當逼迫臨到基督徒約翰福音 16 章 Fisher Ke

1+1 Fellowship

情境你覺得耶穌這時候心裡在想什麼？

我已將這些事告訴你們、使你們不至跌倒。人要把你們趕出會堂．並且時候將到、凡殺你們的、就以為是事奉　神。他們這樣行、是因未曾認識父、也未曾認識我。我將這事告訴你們，是叫你們到了時候，可以想起我對你們說過了。（約 16:1-4 ）我實實在在的告訴你們、你們將要痛哭、哀號、世人倒要喜樂．你們將要憂愁、然而你們的憂愁、要變為喜樂。婦人生產的時候、就憂愁、因為他的時候到了．既生了孩子、就不再記念那苦楚、因為歡喜世上生了一個人。你們現在也是憂愁．但我要再見你們、你們的心就喜樂了．這喜樂、也沒有人能奪去。（約 16:20-22 ）我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。（約16:33 ）

基督徒在世上必須面對什麼逼迫？ 基督徒都知道因信耶穌我們有永遠的生命，

且有從主而來的平安喜樂。 但是，你知道信耶穌可能是一件不要命的事

嗎？你知道信主可能要付出什麼代價嗎？

猶太人主啊，不要將這罪歸於他們！

眾人聽見這話、就極其惱怒、向司提反咬牙切齒。但司提反被聖靈充滿、定睛望天、看見　神的榮耀、又看見耶穌站在　神的右邊．就說、我看見天開了、人子站在　神的右邊。眾人大聲喊叫、摀著耳朵、齊心擁上前去．把他推到城外、用石頭打他．作見證的人、把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。他們正用石頭打的時候、司提反呼籲主說、求主耶穌接收我的靈魂。又跪下大聲喊著說、主阿、不要將這罪歸於他們。說了這話、就睡了．掃羅也喜悅他被害。（徒 7:54-60 ）

第 1世紀司提反殉道

12 個使徒的結局 (1) 彼得：在羅馬要求被倒轉頭釘十字架殉道。 安得烈（彼得的兄弟）：到了今土耳其傳道，最後被釘「 X」形十字架殉道。 西庇太的兒子雅各（又稱大雅各）被希律王用刀殺死殉道（徒 12:1-2 ） 腓力：到了弗呂家傳道，有說他被釘十字架殉道。 巴多羅買（拿但業）：往阿美尼亞傳道，最後在那裡被斬首殉道；亦有說他最後去了印度傳道，並在那裡殉道。

12 個使徒的結局 (2) 馬太：到了埃賽俄比亞傳道最後殉道而死。 亞勒腓的兒子雅各：曾到波斯傳道，在當地殉道，死於鋸刑。 奮銳黨的西門和稱為猶大的達太一起去了波斯傳道，並在那裡殉道。亦有說西門去了非洲和英國傳道最後在英國殉道。 馬提亞：死于耶路撒冷，先被丢擲石頭，後來斬首而死。 約翰：在拔摩島監禁。被釋放後，在以弗所終老。

早期基督徒受羅馬政府迫害 尼祿（ Nero, 54-68 ）： 64/6/18 羅馬大火，羅馬居民謠傳是尼祿縱火，為消除百姓對他的疑慮，他將罪推到基督徒身上，並用殘忍的方法懲治他們。在競技場，基督徒被迫穿上獸皮，然後放出獵犬，將他們撕裂咬死。其餘的把他們與乾草捆在一起，製成火把排在花園中，夜 晚燃燒時，照亮尼祿整個花園。教父革利免記載使徒保羅在此時殉道。 他雅努 (Trajan, 98-116 ）：耶路撒冷主教西面（ Symeon ）被釘十字架，安提阿主教伊格那丟

(Ignatius ）被捕，送至羅馬餵野獸，最後死於獅子之口。

第 16-18世紀法國更正教徒受逼迫16 世紀初在約翰加爾文（ 1533 ）和馬丁路德 (1517) 的宗教改革之後產生更正教派（基督新教），在16-18 世紀之間法國的貴族階級對更正教徒不分男女老少大規模屠殺，死亡人數約200-400萬人。

中國過去對基督徒的逼迫 1840-1900: 400 多起教案，天津教案謠傳洋人醫院和育幼院挖小孩眼睛製迷藥和神父吸取孩童陽精，造成數十人遇害， 10名修女被剝光衣服強姦、挖眼割乳，後被燒死。貴陽教案傳教士文乃爾被處凌遲。 1900 義和團事件： 240多名宣教士和 2萬多名中國基督徒被殺。

中國目前對基督徒的逼迫 (1)

到 2015 年年底，浙江省共計强制拆除教堂 20餘座；拆除教堂十字架超过 1300座；抓捕信徒超过500 人；打傷信徒 130多人；受到行政、刑事拘留的信徒超过 60 人；遭逮捕或判刑的牧師和信徒28 人以上。

中國目前對基督徒的逼迫 (2)

Source: 對華援助新聞網 www.ChinaAid.net

現今世界上對於基督徒的迫害 世界三大宗教的信徒中，基督徒在被迫害的人數裡比例為 80％，而基督徒只佔世界人口的

33％。

你以為逼迫很遙遠嗎？在美國的基督徒也在面臨不同形式的逼迫！ 美國大學基督徒團契 (InterVarsity) 因為拒絕讓非基督徒擔任讓社團校園事工的領導職務，被加州州立大學 (CSU)系统拒絕承認為合法社團，該系統的反歧視政策要求美國大學團契接受所有學生（不論他们肯定基督教核心教義）都可以是潛在的領導者。 佈道家葛福臨（ Franklin Graham ）提醒全國基督徒，繼美國高等法院裁定同性婚姻在全國合法後，信徒若立志堅守聖經之婚姻定義，勢必面臨逼迫。

面對逼迫，基督徒如何面對？ (1) 在一切苦難中，主也與我們“同受苦難”“他們在一切苦難中、他也同受苦難．並且他面前的使者拯救他們．他以慈愛和憐憫救贖他們．在古時的日子、常保抱他們、懷搋他們。”（賽 63:9 ） 明白神在一切事上掌權，祂已勝過一切“我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。”（約 16:33 ） 在真理的原則上不能妥協：當政府決策合乎真理和公義的法則時，順從它就是順從神的話 ; 但另一方面，當決策者的政令違背真理時，順從它就等於抵擋神的道。“順從神，不順從人”。 ( 徒 5 ： 29)

面對逼迫，基督徒如何面對？ (2) 我們的敵人不是人，而是他們背後魔鬼的權勢“因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起　神所賜的全副軍裝、好在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、還能站立得住。” (弗 6 ： 12-13) 團契弟兄姐妹必須用禱告與安慰支持 不可刻意製造沖突，要盡量尋求和睦遇到信仰對立的情況下，都不能使用暴力。主耶穌說：“動刀的必死在刀下”， (太 26 ： 52) “ 人的怒氣並不成就神的義”。 (雅 1 ： 20)

面對逼迫，基督徒如何面對？ (3) 在日常生活中就要預備心受苦，在逼迫來臨時要以喜樂的心面對“基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器。因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。…有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪， (似乎是遭遇非常的事 ) 倒要歡喜。因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。” ( 彼前 4 ：

1 、 12～ 13)“ 為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。” (太5 ： 10-12)

問題討論 你在日常的工作 , 家庭 , 甚至教會生活中，

可能面臨什麼樣的逼迫？應如何面對？