1

哥林多後書 8-9 章 甘心樂意的奉獻Fisher Ke橙縣中華福音教會 成人主日學

2

情境 九月開學了，家長都把子女送到學校去學習，其實很多科目家長自己也可以當老師來教自己的孩子，所以有一些美國家長選擇在家自己教小孩 (homeschooling) 。 當孩子的老師和當孩子的父母有什麼差別？

3

使徒保羅為父的心 我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我

所親愛的兒女一樣。 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 （林前 4:14-15 ）

當師傅和為父為母有什麼不同？ 面對屬靈兒女的不同特點，有不同的做法和教導

馬其頓教會：在患難中受大試煉仍有滿足的快樂，在極窮之間仍有樂捐的厚恩。（林後 8:2 ） 哥林多教會：凡事富足，口才知識都全備，在恩賜上沒有一樣不及人。（林前 1:5,7 ）

4

哥林多教會的問題（ 1 ） 前書提到問題 ( 類比家庭中的問題 )

結黨紛爭，彼此訴訟 （兄弟不和睦） 淫亂不潔 （行為不檢） 聖餐的混亂 （兄弟貧富差距） 懷疑復活的事實 （質疑父母的教導） 高舉知識和恩賜但缺少愛（自以為了不起）

保羅的做法 真理的教導與建立原則 愛的教導 嚴厲的警告與處罰

5

哥林多教會的問題（ 2 ） 後書提到問題 ( 類比家庭中的問題 )

對罪人無憐憫心 （手足間得理不饒人） 有愛心但無行動 （對需要幫助的兄弟袖手旁觀）

受到假使徒的影響 （交了壞朋友） 質疑保羅使徒身份（懷疑是否為親生父母） 質疑保羅的動機 （懷疑父母對子女的好另有目的）

6

哥林多後書 8 － 9 章 讀經：林後 8:1-15 ；林後 9:1-11 在使徒保羅的書信中，經常提到耶路撒冷教會信徒的需要。因此，他無論到哪裡去，都會提醒當地的信徒踴躍捐款賙濟在耶路撒冷教會貧困的弟兄姊妹。

因為馬其頓、和亞該亞人樂意湊出捐項、給耶路撒冷聖徒中的窮人。這固然是他們樂意的．其實也算是所欠的債．因外邦人、既然在他們屬靈的好處上有分、就當把養身之物供給他們。（羅馬書 15 ：27 ）

論到為聖徒捐錢、我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會、你們也當怎樣行。每逢七日的第一日、各人要照自己的進項抽出來留著．免得我來的時候現湊。及至我來到了、你們寫信舉薦誰、我就打發他們、把你們的捐資送到耶路撒冷去． ( 林前 16:1-5)

7

哥林多教會有愛心但行動不足 哥林多教會準備要接濟耶路撒冷教會的信徒之事，是從「去年」就開始了，而且還激勵了馬其頓教會，但一年後似乎還沒預備好。（林後 8:10, 9:2-5 ）

保羅從幾方面來教導哥林多的信徒 馬其頓教會的信心見證（林後 8:1-5 ） 將恩賜轉為恩典 ( 林後 8:6-7 ） 主耶穌的示範 （林後 8:9 ） 成為神祝福的流通管道和見證（林後 8:13-15 ） 多種的多收 甘心樂意（林後 9:6-11 ） 專人負責 （林前 8:16-22, 9:1-5 ）

8

馬其頓教會的信心見證 他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂、在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明他們是按著力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的捐助．再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上有分．（林後 8:1-5 ）

弟兄姐妹的見證分享對其他人是很大的鼓勵，我們可以一同見證神的作為，並看到弟兄姐妹活出耶穌生命的榜樣。

9

將恩賜轉為恩典 你們既然在信心、口才、知識、熱心、和待我們的愛心上、都格外顯出滿足來、就當在這慈惠的事上、也格外顯出滿足來。我說這話、不是吩咐你們、乃是藉著別人的熱心、試驗你們愛心的實在。（林後 8:6-7 ）

恩賜若不是用來服事神和人，結果只會高舉自己。 保羅說過” 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕、各樣的知識，而且有全備的信叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼 ”。 （林前 13:2 ）

10

主耶穌的示範 你們知道我們主耶穌基督的恩典、他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。 ( 林後 8:9)

他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的．反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式．既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。 ( 腓立比書 2:6-8)

「貧窮」與「富足」，都不是指物質、財富上的，而是指上帝的救恩之層面。

11

成為神祝福的流通管道和見證 因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。我原不是要別人輕省、你們受累、乃要均平．就是要你們的富餘、現在可以補他們的不足、使他們的富餘、將來也可以補你們的不足、這就均平了。如經上所記、『多收的也沒有餘、少收的也沒有缺。』 ( 林後 8:12-15) 因為辦這供給的事、不但補聖徒的缺乏、而且叫許多人越發感謝　神。他們從這供給的事上得了憑據、知道你們承認基督順服他的福音、多多的捐錢給他們和眾人、便將榮耀歸與　神．他們也因　神極大的恩賜、顯在你們心裡、就切切的想念你們、為你們祈禱。（林後 9:12-14 ） 好命的孩子，應該比別人付出更多，為了幫助更多的人甚至比別人更勞累，這樣，好命才有意思。 ~ 連加恩

12

多種的多收 甘心樂意 少種的少收、多種的多收．這話是真的。各人要隨本心所酌定的．不要作難、不要勉強．因為捐得樂意的人、是　神所喜愛的。　神能將各樣的恩惠、多多的加給你們．使你們凡事常常充足、能多行各樣善事．如經上所記、『他施捨錢財、賙濟貧窮．他的仁義存到永遠。』那賜種給撒種的、賜糧給人喫的、必多多加給你們種地的種子、又增添你們仁義的果子．叫你們凡事富足、可以多多施捨、就藉著我們使感謝歸於　神。（林後 9:6-11 ） 神給一個人財富上的賜福是祝福其他人的手段，而不是目的。成功神學卻把上帝的祝福當作目的。

13

專人負責 多謝　神、感動提多的心、叫他待你們殷勤、像我一樣。他固然是聽了我的勸．但自己更是熱心、情願往你們那裡去。我們還打發一位弟兄和他同去．這人在福音上得了眾教會的稱讚．不但這樣、他也被眾教會挑選、和我們同行、把所託與付我們的這捐貲送到了、可以榮耀主、又表明我們樂意的心。這就免得有人因我們收的捐銀很多、就挑我們的不是。（林後 8:16-20 ） 但我打發那幾位弟兄去、要叫你們照我的話豫備妥當．免得我們在這事上誇獎你們的話落了空。萬一有馬其頓人與我們同去、見你們沒有豫備、就叫我們所確信的、反成了羞愧．你們的羞愧、更不用說了。因此、我想不得不求那幾位弟兄、先到你們那裡去。（林後

9:3-5 ） 為了募款接濟耶路撒冷教會的事，使徒保羅不是自己在做，而是有一群信徒在幫助他，這是一個委員會在處理，為的是讓這樣的事工有足夠的公信力。使徒保羅相當小心這些事。

14

總結 甘心樂意，將我們的富餘補其他人的不足，成為神祝福的流通管道 忠實管理教會的財務