Cosmovisões atuais e a supremacia da Bíblia

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Uma comparação das diversas cosmovisões atuais com a Sagrada Escritura

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Robson T. Fernandes

James Sire

Franklin Ferreira

Robson T. Fernandes

Teísmo

Cosmos

Deus

Ateísmo

Panenteísmo

Cosmos Deus

PoliteísmoTeísmo Finito

Deísmo Panteísmo

GEISLER, Norman L. Enciclopédia de Apologética. São Paulo: Editora Vida, 2002. p.188

TeísmoDeus existe, é infinito e pessoalCriou todas as coisasSustém tudo sobrenaturalmente

JudaísmoIslamismo

Cristianismo

DeísmoDeus está além do universoVisão naturalista de mundoNão age sobrenaturalmente

VoltaireThomas Jefferson

Thomas Paine

AteísmoNão existe nenhum DeusO universo físico é tudoTudo é matéria autosuficiente

MarxNietzsche

Richard Dawkins

PanteísmoDeus é o todo / universoUniverso/Matéria/Pessoa = DeusTudo é Deus

HinduísmoZen-BudismoCiência Cristã

SISTEMA COSMOVISÃO EXPRESSÃO

GEISLER, Norman L. Enciclopédia de Apologética. São Paulo: Editora Vida, 2002. p.188

PanenteísmoO universo é o ‘corpo’ de DeusSua mente está além deste plano

Alfred WhiteheadCharles Hartshorne

Teísmo FinitoHá um Deus finitoLimitado em natureza e poderÉ criador, mas não intervém

John Stuart MillWilliam JamesPeter Bertocci

PoliteísmoExistem muitos deusesInfluenciam a vida das pessoasNão são infinitos

GregosRomanos antigos

MórmonsNeopagãos-Wicca

SISTEMA COSMOVISÃO EXPRESSÃO

SHINYASHIKI, Roberto. Cuidado com os burros motivados. Disponível em: <http://www.istoe.com.br/assuntos/entrevista/detalhe/12528_CUIDADO+COM+OS+BURROS+MOTIVADOS>

O pregador tem de estar liberto de todopressuposto. Como exegeta, o intérprete do NTnão pode ter um sistema seja ele dogmático oumeramente baseado em seus sentimentos. Emsua posição de exegeta, ele não pode ser nemheterodoxo nem ortodoxo; nem supranaturalistanem racionalista; nem a favor do panteísmo nema qualquer outro “ismo”. Ele não deve ser nempiedoso nem perverso, não deve ser nem moralnem imoral, não pode ser nem sensível neminsensível

RÜCKERT, Leopold Immanuel. Commentar über den Brief Pauli an die Römer. Leipzig: HartmannscheBuchhandlung, 1831. p. xv.

Deus não équem gostaríamos

Deus équem Ele é!

Uma correta compreensão sobre quem é Deus influencia diretamente na forma como compreendemos o mundo ao

nosso redor (cosmovisão)

“Deus, criação do homem” “Homem, criação de Deus”

Ben Clausen

Robson T. Fernandes

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