Die Menschenrechte 3 Themengebiete: Wozu brauchen wir eigentlich Menschenrechte? Wie sind sie...

Die Menschenrechte

3 Themengebiete:

• Wozu brauchen wir eigentlich Menschenrechte?

• Wie sind sie entstanden?• Wie können wir sie erhalten?

MENSCHENRECHTE – Bau ihnen ein Fundament!

Die Menschenrechte

Themengebiet 1:

Wozu brauchen wir eigentlich Menschenrechte?

Menschenrechte ?

Wozu eigentlich?• Brauchen wir sie

überhaupt?• Was haben sie uns

geschenkt?

• Wie wäre unser Leben ohne sie?

Menschenrechte

Sie wirken sich auf unseren Alltag aus:

Ich habe ein Recht darauf zu studieren.Ich glaube an keinen Gott.

Ich glaube an Gott.

Ich wechsle meine Religion.

Ich heirate, wen ich will. Ich heirate gar nicht.

Ich bin kein Eigentum. Mein Leben gehört mir.

Ich habe ein Recht auf angemessene Bezahlung. Ich bin kein Sklave.

Ich bin gleich viel wert wie mein Nachbar, mein Vater, der Bundespräsident.

Meine Hautfarbe ist gelb, oder weiß , oder schwarz …egal, ich kann im Bus sitzen, wo ich will.

Menschenrechte

Ich werde verheiratet.Ich habe kein Recht darauf zu studieren. Bildung ist ein Privileg. Ich kann‘s mir nicht

leisten - Pech gehabt! Ich bin eine Frau – Pech gehabt! Ich hab die falsche Hautfarbe – Pech gehabt!

Mein Staatsoberhaupt bestimmt meinen Glauben. Sorry, Religionswechsel ist nicht drin. Das könnte tödlich ausgehen!

Ich habe kein Recht auf angemessene Bezahlung. Entlohnung hängt von der Klasse ab.Ich bin weniger wert als du, aber mehr als die Frau nebenan. Die Menschen sind nun

mal nicht gleich viel wert! That‘s life …Meine Hautfarbe ist gelb, oder weiß , oder schwarz …und davon hängt ab, wo ich im Bus

sitze.

Ich bin ein Sklave der Politik, der Religion, der Wirtschaft, des Militärs!

Freiheit und Sicherheit

• Noch nie hatten wir so viele Freiheiten und Sicherheiten wie heute.

Freiheit : Gedanken-, Gewissens-, Religions- und Meinungsfreiheit, etc.

Gleichheit: Schutz vor Diskriminierung, volle Gleichberechtigung von Mann und Frau, etc.

Solidarität: Soziale Sicherheit, gerechte Bezahlung, das Recht auf einen angemessenen Lebensstandard, Gesundheit und auf Zugang zur Bildung, etc.

Nur ca. 15% der Weltbevölkerung

genießen Menschenrechte!

WARUM?

Die Menschenrechte

Themengebiet 2:

Wie sind sie entstanden?

Menschenrechte

Wo kommen sie her?• Haben sie ein

Fundament?

• Sind sie nachhaltig konzipiert?

Menschenrechte

• Entstanden in ca. 2.600 Jahren …

• Menschenrechte verstehen, bedeutet 2.600 Jahre Geschichte verstehen!

„Good things take some time.“

Bewusste Komplexitätsreduktion

• Durch bewusste Komplexitätsreduktion den roten Faden durch 2.600 Jahre europäische Geschichte finden.

• 5 Stufen, die zuerst entstehen müssen, sind der Schlüssel.

• Erst dann kann Stufe 6 – die der Menschenrechte – verwirklicht werden!

Menschenrechte

Unsere freien europäischen Gesellschaften beruhen auf der

Grundlage von bestimmten Werten und sind Ausdruck eines besonderen Weltbildes.

Die Krönung dieses Weltbildes sind die Menschenrechte.

Wechsel der Weltbilder

• Die Geschichte Europas ist von einem ständigen Wandel von Werten und den entsprechenden Weltbildern geprägt.

• Wollen wir die Menschenrechte verstehen, müssen wir zwei unterschiedliche Weltbilder verstehen.

Antike Mittelalter Wiedergeburt der Antike

A: Theozentrisches Weltbild

Gott steht im Mittelpunkt des Denkens und Handelns

B: Humanistisches Weltbild

Der Mensch steht im Mittelpunkt des Denkens und Handelns

Wandel der Weltbilder

Start: vor der Antike

Historischer Hintergrund

Vor der Antike: Klassischer Götterglaube und seine Auswirkung auf das Weltbild

• Alles Unerklärliche wurde den Göttern zugeordnet.

• Der Mensch war seinen Göttern ausgeliefert.

• Macht wurde durch die Götter legitimiert.• Die Natur wurde durch die Götter erklärt.

Historischer Hintergrund

Die ANTIKE: Ein neues Denken bahnt sich seinen Weg

• Der Mensch wagt es, sein Schicksal nicht nur den Göttern zu überlassen, sondern es aktiv mitzubestimmen.

• Der Mensch versteht, dass er wachsen und sich weiterentwickeln kann.

1. Stufe: Humanistisches Denken

Den Startpunkt der Emanzipation des Menschen neben seinen Göttern nennt man Humanistisches Denken.

Theozentrisches Weltbild mit den Göttern im Mittelpunkt des Denkens und Handelns

Fokus stärker auf dem Menschen: Seine Entwicklung und sein Streben nach Glück werden wichtiger

Antiker Humanismus:ab 600 vor Chr.

2. Stufe: Rationalität

Die Menschen beginnen, ihre Umwelt und das Handeln der Götter rational zu hinterfragen.

Thales von Milet 624 - 546 v. Chr.

• Beginn antiker Naturwissenschaften durch Beobachtung der Natur und Erkennen bestimmter Gesetzmäßigkeiten.

Antiker Rationalismus:ab 600 vor Chr.

3. Stufe: Säkularität

• Die Götter nehmen ihren Platz im privaten Bereich ein und verlassen den öffentlichen Bereich.

• Trennung der Machtbefugnisse von Religion und Politik

Antiker Säkularismus:ab 500 vor Chr.

4. Stufe: Rechtsstaatlichkeit

Erste Rechtsstaatlichkeit:ab 470 vor Chr.

„Lex statt Rex“: Das aufgeschriebene Gesetz (Lex)ersetzt die willkürliche Gesetzgebung eines Königs (Rex).

Es kommt zur Teilung der Staatsgewalten in die gesetzgebende, ausführende und rechtsprechende Gewalt.

LEX statt REX

5. Stufe: Demokratie

Attische Demokratie: ab 462 vor Chr.Man beginnt von seinen Herrschern politische

Mitbestimmung einzufordern.

Attische Demokratie von 462 bis 322 v. Chr. (140 Jahre Demokratie)

6. Stufe: Menschenrechte

Griechische Philosophen der Stoa:ab 330 vor Chr.

Die Idee, dass jedem Menschen von Geburt an gleiche Rechte zustehen, stammt aus der Antike.

Humanistisches Weltbild

• Durch die Verwirklichung der 6 beschriebenen Werte entsteht ein voll entwickeltes humanistisches Weltbild

• Es entsteht, indem man dem Menschen einen zentralen Wert zuerkennt (humanistisches Denken), und endet damit, allen Menschen den gleichen Wert zuzubilligen (Menschenrechte).

Antikes humanistisches Weltbild

Obwohl das gesamte humanistische Weltbild im Ansatz vorhanden war, war die

Umsetzung in vielen Bereichen mangelhaft.

Humanistisches Denken & Rationalität waren gut

entwickelt.

Die Säkularität war nur teilweise entwickelt.

• Rechtsstaatlichkeit und Demokratie galten nur für männliche Vollbürger.

• Frauen, Sklaven, Fremde hatten so gut wie keine Rechte!

Wendepunkt + Rückentwicklung

Das humanistische Weltbild entstand Stufe für Stufe – und so verschwand es auch wieder.

(1) Menschenrechte: In der griechischen Philosophierichtung der Stoa definiert, wurden sie

jedoch nie gesetzlichfestgeschrieben!

Rückentwicklung

(2) Demokratie & (3) Rechtsstaatlichkeit verschwinden stufenweise mit der Umwandlung bzw. dem Rückfall der römischen Republik in ein

römisches Kaiserreich.

Römisches Kaiserreich:ab 27 vor Chr.

Vgl. Julius Cäsar 100 - 44 v. Chr.

Kaiser

Rückentwicklung

(4) Säkularität wird aufgehoben:Christentum wird römische Staatsreligion (380 n. Chr.). Es werden schrittweise alle anderen Religionen verboten.

Kirche

ab 380 n. Chr.

Rückentwicklung

(5) Rationalität wird durch Glaube ersetzt und

(6) der Fokus ändert sich vom Menschen auf Gott.

ab 400 n. Chr.

Rückentwicklung

Weltbild der Antike Weltbild im Mittelalter

Rückentwicklung

Kirche

Kaiser

Rückentwicklung

Das Mittelalter beginnt

Das Mittelalter ist die Zeit zwischen der Antike und der Wiedergeburt der Antike. ab 500 n. Chr.

Das Mittelalter beginnt

Durch den erstmals in Europa eingeführten „Ein-Gott-Glauben“ entstand ein recht einheitliches theozentrisches Weltbild.

Von diesem Weltbild durfte nun „nichts (Wissenschaft,…) und niemand (Galileo,…)“mehr abweichen.

Mittelalterliche Gesellschaftsordnung

Gottgewollte weltliche und christliche Ordnung

Theozentrisches Weltbild: Religion im Mittelalter

Christlich - theozentrisches Weltbild im Mittelalter in Europa

Humanistisches Denken Die Entwicklung und das Glück des Menschen im Hier & Jetzt ist unbedeutend - Glück gibt es erst im Paradies im Himmel

VernunftDie einzige Wahrheit steht in der Bibel und wird von der Kirche

verkündet, religiöse Dogmen sind Gesetz, Glaube ersetzt Vernunft

SäkularitätReligiöse Themen beherrschen die Politik und regeln das

Privatleben. Herrschaft ist von Gott gegeben, um die Menschen zum Glauben zu führen

Rechtsstaatlichkeit Alles Gesetz kommt von Gott und steht über jedem von Menschen gemachten Gesetz

Demokratie Ein Gott, ein König, eine Kirche, selbst christliche, aber nicht katholische Auslegungen werden verfolgt

Menschenrechte Dem einfachen Menschen sind von Gott viele Pflichten auferlegt, seine Rechte sind von der „Gnade Gottes“ abhängig.

Wendepunkt: Die Renaissance

Das Ende des Mittelalters wurde durch die Renaissance- der Wiedergeburt antiker Ideen - eingeleitet.

Antike humanistische Ideen fließen in die allgemeine Entwicklung ein.

1. Stufe: Humanistisches Denken

Neue geistige Grundhaltung: Der Mensch und seine Entwicklung im „hier und jetzt“ werden wieder in den Mittelpunkt gerückt.

Renaissance- Humanismus ab 1450 n. Chr.

Geschichtlicher Hintergrund

Reformation ab 1517 – 1600 n. Chr.

Reformatoren wie Martin Luther bringen durch ihre Schriften das Kirchenmonopol der Meinungsbildung ins Wanken. Es gibt plötzlich andere Auslegungen des göttlichen Willens.

Reformation

Dies öffnet die Möglichkeit für eine nichtreligiöse Denkweise, basierend auf der praktischen Vernunft.

Das Dogma des geozentrischen Weltbildes (Erde ist der Mittelpunkt des Universums) wird durch den Beweis des heliozentrischen Weltbildes (Erde dreht sich um die Sonne) gebrochen.

Der Ruf nach vernünftigen Verhaltensregeln anstelle von starren religiösen Dogmen wird lauter.

2. Stufe: Rationalität

Die Fähigkeit der menschlichen Vernunft – anstelle des Glaubens – wird wieder zur Urteilsfindung herangezogen.

Klassischer Rationalismusab 1640 n. Chr.

Die AufklärungAufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit.

Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen.

Sapere aude! Habe Mut dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!Immanuel Kant (1784)

Eine der Hauptforderungen der Aufklärung: Strikte Trennung von religiösen und politischen Institutionen

Aufklärungab 1700 n. Chr.Rationales, logisches Denken widerlegt zunehmend

religiöses, dogmatisches Denken und verdrängt die Religion aus der Politik.

Trennung von Politik und Religion

ab 1700 n. Chr.

Weltbild im Mittelalter Beginn der Säkularisierung

Das Volk tritt für seine Rechte ein und fordert:

Französische Revolution

Erste Verfassungen und Grundgesetze entstehen.

Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit

4. Stufe: Rechtsstaatlichkeit

Französische Revolution1789 n. Chr.

Angewandte Säkularität führt zu Rechtsstaatlichkeit:

Grundgesetze und Verfassungen entstehen, die nicht im Namen eines Gottes, sondern von Menschen gemacht wurden. Es kommt zur Teilung der Staatsgewalten.

5. Stufe: Demokratie

ab 1791 n. Chr.Die erste europäische Demokratie der Neuzeit entsteht 1791 in Frankreich auf Basis einer demokratischen Verfassung.

Nach mehr als 100 Jahren Kampf um Verfassungen und politische Mitbestimmung und dem durch zwei

Weltkriege verursachten Leid war man international bereit einen weiteren großen Schritt zu gehen.

2 Weltkriege führen zu einem Umdenken

6. Stufe: Menschenrechte

ab 1948 1948: Erklärung der Allgemeinen Menschenrechte

Jeder Mensch besitzt von Natur aus unveräußerliche Grundrechte, die über dem Recht der einzelnen Staaten stehen!

Alle 6 Stufen vollendet

Humanistisches Weltbild

Die europäischen Werte

Europäische Werte sind universelle humanistische Werte,deren Ziel freie, aufgeklärte und selbstständige Menschen sind.

Die Menschenrechte

Themengebiet 3:

Wie können wir sie erhalten?

Situation heute

Was die Zukunft bringt, hängt von unseren heutigen

Taten und Entscheidungen ab!

Unsere Situation jetzt:

Wir stehen heute vor denselben Herausforderungen, wie die Menschen am Wendepunkt der Antike.

Probleme in der Antike – Parallelen zur heutigen Situation:

Die Menschen sind sich der Werte, auf denen unsere freien Gesellschaften aufbauen, nicht mehr bewusst.

Passivität, Werteverlust, Dekadenz

Politikverdrossenheit: Der Bürger nimmt immer weniger am politischen Geschehen teil. Dadurch beginnen Politiker das

System zu ihren Gunsten zu verändern.

Demokratiedefizite durch ein übergeordnetes System:

Anlassgesetzgebung und Wunsch nach „starken Mann“:

Das Aufkommen eines unaufgeklärten theozentrischen Weltbildes, das die Schritte von humanistischen Denken bis zu den Menschenrechten noch nicht durchlaufen hat, und dessen Anhänger sich demografisch rasant vermehren.

Antike Heute

Ziel der radikalen Islamisten:

Anforderungen an eine Religion heute

Anforderung an eine Religion von heute

Humanistisches DenkenDie Entwicklung und das Glück des Menschen im Hier & Jetzt sind

von hoher Bedeutung

VernunftReligiöse Texte sind im historischen Kontext zu betrachten,

Hinterfragen der religiösen Dogmen ist erlaubt, Vernunft steht über dem Glauben

Säkularität Trennung von Politik und Religion,Religion ist Privatsache

RechtsstaatlichkeitSäkulare Gesetze gelten vor

göttlichen Gesetzen, der Staat steht über der Religion

Demokratie Die Religionen sind gleichberechtigt, freie Wahl der Religion bzw. des Atheismus

Menschenrechte

Religiöse Lehren müssen mit den Menschenrechten im Einklang stehen, menschenrechtswidrige Passagen von hl. Schriften sind im

historischen Kontext zu relativieren, d.h. auf die heutige Zeit entsprechend den Menschenrechten auszulegen.

Nachhaltigkeit

Jede Religion, die diese 6 Werte mit uns teilt, ist

willkommen.

Chance heute: Nachhaltig denken + handeln

Es gibt viele Möglichkeiten, die Nachhaltigkeit der Menschenrechte zu stärken:

• die 6 grundlegenden Europäischen Werte kennen und für sie einstehen

• dieses Wissen weitervermitteln• aufmerksam sein – in gesellschaftspolitischem Sinn• auf Gefahren hinweisen…

Konkrete Aktivitäten:

Der Verein teamfreiheit.info erleichtert es, konkrete Aktivitäten zu setzen, um gemeinsam mehr zu bewirken.Auf den nächsten Folien finden Sie einige Beispiele hierfür.

Unterstützen Sie teamfreiheit.info- jeder kann etwas auf seine Weise beitragen!- und jeder hat Verantwortung für kommende Generationen

Ein Wassertropfen allein versickert leicht unbemerkt –

aber viele Tropfen werden zu einem mächtigen Strom!

Konkrete Aktivitäten: informieren Sich selbst und andere informieren…

Konkrete Aktivitäten: Informieren

Hintergrundinformationen auf unserer Wissenshomepage finden:

www.europaeischewerte.info

Konkrete Aktivitäten: Informieren

Organisieren Sie einen Vortrag in Ihrer Stadt, in Ihrer Schule oder in Ihrem Freundeskreis…

Der Sprecher von teamfreiheit.info hält einen kurzweiligen Vortrag und unterstützt Sie vorab bei der Organisation!

Konkrete Aktivitäten: informiert sein – dabei sein

Aktuelle Aktivitäten und Infos auf unserer Vereinshomepage finden:

www.teamfreiheit.info

Chance heute: nachhaltig denken + handeln

Konkrete Aktivitäten: Sich an Aktionen auf unserer

Onlinepetitionen auf unserer Vereinshomepage unterzeichnen:

www.teamfreiheit.info

Vereinshomepage beteiligen

Konkrete Aktivitäten: Sichtbar + hörbar werden

Konkrete Aktivitäten: gemeinsam Interessen wahren

Wir bestimmen unsere Zukunft

Literaturverzeichnis

• Bacon, Francis: Neues Organon. Hamburg: Meiner Verlag 1990.• Der große Ploetz. Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht 2008.• dtv-Atlas Weltgeschichte. München: Deutscher Taschenbuchverlag

2006.• Kant, Immanuel: Werke VI. Berlin: Weichert 1904.• Machiavelli, Niccolò: Der Fürst und kleinere Schriften. Berlin: Verlag

von Reimar Hobbing 1923.• Maugras, Gaston: Philosophenzwist. Voltaire und Rousseau. Wien:

Frick 1895.• Morus, Thomas: Utopia. New Haven:Yale University Press 1966.

Literaturverzeichnis

• Oestreich, Gerhard: Die Idee der Menschenrechte. Berlin: Verlag Otto Hess 1963.

• Oestreich, Gerhard: Geschichte der Menschenrechte und Grundfreiheiten im Umriss. Berlin: Duncker/ Humblot 1968.

• Rosen, Klaus: Geschichte der politischen Ideen. Frankfurt am Main: Fischer 1996.

• Roth, Klaus: Genealogie des Staates. Berlin: Duncker/ Humblot 2003.• Schubert, Klaus/Klein, Martina: Das Politlexikon. Bonn: Dietz 2006.• Schupp, Franz: Geschichte der Philosophie im Überblick. Antike.

Hamburg: Meiner 2003.• Schupp, Franz: Geschichte der Philosophie im Überblick. Neuzeit.

Hamburg: Meiner. 2003. • Vorländer, Hans: Demokratie. München: Beck 2003.

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