Gènesi en el seu temps i el nostre...

Com explicar les edats

massa grans al Gènesi?

El libro de Génesis es el primero del Pentateuco, los

cinco libros de Moisés. Su contenido tiene esta

estructura:

LLiibbrroo ddeell GGéénneessiiss

Historia primordial: Dios llama / ordena el mundo

Historia patriarcas: Dios llama / promete a Israel

Creación de todo lo que

existe: mundo y

seres humanos

Primera transgresión o pecado y fratricidio

Diluvio y salvación

por medio de

Noé

Torre de

Babel

Llamado y promesa

para Abraham.

Fe y obediencia

de Abraham

Familia de

Isaac

Jacob (Israel) y

sus conflictos

Historia de José o

la promesa

se expresa

en la salvación

Caps. 1 –– 2 3 –– 5 6 –– 9 10 ––

11 12 –– 24 25 –– 26 27 –– 36 37 –– 50

Hoy hablaremos de las edades excesivamente

grandes de personajes ante – diluvianos de

Génesis. ¿Cómo explicarlas? ¿Qué nos

enseñan?Dates 1er trimestre Tema Texts bíblics

Diumenge 2/10/2016 Gènesi en el seu temps i el nostre

Gn 1 – 11

Diumenge 16/10/2016 La creació i nostre lloc al planeta

Gn 1 – 2

Diumenge 23/10/2016 El pecat i l’origen del mal

Gn 3 – 4

Diumenge 20/11/2016 Va a haver diluvi?, però

això importa?

Gn 6 – 9

Diumenge 27/11/2016 Com explicar les edats massa grans al Gènesi?

Gn 5, 6:3, 11

Diumenge 4/12/2016 La torre de Babel en el món antic i el nostre

Gn 11

Después del relato del homicidio de Caín contra

Abel, su hermano, hallamos unas genealogías,

donde aparecen unas edades muy grandes. Hay tres

listas de genealogías:

Hay un esquema que se repite en las genealogías:

A. Vivió X ... años / y engendró a Y.

B. Vivió X después de engendrar a Y ... años / y

engendró hijos e hijas.

C. Fueron todos los días de X ... años / y murió.

El esquema de paralelismo es muy claro:

A. Vivió X ... años

y engendró a Y.

B. Vivió X después de engendrar a Y ... años

y engendró hijos e hijas.

C. Fueron todos los días de X ... años

y murió.

El número de años vividos importa, y se marca

Este esquema nos muestra la importancia que tienen los

números (de años) y esto tiene una explicación en el

contexto cultural mesopotámico, de dos maneras:

1) El uso de genealogías era muy común en el mundo

antiguo. Es una manera de establecer unos periodos de

historia, marcando el desarrollo de la civilización y, en el

caso de Mesopotamia, marcando el “antes” y “después”

del diluvio. Eso se demuestra en las listas sumerias de

los reyes pre–diluvianos y post–diluvianos.

2) Los números de años usados en Génesis 5 están

basados en la matemática de Mesopotamia (que estuvo

vigente al menos durante dos milenios), que era de base

sexagesimal y hace uso de números cuadrados. Se trata

de un álgebra con base en el número 6. Esto ha sido

demostrado en diversos trabajos por el asiriólogo y

matemático Dwight W. Young (citado por Croatto, Exilio

y supervivencia. Tradiciones contraculturales en el

Pentateuco)

Lista real sumeria:

Llama la atención la

cantidad de años de

reinado de los reyes

ante–diluvianos. Van

por miles.

El uso bíblico de la matemática de Mesopotamia…

¿Cómo lee Israel (en el exilio)

éstas genealogías?El Génesis reproduce unos textos contra-culturales que le

permiten a Israel contraponer otra visión de la “historia” pre–

diluviana:

1. Las genealogías muestran una semejanza con las tablas

de los reyes sumerios (longevos) pero también son

diferentes. Entonces Israel contrapone otra visión: El ser

humano no es divino, pero es imagen de Dios.

2. Por tanto, el llamado es siempre hacia la vida, lo que exige

relacionarse con Dios: esto se ve en las “micro-historias”

de Adán (el vivente), Enoc (anduvo con Dios) y Noé (el que

traerá consuelo).

3. Hay una descripción de ese “antes” del diluvio que indica

que Dios abre espacios para la salvación del ser humano.

Israel comprende que Dios quiere el pacto con su pueblo.

¿Cómo podemos leer éstas genealogías

con edades tan grandes?Nuevamente, hay que decir primero cómo NO leerlas: no

hacer elucubraciones o malas lecturas mitológicas (tomarse

al pie de la letra el texto, con ojos modernos, fuera de

contexto).

Y, lo que SI podemos aprender es que:

1. Es posible la resistencia frente a una cultura dominante y

poderosa, que se auto exalta como definitivo. ¿Cómo es la

Mesopotamia en que vivimos?

2. La fe bíblica nos habla de la promesa de salvación por

medio de estos relatos: Adán, Enoc, Noé, nos expresan

que la salvación tiene que ver con la vida, con la

reconciliación que Dios nos ofrece y con la obediencia a

su Palabra.

3. Y podemos aprender que Dios siempre está activo, aún en

medio de la oscuridad de los peores tiempos (caos

destructivo = diluvio).