Cultura moche

CULTURA MOCHE: UNA SOCIEDAD DE

MUERTE Y SACRIFICIO

UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA CULTURA MOCHE

La cultura Moche se desarrollo en cinco fases estilísticas diferenciadas.

las primeras caracterizadas por botellas con asa de estribo doble y gruesas

Fase I

Fase II

Fase III

Cuarta fase caracterizada por una mayor producción tanto alfarera, ceramista, arquitectónica así como también por una fuerte producción en metales.

ESTRUCTURA SOCIAL MOCHE

La sociedad de los moches denota una jerarquización de clases.

“…es claramente visible entre la distancia que media entre las sencillas aldeas de los campesinos y pescadores y la monumental arquitectura de pirámides y construcciones habitacionales que muchas veces aparecen formando el mismo conjunto…”.

Muestra de la jerarquización social, también son los artefactos de cerámica y metales cuya riqueza en diversidad y calidad técnica y estética es mayor en las tumbas de los señores

Otra muestra de esto es la iconografía representada pues en esta se denota los signos de tratamiento y cortesía que se describen en determinados momentos de las representaciones como por ejemplo en la entrega de cáliz a un Señor que se diferencia del resto por tener un tocado especial.

ARTE MOCHE

La vida de los moches se manejó bajo contextos ceremoniales con un fuerte apego a representar la muerte

la vida de los moches también se manejó bajo contextos ceremoniales con un fuerte apego a representar ceremonias de sacrificios

LA MUERTE EN EL ARTE MOCHE

En la iconografía ritualizada relativa a la muerte que los moche trabajarían se mencionan cuatro contextos donde se encuentran subconjuntos que guardan una dualidad dentro con los cuales se manejaron las representaciones del arte funerario.

El universo de los elementos al: cerro-mar, hombres-mujeres.

En el universo de actitudes representados por animales principalmente: búho-perro; serpiente-cormorán; ciervo-lobo de mar

el universo de los actos tenemos a instrumentos y objetos como: cuchillo, masa, escudo, estolica, dardo, sedal, red, telas, vasijas, cáliz

El universo de los dioses encontramos a tres divinidades en donde se destacan una pasiva con tocado radiante y dos activas una con tocado de banda y la otra la divinidad Bonito.

Tocado radiante

CEREMONIAS DE SACRFICIO MOCHEEL ULLUCHO COMO

SIMBOLO DE SANGRE

El ullucho pertenece a la familia de las caricáceas cuya forma ha sido emparentada con el de una papaya

Larco Hoyle propone al ullucho como símbolo de silencio y discreción, las personas para comer de este fruto debían acercarse con silencio pues de lo contrario el fruto se volvía amargo.

Lo ceremonial y lo ritual con los ritos de sacrificios de prisioneros moche, en donde se le proporciona una característica peculiar como objeto de transporte de la sangre y su jugo como medio para que la sangre no se coagule.

El ullucho como símbolo de la sangre resulta ser un elemento que se expresa en el flote alrededor de combatientes.

IMÁGENES COMPARADAS EN EL CONTEXTO DE

LA MUERTE Y SACRIFICIO

MOCHE

LA PRESENTACIÓN que de acuerdo al texto Señores de La Muerte esta evoca el discurso de la muerte

Elementos considerados en base al texto de los Señores de la Muerte

Armas como: masa, cuchillo y escudo que son los que inauguran un tipo de muerte donde la violencia es el ingrediente fundamental

Objetos-ofrendas como los cálices que ingresan a los individuos en el dominio de la muerte y para ellos la violencia no es un ingrediente principal este tipo de objetos introduce a la muerte plácidamente

los lazos o sogas que se entiende como instrumentos que sirven de unión entre esferas discontinuas de la existencia moche, estos elementos unen a la vida con la muerte.

hombres con actitud de derrota con un lazo en las manos; se destaca en esta iconografía una actitud de postración hombres desnudos de rodillas con tatuados en la piel con gesto en el rostro que denota desesperación, estos se encuentran en condición de prisioneros que presagia una muerte violenta

Perro al mismo que se lo destaca como colaborador de la muerte.

La presencia de la serpiente bicéfala cuya función es la de unir o servir de puente entre la vida y la muerte

señores que se los distingue por sus tocados y actúan como una especie de jueces en el acto de morir

LA PRESENTACIÓN que de acuerdo al texto “MOCHE Señores de la Muerte” esta evoca el discurso de la muerte

Elementos destacados: los frutos flotantes alrededor de la copa que corresponden al ullucho

la copa hecha de ullucho donde se transporta la sangre del prisionero muerte hacia el Señor por las propiedades que tiene esta para permitir la no coagulación de la sangre.

Imagen de un apresador un múrcielo atropomorfizado le extrae sangre a un prisionero de manos atadas

el personaje central rodeado de ullucho le presenta una copa a la figura del señor que se halla sentado y que porta una porra antropomorfizada. Un aspecto importante es la presencia de ulluchos al redor o a lado de las copas de sangre.

Casería de venados

De acuerdo al primer articulo LA CASERIA es una representación de una muerte violenta por las armas utilizadas por los cazadores, mientras que para el articulo de se destaca el hecho de que los ulluchos se encuentran alrededor de las armas de los cazadores y en una esquina de la escena se presencia una planta de ullucho que demuestra que esta planta estuvo inmersa en todos los actos de sacrificio moche ya sea esta de animales o prisioneros.

• Moche: los señores de la muerte, catálogo de una exposición del Museo Chileno de Arte Precolombino

BIBLIOGRAFÍA

• El ulluchu en la iconografía y ceremonias de sangre Moche, la búsqueda de su identificación de S. Henry Wassén