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Noticias espeleológicas 20111219

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Noticías de la espeleología mundial, publicadas el lunes 19 de diciembre de 2011 en Internet

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Cine

Se estrena “La Cueva de los Sueños Olvidados”

Lunes 19 de diciembre de 2011

Radar

Se estrena La cueva de los sueños olvidados, el documental en 3D de Werner Herzog sobre las pinturas rupestres más antiguas del mundo, descubiertas

hace pocos años en el sur de Francia.

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Foto: La cueva de Lascaux

Argentina. La pintura rupestre es un tema que a

Herzog lo atrapó ya de chico. Con 12 o 13 años

vio en la vidriera de una librería de Munich un

libro en cuya tapa estaban reproducidos los

caballos de la cueva de Lascaux. El objeto le

provocó una fascinación instantánea al joven

Werner, que desde entonces se obsesionó con la

idea de poseerlo. Juntando pelotas en canchas de

tenis fue juntando también el dinero, no sin darse

una vuelta cada tanto por la librería para

asegurarse de que el libro siguiera ahí. “Nací en un pueblo de montaña, donde no había librerías,

así que creía que ése era el único ejemplar que existía de ese libro”, contó en una entrevista

reciente. Todavía hoy puede sentir, cuenta en otra entrevista, el estremecimiento que lo invadió

cuando al fin lo tuvo en sus manos y pudo hojearlo. “Ese libro fue mi primer interés intelectual

propio, y la fascinación por la cultura prehistórica nunca me abandonó.”

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El dibujo de Dios y de Picasso

Esta misma anécdota, que ahora repite para los periodistas, le contó Herzog al ministro de

Cultura de Francia, Frédéric Mitterrand, quien para su suerte resultó ser un gran admirador de su

obra. Eso, y el dato quizá no menor de que pidió tan sólo un euro por día para hacer su trabajo, le

permitieron a este alemán que ya lleva varios años viviendo en Los Angeles conseguir el permiso

para ser el primero en filmar dentro de la cueva de Chauvet. Los reparos de los franceses no eran

sólo territoriales o culturales, sino también científicos. El gobierno quería evitar que a la cueva de

Chauvet le ocurriera lo mismo que a la de Lascaux, que tuvo que ser cerrada luego de que la

respiración de los visitantes, entre los que se incluían turistas, desarrollara un hongo sobre las

paredes que ahora constituye un peligro para las pinturas que les dan valor.

Descubierta en 1994, la cueva de Chauvet (llamada así en honor a una de sus descubridoras) ya

era en ese momento una suerte de cápsula temporal, pues había sido sellada hacía unos 20 mil

años por la caída de una roca gigantesca. Los dibujos encontrados en ella tienen más del doble de

edad que los de la cueva de Lascaux, lo que los convierte por lejos en los más antiguos conocidos

hasta ahora. A la vez, su perfecta conservación y su esmerada técnica casi eliminan cualquier

distancia. “Es el nacimiento del alma moderna del hombre –define Herzog–. De pronto tenemos

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ahí al arte, no como garabatos primitivos, sino desarrollado de forma completa y extraordinaria.”

La cueva contiene también pisadas y restos fósiles de animales extinguidos hace porciones de

tiempos inconcebibles con nuestros míseros parámetros históricos. Cuatro o cinco veces se puede

repetir hacia atrás la historia de acá a Babilonia y recién entonces llegaríamos al último día de

vida de algunas de estas especies. Hay dibujos empezados en una época y completados cinco mil

años después, que es como decir que los empezó Dios mientras descansaba de hacer el mundo y

los terminó Picasso el siglo pasado. “Nosotros estamos atrapados en la historia, ellos no”, resume

Herzog.

Sellada ahora por una puerta hermética de acero, Chauvet tiene prohibida la entrada de

particulares y sólo unos pocos científicos se ocupan de estudiarla. Tampoco Herzog consiguió

libre acceso a la gruta, sino que tuvo que hacerlo con sólo tres personas, en pocos días de horarios

muy reducidos y sin abandonar nunca la angosta pasarela de metal que marca el único camino

transitable. A eso se sumaron dificultades técnicas, como la escasa iluminación y el complicado

armado de las cámaras 3D, pero que ya son una marca registrada de sus documentales.

La otra marca registrada es su capacidad para descubrir personajes extraordinarios, aun entre

científicos que tampoco se desvían de la pasarela al hablar. Eso ocurre a los quince minutos de

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película. Antes, se exponen los datos generales de la cueva y las condiciones en que pudo ser

filmada. Al poco avisado podría parecerle el principio de un documental del History Channel,

con la diferencia de que el narrador tiene una dicción dudosa y la música es algo demasiado

disonante. Algún comentarista alemán hasta deseó que así fuera, y recomienda ver la película en

casa, para poder quitarle el volumen. En la misma línea, otro disidente subió a YouTube unos

hilarantes videítos donde un falso Herzog analiza ¿Dónde está Wally? y otros cuentos para

chicos.

Pero no. Estamos ante un documental de Herzog y eso se nota a más tardar al cuarto de hora,

cuando interrumpe a un joven arqueólogo que está explicando su trabajo en el escaneo total de la

cueva, primero para comparar ese registro con la guía telefónica de Manhattan, que nada nos dice

de las historias y los sueños de quienes figuran ahí, y luego, cuando el arqueólogo habla de que

cada científico llega a su objeto con su propio backround, para preguntarle cuál es el suyo.

“Bueno –sonríe sorprendido el joven científico–, antes yo trabaja en un circo.”

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La cueva en el fondo del alma

Ahí empieza La cueva de los sueños olvidados, cuando ese ex malabarista cuenta que los

primeros días en que entró a la cueva soñaba sólo con leones, y define a los sueños como una

forma indirecta de entender ciertas cosas. Enseguida Herzog nos lleva de nuevo a la cueva, donde

otro científico pide que nadie se mueva a fin de escuchar el silencio de la cueva “y quizá el latido

de nuestro propio corazón”.

Hace tiempo ya que Herzog viene filmando en lugares recónditos del planeta, pero no sólo en

busca de lo extraordinario, sino también de lo más común: el hombre y sus sueños, la humanidad

y sus orígenes. En Antártida, donde tuvo Encuentros en el fin del mundo (2007, nominada al

Oscar), sus personajes principales, además de los animales, son también los científicos, pero no

en tanto hombres de ciencia, sino en tanto hombres que han elegido vivir en un sitio inhóspito o

estudiar un tema que atañe a los orígenes, ya sean del ser humano o de la vida en general.

También su cautivante documental sobre Siberia, Gente feliz: Un año en la taiga (2010), explora

las formas de vida primitiva a través de unos cazadores que aún practican su oficio casi con los

mismos elementos y métodos que cuando empezamos a caminar en dos patas. En todos estos

casos, lo que más parece interesarle a Herzog, además de mostrarnos lo que difícilmente

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lleguemos a ver por nuestra cuenta (y no sólo por lo remoto del lugar, sino por su inigualable

poder de observación), es indagar en el fondo del alma humana, a través de sus límites. De ahí

también el tema de su último documental, Hacia el abismo (2011): entrevistas a condenados a

muerte.

La novedad en La cueva... es que el personaje principal es ese hombre paleolítico, representado

aquí por el artista de meñique torcido que dejó la huella de su mano en varios puntos de la gruta.

Las pinturas, tan frescas que “parece que los artistas estuvieron trabajando hasta hace media

hora”, son el testimonio directo de ese origen telúrico que Herzog viene rastreando quizá desde

mucho antes, también en sus películas ficcionales. En ese sentido, y mal que les pese a quienes

preferirían un documental tradicional (ya bastante lo es para los estándares de este díscolo),

Herzog es el intermediario más genuino entre estos dibujos secretos y el gran público. Pocos

como él han intuido que existe ese puente directo con nuestros orígenes en las huellas de

entonces que han sobrevivido hasta hoy, ya sea en unas pinturas rupestres, unas costumbres de

caza, en la fascinación por lo que puede matarnos (Grizzy Man) o el abismo de la muerte en un

día y hora programados.

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La roca que cuelga en la sala llamada Santuario: el dibujo de la parte inferior de una mujer

fundiéndose con un bisonte. Uno de los grandes enigmas de la cueva. Los más osados, elucubran

hipótesis sobre la fertilidad y el mito del Minotauro.

La prehistoria del 3D

Herzog naturalmente no se lo toma personal, sino que pone en ese lugar de privilegio al medio

del que se vale para ocuparlo. Su primera observación sobre los dibujos es que muchos intentan

remedar el movimiento, ya sea multiplicando las patas de un animal que corre o el cuerno de uno

que batalla, “como los fotogramas de una película”. Esta evocación se retoma hacia el final,

cuando el más personaje de los científicos (no porque lo sea en sí, sino porque Herzog lo crea)

equipara los dibujos con la cámara que ahora los filma. Una comparación que ni guionada podría

haber sido más del agrado de Herzog, que enseguida la corona con una toma final donde aparece

él y su equipo, pero en la que la protagonista es la cámara.

También en ese aspecto la película presenta una novedad absoluta respecto a todas las otras del

mismo director, y es que fue filmada en 3D. “Un 3D suave, como si fuera lo más natural”, se

apresura a aclarar Herzog, en referencia a que sólo crea la ilusión de estar frente a una pantalla

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tridimensional, no la de estar en medio de ella. La técnica se impuso por su objeto, que a su modo

también fue concebido en 3D, pues las rocas tienen su propio movimiento, con concavidades y

salientes, que los artistas aprovecharon para darles relieve a sus figuras. Más allá de eso, a

Herzog la tecnología fetiche del nuevo milenio lo deja bastante frío. “El ojo humano no ve por lo

general todo el tiempo en 3D –explica su escepticismo–. Eso es muy cansador. Normalmente

miramos con un ojo dominante en 2D y sólo de forma periférica vemos con el otro ojo la tercera

dimensión. El cerebro del hombre es muy selectivo y busca absorber el medio ambiente de la

forma menos agotadora posible.”

Postscript albino

Nadie dudaría de que La cueva... es un documental de Herzog desde el momento en que el

arqueólogo empieza a hablar de sus sueños. Otros rasgos netamente herzogianos son sus

comparaciones de la naturaleza circundante con las óperas de Wagner o la presentación de un

perfumista que se dedica a buscar nuevas cuevas con su olfato. También es un acierto, que otro

hubiera dejado escapar, la visita a una cueva en Alemania, que si bien no contiene dibujos, sirve

de excusa para presentar antiquísimos instrumentos musicales, la otra manifestación artística

(fundamental también en el cine) que a Herzog le interesa rastrear hasta sus orígenes.

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Pero si aun así a alguien le quedaran dudas, la película cuenta con un epílogo inimaginable en

ningún otro director. Aprovechando la presencia de una “biosfera tropical” a pocos kilómetros (o

millas, según el sistema de medición del americanizado Herzog), los últimos minutos de película

se entretienen mostrando un vaporizado invernadero lleno de helechos en donde conviven cientos

de cocodrilos. Tanto el calor de la atmósfera como el agua en que se bañan provienen de la que

fue usada para enfriar los reactores de una inmensa planta nuclear ubicada en la cercanía. Por eso

no sorprende, cuenta Herzog, que en estas aguas nucleares naden cocodrilos albinos. El ambiente

surrealista, sobre todo teniendo en cuenta que “hace no mucho, apenas algunas decenas de miles

años de años atrás”, toda esa región era un gran glaciar, le despierta a Herzog la fantasía

apocalíptica de que no puede faltar mucho tiempo para que los cocodrilos mutantes lleguen a la

cueva de Chauvet y se enfrenten con los dibujos. ¿O seremos nosotros mismos los cocodrilos?

Cuesta sustraerse, ante esta imagen de nuestros blancos Doppelgängers, a la sensación de que

Herzog cita aquí, acaso sin querer, a las iguanas que ve Nicolas Cage en su falsa remake de Bad

Lieutenant (2009), bichos que también allí constituyen su toque de distinción. Como sea, lejos de

un capricho coyuntural, este postscript de conceptos casi tan surrealistas como las imágenes que

muestra logra poner freno al espiritualismo que en algún momento amenazan con cooptar a las

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pinturas y lo redirecciona hacia la fantasía y la ficción, la otra forma que sigue eligiendo Herzog

para indagar en el alma humana. La reminiscencia de su trabajo ficcional pone a esta película en

su verdadero sitio, que está más allá del mero documento, sin que eso signifique que deje de

cumplir con sus requisitos ni pierda sus virtudes. La cueva de los sueños perdidos documenta las

pinturas y su estudio, pero sobre todo las emociones que despiertan, sus líneas de fuga hacia

distancias abismales de pasado y su no menos abrumadora cercanía con el arte actual, todos

territorios que rozan lo indocumentable. Con el dramatismo y la grandilocuencia que ya parecen

casi imprescindibles a su tema, Herzog indaga aquí una vez más en lo que parece perdido pero

porque no dejamos de encontrarlo, lo que es inasible porque está a la mano, y cuya mejor imagen

sigue siendo la del sueño.

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Exploración

La forma de las noches en Martín Infierno

Lunes 19 de diciembre de 2011

Xander1618

Una de las cuevas más célebres de Cuba, Martín Infierno, ubicada en el Escambray cienfueguero,

está siendo estudiada por científicos cienfuegueros para aumentar la información que engrosará

su expediente como propuesta de área protegida. Un equipo de nuestra televisión quedó en esta

ocasión impresionado por la obra del agua sobre la piedra, y revela las bellezas de la noche eterna

de la cueva.

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Justicia

El cráneo hallado en Moratalla tiene una herida de arma blanca

Lunes 19 de diciembre de 2011

Enrique Soler

Los arqueólogos creen que la calavera, que presenta un corte de 15 centímetros y restos de piel, fue trasladada por algún animal hasta la Cueva

del Muerto

España. El cráneo aparecido en la cueva del Muerto de Moratalla presenta un fuerte golpe

provocado por un arma blanca. El hallazgo, que este diario adelantó el pasado domingo, se

produjo exactamente el 30 de noviembre, cuando un grupo de arqueólogos estaba realizando

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labores de prospección en las cuevas del paraje conocido como la loma Rompe Almas, un lugar

recóndito y de difícil acceso, enclavado en una zona de montaña del término municipal de

Moratalla.

Este grupo trabaja desde el año pasado, con la autorización de la dirección general de Bienes

Culturales, en un proyecto sobre santuarios rupestres ibéricos, según informó el propio director

de la iniciativa, J. A. O., quien tras comprobar que el hallazgo se correspondía con una cronología

moderna o contemporánea dio parte a las autoridades.

Se trata exactamente de medio cráneo con un corte o golpe inciso contuso, donde se denota un

seccionamiento de unos 15 centímetros con arma blanca en la parte sagital. Además, la calavera

aún conservaba restos de piel en la zona occipital y parietal.

Un equipo de la Policía Judicial de la Guardia Civil se trasladaba el pasado sábado hasta el lugar

del descubrimiento para levantar los restos y trasladarlos hasta el Instituto Anatómico Forense,

que determinará la fecha del fallecimiento y si el corte es post mortem o, por el contrario, se trata

de una muerte violenta.

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El resto humano se encontró en una cueva que los propios arqueólogos bautizaron como la Cueva

del Muerto. Se trata, más concretamente, de un abrigo de unos cinco metros de alto por 3,5 de

ancho y una profundidad de 12 metros. El cráneo fue hallado en la superficie de la cavidad y,

según las primeras investigaciones, ha podido ser removido de su ubicación original por algún

animal. El director del proyecto manifestó que «la pigmentación del hueso encontrado no es la

habitual de un resto arqueológico. Además, no suele aparecer piel excepto en casos aislados,

como momificaciones», puntualizó.

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Dr. Juan Antonio Montaño Hirose

Apartado Postal 25

55741 Tecámac de Felipe Villarreal, Estado de México

México "Dentro de veinte años, estarás más arrepentido por las cosas que dejaste de hacer que por las que hiciste. Así que olvídate de los límites. Navega lejos del puerto seguro. Aprovecha el viento en tus velas. Explora. Sueña. Descubre". --Mark Twain Publicado el 21 de diciembre de 2011 en el foro internacional Iztaxochitla de espeleología en español. Para suscribirte, envía un mensaje en blanco (sin asunto ni texto) a: [email protected]

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