Pérola de Grande ValorLivro de Abraão

Fac-Símile 1, 2 e 3O t e x t o d e s t a a p r e s e n t a ç ã o f o i r e t i r a d o d o L i v r o P é r o l a d e

G r a n d e Va l o r, d o “ M a n u a l d e P é r o l a d e G r a n d e Va l o r d o A l u n o d o I n s t i t u t o – c u r s o 3 2 7 ” e d e o u t r o s m a n u a i s e l i v r o s d a

I g r e j a , q u e p o d e m s e r b a i x a d o s g r a t u i t a m e n t e n oi n s t i t u t e . l d s . o r g e l d s . o r g . O u t r a s c i t a ç õ e s f o r a m p a r c a m e n t e

u t i l i z a d a s , e e s t ã o c o r r e t a m e n t e r e f e r e n c i a d a s .

Parte 1Livro de Abraão

Fac-Símile 1

Fac-Símile 2

Fac-Símile 1

JEOVÁ

SALVA

ABRAÃO

Fac-Símile 11. O anjo do Senhor

"Os anjos, manifestações da pureza e da benevolência do Céu, sãomencionados no Antigo e Novo Testamentos e no Alcorão. São tidoscomo mensageiros de Deus por judeus, cristãos e muçulmanos eentendidos como seres espirituais e sobrenaturais que fazem amediação entre Deus e os homens, refletindo a vontade de Deus naTerra. (...) Todos os anjos - exceto os que decaíram da graça - sãosantos e sem pecado. Há várias descrições deles na Bíblia; com ocorrer dos séculos, sua representação artística desenvolveu temascomuns, como auréola e asas. O aspecto dos anjos é altamentesimbólico e, em muitos casos, os atributos físicos representamqualidades espirituais." ("Anjos", Sinais & Símbolos, DorlingKindersley Limeted 2008, pg. 188) O Profeta Joseph Smith aprendeuas asas dos anjos "representam poder para mover-se, para agir,etc." (D&C 77:4).

Fac-Símile 12. Abraão amarrado sobre um altar.

O Presidente Joseph FieldingSmith, comentando a respeito dossacrifícios humanos que ocorriamna época de Abraão, escreveu:

“Abraão era a [décima] geração de Noé. Várias centenas de anoshaviam-se passado após o dilúvio, e o povo multiplicara-se,alastrando-se sobre a face da Terra. Foram estabelecidas ascivilizações do Egito, da Caldéia, da Assíria e as pequenas nações deCanaã. Com essa dispersão, o verdadeiro culto ao Pai quase foiperdido. O sacrifício instituído nos dias de Adão e continuado naprática e ensinamentos de Noé, à semelhança do grande sacrifício doFilho do Homem, foi pervertido. Em vez de oferecer animais limpos,tais como cordeiros ou bois, as nações apóstatas perderam-se nadescrença, chegando ao ponto de oferecer sacrifício humano a seusfalsos deuses”. (O Caminho da Perfeição, p. 82.)

Fac-Símile 13. O sacerdote idólatra de Elquena

tentando oferecer Abraão em sacrifícioO Élder John A. Widtsoe escreveu: “A família deAbraão se havia desviado da retidão e tornara-se idólatra. Abraão, portanto, sendo ele próprioum seguidor da verdade de Deus, pregou-lhes aretidão, mas sem sucesso. Por sua insistênciaem adorar o único Deus verdadeiro e vivo, elefoi perseguido e ameaçado de morte. Tão forteera o ódio dos idólatras, que somente porintervenção do Senhor é que ele foi salvo de seroferecido como sacrifício aos ídolos de seupovo”. (Evidences and Reconciliations, p. 398.)

Fac-Símile 1

7. O deus idólatra de

Mamacra.

8. O deus idólatra

de Corás.

4. O altar de sacrifício dos sacerdotes idólatras

diante dos deuses de Elquena, Libna, Mamacra,

Corás e Faraó.

5. O deus idólatra de Elquena.

6. O deus idólatra de Libna.

9. O deus idólatra do Faraó; 10. Abraão no Egito;

11. Desenhado para representar os pilares do céu,

como os entendiam os egípcios.

12. Rauqueeian, que significa expansão, ou seja, o

firmamento sobre nossa cabeça; mas neste caso, em

relação a este assunto, os egípcios

davam-lhe o sentido de Saumau, estar no alto,

ou seja, os céus, que corresponde à palavra

hebraica Saumaieem.

Fac-Símile 1

Fac-Símile 2MISTÉRIOS

DO

SENHOR

Fac-Símile 2Introdução

O tipo do desenho mostrado no fac-símile 2 é conhecido entre osestudiosos como “hipocéfalo”, que significa “sob a cabeça” ou“abaixo da cabeça”. “Um hipocéfalo é um pequeno objeto emformato de disco feito de papiro, linho gessado, bronze, ouro,madeira ou barro, que os egípcios colocavam embaixo da cabeça domorto. Eles acreditavam que por mágica o hipocéfalo faria com quea cabeça e o corpo fossem envolvidos por chamas ou brilho,tornando o falecido divino. O hipocéfalo propriamente ditosimbolizava o olho de Rá ou Hórus, ou seja, o sol, e as cenasrepresentadas nele relacionavam-se ao conceito egípcio daressurreição e da vida após a morte”. (Michael D. Rhodes, TheJoseph Smith Hypocephalus (...) Seventeen Years Later, artigoF.A.R.M.S., RHO–94, p. 1.)

Fac-Símile 2Informações Gerais

Se o hipocéfalo representa o olho de Deus, conforme explicadoacima, o que estaria representado nele? Sabemos que o foco daatenção de Deus está voltado para o processo de levar a efeito aimortalidade e a vida eterna de Seus filhos. (Ver Moisés 1:39.) Não éde se estranhar, portanto, que o desenho simbólico do olho deDeus, conforme representado no fac-símile 2 de Abraão, mostreessa grande esperança para todos os Seus filhos. De fato, o fac-símile 2 contém figuras e explicações referentes ao plano desalvação do Senhor. Por exemplo: As explicações das figuras 3, 7 e 8determinam uma clara relação entre o conteúdo do fac-símile 2 e asordenanças do templo.

Fac-Símile 2Informações Gerais

O Presidente Joseph Fielding Smithensinou: “Abraão escreveu coisas eas selou, para que não possam serlidas. Não podem ser reveladas aomundo, mas devem ser obtidas nosanto templo de Deus. São certaschaves e bênçãos obtidas na casado Senhor que precisamos ter paraconseguir a exaltação”. (Doutrinasde Salvação, 2:252.)

Fac-Símile 21. Colobe

“Colobe, que significa a primeira criação, a mais próxima do celeste,ou seja, da morada de Deus. A primeira em governo, a últimapertencente ao cálculo de tempo. O cálculo segundo o tempocelestial, tempo celestial esse que significa um dia por côvado. Umdia em Colobe é igual a mil anos, de acordo com o cálculo desta Terra,que é chamada pelos egípcios Ja-o-e.”O centro do fac-símile 2 contém uma representação de Colobe. Emsua explicação da figura 1, o Profeta Joseph Smith disse que Colobe é“a primeira em governo, a última pertencente ao cálculo de tempo”.Isso significa que Colobe é a estrela mais próxima da presença deDeus (ver Abraão 3:2–3), é a estrela governante de todo o universo(ver v.3) e que o tempo passa mais vagarosamente em Colobe do queem qualquer outra estrela dessa ordem (ver v. 4). Colobe tambémsimboliza Jesus Cristo, a figura central do plano de salvação de Deus.

Fac-Símile 22. Oliblis; 3. Deus em seu Trono

Fig. 2. Fica perto de Colobe, chamada pelos egípcios Oliblis, que é aseguinte grande criação governante próxima do celeste, que é o lugaronde Deus reside; também possui a chave do poder em relação aoutros planetas; como revelado por Deus a Abraão quando ofereciasacrifício sobre um altar que ele construíra ao Senhor.Fig. 3. Feita para representar Deus sentado em seu trono, revestidode poder e autoridade, com uma coroa de luz eterna na cabeça;representa também as importantes palavras-chave do SantoSacerdócio, como reveladas a Adão no Jardim do Éden, e também aSete, Noé, Melquisedeque, Abraão e a todos a quem o Sacerdócio foirevelado.

Fac-Símile 2Observem na explicação da figura 3, a menção de uma coroa de luz

eterna sobre a cabeça de Deus. Observem também que as estrelasrepresentadas nas figuras 22–23 recebem sua luz de Colobe (comoexplicado na figura 5). Jesus Cristo é a fonte de toda luz. (Ver D&C88:7–13.)“Verdade essa que brilha. Essa é a luz de Cristo. Como também ele está no sol e é a luz do sol e o poder pelo qual foi feito. Como também ele está na lua e é a luz da lua e o poder pelo qual foi feita; Como também a luz das estrelas e o poder pelo qual foram feitas; E também a Terra e seu poder, sim, a Terra sobre a qual estais. E a luz que brilha, que vos ilumina, vem por meio daquele que ilumina vossos olhos; e é a mesma luz que vivifica vosso entendimento; Luz essa que procede da presença de Deus para encher a imensidade do espaço – A luz que está em todas as coisas, que dá vida a todas as coisas, que é a lei pelaqual todas as coisas são governadas, sim,o poder de Deus, que se assenta em seutrono, que está no seio da eternidade,que está no meio de todas as coisas.

Fac-Símile 24. Expansão

Fig. 4. Corresponde à palavra hebraica Rauqueeian, que significaexpansão, ou seja, o firmamento dos céus; também um algarismoque, em egípcio, significa mil; corresponde à medida de tempo deOliblis, que é igual a Colobe em sua revolução e em sua medida detempo.

Fac-Símile 25. Enis-go-on-dos

Fig. 5. Chamada, em egípcio, Enis-go-on-dos; este também é um dosplanetas governantes e os egípcios dizem ser o Sol e tomaremprestada a luz de Colobe, por meio de Cae-e-vanrás, que é a Chavesuprema ou, em outras palavras, o poder governante, que governaquinze outros planetas ou estrelas fixos, assim como tambémFloeese, ou seja, a Lua, a Terra e o Sol em suas revoluções anuais.Este planeta recebe seu poder por meio de Cli-flos-is-es, ou Há-co-cau-beam, as estrelas representadas pelos números 22 e 23,recebendo luz das revoluções de Colobe.

Fac-Símile 2O desenho mostrado na figura 5 representa outra das grandes

estrelas na expansão do espaço que ajudam a governar com poder.(Ver Abraão 3:2, 13.) A Lua, a Terra e o Sol de nosso sistema solar sãoexemplos desses tipos de estrelas. Essas estrelas podem também sersímbolos de outros grandes e nobres espíritos da existência pré-mortal. (Ver Abraão 3:22–23.) Observem como nesse fac-símile esse“nobre e grande” está próximo no centro do desenho de Colobe, ouJesus Cristo.

Fac-Símile 26. Terra e seus 4 cantos

Fig. 6. Representa esta Terra em seus quatro cantos.

Fac-Símile 2

7. Trono de DeusFig. 7. Representa Deus sentado em seu trono, revelando através doscéus as supremas palavras-chave do Sacerdócio; como também osinal do Espírito Santo a Abraão, na forma de uma pomba.Os egiptólogos sugerem que o hipocéfalo contenha informações paraajudar os mortos a voltarem à presença de Deus. De modosemelhante, o Senhor forneceu aos santos dos últimos dias umauxílio divino para que retornem àSua presença. O PresidenteBrigham Young ensinou: “Vossoendowment (investidura) é recebertodas as ordenanças na Casa do Senhor,que são necessárias para que possais,depois de haverdes deixado esta vida,caminhar de volta à presençado Pai, passando pelos anjos que estão de sentinela (...)”. (Discursosde Brigham Young, p. 416.)

Fac-Símile 2O Profeta Joseph Smith ensinou: “O sinal da pomba foi instituído

antes da criação do mundo, uma testemunha do Espírito Santo, e o diabo não pode vir no sinal de uma pomba. O Espírito Santo é uma pessoa e tem a forma de uma pessoa. Ele não está confinado na forma de uma pomba, mas no sinal da pomba. O Espírito Santo não pode transformar-se em uma pomba; mas o sinal da pomba foi dado a João para confirmar a veracidade do ocorrido, porque a pomba é um emblema ou sinal de verdade e inocência.” (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, pg. 86)

Fac-Símile 2

8.No TemploFig. 8. Contém escritos que não podem ser revelados ao mundo; masque se encontram no Templo Santo de Deus."Teria Joseph Smith reinventado o templo, reunindo novamente todos osfragmentos — judeus, ortodoxos, maçons, gnósticos, hindus, egípcios, etc.?Não, não foi assim que aconteceu. Pouquíssimos fragmentos estavamdisponíveis em sua época, e o trabalho de reuni-los, como vimos, sócomeçou na segunda metade do século XIX. Mesmo que estivessemdisponíveis, aqueles míseros fragmentos não poderiam ser reunidos paraformar um todo. Até hoje, os estudiosos que os coletam não sabem o quefazer com eles. Não é o templo que deriva deles, mas sim, o contrário. (...) Ofato de que algo de tamanha plenitude, coerência, engenhosidade eperfeição tenha sido trazido à luz num único local e momento — da noitepara o dia, por assim dizer — é uma prova muito adequada de umadispensação especial.” (“What Is a Temple”, The Collected Works of HughNibley: Volume 4 — Mormonism and Early Christianity, ed. Todd M.Compton e Stephen D. Ricks, 1987, pp. 366–367, 383.)

Fac-Símile 2

9-21. Mistérios de DeusFig. 9. Não deve ser revelada no momento.“É dado a muitos conhecer os mistérios de Deus; é-lhes, porém, absolutamente proibido divulgá-los, a não ser a parte de sua palavra que ele concedeaos filhos dos homens de acordo com a atenção ediligência que lhe dedicam.” (Alma 12:9)Pois assim diz o Senhor: Eu, o Senhor, sou misericordioso e benigno para comaqueles que me temem e deleito-me em honrar aqueles que me servem em retidãoe em verdade até o fim. Grande será sua recompensa e eterna sua glória. E a elesrevelarei todos os mistérios, sim, todos os mistérios ocultos de meu reino desde aantiguidade; e por eras futuras dar-lhes-ei a conhecer a boa disposição de minhavontade concernente a todas as coisas relativas a meu reino. Sim, até as maravilhasda eternidade conhecerão e coisas futuras mostrar-lhes-ei, sim, coisas de muitasgerações.E sua sabedoria será grande e seu entendimento alcançará os céus; ediante deles a sabedoria dos sábios perecerá e o entendimento dos prudentes sedesvanecerá. Porque pelo meu Espírito os iluminarei e pelo meu poder dar-lhes-ei aconhecer os segredos de minha vontade---sim, até as coisas que o olho não viu nemo ouvido ouviu e ainda não entraram no coração do homem. (D&C 76:5-10)

Fac-Símile 2

9-21. Mistérios de Deus

Fig. 9. Não deve ser revelada nomomento.Fig. 10. Idem.Fig. 11. Idem. Se o mundo conseguirdescobrir estes números, que assim seja.Amém.As figuras 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19,20 e 21 serão reveladas no próprio edevido tempo do Senhor.A tradução acima é dada até onde temosdireito de fazê-lo atualmente.