Osmanlicilik akimi

Osmanlıcılık Nedir ?

Osmanlıcılığın Doğuşu

Osmanlıcılığın Çöküşü

Temsilciler

Kaynakça

Osmanlıcılık, bütün Osmanlı tebaasının din ve

mezhepten bağımsız olarak eşit yurttaşlık haklarına

sahip olmasına savunan siyasi görüşün adıdır.

1839’da ilan edilen Tanzimat Fermanından itibaren

Osmanlı Devleti’nin resmi görüşü olmuş ve 1876

Kanun-ı Esası’nın ana düşüncesini oluşturmustur.

20. yüzyılın ilk çeğreğinde yaygınlasan milliyetçilik

akımlarına karşı direnemeyerek etkisini yitirmiştir.

Osmanlıcılık düşüncesi kendi döneminde daha çok

ittihad-ı Anasır (unsurların birliği) adıyla

savunulmuştur.

Osmanlıcılık adı Yusuf Akçura’nın 1903’te yayımlanan Üç Tarz-ı Siyaset adlı kitabının etkisiyle yaygınlık kazamış ve daha cok Osmanlıcı düşüncenin karşıtları tarafından kullanılmıştır. Osmanlıcılığın amacı ise Osmanlı Devleti altında yaşayan azınlıkları ve müslümanları bir araya getirmekti. Ve böylece Osmanlının içinde bulunduğu durumdan kurtarılmasını sağlamaktı. 1836’da benimsenen ‘’modern’’ Osmanlı başlığı fes; İttihad-i Anasır düşüncesinin ve Müslim-Gayrimüslim eşitliğinin en önemli simgesidir. Osmanlı Devleti’nin son yıllarda fesekarşı; İslamiyet’in simgesi olan sarık; Türk milliyetçiliğinin simgesi olan kalpak ve Batıcılığın simgesi olan şapka üstünlük kazanmiştır.

Osmanlıcılık, milliyetçilik akımının Osmanlı Devleti

üzerindeki yıkıcı etkilerine karşı ortaya atılmış bir fikir

akımıdır.II. Mahmut’un ‘’Ben tebamdaki din farkını

camilerine, havralarına ve kiliselerine girdikleri

zaman görmek isterim!’’ sözleri bu fikrin pratikteki en

önemli göstergesidir. Osmanlı toplumunu

kaynaştırmayı hedefleyen Osmanlıcılık akımı,

fertlerin sosyal, siyasi ve hukuki eşitliklerini sağlamak

için faaliyet göstermiştir. Bu amaçla iki önemli

çalışma yapıldı:

Meclis-i Mabusan’ın açılması

Kanun-u Esası’nın ilanı

Böylece meşrutiyet fikri ve programı yürürlüğe girmiş

oldu. Osmanlıcılık fikrine taraftar olanlar, bütün

Osmanlıların siyasi birliğini gerekli görüyorlar ve

ortak yurt gereğini savunuyorlardı. İlk anayasanın

yürürlüğe girmesiyle Osmanlı toplumunda hukuki bir

eşitlik, ilk meclisin açılmasıylada siyasi eşitlik

sağlanmıştır.

Osmanlıcılık fikrini zayıflatan ilk büyük etki 1877-1878 Osmanlı-Rus savaşı ve bu savaşın sonuçları oldu. Bu savaş sırasında Balkanlarda Osmanlı egemenliğinde yaşayan Hristiyanların müslümanlara kötü davranmaları, Ruslar’ın Rum ve Ermenileri kışkırtmaları, Müslğmanhalkta Hristiyanlara karşı sert bir tepki doğurmuştu.II. Abdülhamit’in maştrutiyet yönetimine son vermesinde bu gelişmelerin büyük etkisi olmuştur.I. Dünya savaşı Osmanlıcılık akımına kesin darbe vuran en önemli olay olmuştur. Milliyet duygusunun ve milliyetçilik akımının çok etkili olduğunu bu dönemlerde Osmanlıcılık akımının başarılı olması beklenemezd.i

Ahmet Mithat Namık Kemal

Mithat Paşa Ziya Paşa

Agah Efendi Ali Suavi

https://www.google.com.tr/search?q=genç+osmanlılar&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=f9AuU9HbLITPh

AeAmoGgAg&ved=0CAgQ_AUoAg&biw=1024&bih=649#q=gen%C3%A7+osmanl%C4

http://www.edebiyatogretmeni.org/milli-edebiyat-doneminde-dusunce-akimlari/

http://www.diledebiyat.net/turk-edebiyati-tarihi/bati-etkisindeki-turk-edebiyati/milli-edebiyat-donemi/milli-

edebiyat-donemindeki-fikir-akimlari

http://edebiyatforum.com/lise-3-edebiyat-konu-anlatimi/osmanlicilik-islamcilik-baticilik-turkculuk.html

http://www.edebiyatekibi.com/index.php?option=com_content&task=view&id=783&Itemid=28

http://www.edebibilgiler.com/documents/milli_edebiyat_donemi_fikir_akimlari.html

Emeği Geçenler

Esra Çevik

Fatma Tozlu

Cafer Ali Cengiz

Mert Karatay

Yavuz Selman