心劇團啟動

「轉動幸福計畫」，九月

二十一日起，帶著新劇《媽媽萬

歲Ⅱ旅程》，至雲林縣元長、東

勢、四湖鄉等十一所小學巡演，

帶著孩子從看戲、作戲、演戲中

體驗生命，開啟心靈善的力量。

轉動幸福計畫由有聲繪本、幸

福巡演、生根活動及幸福茶會組

成。期望透過戲劇藝術，引導孩

子學習將劇中的觀念與方法，運

用在自己身上，也邀請教師、家

長共同體驗放鬆身心的方法，及

探討改善孩子情緒的課題。

《媽媽萬歲Ⅱ旅程》改編自越

南民間故事，期盼透過該戲所帶

入的「吸氣、吐氣、放輕鬆」的

方法，引導觀眾釋放負向情緒，

鼓勵孩子勇於面對人生各種考

驗，思考蘊藏在故事中的生命教

育意涵，成為「轉動」社會幸福

的那雙手。

（編輯室）

回 道場學觀音．做觀音

▲�心劇團《媽媽萬歲Ⅱ旅程》全劇以溫馨、奇幻的手

法，藉由豐富的形式，讓觀眾即興體驗表演藝術。

� （人基會�提供）

11/1全球信眾大會系列報導3

法 行 會 會 前 共 修有位菩薩來找我，說阿公已

經過世十六年了，但每

每想到阿公，心裡還是非常

悲傷，阿公是以九十高齡壽

終正寢，雖然這在一般的

觀念中，人生算是很圓滿

了，但他仍不知該如何調

適悲傷。我想這當中或許有

些心結未解，便建議這位菩

薩要好好面對自己的內心，是

否心裡還有些罣礙沒有解決？

這位菩薩說，因為某些緣故，

最近阿公骨灰要遷移，因此想起

當時家人沒有安寧照護的觀念，

讓阿公在臨終前受了很多苦，及

阿公往生後的告別式，叔伯間不

和諧的經驗。十多年過去了，家

族中發生了好多事，長輩之間的

關係仍然不和睦。他說到，阿公

往生的時候，家裡沒有人學佛，

對於喪葬的觀念莫衷一是又各自

堅持，現在自己學佛了，可以用

什麼觀念和方法來幫助自己呢？

我反問這位菩薩，為什麼有些

人家庭關係好、有些人不好呢？

家庭關係固然需要經營，但為什

麼會聚在一起成為一家人呢？這

些都是因緣和合而來的呀，父母

因累世的因緣聚

合

組

成

了

家

庭，兄弟姊

妹之間也因

為有各自的

因緣，因緣

成熟聚在一

起而成為一

家人。過去

生結什麼緣？

這個緣是怎麼結

下來的？無須去追根就底，因為

這是我們所無法了解的，我們能

做的，是盡量珍惜與圓滿此生的

緣。往

生者有自己的福德因緣，雖

生前已交代身後事，往往因家族

成員意見無法整合、無法取得共

識，結果也未必能按照預期的方

式處理。因此佛事的溝通很重

要，須尊重多數人的決定，不需

要一直罣礙。與其沉浸在這種悲

傷與矛盾中，不如藉由念佛或做

早晚課沉澱，一來可安定自己的

身心，再則可迴向給親人，為往

生者、為家人祝福，如此才能達

到冥陽兩利、生死兩相安，這樣

才是落實心靈環保的作法。

念佛祝福最實際

◎

釋常健（關懷院）

【生死皆自在】

310期-2版CS6-Q2.indd 1 2015/9/23 下午7:46

究抵

CMYK

4 教育文化310期2015.10

【黃佳卿／金山報導】九月十二

日，今年的地藏菩薩誕辰紀念日，法

鼓山僧團於園區大殿舉行剃度典禮，

為十三位求度者落髮，由方丈和尚果

東法師任戒和尚，副住持果暉法師任

教授阿闍梨，副住持果祥法師等擔任

執剃阿闍梨，並有十三位僧伽大學新

生、五位僧團行者，求受行同沙彌

（尼）戒，在六百多位法師與親友觀

禮祝賀中，圓滿剃度與受戒，歡喜踏

上不一樣的人生旅程。

「第一刀，剃光諸惡業；第二刀，

剃明淨善根；第三刀，剃度化眾

生。」在方丈和尚洪亮的祈願祝福聲

中，執剃法師為受度者圓頂。隨後眾

人齊誦「南無本師釋迦牟尼佛」聖

號，求度者換著僧裝，進行懺摩、問

遮難、乞受沙彌十戒、搭衣，誓願荷

擔起如來家業。

方丈和尚開示時，期勉新戒法同沙

彌（尼）珍惜父母給予的道器身命，

發大菩提願心，懺除身、語、意三業

偏差行為，以佛法、禪法和心靈環保

的心法為核心，上求佛道，下化眾

生。果暉法師也叮嚀，初出家時，可

能只為自己發心，但漢傳佛教的大乘

菩薩道，是在僧團中和樂修行，藉著

他人的提醒，淨除自己的無明煩惱習

氣。僧

大受度學僧演欣法師俗家三代從

高雄北上觀禮，哥哥吳宗勳表示，雖

然情感上捨不得，想到求度者放下小

我，發起弘揚佛法的大奮心，內心還

是歡喜祝福。受度行者演煥法師的俗

家母親种林靜江老菩薩，感恩僧團對

孩子的栽培，希望受度者滿願出家

後，堅定道心，好好朝向弘法利生的

誓願前進。

觀禮席上，還有美國長島大學宗教

體驗營十五位師生，首度觀摩佛教法

會，學生尼可拉斯（N

icholas Panaro

）

興奮地分享，第一次與數百位佛教徒

共修，臨場感受梵唄的莊嚴，真正讓

他從心湧出歡喜；在臺灣學習中文九

個月，為自己取了中文姓名的廖柯達

（Dakota D

elvalle

），雖然不全然清楚剃

度儀式的用意，心中仍因整場氛圍而

感動。

經過一年來在僧大學習淨化身、口

意、三業行為，新戒沙彌演一法師由

衷感念親友與義工的支持，每一分默

默付出的力量，都是堅定他出家信念

的助力。新戒沙彌尼演印法師期許今

後在團體中放下自我，隨順因緣為大

眾奉獻。由僧團行者滿願出家的演治

法師，則特別感恩戒長法師示範的身

教、言教，尤其義工們的無私奉獻，

更是增進自己成長與報恩的動力。

博學多聞，雅健生活；四海學子，齊聚法鼓

招生

學系 佛教學系 人文社會學群

學程 碩士班1. 生命教育碩士學位學程、2. 社區再造碩士學位學程、3. 社會企業與創新碩士學位學程、4. 環境與發展碩士學位學程

報考資格

經教育部認可之國內、外大學或獨立學院畢業已取得學士學位者或符合教育部訂定「入學大學同等學力認定標準」者。

名額 9 名 ( 佛教組 7 名、資訊組 2 名 ) 每學程各 10 名。

各階段日期

網路報名： 104.10.30 ～ 104.11.17郵寄資料： 104.10.30 ～ 104.11.17口試日期 ：104.12.09

網路報名：104.10.15 ～ 104.11.15郵寄資料：104.10.15 ～ 104.11.30口試日期：一、104.12.12 生命教育碩士學位學程、社區再造碩士學位學程。二、104.12.13 社會企業與創新碩士學位學程、環境與發展碩士學位學程

聯絡方式

jing@dila.edu.tw hss@dila.edu.tw

電話： (02)2498-0707#2372 簡章下載：www.dila.edu.tw/Admission

碩士班甄試入學105 學年度

DILA_165*65.indd 1 15/9/1 下午5:38

【教育文化看板】

法鼓文理學院 秋季班佛學推廣課程

※更多課程，請上網查詢http://dilatw.blogspot.com【上課地點】臺北市延平南路77號 （法鼓德貴學苑）

【線上報名】http://140.131.255.111/ddb_pes/【E-mail】buddedu@dila.edu.tw【洽詢電話】（02）8978-2110分機8011、8013

課程名稱 教師 開課日期

學佛法要 佛使尊者《一問一智慧》導讀 楊郁文 10/11（日）

《妙法蓮華經玄義》釋要 施凱華10/12（一）

巴利佛典與漢譯經典之對照與選讀 張雲凱

中國佛教思想源流 劉嘉誠

10/13（二）《成實》、《俱舍》談十惡業道 陳世賢

梵文初階閱讀 鐘文秀

基礎藏文曾德明 10/14（三）

佛學德文

《般若經》的判教智慧 一色一香無非中道 釋如碩10/15（四）

日文閱讀 鐘文秀

《華嚴經》的生命美學 如來篇 曹郁美10/16（五）

《普賢上師言教》從初學到老參的必備佛法 楊書婷

在六百多位法師與親友觀禮祝福中，十三位新戒法師圓滿剃

度與受戒，歡喜踏上不一樣的人生旅程。

（李東陽

攝）

■《人生》雜誌386期10月號

大家來讀〈普門品〉

──學做現代觀音聖嚴師父說自己修持的是觀音法門，而

法鼓山是觀音道場。觀音法門之一的〈觀

世音菩薩普門品〉，經文簡單易懂，含有

豐富的人生哲理，觀世音菩薩尋聲救苦、普門示現、

慈眼視眾生等精神，千百年來已成為廣大人們心靈的依怙。

本期專題從Q&A認識「觀音精神」，並擷取〈普門品〉經文，整理法師大德解說「菩薩聖德」背後的深意，進而從實

踐觀音精神的「現代典範」，如德蕾莎修女、盲文無國界組

織、善米福田庫等，學習在生活中傾聽、同理、布施、無分

別心……練習做觀音菩薩的化身。

「傻一點兒好！」馬來西亞監院常藻法師為《人生》開闢

新專欄「初心看世界」，首篇分享從學佛乃至出家、弘化，

一路堅持到底的初發心。當西方禪眾遇見《六祖壇經》會激

盪出什麼火花呢？「國際視窗」報導波蘭首辦禪二十一，繼

程法師海外首講《壇經》的重要修行觀，如坐禪、定慧一

體、無念無相無住等。「電影與人生」介紹今年獲坎城影展

最佳導演獎的侯孝賢，在《刺客聶隱娘》闡釋他的武俠世

界。（每本150元，訂閱一年1440元，另有特惠專案，請見心靈網路書店）

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〈普門品〉

大家來讀

人生雜誌

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TOBER 2015 H

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386

大家來讀︿普門品﹀─

學做現代觀音

．馬來僧看世界：回歸初心，傻一點兒好．《刺客聶隱娘》 侯孝賢的武俠禪．秋高氣爽辣開胃 辣味酸豆&油燜桂竹筍入圍第29、30屆金鼎獎最佳人文類雜誌獎

入圍第29、30屆金鼎獎最佳人文類雜誌獎

用觀音法門自利利人 【認識篇】〈普門品〉觀音精神Q＆A　‧觀世音菩薩如何聽到眾生呼救？能救哪些苦難？

　‧觀世音菩薩為何常現婦女身？ 【實踐篇】來做觀音的化身　念菩薩聖德：聞聲救苦／普門示現／慈眼視眾生／三輪體空

　學現代典範：德蕾莎修女／盲文無國界組織／善米福田庫

　修觀音法門：傾聽與同理／四攝法／跳脫慣性思惟／布施幸福

〈普門品〉經文解析、用「四感」實踐〈普門品〉觀音精神

NT150

HUMANITY 386October 2015

—學做現代觀音—

【法鼓書齋】

農禪寺行願館

人文新風貌

方丈和尚關懷求度者家屬

【本刊訊】法鼓山僧伽大學八月二十九日於法鼓山園區

國際宴會廳，舉辦求度者家屬拜見方丈和尚茶敘。方丈和

尚感謝求度者家屬以慈悲心展現難捨能捨、難忍能忍的無

私情懷，成就子女出家，也勉勵求度者運用佛法，轉化自

身的煩惱習氣，好好運用父母所給予的生命，弘法利生。

會中多位家長分享對於子女求度的心路歷程與轉變。演

平行者的俗家母親黃老菩薩表示，家中吃素、學佛都是女

兒引領開始的。雖然女兒要出家還是會捨不得，但她轉念

一想，若女兒沒有出家，在世俗仍會有許多煩惱及憂愁，

而在法鼓山剃度，女兒所受的教育與照顧，都比在家周

全，因此就放心了。

演坦行者表示，俗家母親高老菩薩本身便是虔誠佛教

徒，自己在長年的熏陶中，感覺佛法殊勝，因而決定出

家。俗家從事安親教育的演海行者，家人接觸了聖嚴師父

「心靈環保」的理念後，全家一起當義工、學佛，自己才

有出家奉獻的想法。

方丈和尚在關懷過程中，再以「珍惜生命的起承轉合，

奉獻利他」，鼓勵老菩薩們將對孩子的愛轉換、昇華，進

而提起奉獻利他的願心。方丈和尚更深切期許求度者，能

夠「開發佛性、提起覺性。轉化個性、淡化習性。淨化心

性，回歸自性」，彼此共勉成為謙卑、有理念的宗教師，

達成淨化人心、淨化社會的出家使命。

感恩成就子女出家慧命

日 期 主 題

10/4 性別倫理與族群倫理

10/25 物種主義與動物

11/1 飲食倫理（肉食、素食、乞食）

11/8 由認清心識離體以辨明臨終倫理

11/15 殺生、便利死、自殺之倫理考察

11/22 器官捐贈與器官移植之倫理考察

12/6 死刑之倫理考察

12/13 生命之意義與生命之出路

「佛教生命倫理專題」

系列講座

‧ 本課程將於課後分享課程影片，可至聖

嚴教育基金會網站觀看。

網址http://www.shengyen.org.tw

聲聲南無本師釋迦牟尼佛聖號，求度者誓願承擔

如來家業，弘法利生。 （李東陽 攝）

農禪寺行願館不

一樣了！為了

打造優雅溫馨的氣質

書店，以及輕鬆舒適

的購物環境，農禪寺

行願館呈現出沉穩內

斂的色調、古意盎

然的氛圍，讓人一

走進行願館，就感

受到濃濃的書香氣

息。不

同於一般書店

的陳列設計，農禪

寺行願館採用展覽

開架式的選書平臺

來呈現圖書，讓每

個精心設計的書籍

封面，直接與人打

照面，拉近人與

書之間的距離。

此外，以修行為主要推廣訴求，書店內還特別設置

了鈔經展示區，以及禪坐用品區，將修行類用品以展

售專區呈現，除了作為居家布置擺設的示範，也讓

人一看就興起修行的意念，想要請購鈔經本回家抄

寫，或是帶一組毛巾、蒲團、方墊回去，為自己或家

人設置靜謐舒適的打坐環境。

監院果毅法師表示，行願館將會規畫推出各種主題

展覽，除了將豐富多元的書籍，以量身打造的方式呈

現不同的特色，也方便讀者能夠深入汲取聖嚴師父的

智慧法乳，以及佛法義理的廣袤浩瀚，而不會有遺珠

之憾。

九月起，特別規畫的主題書展「遇見善知識」，是

針對聖嚴師父的傳記，包括《歸程》、《聖嚴法師學

思歷程》、《枯木開花─

─

聖嚴法師傳》、《雪中足

跡》等書，蒐羅了各種版本，將聖嚴師父一生各階段

的傳記與出版歷程，完整地呈現。其中最令人驚喜

的，是展出一九六八年初版的《歸程》，從這部書到

二○○

九年出版的《雪中足跡》，彷彿看到聖嚴師父

一生濃縮且精華的展現。歡迎大家隨時回到農禪寺行

願館走走，一定會有不同的驚喜與發現。�

��������

（文／編輯室‧

圖／李東陽）

‧

農禪寺行願館開放時間：上午八點至下午九點

二○一五年剃度典禮

十三位新戒法師滿願出家

隨佛出家光明遠大

【葉昱妏／臺北報導】從出生到

死亡，從每天都會面對的飲食、性

別、族群問題，到自殺、死刑等重

大社會議題，無處沒有生命倫理之

存在。身為佛教徒，對於生命倫理

的思惟是什麼？該如何參與社會議

題的討論呢？

聖嚴教育基金會從九月十三日

起，邀請臺灣大學哲學系教授蔡耀

明，舉辦「佛教生命倫理專題」系

列講座，執行長楊蓓在專題引言

時，即表示自己是佛教徒，但當社

會發生重大事件時，卻不一定能提

出佛教徒對此事的觀點，因此很榮

幸邀請蔡耀明教授，引領大眾思索

與對話。

蔡耀明回應，倫理較類似社會或

群體的規範、規定或原則，沒有一

定的定義。討論佛教生命倫理，除

了佛法的理解外，也需與社會做結

合，透過「思考」的過程，得出

自己的「觀點」。關於社會重大議

題，牽涉的層面相當廣泛，每個

人切入的思考角度也都不同，在這

過程中亦可能出現與佛法分歧的狀

況。因此第一堂課以「佛教生命倫

理入門」為主題，引領大家學習如

何思考，包括了解何謂倫理、倫理

道德的輕重考量，及如何將這些帶

進我們的生活中。

蔡耀明進一步說明，佛法的教導

並非為了名利權勢或倫理道德而

活，而是為了讓眾生與自己認知困

苦、了悟實相、超脫困境、導向覺

悟而活著、修行。為了這些目標，

倫理道德的考量與實踐是不可或缺

的基本功。

課堂最後，蔡耀明強調，對於社

會上所有倫理議題，佛教並沒有自

己的「觀點」，端看個人如何去思

索與選擇。這是一個沒有正

確或肯定答案的過程，

重要的是我們「開始

思考」，且與他人

互動、交流，從中

開闊自己的思惟、

關懷生命與社會，

以期每個人都能得

到生命的出路，並

了解修行正道之長

遠耕耘。

蔡耀明主講佛教生命倫理臺大哲學系教授蔡耀明，在聖基會專題講座中，分享

修學佛法，倫理道德的考量與實踐不可或缺。

（聖嚴教育基金會

提供）

聖 基 會 專 題 講 座

310期-4版CS6-Q2.indd 1 2015/9/23 下午7:40

（合成示意圖）

隨著高齡化社會的到來，法鼓山透過長青班、社大銀髮課程接引長者，在

各種實用、活潑又有趣的課程中，不僅老菩薩重拾活力，關懷員與家人也

共同分享了這份美好晚年的喜悅。

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《金剛經》開示

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學習各種實用又趣味的課程，又可以交朋

友，活到老學到老，為年長的生活開啟不

一樣的樂齡生活。�

（信眾教育院�

提供）

樂齡學習 家中寶開啟心中寶

何培鈞與南部青年對談創業心路歷程，充滿自覺與

實踐力的生命故事，帶動青年一起為社會發出向

上、向善的力量。� （紫雲寺�提供）

這是我自己做的啦，大家不嫌棄，嘗嘗看！」

「你看，我的作品有很多人按讚喔！」法鼓

長青班的課堂上，只見老菩薩圍成一圈又一圈，有

的在分享彼此的拿手菜，有的用手機拍下剛剛完成

的手工藝品，還上傳社群網站和親友分享喜悅。看

到老菩薩滿足、童稚般的神情，讓人不禁會心一

笑，老年生活原來可以這麼充實、快樂又幸福！

「老年是人生歷程中一個更成熟、圓融的階段，

也像一份禮物。」在長青班關懷員的培訓課程上，

信眾教育院監院常用法師分享，面對老，我們有許

多的恐懼和不安，包括退休後的時間如何安排？體

力衰減，怎麼調適？面對病痛與死亡的情緒，如何

化解？……老似乎意味著失去，但從佛法的觀點來

看，老、病、死是人生的必然，如果善用佛法，知

足、感恩、轉化，生命就會帶給我們意想不到的啟

發與精彩回饋。

從學員變成關懷員、今年七十一歲的莊陳衣里，

本以為年紀大了，把自己安頓好、不要造成家人負

擔就很阿彌陀佛了，哪還有能力照顧別人，去年

（二○

一四）被推舉成為關懷員後，她試

著放開心胸，主動聯繫、關懷同學的

近況，偶爾還一起去共修，「沒

想到，付出反而獲得更多，不

但認識一群好朋友，生活圈

也跟著打開了。」

學習、健康、活力、分

享，向來是法鼓山關懷長

者的重心，無論是長青

班、社會大學「銀髮族

樂起來」系列課程，或是

聯合祝壽、感恩奉茶等活

動，都是鼓勵長者跨出家

門，走入人群，在

學習、互動關懷中

安身安心。

「老菩薩比年輕

人更投入也更樂於

分享！」農禪寺長

青班班長張永平觀

察，年長者的人生

累積了許多的智慧

和經驗，對於學習

和分享都充滿熱

忱。就像法鼓山大

寮主廚王惠淑，既

是學生也是講師，

每週和朋友相約到社大學烏克麗麗，下課後隨即變

身為老師，教阿公阿嬤做菜。王惠淑開心地說，既

能學習新知又能分享所學，重拾對生活的熱情，身

體愈來愈健康，心情也愈來愈開朗！

從照顧自己、成長自己，繼而有餘力關懷身邊

的人，老菩薩的轉變，關懷員和家人也能感受得

到；長期在安和分院擔任關懷員的王月嬌

就說，有次她生病請假，結果同組的老

菩薩知道後，當晚每一個都打電話來

關心，讓人倍感溫馨。此外，有些

脾氣較為急躁的老菩薩，以往會和

家人「大小聲」，現在開口碎碎

念之前，會先念佛號，提醒自己

「有話好好說」；也有些長者不

識字，主動邀孩子帶著自己一字

一字地讀《心經》，形成一幅美

好的共學畫面。

曾被《天下雜誌》評選為臺

灣最美的民宿，南投竹山

「天空的院子」創辦人何培鈞，

九月十九日於法鼓山紫雲寺，與

一百七十五位聽眾，分享充滿自

覺與實踐力的創業心路歷程。

何培鈞與青年分享，自己的天

賦、家世都不優渥，而這份平

凡，讓他有一份自覺：「我的

父母擁有的資源那麼少，但是他

們從不抱怨，盡責地養育我，當

我準備成為一個大人的時候，能

不能像他們一樣，扛起這一代的

責任？」因此他在大學時代非常

努力，像海綿一樣大量吸收各種

知識。他分享自己的動力來源：

「人生唯一公平的，就是能把握

住的現在。」

畢業之後，何培鈞因緣際會在

竹山邂逅了一棟百年老宅，感

受到上一代人的生活智慧逐漸

凋零，於是興起改造老屋的願

心。「那時我寫了企畫書向十幾

間銀行借貸，他們都覺得我在做

夢。」然而何培鈞不放棄，堅持

用雙手實踐他的理想。終於，

「天空的院子」以其古樸寧靜的

特色，逐漸被社會看見。

「請問您在偏鄉創業的過程

中，如何讓父母安心？」來自甲

這是我第二次觀賞「這一團‧

一人一故事劇團」的演

出，依然非常觸動內心深處。有兩則故事引發我深

思，都是和「關懷」有關。

有位菩薩開心地分享了她當祖母的喜悅，但媳婦臨盆的

「那一天」，卻讓她不知該如何表達對孫子即將誕生的關

心。因為兒子事先提醒她，媳婦生孩子時不想讓婆婆看到

醜態，所以不希望她到醫院探望，原本欣喜想抱孫子的

她，在媳婦生產當天，覺得關心不是，不關心也不是，索

性把手機關了，結果讓兒子遍尋不著。

這故事讓我反思自己與女兒的關係，我經常關注她的課

業和交友問題，而這偏是她不想要我操心的；當需要我關

懷她真實的感受時，往往又會以為她不要我多管。親情之

間的互動與關心，必須要誠心溝通、用心觀察，才能恰到

好處，家庭氣氛才能和諧。

另一位菩薩，她分享「那一天」的法會，為了驅蚊，外

頭燻著艾草，整個大殿煙味瀰漫，導致鄰座的菩薩咳嗽不

止，她原想示意是否要開窗讓這位菩薩好受些，沒想到，

當她們四目相望後，那位菩薩就離席了，法會結束，還想

去關懷，卻不知所蹤。這件事讓她一直耿耿於懷，很愧疚

因為自己關懷的方式不好，讓人無法圓滿法會。

原來不僅言語會傷人，眼神也會傷人，這位菩薩的故事

也常發生在我身上，我們都知道要廣結善緣、行善止惡，

但是往往一個不經意，就可能為他人帶來煩惱憂愁，也讓

自己與貪、瞋、癡相應，所以要時時覺照六根六識啊。

◎

許翠谷

何培鈞百年夢想

帶動實踐力

◎

黃憲宇

紫

雲

寺

法

鼓

青

年

開

講

【法鼓青年開講預告】

日期 講者 講題

10/17 洪平珊 不逞強的無塑人生

——從垃圾中找回自己

11/14 王緒昂 走入自然 找回自然

12/12 鄭宇庭 我和一間書店在路上

【地點】高雄紫雲寺

【報名網址】http://zyt.ddm.org.tw【洽詢電話】（07）732-1380分機11

包便當、送茶水、拔草、

掃廁所、開接駁車……

隱身在園區的各個角落服務，

機動組義工就像是法鼓山的後

勤部隊，隨時回應、支援各組

的需求，而十八般武藝樣樣精

通的他們，也彷彿觀音菩薩的

化身，哪裡有需要就往哪兒

去，用歡喜奉獻的手眼，照顧

大眾的身心，也守護著自己的

心田。

「有求必應」是機動組的基

本工夫，但相對而言，也承擔

著無形的壓力，尤其遇到大型

活動和水陸法會時，既要運茶

水、送便當、善後，還得隨時

待命，應付各壇場形形色色的

需求；無常變動中，偶爾機動

組也成了大眾情緒的出口。

對此，資深義工高在斌笑

說，一開始不習慣被差遣、被

責備，經常惹得一身煩惱，慢

慢地從法師和其他夥伴身上看

見自己的慢心與不足後，現在

的他就是學習觀音菩薩，傾聽

對方、體諒對方，偶爾還能

幽默以對，化解彼此的尷尬，

「沒上法鼓山之前，大家有

各自的舞臺，到了山上，就是

練習把自我縮小，勾勒一個

屬於大眾的舞臺，才是最重要

的。」

「機動組最大的特色，就是

可以接觸到不同組別的義工，

學習各組的技巧和能力。」從

遊客變成義工的郭詠蓁，加入

機動組一年多，拔過草、掃過

廁所，也曾在大寮清洗私器，

對她來說，隨機出任務，正是

練習不去選擇、不比較，體驗

隨遇而安的大好機會。

「會的就做，不會就學。」

從農禪寺時期就陪伴法鼓山一

起成長的爐景輝，平常在護勤

組服務，一年多前擔任福田班

關懷員時接引同組學員上山出

坡，因緣際會成為機動組的一

員，儘管功能、任務都不同，

他總是抱持「做中學，學中

做」的心態，而且只要義工室

一通電話說「今天缺人手」，

爐景輝一定二話不說立刻上

山，而他的三個孩子從小跟著

爸爸的腳步，一起在山上拔

草、洗石子，如今也是義工室

的好幫手。

談起這麼多年的堅持與願

心，爐景輝謙虛地說，自己什

麼也沒做，純粹是聖嚴師父

的一句話鼓勵著他：「有什

麼地方需要我，我就去做；沒

有人做、需要人做的事，我來

吧！」而這，或許也正是機動

組攜手向前的動力吧！

萬行菩薩─

─

機動組

哪裡有需要，就往哪兒去！

仙的青年金家億，在八八風災後

帶動青年投入當地社區工作，對

於偏鄉青年「求生計」的困難深

有所感。何培鈞表示：「父母親

都是愛護子女的，放手讓孩子闖

蕩前，可能想測試孩子的準備與

決心。」他分享自己的歷程：老

屋修築到一半，何培鈞的父親忽

然病倒，命在旦夕。「我每天四

點半起床蓋房子，下午帶著爸爸

去復健，我錄了很多錄音帶讓他

聽，希望他能恢復記憶。」如此

用心陪伴，父親的病在一年多後

康復，而老屋也逐漸修造完成。

父母在貧困的時代，努力負起

家庭責任的身教，讓何培鈞滿懷

感恩，也讓他在追逐理想的同

時，不忘人子之責。講座最後，

特地南下聆聽的法鼓山青年院監

院常炬法師，感謝何培鈞與四位

對談的青年代表，期勉青年一起

用行動關懷社會，從利益他人中

提昇自己。

那一天，聽故事學關懷 ◎林依潔

◎許翠谷

機動組的義工隨時補位，有求必應，

彷彿千處祈求千處現的觀音菩薩，

承擔著園區不可或缺的任務。

�

（吳嘉峯�

攝）

「

法鼓山社會大學於金山、北投、新莊

各校區同步開設「樂齡課程」，知

性又有益身心。�

（法鼓山社會大學�

提供）

（吳嘉峯�攝）

310期-5版CS6-Q2.indd 2 2015/9/23 下午7:53

CMYK

CMYK

在今天這個經濟蕭條，整個

社會價值觀混淆的時局之

下，大家都在追求什麼？許多人

追求的是安全的保障，包括生

活的保障和生命的保障。可是，

現在的社會能提供我們這些保障

嗎？大概不能。

我這幾年害了病，常常必須上

醫院，我問我的醫療群醫生：

「用現在的治療方式，可以把我

的病治好嗎？」醫生告訴我；

「我是替你治病，但是病能否治

好，我不敢保證。」但是我不會

因此覺得失望，因為我一向抱持

著「生病的時候，把病交給醫

生，把命交給佛菩薩」的想法。

是否能救，是我的命，所以命是

靠自己，病是靠醫生，醫生治

病，不能治命。這些醫生都很有

慈悲心，也很有愛心，他們願意

對病人吐露真言，誠屬難得。

真正的保護是有所不為

在這個時代、這個世界，也常

常有人問我：「法師，我們這個

世界還有救嗎？」我說：「這個

世界有沒有救、有沒有未來，不

要問別人，要問自己對這個世界

有沒有信心？」同樣的，我們的

安全有沒有保障，也由我們自己

決定。如何才能有安全的保障？

首先必須保護自己，要有所為有

所不為，不該做、不能做的事絕

對不做，能夠如此，便能獲得基

本的安全保障；反之，如果不該

做、不能做的事而你去做了，

卻還要求獲得保障，這就不可能

了。當

然，不該拿的錢，也不能

拿。剛才魏董事長要送我一個大

紅包，我說我不能收。華航是

服務業，我是出家法師，同樣也

是做服務業，因此，我不能收華

航送我的紅包。收了以後，可能

會有人說：「聖嚴法師到華航演

講一趟，就收了一個大紅包！」

如此一來，我很可能落得聲名狼

藉，讓人以為我到處演講，到處

收紅包了。

我從不收紅包的，無論是到哪

個地方演講，或者參加座談會，

假如主辦單位一定要給我，我會

捐出來。以一個出家人來講，

出家人不能有錢，不能賺錢，

這是我自己的「天條」，絕對

不能犯。

從規範中建立正向價值觀

請問諸位，在你們的人生

之中，是否也為自己立下

「天條」？所謂「天條」，

是指我這一生之中奉行的準

則，是我絕不能犯的錯，如

果犯了「天條」，那麼我的

人格、道德和行為就有問題

了。假如諸位現在還沒有屬

於自己的「天條」，還來得

及，現在就給自己一個規

範。這個規範，不是法律條

文，而是自己的生活準則，

是我們對自己、對家庭、對

健康的一種承諾，永遠不會

改變，永遠不打折扣。

譬如過去我曾經在高雄美

濃鎮的朝元寺閉關，那個地

方都是女眾，沒有男眾。因

此，我在閉關之前就為自己

立下三條「鐵律」：一、不

接觸女眾；二、不接觸寺裡

的信徒；三、不接觸寺裡

金錢的事。這三條鐵律，

實際上是我的保護傘，如

果犯了其中一條，我也就

無法安住了。我把這三條

鐵律貼在房門上，一直到

我離開時才撕下。有了

這些規範的保護，我在那

邊閉關六年都很平安，平

平安安地進去，平平安

安地出來。

請你們每個人都給自

己一個規範的條文，這

個條文與政府的法律無關，

卻也有關係；與你的工作無

關，卻也相關。只要我們把自己

約束好，就是對自己的保護，對

自己的工作、生活、家庭也是保

障，自己的價值觀便因此而建立

起來了。�

（待續）

（摘自《我願無窮：美好的

晚年開示集》，二○

○

八年十月

九日講於中華航空教育訓練中

心，原篇名〈如何追求安全的

保障〉）

以前在臺灣大學念書時，很有

福報地打了三次禪七及一次

佛七，也受了菩薩戒，我雖喜歡禪

七及道場的生活體驗，可惜不精

進，並未養成打坐的習慣。

而自一九九四年參加在法鼓山農

禪寺的大專禪七，到這次果暉法師

至舊金山分會帶領的精進禪三，

二十一年了，我終於坐了一炷好

香。我

一直無法用好數息法，不是控

制呼吸，就是昏沉。小參時，我向

果暉法師請教，法師表示可以試試

念佛法門。此時心中一亮，走路、

吃飯隨時都可以念佛呀，於是我把

握時間持續念佛，到次日清晨八式

動禪後，完全放鬆的我，終於在打

坐時感覺到安定。全身從頭到腳都

很輕鬆，知道腳的存在，卻一點也

不感到腿痛。

果暉法師開示時，提到默照禪和

參話頭的差異：默照禪是鬆，參話

頭是緊；默照禪是看空間，參話頭

是看時間，真是精要。

在禪三前，我發了二個願：第

一，願我禪三後有心力處理生活上

的事；第二，願我找回平和感。

禪三結束後，我不但心平氣和有

心力，還找回了健康。以往小腹悶

痛、手腳冰冷的毛病，禪三後有了

很大的改善。

果暉法師提到，因果是有，因緣

是無（空）。因緣不可思議，努

力創造「因」是應該，還要感謝

「緣」。感謝法師慈悲帶領，感謝

諸位護法菩薩護持。我知道這是個

起點，修行是生生世世的大事！現

在我的功課是面對現況，察覺內在

的桃花源，與人結善緣。

7 樂在修行 310期2015.10 6 生活佛法310期2015.10

用對方法 一炷好香自然成

參加初級禪訓密集班至今，也快兩年

半了，雖然陸續參加過幾次禪一、

禪二，但直到今年才終於報名並錄取禪

七，曾聽法師介紹過「中級1禪訓班」可

說是禪七的前方便，報名參加後，果然收

穫豐盈而法喜充滿。

「中級1禪訓班」中，常願法師帶領我

們重新練習放鬆的方法，以更細緻綿密的

方式引導大眾徹底地放鬆，做好禪坐的準

備。法師也一再說明自然呼吸、數息的正

確方式，還有以數數念佛、倒念數息等對

治妄念的方法。禪修的觀念與方法交錯練

習，讓大眾能進一步融會方法和觀念，使

我們這些平常疏於練習的禪眾，再次提起

禪修的信心和願力。

中級1禪訓班也教了坐姿動禪，輔導學

長們非常仔細地幫助我們做好每個動作，

更分享動禪心法的運用，比動作確實還

重要，讓我再次領會「心在哪裡、身在哪

裡，清楚放鬆、全身放鬆」這箴言的意

義。以前做立姿八式動禪，是從身體肌肉

放鬆開始，再慢慢收攝身心，這次所學的

坐姿八式動禪，卻是讓我們去體驗與檢查

身體的鬆緊和痛癢等狀態，又是一種能更

加清楚地覺察自己的好方法，我心裡不由

得讚歎，法鼓山真是有許多寶藏啊。

課程結束後，我充分地利用學習手冊，

練習並記錄自己接下來二十一天禪修練

習過程，期許自己在禪七期間，覺知「昏

沉、散亂、痛」，好好精進用功。

◎羅惠平（舊金山）

【義工召募】

■大悲心水陸法會萬行菩薩

（1）�能於大悲心水陸法會期間發心服務者，法會

期間：11月28日～12月5日，圓滿普請：12月

6日

（2）一天或全程皆歡迎。全程者可優先申請住宿

■召募園區義工

．住山義工：�連續二週以上，可隨眾作息，共植學

佛資糧，灌溉菩提心

．固定義工：�每月可輪值二天以上，開展助人與自

我成長的喜悅

．初發心義工：�在生命甦醒的每一天，透過義工服

務，讓心發光發亮

◆教師戶外禪【日期】10月17日

【地點】法鼓山園區

【報名對象】各級學校教職員暨退休教師

【線上報名】即日起，額滿為止。�網址：http://ft.ddm.org.tw

【洽詢電話】（02）2893-9966分機6132

◆話頭禪七【日期】10月10～18日

【地點】法鼓山園區

【報名對象】�五年內參加三次精進禪七，每週禪修六小時以上，

能接受傳統禪門逼拶棒喝，發心精進修行者。

【線上報名】�即日起，額滿為止。

網址：http://chan.ddm.org.tw

【洽詢電話】（02）2893-9966分機6128

◆中英默照禪九【日期】10月18～27日

【地點】法鼓山園區

【報名對象】�五年內參加三次精進禪七，每週禪修六小時以上，

發心精進修行者。

【線上報名】即日起，額滿為止。

網址：http://chan.ddm.org.tw

【洽詢電話】（02）2893-9966分機6128

修行活動看板

總本山義工室訊息 布施行善真快樂用精進的心來耕福田

擁有平安的保障

不該做、不能做的事絕對不做，能夠如此，便能獲得基本的安全保障；

反之，如果不該做、不能做的事而你去做了，卻還要求獲得保障，這就不可能了。10自心光明 希望遠大◎聖嚴師父

■召募園區「交通組義工」

‧需求條件：

（1）�想以佛法融入行儀，站在第一線接引信眾進

入佛門者

（2）�年齡、性別、專長不拘，願在總本山奉獻心

力

‧面試地點：園區義工室

■召募園區「音響組義工」

‧需求條件：

（1）�有電子、音響、光纖、門禁、機房建置、視

訊整合、對講機等，有設備維修設計除錯處

理專長。

（2）�有電視或廣播、舞台活動經驗，能和外包廠

商（音響、視訊）合作，有設備維修設計除

錯處理專長。

◎報名方式：

．電話：（02）2498-7171轉2434

．E-mail：sony@ddmf.org.tw

【景觀維護‧環保清潔】

■環保清潔日（園區環境維護）

�10月11日（日）請攜帶環保餐具、水杯、及替換

衣物

■景觀維護日（花草修剪）

�10月11、25日（日）請攜帶雨衣、環保餐具、水

杯、工作手套、帽子及替換衣物

◎報名詳情請洽：

．電話：（02）2498-7171轉2660～2663

．E-mail：ddmvol@ddmf.org.tw

．線上報名：�http://fagushan.ddm.org.tw

點選「義工資訊/召募項目」

禪七先修班，覺察更深入

◎

宋演健

中級1禪訓班心得

告別豔陽溽暑的夏天，迎來天高氣爽的秋天，每年九月，法鼓山園區的禪修

月，參學室義工將靈活運用鈔經、托水缽、慢步經行、聽溪、觀風等多元的

禪修體驗，歡迎大眾一起來「靜場保養」，將放鬆、安定身心帶回生活。

在七棵雀榕下，做完八式動禪，再觀風的動與靜。大眾可依自己的步調，在

多元的禪修練習中，體驗身心的變化。今年參學室也特別規畫「無情說法

禪」，帶領參訪者放鬆身心後，至園區將俯拾可得的松果、落葉、枯枝、苔

石，化成映照心靈的花藝作品，反思起心動念。首次從北京來法鼓山體驗禪

修的卜才友表示，最喜愛從頭放鬆到腳的學習，期望推廣幫助同仁改善壓力

大睡不好的通病。

不限禪修月，參學室均歡迎大眾預約參訪，只要於一週前提出預約申請，帶

著一顆開懷熱愛學習的心，法鼓山園區將以禪修境教之美，歡迎大眾。

� （文／編輯室‧圖／李東陽）

二○一四年十一月起，東初禪寺擴建工程陸續展開，期間東初禪寺的活動照常舉行，直到今年八月底，才

遷至附近的租屋處，繼續共修活動。東初禪寺累積了聖嚴師父引領的步步腳印，在打包暫遷的前夕，悅眾

緬懷與感恩之情油然而生。願將這份美好，與大眾分享。� ◎李果衍

生老病死為人生必經歷

程，是多數人共同的認

知。只是當生死無常的現象，發生在自己

身上，往往不容易釋懷。

有位老菩薩，他的同修近期因病往生。

在癌細胞復發而入院的三個多月，他也形

同「住院」，每天二十四小時留守醫院陪

伴、照顧，過程中盡心盡力、無怨無悔。

然而同修往生後，他時常回想往日情景，

因感傷、消沉，導致失眠。

回憶是很自然的一件事，假使心念不攀

緣、不蔓延，有時還能幫助我們提起決

心，把握當下，形成一種正向激勵的能

量。而回憶之所以成為煩惱的枷鎖，緣於

對以往經歷生起執著、留戀、放不下，或

者為此懊悔，久而久之累積心結。因此，

他的主治醫師勸他多運動、健走；我則建

議，由心帶動身，從心理建設帶動身體安

康，才是根本解決的辦法。對治的方法，

還是要從無常的體驗著手。佛法講無常，

不是什麼都沒有，也非消極、損壞。事實

上，每一口呼吸是新鮮的，所以我們才能

生存；每一個念頭是無常的，傷感也會成

為過去。從心念體驗無常，便能發現每個

念頭都是新的，念念不住，日新又新。

不過，無常的心念，不一定全是正念、

清淨念，仍有妄念、煩惱念。一旦覺察負

面情緒生起，不必排斥，只要不執著，反

而可成為幫助我們提起正念的契機，日日

好日，時時好時。例如念「觀世音菩薩」

或「阿彌陀佛」聖號，佛菩薩聖號都有光

明的意義，既能為往生者祝福，也可幫助

自己沉澱轉念，對彼此都好。

感恩過去，把握現在，才能創造美好的

未來；人生每個階段都有意義，無常最積

極。

方丈和尚會客室

�

幾根柱子？讓我數數看。」

悅眾老菩薩用手指數著，

「一、二、三、四、五！從沒想

過是這裡的五根柱子，支撐住

東初禪寺的地下室，再多看一

下吧！」二○

一五年八月二十三

日，東初禪寺依舊舉行週日講

經、午供、午齋和觀音法會，可

是，這一串串由聖嚴師父引領的

步步腳印，經過三十多年，終於

要告一段落了，因為明天開始，

東初禪寺就要暫時封閉，進行擴

建工程。

點滴回憶，由此開始

跟著大夥兒捧著環保鋼碗，依

序排隊領好飯菜，我選了角落的

位子坐下，和鄰座菩薩簡短地交

談後，思緒一下子跌入記憶的長

廊。這個狹長的空間裡，老舊的

陳設露出歲月的痕跡，據說打齋

的長桌是三十多年前，師父從上

一個地方搬過來的，至今還很好

用呢！這裡除了用齋，也是小型

的圖書室，舉辦過無數次的讀書

會，也是同修道友交流、切磋的

好所在，這個自由而開放的空

間，充滿著和睦親切的元素。所

以，儘管一樓大殿有莊嚴的金身

佛陀加持，二樓觀音殿供奉了師

父多年不離身的觀音菩薩畫像，

三樓圖書館典藏著浩瀚的經律

論，然而平庸的我，還是最喜歡

地下室的小角落，因為那裡曾經

有我特別難忘的回憶。

十八年前搬來紐約後，就因緣

具足地開始參與了義工工作，有

一天工作告一段落，我去地下室

取東西準備返家，當時天色已

晚，多數人已經離開。一下樓，

突然看到師父獨自坐在昏暗的

地下室裡，只有微弱的燈光印在

他老人家慈祥的臉上。師父看見

我，對我說：「你要回家了吧？

謝謝你來做義工。」雖然不記得

當時是如何回應師父的，但是師

父這句話的溫度，至今還溫暖著

我。

話家常中，應機逗教

每當聖嚴師父來紐約的時候，

親近禪寺的義工就格外踴躍，某

個秋天的午齋用畢，大家照例留

在原位上，靜候師父的開示。這

時的開示，或

許是有關寺務

的簡單問答，

或許是關心某

些菩薩的近

況，也或許

是一般親切

的家常話。

那時候，我

已陸續幫忙

報導寺裡的

活動，並且

開始練習整理師父禪七開示的文

稿。師父突然轉向我，說：「你

的文字很緊。」師父的口氣不快

不慢、不慍不火、不高不低，駑

鈍的我，一時之間聽不出師父

的意思，只好說：「是的，師

父。」心裡期望著師父繼續說，

可是師父沒有再接話下去。

回家後，我左思右想，什麼叫

作「文字很緊」？這句話是褒是

貶呢？我應該如何改進？而且，

師父為什麼不再說下去了呢？後

來，反覆思考了好一陣子，終於

想通了，從此以後，我的字裡行

間，多了一些可以呼吸的空間。

師父的緘默是一場無聲之教，雖

然無聲，卻是一種擲地有聲的應

機逗教，實在讓我感佩不已。

「來來來，大家一起來合照

吧！以後這裡就不是這樣了。」

法師的召喚聲把我拉回現場，發

心洗碗的菩薩已經在嘩啦啦的水

聲中賣力地工作；一樓的佛號聲

也早已響起，聲聲收攝著學佛人

的身心。雖然明天一切都將改

變，但是無論物換星移，聚散無

常，學佛的心將永遠不會退轉，

學佛的大家庭也將更加溫暖。學

佛真好，不是嗎？

一個多月以來，俗家男眾老菩薩

從診斷出喉癌末期，到選擇在

家臨終的過程，也正是我即將調回

僧伽大學服務、準備交接七年多來

臺南分院監院工作的時候，一切都

來得那麼突然，但也是來得那麼自

然。八

月十一日老菩薩在睡夢中安詳

往生，這一天晚上，也是臺南分院

啟建「中元地藏法會」灑淨安位的

日子，老菩薩也等於趁此因緣，參

加了一連串的法會盛事。感恩臺南

分院及雲集寺的護法菩薩們陸續前

往助念，有菩薩分享：「助念現場

的氛圍非常攝受，就像蓮池海會諸

上善人齊聚一堂，為一尊未來佛送

行一般，非常感動。」也感恩方丈

和尚果東法師專程南下關懷，讓女

眾老菩薩感到安慰。

這一段期間，再次印證聖嚴師父

所開示的「一切都是好因緣」，來

到臺南分院執事期間，女眾老菩薩

更加積極參與分院的課程、活動、

義工，也因為佛法的力量，讓她面

對男眾老菩薩的老病往生的過程，

顯得更勇敢、自在。卸下臺南分院

監院的執事，我才能專心參加分院

七天的地藏法會，迴向法界眾生，

也為男眾老菩薩超薦。感恩師父遺

留給世人最珍貴的身教，讚歎臺南

市市長賴清德向法鼓山取經，在臺

南大內區設立植存專區，嘉惠鄉

親。我

深深體會到師父的開示：「提

得起是方法、是著力的開始，放得

下是為了再提起；進步便在提起與

放下之間，級級上升。」、「常住

是三寶，所以為常住服務，就是為

三寶服務，也就是在供養佛、供養

法、供養僧，盡形壽做供養人，那

是大修行。」讓我們一起發願，學

習「盡形壽做供養人」。

【東初禪寺擴建記事】

地下室的小角落

◎�

釋果謙�

��

�

（法鼓山僧伽大學女眾輔導組長）

提放之間

感恩無限

東初禪寺現址為可樂那大道（Corona Avenue）90-56號（左棟），

未來將打通90-54、52、50號（右一至右三棟）。（本刊資料）

精 進 禪 三 心 得

再續禪修因緣◎阮秀

第一次與法鼓山結緣，是在

二十年前參加安和分院的禪

修課，當時在道場內經行與打坐的

畫面猶在眼前；此外，當年為了念

誦〈大悲咒〉與《心經》，請同事

教念幾遍，加上自己念誦了幾次，

居然也背了下來，直到現在。�

入門學了方法與要領後，更重要

的是實作與堅持下去，這份精進力

在各行各業都是如此。就像我的婆

婆也接觸佛教，她總是每日不間斷

地誦念著厚厚的經典如《金剛經》

等；以前我偶爾會與婆婆相約一起

打坐，那時婆婆連單盤都有困難，

但現在婆婆雙盤已經比我好，打坐

時間也比我久；反觀自己，因為工

作忙碌，寧可把時間用來睡覺，也

不願花時間打坐。兩相對照，結果

自然不同。

此外，我的睡眠品質本來就不

好，以前常因工作關係與自我要求

的壓力，晚上無法入睡，甚至需要

依賴藥物，當藥物庫存不足還會焦

慮；但幾年前，我告訴自己，睡不

著就睡不著，何不把打坐的方法運

用在睡眠中，索性停藥。經過一段

時間的試驗，發現即使沒睡著但仍

有休息，精神反而比睡了一整夜卻

多夢來得好！於是我不再恐懼「無

法入睡」這件事了（面對它）；

既然不恐懼，便是接受了（接受

它）；經過一些時日的調整（處理

它），十多年的失眠問題自然痊

癒，而離苦（失眠）得樂了（放下

它）。

今年公司推動職場禪修課程，當

然不能缺席！禪修的因緣自然而然

來到生活之中，與日常生活結合，

讓我感受到，禪是放鬆、自在、隨

緣，無處不在的，我們可以透過

眼、耳、鼻、舌、身、意，去練

習專心一意地做好一件事，行住坐

臥皆是禪，這必須身歷其中才能領

略。共

修是一種緣分與力量，每一次

共修的強大能量，都讓我深受感

動。感恩公司與法師的教導，以及

共修的同事與協助的同仁。

只要體驗，不要執著

◎

果東法師

歷經層層審查，東初禪寺擴建工程的開工執照已經核發，開始進

行拆除工程，自八月二十四日起陸續搬遷至臨時道場。擴建工

程需時二至三年，原址的東初禪寺將會以「本來面目」保存下來，擴

建後的東初禪寺，將增加三倍的空間，有現在的四倍大，空間的規畫

以能接引中、西方信眾的機能來設計。

九月十六日東初禪寺臨時道場順利啟用，弘法的腳步不因工程而

暫歇，唯空間有限，部分活動的時間需稍作調整，竭誠歡迎大眾前來

臨時道場共修。

東初禪寺臨時道場啟用

聖嚴師父到紐約弘法時，都會和大眾一

起過堂，大眾最期待的是午齋後師父

和煦的開示，溫馨地話家常。 （本刊資料）

空花佛事，水月道場

今年農禪寺《梁皇寶懺》法會圓滿日當天，天邊出現一抹美麗的彩虹，帶給人們美好的視覺感受之

後，瞬間消散。虛雲老和尚曾說：「空花佛事時時要做；水月道

場處處要建。」聖嚴師父更依此鼓勵大眾以菩提心大悲願，做空花佛事，建水月道場，來利益眾生。只要「抱持這樣的觀點去努力：能做的要趕快做、盡量

做，至於將來如何，不必我們擔心。」法會圓滿後，壇場在大眾齊心奉獻之下，一如往

年，井然有序地回復成法會前的樣子。隔天，佛學班、禪訓班、法會共修等，各式各樣順應眾生的修行活動，如常舉行。這道彩虹，彷彿為利益眾生的空花佛事，在水月道場實踐，下了恰到好處的註解。� （文／編輯室‧圖／李東陽）

法鼓山全球護法會【北美】紐約東初禪寺Tel:�718-592-6593E-mail:�chancenter@gmail.com

紐約州象岡道場Tel:�845-744-8114E-mail:�ddrc@dharmadrumretreat.org

加州洛杉磯道場／洛杉磯分會召集人：王小薇Tel:�626-350-4388E-mail:�ddmbala@gmail.com

【美國護法會】紐約分會召集人：方毓明Tel:�718-592-6593E-mail:�chancenter@gmail.com

新澤西州分會召集人：郭嘉蜀Tel:�732-249-1898E-mail:�enews@ddmba-nj.org

康州南部聯絡處召集人：彭明美Tel:�203-972-3406E-mail:�contekalice@aol.com

康州哈特福聯絡處召集人：王泠芸Tel:�860-805-3588E-mail:�ling_yunw@yahoo.com

佛蒙特州伯靈頓聯絡處召集人：李瑞莒Tel:�802-658-3413E-mail:�juichulee@yahoo.com

麻州波斯頓聯絡處召集人：周景華Tel:�978-394-1391�E-mail:�ddm.boston@gmail.com

賓州州大大學城聯絡處召集人：余坤彰Tel:�814-867-9253E-mail:�ddmbapa@gmail.com

首都華盛頓聯絡處召集人：張傑雄Tel:�240-424-5486E-mail:�chan@ddmbadc.org

北卡州卡里聯絡點聯絡人：李民安Tel:�919-677-9030E-mail:�minganlee58@gmail.com

喬治亞州亞特蘭大聯絡處聯絡人：陳佩雯Tel:�678-809-5392�E-mail:�Schen@eleganthf.net�

佛州塔拉哈西分會召集人：Frances�BerryTel:�850-222-8203E-mail:�tallahassee.chan@gmail.com

佛州奧蘭多聯絡處召集人：張智惠Tel:�407-671-6250�E-mail:�chihho2004@yahoo.com

佛州邁阿密聯絡點聯絡人：李美賢Tel:�954-432-8683

佛州甘市聯絡點聯絡人：陳蘭蕙��Tel:�352-336-5301E-mail:�LianFlorida@hotmail.com

伊利諾州芝加哥分會召集人：羅修權Tel:�847-255-5483E-mail:�ddmbachicago@gmail.com�

密西根州蘭辛聯絡處召集人：李麗華Tel:�517-332-0003E-mail:�lkong2006@gmail.com

密蘇里州聖路易聯絡處召集人：李台玲Tel:�636-825-3889E-mail:�acren@aol.com

德州達拉斯聯絡處召集人：陳忻民Tel:�817-274-2288�E-mail:�ddmba_patty@hotmail.com�

德州休士頓聯絡點聯絡人：邵一平Tel:�682-552-0519E-mail:�g9g9@msn.com

科羅拉多州丹佛聯絡點聯絡人：朱元東Tel:�732-754-8984E-mail:�tomchu100@gmail.com

猶他州鹽湖城聯絡點聯絡人：范弘青�Tel:�801-947-9019E-mail:�Inge_Fan@hotmail.com

內華達州拉斯維加斯聯絡點�聯絡人：林玉華�Tel:�702-896-4108E-mail:�yhl2527@yahoo.com

華盛頓州西雅圖分會召集人：王衍易Tel:�425-957-4597E-mail:�ddmba.seattle@gmail.com

加州舊金山分會召集人：施志龍Tel:�510-246-8264E-mail:�ddmbasf@yahoo.com

加州省會聯絡處召集人：蔡維馨�Tel:�916-508-2416E-mail:�ddmbasacra@yahoo.com

【加拿大護法會】溫哥華道場／溫哥華分會召集人：林美惠Tel:�604-277-1357E-mail:�info@ddmba.ca

安省多倫多分會召集人：王怡文Tel:�416-855-0531E-mail:�ddmba.toronto@gmail.com

【香港護法會】香港道場召集人：黃仲健Tel:�852-2865-3110E-mail:�info@ddmhk.org.hk

【馬來西亞護法會】馬來西亞道場召集人：黃良明Tel:�60-3-7960-0841E-mail:�ddmmalaysia@gmail.com

【新加坡護法會】召集人：顏瑞華Tel:�65-6735-5900Fax:�65-6224-2655E-mail:�ddrumsingapore@gmail.com

【泰國護法會】召集人：蘇林妙芬Tel:�662-713-7815～16Fax:�662-713-7638E-mail:�ddmbkk2005@gmail.com

【澳洲護法會】雪梨分會聯絡人：莫靄瑜Tel:�61-4-1318-5603Fax:�61-2-9283-3168

墨爾本分會召集人：鞠立賢Tel:�(03)8822�3187Email:�info@ddmmelbourne.org.au

【歐洲】盧森堡聯絡處聯絡人：林麗娟Tel:�352-400-080Fax:�352-290-311

英國倫敦聯絡處聯絡人：Orca�LiewTel:�44-20-8459-8716Email:�liew853@btinternet.com

英國里茲聯絡點聯絡人：王昭雯Tel:�44-7787-502-686

「

‧臨時道場地址：�91-26 Corona Avenue, Elmhurst, NY 11373

‧電話：718-592-6593‧活動查詢：http://www.chancenter.org

今年八月，法鼓山傳燈院將專為職場人士規畫的禪修體驗課程，

帶到全聯實業，與十七位學員分享，

在動靜語默、行住坐臥間放鬆、覺察身心的妙用。

當禪修的觀念與方法進入職場，會帶來什麼改變？

310期-6+7版CS6-Q2.indd 所有頁面 2015/9/23 下午7:32

身

心

香港青年五日禪學員，除了香港本

地人，還有來自中國大陸、澳

門，新加坡的年輕人，透過茶禪、書

法、彩繪、托水缽、與法師對話等，加

強對自我的認識，體悟人生。�

�

（香港道場�

提供）

青年培力一日工作坊是世界公民教育的課程之一，期

望在國際社會中培養出開朗明智的青年領袖。提供

學員們實用的方法，以積極正面的心態開創未來。

（Wee-keat�N

g�

攝）

應法鼓山英國倫敦聯絡處及劍橋東方文

化學會邀請，香港道場副寺常展法師

及常禪法師，於八月五至十三日前往英國

舉辦禪五及禪修講座。

六日首站於倫敦市區舉辦的演講，剛好

遇到倫敦地鐵大罷工，因此只有十人到場

聆聽，常展法師以「基礎禪修」為講題，

從禪宗達摩祖師的故事開始，概述漢傳禪

法的歷史，再說明禪修無我的概念。由於

人數少，聽眾可自在地向法師提問、交

談，氣氛熱絡。

七至十一日於倫敦西邊的伯克郡

（Berkshire

），假寇艾許禪修中心（C

old A

sh Retreat and C

onference Centre

）舉辦禪五。

禪眾十三人來自世界各地，包括英國，還

長期致力於國際弘化的聯合國NGO規

畫小組果禪法師、常濟法師，今年

六月十三日於澳洲墨爾本主持了一場青年

培力一日工作坊，這是美國法鼓山佛教

協會（DDMBA）與維多利亞佛教協會

（Buddhist C

ouncil of Victoria

）、墨爾本跨

宗教中心（Interfaith C

entre of Melbourne

）、

法鼓山墨爾本分會，在維多利亞多元文化

協會（V

ictorian Multicultural C

ouncil

）的贊助

下，第一次共同主辦這樣的青年工作坊，

與會青年分別來自佛教、基督教、伊斯蘭

教、巴哈伊教等不同宗教。

常濟法師在開場時說明，此工作坊是世

界公民教育（G

lobal Citizenship Education

）

的課程之一，期望在國際社會中培養出開

朗明智的青年領袖。提供學員們實用的方

法，能在生命的旅程中，提昇自己的能

力，以積極正面的心態來處理身體、心理

和社交上的障礙。

今年是我第二次支援由法鼓山香港道

場法青會統籌，與香港中文大學合

辦的「青年五日禪」，去年（二○

一四）

我是小隊輔，今年則是外護的住宿行政

組。十分感恩有此成長的因緣，去年安坐

在禪堂內與學員們一起學習，今年到其他

崗位支援，真正是實踐方法的好機會。由

活動籌備至圓滿，不斷覺察到起伏不定的

身心狀態，幸好有不少因緣提醒我要回到

方法。

籌備時，我一直很擔心未能找到足夠的

外護義工。幸好想起聖嚴師父說的「盡心

盡力第一」，很快就能轉念，努力把握每

個與菩薩們召募結緣的機會。因緣真是不

可思議，最後報名參與外護義工的人數超

出預期。

在支援營隊的頭兩個晚上，宿舍內不少

房間冷氣機系統發生問題，面對這個狀

況，我的第一個反應是十分洩氣，也意識

到自己的身、口、意開始變得暴躁。處理

情緒向來是我的弱項，感恩有組長的關

懷，後來我懂得在心中默念佛號以穩定情

緒，其實處理問題時不一定要生氣，只是

自己一直習慣如此。

感恩晚會發願時，當我捧著一盞燈，聽

著總護法師講解「發願」的意義，不禁想

起年初在生命自覺營中，向佛菩薩發過的

願：願自己生生世世走在修行路上，做利

益眾生的事。那時我如夢初醒，原來這就

是我支援青年五日禪的初衷，心裡頓時充

滿著力量和安穩。

最後有幾位小隊輔和學員向我道謝，說

來慚愧，我覺得自己才需要向他們道謝，

感恩他們的包容，感恩他們讓我覺察到自

己原來有如此多的習氣。今年的青年五日

禪終於圓滿，我雖然不是學員，也銘記本

年度主題「心『零』建築師」，把一切歸

零後，再從心開始，做心的主人，以慈悲

智慧處理問題，走向更光明廣闊的未來。

英倫播撒菩提種子

英國

◎

釋常禪

禪五與禪修講座

青年五日禪義工分享

離開蒲團

修行才開始

香港

◎

方萱尹

青年培力工作坊

看見自心力量

澳洲

◎

文‧Vicky C

han

／中譯‧

張芝瑋

有來自中國、臺灣、以色列、土耳其等

地，不同皮膚髮色的人，齊聚一堂。除

了禪坐，常展法師也分享禪修的觀念與

方法，並在戶外帶領經行與戶外禪。禪

期結束後，常展法師還帶領簡易茶禪，

讓西方眾體驗中國茶的香與味。

十二日抵達劍橋，在英國歷史最悠久

的大學城舉辦禪修講座。這是劍橋東方

文化學會主辦，參與者大多是在劍橋的

留學生。常展法師以「宏智正覺默照

禪」為講題，並帶領大眾練習默照的方

法，與會者對默照禪的觀念，感覺相當

新鮮與特別，希望有機會能再邀請法師

到劍橋指導禪修。

英國重視人文與自然，處處可見超過

百年的建築與田園美景，唯獨禪修是近

幾十年才開始發展。這裡有聖人之才，

也希望禪法這聖人之教，能在這裡開枝

散葉，廣遠流傳。

在《什麼是可能的？》（W

hat’s Possible?

）這一部由聯合國所拍攝激勵人心的

短片中，旁白的摩根‧

費里曼（M

organ Freem

an

）說：「你可以選擇今天讓世界變

得不一樣，我們不能等到明天才行動。」

接著，常濟法師問大家：「你要別人如何

記得你？你想要在歷史上留下什麼樣的痕

跡？」法師繼續解釋，真正留下來的，是

這個星球以及生活在這裡的人們。當人生

走到終點時，重要的是如何度過人生和彼

此扶持。

由果禪法師帶領的「心靈藍圖素描」單

元中，其中一項是列出三位自己心目中景

仰的英雄，有位學員分享他心目中的英雄

是「地球媽媽」（M

other Earth

），因為它

「付出、滋養萬物、包容、有智慧」，描

述出大自然如母親般的順應和包容。果禪

法師指出，在心靈藍圖素描的過程中，每

個人都會恍然明瞭，原來自心就擁有心目

中英雄的特質。

常濟法師提醒大家，我們所處的現實世

界，是由自己的心所編造出的，只要改變

觀念，就可重新詮釋它，所以我們可以選

擇成為一個創作者而不是受害者。其中一

位學員分享，要做這樣的改變，必須轉換

思維模式，從問題取向轉為解決導向，全

神貫注地將「問題」轉化為「機會」。

於伯克郡舉行的禪五，在英國微涼的天氣中，禪眾逐

漸放鬆身心，享受經行的自在。� ��（釋常禪�攝）

當青春飛揚的心，與禪的智慧相遇，會產

生哪些變化？暑假期間，法鼓山於英國、

美國、澳洲、香港等地舉行禪修活動和課

程，引導各地青年認識自己、體驗禪法、

安定身心。本期透過活動報導、學員和義

工心得，與您分享全球年輕世代的「心」

轉變。

在劍橋舉辦的禪修講座，常展法師以「宏智

正覺默照禪」為講題，並帶領大眾練習默

照的方法。����������������������������（釋常禪�攝）

���������������（香港道場�提供）

飛翔

◎江果隨

學員用手機在道場拍下照片，並與小組分享拍攝的動機與意涵。���������������������������

� （洛杉磯道場�提供）

七月三日報到當天，看見那麼多年輕人走進道場，

大家都好歡喜，展開一場當「西方華裔青年」遇

到「禪」的奇遇。活動開始，外護請大家手機關機，並

告知這兩天不能用手機時，學員紛紛表示事前不知有此

規則。接著開始上禪宗歷史，在美國長大的孩子都很直

接，率真地表示：「為什麼要上這個？」

傍晚時分，開始有學員表示想回家了，我鼓勵他們再

給自己和法鼓山一個機會，也建議他們與法師聊聊。兩

位學員一下子用簡單的中文，一下子又跳回流利的英

文，向果元法師與果見法師說明想離開的原因，也建議

該怎麼做會比較好……夕照下的知客處，我看見年紀可

以當他們爺爺的果元法師耐心親切地聆聽，那畫面真是

可愛，彷彿見到呵護眾生的慈心，還有老實修行者無我

開放的態度與包容。

就這樣，隔天的活動也因此做了調整，最後的心得分

享中，有位始終都掛著耳機的學員，也終於願意拿下，

學習著聽別人說話，甚至站起來跟大家分享。我想這個

改變，應該是他從法師們身上學習到的吧─

─

看到法師

願意傾聽，而不是一味地堅持自己。「西方華裔青年」

遇到「禪」，結局仍是和諧與充滿希望。

在五花八門的暑期青年營隊中，法鼓山美

國洛杉磯道場提供了青年人另一種選

擇，於七月三至四日舉辦兩天一夜、全程英

語的「禪文化國際青年研習營」。由法鼓山

禪堂堂主果元法師擔任營隊指導老師，僧大

學僧演正、演定法師擔任助教，洛杉磯道場

監院果見法師及常俱法師擔任部分課程的師

資。這是道場成立以來，首次以營隊方式接

引大洛杉磯地區十八至三十五歲，以英文為

主要溝通語言的年輕人，計有十二人參加。

營隊在課程活動設計上，以體驗禪修為主

軸，輔以中華禪法鼓宗的法脈傳承、佛門行

儀、書法禪、禪與生活工作坊等課程，藉此

讓在西方社會成長、年輕一輩的華人，或對

漢傳禪文化有興趣的年輕人，能生起學習的

興趣，進而深入體驗漢傳禪法涵容一切的精

神與特色。

第一天的活動之後，考量西方社會的年輕

人喜歡互動、分享式的學習，因此第二天的

工作坊做了調整，例如讓學員用手機在道場

拍攝照片，再以小組討論與大堂分享拍攝的

動機與意涵，從生活中觀察身心與環境的變

化，體驗禪無處不在的精神。另外，學員對

托水缽與書法禪感到相當新鮮，在西方社會

成長的華裔青年，對中文與毛筆都不熟悉，

為了寫下一句話送給自己想送的人，每個人

都認真地練習，當家長來接孩子時，看到孩

子的作品既驚訝又開心。

營隊結束後，有家長分享，孩子剛好要到

外州上大學，希望她能學習一點禪修，將來

面對問題或處理自己的煩惱時，至少能有個

簡單的安心方法。也有些學員表示的確感到

學習禪修的好處，更多的學員喜歡彼此分享

的時間。與年輕人互動的過程中，發現年輕

人對整體大環境很關心，也對探索生命的價

值很有看法，如何將禪法介紹給年輕的族

群，將會是未來努力的方向。

華裔青年初遇禪

美國洛杉磯

◎

釋果見

禪文化國際青年研習營

一場禪的奇遇

心的回響

8 焦點報導310期2015.10

310期-8版CS6-Q2.indd 1 2015/9/23 下午7:54