Política en la

edad media

CARTILLA SEGUNDO BIMESTRE

JEIMY LORENA CARRETOProf. FRANCISCO CHAPARRO

1101 JT

ÍNDICE

-INTRODUCCIÓN ______________________________ 3-OBJETIVO ____________________________________ 4-PENSAMIENTO TEOLOGICO ___________________ 5-FEUDALISMO _________________________________ 12-BIBLIOGRAFIA ________________________________ 23

INTRODUCCIÓNPENSAMIENTO TEOLOGICORelaciones entre la fe y la razón. Inicialmente se presentan en forma paradójica. La fe es vía universalis salutis en oposición a la vía paucorum de los filósofos; pero al mismo tiempo tiene que ser racional, en oposición a la «viciosa credulidad»; es un camino necesario, pero externo, castigo del pecado original, yugo del alma.

FEUDALISMO Denominación del sistema político predominante en la Europa occidental de los siglos centrales de la Edad Media(entre los siglos IX al XV, aunque no hay acuerdo entre los historiadores sobre su comienzo y su duración, y ésta varía según la región),1y en la Europa Oriental durante la Edad Moderna, caracterizado por la descentralización del poder político; al basarse en la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban el emperador o los reyes) hacia la base donde el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía o independencia por una aristocracia, llamada nobleza, cuyos títulos derivaban de gobernadores de Imperio carolingio (duques, marqueses, condes) o tenían otro origen (barones, caballeros, etc.).

OBJETIVOConocer el Pensamiento Teológico y el Feudalismo con el fin de tener una mejor apreciación de los temas que se vivieron en Edad Media.

PENSAMIENTO

TEOLOGICO

Un elemento común en todo pensar teológico: el discurso teológico versa en torno a Dios y a la fenomenología de la experiencia humana frente a la realidad de lo divino.

TÉRMINO EN ARISTÓTELES Aristóteles hace uso del término, empleándolo en

numerosas ocasiones con dos significados: 1. Teología como la rama fundamental del saber filosófico,

también llamada filosofía primera o conocimiento de los principios, más tarde llamada Metafísica por sus seguidores.usa el significado

2. Teología como denominación del pensamiento mitológico-poético inmediatamente previo al pensar filosofarte, en un sentido en ocasiones peyorativo, y sobre todo usado en referencia a pensadores antiguos pre-filósofos

PENSAMIENTO TEOLOGICOCONCLUSION

Relaciones entre la fe y la razón. Inicialmente se presentan en forma paradójica. La fe es vía universalis salutis en oposición a la vía paucorum de los filósofos; pero al mismo tiempo tiene que ser racional, en oposición a la «viciosa credulidad»; es un camino necesario, pero externo, castigo del pecado original, yugo del alma. Y como de ese concepto de fe dependen los de autoridad, tradición, Biblia e Iglesia, la paradoja se extiende a toda la teología. La tradición, la autoridad, la Iglesia y la Biblia sólo nos disponen exteriormente para que interiormente nos ilumine el Verbo, Maestro interior; son mediaciones populares, ya que los «sabios» se unen directamente con Dios. Pero al mismo tiempo, es imposible entender sin empezar por creer, y todo acto de fe es también acto de obediencia a la Iglesia

LA TEOLOGIA CRISTIANA: APOSTOL PABLO

La oposición entre “saber lógico-racional” y “experiencia personal del ser de Dios en su operación”, queda ya indicada en el pensar teológico de Pablo:“Como el mundo mediante su propia  sabiduría no conoció a Dios en su divina sabiduría, quiso Dios

El TEOLOGIZAR AUTÉNTICO COMO EXPERIENCIA DE DIOS- El

apóstol Juan fue el primero en recibir el atributo de “Teólogo”, en este caso de boca de Eusebio, quien entendió que el teologizar auténtico es en lo esencial experimentar a Dios como presencia transformacional operación soteriológica que conduce al ser humano a la creación toda al estado superior de ser: el ser-persona según su naturaleza a imagen de Dios.- El fundamento del saber teológico en Juan, como en Pablo, será entonces, Noel “aprehender”, en el sentido aristotélico-tomista, sino el “ver” en el sentido que el propio Juan define: “[…] y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.” (Jn. 1, 14).

DEFINICIONES DE LO TEOLÓGICO: CLEMENTE DE ALEJANDRÍA

Sólo a través de un proceso de experiencia paulatina se impone tanto en Oriente como en Occidente el uso cristiano del término “teología” y se enriquece su definición.

“Teología es el conocimiento de las cosas divinas”                                    

 (Clemente de Alejandría)

LO HISTÓRICO CONSTITUYE UN ELEMENTO esencial EN EL  PENSAR TEOLÓGICO

El pensamiento teológico no es lineal, ni se manifiesta históricamente sólo bajo una única forma doctrinal, o a través de las mismas categorías.- Dada su raíz histórico-A la imposibilidad humana de aprehenderla esencia del misterio del Ser, proliferan los sistemas y las concepciones teológicas a lo largo de la historia del Cristianismo.- La voluntad intelectual de saber y la conceptualización/descripción discursivo-analítica del contenido mismo del “misterio”, a partir de los problemas ontológicos fundamentales heredados de la filosofía de Platón y Aristóteles definen la actitud teológica de la Escolástica latina.

¿QUÉ ESTUDIA LA TEOLOGÍA? El “objeto” de estudio de la teología es “complejo”:

1. Lo trascendente (Dios) como experiencia2.  La  fenomenología  de  la  necesidad  y  experiencia  de 

lo Trascendente como “re ligare”. 3.  La  revelación  como  comunicación  anticipada  de  Dios  con 

el “ser ahí”. 4.  La  Biblia  como  texto  que  contiene  en  palabras    plenitud  de la Revelación.5.  La  propia  historia  del  estudio  de  los  tópicos  anteriores 

como autoconsciencia del pensar teológico.

DISTINTAS CLASES DE TEOLOGIAS

2. Doctrina sobre Dios.3. Doctrina sobre el mundo. 4. Doctrina sobre el hombre.5. Las mediaciones.6. La Escatología.

ANTROPOLÓGICAMENTE, LA TEOLOGÍA SE ORIGINA EN LA

VOCACIÓN A LA RE-LIGACIÓN DEL HOMBRE

“Hacer teología”, en sentido  esencial, es entonces  “conocerse a sí mismo”, no sólo  como “ego” intrahistor izado,  sino como fundamento  trascendente que habita en la hondura misma de lo Real,  que es el Sentido del ser.   Sólo puede teologizar un ente que en su propio modo de ser se caracteriza por tener conciencia de s í como vocación por el Todo, y tiende como persona a la realización de esta vocación.   En esta condición se funda el fenómeno antropológico que Xavier Zubiri llamó “re ligación”.

FEUDALISM

O

EL FEUDALISMO El feudalismo fue un sistema político, económico y social que se

desarrolló en Europa Occidental durante la Edad Media, alcanzando sus formas más características entre los siglos X y XII se caracterizo por:

a)Una sociedad organizada en estratos o clases sociales fijas y desiguales llamada “Sociedad Estamental”

b)Disminución del poder de los reyes en sus reinos, y la Concentración del poder en la figura del señor(Nobles) encargados de la tierra

c)Economía casi exclusivamente agraria, con grandes propiedades rurales que aspiraban ser autosuficientes. Ausencia de comercio y escaso avance tecnológico

CAUSAS DEL FEUDALISMO

Debilidad de los reinos Europeos tras la desaparición del imperio Carolingio

Aumento del valor de la tierra (por la desaparición de la moneda el comercio y la inseguridad de los camino)Inseguridad

provocadas por las nuevas invasiones En los S.IX y X vikingos magiares y eslavos

Unión de la gente para la defensa común en entorno a un castillo o un monasterio (Los reyes no podían garantizar la seguridad de sus súbitos

CARACTERISTICAS DEL FEUDALISMO

La base social y económica del Feudalismo estuvo en el campo, ya que las ciudades son blanco de posibles invasores, y la ausencia de comercio hacen de la tierra la principal riqueza

Los señores Feudales fueron soberanos absolutos de sus tierras, las que le fueron dadas por la ley en agradecimiento a sus servicios militares mediante un juramento de fidelidad (desde tiempos de Carlomagno)Estas tierras constituyen el Feudo

La sociedad Feudal estaba basada en una Profunda desigualdad. Había tres clases sociales: Los señores feudales que formaban la Nobleza; los sacerdotes que constituían el Clero y el Pueblo que desempeñaba los trabajos de campesinos, artesanos Etc.

Los factores de la Alta Edad Media que originan el sistema Feudal son:

Factores de la Alta Edad

Media

Inseguridad

Ruralización

Autoabastecimiento

Pérdida del poder real

Origen del Feudalismo

LA SOCIEDAD EN LA EDAD MEDIA

El régimen Vasático (entre señor y vasallo) se extendió por toda la sociedad medieval, siendo el rey el primer elemento de la pirámide. Le seguían sus vasallos que eran los duques, condes y otro señores poderosos, quienes contaban con la cooperación de las personas mas ricas. Estas a su vez recibían los servicios de vasallos mas modestos. De modo tal que desde la cima hasta la base de la sociedad todas las personas estaban vinculadas con otras.

Básicamente en el sistema Feudal la condición de los hombres se determina en relación a la propiedad de la tierra; Quien posee tierra es libre, y quien no es reducido a la Servidumbre.

Los señores Feudales, no solo tenían dominio de sus tierras, además tenían el llamado “poder banal” o sea, poder de mandar, dictar justicia y castigar.

RELACIONES FEUDALES

VASALLAJE

Contrato Feudal, compromiso entre señor Feudal y Vasallo

CEREMONIA

HOMENAJE INVESTIDURA

El señor da regalo a vasallo, tierra o rama, símbolo del Feudo

EL FEUDO COMO TERRITORIOEl feudo es ante todo de carácter agrícola.

Debido al derrumbe de las ciudades esta organización se convirtió en la mas importante.

La economía era eminentemente Autártica, es decir; a causa del escaso comercio entre los feudos (solo se realiza un comercio causal, esto es, una sequia, frio etc.) El feudo producía todo lo que se necesitaba para subsistir .

Esta practica llevo a que se desarrollaran mercados locales en el interior de pequeños pueblos en los feudos bajo el nombre de Villas (de ahí el termino Villanos), lo que no significa que el campo haya perdido su rol preponderante

BIBLIOGRAFIA http://es.wikipedia.org/wiki/Feudalismo

http://www.mercaba.org/Filosofia/Medieval/pensamiento_teologico_filosofico.htm

https://www.google.com.co/?gfe_rd=cr&ei=QOSPU5nvDMHSgAT7_IDoAw#q=OBJETIVO+DEL+PENSAMIENTO+TEOLOGICO

http://www.mercaba.org/Filosofia/Medieval/pensamiento_teologico_filosofico.htm

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