1 Introducción………………………………………………………………...22 Contexto histórico……………………………………………………….....23 Contexto biográfico…………………………………………………….......34 Contexto estético cultural…………………………………………………45 Síntesis de la novela……………………………………………………….56 Tipología de la novela…………………………………………………......67 Personajes principales, secundarios y
episódicos………………….68 Personajes planos o en relieve………………………………………….79 Personajes estáticos o dinámicos………………………………………710 Caracterización directa del o los personajesprincipales…………..7 11 Caracterización indirecta delPresidente……………………………...8 12 Prosopografía y etopeya del o de los personajes
principales…….813 Prosopografía y etopeya de la “Rana”………………………………...914 Retrato de la “Primera Dama”…………………………………………..1015 Descripción cronográfica………………………………………………..1016 Descripción topográfica del marco…………………………………….1117 Descripción topográfica de los escenarios
principales…………….1218 Esquema comunicacional de la novela………………………………..1319 Caracterización de la lengua marucha en lanovela…………………1320 Intertextualidad presente en lanovela………………………………...14
21 Tiempo de la historia………………………………………………………14 22 Tiempo del relato
23 Tiempo referencial histórico…………………………………………….1524 Emisor de la novela………………………………………………………15 25 Estilos narrativos…………………………………………………………1626 Finalidad de la incorporación de fragmentos decanciones en la obra………………………………………………………………………………..17 27Comentario literario del texto (fundamentado)…………………………1828 Conclusiones……………………………………………………………….18
1
1. Introducción
A continuación conoceremos un poco más de “Tengo miedo torero” La
primera novela de Pedro Lemebel, narra una extraña historia
de amor. La “Loca del Frente” y Carlos, un hombre misterioso,
perteneciente al frente patriótico Manuel Rodríguez que
planea el asesinato del presidente Augusto Pinochet, se ven
envueltos en una comprometedora situación de amor, misterio y
riesgos. La novela está narrada a partir de hecho real, el
atentando a Pinochet en 1986, que obviamente Pedro Lemebel,
embelleció con un toque de ficción. El autor presenta una
propuesta interesante de crítica social, donde enlaza
perfectamente dos temas de mucha controversia en nuestro
país, la homosexualidad y el famoso golpe militar.
2. Contexto histórico
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La obra literaria “Tengo miedo a torero” está contextualizada
en el tiempo de la dictadura en Chile, proceso que
comprende desde el 11 de septiembre de 1973 hasta el 11 de
marzo de 1990, al mando del general Augusto Pinochet junto
con otros representantes de las fuerzas armadas chilena. En
este período se destituyó al presidente anterior Salvador
Allende .El tiempo de la dictadura está marcado por una serie
de violaciones a los derechos humanos, se registraron un sin
número de víctimas incluyendo los hechos de prisión
política, tortura y detenidos desaparecidos entre otros.
Estos sucesos fueron ocasionados debido a la guerra interna
existente en el país. La lucha se refiere al conflicto entre
el nuevo frente mandatario de Chile contra “el marxista,
socialista, revolucionario y el subversivo”, que para los
militares significaba una amenaza para el nuevo orden
establecido. Si comparamos este proceso (La Dictadura), con
la obra de Pedro Lemebel , en la mayoría de las ocasiones en
que participaba “Carlos” (el amor de la loca del frente)
podemos notar la relación con los hechos del Régimen
autoritario , estableciendo la postura política de Carlos con
respecto a la situación
3. Contexto biográfico
Pedro Mardones Lemebel era hijo de Julio y Violeta. Durante
su niñez vivió en medio del barro hasta que su familia se
3
mudó a un conjunto de viviendas sociales en la avenida
Departamental. Los niños allí tenían escaso acceso a la
educación, ingresó a un liceo industrial, donde se enseñaba a
trabajar el metal y la mueblería. Posteriormente comenzó sus
estudios superiores en la Universidad De Chile, donde obtuvo
su título profesional de profesor de artes plásticas. Su
primer encuentro con la literatura fue en los años 80 en un
taller literario donde comenzó escribiendo cuentos. A la
edad de los 26 años, cuando ejercía como profesor de artes,
fue despedido por su evidente homosexualidad. Desde ese
momento, Pedro, decidió no volver a hacer clases y se dedicó
netamente a los talleres de literatura. Allí se encontró con
escritoras feministas de izquierda, quienes lo acogieron y
vincularon a instituciones que estaban relacionadas a la
cultura marginal de resistencia a la dictadura. Lemebel es
seguramente es el único escritor chileno que se maquilla y
usa taco alto, por lo menos en público. La primera vez que
usó sus famosos tacones, fue frente a una reunión de los
partidos de izquierda en 1986, quienes atónitos escucharon
“Voto por mi diferencia”. En algún momento, su vida dio un
giro sorprendente, pasó del anonimato literario a la
performance artística. En 1995 Lemebel publicó su primera
colección de crónicas “La esquina es mi corazón” y al año
siguiente creó un programa en Radio Tierra, llamado
“Cancionero”, donde leía crónicas ambientadas con sonidos y
música incidental. A partir de entonces comenzó a convertirse
4
en un cronista urbano que husmeaba por los pliegues más
oscuros de la vida cotidiana chilena. En los años siguientes
publicó “Loco afán y De Perlas y cicatrices” nuevas
recopilaciones de crónicas en las que se fue afianzando su
singular voz literaria, que mezclaba lo barroco y lo marginal
en un tono de provocación y resentimiento. Hacia fines de la
década de los noventa, Lemebel ya era un personaje popular,
se consolidó como figura literaria en el ambiente local y
emprendió su proyección internacional. En el año 2001
incursionó en la novela con “Tengo miedo torero”, volumen que
permaneció durante más de un año entre los libros más
vendidos en el país, además de ser traducido a diversos
idiomas. Posteriormente, Lemebel ha continuado desarrollando
su labor de cronista publicando nuevos títulos de crónicas
como “Zanjón de la Aguada y Adiós mariquita linda”
4. Contexto estético cultural
Antiguamente la literatura se caracterizaba por separar
categóricamente los distintos géneros que la componen y la
literatura contemporánea llegó a corromper esa estructura
mezclando todos los géneros para utilizar indistintamente
todos los recursos y obtener más productividad en el proceso
creativo de una obra.
A lo largo del siglo XX podemos encontrar textos en donde se
encuentran mezclados la escritura, la poesía, la música, la
5
pintura, etc. La literatura contemporánea engloba la
producción literaria “occidental” producida a partir de
la época de las revoluciones tanto la Americana como la
Francesa. Al igual que el arte moderno, la literatura
contemporánea también llamada moderna, se conoce así no
únicamente por haber sido escrita sobre todo a partir
del siglo XIX, sino por romper drásticamente con lo
anterior. Esta literatura contemporánea ha vivido varios
movimientos o estilos literarios bien definidos. El
primero fue el romanticismo, un movimiento no sólo
literario sino también cultural y político. El rechazo
de la razón, la libertad como causa suprema, y el
sentimiento por encima de todo crearon obras basadas en
el predominio del “yo”, la evasión y la libertad formal.
El siguiente movimiento unificado llegó a mediados del
siglo XIX y se conoce como realismo o naturalismo. Fue a
su modo una reacción a los excesos románticos; conservó
el costumbrismo anterior pero se libró del
sentimentalismo, la fantasía y la anarquía formal. Nació
con el la novela social, reflejo literario de la nueva
sociedad de clases, y la novela psicológica, preocupada
de los temperamentos y las motivaciones.
Internacionalmente se conoce como el inicio de las
vanguardias. Tras la Primera Guerra Mundial la
6
literatura entró de lleno en las vanguardias. Primero
con el futurismo, el dadaísmo y el surrealismo, luego
con una serie casi incontable de estilos personales y
pura experimentación literaria. La historia de la
literatura moderna no designa con el nombre
de literatura moderna a la literatura de la EDAD
MODERNA, sino a la de nuestra EDAD CONTEMPORÁNEA,
definida habitualmente como el período iniciado
con la Revolución Francesa (1789) hasta el presente, de
modo que es también es usualmente denominada
como literatura contemporánea. No obstante, es un
concepto definido con criterios estéticos y no tanto
cronológicos, caracterizándose por los valores de
originalidad y la ruptura más que por los de la
tradición y la continuidad. Dentro de sus rasgos
fundamentales encontramos la ficcionalidad de la
ficción: se destaca el carácter ficticio de la
literatura, donde lo real no tiene cabida. La
alienación: presentar a la sociedad de consumo puede
manifestarse unas veces con un tono lúdico, otras con un
tono trágico, sin embargo, siempre integrando la cultura
de masas. Por último, la literatura contemporánea se
caracteriza por tomas distintas teorías o tendencias,
sin definirse por ninguna de ellas.
7
5. Síntesis de la novela
La Loca del frente, un hombre homosexual de un pasado
travesti, decide arrendar una casa en un barrio donde el
chisme era algo habitual. Un día en el almacén, La Loca
conoce a Carlos un joven “universitario”, de buena presencia
quien le pide guardar algunas cajas dentro de su hogar. Él
será quien logra florecer la ilusión de la veracidad del amor
en ella .Las “cajas”, de contenido misterioso, la acercaban
cada vez más a Carlos, mientras que para él, en un comienzo
le facilitaba sus planes ya que Carlos participaba del
“Frente Patriótico Manuel Rodríguez”, grupo social oponente
al establecido régimen comandado por Augusto Pinochet. El
dictador sufre un atentado, que traerá una serie de
consecuencias.
6. Tipología de la novela
La novela se desenvuelve en el ámbito del acontecer que
desarrolla dos historias en paralelo, la de La Loca de frente
y la de Augusto Pinochet junto a su esposa. Sin embargo, el
espacio donde transcurre el relato permite vincular a los
personajes con la temática central dado que si no existiera
el conflicto de la Dictadura en Chile, y el deseo de Carlos
junto al Frente Patriótico de organizar el atentado,
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probablemente los personajes no hubieran tenido ningún tipo
de relación.
7. Personajes principales, secundarios y episódicos
De acuerdo a la obra “Tengo miedo torero” La Loca del frente
es uno de los personajes principales dentro del relato, es
ella quien se enamora perdidamente de un joven
revolucionario, Carlos, otro de los personajes
transcendentales para el desarrollo de los acontecimientos. A
pesar de que se menciona bastante la figura de Augusto
Pinochet y su esposa Lucy, estos son personajes secundarios,
debido a que las acciones de la novela, no gira en torno a
ellos. La Rana a pesar de que formó parte fundamental de la
vida de la Loca, también se considera como personaje
secundario. La Lupe y la Fabiola aparecen solo de forma
incidental, por lo que su presencia no juega un rol
fundamental dentro del relato, lo mismo ocurre con Laura, la
amiga de Carlos, el Chofer que la lleva a Valparaíso, la
señora del almacén, los niños presentes en el cumpleaños, la
señora de la micro.
8. Personajes planos o relieve
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A lo largo de la obra podemos distinguir las diferentes
características de los personajes. De acuerdo a los
personajes planos podemos diferenciar dos: La señora Lucy que
está constantemente hablando de las viejas picantes del club
militar, sobre su atuendo y lo que dice Gonzalo, se puede
evidenciar que muestra esta faceta durante toda la obra y no
tiene mayores cambios. Por otra parte, lo mismo ocurre con
Pinochet, que en el transcurso del tiempo se mantiene con la
misma posición, personalidad firme, llevado a sus ideas, se
puede notar que no se produce ningún cambio ni evolución
respecto de este.
En cuanto a los personajes en relieve también podemos
distinguir dos: La loca que al principio se mostraba se
mostraba enamoradiza, siempre dispuesta a ayudar a Carlos sin
hacer mayores preguntas, pero cuando se fueron involucrando
más, la Loca fue evolucionando, quería saber todo sobre su
enamorado y su actitud frente a él fue cambiando, se mostraba
un tanto a la defensiva, muchas veces interrogándolo.
Finalmente La Loca a pesar de estar enamorada y de un
principio darlo todo por él, decidió quedarse en Valparaíso,
rechazando la proposición de Carlos. Por otra parte Carlos
también evoluciona, al principio se muestra misterioso e
indiferente a la Loca, pero sin darse cuenta de alguna forma
se fueron involucrando sentimentalmente, por lo que Carlos se
mostraba un poco más extrovertido incluyéndola en sus planes,
10
contándole más sobre su vida. Finalmente Carlos le propone
ser parte de su vida y que se escapen juntos a Cuba.
9. Personajes estáticos o dinámicos
De acuerdo al desarrollo de la acción, la señora Lucy con su
esposo Pinochet, podemos clasificarlos dentro de personajes
dinámicos ya que se comportan de la misma manera a lo largo
de toda la obra, no sufren ningún tipo de evolución o cambio.
Por otra parte, Carlos y La Loca del frente podemos
considerarlos como personajes dinámicos, porque modifican su
forma de ser en el transcurso de la obra.
11. Caracterización Indirecta del presidente
Dispersa: Como bien se sabe, Augusto Pinochet siendo el
presidente de Chile durante el régimen militar, era muy
criticado por algunas personas que se oponían a la ideas del
dictador. Lucía su esposa, estaba constantemente criticando
sus acciones pensaba que “Ninguna mujer habría soportado que
a su marido la prensa mundial lo tratara de tirano, dictador
asesino” (2001:112)
Emblemática onomástica: El presidente Augusto, a lo largo del
relato demostraba su carácter autoritario, se presentaba con
una postura firme ante sus ideas y decisiones, todos tenían
que acatar su voluntad, de lo contrario “Pondría mano dura, y11
si era necesario, decretaría toque de queda y las tropas del
Ejército se harían cargo de la situación. No vacilaría en dar
la orden de fusilar a cualquier comunista que intentara
desafiarlo.” (2001:167)
12. Prosopografía y etopeya de los personajes principales
ETOPEYA:
La Loca del frente: Un hombre en apariencia, una sensible
mujer por dentro. A pesar de lo dura que ha sido su vida, La
Loca mantiene un semblante ajeno a cualquier
sufrimiento .Cabe destacar su inclinación homosexual
representada en el amor que sentía hacia Carlos, La Loca
pasaba días enteros imaginando momentos junto a él ”Y con un
relajamiento de felino orgullo, entornó los ojos pensando en
Carlos y lo vio sonreír alabando la proeza de su gesto”
(2001:60) Si bien la obra “Tengo Miedo Torero” gira en torno
a un conflicto político, La Loca no posee preocupaciones de
esta índole, hasta que conoce Carlos, donde presenta una
mayor intranquilidad sobre el tema, no por el presunto
atentado de los guerrilleros hacia Augusto Pinochet más, bien
porque sabe que Carlos se encuentra ahí. Ella sin importarle
involucrarse en problemas, era capaz de realizar cualquier
maniobra para ayudar a su amado. La Loca, de personalidad
extravagante burlaba las normas de la sociedad “porque no le
costaba nada ponerse el sombrero amarillo y los lentes gata y
los guantes con puntitos y güeviar a los milicos” (2001:26)
12
Además de un romanticismo y sensibilidad particular que ponía
énfasis a la relación con Carlos.
Carlos: Joven universitario rebelde de los años de la
dictadura, al principio de la obra se presenta un tanto
misterioso, muy ajeno a la palabra “homosexualidad”.
Consciente de los sentimientos que posee la “Loca” ,se
aprovecha de la situación, sin saber que a medida que pasaba
más tiempo junto a ella, lograrían involucrarse
afectivamente, comprometiéndola en sus propios planes
revolucionarios “ ¿No me vas a decir que tú eres del frente
patriótico Manuel Rodríguez? A estas alturas, murmuró Carlos,
“somos”.”(2001:133) De una inclinación política
extremadamente comunista perteneciente a un grupo social
llamado “Frente Patriótico Manuel Rodríguez” donde se creaban
una seguidilla de confabulaciones en contra del “Régimen
Autoritario” establecido en ese entonces .Hombre educado y de
buenos modales, despertando cada vez más el interés de “La
Loca”.
13. Prosopografía y etopeya de la “Rana”
PROSOPOGRAFÍA:
La Rana, a simple vista era “un veterana cola de noventa
kilos” (2001:76) Por la edad estaba corta de vista y ya no
13
bordaba como antes “Porque la maestra ya estaba medio ciega y
hacía todo al lote” (2001:78)
ETOPEYA:
Un hombre homosexual. Posee un fuerte carácter acompañado de
un aire de recelo, que ocasiona algunos problemas entre ella
y la “Loca”, “Y por eso se tuvo que ir de esa casa, porque
superó a la Rana en su diseños más novedosos, en su puntada
pioja, meticulosa y delicada que coloreaba de oro los
capullos de su sedoso bordar” (2001:77). Sin embargo la Rana
es quien desarrolla el papel de madre preocupándose de ella
en su peores momentos “obligándola a bañarse, prestándole
ropa limpia mientras quemaba con asco los trapos que hervían
de piojos achicharrados por el fuego” (2001:77) e incluso
enfrentando a Carlos para que este no la dañara
emocionalmente, floreciendo su instinto maternal y
demostrando una constante preocupación por la Loca a lo largo
del relato, porque “ Cuando ella era un callejera pérdida,
era la única que le había dado alojamiento y plato de
comida, era la Rana” (2001:76)
14. Retrato de la “Primera Dama”
Una mujer muy posesiva queriendo siempre destacar su punto de
vista con respecto a la situación .Se aprecia su pensamiento
Racista y despectivo al momento de referirse a las personas
14
que no son de su mismo color “En mi vida me había sentido tan
humillada por esos negros mugrientos” (2001:44) Además en
ella se puede distinguir un cierto aire de superioridad con
respecto a las demás personas, combinado de un toque de
egocentrismo cuando se refería a ella misma “No me digas que
no te has dado cuenta cómo se visten, cómo me miran, cómo me
saludan haciéndome la pata, cómo tocan las telas de mis
trajes diciendo: Qué elegante es usted señora Lucy que bien
le queda esta seda exquisita, cuando yo sé en el fondo se las
come la envidia” (2001:70) La Primera Dama reflejaba una
personalidad dominante, acompañado de un aire clasista que
manifestaba constantemente en conversaciones con su esposo
Augusto “no me vas a decir que tus amigotes generales del
Club Militar son gente fina, menos sus mujeres que se visten
como empleadas domésticas en día domingo” (2001:70)
15. Descripción cronográfica:
Una época marcada por los cacerolazos, donde los chilenos se
encontraban bajo la conocida “Dictadura militar”. La voz del
pueblo y la conciencia chilena nos permite saber que eran
tiempos difíciles. Un minuto más fuera de casa podría
significar un balazo que por no seguir las órdenes del
dictador, acababan con cientos de vidas. Los prisioneros y
Víctor Jara eran casi un himno en los radiocasetes de los
jóvenes, quienes usaban conocidos pantalones extravagantes,
15
“patas de elefante”, y ese pelo largo muy de moda. Una época
donde la televisión y los medios callaban la realidad de la
sociedad chilena, los ciudadanos tenían que salir a la calle
a luchar y protestar por sus derechos. “Sábado Gigante”
endulzaba las tardes familiares y la única forma de saber lo
que ocurría, era gracias a las radios clandestinas quienes en
medio de la oscuridad y con mucha valentía se atrevían a
revelar la situación tabú del país .Familias que suplicaban
saber por sus hijos, hermanos o tíos desaparecidos, que
probablemente tendrían un paradero desconocido por siempre.
Las barricadas y protestas eran algo constante y común que
poco ayudarían a solucionar todos los problemas sociales del
país. Personas debieron buscar refugio en otros países, que
amparaban económicamente a un sin número de organismos
secretos de ultra izquierda quienes realizaban atentados en
contra del régimen militar. Esta es una época que se
recuerda con mucha nostalgia y que evidentemente marcó para
siempre la historia de nuestro país, un país que se está
construyendo sobre llantos y un pasado difícil de borrar.
16. Descripción topográfica del marco
Se muestra un Santiago contaminado de militares que decididos
a seguir las órdenes del dictador, estaban dispuestos a pasar
por encima de cualquier individuo que no acatara con las
ideas del presidente que dominaba al país. Las gente
16
alborotada, con lágrimas en los ojos exigía saber el paradero
de sus hijos y “Por la calle un tumulto de gente corría
tapándose la boca, metiéndose en cualquier parte,
desesperados por huir del aire picante de las lacrimógenas”
(2001:128) Un Santiago gris reflejaba el dolor que “Bajo el
tamboreo de los palos en las espaldas, en los cráneos, caían
mujeres, viejos estudiantes y niños pisados por el suelo”
(2001:128) que sin piedad, eran arrastrados por los
militares. Las barricadas, personas “gritando: PINOCHET –CNI,
asesinos del país” (2001:28) protestando por su derechos y lo
más importante, su libertad, era algo común. Un Santiago, que
nos muestra una realidad potente de la historia de nuestro
país, que refleja el alboroto de las personas corriendo de
sus trabajos a sus casas por miedo a ser sorprendidos por
alguna metralleta uniformada. El sufrimiento evidente de
aquellas madres con hijos, hermanos o esposos desaparecidos,
el cielo gris oscurecido por las lacrimógenas, es una época
digna de recordar.
17. Descripción Topográfica de los escenarios principales
Un año marcado a fuego de neumáticos humeando en las calles
de Santiago comprimido por el patrullaje. Un Santiago que
venía despertando al caceroleo y los relámpagos del apagón”
[…] (Lemebel, 2007: 7).
17
“La loca del frente” y “los muchachos de los blocks”, ex
habitantes de los sitios eriazos y el barro arrebatado al
Zanjón de la Aguada, atraviesan desde sus extrañas moradas
al espacio del llamado “barrio alto”, situado más allá de la
plaza Italia, considerada como el espacio simbólico que
separa las zonas populares de las más acomodadas.
“Aquella casa primaveral del 86 era su tibieza. Tal vez lo
único amado, el único espacio propio que tuvo en su vida la
Loca del Frente. Por eso el afán de decorar sus muros como
torta nupcial. Embetunando las cornisas con pájaros,
abanicos, enredaderas de nomeolvides, y esas mantillas de
Manila que colgaban del piano invisible” (Lemebel, 2007: 10).
El espacio visual de Santiago en la década del ochenta
descubre la ciudad atisbada desde la mirada culturalmente
intencionada del narrador, para develar las claves de unas
identidades que se filtran desde los decorados y el paisaje
al cual consideran su pertenencia:
“Entonces la casita flacuchenta, era la esquina de tres pisos
con una sola escalera vertebral que conducía al altillo.
Desde ahí se podía ver la ciudad penumbra coronada por el
velo turbio de la pólvora” (Lemebel, 2007: 7).
La casa y el barrio popular -en tanto se constituyeron como
espacios utópicos de redención social- eran los nuevos
paisajes urbanos y los proyectos arquitectónicos para las
expectativas del Estado de Chile en 1960, proyección del
18
ideario político de la Democracia Cristiana en la
construcción de ciudades modernas y la edificación del
continente idealizado para el hombre nuevo.
18. Esquema comunicacional de la novela
19. Caracterización de la lengua marucha
La lengua marucha corresponde a la forma o manera de
manifestarse de una persona homosexual. Así mismo se expresa
el autor, quien por conocimiento general es reconocido en la
literatura chilena como homosexual, estableciendo una cierta
19
identificación personal entre Pedro Lemebel (autor) y la Loca
del frente. Por lo tanto podemos inferir que en muchos de los
episodios de esta obra se encuentran plasmados algunos
sentimientos propios de este, manifestados a través de la
denominada “lengua marucha” .La lengua marucha
dentro del relato, se destaca por ser un tanto vulgar
“Maricones cochinos pensó, ni se lavan poto antes de venir a
culear en la fila del fondo” (2001:174). Muchas veces esto
nos puede parecer excesivamente fuerte, que solo muy pocos se
atreven a mencionar. De esta manera, “el autor busca
provocar, abofetear el rostro de la moral burguesa y de sus
estereotipos, para dar cabida a los hijos mestizos, a los
huachos y a aquellos cuya cara o voz no coincide con su
cuerpo” (López, en línea) Esta es la manera de referirse más
utilizada por la protagonista para manifestar sus
sentimientos, pero cabe destacar que este tipo de lenguaje lo
declara en la mayoría de sus confesiones íntimas,
revelaciones hacia su yo interior y entre sus pares como por
ejemplo la rana, con quien comparten sus inclinaciones
homosexuales
20. Intertextualidad
El género predilecto de Pedro Lemebel es la crónica urbana.
En estos escritos de breve extensión el autor presenta, una
serie de textos que deben dar cuenta de una realidad e
20
incorporar a aquellos sectores que funcionan como minorías en
Chile. Lemebel trata de personas y situaciones de los
márgenes de la sociedad chilena que suelen ser ignoradas por
otros escritores que se centran en lo conocido, lo común o lo
comercialmente popular. Como Lemebel mismo dice, “Creo que mi
postura en las letras chilenas siempre ha sido de borde, de
fronteras” (García-Corales 27). Por consiguiente, Lemebel se
niega seguir el ejemplo de otros escritores más
comercializados que, según él, han retratado el “Chile
novelado por el whisky y la Coca del status triunfalista”
(Blanco 93). Existen dos factores que ubican a este autor en
los límites sociales: su origen de las clases bajas y su
homosexualidad. Estos dos aspectos personales se vuelven
vertientes temáticas principales en su novela Tengo miedo
torero.
Esta novela trata de la dictadura de Pinochet, un tema
fundamental en la novelística chilena de las últimas tres
décadas.
A diferencia de otras novelas en donde aparece Pinochet , en
ésta particularmente la figura dictatorial queda disminuida
y en los bastidores de la acción.
23. Tiempo referencial histórico
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La obra alude a la dictadura militar que se genera el 11 de
septiembre de 1973. Un golpe de Estado, al mando de los
comandantes en jefe de las Fuerzas Armadas, encabezado por
Augusto Pinochet logró finalizar el mandato de Salvador
Allende. Durante este período, Chile sufrió una importante
transformación económica, política y social. Paralelamente se
sucedieron sistemáticas violaciones a los derechos humanos
que dejaron profundas secuelas en la sociedad chilena. Pedro
Lemebel se basa de esto para hacer una crítica social a
través del personaje principal la Loca del frente, que cuenta
muchos de los abusos que se cometieron en esta época “Al
llegar a la catedral, un numeroso grupo de mujeres se
juntaban en las escaleras portando las fotos de sus
familiares desaparecidos. JUTICIA-QUEREMOS JUSTICIA-JUSTICIA-
LOS LLEVARON DETENIDOS-NO LOS VIMOS-NUNCA MÁS-LO QUE AHORA
EXIGIMOS-QUE NOS DIGAN-DONDE ESTÁN” (2001:165)
24. Emisor de la novela
El narrador de la obra es de carácter omnisciente ya que
conoce hasta los sentimientos más profundos se los
personajes, es capaz de hablar desde su interior, conociendo
incluso sus pensamientos “El viaje de regreso casi no
hablaron. Ella se quedó dormida junto a la ventana y él la
tapó con su pullover color pimienta. En realidad ella no
dormía, solamente había cerrado los ojos para exponerse de
22
tanta dicha y poder retornar sin drama a su realidad. Era
mucho para un solo día, demasiadas emociones agolpándose en
su pecho y prefería no hablar, no decir nada para no
entorpecer esa alegría” (2001:36)
En la obra hay presente una polifonía de voces, el en caso de
Augusto Pinchet y la primera Dama, ayudan a contar la
historia, cuando ellos en primera persona narrar o cuentan un
episodio “Podría prohibir la entrada a este valle, dejar
ingresar solamente a propietarios y turistas. Pero cómo
hablarían esos opositores dirían que me creo patrón de fundo,
que el país es de todos y más aún el Cajón del Maipo”
(2001:48)
25. Estilos narrativos
En la obra, Pedro Lemebel utiliza distintos estilos
narrativos para reproducir lo que piensan o sienten los
personajes con el transcurso del tiempo. En el estilo directo
se interrumpe el hilo narrativo para representar literalmente
lo que dicen los personajes. “No era eso, dijo Carlos,
tomándola de la cintura, ayudándola a subir el resto de la
escalera. Sería peligroso que tú manejaras más información.
¿Y por qué?, ¿No estamos metidos los dos en lo mismo? Seguro,
afirmó Carlos y a ella le encantó compartir ese “los dos”,
ese, “nosotros”, que él afirmaba como peligrosa complicidad”
(200:132). En el estilo indirecto predomina la lengua de
23
Pedro Lemebel, cuando este quiere darle paso a los
personajes, pero sin dejar que ellos hablen. “Como por
milagro, Carlos apareció en el bar riéndose con su teclado
delicioso. Príncipe dijo ella sofocada, usted nunca deja de
sorprenderme” (2001:203). En el estilo indirecto libre el
narrador, en tercera persona, recoge las palabras o
pensamientos de los personas como si fuera estilo indirecto,
pero las palabras se insertan en el relato sin verbo ni
marcas topográficas “Casi no durmió la noche entera dando
vueltas, excitada por la emoción, y por tanto bombazo que
desordenaba su idílica postal. Ya estaba en pie cuando llegó
Carlos vistiendo un pullover color pimienta, con el pelo
renegrido por el agua de la ducha. ¿Estás listo? No hay mucho
tiempo, tengo que devolver el auto a las seis” (2001:24)
26. Finalidad de la incorporación de fragmentos de canciones
en la obra
La incorporación de las canciones dentro de la obra es
utilizada para demostrar la inclinación sexual de la
protagonista, ya que muchas veces son las mujeres quienes
gustan de las conocidas “canciones cebollas”, término chileno
que se refiere a aquellas canciones populares hablan del amor
y el desamor. Las canciones reflejan, el lado femenino de la
Loca, haciendo florecer al exterior su sensibilidad y
delicadeza. Disminuyendo la brecha que hay entre la figura
24
masculina en apariencia y la interioridad que pertenece a una
mujer. En muchas oportunidades estos fragmentos permiten
plasmar momentos dentro de nuestras vidas, es así como la
obra cristaliza ciertas instancias en que ambos se encuentran
juntos, donde ella “Como una chiquilla enguindada de rubor,
como una caracola antigua enroscada en sus brazos, a
centímetros de su corazón tic –tac tic- tac, como un
explosivo de emoción enguantado, por su estética de brócoli
mariflor. Detén el tiempo en tus manos, haz esta noche
perpetua. Para que nunca se vaya de mí, para que nunca
amanezca. (2001:22). Ya está bueno, no es para tanto y se
despegó de esa primera vez que lo tuvo tan cerca” Esto
establece una relación entre la canción que le pone más
énfasis, además de sumarle un toque de romanticismo al
momento, ya que no cabe duda de los sentimientos de la Loca
hacia Carlos. Finalmente este tono armónico permite que
lector se interiorice y se sienta identificado con la
protagonista, permitiéndole conocer un poco más de su
interior.
27. Comentario del libro tengo miedo torero:
El libro “Tengo Miedo Torero” de Pedro Lemebel, despierta en
nuestro ser y en nuestro entorno, la inquietud de aquello
que pocos se atreven a hablar, el tema de la “homosexualidad”
y sus diversos aspectos. La “cosmovisión” de un homosexual,
la forma de expresarse en nuestra sociedad , la manera de ver
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la sexualidad propiamente tal y el desamparo social que
sienten dichas personas da para pensar, sobre todo en el
período de la dictadura, donde la intolerancia se
desencadenaba partiendo desde el presidente, siguiendo por
los militares y gran parte de la sociedad. “La Loca Del
Frente” un personaje que seguramente nos hizo pensar, tanto
por el contexto y temática de la obra que se basa en la
dictadura militar, un duro proceso de nuestro país, como
también por la reflexión y madurez psicológica con la que se
debe enfrentar este libro que refleja grandes críticas
sociales que abarcan dos temas de gran controversia en
nuestro país, la homosexualidad y la dictadura militar. La
Loca del frente, hombre en apariencia y mujer por esencia con
su feminidad y sensibilidad nos refleja lo más puro de su
interior. Su vida pasada y lo mal que la ha tratado la vida
no nos deja ajenos de su sufrimiento y seguramente el de
muchos homosexuales deja mucho para pensar. Por otra parte la
obra nos muestra un escenario intenso que refleja el
sufrimiento de Chile en los tiempo de la dictadura, esta
evidente crítica social nos hace tomar consciencia del
difícil momento que estaba pasando nuestro país y las
precarias condiciones que tuvieron que soportar muchos
chilenos. Creo que no pasa desapercibida la imagen de las
mujeres protestando por los detenidos y desaparecidos. La
Loca toma una fotografía, sumándose a la lucha por libertad
y sobre todo por el respeto de los derechos humanos.
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28. Conclusiones
La obra de Pedro Lemebel nos ayuda a interiorizarnos con dos
temas tabú de la sociedad chilena, la homosexualidad y la
dictadura militar que siempre han causado controversia en las
personas. Podemos conocer desde más adentro la vida de un
homosexual, sus sentimientos y por sobre todo sus
sufrimientos. Lemebel liga de una manera increíble estas dos
temáticas que muy pocas personas se atreven hablar. Este hace
una crítica social a través del personaje principal, un
Loca homosexual que ha sido maltratada y discriminada por su
condición sexual, donde se refleja claramente que la
homosexualidad es cruelmente condenada y poco aceptada por la
sociedad sobre todo en tiempos de la dictadura, partiendo
por Pinochet un declarado homofóbico. Del otro lado de la
moneda, la dictadura refleja el sufrimiento de esa época, las
muertes, los desaparecidos y las constantes protestas que
abarcaban la ciudad de Santiago, tiempos difíciles que
quedaron en la memoria colectiva de la sociedad
chilena.”Tengo miedo torero” es un libro que sin duda, no hay
que dejar de leer, más allá de una crítica social, es una
mirada reflexiva de una realidad latente, es imposible pasar
por alto estas temáticas y no detenerse a reflexionar. Pensar
en los bombardeos, los militares por las calles, el humo de
las lacrimógenas es una realidad que sin duda estremece.
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