Norberto Bobbio Thomas Hobbes · PDF fileexposición del derecho político, ......

Norberto Bobbio

ThomasHobbes

ensayo

urante mucho tiempo, Hobbes ha sido para la 111tica la figura por excelencia del pensamienw u o nservador al justificar con sus obras el absolutls

mo del Estado, personificado en el Rey.De hecho, tanto el Leviatn com o el De Cibe, c< tino obras ms conocidas del pensador ingls (y que resp< >i i den a la situacin de insurgencia revolucionaria que vi vio Inglaterra en vida de Hobbes), son instrumentos puestos al servicio de la plena justificacin de un p< Hinque ha de ser esencialmente absoluto para que la disidn i cia poltica y el desorden civil que supone no tengan li i gar. Sin embargo, la intrincada trama terica de la obra hobbesiana, que se remonta al origen histrico del lista do (en el estado de naturaleza es donde se pacta la erra cin del estado civil), incluye, junto a una rigurosa exposicin del derecho poltico, unas notas capitales de derecho natural que el profesor Norberto Bobbio, asi mismo iusnaturalista, ha sabido detectar y explicitar o i no menos rigor. De esta manera, el rastreo minucioso ei i la obra del pensador de sus elementos esenciales pone de manifiesto un Hobbes m ucho ms matizado e inte lectualmente m ucho ms seductor que el que ha heclu > aparecer una crtica probablemente demasiado apresu rada y seguramente menos respetuosa y objetiva.

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Norberto Bobbio

Titulo original:

TH O M A S H O B B E S

Traduccin de

M A N U E L ESC R IVA D E ROMANI

Portada de

JU L IO VIVAS

Primera edicin: Febrero, 1991

Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacin escrita de los Mulares del -C o pyrigM -, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproduccin parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprogratfa y el tratamiento informtico y la distribucin de ejemplares de ella mediante alquiler o prstamo pblicos.

0 1989, G iulio Elnaudi editore s .p .a ., Torino Copyright de la traduccin espartla: 1991,

P LA Z A & JA N E S E D ITO R E S . S . A .Virgen de Guadalupe, 21 -33. Esplugues de Uobregat (Barcelona)

Este libro se ha publicado originalm ente en italiano con el titulo deTUriftlilt unaoce

(IS B N : 88 -06-11600-2 . Einaudi. To rin o . E d . original.)

Printed in Spain Im preso en Esparta

IS B N : 84-01-80070-6 Depsito Legal: B . 1.580 -1 9 9 1

Im preso en H U R O P E , S . A . Recaredo, 2 Barcelona

PREMBULO

Cuando Luigi Firpo pens la coleccin de los Clsicos polticos para la Utet, me propuso que me dedicase a Hobbes. Dado que el Leviathan ya se haba traducido, decid ocuparme de una traduccin parcial.1 En los dos aos que siguieron a la liberacin haba impartido en la Universidad de Padua dos cursos sobre la historia del derecho natural en la edad moderna, en los que la filosofa de Hobbes constitua un captulo.* Mi primer escrito hobbesiano haba sido la recensin del libro de Cari Schmitt, Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes, aparecida en la Rivista di Filosofa en 1939. La lectura de este libro, que subraya especialmente la visin mecanicista del estado en Hobbes, me sugiri la contraposicin entre 1 2

1. Hobbes, II ctttadino, traduccin y prefacio de P. D'Abbiero, Carabla, Lanciano, 1935. Comprende las dos primeras partes y excluye la tercera, sobre la religin.

2. Le origini del giusnaturalismo moderno e il stio sviluppo nel secolo XVII. Litografa Tagliapietra, Padua. 1946; e l l diritto natura- le nel secolo XVIII, Giappichelli, Turin, 1947.

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el estado-mquina y el estado-persona, que fue el tema de mi introduccin al curso acadmico en la Universidad de Padua en 1946, bajo el ttulo de La persona e lo sao.*

La traduccin del De cive, confiada a la doctora Clelia Guglielminetti, y revisada por m, sali con una introduccin ma, que ahora constituye el tercer captulo de este libro, en 1948. En 1959 sali una segunda edicin, seguida por la primera traduccin italiana de A Dialogue between a Philo- sopher and a Student of the Common Laws of En- gland, en un volumen titulado T. Hobbes, Opere Politiche, vol. I, al que no siguieron otros volmenes.

Desde entonces he vuelto muchas veces sobre este grande e inigualable constructor de la primera teora del estado moderno, que me haba fascinado desde las primeras lecturas y cuya complejidad, que hoy han trocado con frecuencia algunos crticos impacientes en incoherencia y que han atribuido a ignorante falta de claridad, iba yo descubriendo en cada nueva y sucesiva aproximacin. De esta ininterrumpida profundizacin ha nacido el ltimo escrito de esta recopilacin sobre un tema, entonces casi por completo descuidado, Hobbes y las sociedades parciales, aparecido en Filosofa en 1982.

Entre el primero y el ltimo escrito, respectivamente de 1948 y de 1982, esta recopilacin comprende, adems de un apndice de escritos menores, dos artculos sobre Hobbes y el derecho natural, aparecidos en 1945 y 1962, y el amplio ensayo sobre la filosofa poltica de Hobbes, escrito para el volumen de la Storia delle idee politiche, 3

3. Publicada en el Anuario dellUniversit di Padova, della. a. 1946-1947, Succesori Penada stampatori, Padua, 1948, pp. 15-26.

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economiche e sociali, dirigida por Luigi Firpo para la Utet, aparecido en 1980. Se le ha hecho preceder por un escrito de carcter general. II modello giusnaturalistico (1973), en el que establezco las lneas principales de dos reconstrucciones opuestas del origen y el fundamento del poder poltico, que llamo respectivamente modelo clsico y modelo ius- naturalista. Este ltimo, derivado especialmente de la reflexin sobre las obras de Hobbes.

En estos cuarenta aos la fama de Hobbes como escritor poltico, y tambin como filsofo, ha crecido enormemente. La bibliografa crece de ao en ao.4 Cuando empec a estudiarlo, el lugar que ocupaba Hobbes en la historia del pensamiento filosfico y poltico era mucho ms pequeo. Por lo menos en Italia. Quiz sea casualidad, pero el nico de los grandes filsofos polticos del Seiscientos y el Setecientos al que mi maestro, Gioele So- lari, no haba dedicado un estudio especfico era el autor del Leviathan. En aquellos aos recaa sobre l la acusacin, a decir verdad sin fundamento alguno, de haber sido un anticipador del estado totalitario. Una de las obras ms importantes sobre su pensamiento poltico, la de Cari Schmitt, ya citada, proceda de un autor polticamente sospechoso. En 1936 haba aparecido la monografa de Leo Strauss, The Political Philosophy of Hobbes, pero entonces no tuvo en Italia continuacin alguna. Hobbes no haba entrado en el programa

4. Vase D. Felice, Thomas Hobbes in Italia (1880-1891), en Ri- vista di filosofa, LXXIII (1983), pp. 440-70; A. L. Schino, Tendente delta letteratura hobbes aria di lingua inglese degli ultimi venticinqtte anni, en Materiali per una storia delta cultura giuridica, XVII (1987), pp. 159-98; F. Viola, Hobbes tra moderno e post-modemo. Cinquant'anni di studi hohbesiani, en Materiali per una storia della cultura giuridica, X IX (1989), pp. 27-84. Se ha editado recientemente un amplio anlisis del debate hobbesiano de los ltimos aos: G. Surg, Quale Hobbes? Dalla paitra alia rappresentama, Angel, Miln, 1989.

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de nuestros estudios filosficos, ya que la filosofa entonces dominante, el idealismo, le haba dado de lado. En su breve historia de la filosofa poltica,5 breve y tambin sumaria, Croce ni siquiera lo nombra. Por otra parte, es sabido que en la Historia de la Filosofa Hegel dedica a Hobbes pocas pginas, en las que se lee que no hay nada propiamente filosfico en su pensamiento y que sus planteamientos son superficiales y empricos. La principal obra sobre el pensamiento de Hobbes se haba publicado en Italia muchos aos antes, en 1903, escrita por Rodolfo Mondolfo.6 La monografa ms completa sobre el autor, la de Adolfo Levi, aparecida en 1929, no dedicaba una especial atencin al pensamiento poltico.7

En estos cuarenta aos las cosas han cambiado mucho. El ao pasado apareci la cuarta edicin de mi traduccin del De cive. Y se ha publicado otra, a cargo de Tito Magri, en 1979, impresa por Editori Reuniti. A la vieja traduccin del Levia- than, a cargo de Mario Vinciguerra, aparecida en la esplndida coleccin de Laterza de los Clsicos de la filosofa le han seguido otras dos, la de Roberto Giammanco para la Utet, en 1955, y la de Gianni Micheli para Nuova Italia, en 1976. En 1968 se ha publicado tambin la traduccin de la primera obra poltica de Hobbes, los elementos de ley natural y poltica, a cargo del llorado Arrigo Pac- chi, para Nuova Italia.

Tambin en Italia el pensamiento de Hobbes ha

5. B. Croce, Sulla storia delta filosofa poltica, en La crtica. X X II (1924), pp. 193-208, y luego en Elementi di poltica, Laterza, Bar, 1925, pp. 59-90.

6. R. Mondolfo, Saggi per la storia delta morale utilitaria. /. La inrale di T. Hobbes, F.lli Drucker, Verona-Padua, 1903.

7. A. Levi. La filosofa di Tommaso Hobbes, Dante Alighieri, Miln, 1929.

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sido objeto de estudios cada vez ms numerosos, cuidadosos y puestos al da. Con ocasin del centenario (1988) ha llegado incluso a los diarios, desde los que se ha alzado un amplio coro de voces, generalmente de acuerdo (entre ellas la ma).*

Cualquiera que sea el lugar que ocupen estos escritos mos en la inmensa literatura relativa a Hobbes, en la que las obras polticas se han profundizado hasta lo ms recndito, se han destacado las diferencias entre una y otra obra, diferencias tal vez relevantes pero siempre, en mi opinin, marginales en cuanto al ncleo original de la teora, esto es en todo caso algo que no me corresponde a m decir. Pese a la aparente claridad que al menos en una primera lectura puede apreciarse en ellas, no faltan en las obras de Hobbes, como se ha dicho