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Lección 17 Espera Hageo 2.2023; Zacarías 4.514 Texto áureo «Entonces siguió́ diciéndome: Ésta es palabra de Jehová́ para Zorobabel, y dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová́ de los ejércitos». —Zacarías 4.6

Lección 17 - Espera

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El propósito de esta lección es que podamos entender que, junto con el llamado que Dios nos hace, hay una declaración de su poder que nos mueve a sentirnos respaldados y guiados. Que podamos confiar en que las posibilidades de vencer en nuestras luchas descansan en nuestra dependencia en los recursos que Dios nos ofrece.

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Lección  17  Espera  Hageo  2.20-­‐23;  Zacarías  4.5-­‐14        Texto  áureo  «Entonces  siguió́  diciéndome:  Ésta  es  palabra  de  Jehová́  para  Zorobabel,  y  dice:  No  con  ejército,  ni  con  fuerza,  sino  con  mi  espíritu,  ha  dicho  Jehová́  de  los  ejércitos».    

—Zacarías  4.6    

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Propósito  

•  El  propósito  de  esta  lección  es  que  podamos  entender  que,  junto  con  el  llamado  que  Dios  nos  hace,  hay  una  declaración  de  su  poder  que  nos  mueve  a  senGrnos  respaldados  y  guiados.  Que  podamos  confiar  en  que  las  posibilidades  de  vencer  en  nuestras  luchas  descansan  en  nuestra  dependencia  en  los  recursos  que  Dios  nos  ofrece.    

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Bosquejo  de  la  lección  

I.  Anuncio  de  la  intervención  poderosa  de  Dios  (Hageo  2.20-­‐22).    

II.  Zorobabel,  escogido  por  Dios  (v.  23).  III.  No  con  ejército,  ni  con  fuerza  (Zacarías  4.5-­‐6).  IV.  La  plomada  en  la  mano  de  Zorobabel  (vv.  7-­‐10).  V.  Los  dos  ungidos  (vv.  11-­‐14).    

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Vocabulario  bíblico  

«PRIMERA  PIEDRA»:  En  lo  que  atañe  al  contenido  de  esta  lección  es  un  símbolo  de  la  restauración  del  templo  por  parte  de  Zorobabel.    «SIETE  OJOS»:  Ésta  es  una  figura  simbólica  con  el  fin  de  representar  a  Dios  que  vela  incansablemente  por  la  restauración  del  templo.  

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Hageo  2.20-­‐21  

RVR  

20  Hageo  recibió́  por  segunda  vez  esta  palabra  de  Jehová́,  a  los  veinGcuatro  días  del  mismo  mes:  21  Habla  a  Zorobabel,  gobernador  de  Judá́,  y  dile:  Yo  haré  temblar  los  cielos  y  la  Gerra;  

VP  

20  Ese  mismo  día,  el  Señor  volvió́  a  dirigirse  a  Hageo,  21  y  le  ordenó  que  dijera  a  Zorobabel,  el  gobernador  de  Judá́:  «Yo  haré  temblar  el  cielo  y  la  Gerra;  

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Hageo  2.22  

RVR  

22  trastornaré  el  trono  de  los  reinos  y  destruiré́  la  fuerza  de  los  reinos  de  las  naciones;  trastornaré  los  carros  y  a  los  que  en  ellos  suben;  caballos  y  jinetes  caerán  bajo  la  espada  de  sus  propios  hermanos.  

VP  

22  destruiré́  el  poder  de  los  reinos  del  mundo  y  echaré  abajo  sus  tronos;  volcaré  los  carros  de  guerra  y  a  los  que  montan  en  ellos,  y  morirán  los  caballos  y  sus  jinetes;  cada  uno  morirá́  atravesado  por  la  espada  de  su  hermano.  

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Hageo  2.23  

RVR  

23  En  aquel  día,  dice  Jehová́  de  los  ejércitos,  te  tomaré,  Zorobabel  hijo  de  SalaGel,  siervo  mío,  dice  Jehová́,  y  te  pondré́  como  anillo  de  sellar,  porque  yo  te  he  escogido,  dice  Jehová́  de  los  ejércitos».  

VP  

23  Y  aquel  día,  Zorobabel,  siervo  mío,  te  cuidaré  como  a  mi  anillo  de  sellar,  porque  yo  te  he  escogido.  Yo,  el  Señor  todopoderoso,  lo  afirmo».    

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Zacarías  4.5-­‐6  

RVR  

5  Y  el  ángel  que  hablaba  conmigo  me  respondió́:  —¿No  sabes  qué  es  esto?  Le  dije:  —No,  señor  mío.  6  Entonces  siguió́  diciéndome:  Ésta  es  palabra  de  Jehová́  para  Zorobabel,  y  dice:  No  con  ejército,  ni  con  fuerza,  sino  con  mi  espíritu,  ha  dicho  Jehová́  de  los  ejércitos.  

VP  

5  El  ángel  me  contestó:  «¿No  sabes  lo  que  significa?»  Yo  le  dije:  «No,  señor».  6  Y  él  conGnuó:  «Éste  es  el  mensaje  del  Señor  para  Zorobabel:  “No  depende  del  ejército,  ni  de  la  fuerza,  sino  de  mi  Espíritu,  dice  el  Señor  todopoderoso.  

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Zacarías  4.7-­‐8  

RVR  

7  ¿Quién  eres  tú,  gran  monte?  Delante  de  Zorobabel  serás  reducido  a  llanura;  él  sacará  la  primera  piedra  entre  aclamaciones  de:  ¡Qué  bella,  qué  bella  es!”  8  Después  me  fue  dirigida  esta  palabra  de  Jehová́:  

VP  

7  ¿Quién  eres  tú,  gran  montaña?  ¡Quedarás  converGda  en  llanura  delante  de  Zorobabel!  Él  sacará  la  piedra  principal,  mientras  grita  la  gente:  ¡Qué  hermosa  es!  ¡Qué  hermosa!”».  8  Después  me  dio  el  Señor  otro  mensaje:  

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Zacarías  4.9  

RVR  

9  “Las  manos  de  Zorobabel  echarán  el  cimiento  de  esta  Casa,  y  sus  manos  la  acabarán.  Así  conocerás  que  Jehová́  de  los  ejércitos  me  envió́  a  vosotros.  

VP  

9  «Zorobabel  ha  puesto  los  cimientos  de  este  templo,  y  él  mismo  será́  quien  lo  termine».  Así  reconocerán  ustedes  que  fue  el  Señor  todopoderoso  quien  me  envió́.  

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Zacarías  4.10  

RVR  

10  Porque  los  que  menospreciaron  el  día  de  las  pequeñeces,  se  alegrarán  al  ver  la  plomada  en  la  mano  de  Zorobabel.”  Estos  siete  son  los  ojos  de  Jehová́,  que  recorren  toda  la  Gerra».  

VP  

10  «Aquellos  que  no  tomaron  en  serio  los  pequeños  comienzos,  ahora  se  alegrarán  viendo  a  Zorobabel  terminar  las  obras».  Después  de  esto,  el  ángel  añadió́:  «Estas  siete  lámparas  son  los  ojos  del  Señor,  que  están  recorriendo  toda  la  Gerra».  

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Zacarías  4.11-­‐12  

RVR  

11  Hablé  una  vez  más  y  le  pregunté:  —¿Qué  significan  estos  dos  olivos  que  están  a  la  derecha  y  a  la  izquierda  del  candelabro?    12  Y  aún  le  pregunté  de  nuevo:  —¿Qué  significan  las  dos  ramas  de  olivo  que  por  los  dos  tubos  de  oro  vierten  su  aceite  dorado?  

VP  

11  Yo  le  pregunté:  «¿Qué  son  esos  dos  olivos,  uno  a  cada  lado  del  candelabro?».  12  También  le  pregunté:  «¿Y  qué  significan  esas  dos  ramas  de  olivo  que  están  junto  a  los  tubos  de  oro  por  donde  llega  el  aceite  a  las  lámparas?».  

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Zacarías  4.13-­‐14  

RVR  

13  Él  me  respondió́:  —¿No  sabes  qué  es  esto?  Yo  dije:  —No,  Señor  mío.  14  Y  él  me  respondió́:  —Éstos  son  los  dos  ungidos  que  están  delante  del  Señor  de  toda  la  Gerra.    

VP  

13  El  ángel  me  respondió́:  «¿No  sabes  lo  que  significan?»  Le  dije:  «No,  señor».  14  Y  él  me  contestó:  «Éstos  son  los  dos  que  han  sido  consagrados  para  el  servicio  del  Señor  de  toda  la  Gerra».    

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Resumen  -­‐  1  

•  Uno  de  los  desapos  que  siempre  han  tenido  que  enfrentar  los  líderes  en  una  sociedad  es  poder  idenGficar  dónde  está  la  fuente  de  poder  que  los  sosGene  y  les  guía.    

•  La  validación  de  autoridad  y  respaldo  que  Dios  otorgó  a  Zorobabel  al  anunciarle  que  lo  pondría  como  «anillo  de  sellar»  implica  que  cuando  Dios  quiere  adelantar  un  proyecto  de  restauración,  Él  se  encarga  de  capacitar  y  otorgarle  poder  a  quien  ha  convocado  como  instrumento.  

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Resumen  -­‐  2  

•  La  experiencia  de  ser  validado  y  fortalecido  para  adelantar  una  agenda  de  restauración  humana  y  espiritual,  es  más  bien  una  iniciaGva  permanente  de  parte  de  Dios,  que  nos  convoca  a  cada  momento  a  confiar  en  su  poder.    

•  La  advertencia  de  Dios  a  Zorobabel:  «No  con  ejército,  ni  con  fuerza,  sino  con  mi  espíritu,  ha  dicho  Jehová́  de  los  ejércitos».  Es  una  clara  invitación  a  no  caer  en  la  tentación  de  volver  a  confiar  solo  en  nuestras  capacidades  y  recursos.  

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Oración  

•  Señor  que  manifiestas  tu  poder  en  la  creación  y  en  el  quehacer  humano,  asístenos  siempre  poniendo  en  nuestros  corazones  la  certeza  de  tu  respaldo.  Orienta  nuestra  visión  espiritual  para  ver  dónde  están  los  recursos  que  Genes  a  nuestra  disposición  y  líbranos  de  recurrir  a  los  que  nos  pueden  conducir  a  la  ruina  espiritual.  En  el  nombre  de  Jesús,  Amén.