1

القرآن فى نساءآيات فيهن نزلتوإعداد جمع

دنيا حافظ العزيز عبد جنات

نساءآيات فيهن نزلت

إعداد دنيا العزيز عبد جنات

2

حواء

نو#ح إمرأة

زوجة سارةإبراهيم

أم هاجرإسماعيل

لوط إمرأة

العزيز إمرأة

المدينة نسوةيوسف مع

الشيخ إبنتاالصالح

إمرأة آسيافرعون

موسى موسى أم زوجة

موسى أختبلقيس

سبأ ملكة

زكريا زوجة

مريم

عمرآن الحطب إمرأة حمالة

الغزل ناقضة

بنت خولةثعلبة

بنت زينبجحش

أم عائشةالمؤمنين

3

1حواء - الجنة خلقت آدم دخول قبل حواءبذلك ح صر وقد

فرغ ا لم قال حيث إسحاق بن محمدمن معاتبة الله

األسماء وعلمه آدم على أقبل إبليسفقال آدم كلها يا

بأسمائهم قوله " أنبئهم إنك إلىالحكيم العليم أنت

شقه ” من أضالعه من ضلعا أخذ ثموألم األيسر

من يهب لم نائم وآدم لحما مكانهخلق حتى نومه

حواء زوجته تلك ضلعه من اللهليسكن امرأة اها فسو#

الله " . إليها أنت قال اسكن آدم ياحيث رغدا منها وكال الجنة وزوجك

شئتما ”

4

2حواء - تعالى : ا قال مم فأخرجهما عنها يطان الش فأزلهمافي ولكم عدو لبعض بعضكم اهبطوا وقلنا فيه كانا

حين إلى ومتاع مستقر . (36البقرة ) – األرض " تعالى الله جميعا قال منها قيل و فهبطوا ” اهبطوا

معه ونزل بالهند آدم نزلف الحجر الجنة ورق من وقبضة بالهند ناألسود بثه

فإنما الطيب شجرة فنبتتبه يجاء ما الورق أصل قبضة من الهند من الطيب من

وإنما آدم بها هبط التيوعن . منها أخرج حين الجنة على آسفا قبضها

أهبط : قال البصري الحسنبجدة وحواء بالهند . آدم

التي وقيل سرنديب في جبل قمة فوق آدم هبطحواء وهبطت سريالنكا أو سيالن بجزيرة اليوم تعرف

.. مكة أرض في المروة جبل فوق

5

لوط وامرأة نوح إمرأةتعالى : قال

للذين مثال الله ضربوامرأة نوح امرأة كفروا

تحت كانتا عبدين لوطصالحين عبادنا من

يغنيا فلم فخانتاهماشيئا الله من عنهما

مع النار ادخال وقيل: الداخلين التحريم )

10 )

قال ع عباس ابن كانت : نعلى كانتا أنهما خيانتهما

فكانت دينهما امرأة غيرتطلع نوح نوح سر على

أحد نوح مع آمن فإذاقوم من الجبابرة أخبرت

لوط امرأة ا وأم به نوحلوط أضاف إذا فكانت

به أخبرت أهل أحدايعمل ن مم المدينة

وء .السكانتا لوط وامرأة نوح امرأة

عبادنا من عبدين تحتنبيين " أي صالحين

في عندهما رسولينونهارا ليال صحبتهما

اإليمان" في أي فخانتاهما.

6

ابراهيم - سيدنا زوجة 1سارةلوط - أخيه وابن زوجها مع الله سبيل فى مهاجرة السالم خرجت - عليهما

إلى إلى . فلسطين أخرى مرة زوجها مع هاجرت فلسطين فى الجفاف# اشتد ولما

. مصربأن حراسه يأمر كان الذى مصر فرعون عند خبرهما انتشر ما وسرعان

يخبروه مصر تدخل جميلة امرأة . بأى

يوم من وذات فرعون وطلب مصر، إلى حضرت جميلة امرأة أن الجنود أخبره ،المرأة هذه يحضروا أن أال جنوده الله دعت فرعون قصر إلى وصلت ولما ،

يخذلهاشره من يحفظها وأن بعنايته، يحيطها وأن ،.

عنها - يده فشل المؤمنة عابدته دعاء الله إليها فاستجاب يمدها أن أراد حينبجارية .بسوء لها " وأمر هاجر " وهى عنها - ، الله من رضى تهاجر وتركها

بسالم . أرضه

7

ابراهيم - سيدنا زوجة 2سارةاأليام ومرت أخري، مرة فلسطين إلى وزوجه إبراهيم ورجع

تنجب ولم والسنونبعد إلبراهيم إسارة أنها بنا يؤرقها فكان وسندا، فرحة لهما يكون ،تلد ال ، عاقر

مرة ذات هاجر جاريتها النظر فجاءتها فأدامت لها، الماء لتقدم ؛فوجدتها إليها،إبراهيم تهبها ألن إبراهيم - صالحة وتزوج السالم ، ” عليه . هاجر- "

السالم عليه إبراهيم لزيارة نفر سمين ؛ جاء عجل بذبح ، فأمرإليهم لكنه وقدمه ،

يأكلون ال وجدهم لما إلى دهش جاءوا مالئكة النفر هؤالء وكان ،عليه إبراهيم -

تجار- السالم هيئة عليهم فى فرده السالم عليه ألقوا ،. السالم عليه إبراهيم المالئكة قوم- وأخبرت إلى ذاهبون أنهم

لوطا لوط الله نبى عصوا ألنهم . ؛ يتبعوه ولم ،

8

ابراهيم - سيدنا زوجة 3سارةإبراهيم - المالئكة تترك أن السالم وقبل زوجته- عليه بأن بشروه

تلد سوف سارةإسحاق اسمه ويتزوج ولدا سيكبر الولد هذا وأن يسميه ، ولد له ويولد ،يعقوب.

كالمهم سارة سمعت المفاجأة ولما هول على تصبر أن تستطع لم ، ،عن فعبرت

النساء فرحتها تعبر كما ودهشتها سمعت ، مما تعجبا فصرخت ، ؛: وقالت

( . عجيب لشيء ه#ذا إن شيخا بعلى وه#ذا عجوز وأنا أألد ويلتى يا قالتإنه البيت أهل عليكم وبركاته الله رحمت الله أمر من أتعجبين قالوا

جيد م : حميد [ .73-72هود(]ووضعته - – السالم عليه بإسحاق سارة لها وحملت الله فبارك ،

؛ فيه ولزوجهاإسرائيل . بنى نسل انحدر إسحاق العمر ومن من ولها سارة وماتت

عاما .127

9

السالم عليه إسماعيل أم هاجر-1

وصيفات بين من فأصبحت ، دولتها سقطت ملك بيت من مصرية شابةالقصر

قوة وال لها حول ال وفدت حين فرعون. الملكي لسارة مصر أهداهاسيدنا زوجة

لها إبراهيم خادمة فأصبحت ، . ، ولدا لزوجها تنجب أن من يئست ، عقيما عجوزا سارة السيدة وكانت

في ففكرتخرج سارة غيرة اشتدت لما ويقال ، المصرية الجارية تلك تهبه أن

إبراهيم مكة إلى وأمه .بإسماعيل

مكان إلبراهيم بوأ لما الله أن وغيره مجاهد عن اسحاق ابن عن رويالعتيق البيت

وأمه صغير طفل وهو بإسماعيل وقد خرج مكة عند السير به فانتهىمقفرة كانت

، الوقت ذلك في خالء

10

السالم عليه إسماعيل أم هاجر-2

لها وترك العتيق البيت أطالل حيث هناك وولدها هاجر إبراهيم تمر ترك جرابزوجته، تاركا بالشام أهله إلى انصرف ثم ماء فيه يجيبها وسقاء وال إليها يلتفت ال

قائلة لتسأله به لحقت ليس:  عندما الذي الوادي بهذا وتتركنا تذهب أين إبراهيم ياشئ وال إنس تخونه فيه أن يخشى كان كأنما يلتفت لم لكنه مرارا، ذلك له فقالت ؟

أمامها الوحيد عاطفته بابنه رحمة سؤالها ، هاجر وأعادت بالعراء أمه مع المنبوذلهفة في يسأل الضارع صوتها سمع الوادي منعرج بلغ إذا أمرك: حتى آلله

: نعم   قال خاشع . بهذا؟ استسالم في هاجر يضيعنا :” فقالت ال فالله . ” إذنبوجهه استقبل الوادي ثنية عند نظرها عن غاب أن وما سيره إبراهيم واستكمل

الكلمات بتلك دعا ثم ، عند :) البيت زرع ذي غير بواد ذريتي من أسكنت إني ربناوارزقهم إليهم تهوي الناس من أفئدة فاجعل الصالة ليقيموا ربنا المحرم بيتك

يشكرون لعلهم الثمرات .37إبراهيم(.. منكنعان أرض في سارة السيدة زوجته إلى رجع .ثم

11

العزيز إمرأةإلخو الشيطان يوسف وسوس ة

في يلقوه أن على فاتفقواغيابات

أكله الذئب أن وادعوا ثم الجب ،ناس به فأخذوه مر البدو من

بخس بثمن واشتراه وباعوهعزيز

أن زوجته من وطلب مصر. ترعاه

جميل فتى زوجة أخذت ، وشبفأبى العزيز نفسه عن تراوده

السجن ودخل له ثم فكادت ،أظهر

براءته ذلك .الله بعد

تعالى : قالفي هو التي وراودته

نفسه عن بيتهااألبواب وغلقت

قال لك هيت وقالتربي إنه الله معاذ

ال إنه مثواي أحسنالظالمون ) ( 23يفلح

به ت هم ولقدأى ر أن لوال بها وهم

كذلك ربه برهانوء الس عنه لنصرف

من إنه والفحشاءالمخلصين (24)عبادنا

) يوسف)

12

المدينة نسوةالعزيز امرأة إلى في أووصل ن#سوة ن

المدينة فتاها مراودتها على ويلمنها عنها يتحدث#ن

وتطلعهن يوس#ف) ( لهن تكيد أن أرادت ، ، يلمنها# ال حتى وجما#له ي#وسف حس#ن على

ث#م ما مكان في يوس#ف تجلس ل#م لكنهاتحضر

تخفيه أن اختارت وإن#ما# ، ل#يرينه النسوةعن

فأخف#ت ، لهن وتبينه تظهره ثم نواظرهنواحدة ) كل وآتت السالم عليه يوسف

نهن معليهن اخرج وقال#ت .سكينا

تعالى : قالفي نسوة وقال

امرأة المدينةفتاها تراود العزيز

قد نفسه عنإنا حبا شغفها

ضالل في لنراها مبين

( 30يوسف) /

13

الصالح - الشيخ 1إبنتامدين موسى سيدنا وصل واستراح عندما شجرة تحت بنفسه قال. ألقى

تعالى :دونهم من ووجد يسقون الناس من ة أم عليه وجد مدين ماء ورد ا ولم

وأبونا عاء الر يصدر حتى نسقي ال قالتا خطبكما ما قال تذودان امرأتينكبير *شيخ

(.23القصص) : غنمهم يسقون الرعاة من جماعة موسى تكفان الح#ظ امرأتين ووجد ،

أن غنمهماالقوم بغنم هل ، يختلطا وسأل منهما في تقدم يساعدهما أن يستطيع

قالت . شيءلنسقي: إحداهما غنمهم سقي من الرعاة ينتهي أن ننتظر . نحن

منهما واحدة يوم: فقالت كل الخروج على صحته تساعده ال كبير شيخ أبوناموسى . للرعي لكما: فقال الماء. سأسقي نحو موسى لهم سار اوسقى

الرعاة بقية مع . الغنم

14

الصالح - الشيخ 2ابنتاإحداهما الغنم: قالت لنا سقى كريم رجل مع . تقابلنا

ل األب له: بنتهإفقال وقولي إليه أبي : اذهبي إنسقيت ما أجر ليعطيك يدعوك

إن ) .لنا قالت استحياء على تمشي إحداهما فجاءتهوقص جاءه ا فلم لنا سقيت ما أجر ليجزيك يدعوك أبي

القوم من نجوت تخف ال قال القصص عليهالفتاتين .25القصص ( الظالمين من واحدة ذهبت

موسى وأبلغته إلى ، . األرض في وبصره موسى فنهض أبيها هبت. رسالة

ثوبها فضربت الرياح : أنا سأسير لها وقال حياء بصره موسى فخفض

إلى أنت ونبهيني أمامكعليه . الطريق وقص الشيخ إلى موسى وذهب

القصص .استأجرت ) من خير إن استأجره أبت يا إحداهما قالت

.26القصص (.القويالشيخ ابنتي إحدى تزوج موسى أن . والثابت

15

موسى أمتضعه . أن إليها الله أوحى فرعون من أمه عليه خافت موسى ولد أن في بعد

النهر وتلقيهصندوق الصندوق . في هذا النيل مياه فرعون حملت قصر . إلىتعالى : أرضعيه قال أن موسى أم إلى في وأوحينا فألقيه عليه خفت فإذا

من وجاعلوه إليك رادوه إنا تحزني وال تخافي وال المرسلين اليم.﴾ 7القصص / ﴿

. لله ابنها أمر وتركت واستكانت فهدأت نفسها بالسالم ومأل قلبها على ربطكل

: تعرفي أن وحاولي المدينة إلى بهدوء اذهبي ألخته قالت أنها األمر في مالموسى حدث قصر . ماذا جوار إلى ورفق بهدوء موسى أخت فرعون وذهبت

المراضع كل يرفض أنه القصر. سمعت ألهل أهل فقالت على أدلكم هلبيت

ويخدمونه؟ بأمره ويهتمون ويكفلونه الله فوافقوا . يرضعونه رد وهكذاعينها تقر كي ألمه موسى . تعالى

16

السالم عليه موسى أختموسى في: أخت ذكرها سورة ورد

فى تعالى القصص ل :قوله خته إوقالتل وهم جنب عن به فبصرت يه يشعرون اقص

عليهالمراضعمنقبلفقالتهلأدلكمعلىأهل ﴾11﴿ منا وحر.﴾ 12﴿ بيتيكفلونهلكموهملهناصحون

سبق . فيما وردت وقصتها

17

السالم عليه موسى زوجةيقص#د يكن لم رجال قتل أن بعد ها#ربا مدين إلى مصر من موسى خرج

أن كبير . . شيخ أباهما أن وعلم الغنم لهما فسق#ى امرأتان وجد يقتله

الشيخ . ابنتى إحدى ذلك ب#عد موسى تزوجمن وس#ار أكثر عنها الغيبة طا#لت بعدما مصر بالد قا#صدا قيل بأهله

عشر بين سنين منزال شاتيةونزل ل#يلة وكانت ال#طريق فأضل زوجته ومعه

شعاب معه بزند ي#قدح وجعل وضباب وظالم وسحا#ب وشتاء برد فى وجبال

ليشعلكذلك نارا هو فبينما عن ، هناك ال#ذى الجبل جانب# من نار له ظهرت إذ

يمينهنارا . آنست# إن#ى ي#بشرهم ألهله فق#ال

تعالى : قالبق#بس منها آتيكم نارال#علي آنست# إن#ي امكثوا ألهله فقا#ل نارا رأى إذ

هدى النار على أجد (10طه * ) / أو

18

المؤمنة - امرأة الملكة آسية1 - فرعون

تعالى : قالمثال" الله وضرب

ءامنوا للذينإذ فرعون امرأتلي ابن رب قالت

في بيتا عندكمن ونجني الجنة

وعمله فرعونالقوم من ونجني

الظالمين" 11 : التحريم

الفرعون أقنع من فهيبه ، باالحتفاظ

ك وعاش إوتربيته ، لهما بنموسى نبينا

السالم - معهما- عليهاألم حب وأحبته

موسى ولدها.ل دعا - وعندماالسالم عليه

آمنت تعالى الله توحيد إلىوصدقته ، به

ذلك أخفت البداية في ولكنهاخشية

حتى لبثت ما و فرعونتباعهاإ أشهرت

موسى السالم- لدين عليهوجن - ،

هذا لسماعه الفرعون جنونالمروع األمر

له ردها بالنسبة عبثا وحاول ،عن

كانت كما تعود وأن إسالمهاكانت ولكنها ، السابق في

الحق على .ثابتة

فرعون . امرأة مزاحم بنت آسية وما هىيتراود حتى فرعون امرأة آسية اسم يذكر أن

موسى سيدنا قصة السالم- لنا – عليهالتابوت وموقفها في رأته .عندما

19

المؤمنة - امرأة الملكة آسية2 - فرعون

في وألقاها أوتاد بأربعة ورجليها يديها ربط أن إال فرعون من عقابها كانعلى الشمس كبيرة صخرة ووضعوا الحارق#ة الشمس وأشعة الحر حيث ،

ظهرها . الله بلقاء طمعا الشقاء وتحملت صبرت فقد ذلك# وجل - ومع - عز

على والحصولالصابرين الجنة أجر يضيع ال الله بأن القوي العتقادها وذلك أن. ، وقبل#

تزهق يتقبلها بأن وج#ل عز المولى دعت أج#لها بدنو وإحساسها الطاهرة روحها

فسيح فيالجنة في بيتا لها يبني وأن تعالى جناته للذين :" قال مثال الله وضرب

ونج#ني الجنة في بيتا عندك لي ابن رب قالت إذ فرعون امرأت ءامنواالظالمين القوم من ونجني وعمله فرعون رق#م" )من آية (.11التحريم

20

المؤمنة - امرأة الملكة آسية3 - فرعون

وفضله#ا : وثوابها أجرهالها بني فقد تمنت ما آلسية الجنة ربها كان في بيتا ، عنده

يضعها أن واستحقتوسلم الرسول عليه الله كملن- صلى الالتي النساء .مع

” : قال ) حين الله رسول يكمل وصدق ولم كثير، الرجال من كملفرعون امرأة آسية إال النساء عمران من بنت ومريم فضل ، وإن ،

الطعام سائر على الثريد كفضل النساء على البخارى " ] عائشةماجة وابن والترمذى .[ ومسلم

بنت وقال ) وخديجة عمران بنت مريم العالمين نساء من حسبكفرعون امرأة وآسية محمد بنت وفاطمة الترمذي. ( خويلد أخرجه

رقم ) عنها الله رضي خديجة فضل باب المناقب .( 3878كتاب

21

سبأ - ملكة 1بلقيسمع تحدث الذى الهدهد عن النمل سورة فى تعالى السالم – سليمانقال –عليه

. سبأ ملكة بلقيس عنامرأة ) وجدت شيء ) تحكمهم( تملكهم بلقيس )(( إني كل من ( وأوتيت

كثيرة أشياء لها وسخر عظيمين وملكا قوة الله عظيم ) أعطاها عرش ( ولهابالجواهر ] 23[ ومرصع جدا ضخم الحكم .وكرسي

الله ) دون من مس للش يسجدون وقومها الشمس( وجدتها يعبدون وهمأعمالهم ) يطان الش لهم يهتدون وزين ال فهم بيل الس عن (24 ) فصدهم

الشيطان له ف. أضلهم : سليمان قاليرجعون ) ماذا فانظر عنهم تول ثم إليهم فألقه هذا بكتابي (28( ) اذهب

عليهم الكتاب و ألق بعيد و مكان في سماع ي بحيثقف الكتاب ستطيع على . ردهم

22

سبأ - ملكة 2بلقيسمن كان ما النمل سورة في القرآني السياق يختصر

وتسليمه الهدهد ذهاب أمرالملكة الرسالة إلى مباشرة وينتقل مجلس ، وسط ،

تقرأ المستشارين وهي ،سليمان رسالة ووزرائها قومها رؤساء .. على

كريم : كتاب إلي ألقي إني المأل أيها يا إنه ( 29 )قالتبسم وإنه سليمان من

حيم الر حمن الر وأتوني( 30 )الله علي تعلوا أالأيها ) (31) مسلمين يا قالت

حتى ا أمرا قاطعة كنت ما أمري في أفتوني لمأل. -32(- تشهدون

سليمان رسالة في طويال الملكة فحدثت ... فكرتوتشتري تهادنه بأن نفسهابهدية منه .السالم

.. سليمان النبي الملك إلى بلقيس الملكة هدية وصلتيأتوني أن قبل بعرشها يأتيني أيكم المأل أيها يا قال

38- مسلمين ( من ) تكون أم أتهتدي ننظر عرشها لها روا نك قال

يهتدون ال 41( – الذين

23

سبأ - ملكة 3بلقيسة ) لج حسبته رأته ا فلم رح الص ادخلي لها قيل

قوارير من د ممر صرح إنه قال ساقيها عن وكشفتلله سليمان مع وأسلمت نفسي ظلمت إني رب قالت

العالمين 44 ( - رب .. تر لم نظرت فلما القصر ادخلي لبلقيس قيل ثم

المياه الزجاج ورأت أنها ، وحسبت البحر ، ، ستخوض. ) رداؤها) يبتل ال حتى ساقيها عن وكشفت

سليمان - ينظر نبهها أن ثيابها- دون على تخاف أال( . . مياه هناك ليست البلل من من د مر م صرح إنه

فرط(.. قوارير من يظهر ال ناعم زجاج إنه.. نعومته إسالمها.. إلعالن اللحظة هذه بلقيس اختارت

اإلسالم على قومها . وتبعها

24

عمران إمرأةتعالى : قال

إنك مني فتقبل را محر بطني في ما لك نذرت إني رب عمران امرأة قالت إذالعليم ميع الس آية *) أنت عمران ( 35آل

محمد . قال فاقوذ بنت حنة وهي الم الس عليها مريم أم هي هذه عمران امرأةبن

الولد : فاشتهت فرخه يزق طائرا يوما فرأت تحمل ال امرأة وكانت إسحقفدعت

الحمل قت تحق ا فلم فحملت دعاءها الله فاستجاب ولدا يهبها أن تعالى اللهأن نذرت

المقدس بيت لخدمة للعبادة غا مفر خالصا أي را محر ما . يكون تعلم تكن ولمفي

أنثى . أم أذكرا بطنها

25

السالم مريم عليه المسيح أمالكريم القرآن سور من سورة با#سمها . سميت

تعالى : مريم وقا#ل الكتاب في مكانا اذكر أهلها# من انتبذت إذ * شرقيا

( 16 : مريم سورة ﴿ تعالى : لها وقال وكف حسنا نباتا وأنبتها حسن بقبول ربها فتقبلها

يا قال رزقا عندها وجد المحراب زكريا عليها دخل كلما# زكريايشاء من يرزق الله إن الله عند من هو قالت هذا لك أنى مريم

عمران * ) بغير آل ( .37حسابتعالى : فيه وقال فنفخنا فرجها أحصنت التي عمران ابنت ومريم

القانتين من وكانت وكتبه ربها بكلمات وصدقت روحنا# * من (12التحريم) :

26

زكريا زوجةسورة وردذكرهافيقولهتعالى: زوجةزكريا فى

: عمران بلغنيالكبر آل أنىيكونليغالموقد قالربيفعل الله كذلك قال عاقر وامرأتي

يشاء .( 40﴿ مايحيى إو يايحيى ) بنها الذيوردذكرهقيقولهتعالى ،

خذالكتاببقوة ( .

27

الحطب حمالةوزوجهاأبو ، هيأمجميلبنتحرببنأمية: حمالةالحطب

تعالى قوله في ذكرها ورد الة : لهب وامرأتهحمسد * الحطب .﴾5، 4المسد /﴿ فيجيدهاحبلمنم

فتضعهفيطريقالنبيصلىاللهعليهوسلم كانتتحملالشوك ،.

28

المؤمنين - أم 1عائشةالهجرة قبل الثامنة السنة في مكة في عليه. ولدت الله صلى النبي عليها عقد

وسلموسلم عليه الله صلى الله رسول فتزوجها المدينة إلى أسرتها مع هاجرت ثم

تزوجها التي نسائه من الوحيدة وهي الهجرة، من األولى السنة أواخر بالمدينةغزاها أ .بكرا غزوة من المدينة إلى الرسول عودة عائشة ،ثناء السيدة تخلفت

عقدها عن تبحث قليلة لمدة عنها الله القافلة ،رضى عادت لما يشعر لم والركب إلى ،بتخلفها أوصلها و المعطل بن صفوان وجدها حتى وحيدة ظلت و

إال، منزلها غير اإلشاعات اختلقوا النبى أعداء و عنها الله رضى عائشة حاسدات أن

البريئة بالزنى عنها الله رضى أتهموها و عائشة السيدة ،عن

29

المؤمنين - أم 2عائشةعائشة للسيدة و له األقرباء يسأل دائما كان و هجرها و النبى أنهم تأذى فيقولوا

المستحيل من إنها و خيرا إال عنها الله رضى عائشة عن سمعوا ذلك أما تفعل نيبر ،بدا أ أن تعالى الله يسأل دائما حتى . أخذ وأخبره أها النبى على الوحى نزل

هذ من عائشة السيدة الشنيعة هببراءة . الحادثة قرآنا الموقف هذا فى الله أنزل ،وتعالى ل } : قال نكم م عصبة باإلفك جاؤو#ا الذين خير اإن هو بل لكم ا شر تحسبوه

عظيم عذاب له منهم كبره تولى والذي# اإلثم من اكتسب ا م نهم م امرئ لكل لكمو (11: الن##ور) الرسول تبشر فقالت وهنا عنها الله رضى عائشة أخبر و أبتسم

أمها : الله ألها رسول تشكرى بل : ؟ ال عنها الله رضى عائشة السيدة لها فقالتالذى الله العظيم . أشكر الذنب هذا من يبرءنى قرآنا فى أنزل و برءنى

30

فوق من شكواها الله سمع امرأةسموات سبع

ثعلبة ) بنت (خولةل : إني شيء كل سمعه أوعى الذي تبارك قالت أنها عائشة كل اعن خولة اسمع م

زوجها تشتكي وهي بعضه علي ويخفى ثعلبة امت ، بنت الص بن رسول ، أوس إلىشبابي وأفنى مالي أكل الله رسول يا تقول وهي إذا الله حتى بطني له ونثرت

مني ظاهر ولدي وانقطع سني أمي : ، كبرت ظهر مثل علي أنت إني ، فقال اللهمإليك برحت عائشة : قالت .أشكو اآلية " فما بهذه جبريل نزل الله حتى سمع قد

سميع الله إن تحاوركما يسمع والله الله إلى وتشتكي زوجها في تجادلك التي قولوسلم قال .1المجادلة ( : بصير عليه الله صلى الله رسول زوجك: " ”لها ادعيعليه فتلى فجاء الله صلى الله قوله. .. : } اآلية وسلم رسول والذين إلى

ثم نسائهم من قالوا يظاهرون لما فيه { : } يعودون يرجع من أي رقبة فتحريرا { يتماس أن رقبة : قبل أتسنطيع الرسول ل : فسأله قال يجد قال : } ، ا؟ لم فمنمتتابعين شهرين الله { : فصيام رسول يا آكل ،قال لم إذا ثل إني اليوم ث افي

ات مربصري يعشو أن مسكينا قال : } ، خشيت ستين فإطعام يستطع لم : " لقا { فمن

ل " : قال ؟ مسكينا ستين تطعم أن اأتستطيع إل الله رسول تعينني ايا فأعانه ،أنفأطعم . وسلم عليه الله صلى الله رسول

31

جحش - بنت 1زينبتعالى : واتق قال زوجك عليك أمسك عليه وأنعمت عليه الله أنعم للذي تقول وإذ

وتخفي ا الله فلم تخشاه أن أحق والله الناس وتخشى مبديه الله ما نفسك فيقضى

إذا أدعيائهم أزواج في حرج المؤمنين على يكون لكيال جناكها زو وطرا منها زيدمفعوال الله أمر وكان وطرا منهن (37األحزاب ) – قضوا

، حارثة بن باإلسالم زيد عليه الله أنعم وسلم، عليه الله صلى الله رسول ، مولىعمته بابنة وزوجه بالعتق، وسلم عليه الله صلى الله رسول عليه زينب وأنعم

بنت ، بينهما جحش وقع ثم فوقها، أو سنة من قريبا عنده زوجها فمكثت فجاء ،

وسلم عليه الله صلى الله رسول إلى وسلم .يشكوها عليه الله صلى فجعلله : يقول

زوجك ” عليك وأمسك الله تعالى . اتق الله منها : قال زيد قضى فلمازوجناكها طلقها ( وطرا زيدا أن عدتها .وذلك انقضت رسول فلما إليها بعث ،

الله العالمين رب منه زوجها الذي وكان تزوجها ثم يخطبها، وس#لم عليه الله صلى

وتعالى تبارك

32

جحش - بنت 2زينبمالك عن بن جحش أن أنس# بنت الله زينب صلى النبي أزواج على تفخر كانت

عليهفتقول سماوات: وسلم سبع فوق من الله وزوجني أهاليكن، وفي . زوجكن

رواية طهمان بن عيسى طريق قال من أنس# عن النبي: ، نساء على تفخر زينب كانتوتقول وسلم عليه الله السماء: صلى من الله . أنكحني

أنزلت :آوفيها الحجاب صلى ية الله رسول عرس صبيحة في نزولها وقت وكانوكان الله بنفسه تزويجها تعالى الله تولى التي جحش# بنت بزينب وسلم عليه

ذلك وغيرهما والواقدي قتادة قول في الخامسة نة الس من القعدة ذي .. في

وقد ، األرامل وملجأ اليتامى ومفزع المؤمنين بأم زينب السيد سميت لقداكتسبت

جودها وعظيم سخائها بكثرة المكانة .تلكخمسي#ن بن#ت وهي الهج#رة من عشري#ن سن#ة زين#ب السي#دة .توفي#ت

33

الغزل ناقضةالغزل زيد،: ناقضة بن سعد بن عمرو بنت ريطة وه#يورد

تعالى قوله في غزلها : ) ذكرها نقض#ت كالتي تكونوا والمن

أنكاثا قوة كانت كانت. 92 النحل ( بعد و خرقاء بمكةتغزل

تأم#رهن ثم النهار، نصف# إلى الغداة من وجواريها هيفينقضن

ا#لغزل، عن تكف# ال دأبها هذا فكان غزلن، ما جميعا. غزلت م#ا والتبقي

34

النهايةالنهاية

gannatdonya@gmail.com

موقع : من والتفسير القرآنhttp://www.al-islam.com