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Mikel Agirregabiria Mikel Agirregabiria épica política a la Política Lírica Parlamento Vasco. 1-6-2009, 10:00 : Politika 2.0 .

Polirica 20 0906

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Mañana, 1 de junio de 2009, el grupo de Politika 2.0 ha vuelto a ser citado en el Parlamento Vasco, ahora por la nueva Presidente Arantza Quiroga. La asistencia inscrita y el programa pueden verse en nuestra wiki. Cada convocatoria es distinta (crónica de la anterior), han sucedido muchos acontecimientos en pocos meses (incluido un cambio de gobierno), pero nuestro mensaje de apuesta por la políRica se repetirá (ver abajo). Nuestro mensaje sobre el concepto de políRica se ha desarrollado desde entonces y repetido en todos estos posts. Hemos señalado las trazas de la polírica en plena y reñida campaña electoral y destacado claves de la política lírica.Prometemos crónica, fotos y vídeo del evento de mañana tan pronto como sea posible. Se podrá seguir algo del evento a través de Twitter, con el hashtag #plkplv2. C

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Mikel AgirregabiriaMikel Agirregabiria

De la épica política

a la PolíticaLírica

Parlamento Vasco. 1-6-2009, 10:00: Politika 2.0.

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Mikel AgirregabiriaMikel Agirregabiria

PolíRica Política Lírica

Hoy vamos a debatir no de politiqueos, ni siquiera de política, sino de la gran política estratégica, la política lírica, la política de futuro, la de altura, la politica 2.0

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Democracia y literatura desde Democracia y literatura desde GreciaGrecia

•Esta narrativa Esta narrativa homérica del del

siglo VIII, pervive siglo VIII, pervive en el en el

inconsciente colectivo

del electorado en del electorado en la política la política

contemporánea.contemporánea.

•La épica fue el primer género La épica fue el primer género literario. Canta las hazañas de literario. Canta las hazañas de

un héroe, al que seguir y un héroe, al que seguir y obedecer. obedecer.

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Mikel Agirregabiria

Lírica característica del Lírica característica del ciberactivismociberactivismo

• Según Según David de Ugarte,, el propósito el propósito común e implícito de todo común e implícito de todo bloggerblogger es: es: ““Hacer un hermoso blog, como parte de Hacer un hermoso blog, como parte de una bella vidauna bella vida”. ”.

• Busca el debate enriquecedor, no la Busca el debate enriquecedor, no la adhesión. adhesión.

• Plantea una alternativa (de vida), sin Plantea una alternativa (de vida), sin anular, negar o cuestionar otras. anular, negar o cuestionar otras.

•La esencia de los blogs reside en la Lírica, entendida como modo de proyectar opciones de futuro desde lo que se vive, se siente, se disfruta y se hace… en el presente. .

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Épica totalizadora y Épica totalizadora y monoteístamonoteísta

• La épica va indisolublemente ligada al La épica va indisolublemente ligada al ““amor a la humanidadamor a la humanidad” como algo ” como algo abstracto. La fórmula que impone el héroe abstracto. La fórmula que impone el héroe es solución única para resolverlo todo. Es es solución única para resolverlo todo. Es lo que promovieron en política el Che, o lo que promovieron en política el Che, o cualquier otro líder mesiánico, exigiendo cualquier otro líder mesiánico, exigiendo el sacrificio último, el deseo de morir por el sacrificio último, el deseo de morir por otros,…otros,…• La destrucción como camino La destrucción como camino para la construcción. Sólo hay un para la construcción. Sólo hay un partido válido; el resto son partido válido; el resto son paganos, idólatras, disidentes, paganos, idólatras, disidentes, impíos,… La política épica sólo impíos,… La política épica sólo busca convertir infieles… o busca convertir infieles… o aniquilarlos. aniquilarlos.

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Lírica afable y constructivaLírica afable y constructiva

•La lírica parte de la humildad del uno La lírica parte de la humildad del uno entre muchos, de la persona entre muchos, de la persona asumiéndose y proyectándose desde asumiéndose y proyectándose desde el reconocimiento de la diferencia el reconocimiento de la diferencia propia y la de los demás. propia y la de los demás.

•La lírica abre un debate La lírica abre un debate constructivo, donde constructivo, donde caben tanto la inclusión caben tanto la inclusión o, a lo sumo, un irónico o, a lo sumo, un irónico distanciamiento, jamás la distanciamiento, jamás la excomunión.excomunión.

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Épica versus LíricaÉpica versus Lírica

• La épica sólo admite el fanatismo del La épica sólo admite el fanatismo del credo o la expulsión al averno, pues credo o la expulsión al averno, pues arenga el héroe, que no reconoce otra arenga el héroe, que no reconoce otra verdad que la suya. verdad que la suya.

• La épica del combatiente prefigura una La épica del combatiente prefigura una sociedad de sacrificio, con una victoria sociedad de sacrificio, con una victoria final que dé sentido a la final que dé sentido a la pasiónpasión padecida. padecida.

• La lírica se parece al relato del naturalista La lírica se parece al relato del naturalista que vive un descubrimiento permanente y que vive un descubrimiento permanente y progresivo de una reinvención continua, progresivo de una reinvención continua, como como resurrecciónresurrección gozosa. gozosa.

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Política épicaPolítica épica:: Continuación de la Continuación de la guerraguerra por otros por otros

mediosmedios•La política épica es una mínima La política épica es una mínima

evolución de lo definido por evolución de lo definido por ClausewitzClausewitz..

•El poder épico (potestas) emerge El poder épico (potestas) emerge como resultado de la batalla. como resultado de la batalla.

•La autoritad lírica (autoritas) procede La autoritad lírica (autoritas) procede de compartir sentimientos, que de compartir sentimientos, que suscitan emociones análogas para suscitan emociones análogas para sumar voluntades desde la empatía. sumar voluntades desde la empatía.

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Ejércitos o redesEjércitos o redes

• La épica ve lo colectivo La épica ve lo colectivo como como organización o ejército, siguiendo un organización o ejército, siguiendo un plan o una voluntad. plan o una voluntad.

•La épica se adapta mal a las redes, La épica se adapta mal a las redes, porque es cosa de individuos porque es cosa de individuos desterrados, de soledades desterrados, de soledades desabridas. La épica simplifica y desabridas. La épica simplifica y homogeneiza. homogeneiza.

•Para la lírica la identidad no reside Para la lírica la identidad no reside en lo que uno es, sino en lo que en lo que uno es, sino en lo que podemos alcanzar juntos. podemos alcanzar juntos.

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Muros o puentesMuros o puentes

•La política lírica erige puentes, cruza La política lírica erige puentes, cruza problemas, transita en busca de lo problemas, transita en busca de lo convergente. convergente.

•La política épica se atrinchera, se aísla, La política épica se atrinchera, se aísla, levanta barreras, distingue entre levanta barreras, distingue entre “nosotros” y “los otros”,…“nosotros” y “los otros”,…

•Hemos de lograr una participación Hemos de lograr una participación general, asumiendo responsabilidades general, asumiendo responsabilidades políticas, como ejercicio de una plena políticas, como ejercicio de una plena ciudadanía.ciudadanía.

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Dividir o sumarDividir o sumar• La política épica es adusta, reactiva, La política épica es adusta, reactiva,

polemista, maniquea, divisora,… polemista, maniquea, divisora,…

• La política lírica aspira a sumar La política lírica aspira a sumar diversidad, a “conquistar” (seducir, no diversidad, a “conquistar” (seducir, no vencer), a establecer una “relación vencer), a establecer una “relación amable” con las otras partes del mismo amable” con las otras partes del mismo “nosotros”. “nosotros”. • Derecho a la Derecho a la búsqueda de la búsqueda de la propia felicidadpropia felicidad, subversivo y , subversivo y bucólico contrapunto al orden bucólico contrapunto al orden moderno de la Constitución moderno de la Constitución estadounidense de… 1776.estadounidense de… 1776.

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Políticos con trazas líricasPolíticos con trazas líricas

• Personajes como Personajes como John F. KennedyJohn F. Kennedy, , Tony BlairTony Blair, y quizá , y quizá Barack ObamaBarack Obama,… ,… han sabido estar en algún instante muy han sabido estar en algún instante muy por encima de sus partidos… y de su por encima de sus partidos… y de su tiempo.tiempo.

• No dejaron de ser épicos en su No dejaron de ser épicos en su trayectoria histórica, pero supieron trayectoria histórica, pero supieron apuntar maneras de políticos líricos. apuntar maneras de políticos líricos. • Más olvidados de la prensa, Más olvidados de la prensa, están otros modelos están otros modelos socialmente más líricos, socialmente más líricos, como el caso suizo.como el caso suizo.

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•La política épica favorece los La política épica favorece los “aparatos y cúpulas de partidos”, las “aparatos y cúpulas de partidos”, las “listas cerradas” y los “políticos “listas cerradas” y los “políticos profesionalizados”profesionalizados”..

•La política lírica busca regenerarse, La política lírica busca regenerarse, flexibilizar los roles de una militancia flexibilizar los roles de una militancia 2.0 y del electorado 2.0, huyendo de 2.0 y del electorado 2.0, huyendo de la perpetuación de la política como la perpetuación de la política como oficio.oficio.

Partidos líricos ó 2.0Partidos líricos ó 2.0

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De la propaganda a la De la propaganda a la informacióninformación

• La política épica lanza soflamas La política épica lanza soflamas simplonas, radicaliza el mensaje, y simplonas, radicaliza el mensaje, y simplifica la realidad poliédrica. simplifica la realidad poliédrica.

• La lírica cree como La lírica cree como José MartíJosé Martí: ": "La La palabra no es para encubrir la verdad, palabra no es para encubrir la verdad, sino para decirlasino para decirla". ".

• La blogosfera declara “Escuchar, enlazar, La blogosfera declara “Escuchar, enlazar, compartir,”… compartir,”… • Basta que el “buen rollito” de los Basta que el “buen rollito” de los políticos en la cafetería no se políticos en la cafetería no se oculte ante los medios de oculte ante los medios de comunicación actuales, comunicación actuales, demasiado épicos…demasiado épicos…

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Ciudadanía 2.0Ciudadanía 2.0

• La Web 2.0 facilita la participación de la La Web 2.0 facilita la participación de la ciudadanía en iniciativas colectivas y ciudadanía en iniciativas colectivas y constituye una potente herramienta que constituye una potente herramienta que permitirá avanzar en la democracia permitirá avanzar en la democracia electrónica. electrónica.

• Para ello, una política lírica Para ello, una política lírica crearía instituciones abiertas, crearía instituciones abiertas, aprovechando el conocimiento y aprovechando el conocimiento y la experiencia de toda la la experiencia de toda la sociedad integrándolos en los sociedad integrándolos en los procesos de toma de decisiones.procesos de toma de decisiones.

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Política vasca épica y… Política vasca épica y… líricalírica

•La política vasca ha sido referente en La política vasca ha sido referente en la peor épica trágica, porque todavía la peor épica trágica, porque todavía algunos no repudian la algunos no repudian la violenciaviolencia con con fines políticos. fines políticos. •Al tiempo, ofrece una Al tiempo, ofrece una exuberante exuberante representación de lírica representación de lírica pacífica, representada por pacífica, representada por tantas grandísimas tantas grandísimas personas, las más personas, las más calladas, que han sabido calladas, que han sabido superar su destino de superar su destino de víctimasvíctimas. .

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Alternancia en el Alternancia en el poderpoder

•La lírica entiende que la alternancia es La lírica entiende que la alternancia es positiva, porque visualiza que formamos positiva, porque visualiza que formamos parte de una misma sociedad. parte de una misma sociedad.

•Somos Somos personas antes que votantespersonas antes que votantes, , y y demócratas antes que partidistasdemócratas antes que partidistas. .

•En una empresa, a nadie interesa que En una empresa, a nadie interesa que gane siempre la percepción de “su” gane siempre la percepción de “su” departamento (producción, departamento (producción, marketing…). marketing…).

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Educación y política para lo Educación y política para lo complejocomplejo

•El poder lírico emerge del consenso, El poder lírico emerge del consenso, de la capacidad para generar nuevos de la capacidad para generar nuevos acuerdos. Urge superar la troglodita acuerdos. Urge superar la troglodita épica del combate. épica del combate.

•La La ética ubuntuética ubuntu (“l (“la persona se hace a persona se hace humana a través de los demás humana a través de los demás ") pasa ") pasa de subordinar a empoderar, y de la de subordinar a empoderar, y de la épica del caudillo a la lírica del épica del caudillo a la lírica del mumi, mumi, al desdibujar la frontera entre sujeto y al desdibujar la frontera entre sujeto y objeto, productor y consumidor, objeto, productor y consumidor, elector y elegido. elector y elegido.

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Política épica

Un relato heroico…

Política líricaUna narrativa de

víctimas…

Mítica Idílica, pacífica, mínima

Rígida Líquida, híbrida

Física (fuerza) Química (emociones)

Caudillista Cívica, tímida

Insípida Mística, cíclica

Escénica Solícita, verídica

Totémica Crítica (autocrítica)

Polémica Lícita, legítima Raquítica, anémica, famélica Prolífica, explícita, analítica

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Política épica

Relato heroico 1.0

Política lírica

Narrativa de víctimas 2.0

Mítica PacíficaRígida LíquidaCaudillista CívicaInsípida MísticaTotémica Crítica Polémica Lícita

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Mikel Agirregabiria

Ayudemos a la Política 2.0 Ayudemos a la Política 2.0 a dar sus primeros pasos…a dar sus primeros pasos…

•Eskerrik asko!Eskerrik asko!