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8/9/2019 Resumen. La Historia Después Del Fin de La Historia. J. Fontana. F
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experimentamos( 1or lo tanto, es hora de arrinconar la visión lineal de la historia como un ascenso
continuo de la barbarie al pro-reso(
El cuarto capítulo est* reservado a la +cliometría+, un e'emplo del cientifismo !ue tomando
elementos metodoló-icos de la economía y recurriendo a tcnicas históricas para reco-er los datos,
pretende constituirse en disciplina independiente( 1ero las pretensiones de independencia de la +nueva
historia económica+, han mostrado !ue sólo sirve para corre-ir malos planteamientos y errores en la
+historia económica tradicional+( 2uestro autor afirma !ue los fenómenos sociales son demasiado
comple'os como para esperar !ue sean analizados satisfactoriamente por la econometría( 3ace mención
de un texto de 4ipolla, !ue pretendiendo contribuir a devolver a la historia económica el e!uilibrio
perdido, seala !ue la historia económica es eminentemente interdisciplinar, y no puede prescindir de
la historia ni de la economía, sin embar-o, el problema es !ue la historia es una disciplina humanista,
en cambio la economía se ha distanciado de la historia y de las ciencias humanas y se aferra a las+ciencias exactas+( 4oncluye el capítulo sealando !ue rechazar el cientifismo no si-nifica rechazar la
ciencia, es decir, se pueden usan mtodos economtricos para estudiar un n.mero de variables, sin caer
en la simplificación desnaturalizadora de la realidad(
En el !uinto capítulo se ocupa de un e'emplo concreto, del problema del nivel y de la calidad de
vida, al !ue el traba'o historio-r*fico le ha prestado -ran atención en los .ltimos aos, en especial al
estudio de los salarios( /u an*lisis conduce a un tema m*s comple'o !ue es el de la estimación del nivel
de vida, puesto !ue las cifras de los salarios no tienen sentido si se examinan al mar-en de las
circunstancias sociales( 2o obstante, las dificultades para operar una investi-ación cuantitativa de los
+salarios reales+, explica !ue una investi-ación !ue se pretende +dura+ haya optado por vías como las
de la relación entre hambre, enfermedad y muerte( )naliza los estudios de )martya /en sobre la
importancia de distin-uir entre disponibilidad de alimentos y acceso a ellos(
1or lo !ue respecta a la enfermedad, seala !ue estamos abandonando las interpretaciones
mecanicistas !ue vinculan la reducción de la enfermedad al pro-reso económico o al avance mdico(
Es decir, !ue necesitamos un repertorio de soluciones m*s comple'o, !ue reemplace las vie'as
simplificaciones( )clara !ue no se trata de una actitud ne-ativa ante estudios !ue pretenden esclarecer
problemas fundamentales para el historiador, sino al empleo de estudios simplistas para arribar a
conclusiones poco sustentadas(
En el sexto capítulo examina la creciente preocupación por la escasez o conservación de los
recursos naturales, !ue ha dado lu-ar a los estudios sobre el espacio, el clima y los recursos naturales a
travs de una corriente !ue se ha dado en llamar +ecohistoria+, una preocupación !ue no es nueva,
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puesto !ue hay evidencia de !ue la historio-rafía europea le prestó atención a cuestiones como el
dominio del hombre sobre la naturaleza para me'orarla, y la influencia del medio sobre la cultura( El
autor hace nfasis en !ue nos hemos empeado en estudiar la influencia del cambio clim*tico,
dramatizando sus efectos, sin reparar en !ue sus efectos pueden ser menores debido a la capacidad de
adaptación a lar-o plazo( /eala !ue no se propone minimizar la importancia del estudio del medio
natural asociado al del hombre( 1ero una cosa es pedir auxilio de los especialistas para la adecuada
interpretación de sus resultados, y otra !ue el historiador haya de convertirse en científico aficionado(
El sptimo capítulo est* destinado a plantear al-unas consideraciones acerca de las propuestas
del cientifismo, como lo es, su inters por reemplazar una vie'a terminolo-ía 6clase, bur-uesía, feudal,
capitalista7 !ue el +revisionismo+ ataca, ar-umentando !ue es imprecisa para propósitos analíticos; la
reemplaza por otra 6preindustrial, tradicional, paternalismo, modernización7, !ue es i-ual de imprecisa,
ar-umentando !ue los primeros trminos est*n limpios de car-a ideoló-ica( Los trminos !ue proponenabandonar est*n for'ados en conflictos reales entre los hombres, traducen una din*mica de
enfrentamiento( /e trata pues de una operación de escamoteo intelectual !ue obli-a a renunciar a
conceptos for'ados por los hombres en el pasado, car-ados de un contenido +histórico+ real(
4onsidera !ue pedirle a disciplinas como la sociolo-ía, la antropolo-ía o la psicolo-ía un
fundamento para determinar una perspectiva adecuada para la historia, acarrea problemas de solidez en
la cimentación y fra-mentación del ob'eto de estudio de la historia, pues una cosa es pensar !ue una
explicación histórica m*s rica debe incluir m*s factores antes no considerados, y otra !ue
interpretemos eso como una invitación a abrir nuevos campos separados !ue se convertir*n en
disciplinas independientes(
En el octavo capítulo hace referencia al an-ustioso llamamiento de La8rence /tone en favor de
la vuelta a una historia !ue se ocupase de los acontecimientos y la conducta, operando sobre la base de
textos contempor*neos y con la finalidad de explicar los cambios acaecidos a los hombres( El
llamamiento se 'ustificaba por las consecuencias del +posmodernismo+ !ue, con la triple amenaza de la
lin-9ística, la antropolo-ía cultural y el +nuevo+ historicismo+, estaba convirtiendo la ciencia histórica
en una +especie en peli-ro de extinción+( orty había sealado !ue el +-iro lin-9ístico+ afectó
seriamente la filosofía, toda vez !ue con el estructuralismo se concedió primacía al len-ua'e o al
símbolo( Esta transformación habría derivado en una especie de cientifismo, al mtodo y la tcnica
analítica 6semiótica7 y, +en ideolo-ías activas !ue conocemos como +posestructuralismo+, de la mano
de autores como "oucault, eleuze o errida(
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En el terreno del estudio de la sociedad y la cultura, los efectos m*s importantes del -iro
lin-9ístico se han manifestado en los estudios literarios( Esta eliminación -radual de la literatura
repercutió en la universidad, lle-*ndose a la conclusión de !ue las obras literarias eran innecesarias y
!ue los estudiantes podían aprender teoría literaria sin leer literatura( En el terreno de la historia los
efectos del -iro lin-9ístico han sido tardíos( 1aradó'icamente, su influencia se ha ido extendiendo entre
los historiadores y una invasión de an*lisis del discurso amenaza con reemplazar la realidad( Lo cierto
es !ue el historiador traba'a, adem*s, con evidencias no textuales como las de la ar!ueolo-ía y con otro
tipo de datos( Lo !ue han hecho los partidarios del an*lisis del discurso es ayudar a le-itimar la
vaciedad, +teoriz*ndola+(
En el capítulo noveno expresa !ue la vie'a historia intelectual de las ideas o de la cultura, fue
siempre terreno frtil para las formas m*s extremas de fra-mentación, !ue conducían a una visión
endó-ena de su evolución( Esto daba lu-ar a !ue hubiera unas historias de las ciencias, una historia dela tecnolo-ía, del arte, de la literatura, etc(, sin !ue sus cultivadores acadmicos se preocupen por la
posibilidad de relacionar estos campos para alcanzar una visión homo-nea de la cultura, condición
previa para inte-rarla en un an*lisis de la sociedad( 4on anterioridad hubo !uienes avanzaban, a partir
de las huellas del pensamiento de =arx, hacia una visión de la historia de la cultura, como >ramsci(
?en'amin, Lu#*cs, >urevich o ?a'tin( esulta inaceptable !ue ese esfuerzo por recuperar para la
ciencia histórica el campo de las ideas, los sentimientos y la cultura, conduzca a al-unos a sostener !ue
lo !ue conviene es hacer de las representaciones mentales el motor fundamental de la historia, lo !ue
e!uivale a repetir los mismos errores mecanicistas del pasado( /e pasa de una visión de la historia
sentada en el estudio de la sociedad, a otra !ue considera como su primer motor a la cultura(
3ay ries-o de se-mentar el estudio de lo !ue tradicionalmente eran dos campos !ue se
analizaban en su interrelación @el de la +cultura popular+ y el de la +cultura patricia+@ convirtindolos
en dos territorios separados !ue se explican cada uno por sí mismo y no por su confrontación( El
trmino +historia de las mentalidades+ es va-o, se utiliza cuando se habla de actitudes, creencias y
sentimientos( A1or !u exponer el estudio de la historia a nuevos peli-ros de se-mentaciónB
En el pen.ltimo capítulo propone al-unas recomendaciones elementales, empezando por el
marxismo, !ue proporcionaba un marco -lobal para situar y explicar el con'unto de los
acontecimientos históricos y proporcionaba un sentido al traba'o del historiador, al contribuir a la
crítica de la sociedad vi-ente y de su le-itimación ideoló-ica, para un futuro m*s i-ualitario y m*s
'usto( /on muchos los !ue desean se-uir orientando su traba'o de acuerdo con un ob'etivo !ue
trascienda la ciencia, explicar el mundo real y ensear a otros a verlo con o'os críticos, para ayudar a
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transformarlo( 1arece anunciarse el reflu'o de una +ola revisionista+( El revisionismo tuvo cierta
utilidad en su función estrictamente crítica, pero ha demostrado su incapacidad para proponer una
alternativa coherente, pero no se puede propu-nar por la vuelta al vie'o positivismo narrativo(
En el .ltimo capítulo afirma !ue la caída de los re-ímenes del +socialismo real+ desde el punto
de vista de su fracaso político, no es lo m*s importante( Lo !ue la caída ha revelado es su fracaso
económico, su incapacidad para cumplir con ob'etivos de crecimiento !ue se proponía alcanzar, pero
esto mismo ocurre con el crecimiento económico de otros países desarrollados( e la poca en !ue se
nos prometía un ao 5DDD de opulencia hemos pasado a la amar-a realidad con previsiones tan
pesimistas sobre el próximo +fin del mundo occidental+, pero cuyos responsables no ser*n a!uí los
partidos comunistas, sino los ban!ueros( La visión de la historia elaborada inicialmente por los
ilustrados no sólo sirvió para le-itimar el nuevo orden bur-us en Europa, sino para 'ustificar la
con!uista y expoliación del resto del mundo, con el pretexto de civilizarlo y -uiarlo al pro-resoeconómico( 3emos sido educados en una visión esencialmente +optimista+ del proceso
industrializador, !ue se propone como modelo .nico( La propuesta es romper la línea continua
postulada por la interpretación histórica, para la realización del tipo de historia !ue pedía ?en'amín
cuando proponía elaborar un materialismo histórico liberado de la noción de pro-reso, !ue tuvo una
función crítica en el si-lo FGGG, pero !ue la perdió en el G, cuando se popularizó la idea, reforzada
por el dar8inismo, de !ue el pro-reso se daba autom*ticamente(
/e debería realizar una +revolución copernicana+ invirtiendo la visión tradicional !ue considera
al pasado como centro fi'o y estable en torno al cual hacemos -irar el presente( Fivimos momentos de
desconcierto ideoló-ico en !ue los propios per'udicados insisten en votar a !uienes les est*n
empobreciendo, temerosos !ue cual!uier cambio pueda empobrecerlos m*s( La enseanza crítica recae
en los historiadores y, no nos encontramos preparados para asumirla( /e necesita renovar los +mtodos+
y enri!uecer el ba-a'e +teórico+, en colaboración con los filósofos( =erece la pena el esfuerzo por
reco-er del polvo del abandono y el desconcierto esta esplndida herramienta de conocimiento de la
realidad(
H
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