Un Universidad Veracruzana

Ensayo“Emos, ¿Moda urbana o grupo

cultural?”

D iversidad Cultural

Docente: Manuel Sol Rodríguez

A lumna: E l izabeth Fernández Suárez

Introducción

A través de los años, la humanidad ha sido testigo del nacimiento de distintos grupos

sociales, caracterizados cada uno por determinados rasgos que los hacen diferentes de los

demás, y que como consecuencia han traído consigo en la mayoría de los casos riñas marcadas,

debido a la falta de tolerancia a la expresión de muchos que nos consideramos “normales”, o a la

insuficiencia de juicio en la manifestación de las ideas de los que conforman el grupo de “la

diferencia”.

Grupos políticos, como los partidos de reciente aparición; sociales, como las bandas

urbanas y culturales, como bandas musicales, han surgido por una constante lucha en defensa

de sus ideales y formas de pensar que, está más que claro, no coinciden con las de los demás,

pero, ¿qué es lo que hace que estas agrupaciones se enfrenten constantemente? Si se supone

que la cultura es el conjunto de características distintivas de un grupo, ¿porqué no respetar esas

particularidades sin juzgarlas de la peor manera?, ¿porqué querer hacer respetar sus ideas

atacando violentamente las ideas de los demás?

Un grupo que recientemente ha sido blanco de este tipo de agresiones es el que ocupa el

desarrollo de este ensayo: “La Cultura Emo”, como los propios integrantes del mismo se definen.

Me abocaré a analizar sus orígenes e histórica, así como la manera en que las mayorías hemos

aceptado o rechazado su surgimiento, el porqué de esa aceptación o rechazo y finalmente las

características que los hacen distinguirse de los otros grupos sociales y que les permiten o

impiden relacionarse con el resto de la sociedad.

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“Emos, ¿Moda urbana o grupo cultural?”

El grupo cultural Emo ha sido considerado de reciente aparición, lo cual es un grave

error, si bien su surgimiento es reciente en México, aparecen originalmente a finales de la década

de los años 80’s en Washington DC, Estados Unidos; y no como un grupo social, sino como un

género musical proveniente de una mezcla entre el hardcore y el punk, caracterizado por el

sentimentalismo que los grupos pertenecientes al género incluían en sus letras.

El término Emo entonces, proviene de la contracción en principio de “emotional

hardcore”, que posteriormente se redujo a “emo-core”, estilo manejado en los distintos

movimientos musicales hardcore y punk, sustituyendo a los anteriores con la adición de un ritmo

más lento y una lírica sentimental de tipo suave en su música.

Las bandas fundadoras del género musical son poco conocidas, sin embargo tuvieron

gran influencia en los que les replican su estilo hoy en día sin darse cuenta de ello. Sólo

mencionaré a quienes lo hicieron popular a principios de los años 90’s: Braid, Mineral, At The

Drive-In, The Get Up Kids, Rites of Spring, Fugazi, Embrace, Sunny Day Real Estate, Bad

Religion, Jawbreake, Jawbox y Sense Field. Y hoy en día, algunos de los grupos musicales más

populares de este estilo son Dashboard Confessional, Thursday, Silverstein, Saves The Day y

Taking Back Sunday. Después de haberse dado a conocer el género emo-core, comenzaron a

manifestarse otras bandas con un estilo un tanto equívoco al de las pioneras, llevando ello a una

variedad de estilos provenientes del primero como: Emo melódico, Emocore, Emo punk,

Hardcore Emo, Screamo, Post-Emo indie, Emo violence.

Pero de qué sirve la gran variedad de géneros musicales derivados del emo-core si

finalmente hoy la Cultura Emo no antepone a la música como una bandera distintiva del grupo, y

si estoy equivocada e implanta la música como un distintivo cultural, lo hace a mi parecer

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equivocadamente confundiendo el término grupo cultural con una simple moda, veamos un

ejemplo:

El género Screamo (proveniente del heavily y del hardcore puro, finalmente un Emo, pero

más gritado que el normal y muy parecido al hardcore punk), implantó un estilo de moda disímil al

introducido originalmente a mediados de los años 90’s. Los jóvenes seguidores de esta corriente

musical “perseguían un estereotipo de tristeza, visión desesperanzada de la vida, automutilación

y expresión de emociones”1. Con ello y dado que la masa de seguidores del género crecía

considerablemente, muchas de las bandas actuales (Green Day, Panda, My Chemical Romance,

Panic! at the Disco, Fall Out Boy, 30 Seconds to Mars, From First to Last, Silverstein, The Devil

Wears Prada, Underoath, The Used, Alesana, entre otras.) han sido situadas equívocamente, con

ayuda de sus casas disqueras, en nombre del género Emo para poder anclar a muchos más

seguidores de los que ya tenían en principio, implantándoles una moda, y con ello hábilmente

incrementar sus ventas. Lo equivocado de la implantación de una bandera musical como

distintivo de la cultura Emo se hace notar cuando los jóvenes adoptan la forma de vestir, hablar y

pensar de las “bandas emo”, argumentando que encuentran “en la música” una forma de ser, un

tipo de guía que los ayuda a perseguir un camino, en el que los demás los ven, según ellos,

como personas extrañas sólo por ser “fans” de supuestos grupos Emos, mismos que están a una

gran distancia de serlo.

Pero, el que los seguidores (regularmente de edades de entre los 14 y los 20 años) no

sepan nada en absoluto de la historia del género musical y hayan adoptado una cultura Emo, que

me atrevería a decir es errónea, tomando en cuenta únicamente la moda que de ellos se ha

sujetado, sin tener idea del porque un Emo es Emo se debe, según el ámbito de la Psicología a la

etapa de la adolescencia conocida también como “crisis de la identidad”. En ella “el joven vive

1 http://www.guia-urbana.com/tendencias/historia-y-significados-de-la-cultura-emo.phppág. 3

permanentemente en la situación de tener que encajar dentro de un aspecto social. Ser o no ser

se convierte en la vida del joven.”2

Para los jóvenes resulta difícil el darse cuenta de que por más que intente luchar contra

una sociedad, ésta termina adueñándose de ellos si estos lo permiten. Los jóvenes con emblema

de Emos intentan crear un movimiento basado en la música, y frases como: << “Te quiero tanto

que me muero, sufro tanto que me corto”, se han convertido en la medicina de quienes desean

decir “yo existo, soy libre y no dependo de nadie”>>3. Los símbolos de su vestimenta y de su

música los hace pertenecer al “club” de los Emos, sin que se den cuenta que están siendo

únicamente sujetos de una marca comercial, un medio de comunicación, un artista drogadicto y

una ideología que en lo personal pienso, no promueve la vida, sino todo lo contrario.

Aunado a lo anterior, un reciente estudio realizado por la Universidad Autónoma de

México, más concretamente, por el especialista en grupos urbanos, Héctor Castillo Berthier,

indicó que “considerar a los “Emos” una tribu urbana es incorrecto ya que no cumplen con las

características necesarias para serlo y sólo representan una moda… aún cuando los “Emos”

parecen cumplir con una manifestación identitaria no presentan ninguna propuesta y sólo

responden a un producto de la mercadotecnia… no tiene ningún sentido social ni mucho menos

político, por lo que sólo representan una moda.”4 Junto a todos los rasgos emocionales descritos

adoptados por los refugiados en el calificativo de “Emos” se encuentra información impactante,

como ejemplo que un 40% de los jóvenes reconocidos a sí mismos como Emos presentan

tendencias suicidas debido a su perfil psicológico depresivo.

Esta minoría ha sido rechazada en muchas ocasiones por distintas razones, una de ellas

es que se piensa que detrás de su vestimenta y forma de lucir se esconden tendencias

2 http://psicovivir.blogspot.com/2008/10/la-necesidad-de-pertenecer-los-emos.html3 Ídem.4 http://vidaextrema.wordpress.com/2008/06/24/cultura-emo-presentan-tendencias-suicidas-40-por-ciento-de-emos/

homosexuales. Otro juicio emitido es que se piensa que todos los Emos son personas deprimidas

con deseos quitarse la vida y poder llamar la atención de los demás con ello. Quizá otra idea sea

que, enfocados en el género musical (lo que ya pocos consideran importante y que fue lo que

realmente le dio vida al movimiento Emo), tenga que estar en constante riña con grupos como

punketos, darketos entre otros, por demostrar que lo Emo es lo único en géneros musicales que

deba destacar.

¡Cómo pudo llegarse de ser un simple género musical a un grupo social que persigue

dolor, tristeza y en el extremo, la muerte! ¿Debe sustituirse la palabra grupo por moda? Mi

definición de ambos términos aterriza en la conceptualización de un grupo social como un

conjunto de personas, que si bien representan una pluralidad, poseen características en común,

por ejemplo ideologías; y moda como un patrón de uso o conducta que se hace repetitivo durante

un determinado tiempo(…) Ahora, ¿vale la pena hacerse partícipe de una ideología suicida sólo

por sentirse aceptados por la mayoría?, ideología que lleva de la mano el marketing emo, es

decir, si deseas sentirte parte de una sociedad que te admita sin problema necesitas vestir con

pantalones ajustados en color oscuro, usar tenis converse, dejar caer un enorme mechón de

cabello sobre tu rostro, herirte con utensilios punzocortantes y dejar que los demás observen todo

el tiempo tus cicatrices como señal de que existes.

No todos los realmente emos siguen esta ideología que me atrevería llamar

desequilibrada, las personas verdaderamente emo (sólo por citar algún ejemplo) colecciones

enteras de discos de las bandas pioneras del movimiento, no mantienen esa ideología de “me

lastimo para sentirme vivo” y no se sujetan de una moda mercantilista, sino que, al contrario de

los actuales “emos”, son personas con deseos de vivir, felices, personas que ondean la bandera

del emo-core porque el género musical les inspira lo que a nosotros una melodía pop, y no

porque piensen que Panda, Panic at the Disco o My Chemical Romance son verdaderas bandas

emisoras del género original y que por ello deben seguir la moda que ellos al subir a los

escenarios imponen a sus fans.

Los “emos de hoy” están siendo sujetos de las marcas comerciales, de un pensamiento

erróneo del movimiento (si es que así puede ser llamado), y lo peor de todo, es que por expresar

y defender sus ideas fundadoras (distorsionadas en su mayoría), están siendo blanco de burlas,

insultos, humillaciones y muchos más agravios públicamente. Únicamente basta con teclear en

algún buscador en Internet la palabra emo y en cuestión de segundos, la pantalla de tu

computadora estará llena de información casi siempre falsa y ofensiva sobre ellos; tal es el caso

de espacios como los blogs y foros en los que comúnmente estos seguidores son agredidos

espantosamente.5 Y no se hable sobre los recientes enfrentamientos callejeros entre punketos y

emos, que sin duda alguna fueron la gota que derramó el vaso, provocando en consecuencia,

que a partir de ellos se marcaran aún más las diferencias que había ya entre estos grupos, de tal

forma que más jóvenes se unieron a los emos, en una supuesta defensa de su ideología, misma

que se vería reflejada en su moda tan peculiar. A raíz de esto, las calles se poblaron

impresionantemente de emos y quienes no sabíamos de su existencia, comenzamos a

identificarlos, ¿por qué? sencillamente por su forma de vestir, sin saber si quiera nada en lo

absoluto sobre sus orígenes, y me atrevo a decir que hasta ellos mismos los desconocen.

Al hablar de interculturalidad se hace referencia a las relaciones que se dan entre las

distintas culturas que coexisten en determinado espacio, pero al decir relaciones se piensa en

relaciones sanas, no éstas que denigran a la sociedad dejando al descubierto la falta de

educación y orientación que existe entre los integrantes de estos supuestos grupos culturales.

Los verdaderos emos deberían definir en primera instancia su identidad y posteriormente

alzar la voz, evitando pelear, agredir, golpear o insultar, claro está, para hacerle saber a la

5 http://www.atp.com.ar/verpost.asp?ID=23618&Pagina=Caracter%C3%ADsticas_de_los_Emos.htmlpág. 6

sociedad quiénes son realmente, acción que ayudará a que las mayorías no los vean como

“bichos raros” como (según argumentos de emos), sienten que la sociedad los ven, con ello

harán que los chicos que en la actualidad se sienten atraídos por lo emo sepan realmente qué

significa serlo y que no se trata de tomar un arma punzocortante y herirse a sí mismos, o ir por la

vida inspirando compasión y lástima con solo verlos, no se trata de que el resto de la sociedad

sepa que tienen problemas y que por esa razón se hacen daño, ¿no sería mejor que esos

supuestos emos reconocieran que tienen un conflicto relacionado con su autoestima? De lo que

verdaderamente se trata es de conocer y hacer saber a las mayorías que un auténtico emo es

feliz, que un genuino emo no depende de la ropa que viste o la marca de tenis que calce, sino del

movimiento que hace ya más de una década comenzó, y que para bien de algunos y mal de otros

fue perdiendo fuerza debido al el mal entendido de su ideología.

Entonces, ¿cuál será la definición correcta para los Emos? Considerados cultura, simple

marca comercial o identidad perdida, ¿en qué clasificación los pondrías?

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Conclusión

Considero que a lo largo del desarrollo de este escrito pude comprender que los emos no

son chicos tristes, con la autoestima baja, sino que más bien son personas que defienden sus

ideales musicales, como los hiphoperos, punketos, raperos, reggaetoneros… en fin; que

comenzaran escuchando música sentimental mezclada con otros géneros metaleros no significa que

deban estar deprimidos todo el tiempo. Por otro lado, las casas productoras de los grupos que se

autodenominan emos deberían considerar dejar de captar la atención de los jóvenes de esta forma,

creo que si un género musical está destinado para tener éxito, lo tendrá, sin anclarse de un título

que no les corresponde, porque lo único que logran, aparte de enriquecerse, es desorientar a los

verdaderos seguidores de este grupo. Además hoy por hoy, los jóvenes que se encuentran

confundidos por una falta de identidad, necesitan ser orientados para que pongan los pies en la

tierra y dejar de hacer notorios sus problemas refugiándose en un grupo del que no conocen nada.

Problemas como la falta de educación, de identidad personal y ¿por qué no? inseguridad

social, son lo que llevan a presenciar de un tiempo a la fecha disputas por ganarse el título de los

“más fuertes”, ignorando las bondades que un mundo multicultural puede darnos, y no se hable de

los beneficios que se pueden obtener al llegar a una interculturalidad entre la sociedad mayoritaria y

los grupos que conforman las minorías.

Tomando en cuenta que lo que importa es la interculturalidad que puede llegar a darse entre

estos grupos, extrayendo lo bueno de cada uno y desechando, pero siempre respetando, lo que no

nos parece de ellos, llegaremos a conocer objetivamente cualquier grupo cultural, movimiento o

simple moda que al paso del tiempo valla surgiendo, la clave de toda relación es la tolerancia y es, a

mi parecer lo que desde siempre ha hecho falta para evitar riñas y aceptar a las diferencias.

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Web-Bibliografía

http://www.fef.org.mx/index.php?Itemid=57&id=109&option=com_content&task=view

http://psicovivir.blogspot.com/2008/08/cultura-emo.html

http://tva.com.mx/detalle1122.html

http://www.criterios.com/modules.php?name=Noticias&file=article&sid=13749

http://www.guia-urbana.com/tendencias/historia-y-significados-de-la-cultura-emo.php

http://superangelitoloquito.spaces.live.com/blog/cns!3FAFA2F4AC135614!430.entry

http://litio.livejournal.com/249044.html?thread=2083028

http://inciclopedia.wikia.com/wiki/Emo

http://www.taringa.net/posts/info/1190102/Crisis-por-la-identidad,-Emos.html

http://aquevedo.wordpress.com/2008/05/24/emos-y-otras-tribus-urbanas-2/

http://www.spm.org.mx/index.php?mod=spot&id=42

http://www.renuevodeplenitud.com/emos-una-moda-peligrosa.html

http://nadieleelokescribo.blogspot.com/search/label/culturas%20urbanas

http://www.atp.com.ar/verpost.asp?ID=23618&Pagina=Caracter%C3%ADsticas_de_los_Emos.html

http://psicovivir.blogspot.com/2008/10/la-necesidad-de-pertenecer-los-emos.html

http://religionenlibertad.com/blog/index.php?blog=9&p=1471&more=1&c=1&tb=1&pb=1

http://vidaextrema.wordpress.com/2008/06/24/emo-v21/

http://vidaextrema.wordpress.com/2008/06/24/cultura-emo-presentan-tendencias-suicidas-40-por-

ciento-de-emos/

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