正念父母經(Mindful Parenting)如何成為正念父母(帶著正念覺知做父母)

如何培養正念小孩(帶著正念覺知做孩子:成長)

林中雄Richard Lin

richard.lin.cino@gmail.com

繁盛

生命行者

正念父母經

• 最重要的事

• 期望(自已的?)

• 原則

• 想法

• 作法

• 工具

• 做中學，不斷精進(探索、學習)

正念父母經

• 最重要的事

• 期望(自已的?)

• 原則

• 想法

• 作法

• 工具

• 做中學，不斷精進(探索、學習)

最重要的事:

• 尊重孩子的生命，你是教練，陪他走一段人生

• 孩子是常駐禪師，來點化你

• 他借用與你的互動，學習建構他自已的生命

• 將來他會需要獨立面對他自已的生命挑戰

• 不同的面向，不同的階段，不同的需求，不同的挑戰與成長

孩子生命的成長: 複雜度增加

• 獨立的權力。

• 根據孩子的能力而調整。

• 學習的時間延長。

孩子年紀

成熟

孩子對父母的依賴

孩子自我獨立(負責)

成長繁盛

父母對孩子的關懷: 學會放手

• 無盡的關懷 壓抑孩子的獨立權力

孩子年紀

關懷

父母對孩子的關懷 壓抑孩子

的獨立權力

真正想要的三種生活

• 愉悅生活(歡樂/享樂): 生活中有歡樂/享樂，享受生命。

• 美好生活(熱情): 「心流經驗」,頂尖的表現和高度的專注力合而為一,時光飛快流逝。極致表現。

• 有意義的生活(使命感): 超越自身更偉大的目標，對自己來說意義重大。顛峰經驗。高原經驗。

三種智慧系統的綜效: 生命/生活

腦:系統一認知思考意義

心:系統二情緒價值關係效果

直覺:系統二認同(身份)自我維護動員

(創意) (勇氣)

(慈悲)

關係、資訊、能量

流動

系統完整性法則: 人

能量(情緒)

身 作為 內外情況

心/腦(協調、控制) 感知(覺)

人包含下列元素:

能永續生存的系統:必要元素

所有的模式都是簡化的，有些是有用的。

人類系統: 賦能 洞見/行動

和諧

身/腦

反思的心

同頻的

關係

能量/資訊流動的機制營養，安全，安心

調節能量/資訊流動正念練習

分享能量/資訊流動合作，彈性，互動

事件-信念-結果理論:

反應:

壓力

事件

神經元

身心:信念/態度/情緒

內外環境

舒壓行為

舒解

自我引導神經可塑性: 正念

認知行為治療

症狀解

結果刻意練習刻意表現

家庭的盈餘

• 家長的發展(內、外，有形，無形)

• 孩童的發展(內、外，有形，無形)

• 親子關係的發展

• 社會人際關係的發展

現代父母的挑戰

• 為人父母是地球上最具難度、要求最高和壓力最大的工作，也是一項最重要的工作 形塑下一代的心靈和意識、如何體驗意義和連結感、如何學到整套生活技巧、世界快速變遷，他們將如何應對二十年後的生命情境，而有一席之地?

• 上一代教養與家長的成長經驗是否合適?是否能因應這挑戰?

• 要做自覺的父母，我們需要在內心下功夫，同時也在哺育和照料的外在工作上下功夫。如果我們在內心下功夫，就可以發展出內心的自主和真誠，只要刻意覺知一路展現的體驗，就會增長真誠和智慧。

• 學會如何更深入看到孩子的真實面目及他們的需要，主動找尋適當的方法來滋養他們，並幫助他們生長和發展。一路做，一路學。

• 我們必須完全置身當下，意會孩子最需要我們的是什麼。 一旦內在力量枯竭了，就要找出有效而健康的方法，繼續充實並重建自己。

• 不斷要求我們找尋並表現出心中最滋養、最智慧、最關懷的部分，盡力做最好的自己。走上這段英雄之旅，也就是人類生命的終身探索。

面對壓力、挑戰時仍要保持醒覺，看清楚自我，與孩子同頻同在

• 為人父母需要放棄許多熟知的事物，承擔許多不熟知的東西，預示了生命中需要嶄新的要求和改變。

• 每一個孩子都是獨特的，每個情況也都不同，我們必須依靠心靈、最深的人類本能、對童年的記憶，正面遭遇生養小孩這塊陌生的領域。

• 面對著一連串家庭、社會和文化壓力，加上照顧孩子的重荷，我們還是會進入自動導航模式。

• 我們多心不在焉，常以愛之名，常常造成孩子深度的傷害，傾瀉憤怒、蔑視、仇恨、偏狹、疏忽和虐待到孩子身上，不自覺這些行動會有多大的影響，會對孩子及其成長軌跡，造成深度且長久的傷害。父母若不自覺，也常常會抑制自己成長的潛力，造成悲哀、機會錯失、傷害、怨恨、責怪，感到孤立和疏離。

• 如果我們面對做父母的挑戰和召喚時，能保持醒覺，這種情況就不會發生了。我們反而能運用與孩子有關的機會，破除自己心智和心靈上的障礙，把自己看得更清楚，更能與孩子同頻同在。

以正念的方法，深入探尋愛的旅程

• 我們每個人都可以自覺而刻意地選擇如何看待所處的現況。我們都有潛力深入探尋自己愛的旅程，反映我們最關切和最嚮往的事。

• 我們可以選擇對生命更專注、更有意向，尤其是跟孩子有關的事。正念提供一個更大的架構，可以檢視並發展洞察力，看到自己在做什麼，還有什麼值得去追求，可以幫助我們走在正確的道路上。

• 把正念融入日常各方面，我們不再被動受驅使而採自動導航模式，或行使父母的職責卻茫然不知自己在做什麼。在這壓力越來越大、越來越複雜的世界裡，我們必須處理每天互相牽制的責任和要求，還要提供並滿足孩子獨特的內在和外在需要，因此正念對父母格外重要。

正念

正念系統:

孩子

父母

教師

同儕

社會

企業

政府

國家

主題: 正念家庭

正念孩子

正念父母

正念父母:

1. 了解自已，了解孩子

2. 時時刻刻臨在的空間

3. 正念的管理壓力，情緒管理，自我管理

– 歇即菩提(彈性回應)

– 暫停、深呼吸、觀察、行動

4. 擁抱‘夠好'的父母模式，而不是完美(苛求)父母

5. 尊重孩子的生命(主)權

6. 培養同理心，和藹及慈悲心 ，溫柔的愛心

正念兒童: 文明而積極的素質(做自已)

• 了解自已，找到自已的路，做真實的自已，生命的純真光輝

• 選擇性注意力

• 卓越的智力

• 情緒平衡能力。

• 壓力復原力

• 社交智力

• 合作能力

不需取悅父母。

主題: 正念老師、學校

正念孩子

正念老師(學校)

創造環境:提昇學童注力情緒學習，提昇EQ，社交能力提昇學童自主學習力，提昇成績

主題: 正念學童(社會情緒學習)

正念孩子

學習專注力情緒學習，提昇EQ，社交能力提昇自主學習力，找出自已生命力，天賦，強項，喜好

正念家庭的顯化

• 生命的勇者

• 愛、快樂、智慧

• 美妙的親子關係(生命的展現)

• 自在、真誠、彈性

• 繁盛的生命力

• 探索/學習/突破 -> 成長

• 覺(父母了解自已，了解孩子，孩子也了解父母，親人，其他的人)

• 平衡、信任

• 了解限制、資源

正念家庭(父母，兒童)

• 媽媽的筆，孩子的畫，彩繪出生命美麗的詩篇。

如何做到的??

身心靈一體

靈

心

身

健康/疾病、安適/痛苦、快樂/焦慮

皮骨神:

神

骨

皮

庖丁解牛。

皮: 表相骨: 精髓神: 應用自如

正念父母

• 父母不自覺地承接上一代教養的心理及情緒痛苦而滿身傷痕，皆會在養育自已的孩子時一一反應出來，孩子成為我們的禪師(帶領者，鏡子)，踢到這些痛點。

• 孩子如明鏡反應出父母已遺忘的自我(陰影)，那些願意去看鏡子的人，就有機會重新與內在自我建立整體的關係。

• 一旦家長找回他們的本質，就能連結他們的孩子與之同頻，從傳統“父母都知道” 的親子關係轉化成互相成長的親子關係。覺醒的父母與孩子一同進入臨在(同在、同頻)的狀態，享受一段獨有的美妙生命階段。

父母

子女

正念

父母

子女

認識自已，了解孩子

傷痕 轉化模式

矛盾的轉化

時間

常應諸根用分別一切法:個別穩定執著

正念修行

而不起用想不起分別想:整體變不執著

轉化生存模式

繁盛模式操心未來，懊悔過去，為現在而自責

缺乏憂慮(不安)控制(造作)

豐富(富足)安全(全然自在，圓滿)和諧(適當、同頻、無造作)

正念(親子關係)家庭

陽光孩子 父母需求渴望生命

需求渴望生命

尊重、愛顧、教導、支持、指導、專注保護，仁慈，珍惜，溫柔，善解人意

陪、帶、鼓勵、成全

學習成長，接納智慧、

洞察力、平等心同理心，責任、靈敏度

清明，覺知，了解，信任，意義改變，連結感，完整、成熟，真誠

正念

無明、盲點、局限慣性自動反應陰暗角落不安全感

內心體驗內心體驗

無私無我無怨無悔

同頻同在

心心相印(共鳴回路，同頻)

生命之舞。

教養孩子自我成長

• 家長對孩子的影響比誰都早，與孩子的距離比誰都近，家長的工作也無人能夠取代。

• 孩子也站在比誰都近的距離來審視家長，挑戰家長的每一個期待、每一個執著、每一個信仰，踩到家長的底線，踢到家長的罩門，曝露家長的局限，一直拿著鏡子讓家長的我們深入照見自己。孩子是出題的老師，我們若不在內心下功夫，便難以通過形形色色的大考小考。

• 若誤以為父母是權威，可按一己的期望來形塑孩子，那我們就錯過了眼前最好的老師。視孩子為家中的常駐禪師，豈不是互為因緣?

正念父母經• 正念 + 父母之道

• 正念:一種覺知，從刻意、當下、不加評斷的專注中生起

• 內在工作 : 看見自已 + 看見孩子 = 同頻

• 用新的覺知和意向，有自覺地認識到做父母的可能性、益處和挑戰;更深入洞察並理解孩子和自己的真面目，穿透表相和行為，盡力並全然滿足孩子的需求，讓他們成長與茁壯。

• 持續不斷的覺知，使我們從受限的認知觀念和慣性、從前輩延續下來或自己所建構的束縛和牢籠裡解脫出來。透過孩子的生命，激勵我們在內心下功夫，看清孩子內在的整體和美麗，用寬厚的心，更適切地回應他們，做更有智慧的父母。

• 在養育過程中，會有無數生命奇蹟、快樂和機會，來體會最深刻的連結感和愛。在這個過程中，參與他們的生命，庇護、養育、愛他們，並盡力給他們引導，又願意密切注意自己的體驗，看見生命的奧祕。

• 在心連心的相互關連和相依相存中，讓我們一起學習一起成長。

正念父母經

• 神聖的責任: 保護者、養育者、安慰者、老師、嚮導、同伴、榜樣、無條件的愛和接納的來源。

• 要能指認出所面臨的挑戰。因為覺知挫折感、不安全感和短處、自己的局限和界限，甚至是最黑暗、最具毀滅性的感覺，以及不堪重負感覺。

• 我們自已是童年各種事件、情況的產物和囚徒。既然童年形塑我們看待自己和世界的方式，過去也不免形塑我們看待孩子是怎樣的人和「他們理應得到什麼」，以及應該受到怎樣的照顧、教導和「社會化」。強烈且不自覺地持續保持原有觀點。

• 絕對沒有理想的標準，可用來衡量自己，在過程中不斷加深並精煉我們的覺知、活在當下和睿智行動的能力，沒有固定目標或結果。過程中重要的是，對自己要慈悲，接納自己的局限、盲點、人性和缺點，而且盡力以正念處理。

• 愛表現在日常慈心、理解、敞開心懷的接納當中;愛表現在體現愛的行動當中。所以無論是好時光還是糟日子，任何一天，任何一刻，專注的品質最能深入測量我們對孩子的關懷和愛。

正念父母的七種意向意向:原則，藍圖，引導行動的目標，提醒我們什麼才是重要的。1. 為人父母是心靈訓練，體驗人我關係的方法，培養自我覺知、智慧和

開放的心。

2. 將創意的天份融入正念父母之道。

3. 運用身體和呼吸，扎根於當下，在日常生活中更真正念和洞察力，尤其是對孩子。

4. 看清楚孩子的真實面目，接受他們的真實面目， 不讓自己的期望和恐懼蒙蔽自已。努力看見並接受自己的真實面目。

5. 從孩子的觀點來看事情，了解孩子的需求，竭盡全力滿足他們，包括記得他們需要親自學習或動手做。

6. 我將善用在自己和孩子生活中任何生起的現象，包括最黑暗、最困難的，成長為一個好好的人，以期更了解孩子，以及我這個父母需要做什麼。

7. 將這些意向收攝在心，決心盡我所能，每一天，以適當的方式付諸實踐，尊重孩子和自己的自主權。

正念父母的十二項練習1. 從孩子觀點來想像這個世界，每天至少花些時間這樣做，提醒自己:孩子是什

麼樣的人，他或她怎樣感受世界。

2. 從孩子觀點來看，你看起來、聽起來是什麼樣子，也就是說，孩子此時有你這樣的父母，會怎樣改變你在空間中運用身體、你如何說話、說些什麼?此時你希望跟孩子有怎樣的關係?

3. 看待孩子已完美的真實面目本，尊重他們的自主權，懷著慈愛接納他們，尤其是在你最難做到的時候。記住，這和你是否喜歡或贊同他們的行為無關。

4. 你對孩子的期望，是否是孩子所需(還是你的)，質疑自己的假設，有否遺漏。覺知如何傳達這些期望給孩子，你的期望又如何影響小孩。建立堅定前後一貫，合適的界限時，而且跟你所理解的孩子的需要一致。

5. 練習無私的愛，無私地關注孩子的幸福。把他們的需要放在你自己之上，等他們長大了一些，無私的愛就是給他們責任和自主能力去滿足自己的需要。知道你自己的需要，並適切地和孩子溝通交流。

6. 當你感覺迷失或失落，先暫停，「...聽它在說什麼... 知道你在哪裡...讓它找到你...」觀想整體，把所有的注意力都放在現前的情況、孩子、你自己、家庭，這樣做之後，你會超越思考，甚至超越周密的思考，而用整個生命--身體、心智和心靈--本能地直觀，真的需要做什麼，如果還不太清楚，最好什麼也別做，清楚之後再採取行動。

正念父母的十二項練習7. 努力體現靜默的無所作為、生命自處。當你開展出更大的自我覺知，內心更自

在之際，這種方式便從長期的禪修和日常正念修行自然流露出來。

8. 學著和緊繃同在，卻不失去平衡，練習這樣進入每一刻，無論多麼困難，都不想改變任何事情，也不期待會發生特定的結果，僅僅是把你的全部覺知和置身當下融入此時，練習看任何生起的事物都是「可處理的」，如果你願意面對生起的現象，盡力信任你的直覺和本能。孩子幼小時，需要你做平衡和信任的中心、一個可靠的里程碑，他們在自己的生命景觀中才能弄清楚方位。

9. 當你辜負了孩子的信任，就向他們道歉。道歉很有療癒效果，顯示你看到了一個情況，而且越看越清楚，也許更能從孩子的觀點來看。但是小心不要太常「對不起」，經常這樣說就失去了意義;要不就是把懊悔變成一種習慣，這樣對自己的行為也是不負責任的。偶爾咀嚼某些懊悔，是個重要的修行。

10. 在心裡保有每個孩子的形象，希望他一切安好。

11. 許多時候，我們需要練習對孩子清楚、堅強、明確，這些都應從覺知、開放的心、洞察力而來，而不是從恐懼、自以為是或控制欲而來。

12. 你能給孩子最好的禮物，就是你自己。努力認識和覺知自我，我們必須扎根在當下，跟孩子分享我們內心最深刻、最美好的。找時間用令你心安的方式來安靜觀想，只有現在、此刻，要盡可能運用它，為孩子，也為自己。

大腦(神經)可塑性

• 神經可塑性是指的由於經驗原因引起的大腦的結構改變。

• 我們的腦可以因應新的經驗，創造出新的神經連結，並長出新的神經元。

• 我們的思想、行為和專注之事都會改變大腦的結構與功能。

• 就拿倫敦舊式黑色計程車司機來當例子吧，要取得執照在倫敦開計程車，你必須在腦海裡從兩萬五千條街道和各個風景名勝中導航，這個艱難的考試得花上二至四年的密集訓練來準備。大腦中和記憶與空間導航有關的部分叫海馬迴,倫敦計程車司機的海馬迴比一般人大，也比較活躍。在倫敦開計程車的時間越長，海馬迴就越大、越活躍。

• 我們可以藉由訓練，刻意改造大腦.

用進癈退

表觀遺傳(基因顯化)論(Epigenetic)

• 在生物學和特定的遺傳學領域，其研究的是在不改變DNA序列的前提下，通過某些機制引起可遺傳的基因表現或細胞表現型的變化。

• 基因是遺傳的，但可以透過經驗，學習來控制其顯化。

快樂的因素

Confidential37 2014/6/5

50

40

10

天生設定

環境

自主活動

表觀基因神經可塑性

??

透過自主活動，表觀基因，神經可塑性來提昇快樂。

正念的益處

• 降低壓力，進入深層放鬆

• 降低血壓

• 降低憂鬱，焦慮

• 慈悲心，降低敵意

• 改進動脈硬化症的病程

• 提高睡眠品質

• 減少情緒困擾

• 降低疼痛感

• 提昇端粒的長度壽命延長

• 較佳的免疫力

• 提昇掌控感

• 提昇正向情意

• 提昇意義感

• 提高韌性

• 提高自我覺識

• 提高同理心

• 提昇情緒管理，注意力管理

正念 的好處

• 神經可塑性(neuroplasticity): 正念滅壓訓練可以使大腦部分區域變厚，改善洞察力、專注調節、學習、記憶、威脅感知、記憶、情緒調節、自我省察意識、感知能力。杏仁核偵測威脅並對威脅採取慣性反應。參與者的杏仁核變得比較小。

• 完成正念減壓課程者的大腦神經網絡中，體現當下經驗區域的神經元(側邊網絡)較活躍，相對地，和過往較相關的敘述性網絡(前額葉皮質的中線)(關於自我認知)區域的神經元較不活躍。後者的神經網絡與飄移不定的心有關連。

• 人們的想法與情緒，尤其是不斷擔憂未來或強迫性反第過往的想法，與老化的速度有關，其影響到細胞與染色體的端粒(telomere)的層次。端粒是染色體末端DNA的重複序列，與細胞分裂和老化有關，隨著年齡增長，端粒會變短，端粒愈短、老化速度愈快。在長期壓力下端粒縮短的速度更快。研究顯示，只是改變我們的態度，調整我們與周圍環境的關係，就能帶來深度的轉變，不論是對自己的健康、幸福、安適， 甚至是生命的長度。

正念 的好處

• 正念減壓訓練可以降低心理壓力。正念減壓者於發炎現象(水泡大小)的心理壓力耐受度明顯高出許多。牛皮癖患者，有進行靜觀練習，相較於未進行靜觀練習者，前者的治癒速度是後者的四倍 。

• 科技公司的人員都是健康但壓力頗大的員工，大腦中與情緒表達有關的區域(前額葉皮質)，實驗組(參與正念減壓課程)在該區域的電位方向會有所移動(從右側移向左側)。這表示相對於控制組，正念減壓組更能有效地處理各種情緒，例如各種焦慮或沮喪，情緒智商亦較提升，免疫力較高。

• 參與正念滅壓課程可以降低孤寂感。

正念調養

• 正念靜觀

• 正念瑜珈

• 低脂/低膽固醇的健康飲食

• 規律運動

• 社交活動

降低血壓和心理壓力

刻意練習，刻意表現。 => 改變神經元結構、連結

平日生活習性

• 心念不被控制。(心猿意馬)

• 我們的思緒大部分不是滯留於過去就是遙想未來，而非處於當下。飄移不定的思緒，所有人都有體驗。

• 心不在焉，自己是處於「自動導航」狀態，對於正在做或正在經歷的事情沒有全然的覺察，只是機械式地進行或反應，我們的心思好像外出遊蕩不在家。

• 我們的注意力很容易分散，心喜歡四處遊蕩，不是落入各種思緒就是開始做白日夢。

• 我們的思維慣性其實非常頑強，尤其在面對危機或情緒激動時，以至於種種思緒輕易地障蔽了對當下的覺察。

• 一旦心不在焉成為某種慣性，我們所有的決定與作為都會受到影響。使我們與自己的身體疏離，忽略身體所釋出的信號與訊息。

• 我們受到自己的慣性與好惡驅策，對於自己想法的專制性渾然不察，受制於內在衝動。

正念減壓

• 用身心智慧來面對壓力、痛苦及疾病

• 正念:分分秒秒(當下)不帶評價的覺察

• 英雄之旅:自我成長、探索、學習與療癒的旅程

• 身心靈整合醫學

• 專注、覺察、洞察與慈悲

• 以一種探索及認識自我的精神態度，觀察深層的自我

• 用心、真(摯)心、全心全力

正念

• 正念:時時刻刻不批評的覺知

• 正念:一種覺察，來自於刻意地、非評價地專注於當下的每個瞬間

• 培養的方法是刻意將注意力放在平常不假思索的事物上。承諾、投入、自律、意向

• 那是一種有次第的方法，可以培養生活中不同於以往的控制措施與智慧，其基礎在於我們內在放鬆、注意、覺知和洞見等能力。

• 如實觀照、真心、全心全意、真摯心、在場、存在、活在當下、臨在、非概念性的修習

• 識別力、態度，好奇心，幹勁、決心和紀律，相信自已

• 注意 覺察 探索/認識自我 洞見/智慧

常應諸根用，而不起用想;分別一切法，不起分別想。

正念的基本態度:

正念

非評價

耐心

初心

信任非用力追求

接納

放下

慷慨感恩毅力寬容善意慈悲喜樂親近淡定靜止寂靜自在

心量廣大

不傷害、自制、原諒、能捨、自律

正念: 了解內在自我 的歷程:

專注力訓練

自知

之明自主性

培養有用的心理習慣

平靜澄澈

客觀觀察思緒思維情緒感覺

掌握選擇

快樂善意信任合作

禪修訓練

注意(專注，選擇性注意)、覺知、了解和悲心

– 平靜而穩定地引導注意力。

– 培養輕鬆且清晰的覺知。

– 對生命的了解與智慧。

– 具備慈悲心等深植於正念的特質。

• 禪修的本質是一種精神訓練，是一個具有轉化能力的工具。培養，熟悉-- 真誠、利益他人的愛，無條件的慈悲、開放心理，內在的平靜、探究事物。集中注意力的能力、能夠探索並且反覆思考經驗本身的能力。

• 禪修需透過覺察、注意力和不斷練習而改進

• 心的運作 -- 習慣的反應是逃離痛苦、追求享樂，面對中性的刺激，感到無聊、惱怒和不安。

• 藉由認出這些習慣，從專注的能力中，全然瞭解這樣的習慣，我們學到如何不要再被拉入這個舊習慣的循環。

正念練習

• 觀呼吸

• 坐禪

• 正念飲食

• 身體掃描

• 正念瑜珈

• 慈悲禪

靜觀的歴程模式

專注於呼吸

分心找回

注意力焦點

意圖減輕壓力提升健康探索

注意力專注開放平靜心流(flow)

注意力(失)沉思擔憂/反芻幻想失神

態度不自我批評/判斷仁慈好奇

覺(正念)與思

• 正念: 廣大、無限、寬闊、直率的覺察與存在(同在)，是人類本具的一種非慨念性的知道能力 (覺性)

• 自家寶藏，終身受用。(金，珍寶)

心無所住而生其心。

身心互動 + 正念

正念

神經系統

行動/身體

思想捷思/直覺/

情緒

解行/知行

應用

實務/

執行步驟理論

身心靈一體

靈

心

身

健康/疾病、安適/痛苦、快樂/焦慮

整體:身心相互連結

健康

生活型態

思維慣性

感覺

習慣

人際關係

環境因素

愛因斯坦:

• 人類是我們稱之為『宇宙』這個整體的一部分，人在空間和時間上有其限制。人經驗到他自己、他的想法、感覺，這些就好像是與整體分離的一部分，但這是人類意識中的一種視覺錯覺。這樣的錯覺對我們來說，就好像牢籠一樣，將我們限制在我們的慾望以及對幾個少數親近我們的人的情感上面。藉著擴展我們擁抱萬物眾生的悲憫之心，沉浸在自然之美，我們能夠從這樣的牢籠中解脫出來。沒有一個人可以完全做到這樣，但追求這個理想本身，就會帶來部分的解脫和內在的安全感。

全子結構

• 我們存在的每一個面向或層次都是一個小整體，而每一個小整體又再按於一個更大的整體，層層地擴展，每一層都是圓滿完整的存在。

• 從單一個體來看，我們確實是一個完整的整體，同時也是一個更大範圍整體的部分，與我們的親友相互連結到更大的社群。如此推衍下去，最終我們和地球上的所有人類與生命，都是彼此相互連結的整體。

• 微分子->分子->細胞->器官->人->社會->生物圈->地理->太陽系->星系->宇宙

• 支離破碎與孤立無援=>相互連結與圓滿整體。

• 失序、無助悲觀的感覺 => 希望、接納、內在平和與可調適。

作為與無為模式

• 無為=同在

• 作為模式(doing mode。)」vs 「存在模式式(being mode)

理性與感性

前扣帶回

感受、情緒邊緣系統

理性、邏輯額葉系統

忙 -> 盲 -> 茫

• 工作清單(侍辦事項) … 長長一串，焦點於手上工作(緊急，但不見得是重要) -> 忘了重要的工作 -> 忘了人生的方向

• 歇即菩提

– 找出你的方向，找出最重要的(重點)，列出重要的工作清單

正念與習性

• 習性=自動化慣性=失念=失心=不假思索

壓力:挑戰與威脅

• 習性=自動化慣性

壓力: 順境/逆境

正念的實踐

• 重在實踐

• 抗壓(時間、工作的壓力)、情緒管理、人際關係、身心調和(健康)

• 順其自然(let be)，放下(let go)

• 不執著(non-attachment)

• 心念 ≠ 自已

• 真實體驗，自我觀察

• 全然活著、覺醒，展開對自己的身體、心理、心靈、生活的覺察

• 你身上好的、對的就一定比壞的、錯的多

正念演化步驟

練習

進入

維持

深化

精熟

Q&A