A prática psicanalítica com

Lacan

Coordenação Alexandre Simões

Tema de hoje:

Lacan e a formalização

da experiência:

matemas e nós

ALEXANDRE

SIMÕES

® Todos os direitos

de autor reservados.

O Real é um fino orientador para o psicanalista

• Psicanálise como práxis (vide

lição 1 do Seminário 11);

• “Nenhuma práxis, mais do que a análise, é orientada para aquilo que, no coração da experiência, é o núcleo do real.” (Seminário 11, p. 55)

Real, Simbólico e Imaginário em Lacan

Primeiro momento:

instâncias que têm uma certa autonomia e que, ao mesmo tempo, estabelecem uma hierarquia entre elas

Lacan, de início, estabelece uma crítica ao Imaginário

Esta crítica o leva a demarcar mais claramente o Imaginário.

Imaginário: dimensão na qual o sujeito se reconhece por meio de uma imagem (identificatória,

idealizada) enganosa;

IMAGINÁRIO -> embuste, engodo, alienação, colagem, fascínio, equívoco que, entretanto, servem de orientação para um sujeito .... é uma experiência fundante

MATRIZ IMAGINÁRIA -> momento identificatório do Estádio do Espelho

Neste sentido, o Imaginário produz consistência

Manifestações do Imaginário na experiência analítica:

• Momentos nos quais o analisando refere-se a si tendo como parâmetro algum outro (com o qual mantém uma relação de cativação ou de rivalidade/embate);

• Momentos nos quais o analisando localiza as suas relações com alguma forma de idealização;

• Momentos nos quais o analisando menciona o território das corporeidades;

Manifestações do Imaginário na experiência analítica:

Momentos nos quais o analisando dá-se conta de ter sido capturado por algo que, posteriormente, veio a se

mostrar enganoso

Como vimos: Lacan, de início, estabelece uma crítica ao

Imaginário.

Esta crítica visa privilegiar o Simbólico, ali onde a tradição analítica se deixava

orientar quase que exclusivamente pelo plano das identificações, pelo significado dos comportamentos, pela idealização de

uma normalização.

Tese de Lacan:

Há uma primazia do Simbólico

quanto ao Imaginário

O Simbólico, em Lacan:

não deve ser reduzido ao campo das palavras, nem mesmo a uma abstração,

convenção, ou ficção (estas últimas servirão mais para demarcar o

Imaginário)

Simbólico:

plano do discurso, no qual uma referência se destaca: o

SIGNIFICANTE

Enquanto o Imaginário tende para o UM (a unidade, a homogeneidade), o significante é essencialmente

binário (e, portanto, diferencial)

PARES DE OPOSTOS

CADEIA SIGNIFICANTE

Manifestações do Simbólico na experiência analítica:

• Momentos em que o paciente se refere à diferença entre os sexos;

• Momentos em que uma associação (no sonho, na lembrança, no próprio fluxo da associação livre) se remete a outra;

• Momentos que o paciente se refere às heterogeneidades (sujeito <-> objeto);

Gradativamente, Lacan vai indicando um limite do próprio Simbólico....

O limite do Simbólico (e, portanto, da simbolização) será a primeira demarcação do Real em Lacan

REAL

SIMBÓLICO

Manifestações do Real na experiência analítica:

• Momentos em que o paciente se depara com uma “carreta”: encontro faltoso;

• Momentos de encontro/desencontro que trazem o pathos da perplexidade, da insuficiência do sentido, da impotência, da inexorabilidade (o real é aquilo que retorna sempre ao mesmo lugar);

• Experiências do trauma e de desamparo;

IMAGINÁRIO

SUJEITO

CORPO

SIMBÓLICO

REAL FURO

Prosseguiremos com O sujeito do inconsciente

(referência Seminário 11 – Do sujeito da certeza, pp. 33- 44)

Até lá!

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