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A espiritualidade integradora de Justiça, Paz e integridade da Criação (JPIC) na América Latina e no Caribe Afonso Murad – versão 2

A espiritualidade integradora de "Justiça, Paz e Integridade da Criação" (JPIC)

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Características da Espiritualidade cristã de grupos que lutam pela justiça, empenham-se pela paz e a ecologia, em perspectiva latino-americana.

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Page 1: A espiritualidade integradora de "Justiça, Paz e Integridade da Criação" (JPIC)

A espiritualidade integradora de Justiça, Paz e integridade da Criação (JPIC)

na América Latina e no Caribe

Afonso Murad – versão 2

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Espiritualidade integradora de Justiça, Paz e cuidado com o planeta

• Unifica sem suprimir as diferenças

• Mantém uma tensão constante, que provoca conflito e faz crescer -> paz inquieta

• Responde a um chamado de Deus, de seu amor compassivo e misericordioso.

Vejamos algumas características desta espiritualidade, como uma forma própria de seguir a Jesus hoje colaborar com seu Reino.

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1. À escuta o clamor de Deus nos excluídos/as e na mãe Terra

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Escuta o clamor de Deus nos excluídos/as e na mãe Terra

• É uma espiritualidade encarnada.

• Estamos próximos aos crucificados/as: onde está os teus pés e os teus olhos, aí está teu coração.

• Cultivamos uma mística de olhos abertos, que se comove com a dor da humanidade e a destruição do planeta, a partir dos pobres, dos excluídos/as e das vítimas da violência.

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2. Espiritualidade transformadora

• Jesus nos chama à conversão pessoal: viver os valores do reino, renunciar à violência e adotar a mansidão, promover a justiça e a misericórdia, cuidar da Terra com atitudes sustentáveis cotidianas.

• Cabe-nos também criar relações de colaboração na comunidade religiosa, na Igreja, onde trabalhamos.

• Sentimos o apelo de Deus para transformar as estruturas da sociedade. É a dimensão social da fé.

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A novidade: conversão/transformação simultânea em vários níveis

Pessoa

RelaçõesSociedade

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Transformação: subjetiva + comunitária + estrutural

Eis que faço novas todas as coisas (Ap 21,1)

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3. Profética, como Jesus

• Deixa-se tocar por Deus (Jer1,4-8).

• Desconstrói (Jer 1,10)

• Edifica com esperança (Is65,17)

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4. Alimentada na oração

• Em primeiro lugar, a Palavra de Deus• Com a eucaristia• Com outras formas de celebrar

Levanta-te e come, pois o caminho é longo (1 Re 19,7)

Tua palavra é luz no meu caminho (Sl 119)

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5. Simbólica e corporal

• Oramos com o corpo, a música, os símbolos

• Vivemos em luta e em Festa:

- alegria, gratuidade, louvor,

- engajamento, compromisso com as mudanças.

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6. Intercultural e diversa

• Nossa espiritualidade se expressa de diversas formas, recebendo contribuição:

- Dos afrodescentes- Dos povos indígenas- Dos moradores do campo- Da cultura urbana e suburbana- Das mulheres- Da juventude- Dos movimentos populares e

ecológicos- De outras religiões- .......

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7. Relacional e holística, a partir de Deus

• Fonte: a trindade (Pai materno, Jesus Cristo, Espírito Santo)

• Relação com o ser humano, especialmente os pobres e excluídos/as

• Inclui todas as criaturas da bioesfera

- Abióticas: água, solo, ar, energia

- Bióticas: microorganismos, plantas, animais

-> Perspectiva teoantropocósmica a partir de Deus (Panikkar)

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Muitos centros: Deus, o humano, a natureza

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Características básicas

1. À escuta do clamor dos excluídos/as e da Terra.

2. Transformadora: da pessoa, das relações e das estruturas.

3. Profética

4. Alimentada na oração

5. Simbólica e corporal

6. Intercultural e diversa

7. Relacional e holística, a partir da Trindade.

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Texto: Afonso MuradImagens: Cerezo Barredo e Afonso MuradApresentado, discutido e modificado no I Seminário JPIC da CLAR, em Lima (Peru)Sugestões para: [email protected]ível em: afonsomurad.blogspot.com